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[조직론] 거시조직이론 평가B괜찮아요

조직환경 : 거시조직이론 Ⅰ제 1절 조직환경의 유형과 성격조직환경은 조직을 둘러싼 외부환경과 조직 내의 내부환경으로 나눌 수 있다. 외부환경은 다시 일반환경과 과업환경으로 구분할 수 있는데, 일반환경이란 사회 내의 모든 조직에 일반적으로 나타나는 것으로 범위가 넓고 조직에 미치는 영향이 간접적인 환경이라. 과업환경이란 조직이 조직의 목표 설정과 목표달성에 관한 의사결정을 내릴 때 직접적으로 영향을 미치는 환경을 말한다.1.일반환경 : 일반환경은 구분하는 학자마다 다양한 분류를 가지고 있는데 이를 통합적으로 정리하면 경제적 환경, 정치적 환경, 사회, 문화적 환경, 기술적 환경, 자원환경 등으로 분류된다.2.과업환경 : 조직의 전략 수립이나 목표 달성을 위한 의사결정에 직접적으로 영향을 미치는 환경을 말한다. 과업환경은 조직의 전략 및 목표 달성에 커다란 영향을 미치는 고객환경과, 조직이 제품이나 서비스를 구입하고자 할 때 직면하게 되는 경쟁자와 그러한 제품이나 서비스를 소비자에게 제공하고자 할 때 직면하는 경쟁자로 나누어지는 경쟁자 환경, 조직의 성장. 발전에 필요한 여러 요소를 제공해 주는 공급자 환경으로 나눌 수 있다.제 2절 거시조직이론의 분류사회과학에서 지식을 추구하는 방법에는 실증주의와 해석주의라는 두 가지의 주류가 있다. 존재론적 관점에서 보면, 실증주의자들은 단편으로 분할이 가능한 하나의 불변하는 실체가 있다는 입장인데 반하여, 해석주의자들은 실체에 대한 지각의 중요성을 강조하면서 서로 다른 개인. 집단간 지각의 차이로 인하여 결국 다양한 실체들이 존재하는 것이므로 시체에 대한 해석이 중요하다는 입장을 취한다.이렇게 실체에 대해서 서로 상이한 견해를 취하는 것 이외에 실증주의와 해석주의는 사회적 존재에 대한 가정이 서로 상이하다. 즉 실증주의는 결정론적 입장을 취하며, 해석주의는 임의론적 입장을 취한다.제3절 구조적 상황이론이론들은 조직의 기술, 직무불확실성, 환경, 조직규모, 목표 및 권력 등의 상황적 요인들은 관심 밖이었고 결과적으로 분석단위가 조직 내의 개인이나 소집단에 국한되었다. 유일 최고의 방법이 가능하다는 것은 모든 조직이 동일하다는 가정 하에서는 타당한 듯 하나, 조직마다 처한 상황이 상이하다는 가정 하에서는 다른 이론의 대두가 요구되는 바, 이것이 구조적 상황이론이다. 이 이론은 대체로 두 가지 특징을 가지고 있는데, 그 첫째는 조직에는 두 종류의 적합한 형태가 있다고 보는 것이다. 또 구조적 상황이론은 안정되지 않은 환경에 있는 조직은 유기적인 구조를 선택하는 것이 효과적이고 비교적 안정된 환경에 있는 조직은 기계적인 구조를 선택하는 것이 효과적이라고 주장한다.구조적 상황이론은 이렇게 조직간의 차이점을 강조하며 조직수조와 조직의 효과성에 영향을 미치는 상황요인을 규명하려 하였다. 즉 이 이론은 조직과 환경간의 적합도가 유지되면 궁극적으로 조직의 효과성이 제고될 수 있다고 보았다.제4절 조직경제학이 이론은 대리이론을 기반으로 하여 발전된 거래비용 경제학을 지칭하며 시장 및 위계이론 이라고도 한다. 조직경제학이론은 개인적 선택은 조직적 혹은 집단적 행동의 기반이 된다는 것과, 개인적 선택은 상호 상충되는 개인적 선호의 표출이라는 것, 규칙은 갈등관계에 있는 개인의 선호를 조정하기 위해 필요하다는 것, 개인 및 집단적 선호의 차이뿐만 아니라 시간. 정보 자원의 한계성은 의사 결정자로 하여금 극대화 전략보다는 만족화 전략을 택하도록 하는 경향이 있다는 네 가지 개념을 기반으로 하고 있다.1.대리이론 : 사회생활은 대리인과 본인간의 일련의 계약과 계약 위반 관계로 상정될 수 있다고 본다. 대리이론은 경제학, 정치학, 사회학, 조직학 등 많은 분야에 공헌하고 있다.2.거래비용경제학 : 거래비용은 통제비용, 거래관계의 유지비용, 정부비용 및 대체비용 등과 같은 경제적 교환과 연관된 모든 비용을 말하는 것으로 Williamson은 조직구조의 효율성이 거대조직의 출횬을 설명하는 중요한 요인이며 거래비용의 최소화가 효율성의 관건이라고 주장한다. 안전장치가 필요한 바, 이러한 안정장치를 확립하는 데 드는 거래비용이 관료제적 조정비용보다 크면, 거래비용을 최소화하기 위해서 거래의 내부화, 즉 통합이 효과적이라는 이론이 거래비용경제학이다.3.조직경제학의 적용 : M형 조직구조-> Williamson은 M형 구조는 각 부문이 자체의 사업영역 내에서 이익극대화를 위한 합리적 행동을 추구하므로, 대규모 조직에서 발생하기 쉬운 불합리한 요인들이 제거되고 조정이 용이해짐으로써 조직의 효율적인 운영이 가능해진다는 주장을 했다.4.조직경제학에 대한 결론 : 조직경제학은 결국 조직의 일반적 법칙으로서가 아니라 행태적 구조적 조직분석에 경제족 분석을 통합하는 수단이 된다는 의미가 있다고 하겠다.제 5절 조직군 생태학 이론1970년대 중반에 새로운 조직이론으로 등장, 첫째 조직환경의 절대성을 강조하고 둘째 생물학의 자연도태이론을 적용함으로써 분석수준을 개별 조직에서 조직군으로 바꾸어 놓은 것으로 요약된다. 이 이론은 전략적 선택이나 집단적 행동의 중요성을 겅시한다는 점에서 극단적인 환경 결정론적 관점이라고 할 수 있다. 조직군생태학이론은 환경변화의 빈도 및 기간을 추가적으로 도입하여, 환경 변화가 매우 빈번하거나 장기적으로 발생할 경우 조직 적응의 결과를 예측하기가 거의 불가능하다고 주장한다.조직환경 : 거시조직이론 Ⅱ제1절 전략적 선택이론Child에 의해서 제기된 전략적 선택이론은 구체적 상황이론을 비판하면서 대두되었다. 구조적 상황이론이 전략적 선택의 중요성을 무시하고 있다는 점을 비판하였는데, 그는 구조적 상황이론이 중시하는 수익성과 효과성만이 조직구조를 결정하는 사람들의 유일의 관심사가 아니라는 것과, 구조적 상황이론이 전제하는 것과 같이 조직이 환경에 매우 밀접하게 연결된 것은 아니라는 것으로 요약될 수 있다. 따라서 전략적 선택이론은 관리자의 자유재량 영역이 존재하고, 이에 따른 관리자의 전략적 선택을 강조한다는 점에서 앞장의 환경결졍론적 입장에 있는 이론들과 상반된 관점을 가지고 있다. 즉 전략적 선택이론은 조직의 행동을 임의론적으로 바라보는 이론인 것이다.

경영/경제| 2003.11.15| 3페이지| 1,000원| 조회(1,120)

조직론, 거시조직이론, 조직론요약

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[한국행정사] 고려시대정책과정&정치

Ⅰ. 서론고려(高麗)는 새로운 통일 왕조로서 커다란 역사적 의의를 지니며, 고려의 성립은 고대 사회에서 중세 사회로 이행하는 우리 역사의 내재적 발전을 의미한다. 즉, 새로운 세력이 형성되고 유교 정치 질서가 중시되며 문화가 밀도 높게 발달하고 강력한 민족의식이 형성된 것이다. 이러한 고려전기의 역사를 개관해보면 먼저 고려(高麗)의 건국자는 송악 지방의 호족출신인 왕건(王建)이었다. 그는 먼저 농민봉기의 직접적 원인이 되었던 수취체제를 정비하고 노비로 전락한 양인을 본래의 신분으로 되돌려 민생을 수습하였다. 또 지방호족들을 널리 연합하여 신라의 항복을 받고 후백제를 격파하여 후삼국을 통일하였다. 북쪽으로도 영토를 넓히고 거란에 멸망한 발해 유민을 받아들였다.이러한 고려의 통일은 중세사회를 한 단계 발전시키는 계기가 되었다. 각 지방에서 독자적으로 세력을 이루어 백성과 토지를 지배하였던 호족들은 고려의 통치체제에 편입되어 새로운 왕조의 지배세력이 되었다. 고려의 지배층은 신분적 특권을 바탕으로 가문(家門)과 문벌(門閥)을 내세우는 귀족이 되어 고려사회를 주도하였다.고려는 스스로 고구려의 계승자라고 하면서 북진정책을 내세워 거란과 여진에 대하여 강경한 입장을 고수하고 송과는 우호관계를 맺었다. 결국 거란의 침략을 받았으나 그것을 물리친 뒤 1세기 동안은 평안하여 귀족문화의 전성기를 맞이하게 되었다. 고려시대에도 불고는 국교로 숭앙되어 사회와 문화에 큰 영향력을 가지고 있었다. 또 관료를 선발하는 과거제가 시행되고 유교 정치이념에 의한 통치가 강조되어 유학과 한문학이 학문적으로 발전하였다.위에서 살펴보았듯이 고려(高麗)는 호족(豪族)) 호족(豪族)의 뜻은 지방에서 재산이 많은 세력자 및 그 일족을 말한다. 그 특질로서는 무엇보다도 토착적 성격에 있으며, 광대한 사유지를 소유하고, 중앙의 귀족으로부터 때로는 멸시를 받기도 하였으나, 그 지방에서는 일반주민들로부터 혈통상 존중되기도 하던 지방귀족(地方貴族)이기도 하였다.을 종합하여 성립한 국가이다. 한국에서는 국토가 확 세력을 가지니 호족 출신 공신들의 세력이 강하였기 때문이었다.그러면 태조가 왕권을 강화하기 위한 정책을 어떻게 실시하였는지 보다 자세하게 알아보도록 하겠다.2. 태조의 왕권강화정책태조가 건국한 이후 그에게 부과된 가장 큰 문제는 호족들을 회유·억압하는 문제였다. 그가 새로이 개국하였다고 하지만 지방 각처의 호족들은 후삼국의 혼란 시대와 마찬가지로 독자적 무력과 경제적 기반을 보유한 채 독립적인 상태를 유지하고 있었다. 또 왕건과 전장에서 고락을 같이한 제장(諸將)들도 전쟁 포로, 노획물 등의 이익을 분점하고 사병(私兵)을 거느린 채 자기의 세력을 그대로 가지고 있어서 정국의 불안을 면할 수 없었다. 태조 즉위년에는 마군 장군(馬軍將軍) 환선길(桓宣吉), 마군 장군 이흔암(伊昕巖)과 같은 측근 인물의 반란 사건이 발생하기도 했다. 이런 상황 속에서 왕건은 저항하는 호족 세력을 억압하는 한편 그들과의 타협을 통해 왕권의 안정을 도모하고자 여러 방법을 사용하였다.(1) 혼인(婚姻)정책태조 왕건은 호족과 타협과 연합을 위한 수단으로 중시여겼던 것이 바로 혼인정책이다. 고려사 후비열전에 의하면 왕건은 6명의 왕후와 23명의 부인을 맞고 있는데 이는 대체로 정략결혼에 의한 것으로 이해되고 있다.신혜왕후 유씨 : 정천인 삼중대광 천궁의 녀정화왕후 오씨 : 나천인 다 의 녀신명왕후 유씨 : 충천인 증태사 . 내사령경달의 녀신정왕후 황보씨 : 황천인 태위 삼중대광 . 충의공제공의 녀정덕왕후 유씨 : 정천인 시중 덕영의 녀위의 다섯 왕후의 출신만 보더라도, 정천의 유씨와 나주의 오씨는 각기 서해중부와 남부의 해상세력집안이고, 충천의 유씨는 중부 내륙지역의 일세를 대변하는 호족이며 황천의 황보씨도 예성강서북의 패서 내륙지역 일대를 대표하는 호족세력인 것이다.부인들의 경우도 대략 이와 유사하거나 이처럼 왕건은 각지방의 유력한 호족 내지는 호족출신관료의 딸들과 혼인함으로써 그들과의 결합을 굳게 하려 하였다. 그리고 이것은 또한 호족들의 입장에서도 딸을 왕에게 주어 외가로서의 지위를 군사력인 시위군졸은 문무 양면으로 왕권을 강화하고 뒷받침하는 세력기반이 되었으며, 이와같은 세력기반을 배경으로 정치적 적대세력을 과감하게 숙청할 수가 있었던 것이다.그러나 호족을 비롯한 여러 세력의 반발도 거세었다. 이에 왕권강화책을 지지하고 후원해주는 보다 광범위한 세력기반 구축의 필요성을 느꼈다. 이를 위해 963년 귀법사(歸法寺)를 창건하고, 이곳에 제위보(濟危寶)를 설치하여 각종 법회와 재회를 개설하는 등 적극적인 불교정책을 펴나갔다. 이곳의 승려 균여(均如), 탄문(坦文) 등을 통하여 호족세력에 반감을 가진 일반민중들을 회유하고, 이들을 개혁을 지지해주는 사회적 세력으로 삼았던 것이다.오랜 재위기간에 걸쳐 왕권강화책이 추진되면서 태조 이래 열세에 놓여 있던 왕권은 호족세력보다 우위에 놓여졌다. 이러한 자신감의 표현으로 광종은 '광덕(光德), '준풍'등의 독자적인 연호를 사용하였으며, 수도인 개경을 '황도(皇都)'라고 이름하고, 만년에는 '황제(皇帝)'라는 호칭을 썼다. 왕권강화에 대한 의지와 집념, 그리고 그 성과에 대한 자신감의 정도를 엿볼 수 있다. 강력한 왕권에 기초한 국가체제는 어느 정도 기반이 잡혔지만, 동시에 한계성도 나타났다. 첫째, 그 성격이 개경의 중앙정부 중심으로서 왕권 또는 중앙정부의 행정력이 지방에까지는 미치지 못하여 지방세력을 완전히 장악하지는 못하였다. 둘째, 호족세력의 숙청을 통해 왕권을 강화하였지만, 그들의 철저한 굴복과 왕권의 일방적 승리는 아니었다. 이는 경종 즉위 초에 있었던 대대적인 반(反)광종운동이 일어난 사실로 미루어 알 수 있다.) 그는 왕권강화책 이외에도 많은 업적을 남겼다. 밖으로는 중국의 여러 왕조와 활발한 외교활동을 전개함으로써 고려왕조의 국제적 지위를 향상시켰다. 안으로는 불교에 깊은 관심을 기울여 여러 가지 시책을 펴나갔다. 968년에는 승려 혜거(惠居)를 국사로, 탄문을 왕사로 삼음으로써 고려의 국사, 왕사제도의 단서를 열었다. 또한 국방에도 관심을 기울여 국경선을 서북과 동북방면으로 확장시켰고, 셋째 정치적 슬로건으로서 유리했다는 점도 있다. 고구려의 고토를 회복한다는 슬로건은 국민 단합의 동기로서 대단히 유리한 장점이 있었다고 봐야 한다. 신생국으로서 국민들을 빨리 보듬고 하나로 만들기 위해서는 견훤과의 대결에서 승리해야 한다는 것 외에 더 큰 장기적인 과제와 비전을 제시한 것이다.이러한 북진정책은 고려 초부터 계속되었다. 고려 충선왕대의 대학자 이제현은 태조의 북진정책에 대해 평하기를 "우리 태조가 즉위한 후에 김부는 아직 귀순하지 않았고, 견훤은 사로 잡히지 않았으나 누차 서도로 행차하여 북쪽 변방을 순찰하였으니 그 뜻은 또한 동명왕의 옛 영토를 내 집으로 삼고 반드시 차지하여 들어 앉자는데 있었을 것이니, 어찌 다만 계림을 취하고 압록강만을 칠 뿐이었으랴. "라고 했다. 이처럼 태조의 북진 정책은 후세에도 영향을 미쳐서 서희 장군이 압록강 일대까지 진출했고 윤관 등은 동북 지역을 개척한 동기가 됐다. 조선에서도 북부 지역 영토 수복이라는 과제는 살아있었는데 태조의 방향 제시가 아니었다면 스스로 명나라를 섬기면서 범한 조선이 감히 꿈꾸지 못했을 정책이라 아니할 수 없다.왕건이 세운 고려의 건국정신은 국내적으로 화합정치를, 대외적으로 해상 개척과 자주정신을 표방했다. 그는 무엇보다도 '고려'라는 국호가 말해 주듯이 고구려의 후계자를 표방한 고구려 옛 강토를 회복하려는 원대한 포부를 갖고 북진정책을 추진했다.태조는 고구려의 수도였던 평양을 북진의 거점으로 만들어 평양에 주민을 이주시키고 성을 쌓았으며, 평양을 서경이라 칭하여 수도인 개경에 버금가는 곳으로 여겼다. 고구려의 유민들이 세운 발해가 거란에게 망하고 거란이 고구려의 옛 땅을 차지하고 있었기 때문에, 고려 초기의 북진정책은 거란과의 관계단절 및 몇 차례에 걸친 대거란전쟁으로 나타났다. 북진정책은 소기의 목적을 전부 달성하지 못하고 압록강선까지 진출하는 데 그쳤으나, 그 이념은 조선 초기까지 이어졌다.이 같은 고려의 북진 정책은 고구려의 옛 땅을 되찾는 국토 회복 차원에서 진행되지만 이는 농서 패배하여 포로가 되고 개경까지 함락되어 현종은 나주로 피난하지 않을 수 없었다. 그러나 거란은 다만 고려왕의 친조를 조건으로 별다른 소득없이 철군하였으니, 이는 아직도 항복하지 않은 북계의 서경·흥화진 등 제성의 군사력을 두려워 하였기 때문이었다.그 후 거란은 약조를 지키지 않는 고려에게 현종의 입조를 독촉하였으나 고려는 왕의 병을 칭하여 회피하였다. 이에 거란은 본래의 목적인 강동육주의 반환을 강요하였지만 역시 거절당하자 마침내 1018년 소배압으로 하여금 10만의 대군을 이끌고 제3차 침입을 감행하였다. 그러나 상원수 강감찬이 흥화진에서 내침하는 거란군을 맞이하여 크게 무찌르고 퇴각하는 적군을 귀주에서 다시 섬멸하니 거란의 침입은 완전히 실패하고 말았다.이와 같이 거란은 몇 차례의 침략에서 참패만을 당하고 그들의 목적인 강동육주의 반환에는 실패하였다. 이에 1019년에는 거란과 고려 사이에 화약이 체결되어 평화관계가 유지되었다. 그러나 고려는 북방에 대한 경계를 강화할 필요를 느끼고 전란이 끝나자 강감찬의 건의에 따라 개경에 羅城을 축조하였고, 그 후 덕종 2년부터 국경선에 장성을 쌓기 시작하여 1044년에 완공하였으니 이것이 천리장성이다.(2) 여진과의 관계숙신 또는 말갈로 그리고 조선 시대에는 만주족이라 불린 퉁구스 계의 종족으로 생여진과 숙여진이 있다. 생여진(고려에서는 동여진)은 만주 길림성 동북 지방에 산거하여 거란의 지배권 밖에서 산만한 부락 생활을 하였고 숙여진(고려에서는 서여진)은 서남 지역에 산거하며 거란에 복속되어 있었다. 금사(金史)에 “우리 祖宗은 大邦(고려)에서 나왔다.”, “고려를 부모의 나라로 생각하여 정성껏 섬겼다.”라고 할 정도로 고려와는 관계가 긴밀하였으며 많은 여진인이 고려에 귀화하기도 하였다.고려가 많은 인력과 경비를 쓰면서 대규모의 천리장성을 축조한 것은 거란 뿐 아니라 여진에 대한 대비에도 그 목적이 있었다. 그것은 11세기 후엽부터 북만주에 있는 여진 완안부가 점차 강성해져서 여러 부족을 통합하고 고려에 압력을 까?

경영/경제| 2003.11.15| 23페이지| 1,000원| 조회(638)

한국사, 대외정책, 고려시대, 공민왕, 태조

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