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  • [서양사] 북유럽의 르네상스
    ◆목 차◆Ⅰ.서론-----------------------------------------------------2Ⅱ.본론-----------------------------------------------------31.북유럽 르네상스의 배경 및 전달과정--------------------------------32. 북유럽 르네상스의 전개 양상 및 특징------------------------------43.북유럽 각 국의 르네상스-----------------------------------------61)네덜란드2)프랑스3)영국4)독일5)에스파냐4.북유럽 르네상스의 미술------------------------------------------91)독일2)네덜란드5.이탈리아 르네상스와의 차이점-------------------------------------12Ⅲ.결론----------------------------------------------------14참고문헌Ⅰ.서론1 4∼16세기에 유럽은 중세에서 근대로 넘어가는 시기였다. 이 시기에 들어오면 봉건 사회가 무너지고 근대 의식이 싹터, 새로운 근대사회와 근대 문화가 발전하기 시작한다. 이 때 서유럽에서는 역사적으로 중요한 획을 긋는 흐름이 나타나게 되는데 이것이 바로 르네상스이다. 르네상스란 중세와 근세 사이(14∼16세기)에 서유럽 문명사에 나타난 역사 시기와 그 시대에 일어난 문화운동을 말한다. 즉 르네상스는 중세에서 근세로의 전환점에 놓여져 있는 하나의 시기라고 볼 수 있다. 르네상스는 중세말기에 오랫동안 정신생활을 지도해 오던 기독교의 신학적 이념과 이상에 대한 회의가 일어나면서 이탈리아를 중심으로 시작되었다. 새로운 정신태도가 나타났고, 새로운 사상들이 추구되었다. {) 차하순(2000), 서양사 총론, 탐구당.르네상스라는 개념은 '새로운 정신 속에서의 고대의 재생'을 뜻한다. 이 시기는 신에서 인간으로 사고의 중심이 넘어가는 과도기적 시기로서, 그 영향은 인간성을 강조했던 고전 고대문대되어 갔다. 이처럼 알프스 이북의 유럽 여러 나라에서의 정신적 변화도 이탈리아의 경우와 같이 도시생활과 밀접한 연관 아래 진행되었으며 상업자본의 축적과 도시민의 세속성을 바탕으로 하여 이른바 북유럽의 르네상스가 전개되었다. 이 지역의 르네상스는 비록 이탈리아로부터 일차적인 추진력을 얻어서 시작되긴 하였으나 여러 다른 양상을 갖고 전개되었으며, 무엇보다도 특징적인 것은 북방 휴머니즘이 사회개혁을 지향하였다는 점이다. 심미적인 이탈리아 르네상스와는 대조적으로 북유럽의 르네상스는 윤리와 도덕, 교육과 종교의 개선에 매우 큰 관심을 보인 것이다.이탈리아의 르네상스가 북유럽으로 확산된 주요한 전달 경로는 다음과 같다.{) 金聖會(1993),북부 유럽의 휴머니즘과 독일의 종교개혁 운동 건국대 교육대학원 역사교육전공 석사논문첫째, 북유럽의 학자들이 이탈리아의 대학에서 연구를 하거나 또는 외교적 사절단의 일원으로 이탈리아에 내려갔었는데 이들이 고국으로 돌아오면서 르네상스의 정신도 함께 가져왔다는 점이다.둘째 이탈리아의 인문주의자들이 외국과의 서신왕래를 통해 르네상스의 이념들을 전파했다는 점이다. 인문주의자들은 작문에 있어서 웅변술의 향상에 관심을 가지고 있었으며, 편지를 쓰는 것은 르네상스의 이념들을 구현시키고 전파시키는 수단으로 간주되었던 것이다. 이탈리아의 인문주의자들이 서신 왕래를 나눈 외국 지역은 광범위 했으며 북유럽의 거의 대부분의 지역까지도 망라하는 것이었다.셋째 베니스에 있는 알두스 출판사와 같은 곳에서 출판된 책들을 통해 이탈리아 르네상스의 이념들이 전파되었다는 점이다. 이러한 책들은 종종 북유럽의 출판사들, 특히 스위스의 바젤에 있는 출판사에 의해 재인쇄 되었다. 이탈리아의 인문주의자들은 가끔 자신들의 작품을 북유럽의 후원자들에게 헌정했는데 이렇게 함으로써 어김없이 이 작품들은 적절한 곳에서 주목을 받게 되었던 것이다.위와 같이 이탈리아의르네상스는 여러 경로를 통해 전파됐는데 이러한 이탈리아의 세속적 휴머니즘이 알프스 이북으로 전파되면서 그것은 크리스찬 휴스가 알프스 이북으로 전파되는 것에는 사회, 경제, 정치적 변화에 따른 점진적인 과정이었다. 이탈리아의 도시 국가 성장처럼, 지리상의 발견을 통한 무역의 확대와 시민계급의 성장으로 이어졌다. 하지만 주목할 점은 북유럽의 국가들에서 르네상스의 전개는 16세기부터 국민적 성향을 가지며 각 국의 특징을 두루 갖춘다는 점이다. 알프스 이북 지역은 이탈리아의 그리스, 로마적 전통이 강하지 않았기 때문에 더욱 기독교적이고 성서에 대한 중요성을 강조하였고 또한 공통된 경제적, 사회적 관심이 높아짐에 따라 국가적 특징이 나타난 것이다.북유럽의 인문주의가 이탈리아의 그것과 비교할 때 가장 두드러지게 다른 점은 좀더 사회개혁을 지향하고 있으며, 그 결과 개인적인 차원의 심미성에 주된 관심을 가진 이탈리아의 인문주의자들의 관심사와는 대조적으로 윤리적, 도덕, 종교와 교육 개선에 더 집중하였다는 데 있다. 북유럽의 인문주의자들로 하여금 사회적 문제에 관심을 갖게 한 것은 사회의 상황 자체였다. 그들은 분열을 거듭하던 교회와 프랑스와 이탈리아의 지속적인 전쟁 등, 각 민족간의 전쟁에 소용돌이 속에서 안정을 누리지 못하던 당시 정세에 대한 반동으로 교회의 연합과 민족의 특유성을 인정하는 가운데 전 유럽의 평화를 추구했다. 그러므로 그들의 정치적 이념은 전투적인 민족주의라기 보다는 전 유럽의 평화였다. 평화를 얻기 위해 북유럽의 인문주의자들이 가지고 있던 사회개혁적 관심은 그들이 속했던 사회를 지배하고 있었던 종교에 대한 관심과 분리될 수 없었다. 그래서 인문주의 프로그램의 일차적인 적용 대상은 최고의 종교적 고전인 성경이 되었다. 이렇게 시작된 북유럽의 인문주의자들의 성경에 대한 관심은 이탈리아의 인문주의자들에게 물려받은 고전에 대한 지식을 사용해 언어 성경을 번역하여 그 본래의 뜻대로 해석하려는 의도로 발전했다. 그 결과 북유럽 인문주의는 ‘기독교 인문주의(Christian Humanism)’로 나타났는데, 북유럽의 기독교 인문주의자들은 한편으로느 성경에 대한 관심을 가진 기독교인들로는 라블레(Francios Rabelasis, 1494-1533)와 몽테뉴(Montaigne, 1533-1592)로써 라블레는 지방 부르조아 출신으로 몽페리에 대학에서 공부하면서 히포크라테스와 갈렌(Galen)의 번역도 하였다고 한다. 자연과 생명의 신비에 심취한 그는 에라스무스와 달리 비교도적이었으면서 동시에 저서를 모국어로 서술하였다는 점이다. 저서로는 와 로 사회각층의 인물을 익살로 근대 리얼리즘소설에 길을 열었다고 평가한다. 몽테뉴는 라블레이후 키케로적인 롱사르(Pierro de Ronsard, 1542-85)거쳐 프랑스 르네상스의 대표적 인물로써 인간성을 탐구하고 냉소적인 합리주의를 주장했었다. 몽테뉴는 기독교를 비판하고 비관적인 철학성향을 보여주는 데 이후 프랑스 르네상스의 종말을 예시한다.3잉글랜드잉글랜드는 일찍이 14세기에 이탈리아의 르네상스의 영향을 받아 초오서(Chaucer:1340∼1400)가 「데카메론」을 모방하여 「켄터베리 이야기」를 저술하여 잉글랜드 르네상스의 길을 열었다. 그러나 백년전쟁 등에 의하여 발전하지 못하고 있다가, 튜더 왕조의 확립 이후 비로소 본격적으로 전개하기에 이르렀다. 그리하여 16세기 후반의 엘리자베스 시대에 이르러 국가의 융성을 맞아 국민적 감정도 고조되어 국민문예의 황금기를 이루었다. 튜더 왕조의 휴머니스트인 토마스 모어(1478∼1535)는 그리스 고전의 열렬한 숭배자로서 「유토피아」를 저술하여 당시의 사회를 비판하고 완전한 신앙의 자유를 지닌 이상국가를 그려냈다. 그는 이 작품에서 기존법률의 가혹함과 전쟁의 어리석음을 비판하고 이상국을 꿈꾸며 사유재산제도를 비난하고 공산제를 이상으로 하는 공산적 사회주의 시조가 되었다. 또 스펜서는 「신선여왕」을 썼고, 이들외에 영국 르네상스문학을 마지막으로 장식한 이는 세익스피어(William Shakespeare, 1564-1616)이다. 그는 국민학교 이상의 교육을 받지 못한 자임에도 불구하고 문학적인 측면에서 두드러진 대중의 인기를 가진 극작가이다. (1611)이후 것을 말해주고 있다.이러한 알프스 이북의 르네상스의 각 나라의 특성을 종합해서 설명하자면 알프스 이북은 역사적으로나 풍토적으로나 민족적으로나 이탈리아와는 매우 다른 세계이다. 그들의 세게에서는 르네상스와 함께 종교개혁이 진행한다. 당시의 피를 흘리는 사건에 대해서 르네상스의 시기에서는 신의 이름에 의한 정의 의 명분에 의해서 군중의 맹신적 광신에 의한 종교적 집단행동을 유발시켜 살육과 야만이 공존하기도 한 것이다. 이러한 영향에 의해서 소수의 선각자들이 종교의 현실적 원인을 분석하고 여러 운동을 일의 킨 바 종교개혁으로 성장한 것이다. 나아가 각국에서 살펴본 북유럽의 휴머니스트들은 성서나 크리스트교 관계 고전에서 수세기 동안 왜곡된 크리스트교를 바로잡을 수 있는 단순소박하고 생명력이 넘치는 종교적 원천을 발견하였다. 그리하여 그들의 과제는 크리스트교의 초기의 福音的 信仰이 지닌 순수성을 부활시키는 것이다. 그러기 위해서 그들은 성서나 敎父哲學을 원어 원전으로 연구할 필요를 느꼈다.이리하여 그들은 헤브라이어를 공부하여 직접원전에서 배우게 되었는데 이 노력은 전통적인 해석을 중요시하는 보수적인 신학자들과의 충돌을 빚게 되었다. 이와 같은 원초적인 크리스트교로 돌아가려는 운동은 크리스트교적 휴머니즘 혹은 성서 휴머니즘이라 할 수 있다.4. 북유럽 르네상스의 미술휴머니즘이나 문학운동의 경우와 마찬가지로 미술에 있어서도 프랑스, 독일, 잉글랜드 혹은 네덜란드 및 에스파니아는 이탈리아의 영향을 받아 그 일차적인 추진력을 얻게 되었다. 폴랑드르 지방을 중심으로 전개되는데 상당수의 미술가들의 왕래가 있었고, 북방의 화가들이 이탈리아로 가는가 하면 이탈리아의 미술가들이 알프스 이북의 지역으로 여행하여 이탈리아 미술의 새로운 양식과 기법을 전해주었다. 이리하여 초기의 이탈리아의 영향은 북유럽 고유의 요소와 결합 동화되어 북유럽의 미술양식은 독특한 미적 발전을 하게 된다. 즉 북유럽의 여러 지방에서는 고딕 양식의 영향이 강하게 잔존해 있는 가운데 15세기와 16세기의 전환기를
    사회과학| 2004.03.22| 15페이지| 5,000원| 조회(1,109)
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  • [사회학] 저출산 시대의 인구 정책 평가C아쉬워요
    저출산 시대의 인구 정책Ⅰ. 문제제기출산율이란 ‘한 나라에서 한 여성이 결혼 후부터 죽을 때까지 낳는 자녀수’를 뜻하며 출산력이 2.1이하일 때를 저출산이라고 한다. 통계청에 따르면 우리 나라 1970년도 합계출산율은 4.53에 달했는데 이는 한 여성이 통상 4명 이상을 출산했다는 말이다. 정부가 사회적 불이익을 주는 출산제한 정책을 펼친 것도 출산율이 선진국 평균치보다 지나치게 높아 생산성에 비해 지나치게 밀집된 인구증가를 우려했기 때문이었다. 그러나 1980년대 이후 한국 사회가 급격히 서구화되면서 정부의 우려와는 반대현상이 나타났다. 우리 나라 여성의 합계출산율이 2001년 1.30명에서 지난해 세계 최저 수준인 1.17명으로 10%나 떨어진 것으로 잠정 집계됐다. 우리 나라 출산율 추이 변화와 향후 인구 예측에 관한 수치를 살펴보면 아래 그래프와 같음을 알 수 있다.위의 두 그래프에서 확인해 볼 수 있듯이 우리 사회는 이미 출산율 감소, 즉 저출산 현상으로 인해 인구 감소형 국가체계에 접근하고 있다. 인구가 줄지 않은 대체수준의 출산율은 2.1명인데 2001년 기준 출산율 1.3명, 2002년 1.17명 수준이라는 것은 경제협력개발기구(OECD) 회원국 평균 1.6∼1.7보다 낮은 것이다.그동안의 우리나라의 인구 정책의 역사를 살펴보면 지난 60년대에는 ‘세 자녀 갖기 운동’이 펼쳐졌으나 70년대에 ‘딸 아들 구별말고 둘만 낳아 잘 기르자’로 , 80년대에는 ‘둘도 많다 하나 낳고 알뜰살뜰’등으로 가족계획운동도 변천을 거듭했다. 이와 같이 저출산으로 유도하던 인구정책이 40년 만에 출산장려방향으로 전환된다. 새정부 들어 복지부 주관으로 신인구 정책을 적극 추진을 계획하고 있다. 이러한 신인구정책 추진의 배경에는 우리나라의 출산율이 선진국 수준으로 급락하고 전체 인구중 65세 이상 노인 인구 비율도 현재 7.9%에서 2010년대 후반엔 14%가 돼 고령사회로 접어들 전망이 깔려있다.) 중앙일보 2003-01-06 [사설] 출산 장려 책으로 전환할 때출산율 대입 수능시험의 경우를 생각해 보더라도 우리사회에 저출산 현상으로 인한 인구가 감소하고 있음을 알 수 있다. 사람들 대부분이 지면상에서 '대입수능 응시자 수의 감소' 라는 기사의 표면만을 보았지 숨어있는 의미를 파악하지 못하고 있는 것 같다. 게다가 좁은 국토에 인구 밀집 국가라는 생각으로 최근에 나타나고 있는 저출산 문제로 인한 향후 우려되는 점들을 미처 생각하고 있지 못하는 지도 모른다.그렇다면 저출산으로 인해 우려되는 문제점은 무엇일까?우선 2016년부터 생산가능인구 감소로 돌아서 출산율 저하가 미칠 영향 중 하나가 인구감소다. 한국보건사회연구원에 따르면 출산율이 현재수준으로 유지될 경우 의학발달에 따른 수명연장 등에도 불구하고, 2023년을 정점으로 총인구 감소 현상이 나타나게 된다. 장기적으로 보면 2100년에는 남한인구가 2300만 명에 불과해질 것이라는 분석이다. 절대인구뿐 아니라 더 문제가 되는 것은 생산가능인구(15∼64세)의 감소이다. 생산가능인구 감소는 총인구 감소보다 훨씬 빨리 나타난다고 한다. 2016년 3638만 명을 기점으로 생산가능인구는 감소추세로 접어든다. 일할 수 있는 인력은 줄어드는 반면 사회복지 비용이 필요한 노령인구는 급증해 불과 10여 년 후면 생산성 저하가 두드러질 것이란 설명이다. 한국개발연구원(KDI)에서도 이러한 저출산 고령화의 영향으로 한국의 경제성장률이 2010년 5.2%, 2020년 3.2%로 하락한 뒤 2030년에는 1.7%로 급락할 것으로 전망하고 있다.Ⅲ. 원인과 배경요인우리나라에서 우려할 정도로 이와 같이 급격하게 나타난 저출산의 원인에 대해서 살펴보면) 저출산 시대의 여성정책 : 신인구정책과 여성인력 활용대책 . 국회여성특별위원회 2001, 61p가장 먼저 첫째, 자녀양육의 비용 부담 증가이다. 과거에는 기본적인 교육이나 양육에 치중했다면 이제는 내 아이는 특별하다는 식의 사고가 뿌리를 내리면서 어머니에 대한 역할 기대가 높아지고 있으며 이러한 변화는 심리적 부담과 경제적 부담을 증가시켰다. 실제로지고 있고 출산당시 평균연령은 99년 28.7세에서 2000년 29.1세, 2001년 29.3세로 점점 높아지고 있다고 한다. 또한 이와 관련하여 출산과 자녀 양육이 여성의 취업 여성들에게 부담이 되고 있음을 알 수 있는 통계를 보면 여성의 출산 시기연령에 해당하는 25∼34세의 연령층에서는 경제활동 참여율이 급격히 낮아진다는 점이다. 유럽의 선진국을 비교하여 보면 여성의 경제활동참가율이 전 연령층에 걸쳐 높은 수준을 유지하고 있으며, 출산과 자녀양육 연령층인 25∼34세의 경우에도 전혀 경제활동참가율이 감소하지 않고 거의 70∼80%수준을 유지하여 출산과 자녀양육으로 인한 취업단절이 거의 없는 것으로 나타난다는 점과 명확한 차이를 볼 수 있는데 아래 도표를 통해 비교해 볼 수 있다.) 저출산 시대의 여성정책 : 신인구정책과 여성인력 활용대책 . 국회여성특별위원회셋째로는, 혼인율은 낮아진 반면 이혼율은 늘어나는 가정생활 변화 역시 출산율 저하의 한 요인으로 작용하고 있다.(통계청이 27일 발표한‘2002년 혼인ㆍ이혼 통계결과’에 따르면 인구 1,000명당 이혼 건수는 3.0건(쌍)으로 10년 전(1992년 1.2건)에 비해 2.5배 늘었다.) 이는 딩크족(맞벌이하면서 아이를 낳지 않는 부부), 손쉬운 이혼 등 옛날의 가족에 대한 가치관과는 상이한 변화에 따른 것이다. 이외에도 개인주의의 확대, 현대사회의 스트레스로 인한 불임율 증가 등 정신적·신체적·이념적 변화들도 큰 영향을 미치고 있다고 한다.Ⅳ. 대책과 개선방안이런 현상에 따라 보건복지부에서는 지난해 9월 저출산에 대비한 범정부적인 인구정책을 마련하기 시작했다. 또한 새 정부에서도 올해 6월 저출산에 대한 연구용역결과가 나오는 대로 공청회 등의 절차를 거쳐 범 부처차원의 대책기구를 결성, 적극적인 출산장려정책을 추진할 것으로 발표하고 있다. 이는 1996년 인구억제정책을 포기한 뒤 중립적인 입장을 취해왔던 정부가 출산을 적극 장려하겠다는 입장으로 바뀐 것인데 이에 따르면 일정 수 이상의 자녀를 낳을 경우 성공적으로 완수하였으나 아직도 인구과밀국가에 속하므로 이제 다시 인구증가정책으로 선회한다는 것은 바람직하지 않고. 최근의 저출산현상에 대해서는 좀 더 변동추이를 지켜본 후 대응책을 마련하는 것이 필요하다고 주장한다.) 한국일보 2003-01-12 [이슈와 현장] 국내 출산장려정책 방향반대 근거에 대해서 좀 더 구체적으로 살펴보면 출산장려책은 유년인구비율을 증가시킴으로써 65세 이상 고령인구 비율을 저하시켜 인구 고령화를 예방하거나 년소 인구구조로 복원시킬 수 있는 효과가 있다. 그러나 노령 인구화는 전체 인구 가운데 노인인구의 비율로 정의하기 때문에 비록 유년인구 비율을 증대시키고 고령인구 비율을 떨어뜨린다 하더라도 노인인구의 절대규모는 변동이 없을 것이라는 점이다. 따라서 출산장려책에 따라 인구 고령화가 지연된다 하더라도 노인복지 비용부담은 변동이 없게 될 것이고 더군다나 출산장려책에 의해 태어난 출생아는 적어도 15∼20년 동안은 가정, 사회, 국가의 부양에 완전히 의존되는 절대 소비인구이기 때문에 결국 출산장려책은 노인 및 유년 인구에 대한 이중적인 복지 부담을 주게 됨. 따라서 결론적으로 인구 고령화와 노인복지 비용부담을 대비하여 출산장려책을 채택하는 것은 결코 바람직하지 않다는 것이다.그렇다면 출산장려책에 대해 반대 주장을 하는 이들이 제시하는 출산장려책이 아닌 해결 방법은 어떤 것들이 있는가?첫째, 저출산 시대로 우려되는 가장 큰 문제점인 인구감소로 인한 노동력 확보의 문제는 현재 제대로 활용되지 못하고 있는 유휴노동력, 특히 여성인력을 적극 활용할 수 있는 방안을 모색하는데서 해결책을 찾을 수 있을 것이라는 점이다. 최근 발간된 우먼코리아 보고서) 매일경제신문사(2001.7) 우먼코리아보고서(Woman Korea : A Mckinsey Report)에 서도 한국이 2010년까지 선진국 대열에 들어가려면 대졸이상의 고학력 여성인력을 적극 활용해야 한다고 제언하고 있다. 국가가 나서서 모성보호를 강화하고 보육지원을 확대함으로써 능력 있는 여성들이 출산이 제시되고 있다. 보육과 관련해서는 직장 보육시설을 운영하거나 보육비 지원, 방과 후 아동지도 등이 있으며 노인 위탁보호 제도, 가족을 위한 위탁 간호 서비스제도 등이 제시되고 있다. 또한 법규 이상의 출산 및 육아휴직제도, 배우자의 출산간호 휴 가제도, 가족간호 휴가제도 등 가정 친화적 휴가제도도 도입돼야 한다.둘째, 또 다른 인구 정책으로는 출산장려 등 인구유지 정책을 고려하기보다는 출산력 저하와 함께 더욱 심각해지고 있는 출생아 성비 불균형문제를 해결하기 위한 방안모색에 힘써야 한다는 점이다, 한 부부당 평균 1.3명의 자녀, 이 결과 속에는 임신 중절의 만연, 성비 불균형이라는 요소들이 내재되어 있다. 정부의 강력한 인구 정책의 성공으로 출산력이 급격히 저하되면서 우리 사회의 해묵은 편견인 남아선호 사상이 표면으로 드러난 것이다. 자연 상태에서 태어나는 '여아와 남아의 출생 비율(比率)'은 100:106 정도라고 한다. 여아가 남아보다 6명 정도 적지만 성장 과정에서 남아의 수가 줄어들기 때문에 결혼 적령기쯤에는 성비가 같아져 조화를 이루게 된다고 한다. 그러나 우리 사회처럼 아들을 얻기 위해 엄청난 비용을 지불하는 사회는 아주 드물 것이다. 대한의사협회의 공식적 견해에 따르면 "아들을 낳는 비결"이란 존재하지 않는다. 그럼에도 불구하고 우리 사회의 '아들 낳기'시장은 수요가 공급을 초과하고 있으며, 따라서 관련 업종은 전망 좋은 사업으로 각광받고 있다. 한약으로 10만 원을 호가하는 '아들탕'이 있는가 하면, 약국에서는 아들을 낳을 수 있는 날을 골라주는 '레이디 메이트'라는 것이 상품으로 나와 있다. 또 병원에서는 여성의 배란 일에 아들을 낳을 수 있는 'Y정자'를 넣어 주거나 또는 몸 속에 알칼리성 가루를 넣어 주는 등의 시술(試術)이 인기라고 한다. 더욱 놀라운 것은 임신 중절과는 별개로 태아의 성감별 시장의 규모가 연간 300억 원대(94년 기준)라는 사실이다. 현재도 성비 불균형 현상들이 여러 곳에서 나타나고 있는데 가장 보편적인 사회적 염.
    사회과학| 2004.02.27| 6페이지| 4,000원| 조회(1,458)
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  • [초등교육] 우리나라 초등교육의 역사와 기원
    Ⅰ.개화기 초등교육1. 시대적 배경 및 소학교령의 반포개화기에 들어오면서 서양문물의 전래 영향으로 우리나라는 외국선교사, 외교관의 접록을 통해 문물의 전래와 의식수준의 향상을 가져왔다. 법제상 근대학교의 제도가 수립된 것은 고종 31년(1984) 갑오개혁(甲午改革) 이후의 일이다. 갑오개혁을 통하여 학무아문의 직제가 마련되고 이듬해인 1895년 3월에는 학부의 관제가 반포된 데 뒤이어 그해 7월에는 소학교령의 반포를 보게 되었다. 그리하여 이 소학교령에 의한 소학교의 설립을 보게 되었는데, 이들 소학교는 우리 나라의 근대교육사상 최초의 초등교육기관이 되는 것이다. 소학교령에 의하여 최초로 설립된 소학교로는 장동(壯洞, 매동(梅洞)), 정동(貞洞), 계동(桂洞), 주동(紬洞)의 관립 소학교로서 1895년 8월에 문을 열었다. 이들 소학교가 개교할 때 학생 수는 장동소학교가 23명, 정동소학교가 76명, 계동소학교가 40명, 묘동(주동)소학교가 48명이었다. 이밖에 소학교로는 한성사범학교관제에 의하여 한성사범학교부속소학교가 있어 개교 당시의 학생 수는 136명이었다.소학교령에 의하면 소학교는 관립, 공립, 사립의 세 종류로 하고, 각 부(府) · 군(郡)에는 그 관내에 학령아동의 취학할 공립소학교를 설치하되 「각 부 · 군에 설치할 공립소학교의 교수와 위치는 학부대신이 정한다.(19조)」라고 되어 있는 규정에 따라서 건양 1년(1896) 9월에는 학부령 제 5호로 지방공립소학교의 위치를 정하여 반포하게 되었다.여기에서 소학교는 관립 · 공립 · 사립의 세 종류로 하고 수업년한은 심상과(尋常科) 3년에 고등과(高等科) 2년으로 하였다. 그리고 학령은 만 8세에서 만 15세까지로 하고 교과목으로는 심상과와 고등과 모두 수신 · 독서 · 작문 · 습자 · 산술 및 체조로 하고 여아에게는 재봉을 과하였으며, 고등과는 거기에 본국지리 · 본국역사 · 외국지리 · 도화 · 외국어 중 1과목을 더할 수 있었다.고종 32년(1895)부터 설치하기 시작한 소학교는 광무 4년(19보다 초등수준의 보통교육으로 많은 백성들을 개화시키는 것을 우선시하였을 것이다. 일본은 조선의 교육을 근대식으로 개편하되 저급한 수준에서 묶어 일본에 대한 의존도를 높이려고 하였다. 이렇듯 각기 다른 의도를 가지고 있었으나 표면적으로는 초등수준의 개혁을 추구하였고 정부에서는 이러한 여러 세력의 일치된 정책안을 비교적 순조롭게 추진할 수 있었다. 또한 정부가 주도한 개혁에 백성들이 호응하였다는 점도 간과할 수 없다. 정부가 각지에 소학교를 세우자 상당수의 학생이 입학하여 수학하였다.정부의 이러한 초등중심의 교육개혁은 국가가 전통적으로 교육제도를 운영하던 방식과 비교하여 보면 획기적인 변화라고 볼 수 있다. 구래로 조선 정부는 관리의 양성을 위하여 성균관과 4학, 향교 등에 교관을 파견하였고, 재정 지원을 하였다. 또한 이러한 관립의 교육기관 이외에도 사립의 서원에도 지원을 하였다. 그러나 이러한 관립 혹은 사립의 학교는 일정 연령의 아동들을 대상으로 하는 동몽교육기관으로 보기 어렵다. 그러나 갑오경장의 일환으로 추진된 교육개혁을 통하여 조선 정부는 7세 이상의 아동을 대상으로 초등중심의 국민교육체제의 수립을 추진하였고 그 실질적인 결과가 소학교의 설립이었다.) 우용제 외, 근대 한국 초등교육 연구, 1998, 교육과학사, 38쪽3)개혁에 대한 평가초등, 중등, 고등의 모든 수준에서 당시 교육개혁의 성격을 평가하여 보면 초등의 수준을 제외하고는 미미한 것이었다. 따라서 일반고등교육기관이 결여되어 있다는 점에서 근대교육의 본격적인 전개를 통감부 설치 이후로 미루어 잡기도 한다. 신식학교들 가운데는 통상조약을 맺은 각국의 언어를 배우기 위한 외국어 학교를 비롯하여 의학교, 상공학교, 광무학교 등 여러 종류의 학교가 있으나 그 중 가장 주목할만한 학교는 소학교이다. 갑오경장 이루 이루어진 여러 학교들 중 외국어 학교가 학제의 핵심일 수는 없다. 또한 외국어 학교는 식민지 시기까지 꾸준히 발전하지 못한다. 이에 반하여 국민교육제도의 근간을 이루는 초등교육기관인 소학교는 너무나 적은 증가로 일제는 그 정도면 식민지 통치로서 체면이 유지된다고 생각했던 것이다.일제는 이러한 보통학교의 보급으로는 체면이 서지 않는다고 깨달아 1929년에는 1면(面) 1교(校)의 보통학교의 확충계획을 세웠다. 이것은 1919년 통계에 비하면 큰 증가로 학교수에 있어서만 거의 5배의 증가를 보이고 있다.) 서울 육백년사 홈페이지 http://seoul600.visitseoul.net/seoul-history/sidaesa/txt/6-5-4.html3. 교육사상과 목적1) 교육사상일제시대의 교육사상은 일본의 주도 하에 실시된 식민주의 교육사상과 이에 저항하는 민족주의·민주주의 성격을 지니 교육사상으로 크게 나누어 볼 수 있다.식민지 교육사상의 특징은 우리 민족을 완전히 말살하고자 내선일체에 따른 황국(皇國臣民)신민으로 육성하는 것으로 뒤에서 다루고자 하는 교육목적을 통해 보면 더욱 분명해진다.민족주의자들의 교육사상은 실력양성운동, 문맹퇴치 등을 통한 민족정신의 고취에 일관된 맥락을 지니고 있다. 즉 이상재, 김구, 방정환을 비롯한 민족지도자들은 장래 다가올 독립에 대비하여 인재를 양성함을 중심을 두었다.) 조연순. 「한국초등교육의 기원」. 학지사 (1995년). 136쪽2) 교육목적일제는 대동아 공영권을 건설한다는 구실로 조선인을 천황을 위한 유순한 신민(臣民)으로 육성하려 하였다. 이것의 일환으로 일본어를 '국어'라 하여 일본어 교육을 강화하였다. 또한 일본사와 일본의 문화양식을 주입시킴으로써 민족 정신을 말살하고 나아가 우리 민족의 완전한 말살을 획책했다. 이것이 이른바 내선일체에 의한 일선동근론(日鮮同根論)이다.일제의 이러한 교육정책에 대항하여 민족주의자들은 각종 사림학교와 개량서당·강습소·야학 등을 설립하여 우리 민족에게 한글을 깨우쳐 문맹퇴치를 기하고 민족정신을 불어넣고자 하였다. 결국 일제시대 초등교육의 목적은 공립보통학교에서 추구하였던 일본신민으로 만들기 위한 보통교육과 사설기관에서 추구하였던 민족정신을 기르기 위한 문맹퇴치 교육의 두 가43. 4. 1∼1945. 8. 15)제 4차 조선교육령은 1943년 3월에 공포되었으나 1941년에 이미 국민학교령에 따라 심상소학교를 국민학교로 개칭하였다. (제 2조 1항)국민학교의 교육목적은 황국의 도에 따라 초등보통교육을 실시하여 국민의 기초적 연성을 이루는데 있다.(제 1조) 또한 1943년 1월에는 중학교, 고등여학교와 실업학교 등을 일관한 「중등학교령」이 공포되었다. 이 법령의 주요 내용은 중등학교의 교육목적은 '황국의 도(道)'에 입각하여 국민의 연성을 주안으로 하며, 전문학교 교육목적 역시 고등한 기술, 기예에 관한 교육을 실시하되 국가 유용의 인물을 연성한다라고 되어 있다.교육과정 면에서는 수의과로 있었던 조선어 과목이 완전히 폐지되어 전혀 가르칠 수가 없게 되었다. 학교의 수업시간에 일본어를 사용하고 국어를 사용하는 경우 엄한 벌을 주었다. 그래서 국어는 가정에서 매우 제한되어 사용할 수 있었다.(2) 민족계 교육기관의 교육제도민족계 초등교육기관으로 각종 사립학교, 서당, 야학(夜學), 사설강습소 등을 들 수 있다. 이 가관들의 공통점을 각 학교의 설립자들이 조선인 유지들 또는 국내외 종교계 인사들로서 학교 설립의 취지가 일본정부의 교육정책에 대항하여 우리 민족에게 민족 정신을 고취시키고 한글을 깨우쳐 문맹퇴치 교육을 하는데 있었다.이 교육기관의 학제는 형식적으로 분명히 드러나지는 않으나 사립보통하교의 경우는 학제와 교육과정 면에서는 공립보통학교와 같았으나 한극교육에 주력하였을 것으로 생각된다.2) 교육대상(1)보통학교일제시대의 보통학교는 8세에 입학하는 것을 원칙으로 하여 4년제였다가 2차 교육령 개정 이후 수업연한이 6년으로 바뀌어서 6세부터 입학할 수 있도록 하였다. 그러나 1919년 공립보통학교 생도의 평균연령이 11세였고 최소연소자는 10세, 최대연장자는 13세였던 것으로 보아 실제적으로는 2년 정도 늦게 입학하였음을 알 수 있다.(2) 서당, 사설강습소, 야학개량서당의 겨우는 대부분 문자를 깨우치는 성격을 띠고 있으므로 대상학동 하였으며 당해학교비부과금(當該學校費賦課金)을 부담하지 않는 자의 아동은 위 금액을 초과하여 징수할 수 있었다(제81조).이상은 1922년 4월 1일부터 실시를 보게 된 보통학교 규정에 의하여 살펴본 보통학교에 대한 제규정인 것이다.) 서울 육백년사 홈페이지 http://seoul600.visitseoul.net/seoul-history/sidaesa/txt/6-5-4.html조선총독부 산하의 교육기관 중 초등교육을 담당했던 기관에서는 총독부 산하에 설치된 '임시 교과서 조사위원회'에서 결정된 내용을 중심으로 편찬된 교과서만을 사용하였다.'임시 교과서 조사위원회'에서는 교과서에 수록할 내용을 결정할 때 다음과 같은 3가지를 주안점으로 하였다. 첫째 황국의 도(道)에 귀일하고, 둘째 국민적 기초를 연마하고, 셋째 각 교과에 시국과 국제동향을 반영하는 것 등이다.) 동아일보, 1940 .2. 17 . 2면이에 의거해서 편찬된 보통학교의 기본 교과목은 수신(修身)·국어(일본어)·이과(理科)·도화·체조·창가 등이었다. 그리고 시대와 지역에 따라서는 수산·공업·농업·상업 중 1개 혹은 여러 교과를 첨가할 수 있었으며, 여자의 경우 수예나 재봉을 기본 교과목에 포함시켰다.기본교과는 위와 같으나 교육령에 따라 변화된 교과목을 보면 ①농업·상업은 1차에서는 있었으나, 2·3차 시기에는 폐지되었다가, 4차에는 농업·상업 외에 공업·수산까지도 신설되었다. ② 그리고 여자의 경우 3차 교육령에 의해 가사가 신설되었다. ③ 4차 교육령에 의해 조선어가 폐지되고 무도(武道)와 습자(習字)가 신설되었으며 창가가 음악으로 명칭이 바뀌었다.한편 서당을 개편하거나 사설강습소와 시설이 빈약한 사립학교를 개편하여 총독부 산하에 간이학교를 두었는데, 간이학교의 교과목은 수신·일본어·조선어·산술·직업 등이다. 직업 교과는 지역에 따라 농촌에서는 농업, 어촌에서는 어업, 산촌에서는 산림업, 도시에서는 상업·공업 등 기초적인 기술교육을 시켰다.위의 두 기관(보통학교와 간이학교 두 교육기관)에서 사용한다.
    교육학| 2004.02.27| 17페이지| 3,000원| 조회(814)
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  • [초등교육] 가치분석모형(Value Analysis Approach) 평가A좋아요
    가치분석모형(Value Analysis Approach)단원 : 초등학교 6학년 사회Ⅰ. 우리나라의 민주정치1. 우리생활과 정치1 민주정치와 생활가치분석 모형을 적용한 이유가치 분석이란 학생들이 논리적 사고를 가치과정에 적용하도록 돕는 수많은 기술들을 일컫는 용어이다. 즉, 개인이 선택한 가치에 대한 이유를 밝히고 증거를 제시하여 자신의 가치관을 확립하도록 돕는 과정이라 할 수 있다. 이 단원에서는 지역경제발전과 환경오염이라는 두 가지 가치를 둘러싸고 의사결정을 해야하는 정부관계자(김똘똘 씨)의 입장을 들어보고, 자신이 정부관계자라면 라면 어떠한 결정을 내릴 것인지를 논리적으로 사고해보는 과정을 통하여 민주정치의 과정을 내면화하는 것을 배우게 된다.학습목표 : ① 의견의 대립이 있을 경우에 대화와 타협으로 해결하려는 자세를가진다.② 대화와 타협을 통해 지역 간의 문제를 해결하는 과정을 안다.학습전개과정단계지도내용교수-학습활동교수학습자료도입(7분)학습목표제시행정부 김똘똘 부장님의 고민-가치문제 확인하기-◐ 시와 군의 요청을 받은 '행정부 김똘똘 부장님의 고민'에 관한 이야기 자료를 듣고, 학습목표와 연관시켜 생각해 보게 한다.(발문)김똘똘 부장님의 고민이 무엇인지를 생각하며 선생님이 준비한 이야기를 들어봅시다.(발문)김 부장님의 고민은 무엇이라고 생각합니까?(예상대답)두 지역의 주장(경제발전, 환경오염반대)이나름대로 일리가 있으므로 어떻게 해야 할지를 모름 등이야기자료(뒤에 첨부)화면으로 동영상 제시전개모둠활동지도◐ 학생들이 5~6명씩 모둠을 구성하게 하고, 모둠별로 활동지를 통하여 문제해결의 방법을 모색하게 한다.각 조의 도우미를 나오게 하여 활동지를 나누어준다.활동지에 적힌 문제들에 대해 조별로 토의해 보고난 후, 조별로 해결방안을 도출하도록 한다.활동지(뒤에 첨부)단계지도내용교수-학습활동교수학습자료모둠활동(15)분군 주민들의 문제시 주민들의 문제◐ 활동지를 통한 토의 과정 예상-가치에 대한 행위 묘사하기-(활동지 문항)시 주민들은 이 문제에 대하여 어떻게 생각하고 있나요?군 주민들은 이 문제에 대하여 어떻게 생각하고 있나요?-가치 명명하기, 가치갈등 결정하기-김똘똘 부장님에게서 문제가 되고 있는 가치가 무엇인지 살펴보게 한다.(활동지 문항)김똘똘로 부장님에게 문제가 되고 있는 가치는 무엇인가요? 두 가지로 나누어 볼 수 있나요?(예상대답)① 군 주민들과의 오랜 기간동안 미뤄온 경제발전의 약속을 지키는 것② 시 주민들의 생명줄인 깨끗강을 보호하여 환경보전에 힘쓰는 것군 주민들의 요구에 대해 질문해 본다.(학습지 문항)공장이 세워지면 군이 발전할 것이라고 생각하나요?공장이 들어서면 군 주민들은 어떤 노력을 해야 할까요?지역이 잘 산다는 말은 무엇을 의미할까요?공장이 들어서야만 군이 발전할 수 있을까요?폐수 시설을 철저히 관리하려면 어떤 준비가 필요할까요?시 사람들의 요구에 대해 질문해 본다.시청, 시민단체의 발표에 의하면 수돗물은 안전하다고 했는데 왜 마시지 않을까요?공장이 들어서면 반드시 강이 오염된다고 할 수 있을까요?깨끗강을 보전해야 하는 다른 까닭에는 무엇이 있을까요?교사는 돌아다니며 학생들의 토의가 잘 이루어지고 있는지 본다. 하지만 직접 관여하지는 않는다.단계지도내용교수-학습활동교수학습자료전개-가치 대안 명명하기-김부장님이 취할 수 있는 행동, 즉, 문제 해결의 방법을 모두 이야기 해 보게 유도한다.(활동지 문항)김부장님이 취할 수 있는 행동들을 모두 써 봅시다.(예상대답)①예정대로 군에 산업단지 건설을 진행시킨다.② 시의 의견을 받아들여 산업단지 건설계획을 중지시킨다.③절충안을 낸다-산업단지의 규모를 줄이든지, 시 주민들에게 보상금을 지급한다?- 공장을 제외하고 경제를 발전시킬 수 있는 방법을생각해본다 등④일단 시에 산업단지를 건설시키고 폐수정화장치를 설치하게 한 후, 주기적으로 오염도를 측정하여 기준치 이상이라면 엄중 처벌한다.-대안의 결과에 대한 가설 설정하기-김똘똘 부장님이 취할 수 있는 대안과 그에 따른 결과를 예측하여 살펴본다.(활동지 문항)①예정대로 군에 산업단지 건설을 진행시켰을 때..-(긍정적 결과, 예상되는 문제점 찾아보기)② 시의 의견을 받아들여 산업단지 건설계획을 중지시켰을 때..-(긍정적 결과, 예상되는 문제점 찾아보기)③절충안을 냈을 때(산업단지의 규모를 줄이든지, 시 주민들에게 보상금을 지급한다? 공장이외에 경제개발을 할 수 있는 분야 찾아내기)-(긍정적 결과, 예상되는 문제점 찾아보기)④일단 시에 산업단지를 건설시키고 폐수정화장치를 설치하게 한 후, 주기적으로 오염도를 측정하여 기준치 이상이라면 엄중 처벌하기로 했을 때..-(긍정적 결과, 예상되는 문제점 찾아보기)교사는 사실자료를 제시해 줄 수 있다.(통계자료 등)단계지도내용교수-학습활동교수학습자료전개전체토의(15분)
    교육학| 2004.02.27| 5페이지| 3,000원| 조회(738)
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  • [경영관리] 한우 브랜드 경영관리에 관한 연구
    한우 브랜드 경영관리에 관한 연구A Study of Management of Han-Woo BrandⅠ. 서 론 ····························1Ⅱ. 본 론 ···························21. 한우 브랜드 자산의 개념과 구성요소2. 한우 브랜드 자산 가치 관리 모형 및 평가 방법2-1 한우와 관련된 환경에 대한 객관적인 분석2-2 한우 브랜드 비전 설정2-3 한우 브랜드 자산 관리팀의 육성2-4 한우의 생산, 도축, 가공, 그리고 판매단계에서 자산관리 구축2-5 한우 마케팅 믹스 를 통한 브랜드 아이덴티티 확립2-6 한우 브랜드 확장을 통한 고부가가치 사업전략2-7 한우의 E-BRAND 구축과 성공전략Ⅲ. 결 론 ···························14Ⅳ. 참고문헌 ··························19Ⅰ. 서론연구의 목적1990년대에 들어와 일부지역에서 몇 몇 농가들이 공동으로 출자하여 한우 비육우를 공동 사육한 후 고븍육으로 브랜드화하여 공동 판매하는 이른바 공동 경영의 선진사례가 나타났다. 최근에는 축협, 지방자치단체, 기업 등 브랜드 참여업체가 더욱 다양해지고 있다.또한 지난해부터 개최되고 있는 『우리 축산물 브랜드전』에는 많은 한우 브랜드 업체들이 참가하여 차별하된 고급육을 선보이고 있다. 이는 한우의 가치를 창조하는데 무형자산이 차지하는 비중이 급격히 증대되고 있음을 의미한다.특히 무형자산 중 브랜드의 중요성이 중요시되고 있다. 예를 들면 인터브랜드社에서는 글로벌 기업들의 브랜드가치를 평가하여 발표하고 있고, 1998년 필립모리스가 식품회사 크리프트를 인수할 때 장부 가격의 6배에 해당하는 가격을 제시한바 있다. 이는 기업이 아닌 브랜드를 구매 하였음을 시사하고 브랜드의 중요성이 부각되었다.(오키유키히로,1997)이런한 사실들을 고려해 본다면 한우의 브랜드 자산을 효과적으로 관리한다면, 그 가치는 높아질 것이다. 따라서 본 연구의 목적은 "한우 브랜드 경영 관리 모형"을 제시 하는데 있다.Ⅱ.본론한우 브랜드 경영관리 모형 및 평가방법1. 한우 브랜드 자산의 개념과 구성요소수입 쇠고기에 경쟁력을 갖기 위하여 각종 먹거리 이름이 붙은 한우 브랜드가 전국에 115개가 넘는다. 우리가 효과적으로 한우 브랜드를 관리하면 먼저 한우 브랜드 잣ㄴ에 관한 개념 정리가 선행되어야 하고 한우 브랜드가 지닌 가치를 최대한 창조 하려면, 표〈3-1〉에서 보는 바와같이 한우를 둘러싼 즉, 간접적으로 영향을 미치는 브랜드 자산 구셩요소를 분류해야 한다.자산은 기업의 DAN와 같은 역할을 수행한다. 따라서 유무형자산을 어떻게 결합하여 경제적 가치를 최대한 창출할 수 있는 것이 무엇보다 중요하다.표〈3-1〉한우 브랜드 자산의 구성요소(14개)(김상열,1998)구분한우 브랜드 구성요소비 고직접적인 구성요소(11개)브랜드 인지도A브랜드 로열티B소비자가 인식하는 한우고기의 맛C브랜드의 연상D브랜드 이미지E브랜드 확장F브랜드에 대한 CEO 관점G브랜드에 대한 중심 사고H브랜드 인터넷 사이트I기업 이미지J기업 경영분석K간접적인 구성요소(3개)생산과정L도축과정M가공 및 판매 과정N그러면 한우 브랜드 자산은 판매자 또는 생산자가 자신의 한우 또는 한우와 관련된 상품 (캐릭터, 영화, 만화 등등) 이나 서비스 (이벤트, 품평회, 테마공원 등등)를 다른 독특한 방법으로 차별해서 만든 한우 브랜드의 가치를 증가 시키거나 감소시키는 구성 요소들의 집합이며, 한우 브랜드 자산가치란 한우 자산을 금액으로 환산한 것을 말한다.여기서 한우 브랜드 구성요소에는 그 영향력에 따라 직접적으로 영향을 미치는 것과 간접적으로 영향으로 미치는 것으로 구분되며 한우 브랜드에 직접적 영향을 미치는 구성요소는 브랜드 인지도, 브랜드 로열티, 소비자가 인식하는 한우 고기의 맛, 브랜드 연상 및 이미지, 브랜드 확장, 브랜드에 관한 CEO관점, 브랜드에 대한 중심사고, 브랜드 인터넷 사이트, 기업 이미지 그리고 기업 경영분석등이 있다.한우 브랜드에 간접적으로 미치는 것은 생산과정, 도축과정, 가공과정,그리고 소비자에게 판매되는 과정에서 한우 브랜드의 직접적 구성요소에 영향을 미치는 것들이다.2. 한우 브랜드 자산 가치 관리 모형 및 평가 방법한우 브랜드 자산 가치 관리 모형은 한우 브랜드 자산 구성요소를 상호 보완적으로 결합하여 한우 브랜드 가치를 최대화하기 위한 일련의 관리 절차이다. 현재 전국의 한우브랜드는 115개 업체로 조사되었으며 브랜드업체의 이름은 개군한우, 장수한우 등 지역 명을 사용한 업체, 솔잎한우, 무화과한우 등 특별히 첨가하는 사료 명을 이용한 업체 그리고 청정이미지를 내세운 업체로 크게 구분 할 수 있다.그럼 이러한 한우브랜드를 효과적으로 관리하기 위해서 한우 브랜드 자산가치관리 모델은 〈그림 3-2〉에서 보는 바와 같이 8단계로 구분하여 실천 할 수 있다.
    경영/경제| 2004.02.24| 22페이지| 4,000원| 조회(955)
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