동양신화 - 바리데기 서양신화 - 아이네이아스바리데기 1) 탄생과정1. 삼나라를 다스리는 어비대왕과 정전을 낳기 위해 간택된 길대부인 사이에서 태어남. 2. 두 양전마마 사이에서 태어난 칠공주 중에 막내로 어비대왕의 노여움을 사 길대부인의 반대에도 만류하고 옥함에 넣어져 강에 버려짐 3. 이름이 '바리데기' 라고 지어짐 - 어비대왕 왈 “버려도 버릴 것이오, 던져도 던질 것이니 '바리데기'라 지어라”탄생조건에 대한 분석탄생과정에서 보면 바리데기는 칠공주 중에 자신만 버려져 호화롭지 못한 생활을 지낸 것이 굉장히 슬펐을 것이다. 게다가 이름까지 버려도 버려질 것이고, 던져도 던져질 것이라고 해서 '바리데기'라 지어지니 슬픔에 더해 비참함까지 느꼈을 것이다. 또한 빈부모의 자리는 바리데기에게 외로움을 주었을 것이고, 애정결핍이 생겼을지도 모른다.2) 성장과정석가세존에 의해 발견되었지만 여자아이라 제자가 되지 못하고, 비리공덕 할아비와 할미의 손에 키워졌다. - 석가 세존 왈 “남자 같으면 제자나 삼으련만 여자니 부질없다.2) 성장과정2. 바리데기는 자라나 일곱 살이 되니 배우지 않은 학문에도 능통하여 상통천문, 하달지리, 육도삼략 모두 것을 무불통지함 - 하루는 바리데기가 묻는다. “할아비 할미야, 내 아바마마 어마마마는 어디 계시냐?” 할아비와 할미가 아뢴다. “아바마마는 하늘이고 어마마마는 땅이로소다.” “할아비, 할미, 거짓말마소. 천지가 인간을 골육으로 두던가.” 할미는 뜰로 내려가 옷깃을 여민 후 눈물을 흘리며 아뢴다. “무주고아인 아가씨에게 의탁하려 하였더니 부모를 찾습니까. 전라도 왕대(王竹)가 아바마마이시고, 뒷동산 옆 넓은 머구나무가 어마마마이십니다.” “할미 거짓말 마소, 금수와 초목도 인간 골육을 두던가.”성장과정에 대한 분석이 부분은 어린 시절의 무의식에 대해 피하지 않고 직접적으로 대면하는 장면으로 볼 수 있다. 여기서 보면 '바리데기'는 하늘에서 점지해 준 딸로 할아비 할미에게 극진한 사랑을 받았으나 부모에게 버려진 것을 알고 어린 나이에딸로 하늘의 보호를 받으며 남은 여생을 안주하면서 살아갈 수도 있었는데 이런 인간의 욕구를 뿌리치고 자신 앞에 뻔한 자갈밭을 택함으로써 자신의 정체성을 찾아 나서는 분리과정이라 할 수 있다. 할아비 할미를 만나 부모에게 받지 못한 사랑의 욕구는 어느 정도 채웠으나 친부모에 대한 궁금증과 갈망이 채워지지 않아 부모에 대한 갈망을 채우기 위해서(부모에게 사랑을 받기 위해서) 어떠한 고통도 마다하지 않은 것 같다.2) 성장과정8. 바리데기는 신하와 함께 대궐로 돌아왔다. 바리데기가 대명전에 읍하고 통곡하니 아비대왕은 용루를 흘리며 “저 자손아 울음을 그쳐라. 네가 미워 버렸으랴. 역정 끝에 버렸도다. 봄삼월은 어찌 살고 여울 삼삭은 또 어찌 살았으며, 배고파서 어찌 살았느냐”라고 묻자 바리데기는 울음을 그치며 “추위도 어렵고 배고픔도 어렵더이다.”라고 대답했다. 이에 대왕이 “그래 어허, 저 자손아 부모 목숨 구하러 가겠느냐?”라고 묻자 “아흔 아홉 빗장 속에서 창사 흑사 이불에 진주 안석으로 귀하게 기른 여섯 형님네는 어찌 못 가나이까?”라고 답하자 여섯 형님네가 옆에 있다가 “뒷동산 후원에 꽃구경 가서도 동서남북을 분간치 못하고, 대명전도 찾지 못하는데 서천서역을 어찌 갈 수 있겠냐”고 하는 말이 오뉴월의 악다구리 우는 소리 같다. 이에 바리공주가 “소녀는 열달 동안 부모님 배속에 있었으니 그 은혜가 커서 가도록 하겠나이다.”라고 말하며 약을 구하러 떠남.성장과정에 대한 분석어떻게 지냈냐는 아버지의 질문에 바리데기는 아버지에게 잘지냈다고 말했을 법도 한데, 자신의 아비에게 추위도 어렵고 더위도 어렵고 배고픔도 어렵다고 말한 것은 어릴 적에 다른 여섯 공주처럼 어리광부리지 못하며 자란 자신의 신세를 한탄하면서 어리광 부린 것 같다. 자신과는 달리 대궐에서 호화롭게 살아온 언니들에 대한 미움을 비추는 말을 통해 바리데기 자신의 부정적 측면을 직접 대면하고 대결하는 과정이라고 할 수 있다. 자신의 부모를 원망하지 않고 도와준 것은 동양의 '효' 중심사상을 나타낸 것으일곱 아들을 낳은 것을 얘기하자 어비대왕은 무장승 과의 일이 너의 죄가 아니라 우리 죄라며 용서함. 12. 비리공덕 할아비, 할미의 공덕 을 이야기 함. 13. 어비대왕은 무장승과 일곱아들 그리고 비리공덕 할아비, 할미 에게 먹고 살 수 있는 길을 마련해 주었고, 바리데기는 무신이 되도록 해줌.과업성취에 대한 분석바리데기는 부모에게서 받은 부정적 영향을 효로 바꾸어 실행함으로써 산 사람들의 영웅이 되고, 무당이 됨으로써 죽은 사람의 영웅이 되어 자신의 문제를 해결하였다. 언뜻 보면 효녀 심청이와 비슷한 이야기 같으나 심청이는 자신에게 주어진 재산을 버리지 않았고, 바리데기는 비록 부모에게도 버려지고, 고난도 겪었지만 이를 극복하고 나중에 자신의 꿈을 이룬다는 점에서 영웅이라고 생각된다.과업성취에 대한 분석조력자는 석가세존(부처)과 비리공덕 할아비와 할미로서 버려진 자신을 살려 키워주고, 나중에 약을 구하려 가는 길을 인도했다. 내가 바리공주였더라도 이런 조력자의 도움이 있었더라면 자신을 버린 부모가 원망스럽겠지만 바리처럼 부모님을 구했을 것 같다. 그러나 아버지가 주는 땅과 재산은 뿌리치지 못했을 것이다. 내가 버림받았던 동안 맘 편히 즐기고 살아온 나머지 육 공주들이 얄미워서 은근히 괴롭히면서 아버지의 친애를 받으며 살았을 것이다. 바리공주는 현실을 이익을 취하지 않아 무녀가 되어 영웅이 된 것 같다. 바리데기는 자신을 길러줬던 비리공덕 할아비와 할미를 잊지 않고 아버지에게 은덕을 아뢰는 것을 보면 바리공주는 착하고 은혜를 갚을 줄 아는 사람이다.과업성취에 대한 분석나중에 무신이 된 것은 자신처럼 버림받은 혼들을 불쌍히 여겨 이들을 도와주기 위해서가 아닐까 생각한다. (고아도 있고 다른 불쌍한 사람들이 있는데 굳이 죽은 혼들을 극락에 가게 하기 위해서 도와주는 무신이 된 이유는 부모를 살리기 위해 길을 떠났을 때 저승의 세계에서 가엾은 혼들을 보고 안타깝게 여겼기 때문이 아닐까 생각한다.)과업성취에 대한 분석만약 바리데기가 버림을 받지 않았더라면 언니들처럼 린 자식 을 구해내어 도망침. 2. 도성을 빠져 나와보니 난리통 에 아내가 사라짐. - 늙고 병약한 아버지를 목마에 태우고 아들의 손을 잡고 도 망쳤으나 아내는 그냥 뒤따르 게 함. 3. 예정된 장소에 모인 트로이 백성들과 함께 수개월의 준비 후 새로운 터전을 향해 출발함.아이네이아스와 안키세스통과의례에 대한 분석도시가 함락되고 도성이 불바다가 되었을 때 늙고 병약한 아버지 안키세스를 어깨에 태우고 도망친 점에서 아버지에 대한 효심이 보인다. 이 부분에서 보면 아버지는 목마에 태우고 아들을 손은 잡으면서 아내는 뒤따르게 하여 직접 챙기지 않아 아내를 잃어버린 장면이 있는데 이는 엄마에 대한 부재로 인해 여자에 대한 믿음이 떨어져 엄마가 자신과 함께 살지 않았듯이 자신의 아내도 그럴 수 있다는 불신으로 아내를 찾아보지도 않고 떠났던 것 같다.2) 청소년기 통과의례트로키아 해안 : 아이네이아스의 신상에 이상한 일이 생겨서 급히 떠남. 델로스 섬 : 아폴론의 신탁을 받아 자기들의 조상이 크레타에서 왔다는 것을 상기하여 크레타로 떠남. - 너희들의 옛날 어머니를 찾으라. 그곳에 아이네이아스 종족이 사는데, 다른 모든 국민을 그들의 지배하에 놓을지어다. 3. 크레타 : 도시를 건설했으나 역병이 돌아 사람들이 죽어나감. 꿈에서 이르길헤스페리아(이탈리아)를 찾아가라고 함. - 트로이 민족의 진정한 조상인 다르다노스가 처음으로 이주해온 곳델로스 섬에서의 아이네이아스2) 청소년기 통과의례1. 하르푸이아이들이 사는 섬에 도착 - 하르푸이아이들과 가축을 놓고 싸움. 2. 에페이로스 해안에서 안드로마케가 다스리는 나라에 머문 후 시켈리아 해안을 따라 항해하여,키클로프스의 나라를 통과 3. 시실리 섬을 지날 때 헤라는 파리스가 자신의 아름다움을 무시하고 아프로디테 에게 사과를 준 것에 대해 원한을 품고 아이올로스를 시켜 폭풍우를 일으킴 - 아프리카 해안까지 밀려남.2) 청소년기 통과의례4. 포세이돈이 자신의 영역을 침법한 것에 대해 노여워하여 바람을 꾸짖어 돌려보냄. - 죽을 고비를.통과의례에 대한 분석또 다른 면으로 생각하자면 아이네이아스는 아내를 사랑하지만 자신의 꿈을 이루기 위해 자신의 아내마저 두고 떠나는 포부가 큰 남자라고도 볼 수 있다. 왜냐하면 사랑보다 자신의 민족과 과업성취를 중요시 여겼기 때문이다. 패배자로써 자존심이 상하고 비참했음에도 불구하고 패한 나라의 백성들을 책임져야 한다는 압박감에 자살할 법도 하지만 인내와 책임감을 가지고 끝까지 역경을 잘 참아내었다. 이렇게 불행한 삶을 살아왔지만 그에 반면 그는 신의 아들로써 여러 신들의 도움을 받는 행운아라고도 볼 수 있다.2) 청소년기 통과의례 - 하계10. 시빌레(아폴론의 뜻이나 때로는 다 른 신의 뜻을 인간에게 고하는 무녀) 에게 예언을 들음. - “최후의 승리를 거두기까지 아직 수많은 고초와 위험을 더 경험 해 야한다. 그대 역경에 굴하지 말고 용감하게 전진하라” 11. 아이네이아스는 시빌레에게 하계 (지옥)의 나라로 가 아버지에게 자신의 장래와 민족의 운명을 알아볼 수 있도록 돌아달라고 함. 12. 페르세포네에게 줄 선물로 황금가 지를 꺾음 - 아프로디테가 보내 준 비둘기의 도움을 받음.2) 청소년기 통과의례 - 하계13. 시빌레와 함께 하계로 가 아버지를 만남. 14. 아이네이아스는 아버지에게 자기 자식들이 이룰 위업 과 이탈리아에 완전히 정착할 때까지의 해야 할 일을 들음. 15. 아이네이아스는 지상으로 돌아온 후 시빌레에게 다음 과 같이 말함. - “여신이건, 신들의 총애를 받는 인간이건, 나는 앞으로 당신을 섬길 것입니다. 지상에 이르는 대로 당신의 신전을 세우겠습니다. 그리고 나 자신의 손으로 제물을 드릴 것입니다.” 16. 시빌레는 자신이 신이 아니기 때문에 재물을 받을 수 없다고 거절함.통과의례에 대한 분석아이네이아스는 아프로디테가 자신이 신이 되도록 만들어 주기 전까지 자신에게 도움을 주었는지 모르는 상태였다. 따라서 자신이 하계에 있는 아버지를 만나러 갈 때 직접적으로 도움을 준 시빌레(조력자)에게 그 동안 어머니에게로부터 결핍되었던 사랑을 시빌레
1) 이주노동자 정의과 인권 선언1. 정의현재 한국의 외국인노동자와 같이 타국에서 유입되어온 이주노동자들을 호칭하는 용어는 국경을 넘어 타국에서 취업하고 있는 이주노동자라는 의미를 가진 '외국인이주노동자' 또는 '국제이주노동자'라는 호칭이 정확한데, 현재 많이 사용하고 있는 '외국인이주노동자'라는 용어나 이를 줄여서 '이주노동자' 혹은 '외국인노동자'라고 부를 수 있을 것이다. 다만 이주노동자 지원단체에서는 '외국인'이라는 말이 주는 배타적 어감을 불식하기 위해 '이주노동자'라는 용어를 더 많이 사용하고 있다.2. 인권선언하나, 기만적인 연수생제도 폐지하고 노동자의 권리 보장하라.하나, 고용허가와 노동허가를 인정하여 당당하게 일할 수 있는 권리를 보장하라.하나, 한국 정부가 의도적으로 양성한 불법체류 미등록 노동자에게 노동허가 보장하라.하나, 이주노동자 수탈하는 브로커 비리색출하고 투명하게 도입하라.하나, 노동 3권을 비롯한 노동자의 권리를 보장하라.하나, 떳떳하게 살아갈 수 있도록 기본적 사회보장과 생활의 안정을 보장하라.2) 이주노동자의 현실태1. 이주노동자의 분류와 그에 따른 설명이주노동자는 출입국관리법상의 법적 신분에 따라 합법취업자, 불법체류노동자 및 산업기술연수생으로 분류될 수 있다. 법적 신분에 따라 발급되는 비자가 다르며 허용된 체류자격에 어긋나는 활동을 한국 내에서 행할 경우 이들의 행위는 불법이 된다. 한국의 외국인력정책의 기본은 외국인의 국내취업은 금지하되, 필수 불가결한 최소한의 범위 내에서 외국인의 취업을 선별적으로 허용하는 것이다. 전문분야별로 한국인으로 충원하지 못하는 특수부문에 한정하여 엄격한 심사과정을 거쳐 선별적으로 취업을 허용하는 이른 바 '대체성의 원칙' 혹은 '보완성의 원칙'을 견지하고 있다. 이는 내국인의 취업기회를 늘리고, 실업문제에 능동적으로 대처하기 위한 목적에서 그러한 것이다. 출입국관리법에 의하면 외국인이 한국에서 취업하기 위해서는 취업활동을 할 수 있는 체류자격을 받아야 한다고 규정되어 있는데, 취업활동을 할 또는 이제 준하는 기관에서 종사하는 교수, 회화지도, 연구, 기술지도, 전문직업, 예술흥행 등으로 제한되고 있다. 한편, 거주자격이 있고 계속 거주하여 생활의 근거가 국내에 있는 자와 그의 배우자 및 출생자녀, 또 한국민의 배우자는 체류자격의 구분에 따른 활동의 제한을 받지 않는다. 이들 합법취업자의 경우에는 법으로 취업자체가 보장되어 있고 또 문제가 발생할 때 당사자가 공개적으로 해결할 수 있는 길이 열려 있기 때문에 이들에 대한 인권침해 사례나 사회적으로 물의가 발생할 여지가 상대적으로 적은 편이다.2. 시기별1991년: 외국인 노동자들을 위한 "산업기술연수제"(연수 기간이 1+1)라는 것을 시행.(적은 인원이 연수가 가능하게 되었음)1994년: 소규모로 실시되던 산업기술연수제도가 편법적인 외국인력 도입제도로광범하게 활용되기 시작 (불법 취업자가 급속하게 증가됨)1995년: 네팔인 산업기술연수생들의 명동성당 농성(살인적인 저임금과 중노동, 산재보험조차 적용되지 않던 사회보장제도에서의철저한 배제가 원인)→이 농성으로 산업기술연수생에게도 산재보험이 적용.1998년: 1998년 들어 산업기술연수제도가 개선되면서 2년 연수, 1년 취업이라는 이른 바'2+1'제도가 실시3. 외국인 근로자의 취업형태 별 임금과 근로시간 (단위: 천원, 시간)임 금(천원)월 평 균 근로시간(시간)시간당 임금(천원)연수생남 자824.572723.03여 자817.102922.81소 계822.932762.98연 수취업자남 자944.002903.26여 자842.953102.73소 계923.192943.14해 투연수생남 자727.762283.19여 자556.662452.27소 계679.342332.92불 법취업자남 자873.912403.64여 자778.702433.21소 계858.262403.58자료 : 한국노동연구원, 『외국인 근로자 고용실태조사 - 기업체조사』, 2001.조사대상 이주노동자 1008명 중 50.7%가 임금체불을 경험했으며 아예 임금을 받지 못한 경우도 78.5%나 됐다. 법는 열악한 직종의 중소기업, 조립 금속업, 자동차 트레일러, 고무 플라스틱제품을 비롯하여 가구업체, 염색 및 도금업체, 가죽 및 신반 제조 업체 등에서 일하고 있다.4. 이주노동자의 4단계 심리적, 문화적 적응 과정제1단계- 새로운 곳에서의 생활에 대한 기대와 흥분, 도취단계제2단계- 새로운 환경에서 실제 생활하면서 겪는 고통, 무력감, 불안감, 적대감의 문화적 충격단계제3단계- 새로운 환경에의 적응, 수용, 자신감과 새로운 사회적 연결 말에 접변하는 단계제4단계- 심리적 안정단계이러한 4단계의 안정 단계에 이르게 되는 것은 7~8년이 지나야 한다. 입국 1년은 일자리를 구하지 못하고 빈둥거리고, 대체로 1년 이후 일자리는 구하지만 단순기능의 노동을 하면서 조금씩 돈을 송금하면서 적응하지만, 문화적 충격으로 인해 안정적이지 못한 생활을 5년 정도 한다. 돌아가겠다는 생각, 좀 더 벌어야 한다는 생각이 혼미를 거듭하면 지내는 기간, 그리고 8년이 지나면 대체로 어떻게 되겠지 하는 자포자기의 심정을 가지게 된다. 이 4단계가 지금의 외국인 노동자의 상태를 정확히 알려주는 듯 하다.3) 이주노동자 문제점외국인 노동자들이 한국에 와서 제일 먼저 배우는 말이 "빨리 빨리"라는 말과 "**놈아" 라는 욕설이라는 말을 들으면 우리의 마음은 뭉클해지게 된다. 외국인 이주 노동자들이 사용하는 한국말 교재의 실용회화 편에는 '우리도 사람이에요, 함부로 때리면 안돼요' '그 사람이 저희를 자주 때려요' 등 폭행을 고발하고 제지하는 기본적인 한국말을 익히도록 해 놓았다. 또 ' 왜 지금까지 월급 안 주세요' '저는 월급 한 푼도 못 받았어요'등의 표현도 그들이 습득해야 할 주요 내용에 포함되어 있다. 이러한 사실만으로도 한국에서의 외국인 노동자 인권의 실태를 충분히 알고도 남는다. 우리는 그 중 주로 발생하는 여러 문제점을 소개하도록 하겠다.① 저임금 노동 - 일부 사업장에서 외국인 노동자들에게 지급해온 임금이 정부에서 정한 최저임금의 절반에 그치는 경우와, 매달 기본급 24만원씩니라 산재사고를 당했으나 그 치료비를 임금에서 공제하거나, 금액을 지급해주지도 않는 다고 한다.③ 임금체불 - 노동부 등의 독촉에도 불구하고 여전히 임금이 지급되지 않는 경우가 있다. 이에 어떤 업체의 외국인 노동자들은 그들의 급여를 요구하며 파업에 들어가 공장 내 모든 생산을 중단하기도 하였다.④ 외국인노동자 임금 강제 적립 - 어떤 회사에서는 노동자들의 임금을 강제 적립시키고 매달 소액의 일정금액을 용돈 식으로 지급하고 나머지는 귀국할 때 지급한다고 한다. 이런 식으로 노동자들의 월급이 강제 예치되는 경우가 있다고 한다.⑤ 외국인 근로자 적금 횡령 - 외국인 근로자들의 적금 일부를 개인적 용도로 사용한다.⑥ 외국인 노동자 감금과 강제 노동 - 한 업체에서는 노동자들의 동거나 이탈을 방지한다는 이유로 외부와의 전화, 편지, 방문, 외출 등이 통제되고 문이 잠긴 방에서 잠을 자는 등 사실상 감금상태에서 생활할 뿐만 아니라, 추석과 같은 명절이면 보너스와 휴가는커녕 강제로 회사에 남아 근로를 해야 한다고 한다.⑦ 장기간 노동 - 한 노동자는 기본월급(8시간기준)을 받으면서 하루 12시간의 장시간 노동을 한다. 그러나 그에 맞는 임금을 받지는 못하고 있는 것이 현실이라고 한다.⑧ 노비문서 - 한 제조 회사는 노동자들의 이탈 방지 목적으로 여권을 주지 않을 뿐 아니라 여러 달치의 임금을 예치해 두었다가 이탈시 회사에 귀속시킨다는 이상한 계약서를 작성하여 적용하고 있다.⑨ 산업재해 - 외국인 노동자들은 3D업종에서 종사하기 때문에 산업재해의 발생률이 높다. 그러나 이런 현실 속에서 그들에게 산재처리는 제대로 시행되고 있지 않다.⑩ 성폭력과 폭행 - 외국인 여성노동자의 상당수가 성희롱을 당한 경험이 있다는 보고도 있고, 강제 성추행도 적지 않다고 한다. 그 외에도 노골적으로 성관계를 요구해오는 경우도 있어 심각한 문제로 대두되고 있다. 또한 사장으로부터 폭행과 학대를 받기도 일수라고 한다.⑪ 건강 문제 - 어느 한 공단에서 근무하는 외국인 근로자의 22%가 건강에 이상의 현실이다.4) 이주노동자 문제점의 예1. 장기간 노동, 상습 체불, 보상 없는 산업재해창원에 소재 한 (주) J회사는 중국인 연수생 10여명의 임금을 최저임금에도 미달되는 임금을 지급하면서 1일 15시간 가량의 노동을 시켰다. 이 회사에서는 업무중 산재를 당하여도 그 치료비의 절반을 본인이 부담해야 했다. 그리고 회사에서는 1인당 월 15만원씩을 강제로 적립하였다. 명목인 즉 귀국시 목돈을 만들어주겠다는 것이었으나 임금에서 적금을 공제하기 시작한지 1년이 지나도록 회사에서는 연수생 명의의 통장을 만들지도 않았다. 회사에서 연수생의 임금을 횡령한 것이다.2. 강제노동, 욕설, 폭행칸과 샨, 알리 세 사람은 1999년 12월부터 경기도 소재 00금속에서 일하고 있었다. 그런데 2000년 8월 칸과 일하던 관리자 사이에 업무상의 일로 말다툼이 벌어졌다. 그런데 관리자는 말다툼 중에 칸의 코를 때리고 폭행을 하였다. 폭행을 당한 칸과 샨, 알리는 무서워서 회사를 바로 뛰쳐나왔다. 세 사람이 회사를 나가는 것을 본 사업주는 월급을 받지 않으려면 나가라고 했고, 관리자의 폭행으로 겁에 질린 칸은 한시라도 빨리 회사를 빠져나가야 한다는 생각에 월급은 받지 않아도 된다고 하면서 바로 회사를 나갔다. 일단 위협적인 상황을 벗어난 칸은 이후 상담소를 찾아왔다. 상담소에서 00금속과 접촉해보았다. 그러나 사업주는 심한 욕설을 퍼부으면서 칸과 함께 회사로 방문해줄 것을 요구하였다. 사업주의 요구로 상담원이 칸과 함께 회사를 방문하자 사업주는 상관 말을 듣지 않으면 맞을 수도 있다고 하면서 또다시 심한 욕설을 퍼부었다.3. 성착취지난 6월 필리핀 산업 연수생 라지씨(여)는 경기도 소재 모 공업사에서 남성노동자들과 함께 잠을 자는 수모를 당했다. 거기다 업주가 이탈을 방지한다며 밤마다 숙소 문을 잠가버리자 이를 못 견딘 라지씨는 이 업체를 뛰쳐나왔다.3. 각종 보험의 사각지대스리랑카인 00은 길을 가다가 운전자 과실로 교통사고를 당하였다. 그런데 경찰수사 과정에서 피해자 과실로 처있었다.
ㅡ 거식증 ㅡ9824010 김유철 200212018 배은아 200231019 김보라 200331153 홍승훈1. 거식증이란 ?거식증의 정신의학적 정식 명칭은 신경성 식욕부진증(anorexia nervous)이다. 식욕 이 전혀 일지 않거나 정신적인 원인이 있 거나 하여 음식 먹기를 거부하는 증세이다. 체중이 20~30kg까지 떨어지며 정신 쇠약 을 가져온다.2. 거식증의 행동적 특징단기간 동안 체중이 현저하게 감소하였다. 얼굴이 창백하고, 추위에 예민해 진다. 머리카락이 많이 빠지고, 두통과 피로감이 쉽게 온다. 특별한 원인이 없이 월경이 불규칙해 졌거나 멈추었다. 엄격한 다이어트나 단식, 절식 등과 같이 식사행동에 제한을 둔다.행동적 특징낮은 체중임에도 불구하고 지나치게 살이 찔 것을 염려한다. 폭식을 한다. 체중조절을 위한 구토를 하거나 변비약, 이뇨제, 다이어트 식품과 같은 약물을 습관적으로 복용한다. 하루에도 몇번씩 지나치게 자주 체중을 측정한다. 음식물의 성분, 칼로리에 지나치게 집착한다.3. 거식증의 심리적 특징평범에의 공포 이들은 평범한 자신에 대해 아주 근본적인 불신 감, 무력감, 열등감, 자기 비하감 들을 어린 시절 부터 가지고 있었으며, 이를 극복하기 위해 무리 한 노력들을 해왔다. 그러나 독립적이고 자주적 인 과제 앞에서 혼란과 불안에 빠지게 되어 그 해 결책으로 체형과 체중의 감량에 비현실적으로 몰 두하는 행동으로 자기통제력과 자신감을 회복하 고자 하는 것이다.심리적 특징완벽주의 '내가 완벽하지 않는 한 나는 사랑 받지 못할 것 이다'에서 비롯된다. 자기 비하감, 낮은 자존감 이들은 자신에 대한 기준이 지나치게 높기 때문 에, 그러한 기대에 못 미치게 되면 스스로를 무가치하고 사랑 받을 수 없다고 생각하게 되고, 자아 존중감이 심하게 손상된다.심리적 특징성적 정체성(sexual identity)의 혼란 어른이 되었을 때, 어떤 여성이 되어야 할지 에 대한 확신이 없어서 혼란을 겪는다. 우울증 아주 사소한 삶이 무기력감과 슬픔 등을 가져 다 주며, 이는 인간관계의 회피나 자살시도 혹은 자해행위를 하는 경우도 있다.심리적 특징인지의 왜곡(cognitive distortion) 입력(input)된 자극을 비합리적으로, 주관적으로 평가하여 잘못된 판단들을 하는 것을 의미하는 데, 특히 체중과 체형, 그리고 음식에 대한 특징 적인 인지적 왜곡은 식이장애 환자의 가장 중요 한 특징이다. 신체상의 왜곡 자신의 신체의 전부, 또는 일부분의 크기와 모양 을 과대평가하는 신체상의 왜곡을 보인다.4. 거식증의 원인마른 것을 선호하는 문화 내적인 문제 약한 자존심이나 자신감의 부족, 자신에 대한 불 확실성과 같은 내적인 문제를 음식과 체중이 다 른 외적인 문제로 해결하려 한다. 가족문제 가족간의 지나친밀착, 과잉보호, 문제해결의회피 다이어트5. 거식증의 신체, 정신 부작용추운 날씨에 대한 내성의 저하 어지럽고 무기력하며 쉽게 피곤을 느낀다. 영양결핍, 빈혈, 저혈당, 탈수상태 때문에 머리카락이 뭉텅 빠지고 피부가 거칠어진다. (단백질결핍) 푸석푸석한 얼굴 콩팥기능의 저하, 혈액 중의 단백질 손실, 전해질 의 불균형 때문에 혈관 내에 있던 수분이 세포들 틈으로 빠져 나와 일어나는 현상이다.거식증의 신체, 정신 부작용복부 팽만감 위장의 움직임 감소,위하수 현상으로 십이지장으 로 가는 통로가 좁아져 음식이 위에 오래 머물기 때문에 미각의 이상 심한 변비 장기능의 약화, 소화효소 분비의 저하와 불규칙 적인 식사 때문에거식증의 신체, 정신 부작용골다공증 저체중 상태가 되어 여성 호르몬의 분비가 중단 되면 월경이 멈추고 골밀도가 서서히 감소한다. 무월경 신체질량지수가 18이하가 될 경우에는 언제든지 월경이 멈추는 것으로 영양부족 상태에 있는 신 체를 보호하고자 하는 뇌의 자연스러운 생리반응 이다.{nameOfApplication=Show}
건강교육 프로젝트-조울증에 관하여-5조 발표1. 조울증(양 극성 기분장애)란?조울증은 제 1형 양 극성 정동장애라고도 불리며 외적 자극이나 상황과 관계없이 자신의 내적인 요인에 의해서 상당기간 우울하거나 들뜨는 기분이 지속되는 정신장애를 말합니다. 평생에 한번 이상 발병할 확률은 1%로 알려져 있고 평균 발병 연령은 30세 정도이다. 기분이 저조하며 우울한 상태를 우울증(depression)이라고 하고, 들뜨고 몹시 좋은 상태를 조증(mania)이라고 하며 이런 증상이 반복되어 나타나는데 조증만 있는 경우나 조증과 우울증이 번갈아 가며 나타나는 경우를 모두 조울증이라고 부른다.2. 조증 자가진단법높아진 자존심 또는 과장된 자신감을 보인다. 수면에 대한 욕구가 감소하여 몇 시간밖에 잠을 자지 않는다. 평소보다 말이 많아지거나 계속 말을 하게 된다. 사고의 비약 또는 여러 가지 생각이 잇달아 떠오르는 주관적인 경험을 하게 된다. 주의가 산만하여 외적 자극에 너무 쉽게 주의가 끌린다. 직장이나 학교, 사회적 또는 성적 활동의 증가나 정신적 초조감을 보인다. 쾌락적인 활동에 지나치게 몰두하여 값비싼 물건을 사들이고, 성행위가 증가하고, 터무니없는 투자 등을 하게 된다.3. 우울증 자가진단법거의 매일 지속되는 우울한 기분 흥미나 즐거움의 저하 식욕부진이나 체중감소 혹은 식욕증가나 체중증가 불면이나 수면과다 정신운동성 초조나 지체 피로감이나 기력상실 가치감 상실이나 지나친 죄책감 사고력 집중력 저하, 우유부단함 반복되는 죽음에 대한 생각 자살사고 자살기도4. 발병원인노르에피네프린, 세로토닌, 아세틸콜린, 도파민, 엔돌핀 등에 변화가 일어났을 때 일주기(circardian) 리듬의 이상, 뇌의 기능 이상 *일주기리듬 : 밤과 낮의 호르몬 분비량이 달라지는 것. 유전적 요인 생활사건과 환경적 스트레스 병전 성격 - 의존적이거나 강박적, 히스테리성 성격 낮은 자존심과 심한 자기비판을 하는 성격5. 치료법약물치료 일반적으로 약물치료의 효과가 좋은 편이어서 대개는 꾸준히 약을 복용하면 증상이 쉽게 호전되는 경우가 많다. 중요한 것은 이병의 높은 재발율이다. 한번 발병했을 때의 증상이 호전되더라도 약을 갑자기 끊는 경우 재발율이 매우 높으며 재발 후에 다시 같은 약물을 복용하는 경우엔 치료효과가 이전보다 감소하는 경우가 많으므로 담당 주치의와 잘 상의해서 약을 충분한 기간 동안 복용하는 것이 필요합니다.정신치료 우울증보다 조증의 치료에서는 약물치료가 더욱 중요하다고 알려져 있으나 증상을 악화시키는 생활사건과 심리사회적인 스트레스에 대해 정신치료를 하는 것은 약물치료의 효과를 높이는 데에 도움이 될 것으로 보인다. 그리고 병에 대한 교육과 가족들의 이해를 이끌어 내는 것이 다른 병에서와 마찬가지로 중요하다.6. 약물치료 (리튬에 대해)급성 조증기에는 리튬의 치료 효과가 시일이 지나면서 나오는 점 때문에 리튬보다는 항정신병 약물로 심한 증상을 조절한다. 증상이 완화되면 장기적으로 치료 효과를 나타내는 리튬을 투여하기 시작한다. 사람마다 치료시 리튬의 필요량이 다르기 때문에 담당 의사는 약용량을 조절하여야 한다. 용량 조절 중에 다소간의 증상 변동이 있을 수 있다. 또 투약으로 인한 부작용을 조절하게 된다. 리튬은 조증을 치료하면서 우울증도 치료하는 효능을 지니고 있기 때문에 양극성 기분장애 (조울증)에 제일 적합하고, 예방 요법제로서는 유일한 약이다. * 리튬의 장기 복용시에는 반드시 갑상선 기능과 신장 기능을 정기적으로 검사해야만 한다.(혈액검사 로 예방)7. 리튬 사용시 고려해야 할 사항예방 요법의 필요성 유무 – 증상 정도가 심하고 잦은 재발에만 사용 가능한 예방요법, 투약기간의 단축 리튬을 장기간 많이 복용한다고 조울병 자체가 뿌리 뽑히는 것은 아니다. 리튬의 장기 복용이 재발 빈도를 줄이는 것은 아니다. 단지 예측 가능한 재발을 억제할 뿐이다. 조증은 며칠 사이에 급속도로 악화될 수 있으므로 약한 증상이 있더라도 반드시 담당의사와 리튬 복용을 의논하는 것이 좋다. 임신부나 수유중인 상태에서 리튬 복용은 금지해야 합니다. 리튬은 태아에게 심장 기형을 일으킨다{nameOfApplication=Show}