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앙리베르그송의 '웃음' 평가B괜찮아요

앙리 베르그송의 『웃음』★ 정리희극성의 원천 : 방심의 효과 - 어떤 희극적인 효과가 어떤 원인으로부터 기인했을 때, 그 원인이 자연스럽게 보이면 보일수록 그 효과는 더욱 더 희극적이 된다.형태의 희극성 : 신체가 정상적인 사람이 흉내낼 수 있는 기형이라면 어떤 것이든지 희극적일 수 있다.움직임의 희극성 : 사람의 이미지와 기계 장치의 이미지가 보다 완전하게 서로에게 융화되어 있을 수록 희극적 효과는 더욱 인상적이게 된다.희극성의 확산력 : 우리는 어떤 사람이 사물로 느껴질 때면 언제나 웃게 된다.상황의 희극성 : 생명력이 있는 것처럼 보이면서도 동시에 기계적인 배열이 분명하게 느껴지는 행동과 사건의 배치는 모두 다 희극적이다. - 디아블로, 꼭두각시 놀이, 눈덩이통속 희극의 수법들.1. 반복 - 하나의 상황, 즉 여러 국면이 모여 형성된 하나의 배합.2. 역전 - 이론상으로 전혀 희극적이지 않은 새로운 장면들이 만약 희극적 전형과 어떤 점에서 유사하기만 하다면 사실상 우리를 즐겁게 할 수도 있다.3. 중복 - 어떤 상황이 동시에 일련의 두 사건, 그것도 전적으로 아무 관련이 없는 일련의 사건들에 속하면서 또한 아주 다른 두 의미로 해석될 수도 있을 때는 희극적이다.말의 희극성 : 관용구의 틀에 부조리한 생각을 삽입하면 희극적인 말이 된다.우리가 어떤 표현이 비유적으로 사용되었음에도 본래의 의미로 이해한 척 가장할 때, 희극적 효과를 얻을 수 있다. 어떤 관념의 자연스러운 표현이 다른 어조로 바뀌어지면 희극적 효과가 산출된다.성격의 희극성 : 희극은 우리의 괌심을 행위로 집중시키지 않고 오히려 거동으로 향하게 한다. 거동은 저절로 이루어지는 것이고 무의식적인 것이다.허영 : 대조라는 개념에 의해 불충분하게 설명되어지는 상당한 효과를 지닌 거칠은 희극성.직업적 희극성 : 웃음의 역할로 우리가 대하는 희극성이이란 다양한 변종들이 미리 규정될 수 있는 것이다.희극적 부조리 : 희극적 부조리는 꿈을 지배하는 부조리와 같은 종류의 것이다.웃음의 복합적 성격 : 긴장이완의 움직임.앙리 베르그송의 『웃음』★ 감상웃음을 우습게 보지 마라.웃음의 바탕에는 당신을 겨냥한 수많은 의도가 숨어있다.

인문/어학| 2004.12.04| 2페이지| 1,000원| 조회(1,847)

코미디, 영상, 웃음, 앙리 베르그송

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[예술] 플럭서스

플럭서스(Fluxus)라틴어의 ‘흐름’, ‘끊임없는 변화’, ‘움직임’에서 유래됐다. 유래에서 볼 수 있듯이 시간적인 흐름에 중점을 둔다. 기존의 예술이나 문화를 만들어 낸 모든 기구에 대해 불신하는 반예술적, 반문화적인 이벤트 중심의 전위예술운동이다.70년대 독일 도시를 중심으로 일어나 현재 뉴욕 소호 지구에 에 집중되어있다. 플럭서스는 하나의 양식이 아니라 하나의 심리상태이다. 예술시장과는 거리가 먼 예술가 개개인과 아웃사이더들이 모인 지극히 자유로운 집단들을 일컫기도 한다. 그럼에도 그들의 창조적인 행위 형식들이 현재 예술이라 불린다.1963년 조지 매키어너스가 플럭서스 본부 창설했고 그 뒤 주요 플럭서스 서적들이 발간되었다. 매키어너스가 조직한 플럭스 합시코드 콘서트에서 절정을 이뤘으며 이 현상은 세계 여러 곳에 동시에 나타났다. 그 이유는 우편의 개념이 교환의 매체가 되었기 때문이며, 여기에서 메일 아트 개념 미술이 탄생했다. 이러한 특징이 방송의 동시성과 유사하다.- 특 징 -① 시간적 흐름에 따라 생성, 변화, 소멸한다.=> 작품의 아이디어나 공연과정을 기록한 영상등. 물적자료는 작품의 증거물일 뿐이다. 이것들이 과거 예술 작품과 같은 감상의 대상으로 가치는 없다.=> 불확정성의 미학, 소멸의 미학② 예술과 현실 사이의 간격을 없애고자 한다.=> “인생 전체를 한 곡조 음악처럼 하나의 음악적 흐름처럼” 볼프 보스텔=> 인생과 생활에 직결되는 삶의 예술, 플럭서스.=> 플럭서스는 예술 관념이 아니라, 인생방법이다.③ 대중을 위한 것. =>‘정상적인 미학에 대한 파괴적인 공격’ 측면에서 다다의 연장선상. B.U.T!! 플럭서스는 잠재적으로 이성적이다.

사회과학| 2004.12.04| 1페이지| 1,000원| 조회(594)

사회현상, 플럭서스, 전위예술

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[영화] 매트릭스 평가B괜찮아요

낮에는 컴퓨터 프로그래머. 밤에는 ‘네오’라는 이름으로 업계에서는 유명한 해커. 두개의 이름을 가지고 살고 있는 토머스 앤더스은 클럽에서 트리니티를 만난다. 그녀에게 알 수 없는 말을 들은 앤더슨. 그 다음 날, 회사에서 모피어스의 첫 전화를 받게 된다. 모피어스의 전화로 요원들의 공격을 피하게 된다. 결국 그는 요원들에게 잡힌다. 요원들은 그에게 알 수 없는 짓을 하는데......모든 것이 꿈이었을까? 꿈인지 생시인지 알 수 없다. 꿈에서 깬 앤더슨은 전화를 받는다.

독후감/창작| 2004.12.04| 3페이지| 1,000원| 조회(691)

영화, 매트릭스, 명대사

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[사회학] 시뮬라시옹

시뮬라시옹원본 없는 이미지들의 복제가 반복 구조. 이미지의 역습으로 실재는 매장된다.불어 dissimulation. 실제 있는 것을 없는 것처럼 감추는 행위를 지칭하기에 전혀 반대의 뜻이 된다. 흉내 , 모방 또는 위장 이라고 해석되기도 한다. 그러나 유사어 혼동 방지를 위해 원어 그대로 쓰는 것이 올바르다. 시뮬라르크는 시뮬라시옹의 명사형이다.보드리야르의 시뮬라시옹 은 이미 그 현실 자체의 존재를 부정한다. 그는 원본 없는 이미지 라고 정의한다. 즉,현실을 새롭게 만들어내는 작업으로 정의하고 있다. 우리가 재현해야할 원본, 본질을 부정한다. 때문에 우리가 가치라고 알고 있는 것들의 기준이 모호해진다. 즉, 시뮬라시옹은 극도의 허무주의의 차원에서 해석되어 진다.하나의 이미지는 또 다른 이미지를 낳는다. 그렇게 생겨난 다른 이미지는 또 새로운 이미지를 만들어 낼 것이다. 그렇게, 오늘 날 우리 사회는 이미지로 넘쳐 나고 있다.결국은 실재와 이미지를 구분할 수 없는 단계에 이르게 된다. 점점 실재보다 더 실재 같은 이미지들이 생겨난다.보드릴야르는 4단계로 이미지를 설명한다. 이미지는 처음 가졌던 실재 모습을 점점 잃어 간다. 어떠한 실재와도 무관한 상태에 이르게 되는 것이다. 마지막 단계의 이미지는 결국 실재와 전혀 다른 모습을 가진다. 자신만의 순수한 시뮬라르크가 되는 것이다.시뮬라르크가 시뮬라르크를 복제하는 것. 진짜 현실이 없기 때문에 시뮬라르크는 계속 생산되어야 한다. 그리고 그 방법은 바로 차이 만들기 를 통해서이다. 이것과 저것의 차이 를 만들어 냄으로써 경계가 만들어진다. 그러나 이런 차이만들기 는 모두가 같은 시뮬라크르라는 사실을을 감추는 것이다.시뮬라시옹을 현대 산업 사회에 적용해 설명해 보자. 산업적으로 생산되 모든 물건은 산업적으로 소비된다. 그 과정에서 모든 것은 모델화되어진다. 이 모델화가 시뮬라시옹의 핵심이다.

사회과학| 2004.12.04| 1페이지| 1,000원| 조회(517)

이미지, 보드리야르, 시뮬라시옹

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[죽은시인의 사회] 죽은시인의사회 평가C아쉬워요

. 죽은 시인의 사회 .⊙ 시놉시스형들이 우수한 행적을 남긴 학교. 앤더스가의 토드가 웰튼에 왔다. 부모님이 나에게 바라는 것은 고급 문구 세트 정도의 가치 뿐이다.웰튼에서의 첫 날, 룸메이트 닐과 그의 일당들을 처음으로 만났다. 닐은 좋은 아이인 것 같다. 말을 잘하는 아이가 왜 아버지에게는 한마디도 못하는지.나와 함께 웰튼에 온 키팅 선생님. 그의 수업은 정말 낯설다. 당황스러울 만큼 특별하다. 카르페 디엠... 카르페 디엠... 시낭송 시키는 것만 빼면 선장님 수업은 나에게 활기를 넣어주시는 것만 같다. 그래서 친구들도 선장님을 좋아하는 것 같다.닐이 선장님의 졸업 앨범을 구해왔다. 죽은 시인의 사회 ? 닐은 죽은 시인의 사회 의 부활을 제의했다. 나는 모르겠다. 선장님이 말한 카르페 디엠도, 죽은 시인의 사회도. 나에게는 역사 공부가 더 급한 것만 같다.닐이 나는 시 낭송을 안 해도 된다고 해서 가긴 했다. 그런데 이게 재미가 쏠쏠하다. 몰래 먹는 떡이 더 맛있는 건가? 죽은 시인의 사회에서 우리는 살아있는 시인이다. 죽은 시인의 사회에 가면 우리는 자유로워진다.누완다가 사고를 쳤다. 학교 신문에 죽은 시인의 이름으로 남녀공학을 제의했단다. 미쳤어. 그 일로 우리의 존재에 대해서 학교가 알게 돼 버렸다.이제 내 친구들에 대한 얘기를 좀 해볼까. 사랑에 빠진 녹스는 임자 있는 여자에게 시 낭송을 해줬단다. 그것도 그녀의 학교에 찾아가서. 그녀가 얼마나 쪽팔렸을까. 응원하긴 하기는 한다만 저 녀석이 과연 잘 할 수 있을까. 닐은 연기를 하고 싶단다. 난 아버지에게 허락을 받으라고 했지만, 닐의 열정을 막을 순 없을 것 같다. 닐이 연극의 주연을 따왔다고 하니, 같이 기뻐해줘야겠지. 그래도 걱정이다. 이 녀석, 아버지가 알면 가만 있지 않으실텐데.닐이 첫 주인공인 날. 녹스는 그녀와 연극을 같이 보러왔다. 짜식~! 성공했군. 닐의 연기도 너무 멋있었다. 해낼 줄 알았어, 닐! 그런데 닐의 아버지는 연극이 끝나자마자 닐은 아버지에게 끌려갔다. 닐의 아버지는 아무것도 못 느끼신 걸까?누완다가 날 깨운다. 으음...뭐? 닐이 죽었다고? 말도 안돼. 그런데 닐이 죽었는데, 학교 밖은 온통 하얗고 너무 아름답다. 닐은 죽었는데... 닐의 자살로 학교가 발칵 뒤집혔다. 닐의 아버지는 끝까지 누가 닐을 죽인 것인가를 모르는 거 같다. 닐의 자살에 키팅 선생님이 배후라니. 설상가상이다. 카메론의 밀고로 우리는 학교에서 추궁을 받았다. 죽은 시인의 사회와 키팅 선생님. 결국 선장님은 학교를 떠나시게 됐다. 너무 죄송스럽다. 선장님께서 우리 마음을 이해하실까. 학교에서 자백을 강요 받아서 어쩔 수 없었어요 라는 것을 전해드려야만 한다.선장님의 뒷 모습을 보고 있으니 도저히 참을 수가 없다. 선장님께 알려드려야 한다. 지금 이 순간이 지나면 못하는 것이다. 내 자신에게 그런 용기가 있는지 몰랐다. 선장님이 가르쳐주신 대로 다른 각도에서 보는 선장님. 친구들도 하나둘 씩 책상 위에 올라가 그렇게 선장님을 배웅했다.⊙ 감 상현재를 즐길 줄 아는 사람이 과거도 즐겼고, 미래도 즐긴다.1. 카르페 디엠시간이 있을 때 장미 봉우리를 거둬라. 현재를 즐겨라. (SEIZE THE DAY)죽은 시인의 사회 를 본 사람이라면 누구나 꼽을 명대사. 엎드려 뻗쳐를 하는 뚱뚱한 여학생. 그 학생이 카르페 디엠을 안다면 상황은 달라진다. 그때부터 엎드려 뻗쳐는 다이어트하기 위한 에어로빅이 된다. 사물을 보는 시각이 달라지면, 생각이 달라지면 생활이 즐거워진다. 그렇게 현재를 즐겨라.2. 어떤 사실을 안다고 생각할 땐, 그것을 다른 시각에서 봐라.사람은 45도에서 보는 각도가 제일 멋있다고 한다. 정면에서 보는 사람과 45도에서 보는 사람은 같은 사람이다. 그럼에도 그 사람이 달라 보이고 멋있어 보일 수 있는 것은 최고의 적정 각도가 다르기 때문이다. 사람뿐이 아니다. 모든 사물과 모든 현상의 45도 각도는 하나만 존재하는 것이 아니다. 그렇기 때문에 우리는 그 무수한 45도 각도를 찾아 내야만 한다.3. 나는 자유롭게 살기 위해 숲 속에 왔다. 삶의 정수를 빨아들이기 위해 사려깊게 살고 싶다. 삶이 아닌 것의 종지부를 찍기 위하여 죽음이 임박했을 때, 살아 온 삶을 후회 않기 위해.

독후감/창작| 2004.12.04| 2페이지| 1,000원| 조회(763)

영화, 감상문, 죽은 시인의 사회

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