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평생교육 참여촉진방안

REPORT평생교육프로그램 참여촉진방안과 목 :교 수 :이 름 :강남사이버평생교육원평생교육 프로그램 참여촉진 방안평생교육을 함에 있어서 시민의 참여촉진 방안이 가장 필요하다. 시민의 참여가 없는 평생교육은 아무 의미가 없다.대상별, 계층별, 연령별, 성별 등에 따라 메타분석도하고, 자료조사도하고, 리서치하며 평생학습 참여 실태를 분석하여야 한다. 평생학습 참여의 장애 요인을 추출?제시하고 이에 따른 정책 방안을 수립 하여야 만이 성공 목적으로 이루어질 수 있다.이를 위하여 먼저 우리나라 성인의 평생학습 참여 실태를 분석하여야 한다. 평생교육 참여 실태 조사인 통계청 조사, 한국교육개발원 조사, 한국직업능력개발원의ALL조사 및 평생교육참여 실태 조사 등 다양한 자료를 분석하고, 그 결과를 가지고 참여 촉진을 하여야 한다.참여를 촉진하기 위해서는 교육 예산을 확보하는 것이 필요하고, 평생교육 재정 확보 못지않게 예산의 효율적인 지원을 위한 조정기능이 강화될 필요가 있으며, 저학력자, 중소기업 근로자, 여성, 노인 등 학습 취약계층을 위한 평생학습 예산이 집중 지원될 필요가 있다.국민의 평생학습 참여 촉진방안을 제시하기 위하여 현황과 문제점, 정책과제와 정책 추진방향을 제시하여야 한다. 저학력 성인의 기초능력 신장, 여성의 사회 재진입을 위한 평생학습지원, 중소기업 종사자의 직업능력개발, 실업자 비경제활동인구의 고용능력 신장, 중·고령자 대상의 평생학습 정책, 평생학습 네트워크 구축, 평생학습 결과 인정 방안등과 공조를 이루어야 한다.국민의 평생학습 참여를 체계적으로 촉진하기 위해서는 국민의 다양한 학습자집단으로 세분하여 각각의 학습자 집단의 상황과 필요에 대응하는 평생학습지원 정책의 수립, 우리나라 국민의 평생학습 참여를 지원하기 위한 국가 평생학습을 담당하는 추진기구와 조직 강화, 정부 부처간 평생교육 관련 사업과 평생 교육 관련 예산을 통괄 조정하는 기구의 설치, 성인 기초교육 지원을 통한 제2의 평생학습기회 제공을 위한 적극적 지원과 정책 추진, 국민의 평생학습 참여를 지원하고 촉진하는데 있어서 국민의 전 생애에 걸친 직업능력개발과 고용력 고양을 위한 제도와 정책 마련, 국민의 평생학습 참여를 촉진하기 위한 다양한 평생학습 결과를 누적적으로 기록하고 이에 기반 하여 학력인정과 자격인정으로이어 질 수 있는 평생학습결과 인정체제 구축, 국민의 평생학습 참여를 촉진하기 위한 국민의 평생학습에 대한 관심과 인식의 확산과 국민의 평생학습 참여와 실천을 촉진 할 수 있는 평생학습문화의 확산이 이루어 져야 한다.평생교육은 사회구성원으로서의 생활기반을 형성하고, 다양한 사회활동 참가를 통해 사회에 공헌할 뿐 아니라 개인의 능력 및 적성을 인지하고, 그 활동역량을 확대할 수 있는 역량을 배양하고, 사회에 환원하며, 기여하는 시기이다. 그러나 우리사회는 과도한 주입식위주의 교육 환경으로 인해 청소년기에서부터 성인기에 필요한 역량 개발 및 인성 함양을 위한 기회가 미흡하다고 본다.평생교육도 창의적 체험활동 참여를 유도하여야 한다.사회의 균형 있는 성장을 위해 필요한 활동과 이러한 활동을 소재로 하는 수련활동-교류활동-문화 활동 등 다양한 형태의 활동이 필요하다.성인들의 평생교육 자발적인 참여를 바탕으로 심신을 단련하고, 숨겨진 소질과 재능을 개발하며, 배움을 실천하는 활동을 할 수 있도록 제반 여건이 개선 돼야 할 것이다. 그리고 체험 중심의 활동을 통하여 창조적인 사고를 기를 수 있도록 도와주어야하며, 성인들의 취미활동, 여가활동, 재취업 활동을 지원해 주어야 한다. 이러한 활동은 학교교육의 한계를 넘어서 전인적 인간이라는 종국적 가치를 실현하는 학습활동이라 할 수 있다.폭넓은 활동을 하는데 다소 어려움이 따름에도 불구하고 개인적, 교육적, 사회적 필요성에 의해 다양하게 평생교육이 필요하다. 성인들의 정신적, 육체적 자원을 활용하여 자발적인 의도로 타인이나 사회를 위하여 계획을 가지고 어떠한 대가를 요구하지 않으면서 일정한 기간 동안 봉사를 지속적으로 수행함으로써 보람과 흥미를 느끼고, 자신이 가진 재능이나 소질을 발견하며, 자신이 살아갈 공동체적 삶의 영역을 두루 체험함으로써 건강한 인성을 형성하고 배움을 실천해 가는 성인 평생교육이 되도록 하는 영역이다. 구체적으로 평생교육 참여촉진을 예를 들면 다음과 같다1. 성인들의 평생교육 자발적인 참여를 유도2. 심신을 단련하고, 숨겨진 소질과 재능을 개발하며3. 배움을 실천하는 활동을 할 수 있도록 제반 여건이 개선 돼야 할 것이다4. 그리고 체험 중심의 활동을 통하여 창조적인 사고를 기를 수 있도록 도와주어야한다.5. 성인들의 취미활동, 여가활동, 재취업 활동을 지원해 주어야 한다.6. 학교교육의 한계를 넘어서 전인적 인간이라는 종국적 가치를 실현하는 학습활동이 되도록 해야 한다7. 신 소외계층의 인적자본으로서의 사회적 활용을 돕는 프로그램을 만들어야 한다8. 서비스 업 등 신 소외계층이 주로 취업하는 업종과 관련된 직업능력 향상 교육을 하여야 한다

교육학| 2013.01.07| 4페이지| 4,900원| 조회(159)

평생교육, 평생교육 참여촉진방안, 평생교육 참여촉진

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놀이의 정신발달이론,인지발달이론

REPORT놀이의 정신발달이론,인지발달이론과 목 :교 수 :이 름 :강남사이버평생교육원놀이의 정신발달이론, 인지발달이론놀이는 인지발달과 정신발달에 중요한 역할을 한다. 특히 정신분석적 놀이는 아동의 내적 갈등을 여러 가지 방법으로 해결할 수 있다. 아동은 주로 정신분석적인 행태를 보이는데, 놀이를 통하여 자아가 완성되기도 하고, 치료 되기도 한다.또한 유아는 치료자와의 역동적 관계와 놀이의 과정을 통하여 자아존중감, 자기동기화된 행동, 환경에 대한 숙달감을 갖게 되며, 내적 통제성이 증가되어감에 따라 현실에서 불가능한 행동에 대한 보상과 적응적 행동을 위한 대안을 모색하게 된다. 유아“ 놀이는 삶 그 자체이다. 그렇다면 이처럼 영유아에게 중요한 놀이를 보다 구체적으로 살펴보고 놀이이론 중 현대적 놀이이론을 정신분석이론 인지발달이론으로 제시해 보도록 하겠다.놀이를 통하여 아이들은 매면의 갈등이나 어려움을 드러낼 것이며, 놀이는 아동의 많은 상황을 통찰하고 해석하고, 진단하게 만든다.놀이는 그 자체가 많은 상징화, 전치 등의 산물인데, 놀이하는 양상을 살펴보면 장난감을 바닥에 두드리거나, 크레용으로 낙서하기도하며, 장난감을 던지거나, 과격한 행동을 하기도 한다. 이것은 상상과 상징의 표현으로 나나타는 행동이라고 본다.아동은 무의식적인 공상이나 욕구들을 놀이를 통하여 표현하게 되는 것이다.정신분석적인 놀이상황의 전개는 충격적 사건을 겪은 아이들에게 놀이가 어떠한 방식으로 정신적인 회복을 하는지를 명확하게 이해하게 한다. 즉 놀이는 치료적기능을 가지고 있고, 놀이를 통하여 과거와 미래를 볼 수 있기 때문이다.놀이를 통하여 치료적 작용, 역할파악 등 아이들이 놀이를 통하여 마음에서 일어나는 여러 생각과 느낌들, 갈등 기억 뿐만 아니라 갈등의 해결을 돕는 치료의 역할 까지 가능 하다는 것이다.놀이를 통하여서 정신분석적인 정신발달과 인지 발달을 도와 줄 수 있다.무의식을 의식화하고, 자아의 기능을 강화시켜서 본능의 요구보다는 현실에 바탕을 두고 행동 할수 있도록도 만들어 준다.정신분석적 놀이는 무의식의 문제를 끄집어 낼수 잇도록 재구성하고 해석하고 분석하게 하기 때문에 발달로 만들 수 있다.놀이는 고착, 퇴행, 자폐적증상, 정서적 문제등과 연결되어, 정신발달과 인지 발달을 가능하게 한다.유아들의 세계에는 주제와 내용은 다를지 몰라도, 날마다 상상적 놀이가 일어나고 있다. 이런 놀이는 자연스럽고, 편안하고, 재미있고, 자발적인 형태로 일어난다. 유아들은 놀이 속에서 몸과 말 동작을 통하여 자신이 아닌 다른 사람으로 혹은 다른 물건으로 변신한다. 이것은 유아들이 놀이 속에서 창의적인 생각을 하고, 창의적인 의사소통을 하고 있다는 증거이다. 유아의 하루는 놀이의 계속이고, 유아들이 하는 모든 행동은 놀이가 된다. ‘아이는 놀면서 자란다.’는 말이 있듯이 놀이는 유아의 일상생활이고 유아가 여러 가지 지식을 배우는 수단이 된다. 부모의 시각에서 보면 놀이는 시간을 없애는 무의미한 것일 수 있지만, 놀이는 유아의 성장과 발달에 영향을 미치는 중요한 행동이다. 한편, 놀이는 인식하기는 쉽지만 정의하기는 매우 어렵다. 놀이를 특정의 몸짓이나 동작으로 정의하는 구조적 정의와 특정 기능 없이 단순히 즐기는 행위로만 정의하는 기능적 또는 인과적 정의도 있다. 놀이에 대한 정의가 이렇게 분명하지 않은 것은 어쩌면 놀이라는 연구주제가 통일된 정의 없이도 연구할 수 있는 분야라는 입장이 있기 때문일지도 모른다. 그럼에도 불구하고 놀이는 탐구 활동이나 게임 등과 다른 몇 가지 특성이 있다. 우선 놀이는 내재적으로 동기화된 행위로 그 자체 이외에는 다른 목적이 없고 자발적이고 적극적으로 참여하는 것이 중요하다.정신분석이론은 프로이드의 관찰에서 시작되었으며 에릭슨 등의 학자로 이어지면서 이론이 체계화 되었다. 정신분석학에서는 인간의 심적 과정을 원초아, 자아, 초자아의 세 가지로 나눈다. 인간의 발달 과정에서 보면 신생아 시기는 주로 본능적 충동에 의해 행동하지만 점차 다양한 경험을 쌓아 가는 동안 자아와 초자아가 발달하는데 이러한 발달에 놀이 경험이 중요한 작용을 하게 된다고 한다. 정신분석이론에서는 놀이의 기능을 아동의 심리적 갈등을 완화시켜 주고 욕구를 충족시켜 주는 것으로 보았다. 이러한 놀이의 기능에 근거하여 안나 프로이드는 아동의 문제행동을 치료하기 위해 놀이치료 요법을 발전시켰다. 놀이는 일상생활의 긴장상태를 여러 아동과의 관계를 통해 조절하거나 이를 사회적으로 인정된 방법으로 발산하는 기회를 제공해 준다. 또한 아동은 놀이를 통해 자연스럽게 자신이 지닌 심리적 문제를 표현하며 자신이 가진 문제를 해결하는 것이 중요하다.날마다 상상적 놀이가 일어나고 있다. 이런 놀이는 자연스럽고, 편안하고, 재미있고, 자발적인 형태로 일어난다. 유아들은 놀이 속에서 몸과 말 동작을 통하여 자신이 아닌 다른 사람으로 혹은 다른 물건으로 변신한다. 이것은 유아들이 놀이 속에서 창의적인 생각을 하고, 창의적인 의사소통을 하고 있다는 증거이다. 유아의 하루는 놀이의 계속이고, 유아들이 하는 모든 행동은 놀이가 된다. ‘아이는 놀면서 자란다.’는 말이 있듯이 놀이는 유아의 일상생활이고 유아가 여러 가지 지식을 배우는 수단이 된다. 부모의 시각에서 보면 놀이는 시간을 없애는 무의미한 것일 수 있지만, 놀이는 유아의 성장과 발달에 영향을 미치는 중요한 행동이다. 한편, 놀이는 인식하기는 쉽지만 정의하기는 매우어렵다. 흔히 어린이의 마음은 꿈의 마음이라고 한다. 자기의 생각,느낌.감정에 따라 마음껏 상상의 나래를 펴는 꿈의 마음인 것 특히 “자기 중심적 사고”가 특징적으로 나타나는 유아기엔 더욱 그렇다.부모와 놀이자. 보육자는 부모의 사랑을 느낄수 있도록 하고 정신적인 소질들을 밖으로 끄집어 내어 전개시키고 그의 신체에 따라 발달하도록 도모해 가는 밑거름의 역할을 담당하여야 한다. 유아기의 정신은 자유로운 놀이활동을 통해 성장해 간다. 어린이의 놀이는 진지하고도 순수한 활동이며 내면에 잠재되어 있는 자연성의 발로하고 할 수 있다. 어린이가 놀이를 통해 기쁨. 즐거움. 자유. 만족. 평화. 휴식을 느끼고 진정한 선의 경지를 체험하는 것도 놀이의 순수성과 자연성에서 비롯된다. 놀이의 순수함이나 자연적인 특성은 마음의 실체가 순수한 것과 같은 이치이어서 놀이에 의한 마음의 발달(정신발달)을 도모하는 것은 유아기에 가장 효과적이고 적절한 교육방법이다.많은 부모들은 놀이를 공부에 상반되는 개념으로 생각한다. 그러나 유아들은 놀이할 때 가장 즐거워 하며, 많은 부분을 놀이를 통해 배운다. 유아들에게 있어서 놀이는 매우 의미 있는 활동이며 유아들의 활동 중에서 가장 중시되어야 한다. 유아들에게 있어서 놀이는 그들의 생활 그 자체라고 할 수 있다.

교육학| 2013.01.07| 5페이지| 4,900원| 조회(115)

인지발달이론, 정신발달이론, 놀이의 정신발달

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평생교육 사례 - 한지역을 조사하고

REPORT지역에서 실행되는 평생교육사례과 목 : 평생교육론교 수 :이 름 :서울원격평생교육원지역에서 실행되는 평생교육사례Ⅰ. 평생교육 실행의 개념 및 의의지역에서 실행되는 평생교육은 다양하다. 다양한 평생교육 운영을 실행면에서 알아보도록 하겠다. 우리가 살고 있는 시대는 문화의 시대 세기입니다. 경제 사회 문화 체제는 토지·자본·노동, 문화, 현장, 인터넷에 기초한 기반경제에서 지식으로 변화되며, 생산과 성장의 기본이 되는 지식기반사회로 급속히 전환되고 있으며, 기술적으로는 아날로그 체제에서 디지털 체제로 변하고 있다. 세계적으로는 단위 국가 체제에서 국경이 무의미한 세계 체제로 전환하고 있습니다. 글로벌화 되고 있다는 이야기입니다. 교육부분의 변화는 학교교육 중심에서 평생교육중심으로, 공급자 중심에서 평생교육 중심으로, 수요자 중심등으로 변하고 있는 실정입니다. 인구 구조는 인생 60년형에서 인생 100년형으로 바뀌고 있으며, 평생직장은 사라지고 평생 고용 가능성과 계약제 시스템 이라는 말이 그 자리를 채우고 있습니다. 이와 같은 변화는 생애에 걸친 체계적인 인적 자원 개발·관리라는 평생교육에 대한 새로운 접근을 요구합니다. 이러한 평생교육의 형태는 매우 다양하며, 특히 사회가 분화 발전함에 따라 평생교육은 그 폭과 깊이를 꾸준히 넓혀 가는 경향이 있다. 교육 대상을 학령 아동이나 청소년뿐만 아니라 유아는 물론 가정주부, 직장인, 일반 시민 및 노인으로까지 확대 하였으며, 교육기관 역시 매우 다양한 형태로 확장시켰다. 다양하고 다문화적인 사회로 변화해가고 있으며, 이러한 사회 변화와 정보화, 세계화 시대에 적응하여 삶의 질을 향상시키기 위해서는 날로 새로워지는 지식과 기술을 익혀야 하며, 다양성을 인정해야합니다. 그리고 이러한 평생 교육은 적극적으로 확대되고 제도적으로 뒷받침되어야 한다. 본 보고서에서는 현제 제가 위치한 홍성군에서 실행되고 있는 평생교육 사례를 소개하고 홍성평생학습관(홍성도서관)을 담당하는 홍성평생교육원이 지역사회에 어떻게 기여하는지를 알아보겠습니다.Ⅱ.평생교육의 개념평생교육은 다양성에 있다. 그리고 교육은 학교에서만 이루어지지는 않는다. 학교 이외에, 가정 또는 사회, 문화시설, 기업에서도 교육은 이루어지며, 교육은 유아교육, 유치원교육, 초등학교교육기, 청소년기 등에만 이루어지는 것도 아닙니다. 청소년기를 포함하여 유아기, 장년기, 노년기 등 인간의 일생동안에 걸쳐서 교육은 이루어지며, 교육은 인간의 평생 동안에 걸쳐서 모든 장소에서 이루어진다. 이것이 교육의 형태에 관한 가장 넓은 개념이며 최근에 활발히 논의되고 있는 평생교육의 개념입니다. 평생교육은 이처럼 다양한 학령기와 단계를 가지고 있습니다. 평생 동안에 걸쳐서 이루어지는 교육은 크게 둘로 나눌 수 있는데, 그 하나는 일반적인 학교 교육이며, 다른 하나는 학교 외의 교육입니다. 학교 교육은 유치원부터 대학원에 이르기까지 '계단식' 제도를 유지하고 있으며, 학교 외의 교육은 이러한 계단식 체계를 이루고 있지 않으며 가정교육, 사회교육, 문화교육, 다문화교육, 노인교육이 모두 학교 외의 교육에 속합니다. 또한 학교 교육에서는 비교적 장기간에 걸쳐서 체계적인 교육과정이 제공되지만, 학교 외의 교육은 대부분의 경우 단기간에 걸쳐서 피교육자의 필요나 흥미를 최대한으로 반영시키는 교육과정이 제공됩니다. 취미활동과, 재취업활동과, 교양교육등도 포함되고 있다. 즉, 평생교육은 비버리지보고서에서 유래된 말로써 “요람에서 무덤까지” 계속되는 모든 영역의 교육을 그 범위에 포함하며, 우리나라 평생교육법에 따르면 “평생교육”이란 학교의 정규교육과정을 제외한 학력보완교육, 성인 기초·문자해득교육, 직업능력 향상교육, 인문교양교육, 문화예술교육, 시민참여교육 등을 포함하는 모든 형태의 조직적인 교육활동을 말한다고 정의하고 있다. 그리고 “평생교육기관”이란 다음 중 어느 하나에 해당하는 시설·법인 또는 단체를 말합니다. 첫째 이 법에 따라 인가·등록·신고 된 시설·법인 또는 단체, 둘째「학원의 설립·운영 및 과외교습에 관한 법률」에 따른 학원 중 학교교과교습학원을 제외한 평생 직업 교육을 실시하는 학원, 셋째 그 밖에 다른 법령에 따라 평생교육을 주된 목적으로 하는 시설·법인 또는 단체를 말합니다. 평생교육은 좀더 포괄적인 범위를 가지고 있다고 보여진다.Ⅲ. 홍성평생학습관(홍성도서관)1. 기관소개1) 연혁1974.2개관2000.3홍성지역 평생학습관 지정2002.12신축이전2) 기관현황- 위 치 : 충청남도 홍성군 홍성읍 오관리 375번지 홍성도서관- 기관규모 : 지하1층, 지상3층- 자료현황구분종류비도서아동서23075754일반서54343- 이용시간 및 휴관일자료실요일별하절기 4월~10월동절기11월~3월휴관일2. 평생교육프로그램(2012년 주요강좌)문화예술 프로그램직업능력교육프로그램인문교양프로그램학습동아리 운영프로그램등이 있다.평생교육 운영 프로그램기본 프로그램 : 3월 ～ 6월름방학프로그램 : 7월 ～ 8월하반기 프로그램 : 9월 ～ 12월겨울방학 : 1월 ～ 2월? 문화예술 전반적인 기본지식 및 자질을 교육하여 실생활에 접목시켜 사용할 수 있도록 다양한 체험식 교육을 통하여 삶의 현장에서 시시때때로 즐거움을 유발할 수 있도록 하는 과정입니다. 미술, 서예지도, 서각 생활문화예술 프로그램 등? 주민에게 수준높은 교육을 제공하여 전문가로서 자질을 함양토록 하여, 각종 자격증 취득기회를 통한 취업에도움을 주도록 하는 과정입니다. 자격증 취득과정, 외국어 강좌 등? 신의 삶을 성찰하고 자존감을 가지면서 사람이 사람답게 사는 것이 무엇인지를 체득케 해 우리의 삶을 풍요롭게 만드는 과정입니다. 일반문학강좌, 독서강좌, 역사 등Home >평생학습 >학습동아리???매월 1,3주 3층 동아리방주부 20명좋은책과 좋은사람의 만남???매주 금요일3층 평생1실주부 20명그림책 자료의 선택과 활용 등???매주 화요일3층 동아리방주부 20명독서지도사들의 책선택법 및 독서지도???매주 월요일1층 유아독서방이야기독서 강사 12명책 읽어주기활동 모니터링 및 어린이책 연구?· 어린이 책을 읽는 모임?아이들에게 책을 읽어주고 책읽는 즐거움을 일깨워 주는 곳입니다.· 꿈보따리 동화구연?아이들에게 동화를 읽어주므로 꿈과 희망을 갖게 하는 곳입니다.· 토요문예대학?문필향상과 지역문화를 창달하는 곳입니다.·?간서치 독서지도자?홍성도서관 독서지도사과정을 이수하고 전문성 향상을 위해 독서지도에 관한 연구 및 심화학습을 하는 곳입니다.· 빛샘 부부한글서예?지역사회 서예술 보급 및 취미활동을 하는곳입니다.·?자연물 만들기?버려지는 자연물을 이용해서 작품을 만들어 다양한 모양의 공작물을 만드는 곳입니다.·?책 고치는 엄마?지역주민이 도서관 자료관리 업무에 참여함으로써 도서관 이용활성화 및?책을 소중히 다루는 풍토 조성을 하는곳입니다.·?책 읽는 햇살엄마? 다문화가정 아이들에게 책을 읽어주며 이주여성들의 자존감 확립 및 안정적인??지역사회 정착 기회를 제공하는 곳입니다.· 우리 옛 이야기 매력?책을 사랑하는 따뜻한 마음을 가진 주부님들이 모여 인생을 이야기 하는 곳입니다.· 독서리딩큐어 학부모교실?아이들에게 책을 읽어주고 책읽는 즐거움을 일깨워 주는 곳입니다.· 초등 교과지도 핵심잡기?청소년 대상의 평생교육 프로그램이다.· 책 놀이 지도사 2급?문필향상과 지역문화를 창달하는 곳입니다.·?시낭송의 실재?홍성도서관 독서지도사과정을 이수하고 전문성 향상을 위해 독서지도에 관한 연구 및 심화학습을 하는 곳입니다.· 문인화 교실?문인화를 통하여 성인들의 욕구충족과 만족감을 고취시키는 평생교육 프로그램이다.·?서각 교실?전통과 현대 서각을 배우고 익히는 평생교육 프로그램이다.

교육학| 2013.01.07| 9페이지| 4,900원| 조회(184)

평생교육, 평생교육의 개념, 평생교육 사례

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교육현상을 설명하는 기능론,갈등론,해석적이론

REPORT교육을설명하는 :기능론,갈등론 해석학 논의과 목 :교 수 :이 름 :한국사회복지원격평생교육원교육을보는 관점중에서 기능론과, 갈등론, 해석학적 측면의 관점이 존재하는데 본 보고서에서는 교육행위를 분석하고 이해하는데 있어서 가장 중요한 이론들이다.위 이론들을 간단히 설명하고 기술하도록 하겠습니다.Ⅰ. 기능론, 갈등론, 해석학적이론 개념정의교육학에 있어서 기능론은 정치,경제,교육등 사회를 이루고 있는 여러 가지 구성요소들이 맡은바 역할과 기능을 잘 수행하며, 나아가면 사회가 안정을 향해 나아갈 수 있다는 이론이다. 사회의 다양한 요인들을 고찰하는 다원적인 접근을 통하여 학교 및 교육현장에 이해를 도와주며, 나아갔다 그러나 이것의 단점은 너무 현상유지에만 목표를 두었다는 단점을 가지고 있다. 갈등론은 갈등의 긍정적인 면과 부정적인 면을 다루며 교육으로의 접근을 말하는 것이다. 또한 해석학적 접근이 연구되고, 채택되었는데 이것은 인간이 수동적인 존재가 아니라 능동적인 존재이며, 교육의 대상에 스스로 규칙과 제도를 만들어가는 능동적이고 주체적이라는 존재라는 것이다. 구조적이고, 기능적인 사고에서 벗어나 학교의 실제, 교수학습과정의 가치를 더욱 중요시한 연구방법이라고 할 수 있다.Ⅱ. 기능론의 이론교육은 현장이 살아야 한다. 이론에 머물러 있어서도 안되며, 개념화되거나 사상화 해서도 안된다.기능론은 보수적인 측면에서 교육의 사회적 역할과 기능을 설명하는 이론들이다.우리는 흔히 교육의 목적을 유아들이 성인이 되었을 때 그 사회의 성원으로서효과적인 역할을 수행 할 수 있도록 준비하는 것이라고 말한다. 교육은 장차그들이 생활하고 일하게 될 복잡한 산업사회에 잘 적응할 수 있도록 준비시켜주며, 성공적으로 살아갈 수 있는 기술과 태도를 길러주고자 한다. 그러나성공적인 삶, 행복한 삶이란 과연 무엇인지에 대한 기준에 따라 교육의 내용과방법은 달라진다. 우리의 현실은 개인적인 기준보다는 사회적인 기준에 의해성공적인 삶이 규정되고 그것을 성취하기 위한 교육이 이루어지고 있는 것이현실이다. 이러한 논의는 오래전부터 이루어져 왔던 것으로 상반되는 두가지관점이 있다. 하나는 기능론으로 학교가 학생들을 그 사회의 정치, 경제,사회제도에 적응하도록 사회화 시킨다고 보는 것이며 다른 하나는 갈등론으로학교교육을 권력집단이 자신들의 영속적인 지배를 확보하기 위해 활용하는 사회적 도구로 본다.Ⅲ. 갈등론적 입장교육을 보는 관점을 진보적인 측면에서 다루는 것이다.갈등론이던 교육을 사회를 위한 시각에서 다루어지고 있다는 것은 공통점이다. 공통적으로 성공에 대한 기준, 행복에 대한 기준에서도 개인적인 시각은 하찮은 것으로 보고 인간의 생활세계, 내부세계에는 관심을 두지 않는다.Ⅳ. 해석학적 이론해석학적 접근은 교육의 다원적인 접근을 말한다. 이것을 교육현장에 접목하여 설명하면, 첫째, 교육기회의 허용적 평등을 말할 수 있다. 허용적 평등은, 교육기회의 동등한 기회가 주어져야한다는 것이다. 제도적 차별을 철폐함으로써 누구나 원하고 능력이 미치는 데까지 교육을 받을 수 있도록 허용해야 하는 것이다. 둘째, 교육기회의 보장적 평등을 통한 해석을 들 수 있다. 교육평등을 이루기 위해서는 취학을 가로막는 장애를 제거해 주어야 한다. 취학을 보장해주는 대책이 필요한 것이다. 셋째, 교육기회의 보장을 통한 해석학적 접근을 말 할 수 있다. 넷째, 교육조건의 평등을 밝힐 수 있다. 교육여건과 교육이 진행되는 모든 과정이 평등하게 되지 않으면 교육평등은 실현될 수가 없다. 시설, 교사의 자질, 교육과정 등에 있어서 평등한 해석이 될 수 있어야 한다. 다섯째, 교육결과의 평등을 통한 해석학적 접근이 필요하다. 조건의 평등화에서 결과의 평등화로 진행되어야 한다.

교육학| 2013.01.07| 4페이지| 4,900원| 조회(249)

갈등론, 기능론, 해석학적이론

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행동주의 학습이론, 인지주의 학습이론

REPORT행동주의 학습이론, 인지주의 학습이론사회적학습이론, 인간주의 학습이론 비교과 목 :교 수 :이 름 :강남사이버평생교육원행동주의 학습이론, 인지주의 학습이론사회적학습이론, 인간주의 학습이론 비교Ⅰ. 행동주의 학습이론행동주의 학습이론은 기본적으로 자극(S)과 반응(R)의 연합이론을 기본으로 손다이크의 시행착오설, 파블로프의 고전적 조건형성, 스키너의 조작적 조건형성, 반두라의 사회학습이론이 있다. 행동주의 학습이론은 ‘인간의 행동은 환경의 지배를 받는다.’라는 것에 대한 비판을 받으나 환경을 조절함으로서 인간의 행동을 조절할 수 있다는 이론 하에 긍정적인 평가를 받고 있기도 하다. 손다이크(Thortndike)는 문제상자를 통한 실험으로 효과의 법칙, 연습의 법칙, 준비성의 법칙의 선택·결합을 통해 학습이 이루어진다고 하였다. 손다이크는 문제상자를 이용하여 실험을 하였는데, 고양이를 상자에 넣어두고 밖에 먹이를 두어 고양이의 행동을 지켜보았다. 고양이는 상자를 돌아다니기도 하고 할퀴기도 하다가 우연히 널빤지를 밟아 문이 열리자 먹이를 먹었다. 횟수가 늘수록 행동하는 시간이 단축되었다. 이 결과를 효과의 법칙이라고 하는데, 이 이론은 조작적 조건형성과 이어진다. 파블로프(Pavlov)에 의해 체계화 된 이 이론은 개의 실험을 통하여, 자극과 반응이 학습에 미치는 영향에 대해 설명하였다. 음식을 제공하면 개는 침을 흘린다. 그리고 종소리를 들려주면 개는 자극에 집중하게 되는데, 음식물과 종소리를 함께 들려주면 개는 종소리가 들리면 음식을 먹을 수 있다고 무의식적으로 인식한다. 이 과정이 수차례 행해진 후에는 종소리만 들어도 개가 침을 흘리게 되는 훈련을 통해 자극에 대한 학습이 이루어진다고 하였다. 이 때, 훈련받은 자극에 대해서, 자극을 구별하여 다르게 반응하기도 한다. 이 이론은 앨버트 실험에서 잘 알 수 있는데, 흰 쥐를 무서워하지 않던 앨버트에게 쥐를 보여주면서 큰 소리를 함께 들려줌으로서 공포심을 주었다. 앨버트는 흰 쥐를 무서워하게 되었으며, 동 행동하는 경우가 더 많다. 만족스러운 결과에 따라 행동하거나, 타인의 행동을 보고 따라하는 등이 그 예이다. 이 행동은 손다이크의 문제상자 실험에서도 나타나는데, 고양이는 시행착오를 통한 효과의 법칙에 의해 만족스러운 결과를 얻었기에 널빤지를 밟는 행동이 형성된 것이다.비슷한 실험으로 스키너의 쥐 실험이 있는데, 상자에 든 쥐가 우연히 돌아다니다가 지렛대를 누르자 먹이가 나왔다. 횟수를 반복할수록 쥐가 지렛대를 누르는 행동이 증가하였는데, 이것이 조작적 조건형성이 이루어진 것이다. 스키너는 쥐의 이러한 행동을 강화(R)라는 개념으로 설명하였다. 어떤 행동 후에 만족스러운 강화물을 제공함으로서 행동의 빈도를 높이는 효과를 보인다. 쥐가 지렛대를 누르면 먹이가 나온다거나 학습자가 칭찬을 받는 것 등에 해당한다. 어떤 행동 후에 싫어하는 자극을 제거함으로서 행동의 빈도를 높이는 효과가 있다. 숙제를 잘 해온 학생에게 청소를 빼주는 등에 해당한다.Ⅱ 인지주의 학습이론인간의 내적 과정을 연구대상으로 한다. 이해나 창조적 사고와 같은 고등정신과정을 연구대상으로 한다 . 학습단위를 ‘요소 간의 관계’로 보고 이 관계는 통찰에 의해 발견된다고 가정한다. 인간은 기계적, 수동적으로 반응하지 않으며, 외부의 반응을 능동적. 적극적으로 지각, 해석, 판단하는 사고과정을 통해 행동한다. 전체는 부분의 합 이상의 의미 갖고 요소관의 관계로 지각하는 것이다.체제화가 모든 정신활동의 기초고 인간은 자신이 지각하는 장이 체제화 되어 있지 못하면 이를 하나의 형태로 체제화 하려는 보편적이며 생득적인 경향성을 갖고 있다고 본다.유사성의 법칙: 비슷한 것끼리 연결되어 하나의 형태나 색깔의 성질로 지각되는 경향을 말한다근접성의 법칙: 부분 간의 거리가 근접 할수록 체제화가 쉽게 일어나며 학습되기 쉽고 파지와 재생이 쉽게 이루어 진다.폐쇄성의 법칙: 불완전하거나 떨어져 있는 부분을 연결되어 완전한 것으로 지각하는 현상이다.연속성의 법칙: 처음 시작한 것을 동일한 형태로 계속해서 완성해 가는 현상주의 학습이론은 한마디로 인지하고 있느냐 않하느냐에 달려있고, 인지를 발전 시킬 수 있는 학습이론들을 말한다.Ⅲ. 사회적 학습이론사회적 학습이론가들은 인간의 행동 중 대부분이 생득적이라기보다는 학습되었다고 믿는 점에서 앞의 이론가들과는 근본적으로 다르다. 부모, 교사나 그 이외의 사회화대행자들은 아동의 적절한 행동을 강화하고 부적절한 행동은 벌함으로써 사회적으로 바람직한 행동패턴을 익히도록 이끌어준다. 뿐만 아니라 아동은 부모, 형제, 자매, 친구, 교사와 같은 많은 본보기인물의 행동을 주의깊게 관찰하고 모방함에 따라 더욱 유능해지고 사회적으로 적응적인 행동을 습득하게 된다고 한다. 사회적 학습이론의 아버지격이며 급진적 행동주의자인 John B. Waston은 신생아란 백지상태와도 같아서 어떻게 조건화되는가에 따라 그들이 어떻게 느끼고 생각하며 행동할지가 결정된다고 하였다. 그에 따르면 인간발달의 기본요소는 특정자극과 반응 간의 관계에 대해 학습한 연합(습관)이다. 또한 사회적,성격적 발달이란 새롭고도 세련된 습관을 습득해나가는 계속적이며 점증적인 과정이다. 즉 유아는 여러 자극, 고전적 조건형성, 조작적 조건형성, 관찰학습을 거듭 접함으로써 많은 습관을 획득하게 된다는 것이다. Waston 이후로 여러 연구자들은 다양한 학습이론에 기초하며 사회적, 성격적 발달을 설명하고자 하였다. Neo-Hullian 이론가에 따르면 인간의 성격은 일련의 습관으로써 구성되어 있으며 그 하나하나는 특저안 자극과 반응 간의 하습된 연합을 표상한다. 또한 인간의 행동을 동기화시키는 것은 일차적,이차적 추동이다. 따라서 추동감소를 잘 이끌어내는 반응은 학습되어 습관으로 자리잡게 된다. 아마도 사회화의 목표는 아동으로 하여금 여러 추동을 효과적으로 감소시키는 동시에 사회적으로도 용인된 습관을 획득하도록 도와주는 것이다.이와 대조적으로 Skinner류의 조작적 학습이론가들은 인간의 사회적 학습에서라면 추동이 거의 또는 전혀 역할을 하지 않는다고 믿고 있다. 그 대신 이들은 우리의 행동 말하자면 내적 힘이나 추동보다는 외적 자극(강화물, 처벌)이 인간의 여러 행동을 통제한다는 것이다. Albert Bandura는 사회적 경험(또는 학습된 내용)이 우리의 뇌 속에서 어떻게 표상되고 부호화되며 조직되는가에 관심을 갖기 때문에 그의 이론을 인지적,사회적 학습이론이라 부른다. 인지란 지각, 연합, 심상의 형성, 표상, 이해, 사고, 판단과 같은 고차적 정신과정을 포괄적으로 지칭하는 용어이다. 기존 학습이론과 대조적으로 그는 우리의 많은 성격속성과 습관이 직접경험뿐만 아니라 사회적 본보기인물의 행동을 관찰함으로써, 즉 간접경험에 의하여 획득된 반응이라고 하였다. Bandura는 학습과 수행을 구분하였고 어떤 반응을 학습하기 위해서는 직접 수행해보거나 강화를 받을 필요가 없다고 하였다. 즉 학습이란 행동하고 강화받아 이루어지는 것이 아니라 관찰자가 본보기인물의 행동에 주목하고 부호화하며 정신적으로 연습할때 일어나는 인지활동 이라는 것이다. 그의 관점에서 볼 때 강화받아 이루어지는 것이 아니라 관찰자가 본보기인물의 행동에 주목하고 부호화하며 정신적으로 연습할때 일어나는 인지활동이라는 것이다. 그의 관점에서 볼 때 강화물과 처벌물은 이미 학습한 사항을 표출시키거나 억제시키는 수행변인에 해당한다. 사회적 학습이론은 많은 면에서 발달분야에 기여하였다. 우선 사회학습이론은 발달하는 아동에 대해 많은 사실을 알려 준다: 이들은 아동이 환경의 영향을 어떻게 해석 하며 반응하는지를 연구함으로써 정서적 애착, 성역할, 도덕규칙, 우정 등을 형성하는 과정을 이해하도록 도와주었다. 다음으로 학습이론가들은 발달적 변화의 원인이라고 생각되는 변인에 대한 객관적 증거를 찾는 데 도움을 주었다. 이들은 객관성을 강조하므로 관찰,측정하기 어려운 주관적 현상보다는 객관적인 행동반응을 분석단위로 하여 연구하였다. 즉 이들은 연구하고자 하는 개념을 세심하게 정의하고 명확히 예측하여 엄격히 통제된 실험을 하였다. 마지막으로 학습이론가들은 외현적 행동과 그것의 직접적 원인을 강조함으로써 때 이들은 행동수정법을 사용한다. 즉 바람직하지 않은 습관을 유지시키는 강화물을 확인하여 제거하는 한편 바람직한 구체적 행동을 강화한다. 이러한 치료법은 공포증을 치료하기 위해 환자의 무의식적 동기를 탐색하는 정신분석가들의 입장과는 현저히 다르다고 하겠다. 한편 발달심리학자들은 여러 모로 사회적 학습이론을 비판하고 있는데 그 중 몇 가지를 살펴보면 다음과 같다. 우선 그들은 사회적 학습이론이 과연 발달이론가인가에 대한 의문을 제기한다. 이 주장에는 그럴 만한 근거가 있다. 왜냐하면 이 이론 중 그 어디에도 연령이나 발달단계에 대한 언급이 없기 때문이다. 사회적 학습이론가들은 그러한 문제보다는 모든 연령층의 사람들이 어떻게 새로운 습관을 형성하며 낡은 습관을 버리는지를 설명하는 포괄적인 이론을 마련하는 데 훨씬 더 주력하였다. 이와 같이 사회적 학습접근은 행동에서 연령과 관련된 구체적인 변화를 거의 언급하지 않은 "과정"중심의 접근법이다. 사회적 학습이론에서는 인간의 사회,정서적 발달문제를 지나치게 단순화함으로써 개인차, 성장률, 유전적 속성, 성숙의 시간표 등을 충분히 고려하지 않았다. 각 아동의 성장률은 타인의 그들에게 어떻게 반응할지 그리고 그들이 타인에게 어떻게 반응할지에 영향을 미치는 중요한 요인이다. 가령 아동기 및 청소년기에는 특히 성장속도가 빠른 사람이 친구들에게 인기가 있다. 유전적 속성과 성숙의 시간표도 우리의 발달에 직,갅ㅂ적으로 영향을 미치는 주요한 요인이다. 그것은 생애주기의 한 시점에서 우리가 무엇을 학습할지를 결정함으로써 간접적으로 영향을 행사한다. 발달에서 유전형성의 중요성을 강조하는 행동유전학자들의 주장을 상기해 볼 때, 사회적 학습이론가들은 생물학적 요인의 영향을 간과함으로써 발달에서 개인차 문제를 지나치게 단순화하였다. 마지막으로 사회적 학습이론가들은 발달의 인지적 측면을 충분히 고려하지 않았다. 사실상 아동의 인지능력은 이들이 소홀히 여긴 단계적 또는 질적 변화를 통해 발달되어간다. 게다가 아동의 인지발달수준에 따라 사회적 환하겠다.

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