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인터넷의 선동성

인터넷의 선동성목차1.서론-------------------------------------p.32.본론-------------------------------------p.3(1).인터넷의 선동성 정의와 그 사례 p.3사례1. 4대강 반대 촛불시위 선동 p.42. 반이슬람(타문화에 대한) 선동 p.43. 정치권력과 유착된 선동 p.5(2)개인을 겨냥한 인권침해적 선동성 p.7사례1. 타.진.요(타블로에게 진실을 요구합니다) p.72. 과거 선동적 사건의 오늘 p.7(3)마녀사냥 (네카시즘과 연계) p.10네카시즘의 정의와 실태 p.10네카시즘과 관련한 마녀사냥에 대한 자숙 태동 p.11(4)플래시몹(flash mob) p.12플래시몹의 정의와 특징 p.13사례 명동과 루브박물관에서의 플래시몹 p.143.결론-------------------------------------p.171. 서론현대사회에서 때려야 땔 수 없는 사이버 공간, 즉 인터넷의 윤리적 도덕적 측면에 있어서 현재 산발적이며 다방면에서 전개되는 선동적 성향 ,선동성에 대해 조사해보기로 했습니다. 현재 인터넷은 진정한 민주화가 이뤄지는 공간이면서 온갖 사회, 문화적 불협화음의 진원지라고 볼 수 있습니다. 또한 단순한 의혹, 호기심이 내포된 의견이나 주장이 인터넷에 떠돌다 어느덧 대중이 동조하게 되고 사실로 믿게 되는 성향이 점점 짙어지고 있는 실정입니다. 즉 검증되지 않은 자료들이 마치 사실인 것처럼 포장돼 인터넷 카페와 댓글에 오르고 일부 언론이 이를 여과 없이 전달하는 악순환이 반복되고 있어 소수 자각 있는 네티즌은 이미 의혹을 제기하고 있었지만 다수에 의한 오해와 오류 또는 가려진 목적에 의한 수단으로서 대중은 열광하고 실시간으로 공유하며 불신의 탑을 쌓고 있는 실정입니다.이처럼 인터넷이 대중화되면서 발생하고 있는 선동성의 문제 와 사례 또는 그것들에 대한 근거에 대해 알아보고자 합니다.2. 본론(1) 인터넷의 선동성 정의와 그 사례- 선동성(煽動性) : 남을 부추겨 어떤 일이나 행동을 하게 인력 수입을 금지하고 있다”며 “우리나라도 다문화정책을 포기해야한다”고 주장했다. 특히 이들은 현 정부의 다문화 시책에 단체 항의를 제안하면서 고용부와 국민신문고 홈페이지를 연결해 올려둔 데 이어 지난해 12월 다문화통합기본법을 발의한 한나라당 진영 의원실 전화번호를 공개하는 등 공세의 고삐를 늦추지 않고 있다. 진 의원실은 “다문화정책을 포기하라는 전화가 하루 수십 통씩 걸려온다”고 밝혔다. 고용부는 이날 ‘동일한 게시글들이 게시판 운영에 불편을 초래하고 있다’며 관련 글을 모두 삭제한 데 이어 이런 글들이 계속 올라오면 경찰수사 의뢰도 신중히 검토한다는 방침이다.전문가들은 최근 인터넷 카페와 블로그 등을 통해 확산되고 있는 ‘이슬람 이민자에 의한 스웨덴의 몰락(한국의 미래입니다)’이라는 제목의 글을 의심하고 있다. 이슬람 이민자들을 허용한 뒤 스웨덴 내 사회적 문제가 심각해졌다는 자극적이고 선동적인 내용이 대부분이다. 최영길 명지대 아랍지역학과 교수는 “특정 종교뿐 아니라 다문화사회 자체에 불만을 품은 사람들이 유럽의 ‘이슬라모포비아’를 한국에서 확대 재생산하는 것 같다”고 지적했다. 김이선 한국여성정책연구원 다문화·인권안전센터 소장은 “경제가 어렵고 사회가 혼란스러워지면서 다문화에 대한 반발이 본격적으로 나타나고 있다”며 “분명한 점은 현재 우리 사회의 문제들이 다문화 때문은 아니라는 것”이라고 강조했다.- 사례3. 北, 南네티즌 위장 “천안함은 날조” 무차별·조직적 선동北 사이버테러단 동원, 南국민 상대 직접 심리전 (2010.06.01. 신보영기자)정보 당국이 1일 확인한 북한의 대남 선전선동은 남측 주민의 주민등록번호까지 도용, 직접 인터넷 사이트에 글을 게재할 정도로 대담한 게 특징이다. 또 국내뿐 아니라 해외 인터넷 사이트도 적극 활용, 천안함 침몰 사건은 ‘날조극’이라는 주장을 확산시키고 있다.정보 당국에 따르면 최근 북한의 대남 선전선동 유형은 크게 네가지다. 먼저 북측 매체를 적극 활용하는 방법이다. 남측 단체와 직접적으로 관련돼 있는 대즌들이 자신도 모르게 선동적인 논리를 일방적으로 숙지하게 될 위험성이 있어 사회 전반에 걸친 심각한 부작용이 우려된다.자신만의 비판적인 사고를 가지고 옳고 그른 정보를 정확히 파악할 수 있는 안목이 필요시 되는 시대이다.(2) 개인을 겨냥한 인권침해적 선동성- 사례1. 타. 진. 요.▷ 2009년 11월 - 한 누리꾼이 스탠퍼드 대학 졸업자 명단에 타블로의 이름이 없다는 이유로 학력위조 의혹을 처음으로 제기. 타블로 측 누리꾼 의혹에 대해 수차례 증거 제시.▷ 2010년 4월 - 자신의 가족들에 대해서도 악의적인 글을 남긴 것을 참지 못한 타블로 결국 서울 마포 경찰서에 해당 악플러 1명 고소.▷ 2010년 5월 - 일부 누리꾼 '타진요'라는 인터넷 카페를 개설. 본격적으로 타블로와 관련된 의혹들을 제기하기 시작.▷ 2010년 6월 - 스탠퍼드대 교무과장 토머스 블랙은 학교 공식 트위터를 통해 그가 스탠퍼드 대학교에서 학사와 석사학위를 받은 사실이 기재된 공문을 공개하며 공식적으로 그의 학력인증. '타진요'측 공개된 성적표 졸업증명서 등 여러 가지 공문서들이 조작됐다고 주장하며 졸업 논문 번호를 공개하라는 등 악성댓글과 학력 위조설을 계속 주장.▷ 2010년 8월 - '타진요'측 "스탠포드에서 언급한 대니얼 선웅 리가 타블로가 아닐 수 있다"고 계속적인 불신을 드러냄. 타블로 측 학력 위조설을 퍼뜨린 누리꾼 22명을 명예훼손 혐의로 검찰에 수사의뢰.▷ 2010년 9월 3ㆍ17일 - '상식이 진리인 세상'(이하 상진세) 회원 4명 서울중앙지방검찰청에 타블로를 사문서위조 및 동행사죄 또는 사문서부정행사죄로 고발. 이어 성적증명서 전산조작 의혹 추가 고발.▷ 2010년 10월 3일 - MBC 스페셜 '타블로, 스탠퍼드 가다' 편 방영. 타블로와 함께 제작진이 미국 스탠퍼드 대학교에 찾아가 졸업을 증명하고 관계자들을 인터뷰하며 학력 인증. '타진요'는 방송 내용에 불만을 제기하며 여전한 불신을 드러냄.▷ 2010년 10월 8일 - 타블로 스탠퍼드 대학 졸업학력이 사실다. /김용우 기자 yw-kim@chosun.com대구에 사는 주부 신모(39)씨는 “인터넷 사이트를 돌아다니며 미국산 쇠고기에 대한 정보를 얻었다”며 “미국 쇠고기를 먹으면 죽는다는 걸 아무 의심 없이 사실로 받아들였다”고 했다. 그는 “주변에서 시위에 참여하지 않는 사람들을 보면 ‘자식에게 미국산 쇠고기를 먹이겠다는 건지 한심하다’는 생각도 들었다”고도 했다.그러나 신씨는 요즘 원산지를 따지지 않고 쇠고기를 먹는다. 신씨는 “이 고기가 미국산인지, 호주산인지 어떻게 다 따져가며 먹느냐”며 “지금 와서 생각해보니 그때 시위에 나간 건 ‘다른 사람도 가는데 나도 한번 나가 보자’는 분위기 탓이 컸던 것 같다”고 했다.그러나 촛불집회 당시 갓난아기를 유모차에 태우고 시위현장을 찾아 아동 학대 논란을 일으켰던 ‘유모차 부대’ 주부들은 본지 취재에 대해 대부분 “미국산 쇠고기는 위험하며 여전히 먹지 않는다”고 말했다. 이들은 과학적 근거를 제시하기보다 ‘혹시나 광우병에 걸릴지도 모른다’는 막연한 불안감을 이유로 들고 있었다.촛불시위 당시 인터넷 카페 ‘촛불 유모차와 함께하는 촛불가족’의 대표로 주목을 받았던 정모(37·주부)씨는 “생협(생활협동조합)에서 한우만 사서 먹는다”고 했다. 정씨는 2008년 국회 국정조사에 참고인으로 출석해 “촛불시위에 아이를 데려가는 것은 아동 학대”라는 여당 의원들의 말에 “아이들의 건강을 생각해 시위에 나갔다”며 반박한 것으로 유명하다.정씨는 “미국 쇠고기를 먹으면 뇌에 구멍이 뚫린다”는 광우병 괴담에 대해 “그럴 가능성이 0.0001%라도 있다면 정부가 대책을 세워야 한다”고도 했다. 미국 쇠고기의 점유율이 수입 쇠고기시장의 33%라는 사실에 대해 정씨는 “나는 거기에 관심이 없다”고 말했다. 정씨는 “촛불시위는 평화롭고 즐겁고 재밌었다”며 “(미국산 쇠고기는) 안전성의 문제가 아니라 기분이 나빠서 못 먹겠다”고 말했다.세살짜리 딸을 유모차에 태우고 촛불시위 현장을 찾았던 김모(30·경남 창원)씨는 ‘미국산 광우병 쇠고기가 생리대·글이 주를 이루고 있는 글의 진의여부를 떠나 하나의 사실로 간주, 확산돼 겉잡을 수 없는 상황을 초래하게 되는 것이다. 이러한 인터넷 공간에서 벌어지는 악성 댓글, 비방 등의 극단적이고 무차별적인 공격은 피해자에게 큰 정신적 충격을 안겨줘 인터넷 마녀사냥이라고 불리기도 한다.네카시즘의 특징은 나와 다름을 인정하려하지 않는 것에서 출발한다. 즉 자신의 생각과 다른 것은 곧 잘못된 일이고 잘못된 것에 대해 공격을 가하는 것은 당연한 것이라고 믿는다. 이 같은 흑백논리적인 사고방식은 사실에 대한 논리적인 사고에서 벗어나며 상대주의적 사고의 결여로 연결된다. 네티즌 즉 대중들은 옳다고 여겨지는 것에서 어긋난 사람에 대한 무차별적인 인신공격, 비방, 욕설 등을 정의감 실현이라 생각한다. 또한 상대에 대한 비방을 단순히 즐기기 위한 하나의 놀이감으로 생각하기도 한다.이런한 네카시즘은 한국 사회의 특수성 때문에 생겨났다는 분석도 있다. 예로부터 한국 사회는 동질감, 단일민족임을 강조하여 독특한 집단적 특수성을 강조해왔다. 하지만 이러한 특성은 사회를 하나로 단결하게 하는 원동력이 되기도 하지만 다른 이에게는 배타적이 되는 역기능을 갖고 있다는 것이다.이러한 네카시즘은 기업과 상품 판매에도 영향을 미친다. 어떠한 상품에 대한 정보가 잘못되거나 와전되어 마치 사실로 취급되면서 네티즌 사이에 상품 불매운동이 벌어지는 일이 일어나기도 한다.2007년 화장품 브랜드 SK-Ⅱ에서 중금속이 검출된 사건이 대표적 예이다. 중국 정부에서 SK-Ⅱ에 중금속이 함유됐다는 주장을 제기하자 국내 네티즌들이 해당 화장품의 불매운동을 벌인 것. 진위여부와는 상관없이 벌어진 불매운동은 결국 판매가 급격히 하락하면서 기업에 심각한 타격을 주었다. 하지만 결국 국내 식품의약품안정청이 화장품을 검사한 결과 중금속이 자연 상태의 수준이라는 검사 결과를 발표했었다. 사건 발생 당시 소비자와 언론매체의 관심은 검사결과가 발표되자 유아무아됐다. 그저 옛이야기로 치부된 것이다.또한 개그우먼 정선희씨가 라디오 방숭 었다.

사회과학| 2010.11.09| 17페이지| 1,500원| 조회(469)

마녀사냥, 플래시몹, 타진요, 네카시즘, 인터넷의 선동성

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[마케팅]BEAN POLE의 기회선점 요인 분석

TD casual brand BEAN POLE의 기회선점 요인 분석기업 개요 외부 환경 요소 내부 환경 요소 기회 선점 요소 결론contents경영이념 “인재와 기술을 바탕으로 최고의 제품과 서비스를 창출하여 인류 사회에 공헌한다.” 사업현황 Chemical Electronic materials Fashion Textile제일모직BEAN POLE European Neo Traditional Coordinate를 바탕으로 하는 Life style 제안 Target Age : “Non Age” ; 20~30대 Mind : 20~30대 학생 및 전문직 종사자BEAN POLEBEAN POLEBrand/Logo 의미 '콩넝쿨 지지대' 담쟁이 넝쿨 덮힌 보스턴 아이비리그 대학들의 전통을 상징 '키다리' 키다리아저씨 가 자전거를 타는 모습의 심볼, 가슴이 따뜻한 행복과 희망의 스토리 상징BEAN POLE CompanyBEAN POLE3C - Competitor3C - Competitor호의적인 브랜드 이미지오랜 전통의 토탈 패밀리 브랜드의류부터 액세서리로 이어지는 코디벤치마킹의 대상으로 항상 염두 해야 하는 TD의 선두주자실용적·합리적 라이프스타일 공유매스티지 추구에 의한 꾸준한 인기 획득성공요인 - POLO3C - Competitor성공요인- Hazzy's자연친화적인 이미지모회사(LG)의 안정적인 후원직장인들의 점유율 증가브랜드 이미지 제고와 공격적 마케팅으로 급속히 성장하는 상대노 세일 정책다양한 PR 활동을 통한 호의적 이미지라인익스텐션을 통한 브랜드파워 구축3C - Competitor성공요인- Lacoste주 고객층의 변화(4~50대→2~30대)여성복 라인의 강화대대적인 브랜드 리뉴얼매니아층을 확보할 수 있는 브랜드로 성장 가능성을 지닌 상대매니아층이 두터운 브랜드3C - Competitor성공요인- Tommy적극적인 DB 마케팅세계적인 인지도호의적인 브랜드 이미지세계적인 인지도를 가진 브랜드로 TD의 세계적 브랜드국내 매장수의 증가3C - CompetitorPOLO·세계적인 브랜드 ·호의적 이미지Hezzy's·자연친화적 이미지 ·외국 명품 느낌 ·호의적 이미지Lacoste·매니아층 확보 ·타겟고객층이 한정적인 느낌Tommy·세계적인 브랜드 ·국내 이미지는 미흡Brand image3C - CompetitorPOLO·국내 2위 ·세계에서 유일무이 · 매출감소 원인해결로 격차 감소Hezzy's·국내 4위 ·꾸준하고 공격적인 브랜드 이미지 구축으로 매출 증가추이Lacoste·국내 3위 ·큰 폭의 점유율 변화율 ·대대적인 브랜드 리뉴얼로 매출 증대Tommy·국내 3위 ·브랜드 홍보를 통한 꾸준한 매출 증가 ·매장 수의 증가시장 점유율3C - Competitor강점POLO·강력한 브랜드 이미지 ·소비자의 Need's파악과 해결 · 오랜전통Hezzy's·모회사의 안정적인 후원 ·직장인들의 점유율 증가 ·No Sale 정책Lacoste· 대대적인 브랜드 리뉴얼로 구매층의 증가 ·강력한 매니아층의 확보Tommy·세계적인 브랜드의 강력한 이미지 ·고유의 디자인 확보3C - CompetitorPOLO·가격대비 저품질 (OEM) ·이미테이션의 범람 · 국내유행 과 동떨어짐Hezzy's·경쟁사와의 차별성이 떨어짐 ·광고효과에 비래 인지도 미흡 ·청소년층의 흡수 미흡Lacoste· 기존 브랜드 이미지의 탈피 어려움 ·구매동기 유발이 어려움Tommy·세계적인 브랜드 이미지에 미치지 못하는 국내 이미지 및 인지도약점의류 시장의 규모3C - Customer캐주얼 시장이 30% 이상 선점스포츠/골프, 남성 정장의 증가3C - Customer빈폴, 폴로, 헤지스, 라코스테, 타미 등 TD 캐주얼 브랜드의 증가연령별 고객 특성 다양화빈폴의 라인 익스텐션 전략3C - Customer진의 차별화와 고급화를 위해 탄생20~30JeansNon Age의 실현을 위해 유아들도 입을 수 있는 고급 아동복유아Kids빈폴 company의 마더 브랜드로 빈폴 특유의 디자인 고수20~30Men's삶의 질과 개성 그리고 차별화를 추구하는 남성층 겨냥30대 남성Homme젊은 골퍼들을 겨냥한 차별화한 디자인과 이미지20~30Golf대학생과 커리어 우먼, 지적이며 세련된 여성20대 여성Ladiessportive casualNon AgeSports소구 Point연령층Line3C – CompanyBEAN POLE HOMMEBEAN POLEBEAN POLE JeansBEAN POLE AccessoriesBEAN POLE KidsBEAN POLE CompanyBEAN POLE LadiesBEAN POLE Golf199019951*************05(단위 : 억원)3C – Company834*************3000빈폴 년도별 매출액3C – CompanyBEAN POLE Ladies 17%BEAN POLE ACCESSORY 18%BEAN POLE 47%기타 18%Line별 매출 (2005년)3C – Company· 피드백 시스템의 부족· 까다로운 품질 관리 및 A/S · 사회 봉사 활동 및 대외 협찬서비스· 매장 분포가 서울·경기에 집중 · 잠재고객에 대한 마케팅 부족 · 공격적 마케팅 부족 · 외국브랜드의 국내진출 가속· 노세일, 톱스타 광고 전략 · 지역 중심의 유통망 확보 · 고객 충실도와 신뢰도 높음 · 마케팅 믹스의 일관성 · 중국 진출의 일차적 성공판매· 폴로의 추격;한국인 체형 고려 · 벤치마킹의 그늘 ; 차별화 부족 · 이미테이션 제품의 출현 가능 · 서브브랜드 성장 미흡 · 트랜드 변화에 둔함· 고품질·자연친화적 소재 · 한국인 체형에 맞는 고유 디자인 및 특허 등록 · 서브브랜드를 통한 다양화R D약 점강 점shared values T.P.O(time, place, occasion) 즉, 행복문화에 바탕을 둔 family life style에서 설정 3대 브랜드 컨셉인 Comport, Quality, Contemporary 중 특히 Comport와 Quality를 중심으로 발전해 왔으며, 현재에 이르러 영국적 가치관에서 영감을 얻어 그만의 identity 확립과 더불어 brand name value를 새롭게 쌓아가며 글로벌 시장을 지향하고 있다.조직분석strategy 국내 시장에서의 한계점 'polo를 따라한 브랜드'라는 꼬리표에서 벗어나지 못함 + 더 큰 시장으로의 공략 소비 양극화에 대응한 고가브랜드 중심의 영업전략 추진과 더불어 마케팅 지속 실시를 통한 Global화를 추진 이젠 polo가 아닌 여타 고가 브랜드에 맞서 brand name value를 높이고자 변화를 시도하며 brand identity 확립에 힘쓰고 있다.조직분석structure 총 8개 line에 더해 bean pole international - collection line을 새롭게 전개 mother brand내의 mens – 가장 큰 매출을 보임 Accessory – 규모에 비해 매출 성과가 좋음 Ladies. Homme. kids – 각각 대상 고객층에게 인지도를 받음 Jeans – 타 brand들의 jeans. Line에 비해 낮은 선호도 Sports. Golf – 낮은 선호도와 매출 제안 - Sports. Golf line등을 통합, mens와 accessory 의 규모를 늘리는 방향으로 개선하여 매출신장을 도모조직분석System - skill - style Bean pole company란 이름으로 하나의 회사처럼 brand 운영 소조직화. 팀제운영 빠른 의사 결정으로 시장대응과 신규사업추진의 신속화가 가능조직분석S(strengths) 높은 고객충실도와 신뢰도 브랜드 확장의 성공 고가격, no sale정책으로 브랜드이미지 상승 지역중심의 유통망 확보SWOT 분석W(weaknesses) 잠재고객에 대한 마케팅 미흡 높은가격 POLO와의 경쟁력이 부족 수도권집중의 매장SWOT 분석O(opportunities) 해외진출(한류열풍통한 중국진출 유망) 고급화된 브랜드를 선호하는 추세 웰빙열풍 서브브랜드 확장에 따른 뉴 고객시장 형성시대SWOT 분석T(threats) 브랜드확장에 따른 성공지속여부 의문 캐쥬얼 브랜드 시장의 경쟁 치열 외국브랜드의 국내입점가속화 캐쥬얼 업체들의 가격 이원화 모조품 발생으로 인한 이미지 손상 가능성SWOT 분석품질면에서 월등한 소비자의 신뢰도 웰빙시대에 걸맞는 기존의 자연친화적 컨셉 다양한 서브브랜드 개발과 규모조절로 변화주기가 짧은 시장변화에 대응 용이 위치가 안정적인 국내시장을 발판 삼아 세계시장으로의 진출이 가능BEAN POLE 강점무엇보다 필요한 것은 벤치마킹한 polo의 그늘을 벗어나 bean pole만의 색깔있는 identity를 확립하는 것이다.FUTURE기회선점요소.1. 온라인에서의 나에게 빈폴을 입히자.2. 오프라인에 각국에 맞는 스타일의 브랜드 체험관을 둔다온-오프라인 어디에서든지 전세계인들이 하나가 된다slogan{nameOfApplication=Show}

경영/경제| 2009.10.18| 36페이지| 1,500원| 조회(319)

제일모직, 빈폴, Bean Pole

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수소에너지와 수소자동차

수소자동차에 관하여목차개요 수소자동차의 원리 장단점 현황 앞으로의 전망수소에너지란?수소에너지의 특징 무한에너지- 지구상에 존재하는 거의 무한한 양의 물을 원료로 만들어 낼 수 있으며 사용 후에 다시 물로 재순환되기 때문에 고갈되지 않는 에너지다. 청정에너지-연소시 극소량의 질소 산화물을 발생할 뿐 다른 공해물질이 발생하지 않는다. 무료화 에너지-갈수록 수소 생산비가 저렴해져 결국 무료에 가깝게 될 것이며 가장 근본적이고 쉽게 구할 수 있는 에너지이다.수소 자동차란?수소자동차란? 수소자동차는 일반 가솔린 자동차와 달리 가솔린 대신에 수소를 연료로 하므로 배기가스의 주성분은 물이며, 질소산화물이 약간 배출되는 것 외에는 공해물질이 거의 배출되지 않는다. 수소자동차의 기원 1970년대 유류파동을 계기로 대체연료에 대한 연구 활성화 미국, 일본, 독일 등의 선진국에서 오랫동안 연구 제작 국내 최초의 수소자동차 1993年 5月 '성균 1호'연료전지 방식 수소 직분사 방식수소자동차의 원리연료의 산화에 의해 생기는 화학 에너지를 직접 전기 에너지로 변 환시키는 전지 기본적으로 보통의 화학 전지와 같지만 닫힌 계(系) 내에서 전지 반응을 하는 화학 전지와 달리 반응물이 외부에서 연속적으로 공 급되어 반응 생성물이 연속적으로 계 외로 제거 메탄올(메틸알코올) 및 히드라진과 같은 액체연료를 사용하는 등 여러 가지의 연료전지가 나왔으며 이 중에서 가장 전형적인 것은 수소-산소 연료전지이다.연료 전지의 정의연료극 (Hydrogen tank,+극) 으로부터 공급된 수소는 수소 이온과 전자로 분리 수소 이온은 전해질층을 통해 공기극 (Oxygen from air)로 이동하고, 전자는 외부 회로를 통해 공기극으로 이동하며 전 기를 생성한다. 공기극 쪽에서는 산소와 수소 이온이 만나 반응 생성물인 물 형성 최종 반응은 수소와 산소가 결 합하여 전기,물 및 열 생성연료 전지의 정의연료전지 방식수소 직분사 방식수소 기관의 혼합기 생성 방식연소를 통한 폭발력 이용연료전지의 장점발전효율이 30%~50%정도로 내연기관보다 높음(열병합 발전으로 80%까지 가능) 수소는 연소할 경우 물이 되므로 무한적인 사용이 가능 연소가스중 질소, 황 산화물이 줄어 친환경적임 소규모의 휴대용 전자기기 (노트북, 휴대폰, 단말기 등) 부터 스쿠터, 승용차 항공기 등은 물론 가정용, 발전용의 대형 전기 발전기까지 넓은 영역에 적용 가능연료전지의 장점연료 전지 자동차는 가솔린 차량에 비해 3배 이상 효율이 높음 도심부근 설치 가능하며 송배전시 설비 및 전력 손실 적음 무공해, 무소음연료전지의 장점기존 화력발전의 발전방식연료전지의 발전방식연료전지의 약점고도의 기술과 고가의 재료 사용(백금을 기반으로 한 전기화학 촉매가 사용) 전기 분해 등 제조함에 있어 입력 에너지에 비해 낮은 경제성과 저장의 안정성, 등의 문제가 있음 부피를 많이 차지하고 폭발의 위험성이 높은 수소를 안전하게 저장 운반하는 데에도 기술 개발 필요 연료전지의 상용화를 위한 인프라 구축이 미비한 상태 인식 부족연료전지의 약점내구성과 신뢰성의 문제 등 상용화를 위해서는 아직 해결해야 할 난제들이 존재 수소를 물이나 화석연료에서 얻을경우 수소에너지보다 더 많은 에너지가 필요함 아직 상용화 단계가 아니므로 국민들의 인식 부족수소 자동차의 현주소국 적종류주요모델현 대한 국3종싼타페 FCEV / 투싼 FCEV기 아한 국1종스포티지 FCEV에기연한 국1종5인승 수소연료전지차 (FCHV)BMW독 일2종Series 7 (745h) / BMW H2R아우디독 일1종A2폭스바겐독 일2종HyMotion / HyPower다임러크라이슬러독일/미국7종NECAR / F-Cell A-Class포 드미 국3종Focus FCV / P2000 HFCGM미 국6종HydroGen / Hy-Wire도요타일 본4종RAV 4 FCEV / FCHV혼 다일 본5종FCX-V4 / Kiwami마쓰다일 본1종Demio미쓰비시일 본1종Grandis FCV닛 산일 본2종Xterra / X-TRAIL다이하스일 본1종MOVE FCV K-II스즈끼일 본1종Mobile TerraceESORO스위스1종Hycar푸 조프랑스3종Hydro-Gen / H2O Fire Fighting르 노프랑스1종EU FEVER피아트이탈리아2종Seicento ElettraGM PATAC중 국1종PhoenixTongji 대학중 국1종Santana 3000현대 투싼, 기아 스포티지 FCEVFord Hydrogen 999BMW Hydrogen 7Honda FCX기술 개발과 상용화주위환경 보전문제화석연료의 한 계앞으로의 전망 및 나아갈 방향새로운 에너지원수소 에너지{nameOfApplication=Show}

공학/기술| 2009.10.18| 21페이지| 1,000원| 조회(1,181)

연료전지, 수소자동차, 화학공학, 수소에너지

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김승옥의 <무진기행>에 대하여- 상처받은 영혼의 안식처 무진을 향하여

상처받은 영혼의 안식처 무진을 향하여- 김승옥의 에 대하여 -▣ 목 차1. 들어가기2. 표현론적 관점(1) 김승옥에 대하여(2) 무진기행을 쓰기까지3. 반영론적 관점4. 객관론적 관점(1) 무진의 공간적 의미(2) 분신(分身)과의 만남을 통한 내면의 여로(旅路)5. 나오기 (무진기행의 현재성)1. 들어가기한 편의 소설을 읽는다는 것은 마치 연애를 하는 것과 같다. 처음 만날 때는 상대방이 보여주는 모습만을 통해 사랑의 감정을 느끼지만 만남을 지속하다보면 상대방을 둘러싼 객관적 외부 환경과 자신만의 주관적 기준을 통해 그 사람을 더욱 사랑하게 되기도 하고 실망하기도 한다. 소설을 애인이라고 한다면 그 소설을 처음 접할 때는 텍스트 자체와의 만남을 갖게 되지만, 텍스트를 둘러싼 외부 환경과의 통합적 만남을 통해 작품에 보다 더 다가설 수 있게 되는 것이다.본 발표문은 ‘감수성의 혁명’으로 불리며 1960년대를 대표하는 작가로 칭송받는 김승옥의 을 문학 작품을 바라보는 4가지 관점 중 ‘효용론적 관점’을 제외한 나머지 세 가지 관점- 표현론적 관점, 반영론적 관점, 객관론적 관점-에서 바라봄으로써 작품에 대한 종합적인 감상을 시도하였다. 우선 김승옥의 생애를 통해 을 집필하게 된 계기를 살펴보고(표현론적 관점), 나아가 이 소설이 쓰여진 1960년대 사회 현실과의 연관성을 알아보며(반영론적 관점) 마지막으로 ‘무진’의 공간적 의미와 윤희중이 작품 속에서 등장 인물들과의 만남인 ‘내면의 여로(旅路’)가 갖는 의미에 대해 생각해 보기로 하겠다.(객관론적 관점)2. 표현론적 관점(1) 김승옥에 대하여김승옥은 1941년 일본 오사카에서 태어나 1945년 귀국하여 전남 순천에서 성장하였다. 그는 1960년 서울대학교 문리대 불문과에 입학한 ‘4?19세대’이며, 재학 시절동안 교내 신문 기자 활동을 하며 각종 문예 창작에 힘쓴 결과 1962년 단편소설 이 한국일보 신춘문예에 당선되면서 문단에 데뷔하게 되었다. 그의 작품들은 6·25전쟁이 끝난 후 나타난 문학의 무기력증을 뛰어공간입니다. 여 기서 안개의 이미지는 순수를 지향하는 이상적인 마음과 일상성을 유지하고 싶은 현실의 마 음이 혼재돼 방황하는 자아의 갈등상태를 나타내고 있지요."2007년 5월, 연합뉴스에서의 한 인터뷰를 통해 의 작가 김승옥은 자신이 이 소설을 집필하던 당시를 다음과 같이 회상하였다.1964년은 퍽 우울한 한 해였다. 그해 2월에 대학을 졸업했어야 하는데 학점 미달로 졸업하 지 못하고 한 학기를 더 다녀야만 했었다. 무진기행의 착상은 우연히 얻어진 것이었다. 어느 날 고향 거리(순천)를 우울하게 걷고 있을 때 문득 이런 생각이 떠올랐다. 사람들은 객지에서 실패하면 고향으로 가고 싶어하는 것일까? 귀소본능이란 인간의 삶을 결정하는 데 뭔가 크게 작용하는 요소가 아닐까?또 한가지 우연히 얻은 소재는 어느 사사로운 모임에 갔더니 서울에 있는 모 음악대학을 나온 여선생님이 사람들이 시키는 대로 유행가를 부르는 모습을 보며 문득 ‘우리나라에서는 대학을 다녔다는 것이 무슨 의미가 있는가’ 하는 서글픔에 잠긴 일이 있던 거였다. 당시는 대 학을 나와도 취직자리 하나 변변찮던 암울한 시대였다. 안개가 낀 듯이 미래가 보이지 않던 시대, 6.25전쟁으로 전통적인 재산도 가치도 다 파괴되어 버리고 너나없이 속물이 되어버린 , 속물이 되지 않고서는 살아남을 것 같아 보이지 않았던 불투명하던 시대가 1960년대였고 내 젊은 날의 상황이었다.한편, 소설 속에 나오는 ‘희(姬)’라는 여인에 관해서는 다음과 같이 회상하였다."소설 속의 '희'(姬)라는 여인에 관해 얘기하면, 그녀와는 결혼까지 생각했지요. 하지만 내 부 친의 좌익 전력 때문에 무산되고 말았어요. 그리고 1964년 6월 순천에서 여인의 시체를 본 경험이 있는데, 이는 무진기행 창작의 기폭제로 작용했습니다."이러한 작가의 체험은 이라는 소설로 형상화되었고, 작품의 배경이 되는 무진(霧津 : 안개 나루터)은 실제 지명은 아니지만 작가 김승옥은 그곳이 자신의 고향인 '전남 순천과 순천만에 연한 대대포 앞바다와 그 갯벌'이라고 한 증대, 재벌의 형성과 부동산 투기, 절대 권력의 맹목적 독주현상 등이 급격하게 나타났으며, 이로 인해 문학 작품(특히 소설)은 사회로부터 소외된 인물이 주인공으로 등장하고, 또 그들이 삶의 현장에서 적응하지 못하고 방황하거나 스스로 목숨을 끊는 행위 등을 통해 현실의 부정적 측면을 폭로함으로써 삶의 진정성을 회복하고자 하는 작가적 의지를 강하게 표출시켰던 것이다.“응, 아마 승진이 될 모양인데 며칠 휴가를 얻었지.” “잘 되셨군요. 해방 후의 무진 중학 출신 중에서 형님이 제일 출세하셨다고들 하고 있어요.” “내가?” 나는 웃었다.)“야, 이 약아빠진 놈아, 넌 빽 좋고 돈 많은 과부를 물어놓고 기껏 내가 어디서 굴러온 줄도 모르는 말라빠진 음악 선생이나 차지하고 있으면 맘이 시원하겠다는 거냐?”말하고 나서 그는 유쾌해 죽겠 다는 듯이 웃어대었다. “너만큼만 사는 정도라면 여자가 거지라도 괜찮지 않아?” 내가 말했다. “그 래도 그게 아닙니다. 내 편에 나를 끌어줄 사람이 없으면 처가 편에서라도 누가 있어야 하는 거야.” 그가 대답했다. 그의 말투로는 우리는 공모자였다.)인용문에서 ‘나’는 ‘빽이 좋고 돈이 많은 과부’를 만나 해방 후 무진 중학 출신 중에서 제일 ‘출세’한 인물이다. 주체성을 상실한 나처럼 이후 그의 작품에 나오는 작중 인물들의 행동은 철저히 현실에서 패배하거나 소외되는 모습을 보여준다. 여기에서 결과적으로 4ㆍ19에서 5ㆍ16으로 이행되던 당대 사회의 비극성이 부각되는 것이다. 그럼에도 불구하고 이 작품이 의미를 띠는 것은, 출세와 순수의 경계 속에서 자신의 과거와 현재를 끊임없이 견주면서 ‘부끄러움’을 느끼고 있음을 작중 인물의 내면의식을 통해 드러낸 점으로, 이는 미약하나마 당대 사회의 미묘한 변화에 대해 작가의 자의식 세계가 갈등(혹은 민감하게 반응)하고 있음을 알려준다. 현재의 '나'의 모습을 여선생 '하인숙'으로부터는 순수함과 속됨 사이를 넘나드는 내면의 '나'의 모습을 발견함으로서, 이 소설의 제목인 '무진(霧津)'처럼 안개가텔레비젼은 유희 지향적, 쾌락 지향적, 소비 지향적 대중문화를 만들어 냈다. 이런 대중문화는 산업화와 더불어 전통적 윤리의식의 변형을 가져왔다.)4. 객관론적 관점(1) 무진의 공간적 의미은 ‘무진으로 가는 버스’, ‘밤에 만난 사람들’, ‘바다로 뻗은 긴 방죽’, ‘당신은 무진을 떠나고 있습니다’의 4부로 구성되어 있다. 여행은 ‘서울-무진-서울’의 순환적 여로 구조로 이루어져 있는 듯 보이나 서사 전개의 방식은 직선적 시간을 띠고 있다. 그러나 작품 곳곳에서 과거로 소급하는 모습을 제시함으로써 ‘무진’이라는 공간이 지닌 의미를 도출해 내는데 주의를 기울이고 있다. 그만큼 이 작품에서는 주인공이 자기 인식을 하는 과정에서 ‘무진’이란 공간이 가진 상징성이 크게 작용된다고 볼 수 있겠다.)윤희중에게 ‘무진’은 “서울에서의 실패로부터 도망해야 할 때거나 하여튼 무언가 새 출발이 필요할 때” 찾게 되는 곳이다. 그렇다고 해서 ‘무진’이 새로운 용기라든가 새로운 계획을 주는 것도 아니다. 윤희중이 고백하는 무진에 대한 연상은 “어둡던 그의 청년” 시절에 지나지 않는다.) 그런데 그는 자의(自意)든 아내에 의한 타의(他意)든 간에 다시 무진으로 돌아오게 된다. 그렇다면 주인공은 무엇 때문에, 자신의 부정적 청년시절의 연상을 떠올리는 무진으로의 귀향을 결심하게 되는 것일까. 이 때 그 ‘무언가’의 정체는 윤희중이 형상화하고 있는 안개의 모습에서 유추해 볼 수 있다.무진에 명산물이 없는 게 아니다. 나는 그것이 무엇인지 알고 있다. 그것은 안개다. 아침에 잠자리에서 일어나서 밖으로 나오면, 밤사이에 진주해온 적군들처럼 안개가 무진을 삥 둘러 싸고 있는 것이었다. 무진을 둘러싸고 있던 산들도 안개에 의하여 보이지 않는 먼 곳으로 유 배당해버리고 없었다. 안개는 마치 이승에 한(恨)이 있어서 매일 밤 찾아오는 여귀(女鬼)가 뿜어내놓은 입김과 같았다. 해가 떠오르고, 바람이 바다 쪽에서 방향을 바꾸어 불어오기 전에 는 사람들의 힘으로써는 그것을 해쳐버릴 수가 없었다. 손으로 등장하는 농촌 시찰원들의 말처럼 “농촌도 어촌도 아닌 채로 그럭저럭 버텨온 무진의 정체성”은 윤희중의 그것과 닮아 있다고 생각된다. 해가 뜨기 전까지 지상의 모든 사물을 희미하게 만드는 자연물 ‘안개’를 활용함으로써 무진의 공간적 의미가 더욱 부각된다고 할 수 있다.(2) 분신(分身)과의 만남을 통한 내면의 여로(旅路)은 윤희중이 무진에서 과거의 자신을 찾아 자신의 상처받은 인격들을 두루 만나고 그들이 자신의 일부임을 인정하고 다시 현실 세계로 빠져 나오는 내면으로의 여행 구조를 취하고 있다.) 작품에 등장하는 인물들은 윤희중 내면에 존재하고 있는 분신(分身)들이라고 할 수 있다. 그들은 윤희중의 정신세계의 조각들로 윤희중이 완전한 하나의 인격체가 되기 위해서는 조각들을 모두 윤희중의 인격으로 받아들여 통합해야 하며 그렇게 되기 위해선 인격들과의 만남과 소통이 필수적이다.)윤희중은 친구이자 세무서장인 ‘조’를 통해 내면속에 아내 덕으로 출세한 것에 대한 부끄러움, 출세는 하였으나 자신의 능력으로써가 아닌 것에 대한 초라함, 잃어버린 순수함과 인간다움에 대해 갈등하고 연민을 느끼고 있는 것이다. 출세를 위해서라면 사랑도 필요 없다는 친구 ‘조’는 아내 덕으로 세속적인 출세는 하였으나 순수함이나 인간다움을 잃은 이기적인 자신의 초라하고 가엾은 모습의 분신이라고 할 수 있다. 반면 후배 ‘박’은 순수함을 간직하고 있지만 사랑하는 여자조차 지키지 못 할 만큼 무력하기만한 청년 시절 윤희중의 분신이라고 할 수 있다.4년 전 나는, 내가 경리(經理)의 일을 보고 있던 제약회사가 좀 더 큰 다른 회사와 합병되는 바람에 일자리를 잃고 무진으로 내려왔던 것이다. 아니 단지 일자리를 잃었다는 이유만으로 서울을 떠났던 것은 아니다. 동거하고 있던 희(姬)만 그대로 내 곁에 있어 주었던들 실의(失意)의 무진행은 없었으리라.)4년 전 윤희중은 실직과 함께 동거녀를 잃고 만다. 동거녀 ‘희(姬)’가 떠난 이유는 설명되어 있지 않지만 정황상 볼 때, 그의 가난과 무능함을 원인으로 추측

인문/어학| 2009.09.21| 8페이지| 1,000원| 조회(706)

국문학, 무진기행, 김승옥, 표현론적 관점, 반영론적 관점, 객관론적 관점

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판소리계 소설의 발전과 성격

판소리계 소설의 발전과 성격목 차1. 판소리계 소설의 형성과 발전2. 판소리계 소설의 세계1) 토끼전(鱉主簿傳)2) 춘향전(春香傳)3) 흥부전(興夫傳)3. 판소리계 소설의 민중의식과 미학적 특징1) 판소리계 소설의 민중의식2) 판소리계 소설의 미학적 특징4. 판소리계 소설의 문학사적 의의1. 판소리계 소설의 형성과 발전18세기 경에 형성된 판소리는 민중들에 의해 형성되고 향유되었다. 그 후 판소리는 양반층까지 저변을 확대하면서 폭넓은 대중적 인기를 누리게 되었다. 18세기는 농업?수공업?광업 등 각 분야에서 생산력이 발전함에 따라 생산한 물건을 사고파는 상품화폐경제가 발전하게 되었는데, 이런 사회변화에 의해 판소리 또한 대중 상업예술로 부각되게 되었다. 판소리의 대본은 독서물로 받아들이면 소설인 양 읽힐 수 있었고, 돌려가며 베끼는 과정에서 판소리 사설이 판소리계 소설로 전환되게 되었다. 특히 방각본) 출판업자들이 판소리 사설의 인기를 이용해 상업적인 이득을 취하려 하면서 판소리계 소설의 유통은 가속화되기 시작했다. ‘판소리계 소설’이라는 명칭은 소설의 내용이나 형식을 중심으로 규정한 말이 아니라, 그 내용이 판소리로 불리어지고 있다는 사실에 중점을 두어 편의상 붙인 명칭이다. 소설의 입장에서 볼 때, 판소리가 소설의 형성과 전승, 및 변이에 어떤 영향을 미쳤을 것으로 추정하고, 그것이 소설의 내용과 형식과도 관계가 있다는 전제하에 이같은 명칭을 붙인 것이다. 판소리와 판소리계 소설의 확실한 선후관계는 판별하기 어려우며, 일반적으로 「춘향전」과 「흥부전」, 「토끼전」의 경우는 판소리 선행설로, 「적벽가」(화용도)의 경우는 소설 선행설로 보는 것이 통념이다. 「심청전」의 경우는 소설 선행설과 판소리 선행설이 팽팽히 맞서고 있어 오늘날까지 논란의 여지를 남겨두고 있다.) 이 발표문은 『민족문학사 강좌 상』에서 권순긍의 「민중의식의 성장과 판소리 문학」과 조동일의 『한국문학통사』3권에서 「판소리계 소설의 작품세계」를 중심으로 하였다.2. 판소리계 소설의 세계1) 토 업어 못한다고 하면서 이부상서(吏部尙書) 농어, 예부상서(禮部尙書) 방어에게 그 임무를 맡긴다. 난처해진 용왕은 백의재상(白衣宰相) 궐어의 권고를 받아들여 스스로 합장군 조개, 적혼공 메기·도미·올챙이를 지명하나 모두 그럴듯한 이유를 대며 응하지 않는다. “평시에 볼 제는 다 모두 충신이나 환란을 당하오면 충신 귀하외다”(신재효본)의 말처럼 ‘충’이 그 권위를 잃었음을 알 수 있다. ) 이는 봉건조선의 정치현실을 그대로 보여주는 것으로 어전회의의 의미를 풍자적으로 몰아간다. 극도로 비하된 어리석은 왕과 아첨파쟁만을 일삼고 일신의 안전만을 꾀하는 신하들의 모습이 풍자적으로 그려져 있다면 그런 왕에게 충성을 다짐하는 자라의 모습은 풍자의 차원을 넘어 웃음을 자아내기에 이른다.용왕은 자기 생명을 연장하기 위해서 어떤 희생이라도 요구하는데, 별주부는 맹목적인 충성을 하다가 한번 쓰이고는 버림받았다. 토끼의 환심을 사기 위해서는 용왕이 별주부의 아내를 토끼에게 내맡기도록 명령한 것은 무엇이든지 수단화하는 권력의 생리를 아주 잘 나타낸다. 그 점을 깨닫지 못하는 별주부의 충성이야말로 어리석기 이를 데 없다. 별주부의 아내가 하룻밤 동침한 토끼를 잊지 못해 상사병이 들어 죽었다고 한 이본도 있어 별주부의 패배를 더욱 치욕스럽게 했다. )봉건 체제나 이념의 모순은 중앙에만 한정된 것이 아니었다. 지방관의 부패타락이 이와 맞물려 있다. 산중 모족 회의는 그것을 반영한다. 애초 산중 모족회의는 짐승들을 괴롭히는 사냥개를 처치할 방도를 의논하고자 소집된다. 사냥개는 중앙정부와 끈이 닿아 있는 지방의 유력자일 것인데, 회의에서 별 뾰족한 대책은 마련되지 않고 오히려 다람쥐·쥐가 식량만 강탈당하며 멧돼지는 자식을 산군(호랑이)에게 바치는 지경에 이른다. )산군 호랑이와 사냥개·여우 등은 조선후기 민중들에게 갖은 수단과 방법을 다 동원해서 수탈과 횡포를 일삼던 봉건지배층의 전형을 나타나며 작품 내에서 이들은 매우 부정적으로 그려져 있다. 호랑이로 대표되는 지배층의 횡포와 다람쥐나 멧 문장으로 서술한 솜씨가 놀랍다.섬섬 옥수 느직이 넣어 이패두의 소을 잡고 방 안을 들어가며 하는 말이.“하 오랜만에 만났으니 술이나 먹고 노사이다. 관령 모신 일로 왔나. 심심하여 날 찾아왔나, 무슨 바람이 불어 날 찾아 왔나. 내가 꿈을 꾸나. 그리던 정을 오늘이야 펴겠네. 반가울사 귀한 객이 오늘 왔네. 사람 그리워 못살겠네.”이렇듯이 사랑스러운 모습으로 사람의 간장을 농락하니, 저 패두놈 거동 보소. 이전 일 생각하니 오늘일이 의외로다. 이전에 춘향보기는 도솔궁 선녀더니, 오늘날 춘향 하는 짓은 가작인 줄 정녕 알건마는, 분길 같은 고운 손으로 북두갈고리 같은 저의 손을 잡은지라. 고개를 빼고 내려다보니 제 두리 뼈가 시큰시큰, 돌 같은 굳은 마음 춘풍강상의 살얼음같이 육천 골절이 다 녹는다.- (南原古詞) -춘향이 이렇게 나오니 잡으러 갈 때는 우악스럽기 이를 데 없던 패두가 아주 나긋나긋하게 되었다. 빈손으로 돌아가 병이 나서 춘향을 잡아오지 못했다고 보고했다. 춘향의 능력이 어느 정도인가 잘 보여주는 대목이다. 춘향은 어느 한 가지로 규정할 수 있는 성격이 아니다. 미인이라든가 열녀라든가 하는 것은 한 측면에 지나지 않는다. 상황에 따라서 변하는 행동을 천연덕스럽게 하면서 주위의 사람들을 각기 다른 방법으로 휘어잡은 처신을 주목해야 한다.)봉건체제의 붕괴는 민중들에게 인간다운 삶을 구속한 신분적 질곡에서 벗어나는 계기가 되었다. 중세의 신분적 속박에 억눌렸던 민중들은 봉건 체제가 동요하자 자신을 한 인격체로서 자각하기 시작했다. 의 내용은 얼핏 보면 기생 신분인 여자가 명문대가의 부녀가 됐다는 점에서 신분상승의 의미로 해석될 여지도 있다. 하지만 기생 신분을 벗어나 평범한 지어미로 한 가정을 꾸리고 행복하게 살고 싶다는 욕망은 신분상승보다는 자기 신분에 부과된 봉건적 제약과 구속으로부터의 해방을 의미한다. 양반의 노리개로서가 아니라 인격을 가진 한 여자로서 살고 싶다는 것이 춘향의 소원이다. 처음 이몽룡과 춘향이 만났을 때, 이몽룡은 춘향을 기생의적으로 요청되었다. 압제로부터 해방되자는 의지를 널리 확인하는 상징적인 의미를 확보하고 공감을 확대했다.)3) 흥부전(興夫傳)서민의 문학으로 발달한 은 성장된 민중의식의 소산이지만 특히 19세기 조선사회의 역사적 현실을 사실적으로 반영하고 있다는 점에서 흥미롭다. 은 양대 전란의 혼란 이후에 농업사회의 자연경제가 상업사회의 화폐경제로 대치되면서 신분적 예속관계가 경제적 고용관계로 전환되고, 관념적 유교도덕이 현실적 이해관계 위주로 사고방식이 바뀌는 관점, 19세기 조선의 농촌사회가 공동사회에서 이익사회로 이행됨에 따라 제기되는 모순과 역리현상을 표현하였다. 이시기에 농민들의 계층분화가 이루어지기 시작했다. 합리적인 농업경영과 고리대금업을 통해 부를 축적한 서민 부농이 있는가 하면 자신의 토지를 상실하고 품팔이꾼으로 전락한 빈농이 다수 발생하게 되었다. ) 농촌사회에 농민의 계층분화가 활발히 진행되는 가운데 놀부는 서민부농으로서 농업경영과 고리대금업을 통해 재산을 축적한 자로 극단적인 자기 이익만을 추구하는 부정적 인물이며, 흥부는 농촌에서 토지를 상실하고 소작의 기회를 얻지 못해 생활 수단을 갖지 못한 채 품팔이꾼으로 전락한 영세농민을 반영한다. 양심, 성실 근면한 태도를 견지한 흥부가 피나는 노력에도 굶주려야 하는 반면에, 놀부라는 인물은 반도덕적, 반사회적 행위를 일삼으면서도 잘 살고 있는 현실의 모순에서 날카로운 문제의식을 제기하고 있다. 은 사회구조가 해체되는 시기에 전개되는 농민층의 내부분열과 그로인한 갈등을 표현한 것이다.우선 놀부라는 인물에 주목할 필요가 있는데, 농사를 지었다지만 대단한 부자로 묘사되어 있다. 박에서 나온 수많은 사람들에게 3만 냥이 넘는 거액을 빼앗기는 것을 보면 그가 농촌사회에서 제법 풍족하게 살았던 인물임을 알 수 있다.놀부 심사를 볼작시면 초상난 데 춤추기, 불 붙는데 부채질하기, 해산한 데 개 닭 잛기, 장에 가면 억매 흥정하기, 집에서 못쓸 노릇 하기, 우는 아해 볼기 치기, 갓난 아해 똥먹이기, 무죄한 놈 뺨치기, 빚 금전만능의 세태에 대한 비난이기도하다.흥부전이 제기한 사회적인 일대 모순은 역사적 한계로 근본적인 해결은 달성될 수 없었다. 여기서 박의 신비를 통해서 흥부의 승리와 놀부의 패배가 유도되었다. 그러나 놀부의 경우는 합리적인 이익추구를 못했기 때문에 그의 실패가 자초된 것으로 보았다. 흥부의 승리는 양심과 성실이 승리한 것이며, 놀부의 패배는 경제적 몰락으로 나타나는바 반사회? 반도덕적 이기주의의 패배이다. 이것은 사회모순에 대한 서민층의 준열한 재판이었다. )3. 판소리계 소설의 민중의식과 미학적 특징1) 판소리계 소설의 민중의식판소리계 소설에서 나타나는 민중의식은 세 가지로 정리할 수 있다. 봉건 체제나 이념의 모순에 대한 비판과 그 해결의 전망, 봉건 체제의 동요에 따라 스스로를 한 인격체로서 자각하기 시작한 민중들의 신분해방의 의지, 그리고 상품?화폐경제가 발달로 인한 부의 축적에 따라 계층이 분화된 민중들의 빈부의 모순에 대한 비판이다.판소리계 소설에 등장하는 인물은 이러한 세 가지 민중의식을 드러내곤 한다. 은 봉건통치자인 용왕을 병들고 추악하게 등장시키고 봉건이념으로 절대적 권위를 갖는 ‘충(忠)’을 희화하고 있고 에서의 춘향은 자기 신분에 부과된 봉건적 제약과 구속으로부터의 해방을 보여주며, 에서의 흥부는 자본의 축적에 따른 계층분화 과정에서 발생한 빈농의 비애를 보여주고 있다.또한 판소리계 소설은 각 부분들이 독자성을 지니는 독특한 형상화 방식을 취하고 있는데 그것은 판소리의 적층성과 완창(完唱)을 하기 어려운 구연상황에 기인한다. 판소리는 너무 긴 관계로 한 자리에서 완창을 잘 하지 않고 특정 대목을 골라서 공연하는 경우가 많고, 여러 사람의 입을 통해 전해지는 과정에서 새로운 내용이 끊임없이 첨가되고 삭제되는 양상이 나타나는 것이다. 그러기에 각 부분들이 서로 어긋나 불합리성을 드러내기도 한다.을 보면 춘향이 어염 여자로 나오기도 하고 기생이 되기도 한다. 이본간의 차이가 아니고 한 작품에서도 이런 당착이 발생한다. 하지만 이 불합리성은 작해진다.

인문/어학| 2009.09.21| 10페이지| 1,000원| 조회(856)

국문학, 판소리, 춘향전, 흥부전, 토끼전, 판소리계 소설

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