1. 교수학습 계획 1. 단원명 고등학교 문학(상) - 민중서림 Ⅲ. 문학의 수용과 창작 3. 사람과 사람사이 (1) 너를 기다리는 동안 2. 단원 개관 하나의 문학 작품은 작가가 창작하고 독자가 수용하면서 생명을 얻게 된다. 그 동안 독자는 이러한 문학의 소통 과정에서 수동적이고 소극적인 위치에 머물렀으나, 이제는 능동적이고 적극적인 위치로 올라서게 되었다. 문학 작품은 최종적으로 독자가 수용하고 내면화할 때에 비로소 가치를 인정받을 수 있기 때문이다. 우리는 문학 활동의 주체로서 작품을 수용하고, 자신의 관점에서 재구성하며, 나아가 창작하는 활동을 한다. 이 단원에서는 문학을 수용하고 창작하는 원리를 이해하고, 그를 바탕으로 하여 다양한 주제의 작품들을 접해 보기로 한다. 보편적이고 영원한 주제를 다룬 작품들을 읽고, 창조적으로 재구성하며, 그에 관련된 나의 생각과 느낌, 경험 등을 문학적으로 표현함으로써 문학에 더욱 가까이 갈 수 있도록 해 보자. 3. 단원 학습 목표 ① 시를 읽고 시적 화자의 태도와 심리를 이해한다. ② 사람과 사람 사이의 관계에서 발생하는 다양한 감정을 시적으로 형상화해 본다. 생각열기․문학 창작과 수용의 다양한 관점에 대해 알아본다.1. 문학 수용과 창작의 원리․주체적인 관점에서 문학 작품을 수용하는 태도를 지닌다.․문학 작품을 다양한 방법으로 재구성한다.․생각이나 느낌, 경험을 문학의 관점에서 적극적으로 표현하는 태도를 지닌다.2. 자아의 발견과 성장․문학에 반영된 성장기의 고뇌를 알아본다.․자아를 표현한 문학 작품을 감상하고, 자신에 대한 글을 써 본다.3. 사람과 사람 사이․문학에 반영된 다양한 인간 관계를 알아본다.․인간 관계를 표현한 문학 작품을 감상하고, 이와 같은 글을 써본다.4. 역사와 사회 속에서․문학에 반영된 역사와 사회 현실을 알아본다.․사회성 있는 문학 작품을 감상하고, 이와 같은 글을 써 본다.5. 전통과 민족의 의미․문학에 반영된 민족적 정서와 전통을 이해한다.․전통적 소재의 문학 작품을 감상하고, 이와 같은 글을 써 본다.
사회과 교수학습 지도안단 원Ⅱ. 서양 근대 사회의 발전과 변화- 1. 근대 사회를 향하여일 시2008년 5월 0일 (0) 0교시대 상2학년 0반발 표 자역사교육과홍길동지도교사홍길동 교수님길동대학교차 례1.교수학습 계획???????????????????????11.단원명???????????????????????12.단원개관???????????????????????13.단원 학습 목표???????????????????????14.단원의 계열성???????????????????????15.단 원 학 습 계 획???????????????????????26.지 도 상 의 유 의 점???????????????????????27.본시교수?학습과정의 수업모형???????????????????????28.본시학습의 구성???????????????????????32.본시학습지도안???????????????????????4■첨 부1.학 습 자 료1.활동지①???????????????????????52.읽기자료①???????????????????????63.활동지②???????????????????????74.활동지③???????????????????????81. 교수학습 계획1. 단원명중학교 사회 2학년Ⅱ. 서양 근대 사회의 발전과 변화 1. 근대 사회를 향하여 (2) 종교 개혁 - 성서의 정신을 따르자2. 단원 개관이 단원은 서양 근대 사회의 시작인 르네상스, 종교개혁, 신항로 개척과 대항해 시대, 절대 왕정을 파악한 후, 영국 혁명, 미국 혁명, 프랑스 혁명, 산업 혁명을 통한 시민 사회의 성립과 19세기의 자유주의와 민족주의의 발전 과정을 살펴보도록 구성되어 있다.‘서양 근대 사회의 시작’에서는 르네상스의 개념과 성격 및 그 전개 과정, 종교 개혁의 배경, 루터와 칼뱅의 개혁과 사상, 신항로의 개척과 그것이 세계사에 끼친 영향, 절대 왕정의 특징을 살펴본다.?? ‘시민 혁명과 시민 사회의 성립’에서는 영국의 청교도 혁명과 명예혁명, 미국 혁명, 프랑스 혁명을 통해 시민 혁명종교개혁이 근대 사회 형성에 큰 영향을 끼쳤음을 논의할 수 있다.???? ?-?신항로 개척 이후 유럽인의 입장과 원주민의 입장을 비교하여 토의할 수 있다.???? ?-?절대주의 시대의 과도기적 특징을 발표할 수 있다.3) 가치·태도???? ?-?여러 사람들의 끊임없는 노력에 의해 종교의 자유가 확립되었음을 깨닫는다.???? ?-?시민사회가 형성되는데 시민의 끊임없는 노력이 중요했음을 깨닫는다.4. 단원의 계열성이 단원은 6학년 과정의 지구촌 관련 내용, 7학년 지리 부분의 유럽 각국의 경제, 8학년 유럽 세계의 형성 단원과 연계되고, 또한 9학년의 현대 민주주의 사회, 세계화 시대의 유럽사회의 출현 단원과 연계되어 있다.8-6학년7학년8학년9학년지구촌 관련 내용유럽 각국의 경제(지리)유럽 세계의 형성 단원현대 민주주의 사회세계화 시대의 유럽사회의 출현5. 단원 학습 계획단 원 명시 간학 습 내 용학습자료비고단원도입1. 인간 중심의 문화란 무엇인가?1/5?르네상스의 의미를 정의하고, 르네상스가 근대 의식의 형성에 미친 영향을 평가할 수 있다.사회과부도시청각자료2. 종교개혁1/5?종교 개형의 진행 과정, 종교 전쟁의 전개 양상과 결과를 설명할 수 있다.사회과부도활동자료3. 신항로 개척1/5?신항로 개척으로 인한 유럽 세계의 변화를 설명할 수 있다.시청각자료4. 절대 왕정 시대1/5?유럽 각국의 절대 왕정의 정치, 경제, 사상적 특징을 비교할 수 있다.슬라이드5. 근대 과학의 발달6. 계몽 사상이란 무엇인가?내용 정리차시 예고1/5?근대 과학의 발전 과정을 과학 혁명과 연관시켜 설명 할 수 있다.?계몽사상의 특징을 설명하고, 이것이 시민 계급에 미친 영향을 추론할 수 있다.?사회 계약론과 왕권신수설을 비교해서 설명할 수 있다.과제물도움자료6. 지도상의 유의점1. 역사적인 인과관계와 역사적 상황을 나타내는 사실들을 서로 관련시켜 이해한다.2. 세계사와 연계하여 파악함으로써 인간의 생활과 사회현상을 종합적으로 이해한다.3. 교과서 이외의 자료인 인물, 역사지도, 연표,경우 다시 지도한다.설 명 하 기?전략제시?전략의 필요성과중요성을 설명?전략의 사용 방법 안내시 범 보 이 기?전략이 사용된 예를 제시?교사의 시범질 문 하 기?세 단계별 질문, 질문에 대한 답변?학생들의 질문 제기 및 교사의 응답활 동 하 기?실제 상황을 통해 반복적인 연습?다른 상황에 적용2. 문제해결 학습방법- 탐구 학습, 문제 해결 학습을 강조하는 것으로 결과보다는 그 결과에 도달하기까지의 과정을 강조한 교수?학습① 교사나 학생들과 함께 해결해야 할 문제를 확인하고 그 해결 방법을 찾아 문제를 해결하고 이를 일반화 하는 활동을 한다.② 학습 목표에 맞는 문제를 제시하고 문제해결 과정을 강조하여 학습자들의 탐구력을 증진시킨다.③ 지식이나 개념을 단순히 수용하는 것이 아니라, 나름대로 재구성 할 수 있는 기회를 제공한다.④ 학습 능력이 부족한 학습자에게 적용하기 어려우므로 주의가 필요하다.문 제 확 인 하 기?문제 진단 및 확인(목표확인)?가설 설정문제해결 방법 찾기?문제 해결 방법 탐색?학습 계획 및 학습 절차 확인문 제 해 결 하 기?문제 해결 활동?원리 터득?전략 습득 여부 확인일 반 화 하 기?전략의 정착 및 일반화8. 본시학습의 구성과 정내 용도 입- 동기 유발 및 본시 학습 목표 확인전 개- 종교 개혁의 배경과 전개 과정을 설명한다.- 루터와 칼뱅의 종교 개혁의 특징을 설명한다.정리 및 평가- 정리 및 형성 평가1. 본시학습 지도안단 원Ⅱ. 서양 근대 사회의 발전과 변화1. 근대 사회를 향하여(2) 종교 개혁 - 성서의 정신을 따르자차 시2/5일 시2008년 5월 0일 (0) 0교시학습목표?종교 개혁의 진행 과정, 종교 전쟁의 전개 양상과 결과를 설명할 수 있다.?루터와 칼뱅의 종교 개혁의 특징을 설명할 수 있다.과정학습 흐름교수?학습 활동학습형태자료매체시간교사학생도입동기 유발(1) 동기유발하기① 교회와 성당의 차이에 관하여 질문 한다.→ 신부님과 목사님의 차이요.→ 잘 모르겠어요, 같아요.?각각의 답변을 듣고 성당과 교회의 구분이 왜 이루어졌는한다.→ 활동지에 대한 발표활동지②(4) 종교 전쟁 - 학생활동과 설명① 네덜란드 독립 전쟁, 프랑스의 위그노 전쟁, 독일의 30년 전쟁② 종교적 관용의 중요성→ 설명 후 활동지③을 나눠 준다.→ 활동지 ③소란스럽지 않도록 주의한다.활동지③정리및평가정 리및형성평가(1) 학습 내용 정리① 루터가 종교 개혁을 일으키게 된 직접 적 계기는?② 칼뱅의 주장으로 상공 시민층의 환영을 받은 것은?③ 카톨릭의 개혁노력에 앞장선 단체는?④ 대표적 종교 전쟁으로 독일을 황폐화 시키고 중앙집권화를 방해한 것은?(3) 과제 제시(4) 차시 예고- 3. 신항로 개척→ 질문을 통한 학습 내용 정리문답식10첨 부1. 학습자료1. 학생 활동지 ① (독일의 종교 개혁)활동지 ① - 독일의 종교 개혁※ 다음 글과 교과서를 참고하여 물음에 답하세요.㉠ □□□를 판매하는 성직자중세 말 카톨릭 교회의 부패와 세속화에 대한 비판의 움직임이 높아졌다. 게다가 권한이 강화된 국왕과 제후 등은 카톨릭 교회의 지배로부터 벗어나려 하고 있었다.교황청이 성 베드로 성당을 다시 짓는다는 구실로 ㉠ □□□를 판 것은 이러한 불만이 폭발하는 계기로 작용했다. 판매를 맡은 성직자들은 “모금함에 동전이 떨어지는 순간 구원을 받을 것”이라면서 모금 운동에 앞장섰다. 그러나 이에 대해 비판하는 독일의 신학자가 있었다. ⓐ그 신학자는 “인간은 오직 성서에 근거한 신앙으로써만 구원받을 수 있다”며 ㉠ □□□ 판매의 부당성을 지적한 95개조의 반박문을 발표하였다(1517년). 이와 함께 교회와 성직자들의 부패를 지적하고, 교회의 종교의식을 개혁해야 한다고 주장하였다.1) 유럽에서는 크리스트 교가 사람들의 사회 생활이나 문화 활동에 큰 영향을 미치고 있었던 게 사실이지만, 점차로 상황이 그전과는 달라지고 있었다. 종교개혁이 일어날 당시 크리스트 교 세계의 상황을 간단히 적어 보시오.2) ㉠에 들어갈 말은 무엇인가?(이것은 지옥에 빠진 영혼을 구원해 줄 수 있다는 일종의 증명서로, 교황이 발급하였다고 한다.)3) 밑줄 친 ⓐ의 권력이 성장하지 못했던 것이다. ‘독일은 교황청의 젖소’라는 말은 이러한 상황을 상징하였다.2. 루터는 어떠한 주장을 폈는가?루터파 교회와 제후들 : 그림 중앙에 있는 가장 큰 인물은 작센 선제후이고 루터는 그의 왼쪽에 있다. 루터파 교회는 이러한 제후들의 지지로 북부 및 중부 독일에 뿌리내릴 수 있었다.루터가 카톨릭 교회를 비판하게 된 것 직접적 원인은 잘 알려져 있듯이 교황청의 면죄부 판매였다. 그는 95개조의 반박문을 통해 “인간의 죄를 사하는 것은 오직 신만이 할 수 있는 일로써, 사고 파는 것이 결코 아니다”라고 주장하였다. 이후 루터의 주장은 카톨릭에서 생각하는 ‘구원에 이르는 길’ 자체를 부정하는 것으로 구체화되었다.우선 루터는 ‘인간은 믿음에 의해서만 구원받을 수 있으며, 믿음의 유일한 기준은 성서’라고 주장했다. 그가 보기에 카톨릭에서 구원에 이르는 길로 여겼던 여러 가지 선행(예 : 성지 순례, 유물 참배 등)과 종교 의식들은, 그 자체로는 구원에 직접 영향을 줄 없고, 인간의 구원에서 가장 중요한 것은 ‘신에 대한 믿음’ 자체였다. 이런 생각은 당시의 종교 관행이나 카톨릭 의식의 의미를 부정하는 것이었다. 성서에 대한 강조 역시 성서에 분명하게 근거하지 않은 여러 가지 교회의식의 의미를 부정하는 것이었다.한편 이런 생각은 결국 성직자와 일반인들의 차이를 부정하는 것으로 이어졌다. 사람들은 성직자들이 주관하는 종교 의식이 아니라 내면적인 신앙을 통해 구원을 받는 것이기 때문이다. 즉 모든 사람이 성직자였던 것이다!!! 결국 루터는 성직자와 교황의 권위를 부정하였고, 수도원을 폐지하였으며, 성직자도 결혼을 할 수 있다고 주장하였다. 그리고 루터 자신도 수녀원을 도망친 아내와 결혼하여 이런 생각을 실천에 옮겼다.3. 루터의 후원자들 - 독일의 제후와 농민루터의 주장은 제후와 농민 등 카톨릭과 교황청을 증오하던 전 독일 국민의 지지를 받았다. 자신의 영지를 강력한 중앙 집권 국가로 성장시키려는 야심을 갖고 있던 제후들은 수도원의 폐지, 로마로 가력
국어과 교수학습 지도안단 원3. 독서와 사회- (1)독서와 사회?문화의 만남일 시2006년 11월 10일 (금) 1교시대 상3학년 1반발 표 자국어교육과홍길동지도교사홍길동 교수님길동대학교차 례1.교수학습 계획???????????????????????11.단원명???????????????????????12.단원개관???????????????????????13.단원 학습 목표???????????????????????14.단 원 학 습 계 획???????????????????????15.지 도 상 의 유 의 점???????????????????????16.본시교수?학습과정의 수업모형???????????????????????27.본시학습의 구성???????????????????????22.본시학습지도안???????????????????????3■첨 부1.학 습 자 료1.사 진 자 료???????????????????????52.그 림 자 료???????????????????????53.글 자 료???????????????????????64.학 습 지???????????????????????65.형 성 평 가???????????????????????71. 교수학습 계획1. 단원명중학교 국어 3-13. 독서와 사회 (1) 독서와 사회?문화의 만남 (2) 원미동 사람들2. 단원 개관작가는 그가 처한 상황과 당시의 사회적, 문화적 배경 속에서 자신의 생각과 사상과 정서 등을 다양한 작품으로 표현한다. 따라서 작품을 효과적으로 감상하기 위해서는 작품에 나타난 사회적, 문화적 상황과 창작 동기 등을 파악하며 읽어야 한다.그러나 독자마다 글을 읽는 방법이 다르고, 읽고 난 후의 반응도 각기 다르다. 그것은 읽는 사람마다 처한 상황과 가치관과 세계관이 다르기 때문이다. 똑같은 글을 읽어도 읽는이에 따라 감동을 받을 수도 있고 실망을 할 수도 있다.또한, 작가도 알게 모르게 글을 쓸 당시의 사회적, 문화적 배경의 영향을 받게 된다. 그러므로 작가가 살던 시대나 작가의 생각에 영향을 아보게 된다.3. 단원 학습 목표1. 읽는이에 따라 글을 다르게 읽음을 알 수 있다.2. 작품에 나타난 사회적, 문화적 상황을 창작 동기와 관련지어 설명할 수 있다.4. 단원 학습 계획단 원 명시 간학 습 내 용학습자료비고?단원의 길잡이(1) 독서와 사회?문화의 만남3? 읽는이에 따라 글을 다르게 읽음을 이해하기? 학습지를 통해 본문 내용 정리하기? 홍길동전을 이용하여 학습 내용 적용하기학 습 지(2) 원미동 사람들3? 사건 전개에 따른 반응 알아보기? 인물간의 갈등을 분석하고 이를 바탕으로 작중 인물과 가상 인터뷰하기? 주제를 파악하고 소설에 드러난 사회적, 문화적 배경 찾기학 습 지자기 점검? 자기 점검 및 평가평 가 지보충?심화 학습1? 보충 학습 및 심화 학습참고자료5. 지도상의 유의점1. 제재 단원의 사회적, 문화적 배경을 이해하는 과정을 통하여, 다른 작품의 사회적, 문화적 배경을 이해하는 방법을 내면화할 수 있도록 한다.2. 교사는 일방적인 지식 전달자나 평가자로서의 역할보다는 안내자, 조력자로서의 역할을 함으로써 학생들이 스스로 의미를 파악하고 삶의 다양한 모습을 발견할 수 있도록 지도한다.3. 교과서 외의 작품들을 지도할 때는 사고력 향상을 염두에 두면서 제재 단원과의 관계를 파악한 후 지도한다.4. 단원 학습 후에는 학생들 스스로 글을 찾아 읽고 사회적, 문화적 의사소통에 능동적으로 참여할 수 있도록 지도한다.15. 문학 작품과의 의사소통 시에는 정답이 있는 것은 아니므로 자신감 있게 발표하도록 지도한다.6. 본시 교수?학습과정의 수업모형1. 직접 교수법- 국어과 영역 중에서 언어 사용기능의 교수?학습에 활용 가능, 기능적인 요소를 가르치는데 유용- 학습 방법에 대해 구체적으로 안내를 한다. 학습 활동과 직접 관련되지 않은 것을 배제함으로써 학습의 효율을 높일 수 있다.① 학생들이 학습 준비의 태세를 갖추도록 지도한다.② 학생들에게 학습할 내용과 활동이 무엇인지를 알려준다.③ 새로 등장하는 용어들을 미리 제시해 주고, 글에 자주 나오는 주요한명 하 기?전략제시?전략의 필요성과중요성을 설명?전략의 사용 방법 안내시 범 보 이 기?전략이사용된 예를 제시?교사의 시범질 문 하 기?세 단계별 질문, 질문에 대한 답변?학생들의 질문 제기 및 교사의 응답활 동 하 기?실제 상황을통해 반복적인 연습?다른 상황에 적용2. 문제해결 학습방법- 탐구 학습, 문제 해겸 학습을 강조하는 것으로 결과보다는 그 결과에 도달하기까지의 과정을 강조한 교수?학습① 교사나 학생들과 함께 해결해야 할 문제를 확인하고 그 해결 방법을 찾아 문제를 해결하고 이를 일반화 하는 활동을 한다.② 학습 목표에 맞는 문제를 제시하고 문제해결 과정을 강조하여 학습자들의 탐구력을 증진시킨다.③ 지식이나 개념을 단순히 수용하는 것이 아니라, 나름대로 재구성 할 수 있는 기회를 제공한다.④ 학습 능력이 부족한 학습자에게 적용하기 어려우므로 주의가 필요하다.문 제 확 인 하 기?문제 진단 및 확인(목표확인)?가설 설정문제해결 방법 찾기?문제 해결 방법 탐색?학습 계획 및 학습 절차 확인문 제 해 결 하 기?문제 해결 활동?원리 터득?전략 습득 여부 확인일 반 화 하 기?전략의 정착 및 일반화7. 본시학습의 구성과 정내 용도 입-동기 유발 및 본시 학습 목표 확인문제이해-사진 자료를 통해 사고의 다양성 이해하기문제해결-그림 자료를 통해 수용자에 따라 정보를 다르게 받아들인다는 개념 알기-학습지를 통해 독해의 다양성 파악하기-글 자료를 이용해 글 이해 방식 알기정 리-정리 및 형성 평가1. 본시학습 지도안단 원3. 독서와 사회 (1)독서와 사회?문화의 만남차 시1/7일 시2006년 11월 10일 (금) 1교시학습목표읽는이에 따라 글을 다르게 감상하는 이유를 말할 수 있다.과정학습 흐름교수?학습 활동학습형태자료매체시간교사학생도입동기 유발1) 동기 유발하기① 검지와 장지로 V자를 그린 후 사진을 찍듯 얼굴 가까이 대면서 학생들에게 질문한다.→ 승리요, 손이요, 사진 찍는 포즈요, 이쁜 척이요, V자요, 몰라요 등?학생들의 대답을 충분히 들은 후, 보는 사람에을 다르게 감상하는 이유를 말할 수 있다.전개문제 이해1) 사진 자료를 통해 사고의 다양성을 설명한다.① 아프리카나 아프카니스탄 아이들이 맨발로 푸른 초원에서 공을 차고 있는 사진을 제시한다.?학생들에게 어떤 느낌이 떠오르는지 질문한다.문답식ppt자료35분→ 순수하고 아름답다, 천진난만하고 자유롭다, 불쌍하고 가엾다, 도와주고 싶은 마음이 든다.?어디에 중점을 두고 보느냐에 따라 전혀 다른 의견이 나올 수 있음을 강조하여 설명한다.문제 해결2) 그림 자료를 통해 같은 정보를 수용자에 따라 다르게 받아들인다는 것을 설명한다.?예를 들어 일기예보에서 ‘내일은 맑음’이라고 보도하면, 기뻐하는 사람도 많겠지만 실망하는 사람도 어느 정도는 있을 것이다.문답식학습지3) 노래 가사를 통해 경험에 따른 독해의 차이 이해하기①【학습지】를 나누어 준 후 god의 노래 ‘파리’를 들려 준다.② ‘유리벽’과 ‘파리’의 의미를 간단히 설명해 준다.③ 경험에 따른 반응의 차이를 학습하는 것이 중요하므로 자신이 어려움을 벗어난 경우와 벗어나지 못한 경우를 적도록 지도한다.④ 가능한 한 많은 수의 학생을 발표시킨다.⑤ 학생들의 발표를 들은 후 다른 학생들의 발표 내용이 ‘자신’과 다른 이유가 무엇인지 생각해 보고 발표하도록 지도한다.?여러 가지의 이유가 있으나 자신의 경험이나 배경 지식, 사회적, 문화적 배경 등에 따라 가사의 내용을 다르게 받아 들인다과정학습 흐름교수?학습 활동학습형태자료매체시간교사학생전개문제 해결4) 글 자료를 이용하여 사회적, 문화적 배경에 따른 독해의 차이 이해하기① 글의 일부분을 읽어 주거나 프리젠테이션 자료로 보여 준다.ppt자료및학습지?글에 대해 어떻게 생각하는지 발표시킨다.② 학생들에게 자료의 해설을 제시한 후 글의 등장인물들은 어떻게 생각했을지 질문한다.문답식35분?사회적, 문화적 배경이 달라짐에 따라 독자들이 글을 이해하는 방식이 달라짐을 학생들에게 설명한다.강의식정리및평가정 리및형성평가1) 학습 내용 정리?읽는이의 경험과 현재의 처지, 가치관, 배경 지치도 못한 이부자리를 깔고 누웠으니, 사뭇 뼈가 저려 올라오고 다리 팔 마디에서 오도독 소리가 나도록 온몸이 곧아오는 판에, 사지를 웅크릴 대로 웅크리고, 안간힘을 꽁꽁 쓰면서 이를 악물다 못해 박박 갈면서 하는 말이,“요놈, 요 괘씸한 추위란 놈 같으니, 네가 지금은 이렇게 기승을 부리지마는, 어디 내년 봄에 두고 보자.”하고, 벼르더란 이야기가 전하지마는, 이것이 옛날 남산골 ‘딸깍발이’의 성격을 단적으로 가장 잘 표현한 이야기다. 사실로 졌지마는, 마음으로 안 졌다는 앙큼한 자존심, 꼬장꼬장한 고지식, 양반은 얼어죽어도 겻불을 안 쬔다는 지조, 이 몇 가지가 그들의 생활 신조였다.4. 학습지반 번 성명 :* 다음 노래 가사를 보고 생각해 보자.god의 파리녹음실에 파리 한 마리가 들어왔다. / 파리는 계속 떠돌다가 창문을 향해 날아갔다.그리고는 유리창에 쿵하고 부딪혔다. / 파리는 이해가 되지 않는다는 듯이계속 밖으로 나가려고 윙윙거리며 발버둥쳤다. / 분명히 눈앞엔 아무 것도 없는데도저히 밖으로 나갈 수가 없는 것이다. / 왜 그 모습이 그렇게도 내 모습 같은지…….세상엔 보이지 않는 유리벽이 너무도 많이 놓여 있다. / 어릴 때 보았던 그 열린 세상은사실은 유리벽으로 칸칸이 나누어져 있다는 걸 / 이제서야 일일이 부딪혀 가면서 깨닫고 있다.파리가 언젠간 유리창을 깰 수 있을까??‘유리벽’과 ‘파리’의 의미는 무엇인가?__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________?‘파리가 언젠간 유리창을 깰 수 있을까?’란 질문에 답을 한다면?예 __________ 아니오 ____________?위와 같이 대답한 이유는?________________________
역사교육과- -역사교육과 사료학습과 수업의 적용1. 사료학습의 필요성동서양을 막론하고 역사교육은 소위 ‘위대한 전통'이라 불리는 방법으로 이루어져 왔다. 이 전통 내에서 역사교사의 역할은 너무나 능동적인 반면 학생의 역할은 수동적일 수밖에 없었다. 역사는 교사가 일방적으로 학생들에게 역사적 사실을 연대순으로 제시하고, 학생들은 암기를 해야 하는 “받는 과목”이었다. 우리는 학생들에게 “역사는 너희들이 생각하는 그 무엇이 아니라 너희들이 외어야하는 그 무엇이다”라고 가르쳐 온 것이다.이러한 주지주의적 강의식 역사교육은 학생들의 사고의 발달을 제한 할 뿐 아니라 학생들을 망망대해와 같은 역사적 사실들에 대한 암기라는 감옥으로 밀어 넣어 역사를 재미없는 죽은 사실들만 외우는 과목으로 생각하게 만들고 역사를 기피하게 하는데 큰 공헌을 해왔다.그러나 역사는 "탐구하는 과목"의 개념으로 역사교육은 단순한 과거 사실에 대한 전달보다는 학생들 스스로 사료의 분석을 통하여 역사의식과 역사적 사고방법을 함양하도록 하는데 그 초점을 맞추어야 한다.사료학습의 필요성은 다음과 같다.첫째, 사료학습은 학습자들에게 역사적 방법에 대한 훈련을 제공한다. 사료를 통해 학습자들은 주어진 문제의 증거를 파악할 수 있는 능력을 키울 수 있다. 이러한 학습법은 단순히 사실을 전달하는 학습법에 비해 학습자 스스로 학습을 할 수 있는 능력을 키워 준다는 점에서 매우 중요하다. 만일 이러한 과정을 제외한 학습을 지속한다면 학생들은 역사를 퀴즈대회 준비용 암기과목 이상으로 밖에 생각하지 않을 것이고, 그들의 암기 역시 지속적이지 못하기 때문에 학습의 유용성이 거의 사라지는 것이다.둘째, 사료학습은 학습자들의 흥미를 유발하기 때문에 학업성취도에서 매우 효과적이다. 사료를 직접 다루는 학습은 도전적이고, 마음을 열게 하고, 만족감을 제공하며, 학습자들에게 그들이 무엇을 배우고 있는가에 대한 생생한 감각을 제공한다. 이러한 활동적인 배움은 곧 바로 이해로 연결될 것이 틀림없다.셋째, 원사료와의 접촉은 학습자들로 하여금 과거인이 처한 상황을 경험할 수 있게 하므로 2차적인 문헌이 제공할 수 없는 현실감을 제공한다. 1차 사료들은 대부분 개인적인 경험을 기술한 것이 많을 뿐 아니라 구체적이고 현실적이며, 비학문적인 용어의 형태로 남아 있기 때문이다.마지막으로 사료학습의 필요성은 역사만이 가지는 독특한 성격과 관련이 있다. 다른 과학과는 달리 역사는 객관적이고 몰가치적인 서술이 불가능하다. 따라서 사료학습은 역사가 객관적일 수 있다는 실증주의의 미신으로부터 학생들을 해방시켜 줄 것이다. “역사는 과거로부터 나온 그 무엇으로 우리가 할 수 있는 그 무엇이다”.학생들로 하여금 스스로 사료를 분석하고, 비판하여 자신의 삶에 어떠한 의미로서 작용하는 가를 생각하게 하는 것이 역사교육의 바른 길이다. 따라서 사료를 활용한 학습은 역사의 이러한 독특한 성격을 잘 나타낼 수 있다는 점에서 매우 중요한 것이다.2. 사료학습모형의 특징사료를 통해 학습자가 스스로 사고, 해석하는 과정을 경험하여 학생들이 직접 당시의 상황을 이해함으로써 역사적 이해를 심화시켜 역사적 사고력을 신장시키기 위한 교수-학습 방법이 사료학습이다.사료 학습의 방법으로는 일반적 통사 학습 과정에서 필요할 때마다 본시 학습 내용과 관련 있는 사료를 활용하는 분산적 접근 방법과 사료 학습 그 자체를 하나의 단원학습으로 전개하는 단원 접근 방법이 있다.분산적 접근 방법은 본시 수업의 이해의 폭을 확장하기 위해 본시 수업 전개 과정상 몇 분씩 사료를 활용하여 평면적 내용을 보충?심화하는 방법이다. 이것을 본격적인 사료 학습이라고 볼 수는 없고, 전통적 교수법의 장점을 최대한 이용하고 단점을 보완하는 목적에서 이용된다. 그러나 교과과정상 매시간 본격적인 사료 학습을 진행하는 것은 무리가 있기 때문에 이 방법이 주로 이용된다.단원 접근 방법은 주제를 선정하고 그 주제의 과제를 해결하기 위한 사료를 교재의 자료로 활용함으로써 역사적 사실과 의미를 탐구하는 방법이다. 이는 본격적인 사료 학습이며, 2~3시간에 걸쳐 수업을 진행하고 한 학기 당 1~2회 정도 진행하는 것이 바람직하다.이 학습 과정에서 가장 중요한 것은 학생들이 활동하는 방법을 찾아내고 작업의 절차를 익히는 것이다 사료에서 해답을 얻어내는 것도 필요하지만 그 과정이 객관적이고 단계적이었는지가 더욱 중요하다. 그러므로 교사는 학생을 일방적으로 이끌지 말고, 사고 과정을 효과적으로 하는 지원을 제공해야한다.3. 사료학습모형의 절차가. 사료학습 절차단계방법1사료선정사료 선정의 기준을 참고하여 지도하고자 하는 사료학습단원을 선정하여 사료를 정선한다.2진단검사단원의 교재에 대한 관심과 흥미도, 기존 학습도와 자료처리능력, 학습 환경, 요구사항 등에 대한 진단검사를 실시하여 학습자의 실태를 파악한다.3지도계획 수 립목표를 구체적으로 명시하고, 학습과제를 분석하여 학습의 위계와 계열을 밝히며, 학습 용어의 구명, 사료의 수집 및 정리, 사료의 개발과 활용계획, 지도상의 유의점, 학습 형태, 학습 활동, 시간 배당, 지도안 작성, 평가, 지도상의 유의점 등에 이르기까지 구체적인 계획을 세운다.단계방법4지도과정사료학습에 관한 안내를 하면서 학습목표와 과제를 제시한다. 학습자에게 과제해결을 위한 사료를 수집하도록 하고 사료학습 방법을 제시한다. 사료를 분석?비판?해석?종합하도록 하여 발표?토의하도록 한다.5학습평가학습내용을 정리하며, 보고서를 작성하도록 한다. 학습과정에서 얻어진 자료를 바탕으로 역사에 대한 관심도, 역사적 사실의 객관적 이해도, 사료의 정의 능력과 태도, 역사의식의 변화도 등에 대해서 다양한 평가방법을 적용하여 형성평가를 한다.나. 사료학습의 본시 수업모형사료학습을 전개해 갈 때 중요한 것은 본시수업모형이다. 제 4단계인 지도과정에서 밝힌 본시학습 과정의 모형은 아래와 같다.단 계과정활동 방법1문제제시사료학습의 개요와 단원의 개괄 설명, 사료학습의 주제?목표?과제 제시2사료결정사전에 과제를 제시하여 문제 해결을 위한 사료를 수집하도록 하거나 교사가 사료를 제공해 주고, 문제해결 방안 모색한다.3문제추구사료를 분석?비판하여 의미와 가치를 조사하도록 하고, 비판한 사료를 유기적으로 관련시켜 해석하도록 한다. 정리?해석한 사료를 발표?토의한다.4정 리발표?토의한 내용을 과제별로 정리하여 종합적으로 파악하도록 함. 교사의 조언과 보고서 작성 요령을 참고하여 간결명료하게 보고서를 작성하도록 함5평 가학습자의 관심도?흥미도?이해력?자료처리능력?가치관?태도 및 보고서 등을 평가하고, 전후 비교법을 적용하여 결과를 고찰한다.4. 수업의 적용가. 수업의 적용먼저 사료조사를 과제로 제시하여 다음차시 수업 목표에 맞는 사료를 학생들이 조사하도록 한다. 이 과정에서 교사는 사료학습의 필요성과 목표를 학생들에게 제시하고 학생들에게 사료 찾기에 관한 선수학습을 한다.본시학습에서 교사는 본시학습 목표와 단원의 개괄을 설명하고 학생들이 조사해온 사료를 모둠 활동을 통해 서로 확인 하는 절차를 가진다. 각자 조사해온 사료를 확인하는 과정에서 사료를 학생 스스로 학습 목표에 맞는 선별하도록 한다.
통영 충렬사 (統營 忠烈祠)지정번호사적 제 236호소재지경남 통영시 명정동시대1606년(선조 39)분류기타 문화재[ 개 요 ]임진왜란 중 수군통제사로서 가장 큰 업적을 남긴 충무공 이순신의 위업을 기리기 위해 세워진 사당이다. 1593년 8월 수군통제사가 된 이후 충무공의 주된 활동무대가 한산도를 중심으로 한 통영 근방이었으므로 가까운 남해 충렬사와 함께 이곳에 그의 위패를 봉안하여 제향하게 된 것이다. 이것이 창건된 것은 1606년(선조 39)이었으며 당시 수군통제사로 있던 이운룡이 왕명에 따라 건립하였다. 그 뒤 1663년(현종 4) 남해 충렬사와 함께 사액을 받은 후 역대 수군통제사들이 매년 봄, 가을의 제사를 주관해 왔다. 따라서 『문헌비고』에 이곳 충렬사의 창건 및 사액의 연대를 각각 1614년(광해 6)과 1723년(경종 3)으로 기록한 것은 크게 잘못된 것이다. 그리고 사액이 내려지는 과정에서도 이곳 충렬사는 우여곡절을 겪었다. 노량에 있는 남해 충렬사의 창건이 여기보다 늦었으면서도 1663년에 먼저 사액이 된 후 이곳에는 아무런 조치가 내려지지 않자 그 해 10월, 사간 민유중이 경연에 들어가서 이곳 사우에도 사액이 내려져야 함을 건의하였고, 영의정 정태화와 예조판서 홍명하 역시 같은 내용을 주청함으로써 뒤늦게 사액을 받게 되었던 것이다.이 사당의 규모는 본전과 정문·중삼문 외에 1663년 이후 김경, 최숙, 김중기 등 역대 통제사들에 의해 이루어진 동서재실과 강당 및 숭무당 등이 자리 잡고 있다. 또한 경내에는 특히 어느 사당에서 보다도 많은 비석들이 보존되어 있다. 그 중에서도 가장 오래된 것은 '통제사충무이공충렬비'인데 사당의 정문 우측에 위치한 이 비는 1681년(숙종 7)에 수군통제사 민섬이 세운 것이다. 전면에 있는 글은 1614년에 영의정 이항복이 쓴 것으로 현재 여수에 있는 '통제이공수군대첩비'의 내용과 같은 것이다. 그 뒷면의 음기는 우암 송시열이 쓴 것으로 입비의 내력을 전해주고 있다. 그리고 정문의 좌측에는 통제사 김휘영의 타루가 서 있으며 사당의 뒤편에는 역대 수군통제사들의 비 29기가 나란히 세워져 있다. 그리고 이곳에는 명나라 황제가 이충무공께 내린 팔사품, 즉 여덟 가지의 선사품과 함께 정조대왕이 내린 어제기판이 보관되어 있다. 연중 다섯 번의 제사를 드리는데 춘계향사(春季享祀-음력 2월 中丁日)와 추계향사(秋季享祀-음력 8월 中丁日)및 4월 28일 공의 탄신제와 음력 11월19일에 기신제와 지방문화 행사인 한산대첩 기념제전에 고유제를 봉행한다.1. 팔사품명나라 신종이 이충무공에게 양여한 유물. 8종 15개. 보물 제440호. 경상남도 통영시 충무 충렬사 소장. 팔사품이란 임진왜란 때 참전하였던 명나라 수군도독 진린이 신종에게 이충무공의 전공을 보고하자 신종이 이충무공에게 하사한 8종 15개의 유물을 말한다.이 유물들은 도독인을 제외하고는 모두 한 쌍을 이루어 모두 15점이 되며 통제영에 계속 보관되어 오다가, 1896년부터는 충렬사에서 보존하고 있다. 1969년에 아산 현충사가 준공됨에 따라 도독인은 모조품을, 나머지 유물들은 각기 한 벌씩을 그곳에 옮겨 전시하고 있다.2. 강한루통영충렬사 경내에 있는 강한루(江漢樓)는 1840년 (헌종 6) 이충무공의 8대손인 이승권 제172대 통제사가 충무공의 임진왜란 때에 이룩한 승첩의 공을 기념하기 위하여 통영충렬사에 누각을 창건하고, 조선 때의 시인 추금 강위에게 누각의 제호를 짓게 하고 현판의 글은 영조 때의 명필 고동 이익회의 친필로 쓰게 하였다고 전해오고 있으나 고증된 바는 없으며, 창건 후에 이면에 영모문이라는 현판을 걸었으나 필자는 미상이다. 강한루에서 ‘강한(江漢)’은 주나라 선왕이 소호에게 명령하여 회수 남쪽의 오랑캐를 평정하도록 하였는데, 소호의 병사가 용감하고 그 무리가 무수하였으며 명령을 내린 선왕과 명을 받아 오랑캐를 쳐부수어 공로를 세운 소호가 서로 잘 화합하고 있는 모습을 묘사한 시경의 제목이 ‘강한(江漢)’이므로, 충무공의 전공을 찬양하기 위해 지어진 이름으로 판단된다. 창건한지 70여 년이 지나 누각이 노후되었으나 일제의 강점 하에 보수하지 못하다가 1915년 폭우로 훼철되고 말았다.누각이 쓰러진 지 5년 후인 1920년 충무공을 숭모하는 이 지방의 유림과 충렬사영구보존회가 일어나 강한루·영모문 신복건축을 위해 보존회장 박응렴·부회장 박태모·원장 김정우·전서 및 족자 발행인 이영재 외 75명과 통영군민이 합심해 강한루·영모문 신복건축을 하려 하였으나 끝내 일제의 강압으로 복원의 뜻을 이루지 못하고, 누각이 쓰러진지 73년이 지난 1988년 정부에서 한무목조 2층 다락식 와즙 1동, 건평 20.4평으로 신축 복원했다.3. 충렬묘비1974년 12월 28일 경상남도유형문화재 제113호로 지정되었다. 충무공 이충무공의 충절과 업적을 후세에 전하고자 건립한 비로서 크기는 높이 2.2m, 너비100cm, 두께 46cm이다. 현재 충렬사 외삼문 옆 비각에 보존된 6기의비 가운데 하나로 이수 전면에 두 마리 용이 여의보주를 물고 있는 형태가 조각된 관두형으로서, 조선시대의 일반적인 비의 형태이다. 비문에는, 충렬묘비는 잊혀져가는 이충무공의 충절을 기리고 이를 후세에 전하고자 1681년(숙종 7)에 제60대 통제사 민섬이 건립했다고 한다. 비문의 내용은 광해군 때 좌의정을 지낸 이항복이 지은 것으로, 전라남도 여수시 좌수영에 있는 좌수영대첩비에 새겨진 것과 같다. 두전에 ‘통제사충무이공충렬묘비명’이라 씌어져 있는 것으로 보아 원래 충렬사의 이충무공 사당에 모셔졌던 것으로 추정된다. 비문은 화강암으로 만들어졌으며, 글씨는 현종 때 좌의정을 지낸 송시열이 썼다.