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간단하고 명료한 Cover letter

외국어 이력서| 2016.02.19| 1페이지| 2,000원| 조회(263)

영문이력서, 커버레터, Cover Letter, 영문커버레터, 외국계회사 커버레..

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보라카이 여행 일기

Last vacation, it was really special and memorable time to me.I have two best friends since high school. We have been planning this vacation for months because it’s not a just trip, it was for celebrate our last 20.I was a little sorry to my boy friend who staying alone for vacation but honestly I couldn’t wait to go to Boracay ! We were really looking forward to it.When I first landed at the boracay, I couldn’t believe what I see. I was almost like a paradise. The sky was high and clear blue sea beckoned. We totally agree with the white beach one of the world’s top beachOn the second day, the weather was perfect and we went to scuba diving for the first time. It was a little scared for me but after several practice I feel better. Finally I went to deep into the sea. It was so excited that I couldn’t think anything. There was a lot of fish and coral glittering in all the colors which I’ve never seen that before. I felt like I’m in the middle of heaven like a mermaid. (I don’t have picture of scuba diving so I attached this photo for substitution.)There is nothing so hot night on the vacation, it was perfect girl’s night.We were all dressed up and go to the restaurant. Beautiful songs and delicious food, everything was so perfect.When we got the club we changed to crazy mode. Dancing and singing we just relieve our stress and fear. Enjoy the party! I laughed so hard that I had tears in my eyes.I was think I’m a lucky woman because I have 2 lovely friends. They are really mean to me what they exist. We talk far into the night. I love you guys, XOXO.I miss then.

독후감/창작| 2012.10.23| 1페이지| 2,000원| 조회(458)

영어, 영어일기, 휴가, 휴양지, 보라카이, 휴가일기, 여름휴가 영어일기

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영화 프라하의 봄 감상문

프라하의 봄(영화)의 감상-소설[참을수 없는 존재의 가벼움]참조영화와 소설의 관계는 어떤 것일까? 아마도 언어와 영상의 차이가 가장 본질적일 것이다. 따라서 언어로 된 문학작품을 영상으로 처리하기 위하여서는 문학에서 중요하다고 생각되는 것들을 상당부분 포기해야 한다. 그렇다고 해서 문학보다 영화의 수준이 떨어진다고 볼 수는 없다. 문학의 표현한계가 있는 상당한 부분을 영화에서는 더욱 생동감 있게 그릴 수 있게 때문이다. 이러한 이유에서라도 소설과 영화 모두를 보고 감상을 비교해 보고 싶었지만 다가오는 과제제출일과 나의 부지런하지 못함 때문에 두가지 중 하나를 선택할 수밖에 없었다.영화를 보면서 배우들의 대사 하나 하나가 예술적 이라는 느낌이 들었다. 직접적으로 모든걸 말하지 않아도 그 말 속에 있는 의미를 조합해 보면 그 의도를 파악 할수 있는 마치 얼마전 읽은 Robert Browning의 시 meeting at the night에서 느꼈던 그것과 비슷한 느낌 이었다. 토마스가 처음으로 테레사를 만났을 때 그녀가 읽고 있던 책은 톨스토이의 [안나 까레리나] 였다. 지난 학기 러시아 문학 교양수업에서 배웠던 작품이기에 기억을 다시금 되짚어 보는건 그리 어렵지 않았다. 소설 에서 안나는 결국 사랑에 대한 객관적 이성과 주관적 자아의 대립으로 혼란스러워 하고 급기야 자살을 선택하게 하여 비극적 결말을 맞이한다. 마치 테레사의 사랑에 대한 혼란과 실패를 암시하는 것이 아닌가 라는 생각이 들었다. 한국영화 [누구나 에게 비밀은 있다] 라는 영화를 보면 3명의 자매와 동시에 연애하는 남자 주인공을 볼 수 있다. 그는 누구에게도 사랑을 강요하지도 자기 스스로를 자유 연애자라고 칭하지도 않는다. 그는 그저 주어진 상황과 그 상황 속에서 일어나는 우연에 본능적으로 행동할 뿐이다. 하지만 그 자연스런 상황이 여자들에게는 사랑이라는 감정을 조장 해줄 뿐 아니라 이성과 감정 속에서 혼란을 갖게 만드는 것이다. 토마스를 보는 순간 남자주인공을 맡았던 이병헌의 모습이 계속 머리에 맴돌았다. 모든 걸 다 가졌을 뿐만 아니라 성적 매력도 풍부했던 그 케릭터가 흡사 토마스의 그것과 비슷했다. 또 한가지 흥미로웠던 건 까레닌이라는 개의 등장이다. 까레닌은 소설 [안나 까레리나]에서 안나의 남편으로 사회적으로 돈과 명예를 모두 가지고 있으나 안나가 그에게서 느끼는 건 그저 정형화된 삶의 안정 뿐이다. 그녀가 갈망하는 사랑을 채워 주지 못한다. 그가 안나 에게 객관적 현실과 이성 이라면 그의 불륜의 대상인 브론스키는 충동적 감정이자 사랑인 것이다. 테레사가 토마스와의 사랑속에서 이성과 감정의 무거움과 가벼움 속에서 혼란스러워 하는 모습과 흡사 유사하다. 이러한 테레사의 감정 상태를 부각시켜 주기 위한 하나의 상관물로 까레닌(개)을 개입한것이다. 작가 밀란 쿤테라이 아마도 톨스토이와 그의 작품을 상당히 좋아하지 않았나 싶다.수업시간에 영화가 “야하다” 라는 말을 듣고 내심 기대 했지만 영화의 본래 취지를 거스를 만큼 선정적이기 보다는 오히려 그 성적 표현들은 감독이 얘기하고자 하는 본질에 대한 도구에 지나지 않다는 생각이 들었다. 한편으론 20살 1학년에게는 야하게 느껴진 영화가 나에게는 그렇지 않았다는 점에서 살짝 ‘내가 순진 하지 못한가?‘ 라는 의문을 스스로 던져 보기도 했다. 영화에서는 프라하가 비극의 상황과 정치적 타락을 소설보다는 좀 더 깊게 다룬다. 그 상황이 누구에게는 무거움이 되기도 하고 또 어느이에게는 가벼움에 불과하기도 하다. 우리네가 살아가는 이 사회가 누구에게나 같은 삶을 제공하지는 않듯 말이다. 토마스가 얘기하는 삶은 “삶이란 반복되는 것이 아니다. 만약 반복된다면 인류는 매번 성숙도를 높이면서 다시 태어날 수 있을 것이다. 그렇게 되면 우리는 무엇을 어떻게 해야 할지를 알 수 있다. 그러나 삶이 반복되는 것이 아니라면 누구도 현재 자신이 선택해야 할 것이 최선의 것인지 아닌지를 확신할 수 없다. 역사나 개인의 삶은 일종의 초벌그림 같은 것이어서 항상 오류투성이다.” 한참을 생각했다. 과연 삶은 무거운 것일까 가벼운 것일까? 나는 무겁게 살아가고 있는가 가볍게 살아가고 있는가? 그렇다면 무엇은 가볍고 무엇은 무겁단 말인가? 나의 삶조차 쉽게 단정 지을 수 없었다. 정말 어렵다 삶이 어려운 것 만큼 작가가 말하는 또 감독이 보여주는 그것들은 정말 나로 하여금 수십번 생각하게 하고 아직까지도 혼란스럽게 한다. 난 상당히 감정적인 사람이라 가끔 그 감정이 이성을 무시하고 표출돼 자주 나를 곤란하게 하기도 한다. 언제나 머릿속에서는 안 돼 라고 생각하면서도 감정은 벌써 내 팔을 뻗게 만드니 말이다. 삶의 가벼움과 무거움을 딱딱 구분 짓고 살수 있다면 사람들이 말하는 완벽한 삶을 살수도 있겠지만 현실적으로 그것은 너무나 불가능하다. 자신의 분명한 기준을 정해두고 그걸 융통성 있게 이용할 줄 아는 삶이 가장 이상적인 삶이 라고 난 생각한다. 가끔은 "Sex and The city" 에 나오는 Samantha 의 삶을 꿈꾸기도 하지만 아직은 내게 조금 지나친 면이 있다. 이제 24살 보다는 벌써 24살이야 라는 말이 매일 튀어나오지만 아직은 만들어 나가는 시간이라고 생각한다. 물론 현실에 뛰어들어 만들어 나가야 하는 삶이기에 어렵고 부담스럽지만 나는 할 수 있을 것이라 믿는다. 삶이 무겁든 가볍든 그것은 중요하지 않다. 어쨌든 나는 삶속에서 살아가고 있고 결국 그 삶이 나를 존재하게 했기 때문이다. 난 내 삶을 사랑한다.

독후감/창작| 2009.05.18| 2페이지| 2,500원| 조회(463)

프라하의 봄, 프라하의 봄 영화, 프라하의 봄 감상문

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한국의 한복과 일본의 기모노 ( 세계화와 그 위치)

한국의 한복과 일본의 기모노1. 서론오늘날 전 세계적으로 가장 각광받고 있는 아이콘을 꼽으라면 단연 패션일 것이다. 옷은 단순히 주위 환경의 변화로부터 몸을 보호하기 위한 하나의 수단을 뛰어넘었다. 옷은 패션이라는 큰 범주 안에서 기존에 가지고 있는 기능에 사회적 가치와 의미를 더해 하나의 문화를 형성하고 사회현상의 일부분으로 자리 잡았다. 우리나라의 경우도 이런 경향을 대변하듯 패션피플 이라는 신조어부터 다양한 패션 관련 TV프로그램 등이 그 관심을 단적으로 보여주고 있다. 그렇다면 이 시점에서 우리나라 전통의상인 한복에 대해서 한번 생각해 보자. 한복은 오랜 역사를 지닌 우리나라의 전통의상으로서 한국을 대변해주는 하나의 역사와 문화의 아이콘이다. 하지만 사실 우리는 대부분 한복은 명절 때 입는 명절빔이라고 생각하는 것이 사실이다. 우리나라의 소중한 것이라고 생각하는 동시에 실제 생활에서는 그 만큼의 사용을 하지 않는 것은 어떻게 보면 일종의 모순 된 행위라고 생각 할 수도 있다. 세계화 되가는 국제사회에서 한국의 이미지를 높이고 좀더 한국을 알리기 위해서는 우리나라를 대표 할 수 있는 아이콘들을 발전시킬 필요가 있다. 이미 김치는 세계적으로 일본의 기무치 로 그 명성이 더 자자하고 대부분의 외국인들은 그렇게 생각하는 경우가 많다. 우리나라의 소중한 문화를 이렇게 다른 나라의 것에 가려져 뒤쳐지지 않게 하려면 문화 아이콘의 세계화를 위한 실질적인 노력이 필요하다. 그렇다면 우리나라의 전통의상인 한복을 패션이라는 거대한 통로를 통해서 우리나라를 대표하는 하나의 문화 아이콘으로 성장 시키는 방법을 모색해 보자. 아이콘은 그 인지도 뿐만 아니라 경제적인 면에서도 엄청난 잠재력이 있다는 것을 염두해 두자.2. 한복1) 한복의 역사와 각 시대별 특징우리나라는 평양을 중심으로 한 고조선과 그 북족에 부여, 동북쪽에 예맥, 남쪽에 진이들 부족국가는 한사군이 설치되자 북쪽에 옥저 동예등이 나타났으며 남쪽에는 삼한이 이루어졌다.고조선은 단군광검에 의하여 기원전 2333년 에였다.여자들은 짧은 치맛속에 바지를 덧입었다. 치마는 무용총 접견도에 보이는 승복용 치마를 제외하면 모두 여자의 옷이었다. 일반적으로 길이가 길고 허리에서 치맛단에 이르기까지 잔주름이 있으며, 저고리와 마찬가지로 치마 끝에 선을 둘렀다.백제의 복식 모양은 고구려 고분 벽화에 나타난 것과 크게 다를 바가 없었다고 본다 . 곧 허리까지 오는 저고리에 바지(또는 치마)를 입었고 필요에 따라 포를 입었다고 볼 수 있다.이러한 사실은 양의 직공도에 보이는 백제국사의 옷 모양이, 고구려 백화의 인물상의 옷과 일치하고 있다는 사실에서 한층 확실시되고 있다. 다만 백제국사의 옷 모양에서 특이한 사실은 바지 끝단에 선이 둘러져 있었고 양복바지와 같이 대님을 매지 않고 그대로 입었다는 점이다. 물론 고구려 백화의 인물상에서도 바지 밑단에 가선을 두르거나 부리를 동여매지 않고 입은 경우가 전혀 없는 것은 아니다. 그러나 거의 예외적으로 나타나고 있는만큼 고구려와 백제의 의복 차이로 보아도 좋을 것이다. 백제 사람들의 머리 모양은 기혼녀는 머리를 둘로 나누어 정수리에 얹는 형태였으며, 미혼녀는 머리를 땋아서 뒤로 늘이거나 땋은 머리를 둥그렇게 앉은 뒤 한 가닥은 뒤로 내려뜨려 기혼녀와 구별이 되게끔 했던 것으로 보인다. 그리고 남자의 머리 모양은 백제 무녕왕릉에서 작채가 출토된 바 있어, 고구려 벽화에서 볼 수 있는 수계식 상투 였음을 알려주고 있다. 여기서 작채란 머리를 모두 위로 끌어 올린 다음 대각선으로 마주 찔러 머리를 고정시키는데 사용되었던 비녀를 말한다.신라의 복식을 보면, 먼저 관모로는 일반인의 경우 가죽으로 만든 삼각형의 변형모를 많이 썼다. 또한 상류층에서는 금, 은, 옥 등으로 만든 금속제 관모를 예복용으로 썼다.신라의 의복에서 남자는 허리까지 이르는 저고리에 통이 넓은 바지를 입었는데, 바짓부리는 묶여져 있었다.또한 여자는 허리 아래에 이르는 저고리에 발목까지 오는 긴 주름치마를 입고 있었다. 이러한 것으로 신라인들의 기본적인 옷차림이 고구려인과 같았다는 것을 라가 다시 중국을 지배하게 되자 몽고풍은 사라져 갔다.그러나 저고리 길이가 짧아지고 소매가 좁아진 것은 몽고 복식에서 온 영향이며, 이로 말미암아 띠가 없어지고 대신 고름을 달기도 하였다. 또 여자 화관이 당나라에서 전해 온 것이라고 하면, 족두리는 몽고인의 고고리였던 것이다. 그리고 목면의 전래가 있었고 , 이것이 비단이나 명주를 마음대로 입을 수 없었던 서민의 복식 생활에 커다란 전환기를 마련해 주었다.조선시대조선시대의 복식은 개국 초기에는 고려의 제도를 그대로 이어 받았다. 한편 서민 복식은 엄격한 신분 사회제도에 묶여 직물의 종류, 색깔, 문양등에 이르기까지 앞시대보다 한층심한 규제를 받았다. 특히 조선조 남자 복식은 '포의 문화'라고 할 수 있을 정도로 다양한 형태의 포제가 발달하였다. 단순히 방한을 위해 착용하였다기보다는 착용자의 신분이나 예의를 갖추기 위한 목적이 강하게 내포되었다. 따라서 포제는 유관자들의 집무복인 관복용과 통상예복용인 편복포로 구분되었는데, 관복은 명나라 제도를 따른 외래적인 복식임에 비해 편복포는 우리 고유의 포제였다.관복중에 대표적인 단령은 현재까지도 신랑 혼례복으로 사용되고있다. 단령속에 받쳐입는 직령,융복용첩리 소매를 반으로 줄여서 달거나 아주 생략한 전복,두루마기형 장의,겨드랑이에 주름을 잡아주어 기능성을 보완한 액주음포 , 포의 양옆이나 뒷부분에 트임을 주어 기동성을 배려한 중치막,창의,두루막힌 주의,유학자들의 도포,심의,학창의 등 명칭도 다양하였다.이와 같이 다양한 포제의 착용으로 바지,저고리는 낮은 계급의 상민을 제외하고 속옷용으로 전용되었다. 심지어 양반네들은 집안내에서 조차도 바지, 저고리 차림은 용납되지 않았으며 ,아울러 포의 모양에 따라 머리에 쓰는 관모류도 다양하게 착용되었다.고종(1863-1907년)대에는 복제개혁에 따라 소매가 넓은 옷의 착용이 금지되어 ,점차 두루마기가 대표적인 포제로 남게되었다. 그리고 여자 복식은 치마. 저고리의 기본형이 서민복으로 이어져 왔다. 저고리의 길이가 길고 여유있는 형태있다. 김윤진 이영애 등 톱스타들이 세계 영화제에서 한복을 입으면서 잡지와 TV에 자연스레 자주 노출이 되며 외국인들로 하여금 호기심을 불러 일으 킨다고 한다. 조승우는 베네치아 영화제 당시 영화 춘향전이 노미네이트 되면서 레드카펫을 밟았는데 그때 영화속 한복 차림 그대로 하고 나타났고 기자들은 연신 그의 모습을 찍느라 정신 없다고 한다. 부채를 펴는 모습하며 처음보는 옷차림 하며 그들에겐 또 하나의 새로운 무언가였 던 것이다. 하지만 때때로 한복드레스를 입은 스타들이 워스트 드레서로 뽑히는 경우를 자주 볼수 있다. 한국계 미국배우 산드라오는 얼마전 시상식에서 한복 드레스를 입었다. 한복의 선을 살린 옷이었지만 외국인들이 보기엔 그저 펑퍼짐한 천은 두른 것 같고 큰 리본은 유치하다는 것이다. 여기서 그들과의 생각차이가 온다. 그들은 몸의 굴곡을 최대한 살리고 드러내는 것을 미적 기준까지는 아니지만 그것을 선호한다. 하지만 한복은 단정한 이미지가 강하고 온몸을 드러내지 않기 때문에 그들에게는 답답해 보이는 것이다. 펑퍼짐한 치마 역시 그렇다. 그래서 이러한 선호경향을 인정하고 최근에는 외국인들이 좀더 fashionable 하게 느낄수 있도록 한복의 색감과 천은 사용하돼 디자인을 과감하고 파격적으로 변형하는 모습들을 자주 볼수 있다. 그 결과야 어쨌든 스타들의 이런 나라사랑 모습은 앞으로도 쭉 계속 되길 바란다.( 왼쪽부터 산다라 오 와 이영애 )3. 기모노1) 기모노의 역사.나라 시대[奈良時代：645~724] 초기부터 현재에 이르기까지 일본인 남녀가 즐겨 입어왔으며 중국의 파오[袍] 양식의 옷에서 유래했다. 기모노의 기본형은 발목까지 내려오는 길이에 소매는 길고 넓으며 목부분이 V자로 패여 있다. 단추나 끈이 없이 왼쪽 옷자락으로 오른쪽 옷자락을 덮어 허리에 오비[帶]를 둘러 묶는다.여성들의 겉옷인 소매가 짧은 기모노(고소데[小袖])는 무로마치 시대[室町時代：1338~1573]에 도입되었으며 현재 쓰이는 넓은 오비는 18세기부터 사용되었다. 기모노는 흔히 생각하자신들과는 다른 생김새와 다른 옷 다른 문화들이 그들에게는 모두 새롭다. 때문에 이런 것들이 그들에게는 변화와 시도의 하나의 매개체가 되는것이다. 게이샤 들을 주제로 한 영화라든지 유명 가수 뮤직비디오에 등장하는 일본 소녀들과 기모노 그들의 패션이 모든 것들이 일본의 기모노 가 패션 아이콘으로 자리잡았음을 여지없이 보여준다. 얼마전에 유명 팝가수 셀린디옹이 한국의 온돌과 한복에 관심을 가져 자신의 아들과 함께 촬영한 잡지 사진이 화재가 되었다. 하지만 그것에서 문제점은 한복이 기모노로 이름 지어졌다는 것이다. 그 기자는 아마 한복을 기모노로 생각했을것이다. 왜냐하면 그가 아는 동양의 패션은 기모노가 전부이기 때문이다. 기모노가 이미 한복을 훨씬 앞서 하나의 문화패션 콘텐츠가 되었다.- 게이샤와 기모노일본의 기모노는 게이샤들이 입는 아름다운 옷으로 인식되는 경우가 크다. 그 이유는 기모노를 입는 게이샤들이 일본에서는 하나의 집단을 형성하고 역사속에서 자신들만의 영역을 확실히 구축해 왔기 때문이다.그저 남자에게 몸을 파는 창녀로서의 이미지 보다는 그들이 가지고 있는 재주와 지혜 미모를 더 높이 사고 있다.[ 한 여성이 일본식 다다미 방에 정좌해 있다. 화려한 기모노에 , 얼굴엔 두꺼운 분칠을 했다. 교토기온의 요정가에서 볼 법한 전형적인 게이샤 차림이다. 갸름한 얼굴선이 아니라면 외국인이란 걸 믿지 못할정도다.] 몇 개월전 소개된 주인공은 서양인 최초로 게이샤가 된 호주의 여성학자였다. 춤, 악기, 다도 , 화법등의 엄격한 수련을 거친 끝에 관문을 뚫었다. 월10만엔 씩 수업료를 내고 승용차 한대 값 하는 기모노도 구입했다고 한다. 그녀는 옥스퍼드 대학 박사였다. 그런 인텔리는 게이샤의 어떤 매력에 끌렸던걸까 ?서양인들에게 게이샤를 매력적이며 미화적으로 비춰지도록 이미지 구축을 성공적으로 해낸 일본의 문화사업에 그 공이 있지 않을까 생각된다. 또한 여러가지 영화나 드라마 에서 자주 기모노를 보여주므로 해서 그 홍보 효과가 컸다고 할수있다. 우리나라의 사극과 같은

사회과학| 2008.10.08| 11페이지| 3,500원| 조회(894)

한복, 기모노, 한복과 기모노, 한복 기모노, 전통의상의 세계화

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역대 대한민국 대통령에게서 나타나는 리더쉽 (컬러 리더쉽)

각각의 색은 고유의 의미를 가지고 있다. 이 색을 리더십에 적용해 보면 많은 유형의 리더쉽을 좀더 쉽게 그리고 폭넓게 이해 할 수 있다.리더쉽컬러키워드(접근방식)영어한마디로 표현 한다면?컬러리더십이 돋보이는 경영 환경서번트 리더십사랑(love)people come first.복잡한 갈등이나 대립을 해소하고 싶다.브랜드 리더십창의(creative)think different,act different.차별화된 경쟁력을 만들고 싶다.사이드 리더십예방(democratic)what do you think?의견 수렴을 통해서 공감대를 확립하고 싶다.파워 리더십성실(pacesetting)do as I do, now.팀으로부터 즉각적인 결과를 만들고 싶다.슈퍼 리더십지식(delegating)do it your self.권환 위임을 통해서 책임을 명확히 하고 싶다.비전 리더십비전(authoritative)come with me.새로운 비전이나 방향 설정이 요구되는 환경이다.변혁적 리더십용기(coaching)try this.업무 능력을 개선하여 장기적인 경쟁력을 만들고 싶다.1.역대 대통력의 리더십은 어떤 컬러인가?1)박정희 대통령 : 남색 비전 리더“잘살아 보세! 우리도 한번 잘 살아 보세!”라는 구호로 경제부흥을 이끌어 내고 한강의 기 적을 달성시킨 박정히 대통령. 국가 발전 전략인 ‘경제개발5개년계획’을 비롯하여 단계적인 청사진을 제시하였으며 새마을 운동을 통해서 국민적인 공감대와 동기부여에 성공하였다. 과연 박정히 대통령, 그는 어떠한 리더십 컬러를 가졌을까?한국을 잘 사는 나라로 만들겠다는 비전을 가졌던 그는 아마 비전 리더에 가장 가까울 것이다. 국민에게 분명한 방향을 제시했으며, 경제개발 5개년 계획을 통해서 단계적인 비전을 설정했다. 초가집이 기와집으로 바뀌었고, 높은 굴뚝을 가진 공장들이 여기저기 들어섰으며, 고속도로라는 번영의 상징물을 만드는 데 성공했다. 급속한 성장에 대한 대가를 치르기 위해 많은 사람들이 고통과 희생을 당해야 했지만 대다수 국민의 가슴속에는 희망이 살아 꿈틀거렸다.비전 리더에게 필요한 동일 벡터 리더십을 훌륭하게 구사했으며 환경적으로도 그러한 비전 리더십이 필요했던 시기이기도 했다. 평범한 서민 출신 이었던 그가 제시한 ‘우리도 한번 잘살아 보세’ 는 많은 사람들의 공감을 샀으며 검소한 생활 자세로 이미지 관리를 철저히 하였다. 형제를 포함하여 인척들의 권력형 부조리를 최소화하여 비전 리더로서 꼭 필요한 신뢰를 확보하는데 성공할 수 있었다.아쉬운 점이 있었다면, 자신의 비전을 당대에 이루려는 과욕으로 인해서 비전 계승에 대한 개념을 실행에 옮기지 못했다는 점이다. 자신은 비전 성취에 필요한 주춧돌을 놓는다는 자세로 터를 닦아 놓고, 다음 세대에게 그 비전을 계승시켰다면 모든 사람으로부터 존경받는 리더가 되었을 것이다.2)전두환 대통령 : 초록색 파워리더전두환 대통령은 국가최고통수권자가 되는 과정에서 우여곡절이 많았던 사람이다. 하지만 여기서 다루려고 하는 리더십 컬러는 그러한 정치적 혹은 환경적 상황에 대한 판단을 주제로 하지 않는다. 그가 했던 많은 잘못들도 일단은 접어두고 다만 그가 대통령 임기 중에 보여주었던 리더십에 대해 얘기하고자 한다.전두환 대통령은 초록색 리더로써 전형적인 파워 리더이다. 현역 군인의 이미지를 갖고 짧은 기간에 대통령이 되었기 때문에 강력한 파워 리더의 이미지가 자연스럽게 형성되었다. 현실적으로 상당수의 국민들이 그의 리더십을 부정하는 상황에 직면하고 있었기 때문에 상대적인 관점에서도 파워 리더십을 선택할 수밖에 없었던 측면도 있다.파워리더로서 전두환 대통령은 채널을 집중화하는데 성공하였다. ‘사회 정화’를 제청하며 깨끗하고 범죄없는 살기 좋은 나라를 만들겠다고 선언했다. 그리고 ‘경제로 승부하겠다’는 의지를 갖고 수출력 강화와 ‘물가안정’에 모든 심혈을 기울였다. ‘경제’라는 단순한 채널로 자신의 파워를 강화하기 위해서 우수한 경제 팀을 가동시키는데 성공했다. 말년에는 6.29선언이라는 결단을 내려서 국가적인 갈등을 잠재웠으며 국민이 염원하는 민주화 열망을 과감하게 수용하였다.전두환 대통령의 리더십에서 아쉬웠던 것은 권력의 중앙 집중화가 더욱 강화되었다는 것이다. 명령 체계를 분산시키는 리더십 시스템을 창출하지 못함으로 말미암아 권력의 편중 현상이 뚜렷해졌다. 여당과 야당이 완전히 보스 중심의 1인 체제로 굳혀졌으며 급기야는 4개 지역으로 나뉘어져 각 지역의 보스가 리더의 핵심에 서게 되는 지역간 대결구도를 표면화시키는 계기가 되었다.이러한 보스형 조직 구조를 협상보다는 대립으로 치닫는 문화를 잉태시켜 한국의 리더십 기반이 혼돈으로 치닫게 하는 원인을 제공하였다. 대립은 조직의 내부적인 단결을 요구하므로 1인체제를 유지하는 데 한층 유리하기 때문이다.3)노태우 대통령 : 노란색 사이드 리더‘보통사람!’ 이 말은 노태우 대통령이 선거 기간중에 사용했던 캠패인 구호이다. 국민과 함께 하는 대통령이 되겠다는 의미이다. 문민정부의 탄생을 앞두고 미묘한 위치에서 권좌에 오른 노 대통령은 바로 노란색 사이드 리더로 부릴 만하다. 지방자치제도를 도입하는 등 경쟁력 다원화를 추구했으며 다른 리더들과 공조하려는 시도를 추구했다.그러나 사이드 리더에게 필요한 미연방지 철학에 충실하지 못하고 대내외적으로 ‘잘 살고 있다’ 는 모양새를 갖추는데 급급했다. 아파트 가격이 폭등하는 등 국가 경쟁력에 이상 징후가 곳곳에서 드러나게 되자, 한국은 “샴폐인을 너무 일찍 터뜨렸다” 는 소리나 “아시아의 용이 지렁이가 되었다.” 는 조롱을 듣기도 해였다.게다가 경쟁력의 다원환 과정에서 필요한 시스템 정착에 전향적으로 대응하지 못하여 시스템 부재에서 비롯될 수 있는 각종 사고를 미연에 방지하는 데 실패했다. 문민정부가 ‘사고 공화국’ 소리를 듣게 된 것도 이미 이때부터 문제점이 잠재되기 시작한 탓이다.리더십 시스템 또한 구심점 확보에 미흡하여 대결 구도의 조직 문화가 더욱 심화되었고 사회 곳곳에서경쟁력의 저해 요인으로 작용하게 되었다. 크고 작은 조직에서 경영리더십과 노조리더십이 마치 양립하는 것처럼 되었다. 국가 경영도 야당 당수가 거의 대통령에 버금가는 영향력을 행사하는 것으로 비쳐질 정도로 리더와 견제세력간의 역할이 혼란스럽게 비쳐지는 안타까운 일이었다. 누가 차세대 리더가 되든지 간에, 자신이 희망하는 방향으로 조직을 이끄는데 엄청난 부담으로 작용할 수밖에 없었다. 리더들이 조직의 부흥과 새로운 방향을 찾는데 에너지를 쓰기보다는 대화와 타협에 엄청난 에너지를 소모하는 경우가 빈번하게 발생했다. 이는 리더십 시스템에 대한 올바른 이해와 시스템을 인정하는 마인드를 확산시키는 데 치밀하지 못했기 때문이다.4)김영삼 대통령 : 주황색 브랜드 리더문민정부를 간판으로 달았던 김영삼 대통령은 한국의 민주화에 크게 기여한 리더이다. 하지만‘ 사고 공화국’ 소리를 들을 정도로 각종 대평 사고에 시달렸으며 정권 말기에는 IMF사태를 당해서 어려운 처지를 겪게 된다. 오랜기간 야당 지도자로서 민주화에 대한 비전과 집념을 보여주었던 것과 어떤 상황에서도 굴하지 않았던 용기를 생각하면 비전 리더십이나 변혁적 리더십을 떠올리게 한다. 하지만 그의 리더십은 브랜드 리더십으로 보는 것이 더 적합할 것이다.김영삼 대통령은 언론과 국민여론을 지나칠 정도로 의식한 리더였다. 국가 정책의 전개와 인사에서도 그는 국민들에게 ‘다르다’는 소리를 듣고 싶어 했으며, 퇴임 후의 그의 행보도 튀는 자신의 이미지를 그대로 드러내고 있다. 20대에 시작한 그의 정치 여정에서도 스포트라이트를 한몸에 받는 길을 선택했으며 자신의 이미지 관리를 위해서는 어느 것과도 타협하지 않는 강인함도 보여주었다. 물론 자신의 리더십 이미지와 국가의 발전 방향을 일치시키는 것에 성공하여 민주화 과정에서 상징적인 리더로서의 역할을 훌륭히 해내기도 했다.브랜드 리더인 김영삼 대통령은 중대한 결정으로 블록버스터에 해당되는 여러 가지 결과를 도출하였다. 최연소 국회의원, 40대 기수론, 집권당과의 타협거부, 단식농성, 금융실명제나 쓰레기 종량제등 기억에 남을 만한 리더십을 확실하게 보여주었다. 하지만 시스템 부재에서 오는 각종 부실 문재에 대해 속수무책으로 당할 수밖에 없었으며, 브랜드 리더에게 있어서 생명인 환경 변화를 예측하는 데 실패하여 참담한 기분으로 임기를 마쳐야 했다. 자신을 브랜드 화하는 데는 성공했지만 그러한 브랜드 리더십을 국가경영에 효과적으로 접목시키는 데는 한계를 극복하지 못했다5)김대중 대통령 : 파란색 슈퍼리더김대중 대통령은 어떠한가? 그는 박식한 리더이고 학습하는 대통령임에 틀림없다. 평소‘선생님’ 소리를 듣기 좋아했을 정도로 배움을 중요하게 여겼으며 그의 옥중 독서량은 우명한 일화가 되었다.

사회과학| 2008.10.08| 5페이지| 3,000원| 조회(688)

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