1924년부터 1934년의 짧은 기간에 걸친 Lev Vygotsky의 연구는 미국에서 1980년대 초부터 영향을 끼치며 꾸준히 성장해왔다. 그러나, 불행하게도, 그의 연구에 관한 오해는 교육심리학에 관한 그의 공헌에 대한 분석을 복잡하게 만들며 서양 논문의 대세로 진입했다. 몇 학자들은 Vygotsky가 그 생애의 근 50년을 자신의 견해에 관해 믿었던 것에 대해 주목한다. (Cole, 1996: Valsiner, 1988; Van der Veer & Valsiner, 1991). 예를 들어, 역사를 잘 모르는 몇 서양인들은 Vygotsky의 관점이 문화란 인간의 지적작용 발달에 주 작용한다라는 것이라 때때로 믿는다.그러나, 그 개념은 Moritz Lazarus와 Hijam Steinthal 2명의 독일 교수들에 의해 Vygotsky의 연구보다 60년 전에 소개되어졌으며 그것은 Wundt의 second psychology"의 기본 이념이 되었다.(discussed in chapter 1) 그 당시 Vygotsky는 심리학에 대해 막 배우기 시작했고, 인류학자들은 문화와 개별적 발달 사이의 관계에 관한 다양한 이슈에 대해 토론하고 있었다. 이 사이에서 문화적 영향의 본질은 다른 문화들에 대한 사고의 다른 형태의 관계로써의 한 개체였거나(Van der Veer &Valsiner, 1991), 다른 문화들이 "primitive"에서 advanced"까지의 연속체로 형성하는 것이었다. (Cole, 1996).Vygotsky 이론의 광범위한 초점은 인류(계통발생론)뿐만 아니라 개별적(개체발생론) 단계들에서 낮은(혹은 원시적인) 기능들로부터 높은 심리학적인(지적작용의) 기능들의 출현에 대해 밝히며 질적인 변화들을 설명하고, 이 변화들 안에서 문화의 역할을 설명하는 것이였다. 비록 심리학에서 풋내기일지라도 Vygotsky는 USSR 분야에서 독특한 견해로써 영향을 끼쳤다. 볼세비키의 지배 하에서의 과제는 마르크스주의의 체제 분야를 고쳐 만드는 것이었다. 그의 연구에서, V증법적인 종합이 마르크스 심리학의 복합개념에 적당히 접근하는 관점을 공유했다. (Van der Veer & Valsiner, 1991).그리고 난 후 Vygotsky는 심리학에 대한 대학의 반대 환원주의 관점을 지지하며 제공하는 게스탈트 심리학자들의 논문을 연구하기 시작했다. 이들 논문들과 다른 서양 심리학자들과 사회학자들의 논문은 Vygotsky와 그의 동료들에 의해 러시아어로 번역되어졌다. (Cole, 1996) 관심사는 Wolfgang Kohler의 실험들은 Vygotsky의 double stimulation" 실험들(Vygotsky, 1929)에 대한 모델로써 제공했다. 그러나, 그는 게스탈트 심리학자들이 발달과 소설 구조들이 심지어 뉴스 구조들에 대해 공헌하는 것이 가능한 방법에 접근하는 것을 실패하는 것에 대해 비판적이었다.Vygotsky의 관점에서, 인류의 천성적으로 주어진 특별한 본성은, 심리학이 인간능력과 성취 발달의 방법에 대해 반드시 접근해야했다. 성공적으로, 이 초점은 그것의 모든 범위에서 인간 의식에 대한 분석을 획득했다. Vygotsky(1924/1979a)은 만약 특이한 인간 행동의 구성을 설명할 수 없다면 실패할 것이라고 심리학은 그것의 주 업무에서 실패할 것이라 경고했다.Vygotsky의 주된 목표는 심리학을 통합된 사회과학의 한 부분으로써 개선하고 심리학저 기능들의 분석강화를 창조하는 것이었다.그의 다른 목표들은 실제적 문제에 직면한 USSR에게 더 나은 대답을 하고, 연구를 이끄는 것이었다. 그는 모스코바, 레니그라드 그리고 볼로바에 있는 대학들과 학교들에서 확장하여 강의하고, 분석적인 연구를 이끌며, 조사활동을 조직하고, 그리고 그의 의학 연구를 시작했다. (Wertsch, 1985a, p.12). 물리적이고 의학적 문제에 흥미를 느끼면서, Vygotsky는 또한 모스코바에 있는 결함학 학교의 설립에 참여했으며 첫 번째 교장이 되었다. 그는 또한 소련의 유아 연구 체계 영향받았다.(Valsiner & Van Veer, 199 W. F Hegel의 철학과 막시즘의 사상이다. Hegel에 따르면, 인류는 자연세계와 다른 다른 세계를 창조한다. 게다가, 일은 본능적 활동보다 사회적이다. 일은 인류가 개별적인 사물들과 활동하는 문제로써의 세계를 지각하는 것을 통해 의미를 제공한다. 막시즘은 도구들이 특별한 생산 체계와 사회적 조직들을 이끄는 일의 과정을 창조했다는 이 사상들 안에서 세웠다. 게다가, 도구발명은 유인원들에 의해 (1) 노동을 이끌고, 협동을 필요로 하고, 말로 인한 인류의 출현 (Engles, 1925/1978); (2) 비록 도구를 사용해도, 인간은 자연과 그들 자신들 사이에서 변형했다; 그리고 (3) 도구사용로 비롯된 결과인 특별한 사회적 조직은 인간 정신 삶을 결정한다. (Engles, 1940). 따라서, 인간 노동은 자연과 인간 경험 사이에서 변형한다. 불의 발명, 단순한 농기구들의 발명, 그리고 전기의 발견이 그 예들이다.The Role of "Psychological Tools". Karl Marx와 같이, Vygotsky는 인간 정신 능력들이 세계와 함께 개인적인 상호작용을 통한 발달을 믿었다. 이는, 지적 발달이 사회적 상호작용과 사회적 경험으로부터 기원한다. 심리학에 대한 어려운 질문은 막시스트 구조에 의해 대답하지 못하고 남겨졌지만, 어떻게 단순한 활동과 도구 사용을 연결시켜 인류의 출현과 지적발달의 진보로써 지나가 버린 발달이라고 간주하는가? 그리고 도구사용, 사회적 조직들, 그리고 지적발달의 차이점 사이의 관계는 무엇인가?도구사용과 지적발달 사이에서 중요한 교량 역할의 결함은 psychological tools로써의Vygotsky의 기호지정과 상징들이었다. 이 사상의 원천처럼 (1) the priceless tool of speech" Wolfgang Kohler의 언급, 그리고 (2) clever instruments of thought"로써의 사회의 집합적인 대표성에 대한 Emile Durkheim의 토론들(Van der Veer & Valsin성장의 주 역할로 작용한다. 그리고, 아동은 그의 혹은 그녀의 문화의 상징체계를 계승하고, 그들의 복잡성에 의존하는데, 이들 체계는 초보적 사고의 기술의 발달을 아마 이끌었을 것이다.바꾸어 말하면, 심리학적 발달은 높은 정서적 형성에 대한 원시적 정서적 기능들의 변형을 포함한다. 게다가, Thurnwald(1922), Vygotsky(1929/1977)는 상징들에 있어서 문화적 다양성은 정신적 기능들의 단계에서의 차이점을 이끈다고 주장했던 것에 동의한다. 예를 들어, 파푸아 뉴 기아의 한 마을은, 계산은 신체 부분을 사용함으로써 끝낸다.(Saxe, 1981)계산은 오른쪽 엄지, 손, 팔, 어깨, 오른쪽 귀, 눈 주변으로 확장하며 시작하며, 그 이후 왼편의 왼쪽 팔뚝과 손가락을 내려놓는다. 이 방법으로 사용하여 셀 수 있는 최대의 숫자가 아마도 29이기 때문에, 마을주민들은 심지어 단순한 덧셈과 뺄셈 문제들에 대해 굉장한 어려움을 가진다. 게다가, 수 체계는 더하고 빼는 것이 가능한 양을 제한한다.대조적으로, 발달된 수학 체계를 가진 문화는 계산 시 차별적 균등화에 관해 생각하는 개인들이 생산하는 게 가능하다. 바꾸어 말하면, 다른 역사적 지역들은 개인적인 심리학적 발달의 다른 단계들을 생산한다.(Davydov, 1995, p.15) 그러므로, 상징의 복잡성은 문화가 개인적 발달에 대해 충분한 조건을 세우는 것을 사용한다.비록 문화적-역사적 요소들은 종과 아동의 발달 모두 영향받지만, 3개의 중요한 차이점들은 아마도 동일하다고 간주하는 것이다. 첫 번째, 어린 시절에는 문명 발달에 대해 생각하는 시기가 반복되지 않는다.두 번째, 문화의 발달에 있어서, 인류는 기호 체계의 창조자이며 고심하여 만든 사람이다. 대조적으로, 아동은 지배하고 이용 가능한 신호 체계를 습득하는 활동과 연상되어지는 추리 과정들에 영향받는다. 그러나, 창조와 지배의 두 과정들은 심리학적으로 다르다.(Scribner, 1985, p.130)세 번째, 문화적 발달이 인류와 함께 시작했을 때, 생었다. 미취학 아동들은 종종 부적절한 타이밍에 카드를 보면서 카드를 효과적으로 사용하지 못하고 있다. 하지만 나이가 든 어린이들은 금지된 색깔이 있는 카드를 무시하고 한번도 금지가 되지 않은 색깔이 명명되면 어린이들은 대응하는 카드를 카드 더미에 포함시켰다.다른 기술은 그 과정에 있어서 결론의 혼란을 관찰하기 위하여 장애물을 진행중인 임무에 포함시키는 것이다. 예를 들면 의사소통과 어린이의 자기 중심적인 언어를 연구할 때 어린이들은 그들의 언어를 구사하지 못하는 다른 어린이들과 협력하여 일을 해야하는 상황에 놓였다.해동에 관한 연구에 있어서 주요한 관심사인 Vygotsky의 주의사항은 화석화된 행동이다. 화석화된 행동은 역사적인 발전의 오랜 과정을 겪고 소위 자동화되거나 기계화된 과정인 행동이다. 고대부터 시작된 기원 때문에 화석화된 행동은 수 백 만 번씩 반복되고 있으며 그들의 고유한 모습을 잃어 버려왔다. 문제는 그들의 외적인 모습이 내면의 본성에 대하여 어떠한 것도 암시하지 않는다는 것이다.한 예는 인간의 의해 통제되는 자발적으로 선택된 주의이다. 첫 번째 형태에서 주의는 내적으로 자기생산적인 자극을 이용하면서 자기지시적이다. 그 과정은 관찰할 수 없으며 성인에게서도 자동화되어 왔기 때문에 외부 행동에 있어서 자기규제적인 주의는 비자발적인 주의와 구분될 수 있다. 하지만 두 가지 과정은 매우 차이가 있다. 비자발적인 주의는 자기지시적인 것도 아니며 자기 감시적인 것도 아니다.인지발달의 구성요소칼막스는 자본주의의 분석에서 자본사회의 삶의 기본적인 세포(부분)에대해 설명했다. 그는 사회체계의 구조와 주된 원리를 설명했다. 비고스키의 목적은 펼쳐지지 않았던 의식의 구조로부터 기본적인 기능단위를 확인하는 것이였다. 그는 심리학적인 세포를 발견했고 그것은 유기체와 관련했다.정신적인 기능의 변환의 주된 원리는 두가지인데 문화적인 인지발달과 일반적인 발달의 법칙두가지 였다. 인간행동의 주된 원리는 중요한 것이다. 이 원리는 의사소통의 목적으로부터 얻어진 신호, 기호체
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