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  • [철학의 이해] 광기의 역사
    광기의 역사목 차? 서 론1. 나눔의 문제와 타자의 문제2. 감금의 본질적인 의미3. 지식과 권력의 관계4. 참고문헌광기의 역사서 론푸코의 저서 를 통해 1.나눔의 문제와 타자의 문제, 2.감금의 본질적인 의미, 3.지식과 권력의 관계를 고찰하고 앎과 힘의 관계에 대한 의미를 분석해 본다.1. 나눔의 문제와 타자의 문제이 책은 나눔에 대한 푸코의 문제의식이 처음으로 명확하게 정식화된 책이며 푸코 사유의 모든 것들이 복잡하게 얽혀 있는 책이다.푸코가 나눔에 대한 문제를 다루면서 처음 택한 주제는 바로 정상인과 광인의 나눔이다. 이는 좁게는 정신병리학의 역사를 다루는 것이며, 넓게는 인간의 이성이라는 것에 대한 근본적인 의문을 던지는 것이기도 하다.푸코는 이 책을 통해 우리가 가장 당연시하는 나눔들 중 하나인 정상/비정상의 나눔이 어떠한 토대 위에서 이루어진 것인가 그리고 그 나눔은 어떠한 역사적 변천을 겪어왔는가를 드러내 보여주고 있다.이 책에서는 다양한 철학적, 역사적, 과학적 논의들을 다루고 있는데 먼저 ‘광기란 무엇인가’라는 정의의 문제이다.정의란 본질적인 속성을 언어적으로 정식화하는 것인데 광기가 무엇인가라는 물음은 광기가 드러내는 현상들 중에서 가장 본질적인 것이 무엇인가라는 물음이다. 그러나 광기를 정의하는 일은 처음부터 난관에 부딪친다.정의는 인간이 이성을 가지고 언어를 통해서 내리는 것이다.그러나 광기는 바로 그러한 인간의 이성과 언어의 부정으로서 나타난다.푸코는 광기란 언제나 이성이 아닌 것으로 정의되어 왔다는 것을 상기시킨다.다시 말해 광기는 결코 그 자체로서 정의된 적이 없으며 언제나 합리성의 반대급부로서 정의되어온 것이다.중세의 나환자가 점차 사라지기 시작했을 때 바로 타자의 소멸은 그 역할을 대신할 또 하나의 희생양을 요구한다.중세의 나환자 수용소, 근세의 일반 병원 그리고 감옥, 제한 구역, 빈민가, 홍등가 등의 공간들은 바로 이러한 타자들을 수용하는 타자적 공간들인 것이다.2. 감금의 본질적인 의미에서 주목해볼 요소는 고전시대의 대감호가 지니는 본질적인 의미에 대한 규정이다.영국의 작업장 운동과 독일의 교화소 1656년 파리 종합병원이 설립은 미치광이, 방탕자, 범죄자, 걸인들을 이러한 시설에 수용시켰으며 정신병자들은 질병이라는 원인보다 비생산성이라는 명분 하에 이러한 장소에 수용되었고 노동을 강요당했다. 여기서 감금의 본질적인 의미는 구금된 사람들에게 일자리를 주고 이에 따라 모든 사람의 번영에 기여하도록 유도하는 것이었다.이것은 완전고용과 고임금시대에 값싼 노동력을 확보하는 것이었으며 실업시대에는 소외와 폭동으로부터 사회를 보호하고 나태한 사람들을 재흡수 하는 것이었다고 푸코는 말한다.당시 17세기 유럽사회는 임금감소, 실업, 주화의 희소성으로 경제적 위기에 있었고 프랑스도 30년 전쟁과 기근, 역병으로 쇠퇴기였다.감금은 절대주의 국가의 개입과 권력 확산과 관료적 통제의 결과였다.1656년 일반병원의 설립이 하나의 분수령이 되어 유럽에는 이러한 형태의 병원들이 많이 생겼는데 오늘날의 병원개념과는 거리가 멀었다.병원에는 고전 시대의 합리성에 대한 정의에서 배제된 타자 즉 광인들이 있었으며 의사의 개념도 환자의 신체를 다루는 전문가가 아닌 정신적 교정자들이었다. 이들은 교정을 위한 목적으로 의학적 도구들보다는 낙인, 화형대, 감방, 지하 감옥 등을 관리했다.프랑스 대혁명 이후 인권사상이 고양되어 19세기에는 광인들에게 가해졌던 폭력은 상당 부분 완화된다.그러나 인권사상에 기반을 둔 근대 휴머니즘 사상은 지식으로 보다 정교하고 세련되게 무장한 권력이 광기를 보다 효율적으로 다루기 위해 만들어 낸 또 하나의 합리성에 불과하다고 푸코는 비판한다.19세기 이후 부르주아 사회는 실증적인 지식들을 사용해 이제는 광인의 육체가 아닌 정신적, 도덕적 감금으로 변질된 것이다. 즉 육체가 아닌 그들의 내면을 지배하고자 했던 것이다.고전 시대의 감금 상태에서는 광인들의 의식까지 지배당하지는 않았다.적어도 그들의 정신은 날개를 달고 있었다.어쨌든 정신병원이 세워지고 광인들은 정신 병리학적 담론 체계에 편입된다.
    독후감/창작| 2004.11.28| 4페이지| 1,500원| 조회(403)
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  • [성심리학] 성의 심리학
    < 성의 심리 >사회학과2001230456하재선성은 개인의 내적 생활뿐만 아니라 모든 사회생활의 중심이 될 수 있다. 역사적으로 성을 둘러싼 의식, 신화, 터부, 권력의 규정 등은 사람과 사람의 관계, 사람과 환경의 관계 그리고 사람과 신의 관계에서 인간을 어떻게 정립시키는가 하는 문제의 커다란 부분을 차지해 왔다.인간의 정신을 표현하는 전형적인 형태로 간주되는 종교, 예술, 문화가 실은 성적 충동의 승화라고 볼 수 있다. 프로이드는 그의 저서 (1913)에서 모든 예술과 종교와 문화의 발생은 성적동기와 그로부터 생겨나는 죄의식이 승화된 것이거나 아니면 방향이 수정된 것이라고 풀이했다.상업적인 광고, TV, 잡지 등 모든 매스컴에서는 성적인 코드를 즐겨 사용하고 있으며 서양의 고전 예술작품들도 그리스 신화의 인물들을 묘사하면서 그 속에서 erotic한 요소를 담고 있다. 문화, 예술 이면에는 무수한 성적인 기호(sign)들이 많이 존재하고 있는 것이다.중국의 전통문화에서 중국여성들이 의무적으로 했던 전족문화와 오늘 날의 여성들이 하이힐을 신는 것은 별로 차이점이 없다. 그것이 심미적인 만족감이든 성적인 만족감이든 실용성이라는 측면과는 거리가 멀다.조선 영?정조시대의 부녀자들에게 권장도서였던 은 신분간의 차별을 뛰어 넘은 남녀의 사랑이야기 이전에 가부장제 도덕이 그대로 녹아있는 작품이다. 춘향이의 수절은 그 시대의 여성에게 부과된 효와 열의 가부장제 미덕을 수용하고 내면화 시킨 것이다. 개인의 내적 생활에서부터 모든 사회의 생활영역까지 ‘성’이라고 하는 것은 역사적 시대마다 때로는 자유롭게 발산되기도 하고 억압당하기도 한다.칼 구스타프 융은 남자의 영혼 이미지는 여성(anima)이고 여자의 영혼 이미지는 남성(animus)이라고 말했다. 남녀가 서로 사랑하는 일은 자신의 영혼이미지를 찾기 위한 일이다. 남녀 모두 체내에서는 테스토스테론과 에스트로겐이라는 남성호르몬과 여성호르몬이 분비된다. 심리적이든 육체적이든 남성과 여성의 성적인 결합도 호르몬의 균형을 이루기 위한 과정이며 음양의 조화라고 볼 수 있을 것이다.
    인문/어학| 2005.07.26| 2페이지| 1,000원| 조회(552)
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  • [제국주의,서양사] 제국주의
    < 제국주의 >목 차? 서 론1. 제국주의 정의2. 제국주의 추진 동기3. 제국주의 해석? 결 론? 참고문헌? 서 론제국주의 정의 및 의미를 사전적 의미의 제국주의에서부터 광의의 정치적 의미의 제국주의까지 알아보고 제국주의가 갖는 역사적 의의에 대해서 고찰해 보고자 한다. 더 나아가서 오늘날 제국주의가 갖는 현대적 함의는 무엇인가 그리고 우리가 나아가야 할 방향에 대해서 모색해 보고자 한다.1. 제국주의 정의대영 백과사전( Encyclopedia Britannica )은 제국주의를 다음과 같이 정의하고 있다. “지배받기를 일반적으로 원치 않는 지역의 국민에 대해 국경을 넘어 지배권을 수립하려는 국가의 정책” 이라고 정의하면서, “어떤 한 정책을 가지고 제국주의적 성격을 가려내기 어려울 때가 있지만 한 국가가 다른 나라에서 벌이는 경제적, 기술적, 문화적 활동은 동정, 우정 또는 영향력의 조성만을 목적으로 할 수도 있으나 동시에 통제권을 얻기 위한 방편일 수도 있다.”고 부언하고 있다.제국은 정치적 합병을 통한 공식적 제국과 그러한 것이 없이 유지되는 비공식적 제국으로 구분되기도 한다. 공식적 제국의 역사적인 예는 로마제국이며, 비공식적 제국의 역사적 예는 델로스 동맹을 주도한 아테네의 경우이다. 공식적 제국이 합병, 식민지 정부의 통치 그리고 군대의 중심부와 주변부 협력자들에 의해 유지된다면 비공식적 제국은 법적으로 독립된 주변부의 정치체제로 뇌물을 제공하거나 종속된 협력자들을 조종함으로써 간접적으로 통제하는 방식이다.즉, 제국주의는 정치적 합병의 존재여부에 달려 있으며 무력, 정치적 협상 혹은 경제적, 사회적, 문화적 의존에 의해서 이루어질 수 있지만 중요한 것은 정치적 통제가 반드시 있어야 한다는 것이다. 다시 말해 경제, 정치, 군사적 힘을 전략적으로 이용해서 상대방의 주권을 침해하는 행위 또는 그것을 의도하는 이념을 제국주의라고 정의할 수 있다.사실 제국주의란 말이 전쟁 등을 통한 팽창주의를 의미한다면 고대로부터 제국은 끊임없이 존재하여 왔다. 이 경우 제국은 로마 제국처럼 한 강력한 통치자, 혹은 국가가 다른 국가나 사회를 하나의 거대한 통치 조직 속에 통합하여 지배하려는 의지에서 생겨난 것이고 제국주의는 어느 시대, 어느 지역에서도 일어날 수 있는 보편적인 현상인 것이다.2. 제국주의 추진 동기제국주의 추진 동기는 각 나라마다 다른 이유로 시작되었으나 가장 대표적인 동기로는 경제적 동기로서 이는 신중상주의에 의해 공업화된 국가 지도자들은 공업 원자재를 해외 식민지에서 충당해야 했다. 당시 해외에서의 새로운 자본 추구를 모색했던 금융가들과 안정된 상품의 시장을 추구해야 했던 산업자본가들이 정부의 정책결정자들과 결탁하여 제국주의 길을 걷게 되었던 것이다.19세기 중엽에 이르면 자본주의의 비약적 발달과 함께 자유무역주의가 퇴조하고 보호무역주의가 선진국간의 국제 시장 질서를 주도하게 되면서 이들 열강은 국내에서 과잉 생산된 상품의 잠재적 시장으로서, 그리고 국내에 축적된 잉여자본의 투자 장소로서 세계의 후진 지역으로 눈을 돌리게 되었다. 특히 1873년에 발생하여 1896까지 지속된 선진 자본주의 국가들에서의 장기적인 공황은 그러한 경향을 더욱 고무하였다. 경기 침체의 결과 상품과 자본의 해외 진출은 대단히 매력적인 것이 되었으며, 산업 자본가들과 금융가들은 해외에서 그들 이익의 보호를 위하여 정부에 크게 의존하게 되었다. 그리하여 어떤 후진 지역이 비록 당장은 경제적 이익을 주지 않을 경우라도 인근지역 내지는 멀리 떨어진 중요한 지역을 위한 전진기지, 혹은 교두보로서의 가치를 갖고 있다면 열강간의 쟁탈의 주요한 대상이 되었다. 이렇게 후진 지역에 대한 열강의 영토적 분할과 제국으로의 통합은 주로 경제적 요인에서 기인하였다.3. 제국주의 해석John A. Hobson 의하면, 경제 침체와 공황이 주기적으로 오는데 이는 합리적 분배가 이루어지지 않았기 때문이고 부의 집중현상은 소비능력을 저하시키고 이는 소비를 불가능하게 한다고 하였다. 특히 산업자본가들이 그들의 축적한 잉여자본, 잉여상품을 처리하기 위해 사적시장을 갖기 위한 노력과 욕망이 근대 자본주의체제라고 정의하였다.또한 19세기 말은 ‘경제적 제국주의’라고 부르며, 제국주의의 경제적 동인이 대외투자 즉 자본수출에 있다고 규정하면서 국내의 과잉생산과 과잉자본의 필연적 결과로서 유리한 해외 판로와 투자시장을 구하려는 산업, 금융가들의 노력이 제국주의라고 정의했다. 영국의 경우 근대외교정책도 해외투자를 용이하게 하는 수단으로 이용되었다고 한다.홉슨은 영국의 제국주의 정책을 비판했는데, 그 이유는 제국주의 국가국민들이 식민지에 의존하는 기생충적인 삶과 식민지 경영으로부터 파생되는 여러 악폐들이 유럽 전체의 안녕과 평화를 위협하고 정치적, 경제적, 사회적으로 악영향을 미칠 것이라고 보았다.제국주의를 회피할 수 있는 홉슨의 방안은 잉여상품의 누적과 잉여자본을 빨리 해결하는 것이었다. 이것은 ‘사회복지정책’으로 잉여자본을 국제 시장에 재투자 하여 임금을 상승시키고, 사회복지정책을 취하면 해결할 수 있다고 했다. 홉슨은 제국주의를 자본주의가 나아가는 필연적인 단계가 아니라고 생각했다.레닌의 주장에 의하면 제국주의와 자본주의는 불가피한 관계이다. 19세기 후반의 서구 유럽은 독점 자본주의 단계로 돌입하고 있었다. 제국주의는 자본주의의 마지막 단계로 독점의 시기라고 했다. 또한 자본주의 강대국이 되기 위해서는 제국주의의 독점과 생산의 집중이 자본주의가 내포하고 있는 근본적인 속성의 연장과 발달에 의해 필연적으로 제국주의의 길로 가게 된다고 했다. 그러나 그의 이론은 경제적 결정론에 빠지는 오류가 나타나게 된다.Calton. J. H. Hayes에 의하면 러시아와 이탈리아도 제국주의 대열에 합류했으나 이탈리아와 러시아는 잉여상품은 고사하고 자본을 수입해야 할 나라임에도 불구하고 제국주의 노선을 걸었다. 독일도 해외에 자본을 수출할 만한 시기 이전에 해외에 대규모의 식민지가 있었다. 이는 레닌이 말한 독점자본주의가 아니며 프랑스도 경제적으로 독일에 비해 뒤쳐져 있음에도 불구하고 식민지가 많았다. 이것은 제국주의가 경제적 이득만을 위해 추진된 것이 아니라는 것을 잘 보여준다.경제적 요인 이외에 제국주의의 성립에 가장 중요한 요인으로 작용한 것은 호전적인 민주주의 의식의 발흥이었다. 뒤늦게 국가 통일을 달성한 독일이나 이탈리아는 경제적 필요성도 있었지만 해외에 식민지를 가지는 것이 국가의 위신을 크게 높여 준다는 생각에서 제국주의 정책을 추진하였다.? 결 론근대화와 수탈이라는 제국주의 지배의 양면적 속성에 관해서 얘기한다면 제국주의 열강의 식민통치에 있어 근대화의 공이 더 큰지 혹은 수탈의 과가 더 큰지의 문제는 그간 많은 논란을 불러 일으켰다.제국주의의 중심 도구는 협력체제이며 협력은 식민지 지배의 메커니즘에 의해 불가피하게 발생한 것이다. 민중의 저항이 생기면 한계에 부딪치게 되고 따라서 현지의 엘리트들의 자발적이거나 강제적인 협력이 있어야 식민지 국가를 정복하고 지배, 통제 할 수 있다. 협력이론에서는 먼저 유럽의 무역과 상업을 위해 비유럽 지역을 개방하는데 필요한 협력 체제를 구축하고 시간이 지나면서 직접적인 정치적 통제를 강행하면 협력 체제를 대체하게 되는 것이다. 또한 협력자의 선택은 주로 식민지사회에서 힘을 발휘할 수 있는 몇몇 혜택 받은 경제적 집단이나, 전통적 권력자들, 군사집단이게 된다. 우리는 인도, 아프리카, 일제시대를 통해서 이와 같은 사실을 잘 알 수 있다.
    사회과학| 2005.07.26| 6페이지| 1,500원| 조회(491)
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  • [영화감상문] 위험한 관계
    < 위험한 관계 >목 차? 서 론1. 메르테유 부인과 발몽의 계약2. 볼랑제 부인의 방해3. 계약의 성공4. 댄세니와 발몽의 결투5. 편지의 폭로? 결 론? 서 론영화 < 위험한 관계 >를 통해서 발몽, 메르테유 부인 그리고 투르벨 부인의 사랑의 유형에 대해 분석하고 이 들이 갖는 사랑에 대한 문제점에 대해 알아보고자 한다. 그리고 진정한 사랑이란 무엇인가 사랑이라는 감정 속에서 느끼는 질투의 감정은 정당화 될 수 있는지의 여부도 고찰해 보고자 한다.1. 메르테유 부인과 발몽의 계약영화 < 위험한 관계 >는 메르테유 부인과 볼랑제 부인이 담소를 나누는 장면으로 시작된다. 여기에서 주된 화제는 바람둥이로 유명한 발몽에 대한 얘기다. 그리고 잠시 뒤에 이들은 발몽이 등장하면서 서로 인사를 나누게 된다. 볼랑제 부인의 딸 벨로쉬를 제외하고 모두 이 들은 서로 관계를 갖은 사람들이다.메르테유 부인은 자신의 옛날 애인 배스티드가 변심한 것에 대해 앙심을 품고 복수를 하려고 계획한다. 배스티드와의 결혼 대상자인 벨로쉬의 처녀성을 발몽이 빼앗는 것이 그녀의 목표이다. 그리고 발몽이 이 계획에 참여해 줄 것을 요구한다. 그러나 발몽은 그녀의 제안을 거절하며 그런 일은 자신의 명예를 떨어뜨리는 일이라고 말한다. 그리고 좀 더 유혹하기 어려운 투르벨 부인을 자신의 목표로 정한다. 메르테유 부인은 계약을 성공시키기 위해서는 투르벨 부인의 편지가 반드시 필요하다는 조건을 내세우며 발몽과 계약을 맺는다.2. 볼랑제 부인의 방해발몽의 숙모와 함께 지내고 있는 투르벨 부인은 도덕과 신앙 그리고 절개로 매우 유명한 여자이다. 발몽은 그녀에게 접근하기 위해 성당의 예배참석과 산책을 하면서 호의적인 태도를 보인다. 그러나 볼랑제 부인의 방해로 투르벨 부인이 자신을 경계한다는 것을 알고 발몽은 투르벨 부인의 신임을 얻기 위해 선행을 베풀기도 한다. 그리고 볼랑제 부인에 대한 복수를 계획한다. 그것은 처음에 메르테유 부인의 제안했던 볼랑제 부인의 딸 벨로쉬의 처녀성을 뺏는 일이다. 그러나 이미 메르테유 부인은 그 일을 자신의 새로운 애인 댄세니에게 넘겼다. 댄세니는 벨로쉬의 음악 가정교사로 일하면서 그녀에 대한 사랑을 키우고 있었다.메르테유 부인은 댄세니와 벨로쉬의 관계를 볼랑제 부인에게 알려 이 둘을 떨어뜨려 놓는다. 발몽은 자신의 숙모 집에 함께 머물게 된 벨로쉬를 유혹하여 그녀를 임신시킨다. 그리고 투르벨 부인도 유혹하려고 하나 그녀를 놓아 준다. 그녀를 유혹하려는 자신의 일이 의미가 없다고 느꼈기 때문이었다. 그러나 메르테유 부인은 그에게 계속 그의 임무를 상기시켰고 그 증거로 그녀의 편지를 요구하였다.3. 계약의 성공발몽은 자신이 투르벨 부인과 사랑에 빠졌다는 것을 부인하기 위해서라도 그녀의 편지가 필요했다. 자신의 통제력을 상실했다고 판단한 투르벨 부인은 한 밤중에 다른 곳으로 떠나지만 발몽과 다시 재회하게 되고 자신이 발몽을 사랑하고 있다는 것을 인정하게 된다.발몽은 그녀와의 사랑을 편지로 메르테유 부인에게 증명한다. 그러나 메르테유 부인은 발몽과 투르벨 부인과의 사랑을 질투하면서 계약은 무효라고 말한다. 왜냐하면 발몽이 진짜로 그녀를 사랑하게 되었기 때문이라면서 헤어질 것을 암시적으로 표현한다.발몽은 자신이 사랑에 빠진 것이 아님을 증명하기 위해 투르벨 부인과 이별하게 된다. 그러나 메르테유 부인은 계약이 성공했음에도 불구하고 그와의약속을 이행하려고 하지 않는다. 여기에 분노한 발몽은 그녀와의 전쟁을 선포하게 된다.4. 댄세니와 발몽의 결투메르테유 부인은 발몽이 자신과 댄세니를 떨어뜨려 놓은 것에 앙심을 품고 댄세니에게 편지를 보낸다. 댄세니는 벨로쉬와 새로운 관계를 맺고 있는 싱태에서 발몽이 벨로쉬의 옛날 애인임을 알고 발몽과 결투를 하게 된다.결투의 과정에서 발몽은 댄세니의 칼에 찔려 상처를 입고 죽게 된다. 발몽은 죽는 순간에 댄세니에게 마지막으로 두 가지 유언을 남긴다. 첫 번째는 메르테유 부인에 대한 경고로 그동안 그녀에게 받았던 편지를 읽고 사람들에게 돌릴 것과 두 번째는 투르벨 부인을 찾아가 왜 헤어졌는지 자신도 모른다는 말과 함께 그녀 사랑만이 자신의 진정한 행복이었다고 전해달라고 부탁한다. 댄세니가 그의 부탁을 들어 주겠다는 약속을 한 후 발몽은 죽는다.5. 편지의 폭로댄세니는 발몽의 부탁을 차례대로 이행한다. 투르벨 부인을 찾아가 발몽의 사랑을 전하지만 그녀는 병으로 죽게 된다. 그리고 사교계의 여왕으로 군림했던 메르테유 부인은 사교계에서 추녀로 매장 당한다. 더 이상 그녀 곁에는 댄세니도 떠나고 아무도 없다.이 영화에서 편지는 중요한 의사소통 구실을 한다. 그리고 편지의 내용은 당사자들끼리만 아는 것이 아니라 제3자까지도 알 수 있는 구조로 되어 있다. 바로 이러한 점이 등장인물들의 갈등을 한층 더 고조시키는 촉매역할을 하게 된다. 편지는 음성언어를 문자언어로 남기는 일이다. 이것은 물증을 남기는 일이며 자신의 말과 행동을 번복할 수 없도록 만드는 힘을 갖는다. 메르테유 부인은 편지라는 그물망을 통해 자신의 목적을 성취하려고 하지만 그 그물망 때문에 자신은 파멸하게 된다.? 결 론영화 < 위험한 관계 >는 쇼데르로드 라쿨로의 원작소설을 스티븐 프리어즈 감독이 1988년에 제작한 작품이다. 18C 파리 사교계 안에서 벌어지는 암투와 음모에 대한 내용으로 파리 사교계의 여왕인 메르테유 부인은 바람둥이로 유명한 발몽과 계약을 맺고 음모를 꾸미지만 예상치 못한 사랑으로 인해 그녀가 꾸민 음모에 자신이 스스로 갇히게 되는 결과를 낳는다.이 영화는 우리에게 진정한 사랑은 무엇인가 그리고 사랑이라는 감정 속에서 느끼는 질투의 감정은 정당화 될 수 있는가에 대해 한번 쯤 생각해 보게 만드는 영화이다. 영화는 발몽과 메르테유 부인 그리고 투르벨 부인이라는 세 명의 중심인물을 중심으로 주변 인물들을 등장시킨다. 영화에 등장하는 인물들을 도식화하면 다음과 같이 나타낼 수 있다.발몽벨로쉬댄세니 투르벨 법원장메르테유 부인 투르벨 부인
    독후감/창작| 2005.07.26| 6페이지| 2,000원| 조회(658)
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  • [한국근현대사]한국의 정치사회적 갈등
    < 한국의 정치사회적 갈등 >목 차? 서 론1. 한국의 정치사회적 갈등2. 경제정책의 전개과정 및 경제적 불평등과 노동운동3. 정치위기와 정치부패? 결 론? 참고문헌? 서 론한국의 정치사회적 갈등의 원인과 성격에 대해서 알아보고 전개과정에 있어서 경제문제와 정치부패 문제가 어떻게 상호작용을 하였는지 살펴봄으로써 한국의 정치사회적 상황에 대한 이해와 더불어 이것이 갖는 현대적 함의는 무엇인가를 탐구하고 우리가 나아가야 할 방향에 대해서 모색해 보고자 한다. 한국의 정치사회적 갈등문제를 다루는 과정에 있어서 다음과 같이 세 가지 측면으로 나누어 살펴 볼 수 있다.먼저 첫 번째로 한국의 정치사회적 갈등의 주요 이념갈등에 대해서 살펴보고 헌법개정과 장기집권과정에서의 한국의 법문화와 정치권력의 내용이 대의민주주의와 한국의 선거과정에 어떠한 영향을 미쳤는지 알아본다. 두 번째로 해방이후 한국 경제정책의 전개과정과 경제적 불평등 속에서의 노동운동이 어떻게 확산되었는가를 살펴본다. 세 번째로 한국의 정치위기로서의 정치부패 문제의 원인과 성격에 대해서 알아보고자 한다.1. 한국의 정치사회적 갈등역대 정권들은 정권을 유지하기 위해 미국에 의존적일 수밖에 없었고 미국의 정권지지를 확보하기 위해 미국에 부합하는 이데올로기를 확립할 수밖에 없었다. 역대 정권들이 자유민주주의적 이상보다도 반공을 강조한 것은 북한의 무력적 도발에 의해 형성된 위기의식 보다는 반공을 독재적 통치의 명분으로 이용할 수 있었기 때문이다.반공은 국민적 합의를 쉽게 도출해낼 수 있는 근거로써 작용할 수 있었고 언론매체나 교육제도는 반공의식을 강화시키는 유효한 공적제도로써 기능하였다. 그리고 반공체제는 점차적으로 국민들의 의식에 침투하여 생활화되었다.우익이데올로기는 미군정으로부터 유래했지만 독재적 통치방법은 미군정에 의한 것이 아닌 내부적 과정이었다. 독재적 통치를 유지, 강화시킬 수 있었던 주요수단은 정부주도의 헌법개정과 통치의 정당성을 부여하는 선거조작이다.역대 정권들은 헌법이 그들의 통치에 장애가 될 때에 정권과 초기 박정희 정권하에서는 장기집권을 위한 집권세력의 개헌시도가 정치권내에서 반 집권 정치세력과 주요한 갈등이었다면, 박정희 정권 후기부터 전두환 정권부터는 정치적 갈등과 저항의 기반이 비정치권인 학생과 시민까지 확대되었다. 1960년 이승만의 3.15부정선거는 4.19대규모 민중시위를 초래했고 이승만 정권은 부정선거 때문에 붕괴되었다.2. 경제정책의 전개과정 및 경제적 불평등과 노동운동일본으로부터 해방을 가져온 2차 세계대전의 종식은 한국경제의 붕괴를 초래했다. 더욱이 국토의 분단은 북한에 위치한 전기, 화학, 석탄 그리고 그 밖의 보완적 산업분야의 상실을 가져왔다. 한국전쟁은 한국의 전 산업을 파괴하고 한국인의 절대적 빈곤화를 초래했지만 한편으로는 부의 평등화를 이루기도 했다. 북한의 군사적 위협 때문에 남한은 국가예산의 엄청난 부분을 국방비로 지출했으며 전쟁의 폐허로 인한 경제적 문제와 군사적 문제는 미국에게 더욱 더 의존하게 만드는 결과를 낳았다.1945년부터 시작한 미국의 원조는 1973년까지 이루어졌으며 미국의 원조총액은 36억5천만 달러 이상이었다. 미국의 원조는 주로 소비와 단기적 안정화를 강조했기 때문에 공적, 사적 소비수준의 증대를 가져왔다. 하지만 자주적 경제성장에 필요한 국내저축의 증가나 국내자본의 형성에는 소홀했다.또한 미 공법 480조에 따른 잉여농산물의 도입은 미 농산물 판매대금을 한국군사비로 전환시켜 지원함으로써 군사적 목적달성과 동시에 미국의 과잉농산물을 처리하기 위한 원조수단으로 이용하였다. 이것은 국내의 쌀과 여타 곡물의 가격을 하락시킴으로써 국내 농업생산에 기반을 붕괴시키는 결과를 초래했다.이승만 정권하에서는 모든 경제정책이 국가주도로 이루어졌고 이러한 경제정책은 특정계층을 옹호함으로써 정치적 저항을 받았다. 귀속재산과 농지개혁 등은 경제에 대한 미군정이 주도아래에 정부의 노골적인 개입이었다. 3.15부정선거로 인한 4.19의거가 이승만정권의 붕괴를 초래했지만 이 외에도 미국원조의 삭감에 따른 도시민의 경제적 어려움은 자본유치, 투자로 조달되었다. 그러나 박정희의 경제정책을 통한 한국경제의 경이적인 발전 이면에는 저곡가, 저임금 정책, 세계에서 가장 오랜 노동시간, 그리고 높은 산업재해율을 기초로 한 노동자와 농민들의 수탈이 있었다.미국의 잉여농산물의 대량적 투입과 산업부분에 대한 정부의 집중적인 투자는 농촌지역의 피폐와 빈곤을 가져왔고 이것은 매년 농촌으로부터 약30만 명이 도시로 특히 서울로 이동하게 만들었다. 서울로 이주한 농민들은 도시빈민자로 전락했고 이들은 자신의 노동력을 저임금으로 무제한 공급하였다. 또한 박정희 정권 아래에 한국의 노동조직은 허약했고 노동운동은 미비했다. 노동인구의 14%만이 형식적인 노동조합에 가입했고 수출자유지역에서는 노동조합의 가입이 전면적으로 금지되었다. 외국자본이 투자된 기업에서는 파업도 금지되었다. 박정희 정권의 노동자에 대한 억압은 어려움 속에서도 급속한 경제성장과 풍요가 있기 위해서는 이러한 희생이 불가피하다라는 이유로 합리화되었다.그러나 노동자들의 고통과 분노가 증가할수록 정부의 억압도 이에 비례하였고 도시노동자들은 1970년대 초부터 공정한 부의 분배와 정치참여를 위해 적극적으로 투쟁했다. 1970년 전태일의 분신사건과 1979년 YH사건은 이러한 노동문제를 사회에 전면적으로 표출시킨 사건이었다.1970년 11.13일 전태일의 분신사건이 학생운동과 노동운동을 급진화 시켰다면 1979년 8.9~11일 YH사건은 저임금과 임금체불로 인한 노동분쟁이 경제적 투쟁에서 정치적 사건으로 비화시킨 사건이었다. 이 사건을 계기로 부마민주항쟁이 일어났고 박정희는 이 사건을 또 다시 폭력으로 탄압했지만 유신독재정권은 내부로부터 분열되었고 결국 박정희는 암살당한다. 박정희 사망 후 노동운동에 대한 탄압이 완화되면서 노동쟁의가 급속하게 확산되지만 박정희 사후권력을 잡은 신군부의 탄압으로 노동운동은 다시 침체된다. 전두환 정권하에서는 1987년 6월 민주화항쟁 시기를 전후로 노동운동이 다시 활성화되었다. 1987년 6월 민주화항쟁에서는 중간계급, 대학 노동자들의 자본가계급과 국가에 대한 총공세로 노동자들은 임금인상과 피고용자의 복지개선 그리고 인간적 대우 등 사회적, 심리적 보상의 충족까지 동시에 요구하였다. 그러나 노동자들이 자본축적 및 분배체계에 대한 계급적 요구를 전면적으로 부상시키자 중간계급은 이에 동참하는 것을 거부하였다. 체제도전세력의 연합붕괴로 노동운동의 정치적 영향력은 전반적인 체제의 갈등보다는 산업 갈등의 영역내로 영향력의 폭이 제한되었다.노태우 정권하의 노동운동은 급진노동운동세력을 무력화시키면서 노사분규에 대한 직접개입을 자제하고 당사자간의 타협을 통한 문제해결을 도모했다. 노태우정권 때부터 우리나라는 이른 바 복지국가의 기본 골격을 비록 법적 측면에서나마 갖추게 되었다. 최저 임금법, 국민연금법 그리고 의료보험법이 확대, 개정되었으며 기타 각종 복지법이 제정되었다.노동운동도 과거와는 달리 경제투쟁을 넘어서서 노동조합간의 조직적 연대를 강화하였다. 교직원들도 전국교직원 노동조합(전교조)을 결성하지만 대부분의 교사들이 파면, 해임, 정직 등 징계를 받게 된다. 그러나 노동운동은 1989년 3월의 문익환 목사와 7~8월의 임수경 밀입국사건으로 약화되고 전국노동조합협의회(전노협)도 탄압의 대상이 된다. 노사분규 속에서 한국은 1991년 70억달러 이상의 사상최대의 무역수지 적자를 기록했다. 그러나 경기침체 상황 속에서도 중간계급을 기반으로 한 시민운동단체들이 결성되고 활동하기 시작한다.김영삼정권의 경제정책은 신자유주의적 원리에 근거했다. 신자유주의는 국가보다는 시장을 중시하는 사조로소 규제완화와 노동시장의 유연성을 강조한다. 김영삼정권은 노사관계를 변화시키기 위해 노동법개정을 시도했지만 화이트칼라를 포함한 노동자들의 총파업으로 노동법 개정안은 폐기되었다.97년 말 한국은 IMF사태라는 경제위기에 처했고 정부는 IMF와 570억 달러에 달하는 구제금융협약을 체결했다. IMF는 구제금융의 대가로 경제개혁을 요구했고 정리해고의 합법화를 강력하게 요구했다. 김영삼 정권의 뒤를 이은 김대중 정권은 노사공공부문 노동자들에 대한 대대적인 정리해고를 단행한 것이다. 1990년대 들어 지속적 감소를 보인 노사분규 수는 IMF경제위기 이후 급상승하는 모습을 보여준다. 그리고 이것은 2000년에 들어와서도 계속 증가하고 있으며 참가자의 수도 크게 늘어나서 1998년과 2000년에는 각각 14만 6천여 명과 17만 8천여 명이 파업에 참여했다.3. 정치위기와 정치부패한국의 정치부패는 크게 다음 세 가지 요소를 중심으로 살펴볼 수 있다. 첫째로 집권세력이 정권을 창출, 유지, 재창출하기 위해 비합법적인 방법으로 막대한 정치자금을 조달한 것에서부터 비롯된 여러 가지 형태의 비합법적 정치자금이 있다. 두 번째로 집권세력의 도덕적 신뢰를 추락시키고 대중적 분노를 촉발시킨 고위관료의 부패문제가 있다. 세 번째로 대통령의 친인척에 의해 자행되는 부패행위 문제가 있다. 정치권력이 독점화되어감에 따라 부패도 독점화되었고 대통령의 친인척 비리도 심화되었다.한국사회에서 부패가 심화된 근본원인은 독재적 통치와 정경유착 때문이다. 대기업들은 불법적 정치자금을 정치 권력자들에게 제공하고 특혜를 받았다. 정치자금은 독재정권과 독점재벌 간의 유착관계를 통해서 이루어 진 것이다.이승만 정권하에서는 정치자금의 주요 조달처는 미국의 군사적 ? 경제적 원조였지만 박정희 정권에서는 정부의 경제개발계획에서 대기업들의 정치자금이 정부의 의사결정에 영향력을 행사하는 핵심수단으로 작용하였다. 전두환 정권하에서 권력과 자본의 유착 정도는 박정희정권에서 보다 훨씬 심화되었다. 전두환은 기업체들로부터 국책공사 발주특혜, 각종 인허가 특혜, 사건 사고에 따른 불이익 방지, 세무조사 등에서 선처 등의 여러 가지 명목으로 돈을 받았다. 또한, 전두환의 친인척들도 각종 부패행위에 개입했다.노태우 정권하의 부정부패는 전두환 전대통령의 부패의 연장선이었다. 율곡사업에서의 차세대 전투기 사업과 스위스은행 비밀구좌 소유여부는 정치부패의 강한 의혹을 남기는 사건들이었다.김영삼 ? 김대중 정권하의 정치부패는 이전 대통령들과 같은 정치었다.
    사회과학| 2005.07.26| 9페이지| 2,000원| 조회(886)
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