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생활과 건강 ( 스트레스 관리)

o 과제유형 : ( 공통 ) 형o 과 제 명 : 스트레스 관리사람은 누구나 스트레스를 받으며 지내는 것 같다. 아예 어느 정도의 스트레스 상태에 있는 것이 당연시되고 있기도 하다. 스트레스는 마치 우리가 매일 들이마시지만 눈에 보이지 않는 공기와도 같아서 매우 중요한 존재이지만 자칫 방치하고 살아갈 수도 있다. 그러므로 이 스트레스의 정체를 정확히 안 다음, 효과적으로 관리하는 것이 필수다. 이번 기회를 통해 스트레스가 되고 있는 요인을 찾아보고 나에게 맞는 관리법을 찾아 스트레스를 효과적으로 관리하여 건강한 몸과 행복한 마음을 되찾아야 되겠다는 마음을 먹어본다.스트레스 관리는 스트레스와 스트레스 위험요인을 조사하고 파악하는 데서부터 시작한다. 과제에 앞서 스트레스에 저항할 수 있는 개인의 능력을 평가하는 스트레스 취약성 검사와, 상황과 무관하게 자신의 반응을 측정하여 최근의 스트레스 심각도를 측정할 수 있는 스트레스 자가점검표를 우선 해 보기로 했다.다음 문장을 읽고 당신이 생활하는 동안 경험한 정도를 1점(항상 그렇다). 2점(가끔 그렇다). 3점(보통이다). 4점(가끔 그렇지 않다). 5점(전혀 그렇지 않다)까지 해당하는 난에 V표12345일주일에 적어도 4일은 8시간 정도 수면을 취한다.v80km 이내에 의지할 수 있는 친척이 있다.v일주일에 2회 정도 땀 흘리는 운동을 한다.v하루에 반 갑 정도의 담배를 피운다.v일주일에 5회 정도 술을 마신다.v체중이 적당하다.v사회활동 또는 모임에 정기적으로 참여한다.v친한 친구와 아는 사람이 많다.v수입은 의식주를 유지하기에 적당하다.v신앙에서 힘을 얻는다.v개인적인 비밀을 털어놓을 수 있는 한두 친구가 있다.v건강상태가 양호하다(시력, 청력, 치아 포함).v화나거나 걱정스러울 때 감정을 털어놓을 수 있다.v식구들과 가정문제에 대해 정기적으로 이야기한다.v일주일에 한 번 정도 즐거운 시간을 갖는다.v시간을 효과적으로 관리할 수 있다.v하루에 세 번 정도 커피,홍차,콜라를 마신다.v하루 중 나만의 조용한 시간을 갖는다.v정기적으로 애정을 주고 받는다.v하루에 한 번 정도는 영양가 있는 음식을 먹는다.v< 스트레스 취약성 검사 >>신체상의 징조12345숨이 막힌다.v목이나 입이 마른다.v불면증이 있다.v편두통이 있다.v눈이 쉽게 피로해진다.v어깨나 목이 자주 결린다.v가슴이 답답해 토할 기분이다.v식욕이 떨어진다.v변비나 설사를 한다.v신체가 나른하고 쉽게 피로를 느낀다.v심리, 감정상의 징조언제나 초조해하는 편이다.v흥분이나 화를 잘낸다.v집중력이 저하되고 인내력이 없어진다.v건망증이 심하다.v우울하고 기분이 침울해지기 쉽다.v뭔가를 하는 것이 귀찮다.v매사 의심이 많고 망설이는 편이다.v자신이 없고 쉽게 포기하곤 한다.v뭔가 하지 않으면 진정할 수 없다.v성급한 판단을 내리는 경우가 많다.v행동상의 징조반론이나 불평, 말대답이 많아진다.v일의 실수가 증가한다.v주량이 증가한다.v필요 이상으로 일에 몰입한다.v말수가 적어지고 생각에 깊이 빠진다.v말수가 많고 말도 되지 않는 주장을 펼칠 때가 있다.v사소한 일에도 화를 잘 낸다.v화장이나 복장에 관심이 없어진다.v사무실에서 개인적인 전화를 하거나 화장실에 가는 횟수 증가v결근, 지각, 조퇴가 증가한다.v< 스트레스 자가 점검표 >>스트레스 취약성 검사는 총점이 높을수록 스트레스 취약성이 높다고 해석할 수 있다.나의 스트레스 취약성 검사 점수는 45점으로 스트레스에 어느정도 취약한 상태이다. 검사를 하기 전에 스트레스 취약성이 높으면 어쩌지 하고 걱정을 많이 했는데 그래도 최근 시작한 운동과 개인적으로 비밀을 털어놓을 수 있는 친구가 있는 것, 술과 담배를 하지 못하는 것이 스트레스에 저항 할 수 있는 소스가 된 것 같다.스트레스 자가 점검표에서는 일상생활에서 스트레스를 받음으로써 피로, 편두통, 불면증 등의 신체적 증상과 우울해 하며 귀차니즘과 같이 심리적으로 종종 나타나기도 하는 것을 알 수 있었다. 그럼 이제부터 스트레스 위험요인을 조사하고 파악, 어떻게 대처 하고 있으며 앞으로의 전략에 대해 알아보려한다.----------------------------------------------------------------1. 현재 본인에게 스트레스가 되고 있는 것과 관련요인이 무엇인지 심각한 순서대로 모두 적으시오. 또한 각각에 대해 현재 어떻게 대처하고 노력하고 있는지 솔직하게 기술하시오.스 트 레 스관 련 요 인대 처 방 법1) 직장 내관리자와의 관계직장에서 관리자가 바뀐 지 2년이 넘었으나 팀원들과 맞지 않아 문제가 많이 생기고 있다. 사직자도 생기며 사기도 떨어지는 경우가 많다.쉽진 않지만 일단 마음을 열기 위해 긍적적인 생각을 하려고 노력한다. 묵묵부답 보다는 대화를 통해 서로의 의견을 수렴하려 하며 대화를 할 때도 부정적으로 받아들이기 전에 상대방 입장에서 먼저 생각하려고 한다. 1년에 한 번씩은 야유회를 통해 만남의 시간을 가지도록 노력한다.2) 경제적인 문제(빠듯한 생활자금)항상 넘쳐나진 않지만 적정한 수준의 월급을 받고 있다. 하지만 전세금이나 학자금을 갚아나가기 위해 많은 부분을 저축해야 하기에 생활자금이 빠듯하다. 나에게 투자를 할 수 있는 자금이 부족하다는 생각으로 인해 스트레스를 받고 있다.하지만 전세금은 나중에 나에게 돌아오는 것이며 학자금 대출은 내가 여기까지 올 수 있도록 밑거름이 되어 준 공부를 하기에 필요한 것임을 생각을 하면서 지내고 있다. 필요한 물건이 있으면 계획을 세워 여유가 생길 때 돈을 모아 구입을 하며 식거리나 반찬은 타지에 있는 딸을 항상 안쓰럽게 생각하시는 엄마에게 도움을 요청하여 필요할 때 마다 택배로 받고 있다.책자들을 찾아보며 쿠폰도 모으고 유용한 할인카드도 사용한다.지금은 힘들지만 지금 생활을 바탕으로 결혼을 해서 살림을 꾸려나가더라도 효율적으로 자금 관리를 할 수 있을 것이라는 희망을 가져본다.3) 직장생활 +학업직장생활을 하면서 학사를 위해 공부를 하고 있다. 매일 학교를 나가는 것은 아니지만 짬짬이 혼자서 강의를 들어야 하며 출석수업이나 시험 때는 많이 시간을 투자 하여야 한다.일단 내가 필요하다고 생각하고 원해서 시작하는 학업이니 힘들어도 힘을 내자고 나에게 주문을 건다. 최대한 오프일 때 강의를 들을려고 하며 과제가 있을 때는 시간이 있을 때 자료를 일단 찾아 놓는다. 같은 직장에 있는 선배에게 조문을 구하거나 자료나 책을 물려 받아 도움을 얻기도 한다.4) 애정문제현재 만나고 있는 남자친구가 군대에 있다. 약 5년을 만나온 사람이라 가족과도 같은 존재이기에 옆에 있다가 자주 보지도 못하는 것이 스트레스로 작용하고 있다. 제대 전 까지는 앞으로 5개월 정도 남았다. 군대 들어갔던 초에는 편지도 자주 보내고 했었는데 내 생활에 바쁘다 보니 편지도 자주 못하고 연락을 자주 못 해 주었다. 연락을 자주 못해 군대에 있는 남자친구가 불안해하기도 했고 섭섭해 하면서 종종 싸우기도 했다.시간이 있을 때 쪽지나 편지를 쓸려고 노력한다. 필요한 것이 있다면 모아서 택배를 보내주기도 하고 휴가를 나올 때도 왠만하면 스케쥴을 조정하여 함께 시간을 보내려고 한다.2. 유익한 스트레스관리 전략으로 생각되는 방안을 하나 선택하여 자신에게 맞는 구체적인 세부계획을 세워보고 (자신의 나이, 성별, 직업 기록할 것), 그 기대효과에 대해 기술하시오.1) 스트레스 관리 전략 : 자기 관리전략 (운동 & 이완)-> 현재 우선적으로 실시 수 있는 전략이라 생각함2) 구체적인 세부계획 (나이 : 27세 , 성별 : 女 , 직업 : 간호사)① 일주일에 3번이상(day 퇴근 후나 off 일 때) 헬스장에서 런닝머신 & 바이크를1시간씩 이상 하면서 땀 흘리기 , 혼자 운동하기 보다는 직장동료와 함께 운동 하면서 수다 나누기 (직장생활에서 있었던 힘든 일이나 평소의 고민거리를함께 운동을 하면서 이야기하고 해결방안을 서로 의논하기 )② 피곤하여 운동을 하지 못하거나 힘들어 나갈 수 없을 때 반신욕 즐기기③ 한 달에 한 번 쉬는 날엔 꼭 책을 읽거나 생각을 할 수 있는 혼자만의 조용한

사회과학| 2011.04.14| 6페이지| 2,000원| 조회(185)

스트레스, 방송통신대, 생활과 건강

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동서양고전 과제물 (전학년 공통)

o 과제유형 : ( 공통 ) 형o 과 제 명 : [ 항연 ] 정암학당 플라톤 전집 , 강철웅 옮김, 이제이북스 2010,93쪽에서 146쪽까지를 읽고- 본문-1. 요약< 아리스토파네스 연설부분 >1) 내가 보기엔 인간들은 에로스의 능력을 완전히 깨닫지 못했네.2) 그가 신들 가운데서 누구보다도 가장 인간에게 우호적인 분으로서 인간들의 조력자요 다음과 같은 것들의, 즉 그것들이 치유되면 인류에게 가장 큰 행복이 있게 될 그건 것들의 치유자이니까.3) 그런데 이제 그들의 본성이 둘로 잘렸기 때문에 반쪽 각각은 자신의 나머지 반쪽을 그리워하면서 줄 곧 만나려 들었네. 서로 팔을 얼싸 안고 한데 뒤 엉켜 한 몸으로 자라기를 욕망하다가 결국에는 상대방과 떨어진 채로는 아무것도 하고 싶어 하지 않았기 때문에 굶어서 속은 다른 아무 일도 하지 않음으로 해서 죽어갔네.4) 즉 한편으로 남자가 여인을 만나 한데 뒤엉킴이 일어날 때는 자식을 낳아 그 종족이 계속 생겨나게 되고, 동시에 다른 한편으로 남성이 남성과 만날 때도 어쨌거나 함께함에서 오는 포만은 있게 되어 그들이 막간에 한숨 돌리고 일로 돌라가 여타의 삶을 돌보게 되도록 하기 위해서라네. 바로 그래서 그토록 오래 전부터 내내 서로에 대한 사랑이 인간들에게 나면서부터 들어 있게 되고, 그것은 옛 본성을 함께 모아주며, 둘에서 하나를 만들어 내어 인간 본성을 치유하려 노력하네.5) 그런데 소년을 사랑하는 자든 다른 어떤 자든 누구나 자신의 저 반쪽 자체와 만날 때면 친애와 친근함과 사랑에 놀라울 정도로 압도되어, 이를테면 잠깐 동안도 서로에게서 떨어져 있고 싶어 하지 않게 된다네. 그리고 바로 이들이야말로 전 생애 동안 내내 서로와 더불어 끝까지 살아가는 자들이네. 상대방으로부터 자기들에게 도대체 무엇이 생기기를 바라고 있는지조차 말할 수 없는 자들인데 말일세. 아무도 이것이 그저 성적인 함께함이라고, 즉 바로 이것을 위해 그토록 대단한 열성을 가지고 어느 하나가 다른 하나와 함께 지내면서 즐거워한다고는 생각하지 않을 거기 소년 애인을 만나 옛 본성으로 돌아가게 될 때 행복하게 될 거라고 말일세. 이것이 최선이라면 지금 우리 곁에 있는 것들 가운데 이것과 가장 가까운 것이 또한 최선일 수밖에 없는데, 그건 바로 자기 마음에 맞는 본성을 갖춘 소년 애인을 만나는 일이네. 바로 그것의 원인 노릇 하는 신을 찬송하겠다고 할 때 우리가 에로스를 찬송한다면 정당한 일이 될 것이네.10) 우리가 신들에게 경건함을 보여 줄 때, 그가 우리를 옛 본성으로 되돌려주고 치유하여 복받고 행복한 자들로 만들어 주리라는 희망 말일세.< 아가톤 연설 부분 >11) 그러니 우리도 에로스를 찬양하되 바로 이렇게, 우선 그 자신이 어떤 자인지를 찬양하고, 그 다음에 그가 준 선물들을 찬양해야 마땅하네. 그러니까 나는 모든 신들이 행복하지만, 이렇게 말하는 게 온당하고 또 신들의 의분을 살 만한 일이 아니라면, 그들 가운데서 에로스가 가장 아름답고 가장 훌륭하기 때문에 가장 행복하다고 주장하네.12) 에로스가 그들 가운데 있었더라면 서로를 거세하는 일, 결박하는 일, 혹은 다른 우격다짐들이 그들 사이에서 일어나지 않았을 테고, 오히려 친애와 평화가 있었을 테니까 말일세.13) 그렇다고 한다면 그는 가장 젊고 가장 섬섬하며, 게다가 형태가 유연하기도 하네.14) 가장 중요한 것은 에로스가 신에게든 인간에게든 불의를 행하지도 않고, 신에 의해서든 인간에 의해서는 불의를 당하지도 않는다는 것이네.15) 그런데 그는 정의에 더해 아주 풍부한 절제를 나눠 갖고 있네. 쾌락과 욕망을 지배하는 것이 절제인데, 그 어떤 쾌락도 에로스보다 강하지 않다고 다들 동의하거든.16) 다른 것들 가운데 가장 용기있는 자를 지배함으로써 그는 모든 것들 가운데 가장 용기 있을 것이네.17) 또 실로 모든 생물의 생산에 관해서도 모든 생물이 태어나고 자라게 되는 게 에로스의 지혜에 의해서가 아니라고 누가 가로막고 나서겠는가? 기술들의 실행에 있어서 이 신이 선생이 되어 가르치는 자는 이름이 나고 두각을 나타내게 되지만, 에로스가 접촉하지그가 모근 신들과 인간들의 마음을 홀리면서 부르는 그 노래에 동참하여 아름다운 찬송을 부르면서 그를 따라야 하네.< 소크라테스의 이야기 부분 >22) 하지만 실은 어떤 것을 아름답게 찬양한다는 것이 이게 아니었던 것 같네. 오히려 그 대상에게 가능한 한 가장 위대하고 가능한 한 가장 아름다운 것들을 봉헌하는 일이었던 것 같네. 그것들이 실제로 그렇든 안 그렇든 상관없이 말이네.23) 친애하는 아가톤, 우선은 그 자신을, 즉 에로스다 어떤 자인지를 드러내고, 그 다음에 그의 기능들을 다루어야 한다고 말함으로써, 자네는 실로 이야기를 아름답게 시작한 것으로 내게 보였네. 이 시작이 나는 무척 마음에 드네.24) 특정의 어머니나 아버지에 대한 것인가 아닌가를 묻는 게 아닐세. 에로스가 어머니나 아버지에 대한 에로스인가 아닌가 하는 질문은 우스운 것일 테니까 말일세.25) 그가 욕망하고 사랑하는 바로 그것을 가진 상태에서 욕망하고 사랑하나, 아니면 안 가진 상태에서 그리 하나?26) 안 가진 상태에서죠. 그렇게 보는 게 적어도 그럴법합니다.27) 자네가 숙고해 본다면, 아가톤, 이자들로서는 그들이 갖고 있는 이것들 각각을 , 그들이 바라든 바라지 않든, 그 당장에는 갖고 있는 것이 필연인데 도대체 누가 바로 이것을 욕망하겠는가? 오히려 누군가가 ‘나는 건강한데 또한 건강하기를 바란다’거나 ‘나는 부자인데 E또한 부자이기를 바란다’거나 ‘나는 내가 갖고 있는 바로 이것들을 욕망한다’고 말한다면, 우리는 그에게 이렇게 말할 걸세. ‘선생, 당신은 부와 건강과 힘을 이미 소유하고 있으니, 당신이 바라는 건 나중에도 이것을 소유하게 되는 거요. 당신이 바라든 바라지 않든 적어도 지금 당장에는 이것들을 갖고 있으니까 말이오.28) 다름 아니라 에로스는 우선 어떤 것들에 대한 것이고, 그 다음으로는 그에게 그것들에 대한 결여가 있다고 할 때의 바로 그것들에 대한 것 아닌가?29) 신들의 일들이 정해진 게 아름다운 것들에 대한 사랑(에로스)을 통해서다, 추한 것들에 대한 사랑(에의한다고 해서 꼭 그가 추한 것이요 나쁜 것이러랴 한다고는 아예 생각하지마시고, 이것들 사이에 있는 어떤 것이라고 생각하세요.37) 인간들의 것을 신들에게, 그리고 신들의 것을 인간들에게 해석해 주고 전달해 줍니다. 인간들로부터는 탄원과 제사를, 그리고 신들로부터는 명령과, 제사의 대가를 해석해 주고 전달해 주지요. 그들 양자의 가운데 있어서 그들 사이를 메워주고, 그래서 그 전체가 그 자체로 서로 결속되게 해 줍니다. 온갖 예언술도, 그리고 제사, 의례, 주문, 온갖 예언, 마법에 관한 사제들의 기술고 바로 이것을 통해 움직이지요. 신이 인간과 직접 섞이는 게 아니라 바로 이것을 통해서 인간들과의 온갖 교제와 대화가 신들에게 (그들이 깨어 있건 감들어 있건 간에) 있게 되지요. 드리고 이런 일들에 관해 지혜로운 자는 신령한 사람인 데 반해, 기술 일반에 관해서건 아니면 특정한 손재주에 관해서건 다른 어떤 것에 있어서 지혜로운 자는 그저 미천한 재주꾼일 뿐입니다. 바로 이 신령들이 많고 다종다양한데, 에로스도 이들 가운데 하나지요.38) 용감하고 담차고 맹렬하게 늘 뭔가 수를 짜내는 능란한 사냥꾼이지요. 사리분별을 욕망하고 그걸 얻을 기략이 풍부합니다. 전 생애에 걸쳐 지혜를 사랑하며, 능란한 마법사요 주술사요 소피스트입니다.그래서 에로스는 아예 방도가 없지도 않고 부유하지도 않고, 또 지혜와 무지의 사이에 있습니다.39) 지혜는 그야말로 가장 아름다운 것들에 속하는데, 에로스는 아름다운 것에 관한 사랑(에로스)이지요. 그래서 에로스는 필연적으로 지혜를 사랑하는 자일 수밖에 없고, 지혜를 사랑하는 자리이게 지혜로운 것과 무지한 것 사이에 있을 수밖에 없습니다.사실 사랑받는 것은 참으로 아름답고 우아하며 완벽하고 복받았다 여겨지는 것이지요.40) 자기 것이 되기를 사랑하는 거죠41) 행복한 자들은 좋은 것들을 소유함에 의해 행복하니까요. 그리고 더는 물을 필요가 없지요. 행복하게 되기를 바라는 자가 무엇을 위해서 그러기를 바라는가 하고 말입니다.42) 그런데 이서 임신하고 있고, 어떤 나이에 이르게 되면 우리 본성은 출산하기를 욕망합니다. 그런데 추한 것 안에서는 출산할 수가 없고 아름다운 것 안에서는 할 수 있습니다. 남자와 여인의 함께함이 출산이거든요. 이 일은 신적인 것입니다. 가사자인 생물 안에 들어있는 불사적인 것이죠. 임심과 낳음이 말입니다. 이것은 조화하지 않는 것 안에서는 일어날 수 없습니다. 그런데 추한 것은 신적인 모든 것과 조화하지 않는데 반해 아름다운 것은 조화합니다.소크라테스, 실로 사랑은 당신 생각처럼 아름다운 것에 대한 게 아닙니다.아름다운 것 속에서의 낳음과 출산에 대한 것이지요.47) 내 생각에 그는 아름다운 자와 접촉하여 그와 사귐으로써 자기가 오랫동안 임신해 온 것들을 출산하고 낳으니까요. 곁에 있을 때나 떨어져 있을 때나 그를 기억하며, 이렇게 해서 생겨난 것을 그와 더불어 함께 기릅니다. 그래서 이런 사람들은 서로에 대해 아이들에 대한 공유보다 휠씬 더 중대한 공유와 더 확고한 친애를 얻게 됩니다. 더 아름답고 더 불사적인 아이들을 공유하기 되었기 때문에 그렇지요. 하신 누구라도 자신에게 인간적인 아이들보다 이런 아이들이 생기는 쪽을 더 선호할 겁니다.우선 그것은 늘 있는 것이고, 생성되지도 소멸하지도 않고, 증가하지도 감소하지도 않는 것입니다. 그 다음으로 그것은 어떤 면에서는 아름다운데 다른 면에서는 추한 것이 아니고, 어떤 때는 아름다운데 다른 때는 아닌 것도 아니고, 어떤 것과의 관계에서는 아름다운 것인데 다른 것과의 관계에서는 추한 것도 아니며, 어떤 자들에게는 아름다운데 다른 자들에게는 추한 것이어서 여기서는 아름다운데 저기서는 추한, 그런 것도 아닙니다.올바르게 에로스 관련 일들을 향해 가는, 혹은 다른 이에 의해 이끌리는 것이란 바로 이것이니까요. 즉 이 아름다운 것들에서부터 시작하여 저 아름다운 것을 목표로 늘 올라가는 것 말입니다. 마치 사다리를 이용하는 사람처럼 그는 하나에서부터 둘로, 둘에서부터 모든 아름다운 몸들로, 그리고 아름다운 몸들에서부터 아름다운 행한다.

학교| 2011.04.12| 6페이지| 2,000원| 조회(403)

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[교육] [학습지도안］숨쉴 때 일어나는 일 알아보기

◎ 단원명 : 우리 몸의 생김새1. 단원의 개관이 단원은 우리 몸의 내부에는 어떤 기관들이 있고, 또 그 기관들이 각각 우리 몸 을 유지하기 위해서 어떠한 일을 하는지에 대하여 학습하고, 나아가 우리 몸을 건 강하게 유지하기 위해서는 어떤 생활 습관을 길러야 좋은지에 대하여 학습하도록 설정하였다. 여기서는 우리가 운동을 하면 호흡이 빨라지는 이유와 인체 모형을 통 하여 호흡 기관의 명칭과 호흡 기관이 하는 일에 대해서 공부 할 것이다.2. 단원의 목표(1) 운동을 할 때 우리 몸에서 어떠한 일이 일어나는지 관찰한다.(2) 우리 몸의 변화와 관련된 몸 속 기관의 종류와 하는 일을 안다.(3) 우리 몸을 움직이게 해 주는 뼈와 근육에 대하여 모형을 통해 안다.(3) 우리 몸 속 기관의 종류와 위치, 하는 일을 발표할 수 있다.(4) 우리 몸의 움직임이 어떻게 조절되는지 놀이를 통해 안다.(5) 우리 몸을 건강하게 유지하기 위한 바른 생활 습관과 태도를 기른다.3. 단원의 지도계획{차시주제주요 내용 및 활동1운동할 때 몸에 일어나는 일 알아보기. 운동 경험 발표. 운동할 때 우리 몸에서 일어나는 일2뼈와 근육이 하는 일에대하여 알아보기. 뼈와 근육의 모양과 하는 일. 뼈와 근육 모형 만들기3(본시)숨을 쉴 때 일어나는 일알아보기 (1). 호흡 기관의 명칭 이해. 호흡 기관의 모양과 하는 일4숨을 쉴 때 일어나는 일알아보기 (2). 호흡 과정을 이해. 호흡기 모형을 이용하여 호흡 과정 실습5심장이 하는 일에 대하여알아보기. 심장의 위치와 하는 일. 심장과 순환계의 생김새를 그림으로 표현. 심장이 뛰는 횟수 확인{차시주제주요 내용 및 활동6소화기관에 대해서알아보기. 음식과 양분 섭취. 소화 기관의 모양과 하는 일. 소화 기관과 돕는 기관을 구분. 소화 과정을 나열7배설기관에 대하여알아보기. 배설의 중요성. 배설 기관의 종류와 하는 일8자극에 대하여 반응하는과정 알아보기 (1). 감각 기관이 하는 일. 뇌와 척수가 하는 일. 자극이 전달되어 반응이 일어나는 과정 놀이9자극에 대하여 반응하는과정 알아보기 (2). 주변에서 감각 기관과 관련된 여러 가지 도구들을 찾기. 감각 기관을 도와주는 도구나 기구들을 찾기10우리 몸 속에 있는 기관의종류와 위치, 하는 일발표하기. 제작한 자료를 이용하여 기관의 구조와 하는일 정리. 수집한 자료 발표 및 전시회11우리 몸을 건강하게 유지하기 위한 방법 알아보기(심화). 몸의 여러 기관과 관련된 질병 조사. 건강 유지를 위한 바른 생활 습관 기르는방법 조사 및 토의4. 지도상 유의점(1) 몸 속 기관의 종류와 위치 및 기능에 대한 간략한 이해에 중점을 두도록 한다.(2) 우리 몸이 운동할 때 일어나는 변화를 실제 운동을 통하여 관찰할 수 있도록 한다.(3) 운동할 때 생기는 변화를 우리 몸 속 기관의 종류, 하는 일과 연관시켜 지도한다.(4) 뼈의 생김새, 근육의 모양 등은 우리 몸을 직접 관찰하는 것만으로는 이해하기 어 렵다. 그러므로 대체할 수 있는 모형을 이용하여 지도한다.(5) 우리 몸의 움직임의 조절을 자극의 전달 놀이 활동을 통하여 경험시킨다.(6) 우리 몸 속 기관과 관련된 다양한 자료를 이용하여 창의적으로 발표 및 전시회를 할 수 있도록 지도한다.(7) 실습을 통한 탐구 활동이 없는 차시에서는 모형이나 괘도, 영상 자료 등을 활용하 여 지루하지 않게 지도한다.5. 본시 교시 - 학습활동의 실제{단 원◎ 우리 몸의 생김새차 시3 / 11대 상초등학교 6학년장 소교 실본시 주제숨을 쉴 때 일어 나는 일 알아보기수 업 자박 순 희학습 목표. 운동을 하면 호흡이 빨라지는 이유를 설명 할 수 있다.. 호흡 기관의 모양과 하는 일을 할 수 있다.학습 자료학습지도안, 학습 안내판, 컴퓨터(PPT), CD자료, VTR, 호흡 기관 모형, 학습지 등수업모형순환 학습{단계학습과정교수-학습활동시간자료(.) 및유의점(∴)교사 발문아동 예상 반응도입동기유발◈ 자신의 경험 발표하기.물 속에 숨 오래 참기를 하면 어떻게 되는지 이야기 하기.숨을 오래 참으면 어떻게 될까요?.왜 답답할까요?.그럼 숨을 쉴 때 관련이 있는 우리 신체는 어디일까요?.이 시간에는 숨을 쉴 때 우리 몸에서는 어떠한 일이 일어나는지 알아보도록 합시다..수영장이나 물 속에서 숨 오래 참기를 하면 어떻게 되는지 이야기 한다..답답해요.숨 막혀요..숨을 못 쉬니까요.산소가 부족하니까요..가슴이요.허파 요..대답한다.5'1∴부드러운분위기 조성으로 아동이 토론활동에 활발하게 참여 할 수있도록 유도 한다..학습안내판학습목표확인◈ 학습 목표.학습 목표를 제시한다..모두 큰 소리로 읽는다.. 운동을 하면 호흡이 빨라지는 이유를 설명 할 수 있다.. 호흡 기관의 모양과 하는 일을 할 수 있다.{전개학습목표수행◈ 호흡의 변화 알아보기.운동 후 호흡이 빨라지는 이유를 알아보기.올챙이 송 VTR을 보여주면서 율동을따라하게 한다..율동을 하고 나니 어떤가요?.그 중에서 숨이 차는 이유가 무엇일까요?.이렇게 운동을 하고 나면 숨이 차게되고 공기가 부족해서 숨을 빨리 쉬게되요. 그런데 숨을 들이쉴 때와 내쉴때는 무엇이 들어오고 나갈까요?- 숨을 들이쉴 때는 산소가 들어가고,내쉴 때는 이산화탄소가 나온다..이같이 숨을 들이쉴 때 산소가 들어가고 내쉴 때 이산화탄소가 나오는것을 호흡이라고 합니다. 알겠나요?◈ 호흡 기관의 위치, 생김새 알아보기.호흡 기관의 위치와 생김새 알아보기.호흡 기관이 무엇일까요?- 호흡 기관이란 호흡을 할 때 관련된기관으로 입, 코, 기관, 기관지, 허파등이 이에 속한다..호흡 기관에는 무엇이 있을까요?- 입, 코, 기관, 기관지. 허파.호흡기관은 어디에 있나요?-인체 모형을 집으면서 위치를 설명한다..운동 후 호흡이 빨라지는 이유를 알아본다..아이들이 VTR을 보면서 율동을 따라한다..숨이 차요.땀이 나요가슴이 뛰어요. 등.공기가 부족해서요..뛰었으니까요. 등.생각해 본다..아이들이 대답한다..호흡 기관의 위치와 생김새를 알아본다.호흡을 하는 기관요. 등.입이요코요.허파요. 등.모형을 만져보며 명칭과위치 모양을 파악한다.7'9'.VTR∴모든 아이들이 참여할 수 있도록 지도한다..PPT.인체 모형.VTR∴아이들이헷갈리지않게 모형을 정확히집는다.{전개학습목표수행.호흡 기관 중 폐의 생김새와 크기는 어떠한가요?- 직접 몸 위에 손가락으로 그려보도록한다.- 인체 모형을 아이들에게 보여준다.※ 호흡 기관의 위치를 모형을 통해 직접만져 보면서 익힐 수 있도록 활동을시킨다.◈ 호흡 기관이 하는 일 알아보기.호흡 기관이 하는 일을 알아보기.호흡 기관이 하는 일을 CD자료를 보여주며 설명한다.- 입: 코와 연결되어 있고 숨을 쉴 수가있다.- 코: 공기를 폐로 보내는 길이며, 코에 있는 점액과 콧털은 공기를 폐로보내는 중 먼지를 걸러내는 역할을한다.- 기관: 세균과 먼지를 걸러내 배출한다.- 기관지: 기관과 허파를 연결한다- 허파: 산소와 이산화탄소를 교환하는역할을 한다..자신의 몸에 손가락으로 그려본다..모형을 만져보며 이해한다..CD자료를 보면서 호흡 기관이 하는 일을이해한다..필요시 필기를 하도록한다.8'.인체모형∴모형을가지고장난치지않도록잘 지도한다..CD자료∴아이들이잘 이해하고 있는지 설명하면서질문을해본다.(ex: 입이하는일이뭐라고했죠?)정리학습내용정리평가차시예고◈ 학습한 내용 정리하기.학습한 내용을 간단히 정리 해준다.학습내용이 정리된 PPT를 보여주며 정리 해준다.◈ 학습한 내용 평가하기.학습한 내용과 관련된 학습지를 나눠줘서 아이들이 스스로 정리 할 수 있도록한다.◈ 다음 차시내용을 안내한다..호흡 과정 알아보기.호흡의 과정은 어떻게 되는지 알아봅시다..PPT를 보면서 집중을하고 학습했던 내용을

교육학| 2004.12.01| 6페이지| 1,500원| 조회(376)

교육, 교육학, 학습지도안, 교직, 세안

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[민간요법] 민간요법 - 질환에따른 민간요법, 대체의학

목 차Ⅰ.서론1. 민간요법의 정의 / 기원2. 민간요법의 특징Ⅱ.본론-질환에 따른 민간요법1. 뇌척수, 신경계통의 질환2. 내분비계, 전염성 질환3. 피부질환4. 호흡기 질환5. 순환기 질환6. 소화기 질환7. 부인과 질환8. 소아기 질환Ⅲ. 결론1. 대체의학과 민간요법2. 민간요법의 현대적 의의3. 민간요법에 대한 나의 생각서 론1. 민간요법의 정의 / 기원최초의 인류 때부터 인간들은 그들을 위협하는 온갖 자연조건 뿐만 아니라 질병과도 싸워야 했다.동물은 자기 몸에 상처가 나거나 병이 생겼을 때 그 상처를 핥거나 굶어서 고통에서 벗어나려는 본능적 행동을 한다. 이와 마찬가지로 인간도 어떤 병에 걸렸을 때 그 병을 물리치고 스스로의 목숨을 지키려는 본능이 있다. 그러나 인간은 동물과는 달리 자연계에 널려져 있는 여러 가지 것들을 이용해서 질병을 퇴치하려고 했다. 이것이 바로 민간요법인 것이다.인류는 아주 오랜기간 질병의 고종에서 벗어나려는 염원과 이를 달성하기 위한 끊임없이 노력하였고, 그리하여 지난날 우리조상들은 생활주변에 자생하고 있는 초목을 써보고 약효를 얻어 생명을 보호하는 희망을 갖게 되었지만 초목의 뿌리, 잎, 열매 등으로 오히려 생명을 빼앗기는 경우도 많았다.이와 같이 수천년에 걸친 온갖 노력과 희생의 결과로 약의 사용방법과 효능을 엊게된 것이다. 이런약의 사용방법은 어떤 과학적인 논리나 학문적인 체계가 없이 경험상으로 얻어진 지식을 그대로 구전했던 것인데 이것이 민간요법인 것이다.민간에서 의사가 아닌 사람이 행하는 치료법이다. 생약을 단방(單方)으로 쓰는 민간약을 비롯하여, 지압·정골(整骨)·안마·온천욕(溫泉浴)·사혈(瀉血) 등 물리적 요소가 기본이 되는 요법, 주술(呪術)에 의한 미신적 요법, 신앙에 의한 정신요법 등이 모두 이 범주에 든다.경험적 방법이 민간요법의 기초를 이루고 있음은 물론이고, 다시 수세기를 지나는 동안 관심 있는 사람들의 정리작업을 거쳐 의학이 형성되었다고 볼 수 있다. 실제로 해부의학이 발달되기 전까지만 해도 근대의학은 공 때, 꽃이 잘 돋지 않을 때에 쓰면 좋다.6고수: 하루 3-6g을 물에 달여 3번에 나누어 먹인다. 꽃돋이가 순조롭지 않는 때에 쓰면 좋다. 해독작용, 균억누름작용, 땀을 내는 작용이 있다.7매미허물(선퇴), 우엉씨(대력자)각각 5g을 물에 달여서 먹인다. 꽃을 잘 돋게 하는 작용, 진경진정작용이 있다. 아이들이 몹시 보채면서 괴로워할 때 쓴다.2. 디프테리아디프테리아균이 주로 상기도에 침입하여 심한 중독증상과 목구멍의 염증을 일으키는 어린이 급성 전염병이다.1범부채(사간): 신선한 것을 15-20g을 잘게 썰어서 물에 달여 하루 2-3번에 나누어 끼니 뒤에 먹는다. 이소플라배당체 성분들이 들어 있는데 균억누름작용, 진통작용, 소염작용이 있다.2뱀딸기: 신선한 옹근풀을 짓찧어서 2배 양의 물에 4-6시간 동안 담갔다가 찌꺼기를 짜버 리고 설탕을 조금 타서 2살까지는 첫번에 50ml, 그 다음부터는 40-50ml, 6-10살은 첫번에 100ml, 그 다음부터는 60ml, 10살 이상은 첫번에 100ml씩 하루 4번 먹인다. 여러 가지 균억누름작용, 항암작용이 있다. 인후가 붓고 아픈 데（인후두염에도 쓴다.3. 갑상선종갑상선종이란 갑상선이 부어 오른 것의 일반적인 명칭이다1돼지꼬리, 미역: 돼지꼬리 생 것 한 개를 털을 잘 뽑고 깨끗이 씻은 다음, 미역으로 서너 겹 싸서 불에 태워 그 재를 먹는데, 한 번에 2-3g씩 하루에 두번 먹는다. 한편 물에 적신 미역을 목에 감고 잔다. 약 1개월간 계속 한다.2생지황, 황백, 천화분갑상선기능항진으로 많이 먹으나 곧 바로 배고프고 여위며 가슴이 두근거리고 땀이 많이 나는데 좋다. 생지황 30g, 황백 20g, 천화분 20g, 옥죽 15g, 귀판 30g, 곤포 30g을 물로 달여서 하루에 2번 먹는다.3패모, 해조, 모려: 패모, 해조, 모려 각각 200g을 가루내어 한번에 10g씩 하루에 2번 식전 에 술 한잔에 타서 먹는다.4곤포, 해조, 하고초곤포, 해조, 하고초, 목향 각각 25g, 빈랑, 아출, 천남성, 반하,있다. 이 양치약을 한 모금씩 입에 넣고 양치를 하면 목이 부드러워지면서 기침도 줄어드는 등 목감기에 효과를 볼 수 있다.2. 기관지염기관지점막에 생긴 염증이다.1오미자: 20-30g을 물에 달여 하루 3번에 나누어 끼니 뒤에 덥혀서 먹는다. 오미자는 기관 지점막을 보호하며 기침을 멎게 하는 작용을 한다.2돼지고기,꿀(봉밀)돼지고기 150g을 삶아 잘게 썬 데다 꿀을 200g 정도 넣고 잘 섞어서 하룻동안 두었다가 한번에 한 숟가락씩 하루 4-5번 끼니 전에 먹는다. 기침이 심하고 가래가 성하는 데 좋다.3애기땅꽈리옹근풀 100g에 5배 되게 물을 붓고 달여 찌꺼기를 짜버리고 다시 졸여 엿을 만들고 여기에 설탕을 넣어서 탕도가 60％ 되게 한다. 한번에 50ml씩 하루 3번 10일 동안 먹고 3-4일 쉬었다가 다시 먹는다. 그러면 기침과 숨가쁨이 멎고 가래가 없어진다.4은행씨(행인),차조기 잎(자소엽)각각 같은 양을 보드랍게 가루내어 꿀에 반죽해서 알약을 만들어 한번에 5-6g씩 하루 3번 끼니 뒤에 먹는다. 은행씨는 기침을 멈추고 가래를 삭이며 차조기잎은 땀을 내고 열을 내리며 기침을 멈춘다. 주로 급성 기관지염으로 열이 나면서 기침이 날 때에 쓴다.통작용이 있으므로 옛날부터 관절염, 관절통, 신경통 등에 써왔다.5비누풀뿌리: 6g을 물 200ml에 달여 한번에 15ml씩 3-4번 끼니 뒤에 먹는다. 가래를 삭이 며 기침을 멈춘다. 특히 어린이 기관지염에 효과가 있다.6살구씨(행인), 설탕가루각각 같은 양을 한데 짓찧어서 한번에 8-10g씩 하루 3번 끼니 뒤에 먹는다. 3-4일 쓰면 기침과 가래가 없어지고 숨가쁨증상이 덜해진다. 만성 기관지염 치료에서 90％ 이상의 효과를 보았다는 경험자료가 있다. 이 약은 기관지천식을 비롯한 모든 기침에 쓸 수 있다.7두부, 설탕: 두부 한 모의 속을 파고 그 안에 설탕가루 10-15g을 넣어 가마에 쪄서 하루 에 3번 한번에 한 모씩 먹는다.8오미자, 달걀: 오미자 250g에 물을 붓고 약 30분 끓여 충분히 식힌데다 러나면 건더기와 함께 뜨거운 물에 타서 먹는다.모과주를 담가두고 먹어도 좋다. 모과를 얇게 썰어 씨를 도려내고 누런 설탕으로 켜켜이 재어 용기에 앉힌 후 적당량의 소주를 붓고 서늘한 곳에서 2~3개월 숙성시킨다. 술이 익으면 베보자기나 거즈 등에 여과해서 술만 용기에 담아 보관해 두고 하루 1~2회, 한번에 20㎖씩 마신다.8마황, 행인, 오미자: 마황 15g, 행인 30g, 오미자 15g, 감초 10g, 전갈 5g을 가루내어 여 섯 번에 나누어 하루 세 번 먹는다.9당삼, 황기, 숙지: 당삼, 황기 각각 15g, 숙지황, 오미자, 자완, 상백피 각각 10g을 물로 달 여서 하루에 두 번 먹는다.⑩오미자, 계란오미자를 우린 물에 적당한 양의 날계란(놓아기른 닭의 유정란)을 7일간 담가둔다. 그러면 계란껍데기가 연하게 된다. 그 물을 먹고 계란을 삶아서 아침저녁으로 각기 하나씩 먹는다.⑪인삼, 복령, 지모인삼, 복령, 지모, 천패모, 상백피 각각 60g, 행인, 구감초 각각 150g, 합개 한쌍(두족을 제거하고 노랗게 볶은 것)을 가루내어 한번에 3g씩 하루에 세 번 먹는다.4. 폐결핵결핵균이 주로 폐에 침입하여 생기는 전신적인 만성 소모성 질병이며 결핵성 질병 가운데 가장 중요한 자리를 차지한다.1대암풀뿌리보드랍게 가루내어 한번에 2g씩 하루 3번 끼니 뒤에 먹는다. 각혈할 때에는 한번에 10g씩 미음에 타서 먹는다. 이소니찌드와 함께 3달 동안 쓰면 병조가 흡수되고 공동이 줄어들며 결핵균이 나오지 않게 된다. 결핵균에 대한 억누름작용, 진해작용, 지혈작용 등이 있으므로 폐결핵으로 오는 각혈 때 쓴다.2백부(백부근),암탉:알을 낳지 않은 암탉 한 마리를 푹 고아서 뼈를 골라 버리고 그 고기와 국에 가루낸 백부 500g을 넣고 짓찧어 반죽해서 알약을 만들어 햇볕에 잘 말려 하루 8-10g을 3번에 나누어 끼니 뒤에 먹는다. 백부에는 스테모닌이 들어 있어 진해작용을 하며 결핵균에 대한 억누름작용이 나타난다. 기침이 심하게 나는 때 쓴다.3은행씨(백과) 식물성 기름1g을 꿀에 섞어 먹어도 된다. 영사는 진정작용, 강심작용이 있어 가슴이 활랑거리고 답답하며 잠을 자지 못할 때 쓰면 효과가 있다. 이 약은 심장신경증 때에도 쓴다. 그러나 영사는 수은 제제이므로 한번에 많은 양을 쓰거나 오래 써서는 안된다. 영사 대신 주사를 쓰면 더욱 좋다.5연꽃열매하루 20g씩 물에 달어 2-3번에 나누어 끼니 사이에 먹거나 입쌀과 연꽃열매를 부스러뜨려 1：1의 비로 섞어 죽을 쑤어서 한번에 100-150g씩 하루 2-3번 끼니 사이에 먹는다. 부정맥이 있을 때에 효과가 있다. 그리고 약해진 심장기능을 높여주고 잠을 잘 자게 한다.6복풀잎을 보드랍게 가루내어 한번에 0.5-0.7g씩 하루 3번 끼니 뒤에 먹는다. 복풀은 강심작용과 센 진정작용, 이뇨작용이 있으므로 심장병으로 몸이 붓고 오줌량이 적은 때 그리고 심장기능이 나빠져서 나타나는 증상에 쓰면 효과가 있다.7은조롱보드랍게 가루내어 한번에 6-8g씩 하루 2-3번 더운물에 타서 끼니 사이에 먹거나 졸인 꿀로 반죽서 한 알의 질량이 0.3g 되게 알약을 만들어 한번에 20-30알씩 하루 3번 끼니 사이에 먹는다. 진정 작용과 강심작용이 있다.8쇠무릎풀(우슬)하루 30g씩 물에 달여 2-3번에 나누어 먹거나 술에 추겨 쪄서 햇볕에 말려 보드랍게 가루낸 것을 졸인 꿀로 반죽해서 한 알의 질량이 0.3g 되게 알약을 만들어 한번에 40알씩 하루 3번 더운물로 끼니 사이에 먹는다.9짚신나물(용아초): 15-20g을 물에 달여 하루 2-3번에 나누어 끼니 사이에 먹는다. 강심작 용이 있다.⑩노루피한번에 20-30ml씩 하루 2-3번 끼니 뒤에 먹는다. 심근염환자에게 노루피를 약 20일 동안 쓰면 심장 부위의 아픔, 가슴이 답답한 느낌, 가슴이 울렁거리는 등 자각증세가 일정한 정도로 나아지며 심전도검사 소견도 훨씬 좋아진다.⑪은방울꽃, 팔파리(음양곽): 은방울꽃 4.5g, 팔파리 45g을 보드랍게 가루내어 섞어서 한번에 5-10g씩 하루 2-3번 끼니 뒤에 먹는다.⑫황기, 복수초: 황기 40g, .

의/약학| 2004.11.01| 20페이지| 2,000원| 조회(1,070)

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[간호학] 유아의 발달특성 (DDST 검사 포함)

Ⅰ발달 특성1. 신체 계측1) 신체적 측정신장은 2세가 되면 81∼86㎝(성인의 50%) 가 되고 체중은 10∼11㎏ 이 된다.유아기의 평균 체중 비율은 개별적으로는 감소되는 경향을 보이는데 이는 운동능력 발달이 전신 활동이 많아져서 에너지 소모가 심하기 때문이다.두위는 2세에 47㎝이며, 흉위는 49㎝ 정도가 된다. 흉위가 두위를 초과하게 되며 두위의 증가율은 감소한다. 흉위는 증가하고, 횡경도 증가해서 전 후경보다 크게된다.복부는 미성숙한 복부근육 때문에 올챙이 배의 모습을 띠게되며 다리는 비교적 짧지만 뼈끝(골단)의 중심부 성장으로 인해 빨라진다. 2년 동안은 체중 때문에 약간 휘어지기도 한다. 발은 편평하지만 활동을 통해 근육이 강해지면서 궁(arch)이 생기고 신체의 비례는 보다 더 성인에 근접하기 시작한다. 보행을 함으로써 근육이 발달하며 영아의 통통한 모습이 사라진다.2) 골격계2∼3세 동안에는 25∼30개의 새로운 화골점이 나타나며 뼈의 약 2/3∼1/2 이 3세 때 화골화된다. 유치는 2세격의 유아는 16개의 유치가, 2.5세에는 상하 20개가 완전히 붕출된다.3) 근육*신경계태생기부터 3∼4세까지를 근육*신경성숙기라고 할 수 있다. 근육*신경의 성숙은 근육*신경의 사용 정도, 건강상태, 유전에 의해 좌우된다.2세경에는 성인의 뇌 크기에 1/3, 3세경에는 성인 뇌 크기의 3/4에 달한다. 아동이 성장함에 따라 어휘를 위한 뇌의 특수한 부위가 발전되고 뇌가 점점 성숙하면서 주위를 탐색할 기회를 갖게되면서 유아의 인지적 능력이 표면화 된다. 뇌의 빠른 발달은 행동조절력을 증가시키지만 어린 유아는 처음에 약간의 혼란이 초래되어 주의집중하는 시간이 아주 짧다.2∼3세경에 수의적인 조절이 생기며 아동의 주의 집중 시간이 더 길어지고 협동이 이루어진다. 척추의 수초화는 점진적이며 결국은 혼자 설 수 있게되고 그 후에는 걷는다. 2세 이후에는 수초화가 느려진다.4) 피부와 지방조직2세가 되면 연약한 피부가 저항력이 있는 상피세포로 변화한다. 특히 이 시기있게 되므로 고통스러운 사건과 관계된 공포가 생기게 되므로 이를 막아야 한다.협응이 이루어지고 다른 경험과 연관되기도 한다. 유아는 물건을 뒤집어 보기도 하며 맛보기, 냄새맡기, 만져보기를 자신이 만족할 때 까지 반복한다. 소리가 나는 지를 알기 위해 흔들어 보고 던져 보고 두드려 보기도 하며 사각형의 블록을 직사각형 공간에 넣는다.음식의 냄새나 맛, 모양 때문에 특정음식을 너무 좋아하거나 기피하는 편식이 나타나는 것은 유아기에 감각기능이 증진되었음을 나타내 준다.4. 언어 발달⇒ 초기 아동기 동안의 가장 놀라운 언어발달의 특성은 이해의 수준이 향상된다는 것이다. 습득하는 단어의 수는 1세에 4개 정도이고, 2세이면 300개 정도로 늘어나지만, 말을 이해하는 능력은 아동이 말할 수 있는 단어의 수보다 훨씬 높다. 이는 어휘력은 뒤지지만 두 가지 언어에 대한 적절한 이해력을 보이는 두 가지 언어를 사용하는 가족에서 특히 분명하게 볼 수 있다. 1세가 되면 아동은 자신의 단어로 된 문장을 사용한다. 위 라는 단어는 나를 안아 올려줘 혹은 위를 봐 를 의미할 수 있다. 아동에게 한 단어는 문장의 의미를 가지나, 다른 사람들에게 이는 많은 것을 의미할 수도 있고 아무것도 아닐 수도 있다. 이 연령에서 소리내기의 약 25%는 지적인 것이다. 2세 경이 되면 아동은 마치 구처럼 엄마 간다 안녕 혹은 가자 모두 와 같이 둘 혹은 세 단어를 이어서 다단어로 구성된 문장을 사용하며, 말하는 것의 65%는 이해 가능하다.말하는 학습에서 정체기에는 아동이 걷기를 배워서 보행하는 것에 더 큰 흥미를 갖고 새로운 단어를 습득하는 것을 등한히 한다. 그럼에도 불구하고 어휘의 이해력은 계속 향상된다. 어휘력이 제한되어 자신을 표현하려는 노력이 좌절되거나 원하는 것을 얻지 못한 유아는 책임이 있다고 느껴지는 사람을 때리기도 한다. 후에는 친구나 어머니를 때리는 대신에 너 싫어 라고 말한다. 말할 수 있을 때라도 말로서 충분하지 않으면 울음으로 해결하기도 한다. 울음은 스트레스를 나타낸다.지만 다른 것은 그래서는 안된다고 판단할 수 있기를 기대하는 것은 부적절하다. 대신 쓰레기통과 가지고 놀기에 적합하지 않은 것은 손이 닿지 않는 곳에 두어야 한다. 사물을 사물로 보는 것은 그들이 공간감각을 가지도록 해준다. 아동들은 서로 다른 모양과 각각의 관계를 인식할 수 있다. 예를 들어, 그들은 상자에 조금 더 작은 상자를 넣기도 하고, 판의 아래위가 바뀌거나 해도 판의 구멍에 둥근 물체를 넣을 수 있다. 그러나 그들은 2살까지는 네모난 것을 가지고는 그러게 할 수 없다. 아동들은 또 공간을 인식하며, 길이와 신체의 관계를 인식한다. 그들은 높은 곳에 있는 물건을 잡으려고 몸을 뻗치거나 낮은 발판이나 의자에 올라가 줄을 잡아당긴다.대상영속성에 대한 인식도 역시 진전된다. 그들은 감추어서 볼 수 없거나 이쪽 베개에서 다른 쪽 베개로 옮긴 물건을 보지 않고 찾을 수는 없으나 닫힌 문뒤, 서랍 속, 그리고 탁자아래에 물건이 있다는 것을 점점 더 잘 이해한다. 아동들이 그들에게 접근 불가능한 유일한 자소인 높은 곳이나 잠겨진 장을 발견하기 때문에 부모들은 종종 이런 발달의 성취를 인식할 수 있다. 아동들은 부모들을 볼 수 없을 때 부모가 없다고 인식하기 때문에 부모들이 자리를 뜰 때 아동들이 때를 쓰는 것을 경험한다.19 - 24개월이 된 아동은 마지막 감각운동기인, 정신적 조합을 통한 새로운 수단의 발견기에 이른다. 이 시기는 영아기의 초보적이고 자폐적인 사고과정을 끝내고, 전조작적 사고기 동안의 더 복잡한 정신적 조작을 준비한다. 이 시기의 가장 극적인 성취 중의 하나는 대상 항구성에서 볼 수 있다. 아동들은 감추어 두었을 것 같은 여러 장소에서 적극적으로 물건을 찾는다. 그들은 효과를 경험했을 때 원인을 추론할 수 있다. 그들은 원래 숨겨둔 자소를 보았더라도, 여러 장소에 물건이 숨겨져 있을 수 있다는 것을 추론할 수 있다.모방은 더 깊은 의미와 이해를 갖게 한다. 초기에 모방은 매우 구체적이고 행동 지향적이었다. 예를 들어 빠이빠이 라는 것은 헤어짐에 중요성을 갖는다. 때로 사전에 대한 아동의 기억력은 과소평가되고, 병원이나 다른 건강관련기관을 방문하는 것을 별로 배려되지 않아 생애 내내 지속될 수 있는 두려움을 낳기도 한다. 이 시기의 취약성 때문에, 새로 온 아기 봐주는 사람이든 치과를 방문하는 것이든 새로운 경험을 위해 아동을 준비시키는 것은 필수적이다.※ 전조작적 사고의 특성. 자기중심주의 : 자신 이외 다른 사람의 관점에서 상황을 볼 수 있는 능력이 없다.. 전도적 : 특수한 것에서 특수한 것을 추론한다.. 전체적 조직화 : 전체 중 일부분의 변화는 전체를 변화시킨다고 사고한다.. 중심화 : 가능한 모든 대안을 고려하기보다 한 측면에만 초점을 둔다.. 물활론 : 생명이 없는 대상에 생명의 특질을 부여하기.. 비가역성 : 물리적으로 유발된 행동의 반대나 역순을 생각할 능력이 없다.. 마술적 : 생각하는 것이 전능하거나 사건을 일으킬 수 있다고 믿는다.. 보존개념 결여 : 한 덩어리에서 더하는 것이나 빼는 것이 없이 크기, 모양, 부피 혹은 길 이가 변할 수 있다는 것을 이해할 수 없다.(대신 덩어리에 대한 즉시적 인 지각적 단서에 의해 본 것을 판단한다.)6. 사회성 발달1) 개체화 - 분리유아기의 주요 과제는 중요한 타인, 특히 어머니로부터 자신을 분화하는 것이다. 이러한 분화는 어머니와의 공생적 결합에서 떨어지는 분리와 그 환경에서 개별적 특성을 가진 존재가 되는 개체화의 두 단계로 구성된다. 그 과정은 영아기 후반기에 시작되나 주요한 성취는 유아기 동안에 일어난다.유아는 대상영속성에 대한 인식이 생기고, 만족 지연과 어느 정도의 좌절을 견디는 능력이 증가한다. 그들은 분리에 대한 이전만큼의 저항을 보이지 않게 되나, 부모가 어디에 있는가에 대해서는 더 관심을 가지는 것으로 보인다. 그들은 부모가 물리적으로 존재하지 않을 때도 있다는 것을 경험을 통해 배운다. 부모가 없을 때 잠자러 갔으나 깨어보니 있는 일의 반복은 이러한 짧은 동안의 분리에 대한 신뢰성을 높인다. 부모가 하는 언어적·시각적 확신하며, 식탁을 차리거나 식기세척기에서 접시를 치우는 것과 같은 자잘한 일을 돕는 것을 좋아하나, 식사 예절은 없고 가족들이 식사를 마치는 동안 식탁에 앉아 있기 어려워한다. 옷을 입을 때 역시 아동들은 독립성의 경향을 보인다. 15개월된 아동은 팔을 끼거나 발을 빼서 옷을 입는 것을 도울 수 있고 신을 신거나 양말을 벗는다. 18개월된 아동은 장갑을 벗고 앞트임이 없는 옷을 벗기는 것을 도울 수 있으며, 지퍼를 열 수 있다. 2세가 되면 유아는 대부분 종류의 옷을 벗고, 좌우, 앞뒤의 개념이 없이 양말, 신발 바지를 입을 수 있다. 그러나 옷을 여미기 위해서는 여전히 도움이 필요하다.※ 2세의 사회 - 정서적 성장발달.어둠과 동물을 무서워 함.분노 발작 계속.거절과 어슬렁거리는 행동은 계속 나타남.취침시 습관적인 행동 계속.밤에 재울려고 하면 잘 안 잘려고 함.대소변을 가리기 시작.성기를 만짐.도움을 받으면서 칫솔질한다7. 정서적 발달유아는 엄마나 엄마처럼 돌보는 사람에게 친근한 정서적 유대를 형성하게 되는데 이런 '애착'은 '모성애'의 토대가 되는 것이다.이 애착이란 한 인간이 대부분의 가까운 사람들과 맺고 있는 강하고 지속적인 정서적 유대이다. 애착된 사람들은 자주 상호작용 하려 하고 늘 가까이 있으려 하는 경향이 잇다. 엄마에게 애착한 8개월 된 아기는 엄마와 함께 있고 싶어서 울거나 매달리거나 졸졸 따라 다닌다. 애착이란 성격상 선택적이어서 그 누구보다도 애착인물과 같이 있는 것이 유아에게는 더욱 유쾌하거나 안전하게 느껴진다고 한다.그러면 애착의 기본이 되는 정서적 발달을 살펴보기로 하자. 온종일 먹고 싸고 자기만 하는 것처럼 보이는 매우 어린 유아에게도 감정이 있을까? 이들도 어른처럼 행복, 기쁨, 슬픔, 공포 등의 구체화된 정서를 경험하며 나타낼 수 있을까? 한 연구에서 1개월 된 유아의 엄마 중 절반 이상은 자녀가 관심, 놀람, 분노, 기쁨, 공포를 나타내기 위해 서로 구분되는 정서반응을 보였다고 말했다.1) 안면표정과 음성을 통한 정서의 표현어린

의/약학| 2004.11.01| 15페이지| 1,500원| 조회(992)

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