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  • [특수아교육] 특수아 조기교육에 대해
    특수아 조기교육에 대해주 순 희{― 차 례 ―Ⅰ. 序 - 특수아 조기교육의 개념Ⅱ. 특수아 조기교육의 이론적 배경1. 특수아 조기교육의 필요성2. 특수아 조기교육의 목적3. 특수아 조기교육 영역의 특성Ⅲ. 특수아 조기교육의 현황1. 조기특수교육 프로그램의 유형2. 부모 참여의 중요성3. 교사의 전문적 역할Ⅳ. 結文 - 특수아 조기교육의 과제■ 참고문헌 및 관련사이트Ⅰ. 序 - 특수아 조기교육의 개념신문을 보던 중 '네 손가락 피아니스트'로 알려진 이희아양이 이달 15일에 한국여성문화예술인총연합이 주는 문화예술인상을 받는다는 기사를 접하게 되었다. 세종문화회관에서 열리는 시상식에서 전 수상자인 시각장애인 소프라노 서은혜(22)씨와 함께 수상기념 공연도 가질 예정이라고 했다.얼마전 그녀의 피아노 공연에 다녀온 친구가 정말 감동받았다는 말이 다시금 생각났다. 태어날 때부터 양손의 손가락이 네 개밖에 없고 무릎 이하의 다리가 없는 그녀는 6살 때부터 손가락의 힘을 기르기 위해 피아노를 시작했고, 부단한 노력으로 서서히 피아노에 재능을 나타내어 피아노대회에서 입상하면서 세상에 알려지게 되었다. 장애를 극복하기 위해 조기교육에 힘쓴 부모의 노력과 그녀 자신의 굳은 의지가 오늘의 당당함을 있게 했다는 생각에 새삼 특수아교육에 대한 중요성이 더해진다.선진 외국에서는 유아특수교육의 중요성을 인식하고, 유아특수교육대상자의 범위를 확대하고, 진단·평가 절차를 규정하며, 장애를 조기에 발견하기 위한 종합적인 체계를 구축하는 등 장애 영·유아의 조기발견 및 진단·평가, 이에 따른 무상의 적절한 교육을 제공하기 위해 국가에서 많은 노력을 기울이고 있다.특수교육 기회를 확대하고 질적 수준을 높이기 위한 노력이 꾸준히 이루어지고 있는 가운데 지금까지 장애아동의 조기교육에 대한 관심은 특수교육진흥법의 개정으로 더욱 체계적으로 접근하고 활성화될 수 있는 근거가 마련되었다. 이는 지금까지 주장되어 오던 조기특수교육의 필요성과 당위성을 정부가 인정하고 실천할 수 있는 법적 근거를 마련함으로써 이 때문에 이 시기에 이루어지는 교육적 중재는 아동의 발달 상태에 매우 큰 영향을 미칠 수 있다. 다시 말해서, 좀더 복잡한 행동으로 발전되기 위해서 필요한 기술들을 적절한 시기에 학습할 수 있도록 시기적인 배려를 하는 것은 매우 중요하다는 것이다.둘째, 특수아 조기교육은 장애아동과 그 가족들에게 적절한 보조 체제를 제공함으로써 장애와 관련된 또 다른 부수적인 장애의 발생을 미리 막을 수 있다는 것이다. 장애아들은 그들이 지닌 장애로 인하여 환경으로부터 적절한 자극을 제공받지 못하게 되고 이로 인해 결과적으로 바람직하지 못한 행동을 보이게 된다. 또한 조기 교육을 받지 못했을 때 장애가 지니고 있는 문제점이 심화될 수도 있다. 그러나 이러한 장애아동들이 장애에 적절히 대처하는 조기교육에 의해서 사회에 더욱 잘 적응하고 좀 더 독립적인 삶을 살아갈 수 있다는 것이 많은 연구결과에 의해서 입증되었다.특수아 조기교육을 지지하는 세번째 이론적 입장은 장애아로 인하여 발생하는 여러가지 문제에 직면하고 있는 장애아 가족의 필요에 그 초점을 맞추고 있다. 조기교육은 가족들로 하여금 장애아동을 이해하고 그들에게 좀더 잘 적응할 수 있도록 도와주며, 집에서 장애자녀를 양육하는데 필요한 기술을 습득할 수 있도록 해주고, 상담 등의 필요한 보조를 받을 수 있도록 적절히 안내해 준다. 이와 같은 도움이 없이는 장애아와 가족간의 상호적응이 어려워진다. 조기교육 프로그램은 가족들이 장애아를 한사람의 가족 구성원으로 긍정적으로 받아들이고 인정하도록 하는데 결정적인 역할을 하게되며 결국 이러한 가족들의 긍정적인 태도는 장애인에 대한 사회 전체의 태도에 바람직한 영향을 미치게 된다. 또한 장애아동을 적절하게 보살피고 교육적인 자극을 제공할 수 있도록 도움을 받음으로써 아동의 발달에 직접적인 영향을 미칠 수 있다.마지막으로, 특수아 조기교육을 통해서 얻어지는 성과는 교육의 직접적인 대상자인 장애아동과 그 가족들을 넘어서서 사회적이고 경제적인 혜택으로까지 이어진다는 측면에서 그 중요성이 강조되고주는 것이다. 일반화는 한 상황에서 학습된 행동이 다른 상황에서 발생하는 것을 의미한다(Kazdin, 1975). 예를 들어서, 재희의 교사는 유치원이 끝난 후 재희가 집으로 돌아갈 때 손 흔들어 인사하기를 가르쳤다. 재희는 교사에게만 손을 흔드는 것이 아니라 친구들에게도 손을 흔들어 인사를 하였다.6 정상화된 생활 경험을 제공하고 준비시킨다.장애아와 가족들에게 가능한 한 정상적인 삶을 살 수 있도록 도와주는 것이다. 역사적으로 볼 때 장애인들은 시설에 수용되거나, 수용되지는 않더라도 사회로부터 격리되곤 하였다. 그러나 약 30년 전부터 모든 사람들에게 정상화된 생활 경험을 제공해야 한다는 중요성이 인식되기 시작하였다. 정상화원리에 의해서 시작된 1960년대와 1970년대의 탈시설화 운동은 이러한 역사적인 변화의 기초를 형성하였다.7 장래의 문제나 장애의 발생을 예방한다.조기특수교육의 또 다른 목표는 예방이다. 초등교육이나 중등교육 프로그램에서 일하는 교사들은 이미 발견된 문제나 지체를 다루게 된다. 그러나 조기교육에서는 특정 상태를 지닌 것으로 판정된 많은 아동들이 장래에 문제를 보일 높은 가능성을 지니고 있으면서도 아직까지는 아무런 문제를 보이지 않는 경우도 있다. 예를 들어서, 다운증후군으로 진단된 아동은 6개월까지는 발달지체를 보이지 않을 수도 있지만 나이가 들면서 지체를 경험하게 될 가능성이 높기 때문에 그러한 지체를 감소시키기 위해서 조기교육을 제공하는 것이다.3. 특수아 조기교육 영역의 특성특수아 조기교육은 유아교육, 학령기 아동을 위한 특수교육, Head Start나 Follow-Through와 같은 보상교육의 세 영역으로부터 파생된 영역이라고 할 수 있다. 그러나 이러한 세 가지 모(母)영역으로부터 강한 영향을 받아 이루어진 영역임에도 불구하고 특수아 조기교육은 나름대로의 독특한 특성을 지니며, 그 특성들에 의해서 영역의 중요성이 강조되고 있다. Peterson(1987)은 그의 저서에서 특수아 조기교육 영역이 지니는 특성을 다음과 같이 아홉 지닌 영역으로, 이 영역에서 사용되는 진단 방법이나 내용은 학령기 아동을 위한 특수교육이나 비장애아동을 위한 일반 유아교육에서 사용되는 것과는 다를 수 있으며 이에 따라서 장애 영유아의 특성에 맞도록 개발된 적절한 진단 도구나 방법이 사용되어야 한다.일곱째, 특수아 조기교육은 아동이 특수교육 대상자임을 확인하고 표찰함에 있어서 모영역들과는 다른 종류의 절차 및 제도를 필요로 하는 영역이다. 학령기 아동을 위한 일반 특수교육에서는 진단 기준을 통한 정확한 장애 정의가 내려지기까지는 특수교육의 대상자로 선정되지 않는다. 그러나 특수아 조기교육에서는 학령전기의 어린 나이에 장애 표찰을 하는 것은 바람직하지 않으며, 장애 진단 기준 자체가 영유아들에게는 부적절한 경우가 많으므로 장애 영역별 표찰을 적용시키기가 어렵고 교육 목적을 위해서도 기능적이지 못할 수 있으며, 또한 지체장애나 뇌손상, 장애를 수반하는 질병 등은 의학적으로 조기에 진단이 가능하지만 인지기능이나 행동문제 등을 통한 간접적인 장애 진단(예: 정신지체, 학습장애, 정서 및 행동장애)은 조기에 단정하는 것이 바람직하지 않을 수 있다. 결과적으로 특수아 조기교육 영역에서는 영역에 적합한 새로운 체계의 진단과 표찰제도가 필요하다는 것이다.여덟째, 특수아 조기교육은 여러 개의 전문 영역이 함께 보조하고 실시하는 복합구성적인 다영역적 접근의 영역이다. 조기교육 프로그램이 효과적으로 운영되기 위해서는 인지, 언어, 운동기능, 사회성, 감각기능, 신체적인 발달 등의 전체적인 발달 과정과 상태를 고려해야 할 뿐만 아니라 이러한 영역들은 서로 밀접하게 관련되어 있어 한 영역에서의 발달 지체나 일탈은 다른 영역의 발달에 영향을 미치기 때문에 특수아 조기교육에서의 다영역적 접근은 매우 중요한 의미를 지닌다.아홉째, 특수아 조기교육은 부모를 교육 구성원의 일원으로 포함시키는 영역이다. 대상아동의 나이가 어릴 수록 부모의 교육 참여의 중요성이 매우 강조되고 있는 것이 사실이며, 실제로 부모가 교과과정에 적극적으로 참여할 때 등이 핵심 교사진의 구성원으로 포함되거나 특수교사를 상담하는 역할을 하기도 한다.기관중심 프로그램 모델은 교사의 시간을 효율적으로 활용하고 감독할 수 있는 등의 몇 가지 장점을 지닌다. 아동의 입장에서 생각해 볼 때 기관중심 프로그램은 타아동들과의 사회성 발달을 위한 기회를 제공하며, 부모가 훈련에 참여할 수 없는 경우에도 아동에게 교육을 제공할 수 있다는 장점을 지닌다. 특히 아동들은 교사의 지도에 따라 단체 학습 및 활동에 참여하게 되므로 일반 유치원으로의 통합 가능성이 촉진된다. 마지막으로, 기관중심 프로그램은 눈에 보이는 프로그램이기 때문에 지역사회에서 관심있는 사람들이 기관을 방문하여 관찰하고, 조기교육의 중요성에 대해서 교육받을 수 있으며, 자원봉사나 기타 기여를 통해서 프로그램을 지원할 수도 있게 된다.이와같은 장점들에도 불구하고 기관중심 프로그램은 다음과 같은 제한점들을 지닌다. 첫째, 통학과 관련된 문제로 아동이 통학에 많은 시간을 소모하는 경우와 통학버스의 운영으로 인하여 교사의 시간이나 노력, 비용이 많이 소모되는 경우가 이에 해당된다. 기관중심 프로그램을 운영하기 위한 두번째 제한점은 시설을 유지하는데 드는 비용 문제이며, 마지막으로 기관중심 프로그램이 아무리 가족중심 프로그램을 시도한다고 하더라도 아동을 위한 양질의 서비스를 계획하고 제공해야 할 의무를 지닌 교사들이기 때문에 시간적으로 가족들과 가까운 관계를 유지하고 가족지원 서비스에 초점을 맞추기가 어렵다는 사실이 제한점으로 지적되고 있다.3 병합 프로그램(combination program)병합 프로그램은 앞에서 제시한 가정중심 프로그램과 기관중심 프로그램의 단점들을 보완하고 상쇄시키기 위한 대안으로 제시되었다.1 3세 미만의 신생아 및 영아기에는 가정중심 프로그램을 제공하고 3세 이후에는 기관중심 프로그램을 제공한다.2 아동과 가족의 개별적인 필요에 따라 가정이나 기관중심의 프로그램을 제공한다.3 기관중심 프로그램을 제공하면서 매주 가정을 방문한다.이와같은 대안적인 프로그램의 유있다.
    교육학| 2005.05.25| 13페이지| 2,000원| 조회(614)
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  • [교과교육론]톨합교육과정의 이해와 주제중심 통합교육과정 실제지도안
    목 차Ⅰ. 서론 : 통합의 의미 ------------------------ 1Ⅱ. 통합교육과정의 이론적 배경1. 통합교육과정의 개념 ----------------------- 22. 통합교육과정의 필요성 및 장점 --------------- 33. 통합교육과정의 접근법 --------------------- 4Ⅲ. 통합교육과정의 계획과 운영1. 통합교육과정의 교육내용 및 활동선정원리 ------- 82. 통합교육과정의 교수원리 및 교사의 역할 -------- 9Ⅳ. 결론 : 통합교육에 대한 시사점과 발전방향 ------- 12⊙ 주제중심 통합교육과정 지도안 ----------- 14⊙ 참고문헌 --------------------------------- 18Ⅰ. 서론요즈음 언론에서는 초등학교 3학년을 대상으로 총괄고사를 실시한다는 교육부의 발표로 인해 찬반 양론이 팽팽히 대립하며 학부모와 전교조, 교육대생의 반대서명과 항의로 떠들썩하다. 그럼 이러한 반발이 있을 줄 알면서도 교육부는 왜 초등학교 저학년을 대상으로 학습진단 형태의 시험을 실시한다는 발표를 하였을까.여기에는 몇 년 전 초등학교 저학년으로 확대 실시된 통합교육과정에 대한 회의와 학습효과 점검이라는 배경이 깔려 있는 듯하다. 아무래도 학문중심 교육과정보다는 통합적으로 운영되는 교육과정에서는 학습 효율이 떨어지기 쉽기 때문이리라.하지만 나이가 어린 아동일수록 통합교육과정이 더 중요하다는 것은 익히 들어온 사실이다. 그렇다면 우리의 귀에 자주 들리는 이 통합이라는 용어의 의미는 무엇인가?통합교육과정의 개념을 살펴보기 전에 먼저 통합이란 용어의 정의부터 분명히 한 후에 통합교육과정의 개념을 정의하고자 한다.통합이라는 말은 긍정적인 느낌은 준다. 통합이라는 말은 성장 이라는 개념처럼 좋음 , 바람직한 과 같은 가치를 지닌 말로 간주된다. 이처럼 통합이라는 말이 가치 있는 상태라는 인상을 주는 까닭은 통합이라는 말 속에 내포된 전체성이라는 개념 때문으로 보인다.1900년대 들어서 진보주의 교육자들은 학습자의995)은 통합교육과정이란 학생들이 학교의 지도 하에 시간적으로 공간적으로 그리고 내용영역에 있어서 각각 다른 학습 경험들이 상호 관련지어지고 의미 있게 모아져서 전체로서의 학습이 이루어지고 나아가서 인간의 성향변화가 가치 있게 이루어지는 과정 이라고 정의하였다.브레드캠프와 로즈그란트(1985)는 유아교육에서 통합의 개념을 어린이들에게 자신의 경험 범위 내에서 조직화할 수 있는 주제 또는 개념을 제공하는 것이라고 정의하고, 통합의 1차적 목적을 유아들에게 교육과정을 좀더 의미있게 만들어 주는 것이라고 하였다.유아교육에서도 교육과정의 통합적 접근 , 통합적 교육과정 이라는 용어가 자주 사용되는데, 이 또한 교육과정통합 및 통합교육과정과 같은 의미로 해석될 수 있다.유아교육 백과사전에서는 통합교육과정을 여러 학문분야에 걸친 학습과 동격으로 설명하고 있다. 그러므로 유아는 통합교육과정에서 특정한 분야에 대한 깊이 있는 탐험을 통하여 분명한 기술을 학습하고, 학문분야에 대한 내용과 지식을 획득하고 관계를 깨닫게 된다. 또한 통합교육과정은 아동중심적이고 아동에게 능력을 주는 것이다. 그것은 더 높은 수준의 사고에 관여하고, 교실을 넘어서는 학습으로 확장시키고, 성인뿐만 아니라 또래로부터의 학습이 이루어지도록 한다.이상에서 살펴본 여러 가지 정의에 기초하면, 유아교육과정에서의 통합의 개념은 아동중심적인 철학에 기초를 두고, 아동이 전인적인 인격체로서 성장하도록 돕기 위하여, 유아들에게 좀더 의미 있는 교육과정을 제공하는 것이다.즉, 유아의 전인발달과 효율적인 학습을 위하여, 유아의 경험, 흥미 및 요구와 교육내용을 통합하고, 유아와 유아 주변의 인적 및 물적 환경을 통합하며, 또한 교과목들을 통합적으로 재조직하여 가르치는 방법으로 정의할 수 있다.2. 통합교육과정의 필요성 및 장점통합은 전체로서의 인간이 질적으로 변화해 나가는 과정을 순조롭게 돕기 위한 필요성에서 강조되고 있다. 인그램(Ingram, 1995)은 교육과정의 통합이 인식론적·심리적·사회적인 측면에서 긍정적역 활동을 중심으로 하는 통합적 접근, 이어지는 통합적 접근, 프로젝트 수행과정에서의 통합적 접근을 좀더 깊이 있게 살펴보고자 한다.1) 주제 중심의 통합적 접근통합적 접근으로 가장 일반적으로 알려진 것은 거미줄 모형(Webbing)으로, 한 주제를 중심으로 하여 여러 교과영역을 연결시키고 나아가서 유아발달의 여러 영역들을 포괄하는 접근법이다.교사는 주제와 활동선정에 있어 유아의 발달수준을 고려하여 유아발달에 필요한 모든 영역을 중심으로 주제망을 만들고 주제와 연관된 활동을 고르게 분포한다. {이는 모든 교과 영역의 균형 있는 교육과정을 구성할 수 있으며 주제와 개념을 교과별이 아니라 영역별 활동에 따라 다루게 되므로 유아들에게 자연스럽고 흥미롭게 학습을 진행할 수 있다.다음은 생활주제「가족」의 하위주제 식구들 을 중심으로 하여 모든 영역을 통합적으로 계획한 주제망의 사례이다.{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{2) 한 영역의 활동을 중심으로 하는 통합적 접근한 영역의 활동 (문학, 음악, 과학, 조형 등)을 중심으로 여러 교과영역이 통합되는 것으로 구성된다. 예를 들면 문학을 통한 통합적 접근 은 그림책을 읽는 것이 단순히 문학적 경험만을 주는 것이 아니라 내용에 따라 확장된 언어활동, 조형활동, 과학활동으로 확장되어 통합될 수 있다. 이를 위해 교사는 진행되고 있는 수업의 주제와 연관된 그림책을 선정하고 그림책의 의미를 담는 여러 영역의 활동으로 확장 할 수 있도록 계획한다. 이와 같은 접근을 그림으로 나타내면 다음과 같다{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{3) 이어지는 통합적 접근이 접근은 한 영역의 활동내용이 계속해서 연관되어 진행되며 점차 심화·확장되어 가는 경우로, 이어지는 모형(Forgarty.1991, 이기숙.2001에서 재인용), 또는 실로 엮는 통합(Campbell & Kassner,1995. 김명순. 조경자. 1998에서 재인용)으로 소개되고 있다. 이러한 접근의 경우로는 주제중심에서 통합된 한 영역의 활동이 제중심의 통합적 접근에서 거미줄 모형과 같은 모양의 그림으로 표현되나 차이점을 발견 할 수 있다.즉, 주제중심에서의 통합적 접근은 교사가 주제와 연관된 활동을 각 교과영역별로 고르게 계획하는 반면, 프로젝트 접근은 프로젝트를 수행하기 위해 행해지는 모든 활동에서 교과 영역이 자연스럽게 통합되어 나타남을 알 수 있다. 이를 그림으로 설명하면 다음과 같다.{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{프로젝트로 접근된 사례를 살펴보면 다음과 같다.◈ 프로젝트「닭장」유아들이 작은 상가에서 봄부터 키우던 병아리가 점점 자라 새 집이 필요하다고 생각하였다. 교사는 유아들의 관심이 동물에 대한 보살핌과 닭장을 만들면서 재료의 탐색, 공간과 수의 개념, 목공의 경험 등 교육적으로 의의가 있을 것으로 보아 프로젝트 로 진행하였다.병아리 관찰 및 돌보기 - 얼만큼 자랐나?닭 관찰하기 - 무엇이 달라졌나?토의하기 - 닭장의 생김새닭장 설계도 그리기투표하기 - 어떤 설계도의 닭장을 만들까?닭장의 필요한 치수재기닭장 만들기에 필요한 재료 구입하기닭 관찰 및 기르기Ⅲ. 통합교육과정의 계획과 운영1. 통합교육과정의 교육내용 및 활동선정원리통합교육과정에서는 다음과 같은 점을 고려하여 교육내용이나 활동을 선정한다.첫째, 사물이나 사건에 대한 개념 또는 지식을 획득하는 일을 교육과정의 기본으로 삼는다. 아동중심교육철학을 가진 교사에게 교육을 받은 어린이들도 생활을 영위해 가는데 필요한 개념이나 지식을 갖고 있어야 한다. 우리가 고려하여야 하는 것은 어떻게 교육하여야 하는가 하는 교수방법적인 측면이다. 지식체계의 필요성과 교수방법간의 관계를 혼돈하지 말아야 한다. 궁극적으로 유아들이 배우게 될 지식의 체계는 보편적으로 같아지겠지만 배워가는 방법은 어린이마다 각각 다를 것이므로 개별성을 극대화하는 것이 유아중심적인 방법인 것이다.교육내용은 크게 형식적 교육내용과 비형식적 교육내용으로 나뉘어진다.형식적 교육내용에는 언어, 수, 과학, 사회적 지식, 표현활동(미술, 음악, 율동, 신체표로 충족시켜줄 뿐만 아니라 각 개인에게 의미있는 학습이 이루어지게 하며, 유아-교사, 유아-유아간의 상호작용이 의미있게 일어날 수 있도록 한다.4 유아가 자신의 학습을 선택하고 결정할 기회를 갖도록 한다.유아들은 유치원에서 자기 스스로 의사를 결정하고 활동을 선택하는 과정에서 자율적인 태도와 정신을 기르게 된다. 자유선택활동시간이 있기 전에 계획하기 시간을 두는 것은 바로 이러한 맥락이다. 계획하기 시간은 의사결정과 선택의 기회를 확실히 마련하며, 유아의 충동적인 행동을 줄이고, 집단의 합의로 선정된 학습주제에 접할 기회를 주며, 다음에 이어질 자유선택활동에서 이 합의된 주제를 적용할 동기를 줄 수 있다.5 주제 및 활동은 융통성 있게 다루어지도록 한다.예를 들면, 학급 전체의 주제가 새 에 대해 열심히 다루어지고 있을 때, 한 유아가 공룡 에 대해 강한 흥미를 보인다면 교사는 그 유아의 흥미를 개인별 주제 및 활동으로 연결시킬 수 있도록 하여 각 유아에게 학습이 의미있게 일어날 수 있도록 도와준다.6 유아가 친구들과 합의해 보는 경험을 갖게 한다.유아는 개개인의 흥미와 의견에 따라 활동할 자유와 권리가 있지만 그 자유와 권리는 자신이 속하는 소집단, 중간집단, 대집단의 합의점에 따르는 것이어야 한다는 것을 알 필요가 있다. 교사는 입학 초기에서부터 학급 내의 여러 상황들을 중심으로 합의하는 경험을 가져보도록 기회를 줌으로써 교사의 중재없이도 스스로 합의할 수 있는 능력을 갖게 할 수 있다.7 유아에게 책임감을 기를 수 있는 기회를 제공한다.유아의 흥미만을 강조하는 교육은 자칫하면 유아로 하여금 충동적 행동으로 흐르게 하고 사회적 규범을 무시하는 행동을 하게 할 가능성이 있다. 그러나 반대로 어른의 규준에 맞추어 책임감을 집단의 가치로 강조하는데 치우치게 되면 유아의 활동을 제약하게 되므로 또한 바람직하지 않다. 따라서 책임감은 유아들이 즐겁게 자연스럽게 느낄 수 있도록 다음과 같은 전략을 사용할 수 있다.첫째, 환경을 즐겁게 이용함으로써 그 환경 속에서 자연있다.
    교육학| 2005.05.25| 19페이지| 3,000원| 조회(1,659)
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  • [유아교육기관운영]영유아 보육 및 교육기관의 유형
    목 차Ⅰ. 序 - 유아교육의 중요성 및 최근 동향 ---------------- 1Ⅱ. 우리나라의 유아교육 ----------------------------- 21. 우리나라 유아교육의 발전과정 ---------------------- 22. 유아교육의 체제 --------------------------------- 3Ⅲ. 영·유아 보육 및 교육기관의 유형 --------------- 41. 국·공립 기관 ----------------------------------- 52. 사립 기관 -------------------------------------- 5(1) 영리 사립기관 -------------------------------- 5(2) 비영리 사립기관 ------------------------------ 63. 직장보육시설 ----------------------------------- 64. 종교단체 부설 기관-------------------------------- 75. 연구기관·대학 부설 기관 -------------------------- 86. 공동육아협동조합 --------------------------------- 8Ⅳ. 結 文 - 유아교육기관의 교육적 과제 ------------------ 9■ 참고문헌 및 관련사이트Ⅰ. 序 - 유아교육의 중요성 및 최근 동향얼마 전 4살 된 딸아이가 다니던 어린이집을 우여곡절 끝에 옮기게 되었다. 교육실습 기간동안 아이를 봐 줄 곳도 마땅치 않고 해서 이곳으로 이사한 후 미술학원에서 운영하는 어린이집에 다니게 하고 있었다. 교육과정도 그렇고 4살 된 아이에게는 무리가 되는 학습을 많이 하였는지 어린이집 가자고 하면 도망부터 다니는 아이...... 늘 고민하던 중 마침 대학에서 운영하는 어린이집에서 연락이 왔다. 또래 여자아이들과 소꿉놀이 했다면서 자랑하고, 늦잠 자다가도 어린이집 가야지 하면 벌떡 일어나는 아이를 보면서 역시 잘 선택했다는 생각이 든다.이웃의 또래 아이들은 벌써 한글을 읽고 쓰고와 개념 발달에 밀접히 연관되어 있고, 정보를 저장, 활용하고 문제를 해결하는 데 매우 효율적인 수단이므로 성인과의 부단한 대화나 체계적이고 풍부한 환경의 자극이 필요하다고 본다. 이러한 유아기의 발달 과정은 결정적 시기와 민감기에 해당되므로 이 시기의 자극 결핍은 누적되어 장차 회복이 곤란하다는 연구 보고도 있다.사회적으로도 가정 생활의 변화는 유아교육의 필요를 증가시키고 있다. 소가족, 핵가족으로 변화함에 따라 자녀의 교육과 보호를 가정에서 모두 소화하지 못하고 있고, 또래 집단의 중요성 때문에 유아교육기관을 찾는 부모가 늘어나고 있다.좋은 유아교육은 개성과 창의성의 신장을 위한 교육 경험의 장으로서 꼭 필요한 것으로 생각된다.유아교육은 유아기의 중요성 인식과 사회 여건의 변화로 인하여 세계적으로 보편화 추세에 있다.유아교육 대상의 하향화, 대상 유아의 다양화, 가정과 지역 사회에 대한 이해, 가족들에게 광범위한 프로그램 제공, 아동 중심 교육과정, 유아교육의 통합적 접근, 종일제 프로그램에 대한 요구 등이 유아교육의 최근 동향이므로 이와 같은 현대적 변화에 대응하는 노력이 절실히 요구된다.본 과제에서는 영·유아 보육 및 교육기관의 유형을 후원단체에 따라 분류해보고 나아가 유아교육기관의 교육적 과제에 대해서 알아보도록 한다.Ⅱ. 우리나라의 유아교육1. 우리나라 유아교육의 발전과정0 1897년 일본인이 일본인 자녀를 위하여 부산에 설립한 부산유치원이 우리나라 유치원의 효시로 이 유치원은 일본인 원장과 보모가 일본인 자녀를 대상으로 독서·산술 습자를 가르쳤다.0 1914년 기독교 선교사인 브라운니(Brouiee C.G.)에 의해 최초로 한국인 유아를 대상으로 설립된 유치원은 「이화유치원」이다. 이 유치원은 프뢰벨식 유치 원 교육을 실시하였다.0 1916년에 우리나라 사람 박희도에 의해 최초로 설립된 「중앙유치원」은 민족 독립정신을 바탕으로 탄생하였다. 이 유치원의 교육 목표를 보면 장래의 조 선을 위해 잘 일하고 잘 싸울 용사를 양성하는 기관을 세워 국민의 의 경제 성장은 도시화, 산업화를 초래하여 유아의 발달에 적절 한 생활 환경을 제공하는 것을 어렵게 하였다. 또한, 여성의 취업 기회의 확 대로 유아에게 필요한 가정 교육과 복지의 기반이 약화되었으며, 특히 저소득 층 유아의 가정 결손은 사회적 문제로 대두되기 시작하였다. 이에 정부는 제 4차 경제개발 5개년 계획의 일환으로 취학 전 교육 강화 계획에 맞추어 국제 연합아동기금(UNICEF)의 재정적 지원을 얻어 시범 유치원 및 시범 어린이집 을 설치 운영하였다.0 1982년에 유아교육진흥법을 제정하여 내무부 장관의 새마을 협동 유아원, 보건 사회부 산하 어린이집, 농촌진흥청 산하 농번기 탁아소를 내무부 관장의 새마 을 유아원으로 통합·운영하므로 유치원과 새마을 유아원으로 운영하였다.0 1991년 1월 14일 의원 입법으로 영유아보육법의 제정으로 새마을 유아원을 1993년 12월 31일까지 보육 시설(어린이집) 또는 유치원으로 전환하도록 하므 로 1994년 1월 1일부터 교육부 관장의 유치원과 보건복지부 관장의 보육 시설 로 유아교육 체제가 이원화되었다.2. 유아교육의 체제유아교육은 유아를 대상으로 하는 특성상 보호와 교육을 동시에 수행하여야 한다. 그러므로 두 가지 체제로 교육기관이 발달하여 왔다. 그것을 일원화 체제와 이원화 체제로 나누어 볼 수 있다.일원화 체제 유아의 교육은 보호와 교육의 기능이 분리될 수 없음을 인정하여 보호와 교육의 성격이 통합되어 하나의 행정 체제로 관할되어 지는 것을 의미한다. 일원화 체제 모형을 따르는 국가로는 스웨덴, 영국, 서독, 구 소련, 북한 등이 있다이원화 체제 유아의 사회화와 보육 기능을 강조하는 보건복지부 관할의 탁아 기관과 사회화 및 교육 기능을 중시하는 교육부 관할의 유아교육기관으로 양분된 체제를 말한다. 이원화 체제를 취하고 있는 국가로는 일본과 우리나라가 있다.우리나라의 경우는 그 동안 상당한 변화 과정을 거쳐 현재 교육부 관할의 만 3∼5세 대상 유아교육을 담당하는 유치원과 보건복지부 관할의 만 0∼5세 대상같이 학자마다 유아교육기관의 유형은 다양하게 분류될 수 있다. 본 과제에서는 영·유아의 보육 및 교육기관을 후원단체에 따라 분류해 보고자 한다.1. 국·공립 기관국·공립으로 운영되는 기관은 교육부와 보건복지부와 같은 정부의 기관에 의해 운영된다. 때때로 정부와 관계가 없는 협회 등을 통해 후원을 받는 경우도 있으나 개인기금이 아니라 공공기금을 통해 지원 받는다. 국·공립 유치원에는 초등학교 병설유치원과 단설 유치원 등이 있다. 운영자금의 대부분은 정부 예산에 의해 운영되고 기타 단체의 후원을 받기도 한다. 대부분의 학급이 반일제가 많고 1개 학급 정도가 종일반으로 운영되고 있는 실정이다. 국·공립 유치원에 근무하려는 자는 교원임용고시를 통과하여 선발하며 그 처우에 있어서도 초등교원의 수준과 비슷하다. 보육비 내지 교육비도 사립유치원의 평균이 12만원 정도이면 4분의 1수준인 3만원 정도이다. 저소득층 자녀와 영세민 자녀에게는 교육비가 면제되는 특전도 있다. 그 외에도 지방자치단체에서 후원하는 도립, 시립 어린이집 등이 있다. 대부분이 종일반으로 운영되고 일부의 어린이집은 24시간 운영을 하기도 한다. 교육비는 사립유치원과 크게 차이나지 않으나 교육 서비스면에서 인지도가 높아 학기초가 아니면 취원하기가 힘들기도 하다. 교사의 처우에 있어서도 사립유치원보다는 많이 향상되어 있음을 볼 수 있다.이들 국·공립 유치원과 시립어린이집 등과 같은 공공기관은 비영리추구기관이다.2. 사립 기관사립 기관은 개인, 집단, 단체가 후원하는 것으로 정부기금을 직접적으로 받지 않으며 원아들이 내는 수업료, 기부금, 정부기관으로부터의 위탁료에 의해 운영된다. 개인 소유의 대부분 유치원, 어린이집이 여기에 해당된다. 사립 기관은 또 크게 영리추구기관과 비영리추구기관으로 나누어 생각해볼 수 있다.(1) 영리추구기관영리를 추구하는 기관은 돈을 벌기 위한 일종의 사업으로 유아교육기관을 운영하여 소유자에게 재정적인 투자에 대한 이윤을 제공한다. 이러한 개인 소유의 기관들은 요즈음 어린이집과 유치부하게 사용될 수 있어 역시 비영리기관이라서 다르다는 생각이 들기도 하였다.3. 직장보육시설회사나 공장, 병원, 노동조합 등에서 근로자의 복지정책으로 하나로 근로자의 편의를 위해 고용주가 후원하는 형태가 가장 기본적인 형태이다. 이러한 보육시설은 특히 여성근로자의 고용 증대와 생산성 향상을 도모하기 위한 수단이 되기도 한다. 기업은 직접 보육시설을 운영할 수도 있고, 기부의 형식으로 간접적으로 시설을 지원할 수도 있으며, 기존의 시설에 보육 서비스를 위탁할 수도 있다.고용주가 제공하는 여러 가지 형태의 아동 보육서비스는 아래와 같다.1 지원·상담 서비스 : 부모들을 위한 정보와 상담을 제공한다.2 직장 내나 가까운 곳에 보육센터 마련 : 장소, 시설, 보육 운영자를 제공한다. 또는 몇 개의 가정보육시설과 연계하여 운영하기도 한다.3 직접적 경비지원 : 아동 보육에 드는 경비를 직접 지원하는 것이다.4 증서제도 : 보육시설을 사용할 수 있는 증서를 주기도 한다.5 벤더시스템(vender system) : 보육센터의 공간을 빌리거나 구입해서 직장인들 에게 무료 또는 저렴한 비용으로 사용할 수 있도록 한다.6 연합체 구성 : 2개 이상의 직장조합이 보육시설의 경비를 나누어 부담한다.7 경비 보조 : 직장인의 자녀들이 많이 다니는 보육센터를 지원하는 것이다.8 부모-가정 휴가 : 보육을 위해 유급휴가를 주는 것이다.이렇듯 여러 가지 방법으로 아동 보육을 배려할 수 있으며, 일하는 시간을 조정해 줌으로써 어린이 보호가 가능하도록 한다. 직장 구성원으로 이루어진 조합이 보육 문제에 관심을 가지고 관여함으로써 지역사회의 관심을 끌어들이고 아동 보육의 질을 높일 수 있으며, 이를 위해 경비를 투입할 수 있게 된다.기업에서 후원하는 어린이집 이외에도 공공기관의 직장보육시설 설치 조례에 따라 시·도지사는 관내 시·도, 시·군·구청 내 유휴공간(또는 별도 신축)을 활용하여 직원자녀를 위한 직장보육시설을 최대한 설치하여야 한다. 상시 여성 300인 이상을 고용하고 있는 정부(재)투
    교육학| 2005.05.25| 11페이지| 2,000원| 조회(954)
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  • [교육사회학]문화과정으로서의 교육
    목 차Ⅰ. 서론 : 문화의 개념을 중심으로 ----------------------- 1Ⅱ. 교육과 문화 -------------------------------------- 21. 문화의 속성 ------------------------------------- 22. 문화의 교육적 기능 ------------------------------- 3Ⅲ. 문화과정으로서의 교육 -------------------------- 51. 문화과정 --------------------------------------- 52. 문화전승과정 ----------------------------------- 53. 문화화와 문화전수과정 --------------------------- 64. 문화접변과정 ------------------------------------ 6Ⅳ. 문화실조·문화지체와 교육 ---------------------- 7Ⅴ. 결론 : 문화발전을 위한 교육적 과제 ------------------- 9■ 참고문헌 및 관련사이트Ⅰ. 서론 : 문화의 개념을 중심으로얼마 전 판소리계 대들보이자 국악 보급과 대중화에 큰 공을 세운 국악계 거목이 타계하였다며 뉴스와 신문에서 크게 보도하는 것을 본 적이 있다. 광고방송에서도 우리 것은 소중한 것이여 로 명성을 드날리기도 했던 박동진 명창의 타계 소식이었다. 무형 문화재 5호인 그는 우리의 전통문화인 판소리를 그 당시 제일 가는 명창에게서 전수 받아 보급하고 후학 양성에도 힘쓴 인물이다.문화전수과정이라는 교육을 통해 오늘에 이르기까지 판소리의 명맥이 살아 있는 것이다. 따라서 교육은 문화의 한 과정으로 볼 수 있다. 그것은 문화가 교육의 과정을 통하여 계승되고 발전함을 뜻한다. 교육이야말로 문화가치를 학습시켜 줄뿐만 아니라 문화화의 모델을 제공함으로써 한 개인이나 한 사회의 문화 수준을 향상시키는데 기여하고 있다. 그러나 사회가 점차 산업화되면서 대중문화가 출현, 문화지체의 심화, 부분문화의 증가 등의 현상이 교육에 미해하기는 힘들다.따라서 본 과제물에서는 교육과 문화와의 복잡한 관계를 체계적으로 이해하기 위하여 문화의 속성과 문화의 교육적 기능, 문화과정으로서의 교육, 문화실조, 문화지체, 그리고 문화발전을 위한 교육적 과제를 중심으로 논의하고자 한다.Ⅱ. 교육과 문화1. 문화의 속성문화의 의미는 보는 이의 시각에 따라 다양하게 진술되고 있지만 문화가 어떠한 속성을 갖고 있는지에 관해서는 상당한 의견의 접근을 보이고 있다. 대부분의 학자들에 의하여 받아들여지고 있는 문화의 속성을 요약하면 다음과 같다.첫째, 문화의 초유기체성스펜서(H.Spencer)는 문화를 초유기체적 체계 즉, 인간의 생물학적 성질을 추월하여 존재하는 지식의 체계라고 불렀다. 이 말은 문화란 본능이나 생물학으로부터 생기는 것이 아니라 인간의 사회생활에서 창조되는 지식으로부터 형성된다는 뜻이다. 따라서 인간끼리의 상호작용 없이 문화는 존재하지 않는다.둘째, 문화의 후천성문화는 후천적으로 학습된다. 사람은 태어날 때부터 특정의 문화를 갖고 태어나는 것이 아니라는 의미이다. 인간은 누구나 학습할 수 있는 능력을 갖고 있기 때문에 후천적으로 어떤 문화환경에서 성장하는 가에 따라 다른 인간이 될 수 있다. 어디에서 태어났건 한국에서 자라면 한국말과 한국적 사고방식을 체득하게 되는 것이다. 이런 문화의 학습과정을 인류학자들은 문화화(enculturation)라 부르고 있다. 문화는 학습된 생활양식으로서 교육과 밀접한 관계를 가지게 되므로 교육과 관련되는 사람들의 이에 대한 인식이 새롭게 정립되지 않으면 안 될 것이다.셋째, 문화의 공유성사회의 구성원들은 구체적 사고와 행동을 할 때 자신들의 독특한 관심과 개성을 갖게 마련이다. 즉, 한 문화 속에도 다양한 사고, 행동, 가치들이 존재하고 있다. 그러한 문화라는 것은 그 집단성원들이 공통적으로 어떤 행동양식이나 행동경향성을 가져야 한다. 문화는 집단구성원들에 의해서 공유된다. 따라서 문화는 생활양식을 공유하고 있기 때문에 사회성원들에게 생활에 필요한 가이드라인을 제시제시문화는 인간의 생리적 욕구를 충족하는 방법을 제시할 뿐만 아니라 다양한 사회적 욕구의 충족 방향과 방법을 제시하고 이를 학습하게 한다. 사실상, 문화는 생물적 유기체인 인간이 환경에 작용하여 생존수단을 개척하는 과정에 형성되고 발전한다. 이러한 과정에 의해서 형성된 문화는 다음 세대의 생리적 욕구충족의 방향과 방법을 제공해 주게 된다. 무엇을 어떻게 먹고, 입을 것이며 남녀관계와 다른 구성원과의 관계를 어떻게 맺어갈 것인지를 문화가 제공해 주는 것이다. 이러한 과정을 통해 일차적인 생리적 욕구의 충족방식을 학습하게 되고 나아가 다양한 이차적인 사회적 욕구를 형성하고 그 욕구의 충족방식을 학습하게 된다.(2) 행동의 표준 제시문화는 인간의 사회적 행동(사랑, 신뢰, 협동, 인사, 존경, 예절 등)의 방향과 방법, 즉 행동의 표준을 제시한다. 문화의 구성요소 중에 태도, 가치관, 신념, 도덕 등을 예시한 바 있다. 이들 요소들은 행동의 표준을 설정하는 구실을 한다. 어떠한 행동은 좋고 어떠한 행동은 나쁘다는 식의 판단기준을 문화가 제공한다. 따라서 문화를 달리하는 나라마다 그 같은 행동의 표준이 달라지게 된다. 그리고 문화는 행동의 선악을 판단하는 기준뿐만 아니라 옳고 그름, 아름답고 추함, 기쁘고 슬픔 등 진실성, 정상성, 도덕성, 심미성, 논리성 등의 표준을 제공해 주기도 한다.(3) 교육목표와 내용의 자원행동의 표준은 가치판단의 기준이 되고 교육목표의 설정기준이 된다. 그리고 세상과 사물을 보는 안목과 그것에 대한 경험으로 누적된 지식, 기술, 습관 등은 교육목표의 설정과 교육내용의 선정을 위한 자원이 된다. 오늘날에 와서는 세상과 사물에 대한 학문적 연구들이 다양하게 분화되고 활발해져서 그 연구결과는 문화를 더욱 풍부하게 하고 있을 뿐만 아니라 교육의 목표를 더욱 다양하게 설정하게 하고 교육의 내용을 더욱 풍부하게 하고 있다.(4) 정체성 확립의 기반 제공문화는 사회구성원으로 하여금 문화를 공유하는 집단에 소속감과 동질성을 갖게 하여 공동체 의식을 갖게동시에 절제하도록 제재하고 통제하는 구실을 한다. 사회는 구성원 각자의 다양한 욕구를 충족하게 하면서 서로 상호작용하는 공동생활을 원만하게 영위할 수 있게 하기 위하여 규칙, 질서, 규범, 법률 등을 필요로 한다. 이러한 사회통제기능의 내용과 방법을 문화가 제공한다. 문화는 이러한 도덕·규범의 내용과 방법을 제공할 뿐만 아니라 구성원 스스로 자제·절제·억제하도록 하는 양심을 육성하는 내용과 방법을 제공한다.이와 같은 문화의 교육적 기능은 문화가 행사하는 자체적 기능일 수 도 있으나 교육이라는 별도의 문화매체를 통해서 그 같은 기능이 조절되고 발휘되고 있는 것이다. 따라서 이러한 기능이 효과를 발휘하기 위해서는 의도적인 교육의 노력에 달려있으며, 그 기능의 개선과 발전은 교육의 중요한 과제가 아닐 수 없다.Ⅲ. 문화과정으로서의 교육문화가 교육의 과정을 통하여 계승되고 발전함은 문화의 속성과 교육적 기능에서 충분히 살펴보았다. 그러면 교육을 문화의 한 과정으로 볼 수 있는데, 이러한 문화과정의 양상과 교육의 관계를 구체적으로 살펴보기 위해 문화과정의 개념, 문화전승과정, 문화전수과정, 그리고 문화접변과정 등의 개념을 중심으로 알아보기로 한다.1. 문화과정문화과정(cultural process)이란 문화가 형성되고 전달·전파·계승·변화·발달하는 전 과정을 의미한다. 그 말은 문화의 동태적 양상을 포괄적으로 표현한 것이라 할 수 있다. 이러한 문화의 생성·전수·계승·변화 등의 전 과정에는 다양한 요인들이 작용하게 될 것이나, 교육의 작용이 가장 중요한 의미를 갖는다.이러한 의미에서 문화과정의 양상을 교육의 과정으로 설명하려 한다. 그러나 문화과정이라는 개념은 너무나 포괄적인 넓은 의미를 갖는 것이기 때문에 교육의 가정으로 설명하기에는 한계가 있을 수 밖에 없다. 따라서 여기에서는 문화과정의 양상 중 가장 중요한 의미를 가지면서 특히 교육과 더욱 밀접한 관계를 갖고 있는 문화전승과정, 문화전수과정 내지 문화화과정, 문화접변과정 등의 개념과 교육의 관계에 대해서 알아보고미를 강조하고자 하면 문화전수 라는 개념을 사용해도 무리는 없을 것이다. 따라서 교육은 문화화 내지 문화전수의 한 형태이며 그 문화전수과정이 계획되고 제도화된 상태에서 이루어지는 것을 학교교육이라 한다. 이렇게 문화전승과정은 문화화 내지 문화전수, 교육, 학교교육을 포함하는 넓은 의미의 것이며 어느 사회에서나 이루어지는 문화현상의 주요 기능이라 할 수 있다.4. 문화접변과정문화접변(acculturation)이란 개념의 원래 뜻은 나라간에 서로 다른 문화가 접촉하는 과정에 서로 영향을 미쳐 원래의 문화유형에 변화가 야기되는 문화변화현상을 의미한 것이다. 그러나 오늘날에 와서는 서로 다른 이질적 문화를 가진 개인이나 집단이 접촉하는 과정에 어느 일방 내지 쌍방이 영향을 미쳐 그들 원래의 문화적 특성을 변화시키거나 다른 일방의 문화에 동화해 가는 과정을 문화접변과정이라는 개념으로 설명하기에 이르게 되었다.이렇게 그 개념의 뜻을 넓게 해석하게 된 까닭은 다음과 같은 이유 때문이었다. 즉, 과거에는 주로 문화를 달리하는 나라들간의 접촉과정에 발생하는 문화의 변화 양상에 연구의 관심이 집중되어 있었으나 오늘날에 와서는 한 나라 내부의 여러 집단들이 서로 다른 문화들을 형성하고 있어 그 집단이나 그 집단에 소속하는 개인들이 서로 접촉하는 과정에 일방적으로나 쌍방이 서로 영향을 미쳐 다른 문화를 수용하거나 그 문화에 동화해 가는 변화과정에 더한 연구 관심을 가지게 되었기 때문이다. 따라서 최근에 와서는 한 나라 내부에 형성된 집단들간의 이질적 문화가 서로 접촉하면서 영향을 미치며 때로는 서로간에 갈등 관계를 유발하게도 되고 서로 동화되는 등의 복잡한 관계과정을 문화접변과정이라는 개념으로 연구하고 설명하며 그 교육적 과제를 제시하기도 한다.실상 오늘날에 와서는 어느 나라에서나 문화접변과정이 대단히 빠른 속도로 진행되고 있다. 교통수단과 통신수단이 급속도로 발달하면서 나라들 간에 사람들의 왕래가 빈번해지는 것은 물론 인공위성 중개를 통한 외국과의 문화교류는 그 범위와 시간에 있이다.
    교육학| 2005.05.25| 12페이지| 2,000원| 조회(665)
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  • 경쟁위주 입시교육의 원인
    (경쟁위주의 입시교육의 원인)현대 사회에서 물질 문명과 정보의 발달과 더불어 가정 도구도 발달되어 편리해짐에 따라 가정에서의 엄마들이 시간 여유가 많아지고 지식과 상식을 겸비한 고학력 출신의 엄마들이 많아지면서 우리 아이들 교육에 비상이 걸렸다. 학교 교육 현장에서는 자녀들이 사설 학원에서 먼저 배운 까닭에 학교 교사 실력과 사설 학원 선생님 실력이 비교 평가되고 있으며 정보의 홍수로 특히 컴퓨터 성능의 발달로 어떤 경우는 교사보다 학생들이 정보가 앞선 경우가 있고 TV, 신문, 잡지 등 매스컴이 인성 교육보다는 개인의 특기 적성을 지나치게 강조하고 있어 과거 교사의 권위가 완전히 무너져 학교 교육 현장이 무너지고 있는 실정이다. 또한 정부의 교육 정책도 정보의 발달에 따른 학생들의 욕구를 충족시켜주지 못하고 있고 자주 변하는 교육 정책도 문제다. 본고사 폐지, 학력고사, 수학 능력시험, 논술 등 교육부 장관이 바뀔 때마다 몇 번이고 교육 정책이 장관의 주관에 따라 바뀌고 있는 실정이다. 어느 장단에 맞춰야 할지 부모들의 걱정이 앞서고 급기야 부모들이 발벗고 나서서 사교육에 열을 올리고 있다. 영어학원, 한자, 수학, 논술 학원, 바이올린, 피아노, 발레학원, 과학실험, 중국어, 일어, 스키, 수영 등등 어느 분야에 특기가 있고 적성이 맞는지 살필 여유도 없이 무조건 시키고 보자는 식이고, 자기 아이만 최고가 되면 된다는 식이다. 이러한 이유로 인해 오늘날의 우리 교육의 특징을 단 한마디로 과도한 교육열 이라고 말 할 수 있을 정도이다.이러한 교육열은 분명 긍정적인 면도 있겠지만, 그 정도가 지나쳤을 때는 부정적인 면이 더 많이 존재한다. 이러한 부정적인 면을 해소하기 위한 방안이 강구해야하는데, 해소 방안을 찾기 위해서는 일단은 과도한 교육열이 나타나게 된 배경과 원인을 알아봐야 한다고 본다.과도한 교육열이 나타나게 된 역사적 배경으로 전통사회의 과거제도를 들 수 있다. 과거제도의 장악을 통하여 확립된 중앙집권의 관료제와 학문숭상의 전통, 그리고 과거급제를 해야 가능해지는 관리로서의 등용을 주요 가치로 지향하였던 출세주의, 또 가족의 영광은 집안 남성의 과거급제라는 점에서 여성들이 내면화 할 수밖에 없었던 가족주의가 과도한 교육열의 역사적인 뿌리로 생각된다. 이러한 전통은 교육기회가 평등해진 현대사회에 여전히 한국인의 의식 깊숙이 내재되어 있고, 학문숭상의 전통 중에서 출세를 목표로 하는 학벌 위주의 왜곡된 전통만이 지속되어 과도한 교육열로 나타나고 있다.또한 높은 교육열에 대한 문화적 맥락의 요인을 살펴보면 우리문화가 유교문화인 것이 입시경쟁을 부채질하고 있다고 볼 수 있다. 유교 문화권에서는 교육을 대단히 중시하며, 많이 배워 입신양명 할 것을 문화적으로 권장하고 있다. 이러한 종교사상과 입신양명의 가치는 현실적으로 교육에 열기를 불어넣었다. 많이 배워 과거에 합격하고 관리가 되는 것을 사회 최고의 가치로 여기게 되었던 것이다. 그리고 유교문화는 선비가 농부나 공인 상인보다 높다는 직업적 계층의식을 불어넣어 줌으로써, 설사 관직에 나아가지 않더라도 교육을 받는 것을 중시하게끔 만들었다. 이와 같은 유교 문화의 분위기는 우리 나라 사람들에게 학력 높이기, 학벌 높이기 경쟁을 가열화 시켰음이 분명하다. 같은 유교문화권인 일본, 대만, 홍콩 등도 모두 이러한 유교 문화적 요인이 작용하여 우리 나라와 비슷한 높은 교육열을 보이고 있다. 아무리 지금까지 고생을 하였다고 하더라도 자식들이 일류대에 들어가기만 하면 고생 끝이라는 생각이 우리 나라 사람들 모두에게 자리잡고 있는 것이다. 자신은 비록 청소를 하더라도 자식이 서울대에 들어가면 어깨를 펴고 다닐 수 있는 사회가 우리 나라 사회 풍토이기 때문이다.그리고 정치적인 면에서 보면, 정치적 불안정에도 불구하고 부모가 자식에게 확실하게 상속시켜줄 수 있는 자본이 학력과 학벌이라는 문화적 자본이기에, 이것이 자녀들을 입시경쟁으로 몰아간다고 본다. 구한말부터 지금에 이르기까지 많은 국권침탈, 해방, 미군정, 6.25, 여러 번의 군부 쿠데타 등 많은 정치적 격변에도 학력과 학벌이 중시되는 사회적 풍조는 거의 변화가 없었다. 한국은 확실히 학력효과가 대단히 높은 사회이다. 다시 말해서 한국은 "학력사회"이다. 한국에서의 학력경쟁의 목표는 상징적 가치가 높이 인정되기 때문에 '졸업장' 자체가 우선적 목표이고, 졸업은 입학이 보증해 주고, 입학은 입학시험성적이 정한다. 따라서 교육경쟁의 기준은 성적이고, 성적을 올리는 방식을 최대한 동원하는 교육경쟁이 발생한다. 그러기에 사교육비가 증가가 되는 것이고 단기간동안에 많은 성적을 올리기 위해서 주입식 교육과 암기가 나타나게 되는 것이다. 이러한 교육경쟁의 촉진요인으로는 인구증가, 핵가족화, 인구의 도시집중, 산업화, 경제발전, 관료화, 도시-농촌간의 격차 등을 들 수 있다. 한국사회에서 가족구조의 변화, 핵가족화 현상은 부모들이 모든 자녀를 대학으로 보내려는 욕구를 갖게 하였으며, 따라서 교육경쟁을 가속화시키고 있다. 가계의 경제적 능력의 증가는 자녀를 대학에 보낼 능력의 증가를 뜻한다. 또한, 관료화는 직업을 얻는 과정과 승진과정에서 학력의 중요성을 강화시켰다. 또한 전통적 요소가 많은 결혼관습과 관련해서는 결혼을 잘하기 위해서는 대학에 가야한다고 믿는 것이 한국현실이다. 이처럼, 한국 사회 내에서 학력과 학벌이란 사회이동의 주요한 수단이며 부모들은 자식의 경제적. 사회적 지위를 향상시킴으로써 자신의 지위도 따라서 향상되기를 기대하는 것이다.이와 같은 배경과 원인으로 인해 우리의 과도한 교육열 이 나타나게 된 것이다. 그렇다면 이러한 과도한 교육열 을 해소하거나 건전한 방향으로 돌리기 위한 방안은 무엇일까?첫째, 대입전형시 전공학과별로 수능시험 점수 이외에 다양한 준거자료를 사용하는 것을 들 수 있다. 요즘 그러한 시도들이 많이 보이고 있고, 또 거기에 대한 부작용도 있다는 신문보도도 있지만, 무조건 수능점수에만 의존하는 전형보다는 바람직하다는 생각이 든다.둘째, 외국의 경우처럼 대학 입학문은 낮추고 졸업문은 높이는 방안을 고안하는 것이다. 이제는 우리 나라 대부분의 대학들이 학생 유치에 적극적인 자세를 보이고 있다. 대학의 서열화가 아닌 대학졸업자의 가치를 높이고 대학을 특색 있게 만들어간다면 과도한 교육열이 사라질 수 있는 바탕이 된다고 본다.셋째, 서울에 모든 중요한 것이 다 있는 현재의 체제로는 교육도 거기에 따라 갈 수밖에 없으므로 지방분권화가 되어야한다고 본다. 행정뿐만 아니라 실질적인 분권화로 지방대학의 위상을 높여야 하고, 정부가 점차적으로 인센티브 등을 주어 개선해 나가야한다.
    교육학| 2005.05.25| 3페이지| 1,000원| 조회(810)
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