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휴먼이퀘이션 대학독후감

휴먼 이퀘이션, 제프리 페퍼2008년은 그야말로 최악의 경제난이었다고 해도 과언이 아닐 것이다. 미국의 대기업들이 줄줄이 도산하고 그 여파는 한국의 경제난에도 한 몫을 했다. 그에 따라 구조조정이니 인력 감축이니 너도 나도 할 것 없이 기업들이 부풀려진 규모를 줄이는데 안간힘을 쓰고 있다. 이렇게 급변하고 있는 환경 속에서 미래에 대한 예측도 불확실하고 또한 경쟁은 날로 치열해져 가고 있으므로, 기업은 더 이상 조직 구성원들의 고용을 보장해줄 수 없는 실정이다. “온정주의를 배격하라. 성과를 내지 못하면 떠나라. 종업원은 언제든지 고용하거나 해고할 수 있는 존재다. 이는 곧 진리이니.” 라고 잭 웰치는 말했다. 즉 조직 구성원들은 그들 나름대로 스스로의 능력 향상에 최선을 다하고, 기업은 기업 나름대로 인간적인 근무 환경, 미래 지향적인 근무 환경을 만들기 위해 최선을 다하면 된다고 생각해 왔었다. 기업이 구성원을 고용하고 해고하는 것을 당연히 여기는 것처럼, 그들 또한 자신이 고용되고 해고 되는 것을 당연히 여기고 있는 것이 우리의 현실이다. 하지만 이 책에서는 이와 같은 “신 자유주의적 경영관리 방식”을 정면으로 비판하고 있다. 실제로 성공적인 기업을 이끈 사례 속에는 항상 ‘사람’이 있었으니 말이다.책 속에 이런 말이 있다. “사람 중심적인 전략은 보다 높은 수준의 고객서비스를 촉진시켜, 기업들이 단순한 가격이나 원가에 치우친 경쟁이 아니라 지식과 관계, 그리고 진정한 서비스에 기초를 둔 경쟁을 할 수 있게 한다. 그러나 그 반대로 사람을 경쟁 우위의 원천으로 여기지 않고 사원들의 헌신을 유도하지 못하는 경영관리를 시행하는 것은 곧 조직 쇠퇴의 중요한 원인이 될 수 있다”. 이렇듯 인간 중심의 전략을 책에서는 내내 역설하고 있다. 하지만 인간 중심의 전략이라고 해서 얼핏 거창하게 들릴 지 모르지만 아주 사소하고 가까운 나의 경험을 통해서도 느낄 수 있었다. 학교 내에서의 class를 작은 조직이라고 보았을 때, 교수님께서 수업의 한 구성원인 나를 단순히 “어이! 거기! 자네!” 라고 불러 주셨을 때의 느낌과 직접 내 이름을 불러 주셨을 때의 감정은 정말 다르다. “교수님께서 나를 주시하고 계시구나” 라는 생각으로 한 편으론 감사하고 또 한 편으로는 수업에 대한 몰입도도 훨씬 상승하게 된다. 또한 발표를 마치고 난 후, 칭찬 한 마디가 정말 큰 힘이 되어 더 열심히 공부하고 수업시간에도 열정적으로 참여하게 된다. 어떻게 보면 기업이라는 거대한 조직에 대한 인간 중심의 경영이라는 측면에서 예시가 자못 비약적일 수 있겠지만, 책을 읽으면서 이윤추구와는 거리가 멀고, 규모도 작은 학교 내의 조직에서도 인간 중심의 경영이 적용 될 수 있겠구나 하는 생각이 들었다.이렇듯 큰 기업이든 작은 기업이든 가장 기본적인 원칙은 이것에서 크게 벗어나지 않는다. 하지만 실제로 이러한 모습을 갖추고 운영되는 조직은 많지 않다. 사회적, 경제적, 법적 문제 등 기업 안팎의 여러 장애요소들이 있을 수 있고, 또한 시도는 했지만 뚜렷한 성과를 내지 못한 조직도 있을 것이다. 실제 조직에 적용하기가 쉽지 않다는 반증일 것이다. 하지만 “모방 장벽”을 주제로 한 수업시간에서도 배웠듯이 다른 기업들이 가지지 못하는 핵심역량을 구축하기 위해서는 사람을 중심으로 한 고효율 조직운영이 필수다. 단순히 기술적으로나 정책적인 전략은 금방 타기업에 노출되기 쉽다. 오랜 시간 동안 조직 내에 스며든 문화나 노하우야말로 모두 인간을 중심으로 한 경영에서부터 첫걸음이 시작된다. 이것을 성공적으로 적용한 조직일수록 남들과 확연하게 다른 차별성을 가지고 경쟁우위를 확보할 수 있다는 것이다. 사람을 통한 고효율 조직은 돈으로도 살 수 없으며 또한 쉽게 모방할 수도 없는 힘을 가지게 될 것이다.노동착취, 열악한 근무여건, 끊임 없는 야근. 앞으로 졸업 후 내가 겪어야 할 일이라 생각하니 끔찍하다. 내가 장차 일하게 될 기업은 조직원들을 한낱 기업을 구성하는 나사로 보지 않고 하나의 인격체로 인간 중심의 경영을 선도 하는 기업이었으면 하는 바램으로 글을 마친다.

독후감/창작| 2008.11.29| 1페이지| 1,000원| 조회(80)

조직행동론, 독후감, 휴먼이퀘이션

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삶 속의 공연예술-해외 수출작이 호평받는 이유

◐ Contents ◑Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1.뮤지컬의 정의2.국내 뮤지컬의 산업 규모3.해외 수출된 국내 뮤지컬 & 성공 이유Ⅲ. 결론 및 나아가야 할 방향Ⅰ. 서론평소에 연극이나 영화에 관심이 많지만 사실 그런 것들을 빈번하게 접해 보지 못하고 있는 것이 지금 나의 현실이다. 나름대로 고등학교시절 연극반 동아리 활동을 한 경험이 있고 그나마 영화는 간간히 접해 보기는 하지만 연극이나 뮤지컬은 금전적인 이유도 있겠지만 그런 공연은 애인과 함께 봐야 한다는 관념 때문인지는 몰라도 애인이 없는 나로서는 영화에 비해 접할 기회가 없는 것이 사실이다. 다행이 이번 교양 과목을 들으면서 한국 연극의 역사부터 우리나라에 공연이란 문화가 자리 잡게 된 기반과 같은 것들을 배울 수 있었고 자의반 타의반으로 공연도 볼 수 있으니 나로서는 좋은 기회가 될 듯싶다. 사실 우리나라의 공연을 보려면 공연의 뿌리부터 알아야 하는 것이 사실임에도 불구하고 아직까지 그런 점에 대해 관심조차 없었던 점이 부끄럽기도 하다. 다행이 이번 보고서를 작성하면서 국내의 예술 작품들 특히 뮤지컬이 해외로 수출을 하고 또 그런 작품들이 해외에서 많은 사랑을 받을 수 있었던 이유를 알아보도록 하겠다.Ⅱ. 본론1. 뮤지컬의 정의음악을 중심으로 공연하는 무대예술의 하나. 뮤지컬 코미디의 약칭이다. 원래는 가벼운 희극적인 이야기만을 다루었으나, 내용이 심각성을 더하고 본격적인 연극성을 가짐에 따라 간략하게 뮤지컬로 부르게 되었다. 내용이 극적인 것은 ＜뮤지컬 플레이＞＜뮤지컬 드라마＞, 비극적인 것은 ＜뮤지컬 트래지디＞, 환상적인 것은 ＜뮤지컬 환타지＞, 우화적인 것은 ＜뮤지컬 페이블＞이라 한다. 최근에는 대중예술의 성격이 짙다는 뜻에서 ＜뮤지컬 보드빌＞이라고도 한다. 이들 명칭은 모두 명확한 정의도 없이, 개개의 작품에 대하여 작가·연구자가 자의적으로 사용하고 있는 실정이다. 보통은 대사와 노래로 이루어지고 춤을 곁들이기도 한다. 선행예술(先行藝術)인 ＜오페라＞의 서창(敍唱) 대신에 음악을 수반하지 않는 대사에서는 민스트럴쇼·벌레스크·보드빌 등 대중예술에도 의존하여 발달했는데, 이들 대중예술이 각 출연자의 예능 또는 개개의 장면을 통해 관객에게 호소한 데 반하여, 뮤지컬은 작품 전체의 매력도 중요시하며 일관된 줄거리를 가진다. 이 차이는 초기의 뮤지컬과 나란히 발전한 ＜레뷔＞와 비교해도 알 수 있다. 레뷔는 개개 장면의 배열에 초점을 맞추어 전체를 통일하는 관점과, 주제는 있어도 일관된 줄거리가 없다. 이상적인 뮤지컬이란 개개의 노래와 춤이 그 자체로서 매력을 가질 뿐만 아니라, 연기자와 그것이 상연되는 상황이 밀접한 관계를 가지고 줄거리의 진행을 돕는 것이어야 한다. 즉, 오페라에서의 음악의 절대적 우위성이 무너지고 있다는 의미에서, 또 선행예술인 여러 대중예술에 내용성이 첨가된다는 의미에서 뮤지컬은 본질적으로 매우 문학적인 무대예술이다. 따라서 뮤지컬의 성공여부를 최종적으로 결정하는 것은 음악이 아니라 대본이라 할 수 있다.2. 국내 뮤지컬의 산업 규모정부의 통계자료를 뒤져보니 우리나라 공연시장 규모는 99년 800억원 정도였다. 일본의 뮤지컬시장 규모만 연간 5천억 원이고, 브로드웨이의 연간 매출이 4조원에 이르는 것과 비교해보면 우리나라 공연시장은 그리 매력적인 투자처로 보기 어렵다. 하지만 뮤지컬도 산업이 될 수 있다는 것을 보여준 “오페라의 유령”으로 인하여 우리나라 공연시장의 규모가 커지면서 공연시장의 투자로서 가치가 날로 증가하는 추세이다. 여기서 뮤지컬에 큰 공헌을 한 오페라 유령은 1988년 브로드웨이를 시작으로 세계 시장에 진출한 뮤지컬로, 지금까지 전 세계 6천만 명에 이르는 관객들을 사로잡으며 세계 최고의 뮤지컬이라는 명성을 이어가고 있다. 우리나라에서도 수입하여 제작비 120억 원을 쏟아 붓고, 7개월 간 장기 공연을 하여 마지막 공연까지 전 좌석이 매진되었다. 판매된 관람권은 총 24만장, 티켓 수입은 190억 원이 넘고 티켓 판매 수익은 약 87억 원이고, 한국어 CD음반(2장, 2만8000원)도 2만 여장이나 팔렸다. 우리나라 공연계규모보다 많은 매출을 올렸고, 관객 또한 연간 관객 30만 명보다 더 놓은 50만 명에 달했다. 초대권이나 할인권이 없어 티켓 값이 평균 8만원이나 하는데도 93% 이상의 객석 점유율을 보였다.오페라의 유령 의 성공은 마케팅의 성공이기도 하다. 경비를 줄여 수익을 내는 방식이 아니라 대대적인 투자 후 마케팅을 통해 이익을 거두는 전략을 택한 것. 광고비만 20억 원을 들였다. 모든 이벤트와 광고는 전문조사기관의 시장조사와 마케팅 계획에 따라 진행됐다. 120억원의 제작비를 기업의 후원금 이 아니라 산은캐피탈 등의 투자 유치로 충당한 점도 비즈니스적 면모를 보여준다. 이처럼 뮤지컬 “오페라의 유령”은 장기간의 시장분석과 대규모 투자, 전문기획사의 마케팅으로 이룬 비즈니스적 성공이라는 점에서 무대공연이 산업으로 자리 잡았다는 신호로도 받아들여지고 있다.위 내용이 보여주다시피 우리나라의 뮤지컬 시장은 날로 커져가는 추세이다이같이 뮤지컬 시장이 커진 데는 창작뮤지컬 명성황후 의 공을 빼놓을 수 없다. 95년 초 처음으로 공연을 선보인 명성황후의 국내 공연 횟수는 약 300회, 관람객 연인원은 50만 명에 이른다. 공연 기획사 에이콤 은 주연배우 오디션, 해외진출, 정교한 무대설계 등으로 화제를 만들면서 95년 5만 명 수준이던 국내 뮤지컬 인구를 2000년 30만 명으로 늘리는데 일조했다.3. 해외 수출된 국내 뮤지컬 & 성공 이유1) 난타● 한국의 전통 가락인 사물놀이 리듬을 소재로 주방에서 일어나는 일들을 코믹하게 드라마화한 비(非) 언어극으로 남녀노소 누구나 즐겁게 관람할 수 있는 공연● 1997년 10월 초연부터 좌석점유율 110%의 경이적인 기록을 세우며 한국공연 사상 최다 관객동원● 1999년 에딘버러 페스티벌에서 최고의 평점을 받은 이후 일본, 영국, 독일, 미국, 오스트리아, 이탈리아, 대만, 호주, 러시아, 중국, 네덜란드 등 계속되는 해외공연의 성공을 발판으로 2004년 2월 아시아 공연물로는 최초로 뮤지컬의 본고장인 미국 브로드웨이에 전용관을 설립을 겨냥하고 만들어진 작품인 만큼 난타는 “사물놀이 리듬을 이용한 비 언어극” 이라는 최초의 ‘틀’ 안에서 끊임없는 변화와 발전을 거듭해왔다.세계 공통어인 “웃음”으로 버무려진 스토리가 만들어졌고, 개성 강한 다섯 명의 캐릭터가 완성되었으며, 주방이라는 누구에게나 익숙하고 친근한 공간이 다양한 리듬과 소리를 빚어내는 무한의 공간으로 재탄생 되었다.1999년 세계 공연 시장의 등용문인 에딘버러 페스티벌에서 전일, 전 좌석 매진을 기록하며 성공적인 세계 데뷔 무대를 치러낸 난타는 그 후 세계 시장에서의 성공에 더욱 자신감을 얻고,5년 동안 미국, 일본, 이태리, 독일, 홍콩 등 20개국인 넘는 세계 각 국에서의 순회공연을 통해 국제적인 감각을 길러왔다.난타가 이렇게 해외에서 호평을 받으며 브로드웨이에서 롱런할 수 있는 이유는 무엇보다도 그동안의 공연체계와는 다른 nonverbal공연으로써 국악을 기본으로 한 선율이 해외 관객들의 관심을 파고들었다고 할 수 있다. 또한 도마질 장면에서 질서감 있고 빠른 템포의 행위 하나만으로도 성공적인 무대를 선사했다고 보고 있다. 그리고 작품의 질도 중요하지만 현지에서 훌륭한 파트너를 만난 것도 공연의 성공 이유라고 볼 수 있겠다.2) 점프● 2006년 웨스트엔드 공연 매직 기록의 는 한국의 전통 무예인 태권도와 택견을 중심으로 한 동양무술의 신체적 아름다움을 극대화 한 고난이도의 아크로바틱, 그리고 유쾌한 코미디를 혼합하여 화려하면서도 짜릿한 Martial art를 선보이고 있다.● 2004년 서울외신기자 클럽 선정 문화부문 외신홍보상 수상 및 2005년 영국 에든버러 프린지 박스 오피스1위, 2006년 웨스트엔드에 위치한 피콕(Peacock)극장에서 매진에 에어 16개국 세계투어를 통해 세계인 모두가 즐기는 대한민국 대표 문화로 자리 잡고 있다.● 현재 팀은 일본 도쿄 신주쿠 코마 극장 6주 공연에 돌입하였다.점프가 기획되던 2001년 당시 공연 예술계를 휩쓸고 있는 트랜드는 '넌버벌 퍼포먼스'였다. 스텀프의 국내공연이 성때문에 난타의 아류작이라는 평가를 받기도 하지만, 내면을 살펴보면 그와는 많이 다르다.점프는 지난 3년간 고난도 아크로바틱을 수련한 배우들에 의해 철저히 준비되어진 공연이다. 무술가족 집안에 도둑이 들어 가족들이 힘을 합쳐 도둑을 물리친다는 약간은 단순한 스토리에 무술과 유머를 적당한 비율로 맞추어 관객의 입맛을 맞추고 있는 점프는 이미 관객 10만명 이상이 관람한 대한민국의 대표적인 넌버벌 퍼포먼스다. 하지만 사실 점프를 표현하기에 적당한 장르는 '마샬 아트'다.마샬 아트란 의미 그대로 무도를 지칭하는 단어다. 최근까지 무도를 통칭하는 용어로 사용되다가 태양의 서커스와 같은 해외 유명 극단에서 무술을 소재로 한 공연을 제작하면서 인간의 신체로 극의 많은 부분을 표현하는 공연을 지칭하는 단어로 굳어졌다. 점프는 이런 마샬 아트의 개념을 충족시키는 대한민국 유일의 공연이며, 대한민국 최초의 마샬 아트로 자리매김하고 있다.사실 예술성과 대중성에 대한 공연계의 해묵은 논쟁은 이제 단순한 미학적인 차원이 아니라 예술적 양심이냐 상업적 성공이냐의 갈등으로 첨예하게 대립되는 양상까지 보이고 있다. 최근 대부분의 공연들이 과연 경제적으로 자유로울 수 있느냐의 문제를 생각해보면 이제 더 이상 이런 해묵은 논쟁은 의미가 없다고 볼 수 있다. 예술성과 대중성을 동시에 추구하는 것만이 공연의 진정한 성공을 보장하는 유일한 길이기 때문이다.점프의 대중성에 대한 부분은 관람한 다수의 관객이 인정하는 부분이다. 하지만 점프의 예술성 혹은 작품성에 대한 부분은 큰 점수를 받지 못하는 것이 사실이다. 그러나 그런 외부의 평가에 대한 최철기 감독의 입장은 다르다. 점프는 예술작품이 아닌 문화상품으로 기획되었다는 것이 바로 그런 자신감의 이유다. 다시 말해서 점프는 관객을 위해 만들어진 공연일 뿐, 소수의 수준을 만족시켜주기 위해 탄생한 문화가 아니라는 데에 있겠다.3) 명성황후● 명성황후는 이문열 원작, 윤호진 연출로 1995년 예술의전당 오페라극장에서 올리면서 큰 성공을 거둔 후, 약 십 있다.

예체능| 2007.11.04| 7페이지| 1,500원| 조회(407)

뮤지컬, 명성황후, 공연예술, 점프, 난타

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심리학의 정의 및 역사 평가A+최고예요

『심리학의 본질』Contents심리학의 정의 심리학의 역사 중세까지의 심리학 근대심리학 현대심리학의 성립과 학파심리학이란 무엇인가?심리학의 정의심리학(Psychology) 마음(Psyche) + 학문(Logos) → 마음을 연구하는 학문 정신활동에 의한 내적인 의식 연구 초기심리학자(Wundt, James 등) 인간과 동물의 행동을 연구하는 학문 행동주의(Hilgard 외, 1952), ~1960's심리학의 정의인간행동을 이해하기 위해서 인간의 정신과정과 기억구조를 과학적으로 분석하는 학문(Mayer, 1981) 최근의 조류, 현재의 일반적인 견해 심리학은 인간과 동물의 행동에 대한 과학(Morgan 외, 1990) 심리학 = 과학 행동에 관한 과학 인간 뿐 아니라 동물까지도 연구대상심리학의 정의인간의 행동과 정신과정을 과학적으로 연구하는 학문전통적인 관점관찰 가능한 행동의 객관적인 연구최근의 관심사직접 관찰할 수는 없으나 신경생물학적 자료로써 추론할 수 있는 심리과정에 대한 연구+심리학의 역사(~중세)중세까지의 심리학 주된 관심분야: 정신과 신체의 관계 Plato(427-347 B.C) 심신이원론 마음은 신체와 별개로 존재하는 영혼 영혼의 본질: 공기나 불 죽음: 신체와 영혼의 영원한 분리 잠: 신체와 영혼의 일시적인 분리심리학의 역사(~중세)Aristotle(384-322 B.C) 심신일원론 신체에 생명이 있게 하는 것이 마음인 영혼, 이는 '심장'에 위치 '정신론(De Anima)' 모든 물체는 질료와 형상으로 구성 정신 = 질료(material cause) 육체 = 형상(formal cause) 인간의 정신을 '신체를 통한 관찰'이라는 과학적인 방법으로 파악심리학의 역사(근대)근대심리학 자연과학이 발전, 심리학의 새로운 전환심신의 관계인식의 문제과학적 심리학• Descartes • Leibniz• Locke • Kant, Hegel• Darwin • Galton심리학의 역사(근대)[심신의 관계] Descartes(1596-1650) 육체란 유기체이며 영혼과는 관계 없이 육체만의 기능과 작용 → 유기체론 심신 상호작용설 Leibniz(1646-1716) 마음과 신체는 각각 별개의 실체이지만 서로 조화를 이루어 나감 → 이원론적 '마음'의 실체 알 수 없음심리학의 역사(근대)[인식의 문제] Locke(1632-1704) 신생아의 정신은 백지상태와 같아서 이 백지 위에 경험이 쓰여지면서 한 인간의 정신을 형성 → 경험론 인간본성의 이해는 감각연구를 통해 접근 가능 Kant(1724-1804), Hegel(1770-1831) 인식의 문제를 사색, 정신은 적극적 실체 감각경험에 전적으로 의존하지 않는 정신작용들에 관한 심리학 암시경험에 의해 형성되는 정신의 가장 기본적인 단위심리학의 역사(근대)[과학적 심리학] Darwin(1809-1882) '종의 기원' : 자연도태설에 근거한 진화론 심리작용이나 생명현상을 과학적 방법으로 연구할 수 있는 길 마련 Galton(1822-1911) 인간의 능력을 평가하기 위한 정신검사들의 통계적 분석에 기초한 방법론 유전적 특질에 따른 개인차 주장 → 현대지능검사와 성격검사의 원조현대심리학의 성립과 학파인본주의행동주의구조주의인지주의형태주의기능주의정신분석학현대심리학현대심리학의 성립과 학파Wilhelm Wundt(1809-1882) 독일의 생리학자 현대심리학의 아버지 의식의 내용 분석방법으로 내성법(introspection)고안구성주의(structuralism) 또는 내성심리학 철학에서 관념적, 사변적으로 다루어왔던 심리학을 과학적인 현대 심리학으로 독립시킴현대심리학의 성립과 학파구조주의(Structuralism) Wundt에 의하여 형성된 최초의 심리학파 요소심리학(elementary psychology) 정신의 내용 연구 인간의 의식 구성요소 밝혀냄 그 요소들의 결합방식과 상호관계를 연구 내성법: 의식의 내용을 스스로 관찰하여 언어로 보고하는 방법 Titchemer: 심리학은 경험의 학문, 경험은 물리적 감각, 감정, 심상으로 구성. 세 가지 요소가 어떻게 결합되느냐에 따라 의식도 변화현대심리학의 성립과 학파기능주의(Functionalism) 분석이 아닌 의식의 기능과 작용을 연구 William James(1842-1910) '심리학 원리' – 의식의 흐름 인간이 감각 및 지각을 어떻게 활용하여 환경에 잘 대처하는가의 적응적인 행동 John Dewey(1859-1952) 심리학의 목적 = 인간생활에서 어떤 기능이나 역할을 하는지 규명 인간과 동물의 행동 간의 유사성 구명 – 실험법 과학적인 방법 적용하는데 한계현대심리학의 성립과 학파행동주의(Behaviorism) - 미국 John B. Watson(1878-1958) 의식은 볼 수도, 측정할 수도 없어 과학적인 연구대항이 될 수 없다고 주장 간접적 영향 – Darwin의 진화론 직접적 영향 – Ivan Pavlov의 조건반사 실험 자극반응 심리학(S-R 심리학) → 모든 행동을 조건형성의 결과로 보고 인간이해의 공식을 자극-반응으로 설명현대심리학의 성립과 학파행동주의(Behaviorism) - 미국 B. F. Skinner(1907-0990) 신행동주의: 자극-반응 공식 사이에 매개변인으로 유기체 삽입, 인지 • 습관 • 동기 등 인간의 마음과 정신과정이 자극반응 사이를 연결하여 반응을 최종적으로 결정한다고 주장 현재까지 행동주의는 임상적인 치료, 잘못된 행동수정, 과학적인 연구방법 등으로 널리 이용되고 있음현대심리학의 성립과 학파정신분석학(Psychoanalysis) - 유럽 Sigmund Freud(1856-1939) 정신은 무의식, 전의식, 의식으로 구성 인간의 행동이해 위해서는 무의식 이해해야 함 → 심층심리학(Depth Psychology) 최면술, 꿈의 해석, 자유 연상법 등 인간은 태어날 때부터 생득적인 본능 소유, 사회에 의해 억압당한 본능은 어떤 형태로든 표출 항상 성적인 속성과 연관시켜 설명하려는 것에 대한 비판현대심리학의 성립과 학파정신분석학(Psychoanalysis) - 유럽 K. Horney(1885-1952) 등 신정신분석 학파: 무의식적 동기와 유아기의 중요성 인정, 사화적 • 문화적 요소를 더 강조 A. Adler(1870-1937) 개개인의 성격은 사회적 영향의 산물 아동기에 주로 형성 Carl Jung(1879-1961) 분석심리학: 인간을 결정하는 요인을 역사, 신화, 종교, 예술에까지 확장 집단무의식의 원형 발견, 무의식의 세계 확장현대심리학의 성립과 학파형태주의(Gestalt), 인지주의(Cognitive) - 독일 의식이란 구성요소의 단순한 합이 아니라 통합된 전체, 다른 부분과의 관계에 의해 결정되는 상대적인 속성 존재 M. Wertheimer(1880-1943) 가현운동에 관한 아이디어 얻고 파이현상 명명 → 형태주의의 시작현대심리학의 성립과 학파형태주의(Gestalt), 인지주의(Cognitive) - 독일 W. Köhler(1887-1961) 통찰학습 사고는 형태적 지각을 수반한 통찰에 의해 일어나며 형태에서 중요한 것은 관계 K. Koffka(1886-1941) 형태를 사고과정에 확산 형태의 법칙, 전경과 배경의 분리 등 강조 인지과학의 출현 인지란? 자극을 여러 가지 방법으로 부호화하고, 기억 속에 저장하고 인출하는 일련의 지적 과정현대심리학의 성립과 학파인본주의(Humanistic) 실존주의에서 영향 받음, 현상학적 심리학 Maslow(1908-1970) 본능적인 욕구, 욕구에 따라 동기 이동 1차적 동기 – 삶 유지, 2차적 동기 – 삶 창조 Rogers(1902-1987) 인간은 자기책임감, 협동과 성숙의 방향으로 나아가려는 선천적 경향 소유 훌륭한 삶? 행동이란 개인이 세계를 지각하고 해석한 직접적인 사건의 결과로 발생 주관적인 개인의 경험 강조: 자기현실화이론{nameOfApplication=Show}

사회과학| 2007.06.07| 23페이지| 1,000원| 조회(790)

심리학, 역사, 정의, 중세, 학파

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