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[실험보고서] 유체역학실험 - 원주의 유체저항 측정 평가A좋아요

원주의 유체저항 측정1. 실험 목적균일한 흐름 안에 놓여진 원주에 대해 그 주위의 압력분포 및 후류(wake)의 속도 분포를 측정하고 후류의 속도 분포로부터 저항계수를 산출하고, 압력분포 및 저항계수가 어떻게 변화하는가를 조사한다.2. 기초개념일정한 속도로서 균일하게 흐르고 있는 유체 중에 놓여진 물체를 생각하자. 물체가 유체에서 받는 힘을 전방흐름에 평행한 성분과 수직성분으로 나누면 흐름방향의 성분은 저항 또는항력(drag), 흐름에 수직한 성분은 양력(lift)이라고 불리어진다.여기서는 저항만을 생각하기로 한다. 저항에는 위 그림에서 보는 바와 같이 유체의 점성에 의한 마찰응력과 물체표면에 작용하는 유체의 압력에 의한 것 두 가지가 있다. 아래 그림에서와 같이 속도 U인 균일 흐름안에 놓여진 물체 표면상에 미소면적인 dA를 생각한다. 유체의 점성 때문에 이 미소면적에 작용하는 마찰응력을, 압력을 p, 표면에 세운 범선과 전방흐름이 이루는 각을라고 하자. dA에 작용하는 압력 p에 의한 힘은 pdA이며 이 힘의 흐름방향성분(U방향)은 pdAcos이다. 이 힘을 물체 전표면에 대해 적분한 것이 압력 p에 의한 저항이며 이것을라 표시하고 형상저항이라 부른다.즉,마찬가지로 면적 dA에 작용하는 마찰응력의 흐름방향성분을 전표면에 대해 적분한 것이 마찰저항이다.따라서 물체가 받는 전체저항을 D라 하면물체 표면에 작용하는 압력은 유체 밀도가일때 유체의 동압에 비례하고 또 마찰응력도 유체의 동압에 비례하므로 물체가 받는 전 저항은 다음 식으로 나타낼 수 있다.여기서는 A는 물체의 전표면적을 나타내는 대표면적이며 보통은 물체를 균일한 흐름방향으로 투영한 면적을 사용한다.는 비례상수이며 저항계수(drag coefficient)라고 불리우는 무차원수이다.및가 전저항 D에 대해 차지하는 비율은 물체의 형태, 표면의 거칠기, 또는 물체의 유동방향에 대한 자세에 의해 달라진다. 예를 들면 흐름에 평행하게 놓여진 얇은 평판의 경우, 저항은 모두 마찰저항이라고 할 수 있다. 날개의 저송풍기(모터) : 초기 유동속도 결정송풍기 출구 : 200 × 200 mmFilter : 유동을 균일하게 함원 주 : 직경 20mm 실린더축을 중심으로 회전가능한 지점에서 pressure 측정2) Pitot Tube유동의 속도 측정3) Digital manometer원주 표면의 압력 및 휴류의 동압 측정4. 실험방법1) 피토관과 마노미터의 영점을 조정하고 대기상태에서 압력 측정2) 후류의 속도분포 측정? 원주 후방의 유체의 속도를 피토관을 이용하여 측정? 후류 내부(원주 뒷부분)의 총압은 Pt1, 정압은 P1, 후류 밖(원주 앞부분)의 총압은 Pt0, 정압은 P0? 상류에서의 Pt0-P0를 측정 → 전방 유속 측정(1point)? 이송장치를 이용하여 유속이 최고가 되는 부분부터 Pt1-P1을 측정 → 후방 유속측정, 436steps 6mm 간격? 동일한 방법으로 Pt1-P0 (=Pt1-Pa)측정3) 원주의 압력분포 측정? 원주면의 압력은 P, 대기압은 Pa? 상류 P0-Pa 측정 → 속도 측정? 원주를 돌려가면서 P-Pa 측정 → 2steps, 3.6° 간격5. 결과1) 후류의 속도분포 및 저항계수timevoltage(V)cal_vol(V)pressure(mmAg)pressure(Pa)velocity(U0)01.7578121.7678123.8390637.661187.8254510.51.7675781.7775783.8878938.14027.87506111.7749021.7849023.9245138.499447.9120621.51.7382811.7482813.74140536.703187.72528121.7578121.7678123.8390637.661187.825451평균1.7592771.7692773.84638537.733047.832913(Use A type 0~20mmAq, Pt0-P0, 1mmAq = 9.81Pa)?(Use A type 0~20mmAq, Pt1-P1, 1mmAq = 9.81Pa)위치voltage(V)cal_vol(V)pressure(mmAg528.703813.348825.355016.42087751.6401371.6501373.25068331.88923.348828.54046.8122861.7128911.7228913.61445435.457793.348832.108997.22563171.7568361.7668363.83417937.61333.348834.26457.46422381.7622071.7722073.86103437.876743.348834.527947.49286391.7509771.7609773.80488337.32593.348833.97717.432854101.7094731.7194733.59736435.290143.348831.941347.206743111.6298831.6398833.19941431.386253.348828.037456.751989121.5332031.5432032.71601726.644133.348823.295336.154558131.4399411.4499412.24970722.069633.348818.720835.517279141.3569341.3669341.83466917.99813.348814.64934.880574151.3041991.3141991.57099515.411463.348812.062664.428779161.2622071.2722071.36103513.351753.348810.002954.032985171.3613281.3713281.85664118.213653.348814.864854.916349181.3388671.3488671.74433617.111943.348813.763144.730653191.4311521.4411522.20576121.638523.348818.289715.453382201.542481.552482.76240227.099163.348823.750366.214377211.6303711.6403713.20185531.41023.348828.06146.754871221.7304691.7404693.70234436.3199935-21.63.2988283.3178283.1782831.147143.348827.798340.7367110.6849790.457958-183.3305663.3495663.49566434.257513.348830.908710.8191420.7790520.618049-14.43.3383793.3573793.57378835.023123.348831.674320.8394320.8130610.752623-10.83.3753.3943.9438.6123.348835.26320.9345440.9179920.859559-7.23.3740233.3930233.93023438.516293.348835.167490.9320080.9246590.937169-3.63.389163.408164.08160239.99973.348836.65090.9713210.9694050.9842303.403323.422324.223241.387363.348838.038561.0080971.00809713.63.3740233.3930233.93023438.516293.348835.167490.9320080.9301690.984237.23.343753.362753.627535.54953.348832.20070.8533820.8466530.93716910.83.3403323.3593323.5933235.214543.348831.865740.8445050.8295470.85955914.43.3085943.3275943.27593832.104193.348828.755390.7620750.7381340.752623183.0869143.1059141.0591410.379573.34887.0307720.1863290.177210.61804921.63.2011723.2201722.20171821.576843.348818.228040.4830790.4491570.45795825.23.1440433.1630431.63042815.978193.348812.629390.3347040.302850.27487528.83.1033488-12.062-0.319670.098771-2.61812111.62.8476562.866656-1.33344-13.06773.3488-16.4165-0.435070.160144-2.45805115.22.872072.89107-1.0893-10.67513.3488-14.0239-0.371660.158232-2.27497118.82.8774422.896442-1.03558-10.14873.3488-13.4975-0.357710.172315-2.0718122.42.8725592.891559-1.08441-10.62733.3488-13.9761-0.370390.198453-1.851721262.8808592.899859-1.00141-9.81383.3488-13.1626-0.348830.205027-1.6182129.62.8876952.906695-0.93305-9.143873.3488-12.4927-0.331080.211027-1.37494133.22.8691412.888141-1.11859-10.96223.3488-14.311-0.379270.259615-1.12577136.82.8510742.870074-1.29926-12.73273.3488-16.0815-0.426190.310667-0.87461140.42.8530272.872027-1.27973-12.54133.3488-15.8901-0.421120.324465-0.625431442.8925782.911578-0.88422-8.665343.3488-12.0141-0.31840.25758-0.38216147.62.8378912.856891-1.43109-14.02473.3488-17.3735-0.460430.388743-0.14863151.22.8613282.880328-1.19672-11.72793.3488-15.0767-0.399560.3501280.071473154.82.8759772.894977-1.05023-10.29233.3488-13.6411-0.361520.3271010.274679?- 다.

공학/기술| 2005.06.21| 13페이지| 3,000원| 조회(969)

원주, 역학, 실험보고서, 유체, 유체저항

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[영화감상문] 라쇼몽-인간의 진실성

아키라 구로사와의 - 인간의 진실성영화 은 단편소설 을 배경으로 또 다른 단편소설 의 내용을 합쳐 만들어 졌다. 비 내리는 라쇼몽에 모인 세 남자들로 시작된 영화는 승려의 진술을 따라 사무라이의 죽음과 아내의 강간에 대한 재판을 보여준다. 사건에 관계된 4명의 인물들의 진술을 따라가며 각각의 인물에 따라 다른 진실을 재구성한다. 산적 타조마루의 진술에서 여주인공인 마사고의 이야기, 그리고 사무라이 다케히로의 영혼의 이야기와 나무꾼의 진술이 그것이다. 영화의 줄거리를 간단히 살펴보면 세 사람이 자기의 입장에서 자기 변명을 늘어놓는 과정을 다루고 있다. 비가 억세게 쏟아지는 라쇼몽 아래서 승려 한 사람과 나무꾼이 비를 피하고 있다. 이때 지나가던 행인 한 사람이 달려와 그들처럼 비를 피한다. 그 행인은 침통한 표정을 짓고 있는 나무꾼과 승려를 추궁해 이해할 수 없는 이야기를 듣는다. 3일 전에 한 사건이 일어난다. 숲을 지나던 여인이 겁탈을 당하고, 남편인 무사는 살해되어 시체가 숲 속에서 발견된다. 그러나 이 사건과 관계 있는 사람들의 증언은 하나같이 틀린다. 처음 시체를 발견한 나무꾼, 사고가 생기기 전 무사와 아내가 같이 있는 것을 본 승려, 그리고 살인죄로 체포된 산적, 무당의 입을 통해 증언하는 무사 등 하나같이 증언이 모두 틀리다. 전부 거짓말을 하고 있는지, 아니면 정체불명의 살인사건인지. 처음 시체를 발견하고 관가에 신고한 나무꾼은 그저 숲을 지나다 우연히 시체를 발견하고 놀랐을 뿐이라고 증언한다. 승려는 무사가 살해되기 전 그들을 잠깐 보았지만 이런 엄청난 일이 일어날 줄은 알지 못했다고 증언하다. 강가를 지나던 도적은 자신이 무사의 아내를 강간한 뒤 무사와 결투를 벌인 끝에 죽였다고 말한다. 그러나 뒤늦게 잡혀온 여인의 이야기는 전혀 다르다. 어쩔 수 없이 몸을 빼앗긴 뒤 남편의 분노와 동정을 바랬는데, 자기 남편의 눈초리는 싸늘한 경멸뿐이었다는 것이다. 그래서 자신이 남편을 죽이고 자신도 자살을 기도했는데 뜻대로 되지 않았다는 것이다. 뒤이어 무당의 입을 통한 무사 영혼의 진술은 또 다르다. 즉 겁탈을 당한 아내가 자기에게 용서를 바라기는커녕 도적에게 자신을 죽이라고 했다는 것이다. 아내의 배반에 슬픔을 이기지 못한 자기는 아내의 단검으로 자살을 했다고 한다. 이때 나무꾼이 사실 자기가 모든 것을 목격했다고 털어놓는다. 실은 여인이 몸을 빼앗긴 뒤 그 남편과 도적 두 사람 모두가 책임을 회피하는 비겁한 행동을 했다는 것이다. 비굴함을 비난하는 여인 때문에 둘은 어쩔 수 없이 결투를 벌이고 지저분한 난투 끝에 도적이 무사를 죽였다는 것이다. 그동안 객관적인 입장에서 살인사건을 듣고 있던 냉소적인 행인은 갑자기 문 뒤에서 들려오는 아기 울음을 듣고 가더니 버린 그 아기의 비단 포대기를 벗겨 가지려고 한다. 그러자 나무꾼이 그를 비난하며 말린다. 그 순간 행인은 나무꾼에게 너야말로 나쁜 놈이라고 하면서 아까 말한 살인사건 이야기는 거짓말이며 무사 가슴에 박혀있던 단도는 네가 훔쳤다고 한다. 이에 나무꾼은 아무런 말도 못한다. 행인이 가고 나자 나무꾼은 승려가 안고 있던 아기를 자기가 키우겠다고 한다. 순간 승려는 그를 의심하지만 이내 그의 말을 믿고 건네준다, 나무꾼은 아기를 안고 비가 그친 라쇼몽을 떠난다.영화에서 주인공들의 진술이 너무 상반된 것이므로 관객들은 한 사람을 제외한 모든 이가(아님 모두가) 거짓말을 하고 있음을 알게 된다. 영화는 인간의 이기주의와 신뢰 가능성, 에고이즘, 그리고 진실의 상대성을 다루고 있다. 거짓과 진실이 혼돈되는 속에서의 인간을 마음껏 비웃고, 인간에 대한 탐구와 따뜻한 애정만이 인간의 이기주의와 허위를 구제할 수 있는 방법으로 제시하고 있다.영화 의 서술구조는 다중적이다. 네 명이 숲 속에서 발생한 강간과 죽음의 사건에 대해 각각의 이야기를 하면서 입장의 차이를 드러낸다. 상반된 이야기들은 ‘진실의 상대성’이라는 주제를 드러내는데, 이 다층적인 서술구조는 주제를 더욱 분명히 드러내 주는 역할을 한다고 생각된다. 영화 전체의 진행도 일곱 명의 서술자들의 진술만으로 구성되어 있다.영화를 처음 보면서 그동안 접해보지 못했던 형태의 영화가 조금은 낯설었고, 진실이 뭔지, 범인이 누구지에 주안을 두고 영화를 보고 있었다. 하지만 영화의 후반부로 가면서 영화에서 감독이 말하고자 하는 주제가 인간의 잔인하고 사악한 이기심이라는 것을 알 수 있었다.실제로 영화에 등장하는 인물들은 모두 다른 주장을 하고 있지만 한가지의 공통점을 가지는데 그것은 모두가 이기적이라는 것이다. 사건에 연루된 네 명의 증언이 진실인지 거짓인지 알 수 없으므로 그들의 주장에 대한 이기성의 판단은 내릴 수 없지만 영화 내에서 사실로써 전제하고 있는 요소들을 보면 충분히 이기적이라는 생각을 할 수 있다. 모두 자신을 미화하고 우월하게 표현하려고 한다. 특히 자신이 불이익을 당할지도 몰라서 혹은 자신의 정당성을 위하여 진실을 왜곡한 사건 현장에서 탐나는 물건을 슬쩍하고 또한 버려진 아이의 담요까지 빼앗아가는 모습들은 인간의 이기심과 욕망의 추한 단면을 잘 보여주고 있다.하지만 인간의 이기심과 거짓과 진실의 모호함 속에서도 마지막 희망의 메시지를 전달하고 있는데, 바로 마지막에 등장하는 아기이다. 어떻게 보면 상당히 뜬금없이 등장하는 아기이기도 하지만 그 아기를 키우기도 결심하고, 아기를 안고 떠나는 마지막 장면을 통해 절망 속에서 한 가지 희망의 빛을 보여주고 있는 것이다. 무한한 가능성을 가진 아기가 희망의 메시지로 적절하였을 것이다.

독후감/창작| 2005.06.21| 3페이지| 1,500원| 조회(595)

영화, 감상문, 라쇼몽, 에세이, 구로사와

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[영화감상문] 롤리타-치명적 사랑 평가A좋아요

치명적 사랑 - 롤리타영화 ‘롤리타’는 1955년에 쓰여진 블라디미르 나보코프의 소설을 영화화 한 작품이다. 소설의 내용을 보면 험버트는 유럽의 잘나가는 집안의 자식으로 나서 살다가 미국으로 건너가서 교수를 하려고 한다. 하숙하게 된 집의 딸(롤리타)에게 반해서 롤리타의 엄마인 주인여자(샬로트)와 결혼을 하게 된다. 아내를 자동차 사고로 죽게 하고, 롤리타에게 본격적으로 구애를 하게 되고, 주변의 보는 눈이 무서워 사랑의 도피를 시작한다. 롤리타는 그를 배신하여 도중에 달아나고, 험버트는 롤리타를 가로채간 퀼티를 찾아서 사살하고 투옥된다.이 소설의 12세의 어린 소녀를 향한 40대 중년남자의 치명적 사랑은 반세기가 지난 지금까지도 충격적으로 다가온다. 실제로 이 소설이 처음 나왔을 당시에는 엄청난 화제를 모았고, 열띤 찬반여론을 불러일으킨 소설이었다. 또 미성숙한 소녀를 대상으로 정서적 동경이나 성적 집착을 보이는 심리 상태를 나타내는 롤리타 콤플렉스라는 말을 만들었다. 이러한 성향은 구약성서의 열왕기나 중국의 ‘소녀경’등에서 동서고금을 막론하고 보여 진다. 또한 최근에도 일본의 에니메이션이나 ‘레옹’, ‘연인’등의 영화, ‘어린신부’나 ‘사마리아’와 같은 국내 영화에도 이러한 성향이 잘 나타나 있다.‘롤리타’는 스탠리 큐브릭과 에드리언 라인 두 감독에 의해 영화로 만들어 졌는데 수업시간에 본 라인 감독의 영화를 중심으로 이야기를 하면, 영화는 소설과 거의 비슷한 구조를 가진다. 영화의 줄거리를 대략 알고 영화를 봤는데, 나에게 영화가 그리 야하거나 비윤리적이지는 않았다. 그리고 인물들의 표정과 행동들이 집착과 파멸로 이어지는 인간의 뿌리칠 수 없는 욕망을 대변해주는 것 같아 인상적이었다.험버트는 어렸을 때 애너벨과 이루지 못한 첫사랑으로 인해 정신적으로 어린 시절에 고착된 인물이다. 그래서 그는 어린시절의 못 이룬 첫사랑을 대체할 만한 인물로 롤리타를 발견하게 된다. 롤리타의 엄마인 샬로트가 죽게 된 후 험버트는 롤리타를 곁에 두기 위해 본격적인 구애를 시작한다. 여기서 험버트의 사랑은 곧 죄악이다. 세상은 그의 사랑을 사랑으로 보지 않고, 안으로의 욕망과 밖으로의 죄책감이라는 이중굴레에 사로잡힌 그는 점점 파멸의 길로 향한다. 그리고 파멸의 길로 들어설수록 그의 안에서 싹트는 집착의 병도 점점 커가게 된다.험버트가 롤리타에게 사랑을 느끼는 것은 사실 롤리타에 대한 진정한 사랑이 아니라 과거에 좋아했던 애너벨의 기억이다. 애너벨이 갑자기 세상을 떠났을 때 소년 험버트는 그 충격에 사랑의 대상을 보는 눈이 그 때부터 멈춰 버렸던 것이다.롤리타는 어린시절 아버지의 존재감을 상실한 존재로 일렉트라 콤플렉스의 소유자이다. 이러한 환경으로 롤리타는 아버지 나이대의 험버트에 대해 그녀를 그녀의 엄마와 함께 경쟁관계에 올려놓고, 험버트를 유혹하는 모습을 보이게 된다.영화에서 롤리타는 어린나이임에도 불구하고 천진난만한 모습 뒤에 요부 같은 타락한 이미지를 지니고 있다. 이러한 모습은 님펫이라고도 부를 수 있는 남자들을 유혹하고 그들을 자신에게 헤어나오지 못하도록 하는 러시아 전설 속의 물의 요정 루살카를 연상시킨다. 루살카처럼 롤리타 또한 험버트에게는 손에 잡히지 않는 사랑으로 매혹될수록 수렁같은 자신의 환영 속에서 헤어나오지 못하게 하는 존재이다.롤리타의 엄마인 샬로트가 자동차 사고로 죽으면서 두 눈을 동그랗게 뜨고 험버트를 응시한 채로 목숨이 끊어진 모습은 어찌 보면 험버트와 롤리타의 위험한 관계를 경고하는 듯한 모습이다.험버트와 롤리타는 둘만의 여행길에 오른다. 험버트는 롤리타를 영원히 소유하고 싶어 한다. 시간이 갈수록 둘의 사랑은 비극적이고 어두운 것이 되어가고, 곧 내면의 죄책감에 쌓여 마치 광적인 모습을 드러내게 된다. 점점 집착하고, 미친 듯이 롤리타를 사랑하는 험버트의 모습은 오히려 슬픈 마음까지 들게 한다.롤리타는 험버트를 좋아하지만, 그가 그녀의 모든 것을 만족시켜 줄 수는 없다. 더군다나 통제가 불가능해 보이는 그녀의 자유분방함은 그녀를 한 곳에 머무를 수 없게 만든다. 결국 롤리타는 험버트를 떠난다. 자기가 없는 동안 슬픔의 무게에 짓눌려버릴 그라는 걸 알지만 그녀 또한 자신의 생활을 즐기고 싶었고, 또 험버트라면 그녀의 행동을 이해해 주리라는 것을 이미 알고 있었기 때문이다.롤리타가 떠난 후 험버트는 미친 듯이 롤리타를 찾아다닌다. 수소문 끝에 험버트는 롤리타를 만나지만 롤리타는 이제 자신의 생각을 말할 수 있는 정신을 가진 여자가 되어 있었다. 험버트를 눈빛으로 유혹하고 무작정 따라 여행을 갈 수 있는 마음을 먹을 시기는 이미 지났다는 것이다. 그래서 험버트는 그녀를 찾았지만 그 모습이 더 슬플 뿐이고, 더욱이 롤리타는 이미 결혼을 하여 다른 남자의 아이를 가진 몸이 된 것이다.롤리타가 떠난 후에야 험버트는 이제 모든 것을 정리할 때라는 걸 스스로도 안다. 그리고 자신이 저지른 죄악의 비극성을 깨닫게 된다. 또 한편으론 롤리타를 빼앗아간 퀼티에 대한 복수를 생각한다.

독후감/창작| 2005.06.21| 3페이지| 1,500원| 조회(618)

영화, 감상문, 에세이, 롤리타, 로리타

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[영화감상문] 매트릭스 -인간의 정체성과 디스토피아 평가C아쉬워요

매트릭스 - 인간의 정체성과 디스토피아이번에 영화 ‘매트릭스’의 발표를 준비하면서 영화를 다시 한 번 주의 깊게 볼 수 있었다. 워낙 유명한 영화인지라 이미 한 번 영화를 봤었지만 다른 시점으로 영화를 다시 보니 같은 영화가 새롭게 보였다. 발표를 준비하면서 많이 생각했던 점은 인간에 대한 고찰의 문제이다. 이를 이번 에세이에 정리해 볼 것이고, 이와 함께 미래를 모습을 그린 다른 문학 작품과의 상호 텍스트성에 대해서도 생각해 보려 한다.인간의 정의를 내리기는 쉽지가 않다. 물론 사전에 나와 있는 정의를 인용할 수도 있고, 생물학적으로 다른 것들과 구분되는 점을 밝힐 수도 있을 것이다. 하지만 이것만으로는 부족하다. 우리는 누구나 인간하면 머리에 떠오르는 여러 가지가 있을 것이다. 그러나 이것을 언어적으로 표현하기에는 많은 어려움이 있고, 부족함이 느껴진다.매트릭스나 아이로봇 같은 영화를 보면 인간과 함께 인공지능을 가진 로봇 (A.I.)이 등장한다. 로봇 즉 기계는 인간에 의하여 만들어졌다. 지금의 기계들은 대부분이 단순한 작업을 수행하는 정도의 것이지만 영화에서는 미래의 세계를 배경으로 하고 있고, 로봇들은 인공지능을 가지고 있다. 심지어 A.I.는 인간을 공격하고, 가상공간 속에 두뇌의 기억을 조작하여 인간을 지배하려 한다.매트릭스에서 이런 위험 속에서 인류를 구원하기 위한 메시아로써 네오가 등장한다. 이에 반해 다른 대부분의 사람들은 프로그램에 의해 지배되어 아무것도 모른 채 살아간다. 프로그램에 의해 지배되어 눈을 가린 채 살고 있는 사람들을 과연 인간이라고 할 수 있을까? 우리가 지금까지 배우고 알고 있는 인간은 스스로 생각하고 행동하는 자유의지가 있어야 하지 않을까 생각된다. 매트릭스 속에서 아무런 의지 없이 프로그램에 의해 스미스 요원으로 변해 버리는 일반사람들보다는 프로그램에 대항하는 네오와 동료들이 우리가 생각하는 인간에 가까울 것이다.일반사람들과 네오의 차이는 무엇일까? 여기서 각성이라는 문제를 생각해볼 수 있다. 일단 네오는 선택의 문제를 겪게 된다. 바로 알약을 선택하는 장면이다. 이것은 네오가 자유의지를 가지고 있다는 것을 보여준다. 이런 선택의 문제는 다른 영화에도 등장한다. 대표적인 장면이 ‘트루먼쇼’에서 주인공이 문을 열고 나가는 장면이다.네오는 선택 후에 정체성에 대한 혼란을 겪게 된다. 하지만 네오는 결국 고민을 끝내고 인류의 구원자로써의 모습을 보여 준다. 즉 각성을 한 것이다. 모피어스를 구하기 위해 죽음을 무릅쓰고 다시 매트릭스 속으로 들어가 그를 구했고, 마지막 장면 즉음에서 깨어나 총알을 세우고 스미스 요원을 가볍게 제압하는 엄청난 모습을 보여준다. 이 두 장면이 네오의 각성이라 할 수 있는 부분이다.이처럼 네오는 자유의지를 가지고 각성한 모습을 보여준다. 하지만 네오의 선택이 최상의 행복이라고 할 수 있을까? 인간은 행복을 추구하려고도 한다. 하지만 죽을 먹어야 하고, 항상 A.I.에 쫓기는 삶이 더 행복하다고 할 수 있냐는 것이다. 매트릭스에서 사이퍼는 결국 배신을 하고 프로그램의 밑으로 들어가려한다. 사이퍼의 배신은 비록 원하는 결과를 얻지는 못했지만 스테이크가 먹고 싶었던 사이퍼가 생각하는 행복이 잘못된 것인지는 더 생각해 볼 문제인 것 같다.지금 우리는 점점 과학기술이 발전해가고 있다. 머지 않아 인공지능을 가진 로봇도 개발될 수 있을 것이다. 또 현재의 우리도 누군가의 감시로부터 자유롭지 못하다. 지금 우리학교 중앙도서관에서 설문중인 CCTV문제도 이와 무관하지 않다. 영화에 담긴 모습이 바로 우리의 미래가 될 수도 있다는 것이다. 그러므로 혼란을 막기 위해서는 준비가 필요하다. 인간과 기계, 인간과 A.I.의 관계에 대한 정리가 미리 필요한 것이다.매트릭스의 프로그램이 지배하는 사회, ‘1984년’의 사회, ‘우리들’의 사회, ‘멋진 신세계’의 사회, 영화 ‘이퀼리브리엄’의 사회... 이 모든 모습은 사회주의와 공산주의 사회를 모습과 우사하다. 실제로 이런 정치제도와 연관되어 쓰여진 소설들이기도 하다. 위의 작품들에서 사람들은 자유가 없고 쇠뇌된 환경 속에서 통제되어 살아간다. 자마찐의 ‘우리들’에서 사람들은 이름도 없이 숫자로 불리우고, 개인은 배제된 채 모두가 똑같은 생활을 한다. 영화 ‘1984년’에서도 개인은 없다. 빅브라더는 텔레스크린을 통해 개인을 감시하고 모든 것을 통제하며 독제체제를 유지한다. 헉슬리의 ‘멋진 신세계’에서도 과학적 장치에 의하여 개인은 할당된 역할을 자동적으로 수행하도록 규정되고, 신경안정제를 통하여 고민이나 불안을 해소하도록 한다. 영화 ‘이퀼리브리엄’에서도 프로지엄이라는 약물을 통하여 사람들을 통제한다. 약물을 주기적으로 투약하여 사람들이 어떤 감정도 느끼지 못하도록 한다. 또 모든 작품에서 체제에 대한 의심을 품거나 거부하는 사람들을 공격하고 제거한다. 의심을 품은 사람들은 어찌 보면 앞에서 살펴본 각성한 사람이라고도 볼 수 있을 것이다.

독후감/창작| 2005.06.21| 3페이지| 1,500원| 조회(658)

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[실험보고서]유체역학 - 유동가시화 실험 평가B괜찮아요

유동가시화⊙ 실험목적- 어떤 물체 주위에 대한 유동의 가시화는 유동 현상을 이해하는데 있어 유익하다. 이와 같은 전체적인 성질의 계측에는 먼저 유선, 유적선, 유맥선, 시간선 등의 개념을 이해하여야 한다. 본 실험에서는 Smoke flow wind tunnel을 이용하여 간단한 몇 가지 형상에 대해 가시화를 수행하여 유동 현상을 이해한다.⊙ 실험장치 및 방법- 주요실험장치? 연발생풍동? 일렬로 설치된 스모크 노즐을 통하여 파라핀 스모크를 분사함으로써 가시적인 유동선이 형성된다. 유동장 내에 여러 가지 형상(익형, 실린더, 원판, 노즐)을 갖는 물체가 존재하면 유선이 물체 주위에서 왜곡되며, 이를 관찰하므로 유동장을 정상적으로 파악할 수 있다. 이 실험으로부터 물체 형상에 따른 유선변화, 박리 형태 및 와류의 형상 등을 고찰한다.- 실험방법1. 시편을 장착한다.2. 전원을 넣고 히터를 가동하여 150~170℃로 설정한다. 가열시간 약 20분 소요3. 램프를 키고 팬을 작동시킨다.4. 압축기를 작동시킨다.5. 파라핀을 주입시키면서 압축기밸브와 팬유속을 조정하여 유선이 형성되도록 한다.6. 최상의 유선상태를 찾으면 관찰 및 촬영을 한다.7. 여러 가지 시편으로 반복실험을 한다. 시편 교환시 파라핀 주입을 일시적으로 막는다.※ 실험 종료시1. 히터를 끄고 내부의 남은 파라핀을 잠열로 태운다2. 막힌 노즐이 있나 확인하고 청소한다.3. 팬과 압축기를 끄고 전원을 내린다.⊙ 실험 결과 및 고찰- 익형- 실린더(Cylinder)- 자동차- 원판- 노즐(Nozzle)유체의 유동특성을 해석하는데 유선, 유적선, 유맥선의 개념을 명확하게 이해하는 것은 제 현상을 규명하는 데 중요하다. 운동하고 있는 유체에서 어느 순간에 각점에 있어서의 속도벡터를 그릴 때 이에 접하는 곡선을 그을 수 있는 데 이 곡선을 연속적으로 연결하는 선을 유선(streamline)이라 한다. 따라서 유선은 수직방향으로의 속도 성분은 항상 영이되며 유선을 가로지르는 흐름은 존재하지 않는다. 이러한 유선은 흐름의 역학적 문제를 정성적 또는 정량적으로 해석하는 데 대단히 편리한 도구이다. 인접한 여러 유선을 관찰하여 유속이 빠르고 느린 부분, 또는 압력이 높고 낮은 부분 등을 판별할 수 있다.운동하고 있는 유체 중에서 개개 입자가 흐르는 경로를 유적선(pathline)이라 한다.연통에서 분출되는 연기나 흐르는 유체에서 물감을 흘렸을 때 물감이 그리는 궤적을 유맥선(streakline)이라고 칭한다.정상류(steady flow)인 경우 유선, 유적선, 유맥선은 모두 일치할 수 있으나 각 시간별로 유선이 변하는 부정류(unsteady flow)의 경우 유적선과 유맥선들이 서로 다르게 도시된다.주어진 순간에 하나의 선을 형성하는 유체질점들의 집합을 시간선(timeline)이라고 한다.※ 유동가시화 실험을 통해서 관찰한 유동선은 유맥선이다. 유동가시화 실험에서 연발생풍동은 주어진 점에서 계속적으로 파라핀 연기를 방출시키는 장치이므로, 관찰한 유동선은 관찰순간 이전에 연기가 발생하는 지점을 통과한 파라핀연기의 위치를 나타내기 때문이다. 다만, 압축기 밸브와 팬유속을 일정하게 조정하여, 풍동내의 유동이 정상유동일 경우, 유동장내의 유선, 유적선, 유맥선은 일치하므로, 이 때의 유동선은 유선이면서 유적선이고, 유맥선이라 할 수 있다.⊙ 결론

공학/기술| 2005.06.21| 5페이지| 2,000원| 조회(1,792)

역학, 실험보고서, 유체, 유동가시화

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