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광주,전남 한마음 길거리 농구대회(사업계획서)

스 포츠 이벤트 기획5제1회 광주,전남 청소년 한마음 길거리 농구대회스 포츠 이벤트 기획목 차대회개요세부운영계획예산계획부 록홍보계획이벤트 계획ⅠⅡⅢⅣⅤⅥ스 포츠 이벤트 기획농구대회를 개최함으 로써 호남권 청소년 들이 농구경기의 활성 화 뿐만 아니라 광주, 전남지역의 스포츠 저 변 확대로 청소년들의 체육 발전에 기여 할 수 있다.청소년들의 여가시간 증가와 웰빙 시대에 발 맞춰 농구대회를 통해 서 올바른 여가 생활과 친목,건강에 대한 인식 을 확립 할 수 있으며,청 소년 스포츠 클럽의 활성 화와 더불어 생활 체육의 성장을 기여 할 수 있다.기대 효과Ⅰ. 대회개요스 포츠 이벤트 기획기획 배경기획 배경여가 시간의 증대와 더불 어 스트레스 해소청소년들이 농구 에 대해관심이 높아짐농구의 대중 화, 후원사의 이미지상승호남권청소 년들의 건강 증진, 친목의 도움스 포츠 이벤트 기획청소년의 여가 활동 계기 마련.학업에 의한 스트레스를 풀어주고, 더나아가 체력 증진과 인내심 ,사교성배양농구대회를 개최함으로 참가자들에 대한 후원사의 이미지 제고, 홍보행사 목적스 포츠 이벤트 기획청소년의 심신 단련과 건전한 여가 문화 정착에 기여함과 동시에 단합과 건강 증진에 힘쓴다.농구대회에 후원업체에 대해 이미지를 상승시킨다.목포대 체육학과에 대한 자부심과 긍기를 광주,전남을 청소년에게 알린다.행사 목표스 포츠 이벤트 기획슬로건스 포츠 이벤트 기획대회 명칭광주,전남 청소년 한마음 길거리 농구대회일시2006년 6월 14일 오전 8:00대상중학생, 고등학생대회장소00대학교 체육관, 야외 코트장주최00대학교주관전라남도, 광주 광역시협찬나이키, 동아 오츠카, 풀무원후원00시, 00대학교 체육학과참가비증등부 3만원,고등부 4만원대회 개요스 포츠 이벤트 기획Ⅱ . 세부운영계획1. 조직도3. 행사프로그램2. 담당업무5.진행요원7.대진표6.행사 배치도4.타임스케줄스 포츠 이벤트 기획대회 운영위원회 000조직도총괄 부장 000총괄 팀장 000행사 팀장 000운영 팀장 000홍보 팀장섭외 팀장의료 팀장스 포츠 이도B1B2관 중 석관 중 석야외 세트장 (B경기장)본 부 석의료석기자석스 포츠 이벤트 기획고등부A대진표B2B1스 포츠 이벤트 기획대진표중등부A1A2스 포츠 이벤트 기획Ⅲ . 홍보계획1. 기본 홍보 계획3. 홍보 방법4. 홍보 임무배치2. 홍보 기획안5. 홍보 기본 도안5.세부 홍보 방법스 포츠 이벤트 기획1.기본 홍보 계획광주.전남 청소년 모두가 함께 참여하여 단합과 농구에 대한 공감대를 형성 함으로써 농구를 홍보하고, 호남권의 생활 체육 증진 창출호남권 청소년들의 건강과 맑은 정신을 위해 생활체육을 활성화 도모목적목표스 포츠 이벤트 기획2. 홍보 기획안1.홍보기간-2006년5월11일~6월14일2.홍보대상-14~17세 청소년 및 중고등학생3.홍보활동임무호남권의 청소년들이 온라인 및 오프라인을 통하여 제 1회 광주, 전남 청소년 한마음 3:3길거리농구대회에 대한 관심 과 많은 참가로 인해 협찬사를 홍보 할 수 있다.스 포츠 이벤트 기획3. 홍보 방법현수막홍보,포스트 및 팜플렛 홍보,인터넷홍보홍보장소-광주.전남 중.고등학교중심가 일대. -학교, 학원,pc방,오락실-지정된 게시판 및 번화가홍보일정-플랜카드(5.11~6.14) 포스트(5.11~6.14) 전단지(5.11~6.14)홍보물 제작-현수막(50) ,입간판 (1)전단지(1500) 포스트(1000) 홍보물 시설물-현수막 및 플랜카드인터넷 홍보-인터넷를 통한 각 중.고등학교 및 동아리 홈페이지 홍보스 포츠 이벤트 기획4.홍보 임무 배치☞홍보 팀장-000구분기간장소내용투입인원플랜카드5.11~ 6.14호남권 중.고등학교근처 중심가중.고등학생이 쉽게 보면서 많은 홍보효과20명포스터5.11 ~6.14호남권 중.고등학교및 피씨방,학원,게임장중.고등학생들이 돌아다니는 곳이므로 홍보효과30명전단지5.11 ~6.14호남권 중.고등학교 및 피씨방 .학원.게임장중.고등학생들이 돌아다니는 곳이므로 홍보효과50명인터넷및 pc통신5.11 ~6.14미니 홈페이지 및 메신저를 통한 중.고등학교홈페이지홍보효과50명스 포츠 이벤트 기획세부 홍보동아 오츠카 , 풀무원규격: 10 X 1,2cm 수량: 50개(대회장, 정문, 광주 전남 중.고등학교 근처등)스 포츠 이벤트 기획포스터제1회 2006 광주.전남 청소년 한마음 3on3 길거리 농구대회청소녀의 스포츠 농구를 00 대학교에서 젊음과 열정의 장을 펼칩니다. 덩크슛으로 하나가 되는 즐거운 한 마당에 당신을 초대합니다.(수)9:00~00대학교 체육관참가 대상 : 중학생 ,고등학생 참가신청 : 5월 1일 ~6월8일 접수마감 참가인원 : 고등부32개팀 96명 중등부 20명 참가비 : 고등부 4만원 중등부 3만원 참가문의: 섭외 부장 000 주최:00대학교 주관 : 전라남도, 광주 광역시 협찬 : 나이키. 동아 오츠카. 풀무원스 포츠 이벤트 기획에드벌륜제1회 광주,전남 청소년한마음 길거리 농구 대회스 포츠 이벤트 기획Ⅳ . 이벤트 계획1. 이벤트 목적2. 이벤트 내용2. 덩크슛 컨테스트1.3점슛 대결경기가 끝나고 혼란스러워 지는 상황에 이벤트를 함으로써 사람들을 집중시킬 수 있다.3.프로 선수 000과의 만남스 포츠 이벤트 기획1.3점슛 대결 경기진행방법- 중학교 5팀 고등학교5팀 추첨하여 3점슛 경연대회를 연다. 장 소- 장소는 제 1경기장 점수 획득 방법-본부석의 위원 5명의 1인당 5점만점 25점만점으로 성적을 낸다. 동점이 나왔을 경우 또 다시 한다. 시 상- 상장 트로피 상품 2.덩크슛 컨테스트 경기 진행방법- 중학교5팀 고등학교 5팀을 추첨하여 덩크슛 경연대회를 연다. - 덩크슛을 할 수 있도록 골대의 높이를 조절한다. 장 소- 장소는 제 1경기장 점수획득방법 - 본부석의 위원 5명의 1인당 5점만점 25점만점으로 성적을 낸다. 동점이 나왔을 경우 또 다시 한다. 시 상 - 상장 트로피 상품 3. 모교 출신 프로농구 선수 000 만남 - 1:1 농구(농구공 증정), 팬사인회스 포츠 이벤트 기획Ⅴ. 예산스 포츠 이벤트 기획스 포츠 이벤트 기획Ⅵ. 부록1.초대장4.대회규정5.시합용품2.참가 신청서3. 상장/트로피/상금7.시상내용6.기념품스 포츠 이벤트한 심판의 결정 1 성공한 야투가 득점으로 인정되는지 여부를 결정하는 것은 주심의 주요 임무이다. 심판은 본인이 판단할 수 없는 경우 계시원에게 도움을 요청할 수 있으며, 심판이 보지 못한 경우에는 계시원에게 문의한 후 심판이 최종결정을 내린다. ● 제 4 조 - 기록원의 의무 1. 기록원은 한 선수에게 4개째 개인파울이 선언되는 즉시 심판에게 이를 알려야 하며, 각 팀의 작전타임수를 기록해야 하고, 한 팀에서 1번째 작전타임 요청 시 심판을 통해 해당 팀 감독에게 알려야한다. 2. 선수가 퇴장 당할 때마다 기록원이나 계시원은 부저나 경적 등의 명확히 들릴 수 있는 도구를 사용하여 심판에게 알려야 하며, 기록원은 심판이 4개째 개인파울과 팀 파울 페널티 슛을 알리는 부저소리를 들었는지 확인해야 한다.스 포츠 이벤트 기획3. 기록원은 전광판 또는 표시판에 팀 파울 수를 총 5개까지 기록하여 해당 팀이 페널티 상태에 이르렀음을 표시해야 한다.(6개째 자유투 시도) ● 제 8 조 - 선발선수 명단 1. 경기시작 예정시간 10분전까지 경기에 출전하는 선수 5명의 이름, 배번이 기록되고, 스타팅 라인업 3명이 표시된 선수명단이 기록원에게 제출되어야 한다. 한번 제출된 선수명단은 정정이 불가하다. ※ 위 조항을 위반하는 경우 해당 팀 감독에게 테크니컬 파울이 선언된다. 테크니컬 파울 2회시 감독은 벤치에 앉아 있을 수 없다. ● 제 9 조 - 교체선수 1. 공수전환이나 데드볼일 경우 본부석에 통보하고 계시원이 심판에게 알려 선수를 교체한다. ● 제 10 조 - 유니폼 1. 특별한 경우를 제외하고 본부석의 팀 조끼를 입어야 한다. 제4장 정의 ● 제 11조 - 경기개시 1. 각 팀 주장이 등 뒤로 하여 가위, 바위, 보로 공수를 정한다. ● 제 12 조 - 공격준비선 (경기개시지점) 1. 공수전환으로 일어나는 경우에 엔드라인 12.2m 및 정규코트 하프라인 1.8m으로부터 일직선으로 긋는 지점부터 한다. (또한 공격 준비선에서 좌우로 몇 걸음을 움직여 패스하는 것도 무방하유투 집행 후 3. 야투 또는 자유투가 성공되고 경기를 속개하기 위해서 공격 준비선에서 선수가 라인 밖에서 볼을 잡을 때까지의 사이 ● 제 28 조 - 자유투 지역서클에서의 점프볼 1. 경기는 다음의 경우 임의의 두 상대선수에 의해 자유투 지역서클에서 점프볼로 시작된다. 가. 헬드볼인 경우스 포츠 이벤트 기획나. 소유되지 않은 볼일 경우 다. 두 선수가 동시에 터치되어 아웃오브바운드 일 경우 라. 볼이 바스켓 위에 얹혔거나 링과 백보드 사이에 끼었을 때 ● 제 29 조 - 점프볼과 관련된 제한 규정 점프된 볼을 컨트롤한 선수는 공격선 밖에서 공격을 한다. 제7장 20초 계시기 ● 제 30조 - 정의 1. 경기장의 20초 장치는 20초 계시기 라고 부른다. ● 제 31 조 - 20초 계시기의 작동과 정지 1. 20초 계시기는 플레이중인 볼을 한 팀이 새롭게 소유하게 되었을 때 작동 이 시작된다. 2. 드로우인 상황에서 20초 계시기는 볼이 코트내의 선수에 합법적으로 터치 될 때 작동이 시작된 다. 3. 팀은 볼의 소유권을 갖은 후20초 이내에 야투시도를 해야 한다. 합법적 인 야투시도는 볼이 20초가 경과하기 전에 선수의 손을 떠나야 한다. 4. 팀의 볼 콘트롤은 다음의 경우 끝난다. 가. 합법적인 야투의 시도 나. 상대팀이 소유권을 얻게 될 경우와 데드볼이 될 경우 5. 계시기가 없을 때 계시원은 공격 5초 이하 카운트를 장내 방송 한 뒤 0과 동시에 휘슬을 불고 20초 계시기가 0을 나타내면 경적소리가 울리지 않았어도 20초 바이얼레이션이 된다.스 포츠 이벤트 기획● 제 32 조 - 바이얼레이션 이후의 경기속개 1. 팀이 20초 내에 야투시도에 실패하는 경우 바이얼레이션이 선언된다. 공수전환 규정에 따라 공격 준비선에서 시행한다. 제8장 자유투 ● 제 33 조 - 위치 1. 자유투 레인에는 양 팀 선수는 서있지 않고 3점 슛 지역을 포함한 자유투 라인 연장선 위쪽에 있어야 한다. 2. 자유투 이후는 공수전환하며 공격 준비선에서 공격한다. ● 제 34 조 -

예체능| 2010.12.28| 56페이지| 3,000원| 조회(427)

사업계획서, 스포츠이벤트, 길거리농구, 스포츠축제, 길거리농구대회

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유교,불교,도교에서 보는 사후세계(각 시각의 차이점)

유교 ? 불교 ? 도교에서 보는 사후세계-각 시각의 차이점-유교사상의 사후세계유교는 내세관을 갖고 있지 않기 때문에 죽음관도 확실하지 않다. 유교의 죽음에는 피안이 없거나 그렇게 중요한 구실은 하지 못하고 있다. 다만 유교의 죽음은 조상의 넋과 관련지을 때만 우리들에게 실감된다. 즉 삶과 죽음 그리고 사람과 신(귀신)이 별개의 이치가 아니라는 것, 따라서 죽음이나 귀신같은 경험이 가능하지 않은 문제에 대해서는 별도의 관심을 두지 않아도 된다는 것이다.유가에서 말하는 죽음은 기(氣)로써 설명된다. 즉 사람은 기의 응취과정에서 생기는 정(精), 기(氣), 신(神)이나 그 결합체인 혼백(魂魄)으로 설명되는데 이것들은 일정기간 존속하다가 그 기운이 다하게 되면 혼은 양(陽)으로서 하늘로 돌아가고 백은 음(陰)으로서 땅으로 돌아가는 것이 죽음이다.유가는 죽음 자체의 의미나 죽어서 시작하는 또 다른 세계에 대해서는 관심이 없고, 삶과 죽음을 대 자연의 법칙에 의한 신귀 과정으로 봄으로써 형이상학적 문제로 돌렸다.그러므로 그들은 삶과 죽음 때문에 앞뒤로 연장될 수 있는 상념을 처음부터 단념하고 거의 일회적인 인생 자체에 몰두하게 되었다.도교사상과 죽음도교는 중국 고대의 민간신앙을 바탕으로 삼는 신선설(神仙設)을 중심으로 불로장생을 주 목적으로 하는 현세 이익적인 자연종교라고 할 수 있다. 따라서 도교의 전인적 목표는 일반적으로 선(仙)이 되어 장생불사(長生不死)하는 것이라고 하겠다. 이때의 자생불사는 육체를 가지고 죽지 않은 채 끝까지 사는 것을 말한다. 도교의 사생관(死生觀)은 도(道)의 이해에 있다고 하겠다. 이처럼 도교는 죽음을 문제시하지 않고 죽음을 단지 자연변화의 일부로서 도에 의해서 지배되는 것으로 이해했다.불교사상과 죽음불교에서는 죽음을 인간으로서는 피할 수 없는 현실로 보았다. 이 현실의 냉혹한 자각을 통해, 죽음이라는 실상을 초연하는 보다 높은 차원의 진실을 체득함으로써 현실적 죽음의 문제가 극복된다는 것이 부다의 입장이었다. 그래서 이 극복을 통해 자유로움을 추구하는 것이 불교 전반의 목표라고 할 수 있다. 말하자면 삶과 죽음을 초월하여 업과 윤회를 벗어난 경지로서 번뇌를 꺼버린다는 원의를 지닌 열반이다.

예체능| 2010.12.28| 2페이지| 1,000원| 조회(1,599)

불교, 유교, 도교, 사후세계, 다른시각, 시각차이점

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한국의 Sport for All 정책

한국의 “Sport for All” 정책l.서론 1) 들어가는 말 2) 한국 “sport for all”의 발달과정 ll.본론 1) 한국 “sport for all” 정책의 기본 이념 (1) 평등론 (2) 공정론 (3) 효율성 2) 한국 “sport for all” 정책의 기본 방향 (1) “sport for all” 활동의 조직화 (2) “sport for all” 환경의 복지화 (3) “sport for all” 내용의 다양화 (4) “sport for all” 방법의 합리화목 차3) 한국 “sport for all” 정책의 추진과제 (1) 조직 (2) 시설 (3) 공공체육시설 (4) 민간체육시설 (5) 직장체육시설 (6) 학교체육시설 (7) 프로그램 (8) 지도자 lll. 결론 1) 한국 “sport for all” 정책의 전망 (1) 관주도에서 민간주도로 (2) 중앙집권에서 지방분권으로 (3) 양적 확대에서 질적 향상으로 2) 맺음말l. 서 론지난 20년간 한국사회는 스포츠에 대한 일반 대중의 관심이 놀이활동에서 스포츠를 통한 보다 나은 삶을 위한 신체활동으로 전환되고 있다.1) 들어가는 말한국의 체육정책우수 선수 육성 중심의 전문 체육에서모든 국민의 적극적이고 자유스러운 체육활동 참여로 기회를 보장“sport for all” 의 진흥에 중점 을 두고 진행1920: 조선체육회 설립(일제 식민지하에서 활동이 활발하지 못함) “sport for all” 엘리트 중심 1962: 정부가 국민의 체육활동에 관심-국민체육진흥법 제정 “sport for all” 장려(형식적 존재) 제5공화국 출범으로 본격화 1982: 체육부 창설 법률상 선진 “sport for all”의 기틀 마련(86아시아,88올림픽 경기 대비 엘리트 위주로 “sport for all” 상대적으로 등한시 1990: '호돌이' 계획발표-전국민을 대상으로 한 “sport for all” 발전을 꾀한다. 1993: 현재 문화. 체육부의 편제는 1차관보,3실,7국 34과 12담당관 13소속기간의 직제로t for all”의 발달 과정Ⅱ. 본 론평 등 론일반 국민에게 체육기회를 제공함에 있어서 차별이 없는 상태1) 한국 “sport for all” 정책의 기본 개념공 정 성효 율 성특정 기준에 따른 차별적 투자에 대한 정당성을 기본 전제로 함 -”sport for all” 정책에 있어서 평등성이 실현 되기 위한 구체적인 조건이 됨최소의 투자로 최대의 효과를 나타내는 경제 성의 원리로 주어진 한정된 자원으로 최대의 효과를 성취 하는 수단한국 “sport for all” 정책의 기본 방향“sport for all” 활동의 조직화 “sport for all” 참여 및 활동 주체를 개인에서 집단적, 조직적 수준으로 발전시킴으로써 정책 추진의 효율성을 제고시킴은 물론, 집합적 체육활동 참여 기반 조성을 통한 참여 기회의 확대를 유도하려는 목적“sport for all” 환경의 복지화 모든 국민이 전 생애를 통하여 능동적으로 신체활동 참여의 기회를 향유케 하여 삶의 질적 향상을 꾀할 수 있도록 체육활동과 관련된 제도적, 물리적 환경을 최대한으로 조성하여 주는 제반의 노력을 의미“sport for all” 내용의 다양화 일반 국민에게 체육활동 참여 동기와 방법을 제시하여 주는 “sport for all” 활동 프로그램을 다양하게 제공함으로써 모든 국민이 효율적이고 합리적으로 체육활동에 참여할 수 있도록 보장하는데 목적“sport for all” 방법의 합리화 체육활동 참가자가 전문적이고 자질있는 지도자의 협조를 받아 운동 효과를 극대화시키고 운동의 합리성을 제고시켜 능률적이고 체계적인 체육활동 참가를 유도하는 데 목적한국 “sport for all” 정책의 추진과제(1) 조직“sport for all” 정책은 문화 관광부체육정책팀 생활체육팀 스포츠산업팀 국제체육팀 장애인체육팀체육국생활체육과1.생활체육 진흥을 위한 계획의 수립 및 시행 2.생활체육 관련단체의 설립 및 육성·지원에 관한 사항 3.체육지도자의 양성·배치에 관한 사항 4.직장 및 지역생활체육의 진흥에 관한 사항 지원에 관한 사항 8.국민생활체육협의회에 관련된 업무 9.후보선수 및 운동경기부의 육성·지원 10.전국체육대회, 전국소년체육대회 및 종목별 국내경기11.대회의 개최 지원 12.체육시설 확충계획의 수립 및 추진 13.생활체육과 관련된 국제교류에 관한 사항 14.국민체력센터와 관련된 업무민간 체육단체국민생활체육협의회로 결성(1990.1)1. 시,도생활체육협의회 2. 전국종목별연합회 3. 시군구생활체육헙의회 4. 시도종목별연합회지역주민의 건강 증진과 여가 선용을 위하여 “sport for all” 프로그램 개발, 보급 및 운영 예산을 지원함시 설공공체육시설기본 체육시설의 확보 정책 -1개 시,군당 1운동장 1체육관 확보, 시,군,구 단위별 수영장 1개소 건설 광역 단위별 전문 체육시설 확충생활권 체육시설 확충 정책 -시,군,구 단위별 1개소씩의 다목적 잔디광장 간이체육관 전국 읍,면,동 행정 구역단위별 동네 체육관 1개소 신 개발 도시 및 인구밀집 택지 개발 지구 다목적 국민체육자연권 체육활동 공간의 확충 정책 -자연과 더불어 체육활동 가능한 공간 확보 행정구역 단위별 체육공원 조성, 고수부지 활용 체육민간 체육시설직장 체육시설학교 체육시설정부의 민간 체육시설 정책-민간 자본의 적극적 투자유도 -체육시설의 설치,이용에 관한 법률 관계 법령의 재정비로 민간 체육 시설업 육성 =융자지원, 외국인 투자 망 확대, 체육단지 조성. 체육시설 이용료 세제 개선 등 민간 체육 시설업 육성-종업원 100인 이상 , 국가 공공단체 -1종목 이상 체육시설 설치 -500명 이상 1종목 이상 운동 경기부 설치학교체육시설 확충 정책 -각급 학교 내 체육관 및 수영장 확충 -학교 건물 옥상 이용 간이 체육시설 확충 -국,공립 초등 학교 내 옥외 수영장 건설 -초,중,고 운동장 부대시설 지역 주민에게 개방프로그램-1980 국민체조 중심적 보급 -1988 서울 올림픽 이후 13개 국민경기 종목, 530종의 “sport for all” 프로그램 개발,보급 -1990 직장 체육대회 운영 -1991노인체육, 종목별생활체육, 각종 대회개최지도자“sport for all” 지도자 양성체계 1,2,3급-1992년 말 현재 2급 “sport for all” 지도 1,462명, 3급 11,082명 총 12,544명 양성 1급-0명 지도자 연수 기간 1.2급 -144시간 3급 50시간으로 정함 -1993년-생활체육지도자 1급-508명, 2급-5,804명, 3급-92,420명 연수내용 3급: 42종목, 8과목, 연수시간 지역연수원 자체적으로 시간편성 2급: 12과목, 160시간 1급: 15과목에 242시간 -2006년 현재-Ⅲ. 결 론1) 한국 “sport for all” 정책의 전망관주도에서 민간주도로공공 스포츠 단체 중심의단점-타율적,구속적,의무적 측면이 강하여 비생산적 경향이 있다.장점- 조직관리,행정의 효율성 제고의 이점공공단체 중심으로 활동이 이루어져 온 체육활동 단위를 자생단체 중심의 민간주도 활동으로 전환 =클럽제도 활성화 정책- 지역 단위별 자생 스포츠클럽 육성 시설 관리,지도자 선정, 프로그램개발의 자율보장으로 무한한 자원 속에서 훌륭한 선수 발굴과 국민들에게 신체활동을 통한 삶의 즐거움을 맛볼 수 있게 할 것이다.주말리그로 전환..4강.8강 입시 특전도 철폐 (서울=연합뉴스) 옥 철 기자 = 그 동안 수업 결손을 초래해온 학원축구 전국대회가 점진적으로 축소돼 오는 2012년에는 초.중.고 전국대회가 전면 폐지될 전망이다. 대한축구협회는 12일 서대문구 홍은동 그랜드 힐튼 호텔에서 축구계 인사 100여 명이 참석한 가운데 유소년 축구발전 세미나를 갖고 '공부하는 축구선수' 육성을 위해 전국대회를 매년 단계별로 축소하고 이를 권역별 주말 리그로 전환하는 방안을 추진하기로 했다. 또 대학 특기자 선발을 위해 관행적으로 유지해온 '4강, 8강 제도'를 없애기 위해 축구협회가 팀 별이 아니라 철저하게 개인별로 출전기록 중심의 경기 실적 증명서를 발급하기로 했다. 협회는 우수 선수 육성.관리 방안으로 현재 서울.인천.경기, 충청.강원, 호남.제주, 영남 등 과 유소년 축구클럽 사이의 장벽을 없애 1.2종 팀들을 통합 운영하고 학원 팀과 클럽 사이에 자유롭게 선수 이동이 가능하도록 하자는 견해가 제시됐다. 천안초등학교 축구부 숙소 화재 참사 사건 이후 금지된 합숙훈련도 선수 본인의 선택에 따라 기숙사 제도로 운영하게 하자는 의견이 나왔다. 이와 함께 최근 유소년 선수들이 주로 공격수 포지션을 지향하는 현실을 감안해 해외 유학프로그램 등에 골키퍼와 수비수 지망 선수들에게 특전을 주는 방안도 추진키로 했다. 그라운드를 효율적으로 활용하기 위해 축구 인프라 데이터베이스를 구축하고 축구협회에 유소년 축구를 전담하는 유소년 강화 국을 신설하는 것도 검토키로 했다. 김호곤 축구협회 전무는 유소년 축구 발전 방안이 하루 아침에 모두 이뤄질 수는 없겠지만 현장 축구 인들의 의견을 집행할 수 있도록 최대한 노력하겠다 며 학원 팀과 클럽 팀의 갈등도 현실을 반영하는 통합 정책을 통해 풀어나가도록 하겠다 고 말했다.중앙집권에서 지방분권으로상명하달식 관리체제를 유지중앙 집권식 정책장점- 일관성, 관리체계의 일원화단점= 전달과정의 소홀히 취급, 변질 가능성 존재 =정책 시행에서 성과를 거두기에 정책 관리상 많은 문제점과 한계가 현실-각 시,도에 문화 체육부 직속 “sport for all” 정책 추진 부서를 설치 운영함으로써 지방의 “sport for all” 행정을 일원화하는 방안을 강구하여야 할 것이다.양적 확대에서 질적 향상으로-부족한 체육시설 확충 기존 체육시설의 효과적 활용 -기존 프로그램 왜 계층별, 지역별, 계절별 다양한 프로그램 개발 제공 하여 홍보 매체 활용 현장에서 적극적이고 효과적으로 적용될 수 있는 방안 마련 -지도자의 양성체계 보완으로 자질 향상 임금체계 개선 및 복지 후생시설의 확충맺음말한국의 “sport for all” 정책은 과거의 수단적이며 결과 중심의 운영에서 벗어나서 모든 국민의 삶의 질을 향상시킬 수 있는 사회 복지 차원에서 정책 운영을 지향하여야 할 것이다.한국스포츠사회학회보, 7권 단일호, 시작쪽수how}

예체능| 2010.12.28| 22페이지| 1,000원| 조회(537)

스포츠사회학, 생활체육, 세미나, sports for all, 임번장

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수행평가

?수행평가의 등장배경최근에 와서 참평가나 수행평가 등에 관한 관심이 커지게 된 것은 단순히 평가의 개선만을 위한 것은 아니다. 그 배후에는 교육의 본질에 관한 심각한 반성이 있었고, 결과적으로 평가를 개선하려는 움직임이 나타난 것이다. 따라서 사회과의 참평가나 수행평가 문제를 이해하기 위해서는 이러한 배경의 흐름을 이해하는 것이 필요하다. 이러한 배경은 대략 다음과 같은 몇 가지로 나누어 볼 수 있다.-표준화 검사에 대한 반성참평가나 수행평가의 도입은 그 동안 시행되어 온 표준화 검사 및 객관식 선다형 평가에 대한 비판과 반성에서 나온 일종의 대안평가이다. 학생수가 폭발적으로 증가하여 전체를 신속하게 상대적으로 평가해야 할 필요성이 생겨나고 또 평가의 신뢰도가 중요시되자 객관식 평가가 보편화되고, 표준편차에 의하여 개인의 상대적 위치를 나타내는 표준화 검사가 학생의 선발과 평가에서 중요한 자리를 차지해 왔다. 이러한 평가는 널리 알려진 것처럼 수량적 평가이며, 전체에서 특정한 개체가 차지하고 있는 위치를 알려주는 규준지향적 평가(norm-referenced measurement)이다. 결과적으로 이들 평가는 점수와 규준에 의해서 개인을 평가하는 획일성, 전체를 총괄하는 중앙집중적 성격, 평가 자체가 학생을 가르친 교사를 떠나서 외부적으로 이루어지는 외부적 평가, 개인의 구체적 상황을 고려하지 않고 미리 정해진 정답에 의해서 답안을 처리하기 때문에 탈맥락적이며, 의미의 보편성에 너무 집착하는 특징을 가진다. 객관식 검사는 특히 학생들의 사고력을 자극하지 못한다는 비판을 받아왔다.표준화 검사나 객관식 검사가 가지고 있는 이러한 특징에 대해서 학생들의 사고력을 자극하고 학생들의 지식이 생산되는 구체적인 환경을 존중하며, 학생들의 학습은 미리 정해진 객관적인 기준에 의해서 평가되는 것이 아니라 구체적인 맥락을 중심으로 평가되어야 한다는 주장이 나타나게 되었다. 학습자가 가지는 의미는 다양성의 존중이라는 관점에서 평가되어야 하며, 수량보다는 질적인 측면을 학습에서 중시하게 되었다. 참평가나 수행평가는 이러한 주장의 산물인 것이다.-질적인 연구에 대한 관심1980년대에 오면서 수량적이고 통계적인 기술을 사용하는 실증적이고 과학적인 연구보다 질적인 연구에 대한 관심이 사회과학 전반에서 일어난 것도 참평과와 수행평가의 출현을 증진시켰다. 질적인 연구에서는 사회적 상황을 해석할 때 보편적인 기준에 따라서 어떤 하나의 해답을 찾지 않고 각 개인이 가지는 독특한 의미를 중시한다. 이는, 진리는 사회적으로 건설되며 맥락에 의해서 해석되어야 한다는 맥락존중적인 입장을 취한다. 하나의 정답이 있고, 그것과 다른 모든 것은 오답으로 처리하는 객관식 평가와는 달리 질적인 연구에서는 개인의 모든 반응은 그 독창성과 독특성에 의해서 평가된다. 객관적으로 존재하는 산출물에만 관심이 있는 것이 아니라 그러한 산출물을 산출하는 과정을 존중하며, 변인과 변인 사이의 인과관계의 존재를 확인하는 것보다 그러한 변인 사이에 존재하는 관계의 메커니즘을 생생하게 그려내는데 질적인 연구는 커다란 관심을 갖고 있다. 이러한 연구의 경향은 참평가와 수행평가의 출현을 촉진했다.-인지적 구성주의에서 오는 영향인지적 구성주의의 발달에서 오는 영향도 있다. 1980년대 이후 인지적 구성주의는 학습심리학이나 교육심리학, 그리고 학습 프로그램의 개발에 많은 영향을 주었다. 그 이전까지의 학습활동과 프로그램은 주로 행동주의의 영향을 받았다. 행동주의는 지식을 학생의 외부에 객관적으로 존재하는 것으로 보고 그것을 상과 벌을 적당히 주어가면서 가장 효과적으로 학습하도록 하였다. 단계별로 학습내용이 정해져 있는 프로그램 학습은 그 대표적인 것이다.그러나 인지적 구성주의자들은 학습은 학습자가 미리 머리 속에 가지고 있는 스키마에 새로운 자극이 가해질 때, 이미 있는 스키마와의 사이에서 수용, 수정, 변화 등이 일어나서 나타나는 것이라는 다분히 학습자 중심의 이론을 주장했다. 말하자면 학습은 학습자의 내부에서 학습자에 의해서 일어나는 것이지, 외부의 객관적인 지식의 체계를 받아들여서 나타나는 것이 아니라는 것이다. 지식의 원천과 학습에 대한 이러한 인지심리학자들의 구성주의적 관점은 개인이 구성해 가는 의미를 중요시하는 참평가나 수행평가와 같은 맥락으로 볼 수 있다.

교육학| 2010.12.28| 2페이지| 1,000원| 조회(141)

수행평가, 문제점, 특징, 등장배경

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신체의 교육의 본질주의와 신체를 통한 교육의 진보주의

1. 신체교육의 본질주의?역사적 배경교육사상이다. 그리고 본질주의의 기본적인 개념은 사회에서 소용되는 본질적인 습관, 기술, 지식을 젊은 세대로 하여금 지니게 하는 것과(사회적 재생) 사회체제를 영구히 지속시키기 위하여 문화유산으로써 가치 있는 요소를 보존(문화재의 전달)해야 한다는 것을 강조하는 교육사상이다.이러한 본질주의의 사상적 특징은 이상주의(idealism)와 실재주의(realism)를 절충하는데 있다. 그리고 그 사상적 연원을 거슬러 올라가게 되면 Platon, Aristoteles, Domocritus 등에서 찾아볼 수 있으며, 중세의 기독교의 속박에서 벗어나 진정한 인간성을 추구한 문예부흥이 그 시초이다.본질주의 교육운동의 창시자는 데미아쉬케비치(Michael Demiashkevich, 1891~1939)이다. 그는 조직적인 교육의 제일의 목적은 인간문화, 즉 사화적인 전통 중에서 가장 기초적인 요소, 환언하면 어떤 종류의 ‘본질적인 것’(the certain essentials)을 다음의 젊은 세대에게 전다하는 것이라고 했다. 그것은 구체적으로 현대생활에 실제로 소용되는 본질적인 지식, 사실, 법칙, 기능을 발견, 보존하여 다음 세대에 전달하는 것이다. 학교는 항상 변하고 있는 일시적인 것보다 항구적인 것을, 현상적인 것보다 본질적인 것을, 단편적인 사실보다 원리나 원칙을, 실제적인 것보다 이론적인 것을 중시한다.본질주의의 선구자는 라이프니츠(G.W Leibnitz), 칸트(Immanuel Kant), 헤겔(W.F. Hegel), 쇼펜하우어(Arthur Schopenhauer), 스피노자(Daruch Spinoza) 등이 있다. 또 미국이나 영국의 본질주의자들은 에드워드(Jonathan Edwards), 로이스(Josian Royce), 에머어슨(Ralph Waldo Emerson), 호킹(W. E. Hocking), 제임스(William James), 화이트헤드(Alfred North Whitehead), 러셀(Bertrand Russell) 어려운 사태에 대비하기 위한 능력을 닦고 자기훈련과 자제심을 촉구해야 한다. 따라서 교사는 현재와 미래, 성인의 세계와 아이의 세계의 중계적인 소임을 수행해야 한다.둘째, 교사는 교육과정에 있어서 주도권을 지녀야 한다. 인간의 잠재능력을 계발해 주려면, 이를 객관적으로 파악할 수 있는 교사의 지도감독이 필요하다. 그러므로교사는 학생의 흥미나 능력, 교재의 수준을 어떻게 다룰 것인가를 알아야 한다. 이러한 교사가 되기 위해서는 교양교육의 터전 위에 담당교과에 대한 학문적인 식견과 교육심리학에 대한 소양과 함께 교사로서 사명감을 갖추어야 한다.셋째, 교육과정의 핵심은 소정의 교과를 철저하게 이수하고 거기에 몰두하도록 하는 것으로, 이러한 학습에 있어서의 흥미는 직접적으로 유발되기보다 논리적 체계와 자신의 도덕적 훈련에 의한 결과에서 우러나야 한다. 본질주의자들은 특히 개인의 경험을 초월하는 민족적인 경험이나 사회적인 유산의 계승을 강조하였다. 이러한 경험이야말로 수많은 인간이 오랜 역사적인 시련을 딛고 살아남은 슬기라고 하겠다. 시련을 겪지 않은 아이의 경험보다 민족사회의 경험과 유산을 중요시해야 한다.넷째, 학습방법은 전통적인 학문적 훈련 방식으로 되돌아가야한다. 진보주의의 무제해결 방식에 장단점이 없지 않으나 대체로 교과목은 추상적, 조직적이어서 실제적인 것은 현실적으로 불가능한 경우가 많다. 한 마디로 본질주의 교육에서는 학습의 훈련성, 교사의 주도성, 경험, 문화유산의 계승 및 교육내용의 조직성을 중요시하였다.위와 같은 특징은 아동중심주의를 존중하면서도 지나친 자유는 방종이므로 자유를 교사가 적절히 통제해야 하며, 민주시민으로서 사생활에 필요한 훈련을 해야 한다. 그리고 아동?학생은 미성숙자이므로 교사의 지도가 필요하며, 흥미에 따른 학습만이 아니라 노력 또한 중요한 것이다. 아동중심의 교육과정을 구성하는 것이 아니라 인류의 문화유산 중에서 현재 생활에 필요한 내용을 찾아 구성해야 한다. 특히 고학년으로 올라갈수록 학문중심이어야 한다. 나아가서는 교육의 사람들이 동일한 기회를 가질 수 있다고 주장하고 있던 자유방임적 자본주의의 장밋빛 약속은 거의 지켜지지 않았다.1890년대가 되자 미국 사회의 어려 분야에서 사회적 의식이 성숙하기 시작하였다. 이것이 가장 뚜렷하게 드러난 곳은 교육 분야로서, 사회적 발달의 목표가 지식발달의 목표만큼이나 중요하게 간주되기 시작하였다. 더욱이, 미국사회에서 사회적 개혁이 일어날 수 있는 곳은 공립학교뿐이라는 것을 대부분의 사람들이 믿기 시작하였다.20세기 초반동안에는, 다양한 영향요인들이 합쳐져 미국의 교육역사상 가장 중요한 사건의 하나인 ‘진보주의 운동’(the progressive movement)이라고 불리고 있는 교육적 동향을 이루었다. 진보주의 교육철학의 핵심은 ‘학교는 근본적으로 사회적 기관이며, rdbr의 주된 결과는 그 성격상 사회적인 것’이라는 점이다. 적극적 학습, 민주적 수업활동, 경험의 공유, 문제 해결, 삶으로서의 교육 등과 같은 교육적 개념들은 진보주의 철학사조로부터 직접 유래된 것이다. 미국교육은 그 동안 이 같은 개념들에 의해서 많은 영향을 받아왔으며, 이 개념들은 현재는 물론 앞으로도 지속적으로 학교와 학교교육에 영향을 미칠 것이다.학교의 다른 교과영역과 마찬가지로 체육교과도 이 진보주의 교육철학에 의해 커다란 영향을 받았다. 이 같은 영향의 결과를 우리는 ‘신체를 통한 교육’(education through the physical)이라고 부르고 있다.?진보주의 교육의 특징진보주의 교육운동의 줄기는 멀리 고대의 교육이론(이오니아 학파의 Herakleitus, Platon에서도 찾아볼 수 있으나 정확히는 루소(J. J. Rousseau)의 사상에서 출발했다고 보아야 할 것이다. 루소의 아동중심 교육사상은 19세기 페스탈로찌(J. H. Pestalo-zzi), 프뢰벨(F. W. A. Frobel)에 계승되었으며, 프뢰벨 사상이 미국에 도입되면서 만(H. Mann)과 버나아드(H. Barnade)등에 의하여 미국적 풍토에 움트기 시작하였으며 엘렌.케이와도울 수 있는 교육과정이 마련되어야 한다. 진보주의자들은 1918년에 진보주의교육협회(PEA, Pr-ogressive Education Association)를 결성하였는데 여기에서 다음과 같은 7개 강령을 채택하였다.① 학생은 외적 권위에 의하지 않고 자신의 사회적 필요에 의하여 자연스럽게 발전할 자유를 누려야 한다.② 흥미는 모든 학습의 동기가 되어야 한다.③ 교사는 학생의 모든 활동을 고무하고 적절한 정보를 제공해 주는 안내자이어야 한다.④ 학생에 대한 평가는 학과에 대한 평가뿐만 아니라 학생의 신체, 지성, 사회성을 포함하는 넓은 것으로써 학생의 지도를 돕는 것이어야 한다.⑤ 가장 중요시할 것은 학생의 건강이며 따라서 시설. 환경. 인적 조건은 명랑해야 한다.⑥ 학교는 학생의 교육을 학부형과 긴밀한 협조관계 속에서 수행하여야 한다.⑦ 진보주의 학교는 좋은 전통 위에 새 것을 첨가하는 실험학교로써 교육개혁운동의 중핵이 되어야 한다.진보주의자들에 의하면 교육이란, 미래의 생활을 준비시키거나 아동들에게 필요하다고 어른들이 생각한 것을 주입시키는 것이 아니다. 교육은 아동의 성장을 도와주기 위한 것이며, 아동의 성장이란 경험의 지속적인 재구성에 의하여 이루어진다고 본다. 경험의 계속적인 재구성이란, 단순히 아동에게 여러 가지 경험을 제공해 주고 그들의 자발적인 활동에의 참여를 보장해 주는 것만으로 이루어지는 것이 아니다.아동이 자신의 활동성과를 스스로의 비판적인 사고과정을 통해 검토하고, 이러한 검토과정을 통해 이때까지 자신이 소유하고 있던 생각을 재구성하여 보다 새롭게 확충된 개념을 형성함으로써 가능하게 되는 것이다.넬러(G. F. Kneller)에 의하면 진보주의자들이 강조한 점은 다음과 같다.① 교육은 삶 그 자체이며 삶을 위한 준비는 아니다. 지적인 삶이란 경험의 해석과 재구성을 포함한다. 아동은 그 연령에 맞는 학습사태 속에서 공부하여야 한다.② 학습은 아동의 흥미에 직접 연결되어야 한다.③ 문제해결을 통한 학습이 교과내용의 주입에 우선되어야 한다.④대한 교육의 준비성을 너무 소홀히 했으며, 민주방식을 과신한 나머지 가치의 절대적인 측면을 보는 눈을 키워주지 못했다.③ 아동중심, 생활중심 교육이 지나쳐 교육의 명확한 목표설정을 하기가힘들었고, 문제해결 방식은 비효율적인 시행착오와 산만한 수업 분위기를 조장하였다.④학교는 본래 특수한 훈련기관이 되어야 하는데 도리어 현재 사회의 복사판, 축소판이 되었고, 다수의 협동적 노력을 강조한 나머지 우수한 소수의 지도성을 반영시키지 못했으며, 민주주의 사상체계 이외의 사상체계에 대한 객관적 이해를 소홀히 했다.3. 진보주의와 본질주의의 비교와 본질주의 교육의 비판본질주의 교육은 한 시대를 풍미하던 진보주의 교육에 대한 비판으로부터 출발하였다. 그렇기 때문에 본질주의 교육은 진보주의 교육과 비교할 때 모든 내용이 서로 대조적이다. 리즈만(Frank Riesman)은 두 교육사상을 아래와 같이 비교하고 있다.진보주의 교육본질주의 교육흥미노력자유훈련아동의 자발성교사의 주도성개인적 경험민족적 경험아동의 활동(경험)교과(교재 : 원리)교재의 심리적 조직(심리성)교재의 논리적 조직(논리적 체계화)직접적 목적장래의 목적본질주의 교육이론이란 새로운 학설이기보다는 플라톤에서부터 내려온 교육관을 재생시킨 것이며, 진보주의 교육의 지나친 독주에 브레이크를 걸기 위하여 대두된 것이었다. 그러므로 본질주의 교육을 비판한다는 것은 어쩌면 진보주의적 입장에서 전통적 교육관의 결함을 지적하는 것도 될 수 있다.첫째, 본질주의는 학문적으로 체계화되어 있는 자연과학을 중시하고 사회과학을 경시하였다. 진보주의에서는 일반사회를 중심적인 교과로 보고 나머지를 주변교과로 보았으나, 사회과학은 오늘날 인류문화의 양상과 그것이 지니는 문제를 인식시킴으로써 인류가 살아갈 방향을 제시하는데 있어서 자연과학에 못지않게 중시되어야 한다.둘째, 본질주의는 자칫하면 체계적인 지식의 전수와 교사의 주도권을 강조하는 나머지 어린이의 자발적인 참여의식과 학습동기를 하찮게 봄으로써 민주사회에 있어서 절대적인 요청인 독립성 비판다.

예체능| 2010.12.28| 8페이지| 2,000원| 조회(1,278)

데카르트, 듀이, 진보주의, 사상가, 본질주의, 역사적배경, 신체의교육, 신체를통한교..

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