*진* 스토어

*진*

개인

팔로워0 팔로우

소개

등록된 소개글이 없습니다.

전문분야 등록된 전문분야가 없습니다.

판매자 정보

학교정보

입력된 정보가 없습니다.

직장정보

입력된 정보가 없습니다.

자격증

입력된 정보가 없습니다.

판매지수

판매중 자료수

1개
전체 판매량

2개
최근 3개월 판매량

0개
자료후기 점수

평균B
자료문의 응답률

-

전체자료 1개

[사회학] 습속과 제도의 관계-미국의 민주주의를 읽고 평가B괜찮아요

습속과 제도의 관계-‘미국의 민주주의’를 읽고-먼저 이 책 ‘미국의 민주주의’ 과 저자에 관하여 간략하게 설명하면 다음과 같다. 프랑스에서 태어난 이 책의 저자 알렉시스 드 토크빌은 정치가이자 자유주의 사상가로 활동했다. 그는 25세 라는 젊은 나이에 미국에 다녀와서 저술한 ‘미국의 민주주의’ 라는 책을 통해서 정치적, 사회적으로 일약 스타가 되었다. 토크빌의 저서 ‘미국의 민주주의’ 에서는 당시 미국의 상황을 여러 가지 측면에서 관찰하고 있다. 특히 그가 프랑스인이었기에 프랑스와 미국의 상황을 비교하며 각 나라의 민족성, 사회성, 정치적 습성, 역사성 등과 연관시켜 보고 있다. 그리고 이러한 비교를 통해서 프랑스에 비하여 미국이 역사가 짧음에도 불구하고 민주주의 제도를 성공적으로 이끌어 갈 수 있었던 원인을 규명하고 있다. 또한 그는 ‘미국의 민주주의’에서 미국의 연방제, 권리에 대한 존중, 법률가들의 역할과 법의 지배에 대한 애착, 정당, 지방간의 관계, 주정부와 연방정부의 관계와 같은 문제들에 초점을 맞추고 있다. 토크빌은 이를 사회학적이면서 동시에 도덕주의적 입장에서 다루고 있는데 도덕주의자 로서 다수의 횡포에 초점을 맞춘 반면, 사회학자로서 다수의 횡포에 수반된 위험을 줄임에 있어 공식적 제도들의 역할을 탐구했다. 특히 그는 유명한 17장 서두의 일부인 “법률은 미국의 민주공화국을 유지함에 있어 자연환경보다도 더 큰 기여를 하고, 관습은 법률보다도 더 큰 기여를 한다.” 에서 알 수 있듯이 습속의 중요성을 강조하였다. 이제부터 논의 될 사항은 이러한 습속과 제도, 즉 사회학적 습속과 민주주의 제도 간의 관계이다. 특히 토크빌이 강조했던 습속에 관하여 논의함으로서 이 책에서 말하고자하는 민주주의를 더욱 쉽게 이해할 수 있을 것이다.습속과 제도의 관계를 논의하기에 앞서 친숙하지 않은 단어인 ‘습속’의 단어의 의미를 알아볼 필요가 있다. 습속이란 미국의 사회학자 W. G.섬너의 저서 《습속론 Folkways》(1907)에서 거론된 folkways 의 역어이다. 습속은 집단의 결합을 강화한다는 의미를 갖기는 하지만, 초자연적인 것, 신불(神佛) 또는 이와 결부된 사회적인 힘, 권력 등 의 장에서 규제되는 것으로, 제사(祭祀)나 제례(祭禮), 또는 이와 결부된 일상적 교제, 공동노동, 출생 · 결혼 · 장례 등 각종 인생 의례(儀禮), 연중행사 등의 관례를 가리키는 일이 많다. 관습과 습속을 구별한다면, 이는 생활의 지도 원리를 적용하는 장의 차이이며, 관습이 추상적 ·도덕적 ·관념적인 것인 데 비해서, 습속은 그 집단이 예로부터 지녀온 관례이며, 구체적인 행동양식의 표현이다. 즉, 습속은 흔히 우리가 생각하는 관습의 개념인 것이다. 이제부터 이러한 습속의 개념에 맞추어 토크빌이 본 민주주의와 습속의 관계에 대하여서 논의하여 보도록 하겠다.토크빌은 ‘미국의 민주주의’에서 이러한 의미의 ‘습속’이 그 민족의 사회적 제도에 여러 측면에서 영향을 미친다고 써놓고 있다. 그 첫 번째로 토크빌은 민족의 역사성, 즉 민족의 기원을 언급함을 볼 수 있다. 그는 미국에 이민 온 사람들이 모두 비슷한 처지에 있던 사람들임에 주목했다. 또한 당시의 미국 이민자들은 서로가 서로에 대한 우월의식이나 계급의식을 갖고 있지 않았기 때문에 귀족적 계층으로의 성장이나 계층적 사회구조를 가지지 않았던 것이다. 따라서 아메리카에서는 그 초기부터 귀족적 요소가 언제나 미약했다. 하지만 그와는 반대로 민주주의적 원칙은 시대, 사태 및 입법에 의해 엄청난 힘을 얻어서 지배적일 뿐만 아니라 만능일 정도에 이르렀다. 또한 그의 묘사대로 하자면 ‘가문이나 단체적 권위도 전혀 느낄 수 없다.’ 고 할 정도로 아주 지속적인 영향력을 가진 세력도 없었던 것이다. 이러한 계급의식의 부재는 미국인들이 개인주의화되는데 윤활유 역할을 하게 된 것이다. 그런데 모든 시민들이 실질적으로 평등한 나라에서는 시민들이 힘 있는 자들의 침해에 대해서 자신들의 독립을 지키는 일이 어렵게 된다. 혼자서 유리하게 싸움을 이끌어나갈 만큼 힘이 있는 사람이 그들 가운데 없으므로 모두 힘을 합쳐 모으지 않으면 자신들의 자유를 지킬 수 없다. 그런데 이와 같은 연합이 꼭 가능한 것은 아니다. 이런 사회에서 정치적 귀결은 모든 시민에게 권리가 주어지든지 아무에게도 전혀 주어지지 않는 결론이 있다. 똑같은 사회적 입장에서도 두 가지의 거대한 정치적 결과를 엮어낼 수 있는 것이다. 이 두 가지 결과는 서로 전혀 다르지만 동일한 원인으로부터 나오는 것이다. 하지만 아메리카인 들은 이 엄청난 양자택일의 기로에 서 있었으면서도 절대 권력의 지배를 필할 수 있었던 최초의 국민이 된 것이다.토크빌이 ‘미국의 민주주의’에서 지적한 제도에 미친 두 번째 습속은 종교적 습속을 지적하고 있다. 당시에 토크빌이 태어난 유럽은 기독교가 세속 권력과 함께 쇠퇴하고 있었다. 토크빌은 17장에서 당시의 유럽 사회를 “종교의 살아있는 몸이 노쇠한 정치권력에 묶여왔다. 종교를 제약하고 있는 끈들을 일단 끊어버리면 다시 일어날 것이다.”라고 비평하며 종교가 가진 힘으로 지상의 정치를 바로잡을 수 있다고 생각했다. 토크빌이 이러한 생각을 가진 것은 미국사회가 종교적 습속으로 민주주의를 성공적으로 이끌고 있다고 보았기 때문이다. 토크빌이 본 미국사회는 종교가 국가의 안정과 개인의 안녕을 이끄는 사회였고 종교에 대한 존중심이 곧 국가에 대한 존중심으로 연결되는 사회였다. 또한 미국사회에서 종교는 시민들에게 순수한 도덕성을 심어줌과 동시에 시민적 의무의 수행 모두를 요구하였기 때문에 자유와 평등 그리고 의무를 요구하는 민주주의 사회 형성에 기여할 수 있었던 것이다.토크빌이 본 습속이 민주주의 제도에 미치는 영향 세 번째는 교육, 습관 및 실제적 경험이다. 아메리카인 들은 행정의 여러 규칙들이나 법률 운용을 교육을 통해 잘 알고 있다. 합중국의 시민은 그 실제적인 학문과 실증적인 사상들을 책을 통해 얻지 않는다. 법률 운용에 직접 참여함으로써 법률 지식을 배우며 스스로 다스리는 행위를 통해서 통치의 여러 형식을 깨우치는 것이다. 유럽의 경우 정치의 주요 목적이 사람들을 사생활에 적응시키는 일인 반면 합중국에서는 정치가 교육의 목표이며 종착점이다. 현재 우리 사회만 보더라도 사사로운 개인관계로부터 곧장 국가행정으로 일이 옮겨질 때, 우리의 친구들과 대화를 나누는 것과 똑같은 방식으로 커다란 사회문제들을 논의 하는 것을 듣게 되는 일이 흔하다. 그러나 당시 아메리카인 들은 공공생활의 습관을 사사로운 생활 태도에 옮겨 놓았다. 그래서 아메리카에서는 배심원제도가 어린학생들의 놀이에도 나타나며 의회의 형식들이 축제의 분위기에서도 준수되는 것이다.

독후감/창작| 2004.09.10| 4페이지| 1,000원| 조회(615)

사회학, 민주주의, 알렉시스 토크빌, 미국의 민주주의, 알렉시스 드 토크빌

미리보기

닫기