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[독후감]눈먼자들의 도시 - 서평 평가B괜찮아요

눈먼자들의 도시 - 서평에 있던 남자는 소리가 나는 쪽으로 고개를 돌린다. 처음에는 이쪽으로, 이어 저쪽으로 뭐라고 소리치고 있는 것이 분명하다. 입의 움직임으로 보건대, 어떤 말을 되풀이 하고 있는 것 같다. 한 마디가 아니라 세 마디다. 누가 마침내 문을 열었을 때, 그 말은 확인된다.눈이 안보여..사람들은 삶 속에서 죽음과 더불어 살아간다. 우리 일상에서 죽음이나 주검을 가장 쉽게 생각할 수 있는 곳이 바로 장례식장이다. 하지만 여기서 내가 말하고자하는 죽음은 싸늘하게 식어버린 주검을 의미하는 것이 아닌 이 책 서두에서 말하는 인간답게 사는 삶. 이것이 위배되었을 때의 상황을 죽음으로 간주해보고자 한다.현대 사회는 너무나 다양한 것들로 가득 차 있고, 또한 정보화 사회라 하여, 넘쳐나는 정보를 소화해 내느라 정신이 없다. 정보와 과학기술의 발달로 물질적으로 훨씬 풍요로운 삶을 살게 된 것은 부인 할 수 없는 사실이다. 하지만, 우리가 간과해서는 안 될 것은, 물질문명적인 혜택, 그 이면의 것이다. 이미 정보화 사회는 우리의 눈을 조금씩 멀게 하고 있다. 정보화 사회가 야기하는 익명성만 하여도 우리들을 타인을 고려하지 않는 이기적인 ‘눈 먼 자’로 만들고 있는 것이다. 도대체 이 책에서 시사하고 자 했던 바는 무엇인가. 도시의 모든 사람들이 하나 둘씩 눈이 멀어가면서 의사의 부인이라는 이름으로 한 사람만 남겨둔 이유는 무엇인가.. 이 책을 읽는 모든 독자는 궁금해 할 것이다. 작가는 왜 이 한 여자만 남겨둔 것일까.. 게다가 이 여자는 처음부터 등장해서 독자들의 긴장의 끊을 놓지 않게 한다. 나는 작가가 언젠가는 이 여자 또한 눈을 멀게 할 것이라는 기대를 가지고 이 책의 끝장을 넘겼다.어느 날 한 남자가 신호에 걸려 차를 세웠는데 갑자기 눈이 멀게 된다. 그 남자는 안과를 찾아가게 되고 의사 또한 그 남자와 같이 눈이 멀게 된다. 그곳에서부터 이야기는 시작이 된다. 그들과 연결된 사람들은 모두 우유빛 백색어둠에 휩싸이게 된다. 다만 의사의 아내만이 눈이 멀지 않아 사람들을 이끌게 된다. 어떠한 해결책에 손쓸 겨를도 없이 전염병처럼 번져가는 백색어둠에 사람들은 두려움을 느끼게 되고 정부에서는 수용소를 만들게 된다. 수용소 안에서는 사회의 질서가 무너진 인간의 원초적인 욕망과 본능에 충실한 장면들이 나온다. 수용소에 사람들이 가득 차고 정부에서 들어오는 식사거리조차 양이 적거나 끊어지게 되자 수용소에 갇힌 사람들은 난동을 부리게 된다. 결국 수용소를 탈출하게 되지만, 이것을 탈출이 아닌 탈출이 된다. 의사 아내 말고는 도시 사람 모두 백색어둠에 눈이 멀었기 때문이다. 도시 전체가 수용소인 셈이다. 도시는 이미 질서를 잃었다. 그러나 의사의 아내의 도움으로 몸을 씻고 깨끗한 옷가지와 음식들을 먹게 된다. 의사의 아내의 책임과 희생 등 여러 힘든 일을 같이 겪고 그 일을 함께 극복해 가면서 너, 나 할 것 없이 백색어둠이 치료되기 시작한다.질서가 무너진 도시는 이미 사람이 살아가는 도시가 아니다. 사회주의 작가의 이념이 적나라하게 드러나는 장편의 소설이었던 것이다. 이 소설에는 등장인물의 이름이 거론되지 않는다. 다만 직업으로써 구분 지어놨다. 작가는 왜 이 한사람만 남겨두었던 것일까. 도시의 모든 사람은 눈이 멀었지만 한 사람만을 남겨두었던 것은 이 사건의 시작을 맺어줄 열쇠가 필요했던 것은 아닐까 싶다. 눈이 맨 처음 먼 것은 자동차 속에서 백색어둠에 갇힌 남자였지만, 사건의 시작과 백색어둠의 전염성에 대해 사건을 열은 것은 의사였다. 사건의 시작을 맺는 것은 의사의 옆에서 신뢰와 연대의 상징으로 심어두었던 의사 아내의 역할이 중요했던 것이다. 그리고 이름이 아닌 직업으로 분간하는 소설 속의 전재. 이것은 어쩌면 사회주의 국가에서는 인간 하나하나는 중요하지 않다는 것을 시사하면서, 익명성이 보장되는 정보화 사회를 비판하고자 함이었나 생각한다. 또한 수용소라는 작은 공동체에서도 드러나는 불신과 이기심.인간이 양심을 가지고 태어났는가 아닌가, 인간의 본성이 선한가 그렇지 않은가 하는 문제가 아직도 논의되는 까닭은 다른 데 있지 않는다고 생각한다. 인간을 사회적 본성을 지닌 존재로 파악하느냐, 아니면 오로지 이기적 본성을 지닌 존재로 파악하느냐에 따라, 그러한 개인들로 구성된 사회의 모습이 서로 다르게 그려지기 때문이다. 다시 말해, 인간의 본성을 어떻게 규정하느냐에 따라 인간 사회의 기원에 대한 설명, 현재의 사회가 지닌 문제점, 그리고 바람직한 사회를 만들기 위한 처방이 달라진다는 것이다. 만약 작가가 사회주의가 아닌 자본주의 이념이었다면, 또는 신뢰의 끈이 없었다면.. 그렇지만 어쨌든 간에 ‘인간의 본성은 이기적’이라는 주장에 반대하기는 쉽지 않다. 왜냐 하면, 우리가 사는 이 사회의 모습이 이를 잘 증명해 주기 때문이다. 예를 들어, 우리가 대학에 가기 위해 이렇게 발버둥치고 있는 것도 따지고 보면 우리 자신의 ‘미래의 이익’을 위해서다. 곧 좋은 대학을 졸업하는 것이 직장을 잡는 데나 결혼하는 데나 여러 가지로 유리하기 때문에 열심히 노력한다. 물론 개중에는 학문 자체가 좋아서, 사회와 국가의 발전을 위해 좋은 대학에 가려는 사람도 있다. 그러나 이런 사람은 우리 사회에서 소수에 불과하다. 이렇게 볼 때 인간의 본성이 이기적이라는 주장은 물리치기 어려운 것이다. 그런데 이같이 이기적인 인간들이 모여서 구성된 사회가 유지되고 발전하려면 어떻게 해야 하는 것인가. 여기에는 두 가지 다른 관점이 있다. 첫째는 인간의 이기심을 나쁘게만 보는 관점이다. 이에 따르면, 사회가 유지되고 발전하기 위해서는 인간의 이기심은 통제되어야 한다. 인간의 이기심은 사회에 해가 되기 때문이다. 따라서 사회에는 인간의 이기심을 막을 여러 가지 강제 장치(법과 제도, 이를 집행할 군대와 경찰·감옥 등)가 필요하다. 둘째는 인간의 이기심을 나쁘게만 보지 않는 관점이다. 이에 따르면, 사회 발전을 위해서는 인간의 이기심에도 의존해야 한다. 따라서 이기심을 억제할 필요가 없다는 것이다.

독후감/창작| 2007.05.05| 3페이지| 1,000원| 조회(1,034)

작가, 독자, 기대, 눈먼자들의 도시, 주검

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[교육]핸드볼 수업 지도안 평가A+최고예요

Ⅰ.교재 및 단원명1. 교재1) 교과서명 : 중학교 체육 12) 저자 및 출판사 :2. 단원명2) 대단원 :3) 소단원 : 핸드볼Ⅱ. 단원 설정의 이유핸드볼은 오늘날까지 우리가 알고 있는 모든 경기 중에서 가장 빠른 것 중의 하나이다. 핸드볼은 신체적인 힘, 근력, 스피드, 기술의 우아함, 협동의 조화, 의지의 개발을 필요로 한다. 핸드볼 경기의 전신에 대한 필요는 달리기 위한 발, 다리, 방어를 위한 몽통, 정확하고 효과적으로 던지기 위한 팔과 손, 생각하는 머리가 있으며, 또 핸드볼 경기는 인간의 모든 기관에 조화 있는 트레이닝 기회를 준다. 사실 핸드볼처럼 신체의 모든 내장기관과 심장, 허파를 발달하게 해주는 스포츠도 드물다. 핸드볼 경기의 기술은 경기에 참가하는 사람과 트레이너에게 많은 문제를 접하게 해 준다. 핸드볼 경기는 경기를 통하여 경기의 본질인 끈질긴 투쟁을 경기자와 팀에게 제공해 주고 있다. 방어에서 공격으로, 빠르고 신속하게 전환하는 데에는 예리한 정확성, 완전한 균형, 근신경계의 절대적인 숙달이 필요하다.볼게임은 많은 흥미가 따르기 때문에 어린 아이들의 예리한 주의력까지도 끌어 들인다. 그래서 핸드볼의 역사도 전세계 거의 모든 학교에서 체육활동과 밀접하게 관련되어 있다. 사실 전형적인 학교 스포츠로 출발한 핸드볼경기는 조그마한 운동장과 매우 간단한 시설물을 필요로 한다. 이 명백한 사실은 일년 내내 활동적으로 핸드볼이 발전되어 왔음을 보여주고 있다. 핸드볼은 활동적인 매우 우수한 경쟁경기로서 옥외경기장에서 실내경기장으로 옮겨져 일년 내내 행하여 왔다. 그러나 이러한 현상이 오늘날까지의 핸드볼이 옥외에선 경기를 할 수 없기 때문에 더욱 더 많은 실내경기장을 건축하게 되었다는 뜻은 아니다. 핸드볼 경기의 장래는 매우 낙관적이다. 이 사실은 전세계에 걸쳐 핸드볼경기 애호가가 증가하고 있다는 점으로 설명이 된다. 핸드볼 경기의 전법 또한 매우 발달되었다. 단지 20mⅩ40m로 정한 경기장에 모두 12명의 경기자가 동시에 경기자의 경기 능력에 따라은 골득점이 되는 것을 보기를 좋아한다. 그것도 아주 많은, 그렇기 때문에 핸드볼의 원리는 자기편의 완전한 방어를 위한 볼경기에 주안점을 두지 않는다. 물론 강력한 방어는 핸드볼 경기 특징 중 하나일뿐만 아니라 강하고 신속한 공격을 위한 기본이 된다. 오늘날까지 세상에 널리 알려진 경기 가운데 "공격은 최선의 방어다"라는 말이 가장 적절한 것은 아마도 핸드볼 경기일 것이다. 핸드볼 경기의 기본철학은 상대편 선수를 해치지 않고 그들 자신의 경기를 할 수 있는 진정한 기회를 각 팀에게 주는데 있다. 그래서 어드밴테이지 규칙은 핸드볼 경기의 필수요건이다. 다른 한편 핸드볼 레프리들은 어느 다른 스포츠보다 투쟁하는 경기라는 사실을 생각하고 있어야 한다. 신속하고 밀접한 신체의 접촉, 몸으로 상대편을 막을 수 있는 경기자의 권리와 같은 경기의 특성들, 모든 것은 순간적으로 일어나기 때문에 레프리들은 완강하고 권위를 가진 사람으로써 한계를 분명하고 뚜렷하게 해야 한다. 특히 핸드볼이나 일반 스포츠의 윤리를 이해하기 위해서 경기지도자나 트레이너가 열심히 노력하는 것과 마찬가지로 경기자들에게 그것은 절대적으로 필요하다. 경기규칙은 18가지 규칙의 내용과 마찬가지로 원리의 정신에 충실하고 규칙에 대한 이해를 필요로 한다. 레프리들은 경기의 참된 이해, 다른 팀의 경기방법, 작전, 전문적 기술 모두를 발전시키기 위해서 열심히 노력해야 하며, 이러한 지식의 바탕 위에 경기에 내포된 융통성 있는 리더쉽인 직관을 얻게 된다.Ⅲ. 학습목표1) 핸드볼의 역사, 특성 및 효과 원리 등을 이해시킨다.2) 핸드볼의 기초기능, 복합기능, 경기기능을 익히게 한다.3) 핸드볼의 내용과 규칙 및 심판법을 이해시킨다.4) 핸드볼을 통하여 책임감, 통솔력, 희생정신과 준법정신을 기르게 한다.Ⅳ. 차시별 교수-학습 계획 (총 4시간, 1시간 45분)주제차시주요 학습내용학습자료비고드리블1차시드리블 놀이핸드볼 공, 또는 배구볼, 농구볼 등의 여러개의 볼본시패스 캐치, 공격2차시볼 캐치 숄더 패스, 캐치언더핸조 수업보 다 볼을 이용한 수업을 더 선호하는 학생이 과반수를 넘었다.2. 지도 방침, 지도상의 유의점1) 핸드볼의 특성과 가치를 이해하고 흥미를 가질 수 있도록 한다.2) 핸드볼의 운동기능과 함께 인내심, 도전 의식, 패기와 대담성 등 핸드볼을 통하여 함양 할 수 있는 바람직한 태도에 중점을 두고 지도한다.3) 핸드볼에서 적용되는 과학적 원리와 함께 지도한다.4) 준비 운동과 보강운동을 통하여 부상과 상해의 위험을 감소시킨다.5) 수업 중 질서를 유지하고 안전한 수업진행을 통하여 사고를 예방한다.6) 흥미로운 수업을 통해 체육수업에 자발적인 참여를 유도한다.Ⅵ. 교수-학습 모형1. 체육과 교수-학습 일반모형체육 수업은 인지적 영역, 기능적 영역, 정의적 영역을 균형있게 개발하는 전인적 교욱을 목표로 하고 있다. 좋은 체육 수업에서는 각각의 영역을 조금 더 강조하여 가르치려는 노력이 필요하다. 그 동안 각 영역을 조금 더 효과적으로 가르치기 위하여 체육 교육 분야에서 연구되어 온 영역별 지도와 관련한 교수-학습 모형들은 다음과 같다개념 중심지도핸드볼의 특징과 효과에 대한 이해를 통한 적극적인 참여 유도기초 기능의 학습핸드볼에 요구되는 기초 기능 숙지복합 기능의 학습복합적 기능 연습을 통한 핸드볼의 이해 및 운동의 가치화개인의미 모형신체적 기능 향상과 심리적 학습을 통한 통합적 교육 및운동의 생활화2. 본시 교수-학습모형모형영역특징스포츠 교육 모형기능적 영역-핸드볼에 대한 다양한 지식을 습득하고, 이를 활용하여 보다 흥미롭게 구기종목에 대한 이해를 도모하는 가운데, 건강을 유지, 증진 시키고 활기찬 생활태도를 기름.움직임 교육 모형-정확하고 빠르게 패스를 하기 위한 신체 움직임 탐색.-드리블 및 패스의 학습 => 슛 학습 => 기초기능과 응용기능의 종합을 통한 실제 핸드볼 경기에의 적용체력 중심 모형인지적 영역-핸드볼에 기초가 되는 체력을 고유한 역할로 인식-핸드볼 시행에 있어 건강에 관련된 활동을 강조함-규칙적은 운동을 통한 체력의 향상을 강조함학문 중심 모형유진실주 제핸드볼의 드리블 학습차 시1차시학습 목표-드리블시 볼의 바운딩 원리를 이해한다.-양손을 자유롭게 이용하여 드리블할 수 있다.-다른 사람의 동작을 보고 칭찬, 교정을 해주는 습관을 기른다.지도상의유의점-드리블하기에 앞서 필요한 준비 운동의 필요성과 중요성을 인식시킨다.-철저한 준비 운동과 정확한 설명 및 시범을 통하여 부상의 위험을 줄인다.-수업에 필요한 기구들은 수업 시작 전 미리 준비하도록 한다.단계학습과정교수-학습활동지도요점시간(분/합)교사학생도입*집합*인사*준비운동-4열 횡대, 번호순서대로집시킨다-인사-출석 확인 및 환자를 파악하여 견학하도록 지도한다.-학생들을 체조 대형으로 정렬시키고, 구령을 붙여가며 성산 체조를 시킨다.曰:구령에 맞추어 체조를 정확한 동작으로 실시합시다.曰:기준! 체조대형으로 넓혀!※ 체조대형○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○▲(교사)-성산 체조가 끝나면 본 대형으로 재정렬 시킨 다음 앉게한다.曰:기준! 본 대형으로 모여!曰:제자리에 앉아!-4열 횡대, 번호 순서대로집합한다-인사-출석 사항을 확인한 후, 환자는 수업을 견학하도록한다-교사의 구령에 맞추어 정확한 동작으로 성산 체조를 실시한다.曰:기준! 하나, 둘, 야.-체조가 끝나면 본 대형으로 모인다曰:기준! 하나, 둘, 야!8/8전개*단원의 목표 제시* 학습목표제시*학습 및 연습 실시(1)-측명 드리블*(2)-각종 드리블*(3)-술래 잡기 드리블 게임-학생들에게 핸드볼의 특성과 수업의 목표에 대하여 간단하게 설명한다曰:오늘 수업시간부터는 핸드볼 드리블을 배워보도록 하겠어요曰:핸드볼은 한손으로 다룰 수 있는 작은 볼을 이용하여 7명의 경기자가 경기의 중단없이 선수를 교체하며 골을 향해 슛을하여 승패를 겨루는 호쾌하고, 곡예적이며 스릴을 느끼게 하는 매우 박진감 있는 경기에요曰:핸드볼 경기는 달리기, 뜀뛰기, 던지기 등 기초적 운동기능과 체력육성에 중요한 의미를 가지고, 신체의유하고 볼을 가지고 이동하기 위해서 드리블을 하는 거에요-동작 설명 및 시범曰:자. 선생님의 시범을 잘 보고 따라할 수 있도록 합시다曰:이렇게 양발을 앞.뒤로 넓히고 발의 측면(옆)에서 드리블을 합니다. 이 동작이 익숙해지면 양발을 교대로 가볍게 이동하면서 측면에서 드리블을 해보세요曰:모두 일어나세요. 첫 번째, 세 번째 줄이 뒤로 돌아서 서로 두 번째, 네 번째 줄 마주 보세요. 남는 세명은 세명이 한조가 되면 되겠죠?曰:자.여러분 이제 연습해보세요(학생들의 연습 중간중간 자세지도 및 학생들의 질문에 대답해준다)-연습 중인 학생들 관찰 시 어느정도 익숙해진 학생들에게 각종 드리블을 줄 별로 지도 한다.曰:이제 측면 드리블에는 익숙해졌죠? 이번엔 가볍게 이동하며서 좌우 양손을 교대로 드리블 해보거나, 무릎.허리를 구히고 낮은 드리블, 높은 드리블을 교대로 반복해보세요. 여기까지 익숙해진 다음에는 빠르고 느리게도 해보세요.-학생들을 체조 대형으로 다시 정렬시키고, 게임에 대해 간단히 설명한다(센터라인을 중앙으로 2개 코트로 나누어 운영/1명의 술래를 정하고 술래는 드리블을 하면서 다른 학생의 몸을 터치 하려고 노력함/술래에게 터치당하면 술래가 된다/술래에게 터치 당하지 앟도록 계속 드리블 하면서 피해 다닌다)曰:어때요. 재밌겠죠? 모두 공 들고 있죠? 이제부터 시~작~!-핸드볼 수업의 목표에 대한 교사의 설명을 듣고 이해한다.-핸드볼의 드리블에 관한 교사의 셜명을 듣고 이해한다.曰:슛을 하기 위해서요볼을 가지고 이동하려구요등의 예상 대답.-학생들은 교사의 설명 뒤 지시에 따라 연습을 시작한다曰:네曰:네曰:네.-교사의 지도하에 줄별로교사의 설명을 듣고 드리블 동작을 연습한다.(부족한 동작에 대해서는 교사에게 질문하고 지도를 받는다)曰:네.-4열 횡대, 번호 순서대로집합한다.曰:네!!!!머리에심상화학생개이소유볼 또는 배구볼.농구볼을 확보하여 1인1개의 볼 활용20x40서핸드볼코트 전체활용30/38정리*정리운동*차시수업 예고 및 과제 설명*위생지도*수업종료-게임을 중겠습니다

예체능| 2007.05.05| 10페이지| 1,500원| 조회(618)

수업지도안, 핸드볼, 지도세안

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[자연과학]태교와 분만의 탐구와 자기 견해

태교와 분만에 관한 탐구와 자신의 출산 분만에 관한 견해1.태교와 분만임산부가 임신 중에 모든 일에 대해 거친 행동을 삼가고 말과 마음가짐을 조심하여 태아에게 정서적·신체적으로 좋은 영향을 주기 위한 태중교육이다.태교와 육아에 대한 가장 오래된 기록은 중국 전한시대 유향의 〈열녀전〉이 있고 가의(賈誼)의 〈신서 新書〉, 대덕(戴德)이 찬한 〈대대례기〉 등이 유명하다. 우리나라의 본격적인 태교 연구서는 사주당 이씨(師朱堂李氏)가 한문으로 짓고 그의 아들 유희(柳僖)가 언해를 붙인 〈태교신기〉이다. 이 책을 바탕으로 태교의 내용을 살펴보면 첫째, 권장하는 것으로는 귀인의 초상이나 신선의 그림을 가까이 두고 보며, 관대(冠帶)·흉배(胸背)·패옥(佩玉) 등 귀한 물건을 자주 만지거나 뺨에 대어 보며, 아름답고 옳은 말을 듣고 읊고 써보아야 한다. 둘째, 삼가는 것으로는 격렬한 감정을 표현하는 행위를 스스로 하지 말며, 남을 헐뜯거나 남의 물건을 탐내지 말며, 옷이나 용모를 더럽게 하지 말며, 썩었거나 바르지 않은 음식은 먹지 말며, 광대·원숭이 등의 희롱하며 다투는 것을 보지 말며, 굿거리·잡소리를 듣지 말라는 것이다. 그밖에 금기의 속신어도 있는데 토끼고기를 먹으면 언청이 아이를 낳는다고 했고, 오리고기를 먹으면 아기의 손발이 붙게 된다고 했으며, 오징어·문어를 먹으면 뼈 없는 아기를 낳는다고 했다. 충청도에서는 상가나 부정한 곳에 가면 아기의 사주가 세다고 했으며 경상도에서는 남편이 임산부에게 자주 오면 재수가 없다고 했다. 유산의 방지로 3~4개월 때는 은가락지나 호박순을 삶아먹으면 좋다고 했고, 남의 결혼식을 구경하면 미숙아를 낳는다고 했으며, 부엌에서 땔감을 발로 밀어넣으면 잘 놀라고 울기 잘하는 아기를 낳는다고 했다. 남편이 지켜야 할 것은 초하루·보름·그믐에는 성교를 금하고 달이 기울 때, 천둥이나 번개가 치고 비오는 날, 일식·월식이 있을 때, 술마셨을 때, 배고플 때, 병을 앓은 직후 성교를 금했고, 온당하지 못한 장소에서의 성교도 금했다.태교의 내용에는 비과학적인 미신이 포함된 것은 사실이지만 휼륭한 아기를 낳기 위해 임산부나 주위 사람들은 임산부의 육체적·정신적 건강을 지켜주었다. 실제 아기는 모체로부터 영양상태와 정신건강에 많은 영향을 받는 것으로 밝혀져 태교의 중요성이 인정되고 있다.분만은 출산이라고도 하며, 아기가 자궁으로부터 나오는 과정이다. 사람에 있어서 분만은 2단계로 나누어진다. 제1단계는 확장기로, 아기의 머리가 나올 수 있을 만큼 자궁목이 지름 약 10㎝까지 벌어진다. 자궁의 규칙적인 근육수축은 임신기간 동안 태아를 싸고 있던 양막에 힘을 가해 자궁목 쪽으로 밀어내면서 양막이 터질 때까지 압박을 준다. 분만이 시작될 때 자궁수축은 20~30분 간격으로 약 40초간 지속된다. 자궁목이 완전히 열렸을 때는 수축이 3분마다 나타난다. 확장기의 소요시간은 매우 다양해서 초산부는 14시간 걸리기도 하는 반면, 경산부는 1시간이 채 안 걸리기도 한다. 분만의 제2단계는 만출기(晩出期)로, 아기가 산도(産道)를 통해 나오는 시기이다. 정상분만에서는 아기의 머리가 먼저 나오고 다음으로 어깨가 나오며, 하체가 나올 때는 빠르게 진행된다. 초산의 경우 만출기는 약 1시간 걸린다. 만출기는 아기의 위치가 잘못 놓여 있을 경우 어렵게 진행될 수도 있다. 이런 경우 아기의 위치를 손이나 겸자(鉗子) 등으로 바꿔주어야 한다. 아기가 산모의 골반에서 가로질러 누워 있는 경우에는 수술로 분만해야 한다. 통증을 덜기 위해 진통제를 쓸 수도 있으나 산모나 아기에게 위험을 줄 수 있으므로 주의해서 사용해야 한다. 전신마취로 산모가 의식이 없을 때는 자궁수축에 따라 힘을 줄 수가 없으며, 아기가 나오는 것도 알지 못한다. 때로 생식기나 골반 부위의 국소마취를 사용하기도 한다.자연분만은 마취제에 의존하는 것을 줄이기 위해서 1940년대에 개발되었다. 출산에 대한 두려움과 긴장은 산통(産痛)을 더할 뿐이므로 임산부에게 출산과정에 대해 자주 교육하고 고통을 줄이기 위한 호흡법과 근육을 강화시키는 방법을 지도한다. 난산이 예상되면 자연분만은 권장되지 않는다. 비정상적인 출혈, 전치태반(前置胎盤), 탯줄이 묶여져 있을 때, 산모에게 혈액응고장애가 있을 경우, 자궁수축이 미약할 때, 자궁파열 등의 여러 요인들은 분만시에 합병증을 일으킬 수 있다. 산도로 분만하는 것이 산모와 아기에게 위험할 경우 제왕절개술(帝王切開術)을 한다. 이 방법은 산모의 복부절개를 통해 아기가 나오게 하는 것이다. 제왕절개술에서 쓰는 절개방법이나 자궁벽에 남는 흔적이 다음 분만에 해를 주지는 않는다.이 외에 라마즈분만, 수중분만 등이 있다.2.출산, 분만에 대한 나의 견해2006년 쌍춘년 결혼 붐과 함께 2007년 황금돼지해를 맞아 임신을 준비하는 부부들이 늘어나면서 태교에 대한 관심도 증가하고 있다. 좋은 사주를 타고나는 것도 중요하지만 뱃속에서부터 좋은 심성을 길러주는 태교는 중대하다고 생각한다. 임신부를 위한 태교에는 음악·미술·동화·영어 태교 등 많은 방법이 있지만 흔한 태교 대신 뭔가 남다른 태교를 하고 싶은 것이 모든 아기 엄마들의 심정이고 나 또한 그러하다. 태교는 준비된 부모의 모습을 길러줘 행복한 가정을 창출시키는 것이 아닌가. 또 태교를 잘해서 가족의 유대감이 잘 형성되면 우리 사회의 문제점인 저출산 문제도 자연스럽게 해결될 수있는 한 방법이 될 수도 있다고 생각한다.내가 중학교 때인가 TV에서 수중분만을 다룬 다큐멘터리를 본 기억이 난다. 수중분만이 외국에서는 많이 실시되고 있는데 아직 우리나라에서는 최초 시도라는 타이틀로 방영되었던 것 같다.(내가 중학교 때인지는 확실치 않다. 약 1999년도.) 그 당시 가장 많이 이루어지는 산부인과 수술대 위의 출산 모습을 비판하며서 소개되었었다. 그 방송 중 태반과 함께 양수 섞인 물을 이용하여 묘목을 심는 외국의 한 아버지의 모습을 보면서 감동을 했었다. ‘아.. 나도 아이를 낳게 되면 아이와 함께 자라는 나무를 길러줘야겠다.’ 이런 생각을 했었다. 그러나 나중 수중분만 뿐만 아니라 새롭게 소개되는 출산방법들에도 각각의 장.단점이 있다는 것을 보면서 현재는 가족들의 따뜻한 시선 아래 자연스럽게 집에서 출산을 하신 나의 어머니의 출산 방법이 가장 아름답다운 출산 방법이 아닌가..하는 하고 있다.

사회과학| 2007.05.05| 3페이지| 1,000원| 조회(283)

태교, 분만, 출산

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마이클조던, 나이키 독후감

마이클 조던, 나이키한쪽에는 상상할 수 없을 정도로 거인화되고 우상화된 농구 황제 마이클 조던이 우뚝 서있으며, 다른 한쪽에는 조던의 상품성과 세계 소비자의 욕망을 간파한 나이키의 필 나이트 사장이 눈을 번득이며 서 있다. 두 사람이 상대방의 공과 신발을 몇 번 매만지더니만 불과 몇 년 만에 가장 미국적 감동인 조던과 나이키를 가장 세계적인 감동으로 만들어 냈다.「마이클 조던, 나이키, 지구 자본주의」은 역사상 가장 유명한 운동선수인 마이클 조던의 이념과 이미지를 이용하여 초국적 기업이 어떻게 ‘미국식 생활방식’을 전 세계에 전파하고 있는가를 생생하게 묘사해 내고 있다.저자인 월터 레이피버는 이미 미국 외교사를 비롯하여 여러 권 출간한 바 있는 미국의 저명한 역사학자이다. 그는 역사학의 경계를 넘어서는 상상력과 분석력을 바탕으로 이 시대의 글로벌 자본주의 모습을 그려내는 놀라움을 보여주었다. 역사가의 눈과 농구광(본인이 느끼기에)의 활력으로 무장한 레이피버는 우리 시대의 강력한 두 힘인 프로 스포츠와 글로벌 자본주의간의 상호작용을 생동감 있게 보여주고 있는 것이다. 저자는 조던의 명성과 스포츠 제조업체인 나이키의 결합에 의한 글로벌 이윤 추구를 눈에 띄지 않게 확산되는 위험천만한 그 무엇으로 독해하고 있다.이 시대를 미국의 방식에 의해 운영되는 글로벌 자본주의 시대라고 칭하는데 이의를 제기하는 사람은 그리 많지 않을 것이다. 독일의 유력한 시사주간지 ‘슈피겔’이 논평한 바 있듯이 일찍이 현대사회에서 한 나라가 지구를 오늘날의 미국만큼 철저히 지배한 적은 없었다. 어떻게 이런 역사의 대서사가 가능할 수 있었는가. 레이피버는 이에 대한 대답을 역사학 특유의 절제와 사회과학 특유의 방법을 통해 찾고자 한 것이다. 매우 흥미롭게도 농구라는 스포츠를 분석대상으로 삼으면서 말이다. 시장에서 농구가 진화한 오랜 상업적 역사를 개괄하면서, 그 진화 역사의 절정에 마이클 조던을 등장시킨 것이다.바로 결정적인 순간 등장한 마이클 조던 (Michale Jordan)이 그 주인공이다. 1984년 런칭된 [에어조던]을 신은 조던의 환상적인 경기모습은 그가 신은 신발에 대한 관심과 선망을 불러모았고, 나이키와 조던의 파트너쉽은 스포츠 산업의 대변혁을 가지고 왔다. 당시 조던은 검은 신발이 불법인 NBA의 매경기에 스와시 로고의 검은색 에어 조던을 신고 출전했다. 물론 한 게임당 1000달러의 벌금을 물었지만 신발에 대한 관심을 증대 시키고자 한 나이키의 의도는 대성공을 거두었다. 1996년, 나이키는 불과 5년 전의 2배 이상의 매출인 65억 달러를 기록하였고, 1997년 10월, 나이키의 서브 브랜드인 [조던 브랜드]가 런칭되었다. 고급스러움과 고성능을 내세우며 스포츠전반의 것을 다루는 이 브랜드는 마이클조던의 모든 이미지로써 대변되었다. 현재 조던은 NBA를 떠났다. 그러나 여전히 조던브랜드는 농구가 가지고 있는 궁극적인 기능과 스타일을 대표할 뿐더러, 농구이상의 가치와 스타일로 확장되고 있다.그리 길지 않은 이 책에서 저자는 매우 독특한 구성과 장르 사이를 대담하게 선보이고 있다. 책의 일부는 전기이며 일부는 사회사이며 일부는 경제 논평이다. 전체 흐름은 마이클 조던의 전기이지만, 미국사회의 발전과 괘를 같이 하는 농구의 사회사가 배경으로 채색되어 있으며, 종국에는 글로벌 자본주의에 대한 사회경제적 평론으로 넘어간다. 이 책의 매력이자 놀라움은 마이클 조던의 전기와 농구의 상업적 역사에 관한 긴 서술을 배경으로 승승장구하는 자본주의의 도구들이 미디어 혁명과 맞물리면서 어떻게 지구상의 모두를 하나씩 하나씩 정복해가고 있는가를 간결하게 보여 주는데 있다. 농구의 역사와 조던의 등장은 미국사를 독해하는데 있어 흥미로운 대목이다. 농구의 역사는 미국이 세계에서 두각을 나타내기 시작한 것과 정확히 때를 같이 한다. 또 조던의 등장은 신발업계의 빌 게이츠라 할 수 있는 필 나이트 나이키사 사장의 등장과 때를 같이 한다. 순발력 있는 역사학자는 언뜻 보기에 무작위적인 역사적 조응을 그냥 지나치지 않았다.이 책은 농구의 역사에서부터 시작하여 조던의 등장으로 독자를 이끌어 가면서 농구와 기업 마케팅이 융합해 지구의 문화적 정복을 주도하는 과정을 세밀하고 구체적인 사실의 재현을 통해 보여주고 있다. 마이클 조던과 나이키, 그것은 미국화 성공의 상징이며 동시에 미국화 타락의 상징으로 그려지고 있다. 뒷골목 아이들이 나이키 운동화 때문에 살인을 저지르고, 일본의 청소년들이 나이키 운동화 한 켤레를 100만 원씩이나 주고 거래하며, 중국의 학생들이 시카고 불스의 유니폼을 입고 다니는 모습은 마이클 조던에 대한 경의의 표현이 가히 세계적임을 의미한다.마이클 조던 이후, 나이키의 스타마케팅은 또 한번의 거대한 성공을 만들어냈다. 나이키가 선택한 사람은 바로 골프천재 타이거 우즈(Tiger Woods). 타이거 우즈가 스워시 심볼의 나이키 모자를 쓰고 필드에 나오기 전엔 골프시장에서의 나이키의 인지도는 거의 없는 수준이었다. 그러나, 현재 나이키는 골프시장에서 1위를 차지할 만큼, 놀랄만한 큰 성장력을 보이고 있다. 1999년 고급라인의 독립된 하나의 브랜드로 런칭된 나이키골프는 타이거우즈와의 파트너쉽을 통해 그가 가지고 있는 전문가적 지식과 골프를 대표할만한 스포츠맨으로서의 이미지를 획득했다. 1996년 애틀란타 올림픽 때 'USA 투데이'지가 미국 국민을 대상으로 한 올림픽 공식 스폰서 인지도 조사는 나이키에 대한 사람들의 인식이 어떠한지 여실하게 말해준다. 조사에서 나이키는 4위를 차지했다. 지금까지 나이키는 단 한번도 올림픽 스폰서가 된 적이 없음에도 말이다. 사람들의 인식 속에 나이키는 곧 스포츠인 것이다. 이제 거리에서 스워시(swoosh) 로고만 봐도 나이키를 생각할 만큼 전 세계 사람들의 인식 속에 [나이키]는 [코카콜라]에 버금가는 브랜드파워를 가진다. 이는 스타를 알아보는 뛰어난 안목과 어우러진 나이키만의 탁월한 마케팅 전략이 이루어낸 노력임을 아무도 부인하지 못할 것이다. 스포츠 선수들을 앞세운 나이키의 스포츠마케팅은 나이키라는 브랜드를 인식시키고, 이름에 힘을 싣는 것에 커다란 영향력을 발휘했다. 노스 캐롤라이나 대학을 졸업한 무명선수 마이클 조던(Michale Jordan), 고교생이던 타이거 우즈(TigerWoods), 메이저리그에 갓 입문한 박찬호에 이르기까지 초기에 인재를 알아보는 나이키의 안목은 막대한 이윤으로 돌아왔다. 일례로, 96-97 시즌 NBA 올스타 시상식에서 한명을 제외한 모든 수상자가 나이키 계약자였다. 그럴만큼 나이키는 스타군단과 함께 가는 스포츠 브랜드로써 강하게 인지되고 있다.

독후감/창작| 2007.04.03| 2페이지| 1,000원| 조회(537)

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[체육학개론]중.고등학교-체육(단거리)수업 계획안

첫째날학습목표: 단거리에 대한 전반적인 이해단거리에 대한 전반적 내용을 간결히 설명한다.비디오 및 OHP를 통하여 영상과 사진을 보여주며 스타트와 중간질주자세, 피니시 자세등을 설명한다. 이 수업내용을 통해 단거리 운동동작에 대한 개념 및 원리 습득을 하게된다. 또한 운동환경 에서의 다양성 존중 및 이해를 할 수 있다. - 스타트 자세와 시선처리의 - 출발 직전 자세의 몸의중요성을 부각시킨다. 중심이동을 설명한다. - 스타팅 블록을 박차고 - 중간질주시 정확한 자세를나가는 빠른 스타트의 취하는 이유를 설명한다.중요성을 설명한다.- 마직막 까지 전력질주하여 끝까지 최선을다해야 할 것을 강조시킨다.둘째날학습목표: 전시간에 눈으로 익힌 기본동작을 연습하고 자세교정준비운동을 한뒤 남자는 100M, 여자는 50M를 한번씩 뛴다.그 후 20명씩 두 그룹으로 나누어 한그룹은 스타트 및 피니시를 연습하고 또 다른 한그룹은 질주자세 (피칭 및 체력훈련)를 번갈아가면서 연습한다.교사는 두 그룹을 번갈아가며 지도 (자세교정) 한다. 이때 교사가 없는 다른 한그룹은대표를 통해 아이들이 연습할 수 있도록 한다.여기서 다양한 운동동작에서의 적성 및 운동에서의 숙련과 건강증진을 위한 체력보강 및 유지,그리고 운동환경에서의 개인적 사회적 책임감을 습득할 수 있다.셋째날학습목표 : 평가 및 게임전 시간 배운 스타트, 중간질주, 피니시 자세를 잠깐 복습한 뒤 한번씩 뛰어본다.(남자는 100M 여자는 50M)이 때, 자세가 불안정한 학생과 어느 정도 실력이 좋은 학생을 짝지어 실력이 좋은 학생이 조금 부족한 친구를 도와 학습효과를 높히도록 한다. 여기서 협동심과 책임감을 볼 수 있는데 의미가 있다. 그리고 이 시간에 교사는 학생들의 전반적인 자세 및 태도, 그리고 학습능력을 평가한다.학생들이 체육수업이 단순히 힘들거나 재미없는 시간이라는 고정관념을 탈피할 수 있고, 체육 수업으로 인하여 움츠려들었던 자신감을 회복할 수 있는 기회를 제공한다. 또한, 입시로 인해 딱딱해진 학교생활을 조금이나마 즐길 수 있도록 한다. 이 의미로 활동적인 삶, 즐거운 도전, 자기표현, 사회적 관계의 기회를 제공한다는 것을 느끼게끔 전 시간 나뉘었던 두 팀으로 릴레이 게임을 하게한다.-400MR은 1600MR과 달리 빠른 스피드와 주자간의 호흡을 필요로 한다.-1600MR은 경기 중 오프라인 코 스가 되기 때문에 선수들의 질서 유지가 중요하다.평가단순히 뛰는 활동을 좀 더 체계적으로 학습시켜 아이들의 달리기에 대한 인식변화를 시도하는 수업이다. 여러 가지 학습을 통해 기록향상과 자세습득을 위주로 수업을 진행한다.또한 학생들에게 첫째시간에 평가기준표를 나누어 줌으로써 평가의 타당성과 예습의 기회를부여한다. 그리고 모든 평가과정은 자세의 향상 정도에 따라 많은 점수를 부여토록 하고기초가 있는 아이들은 더 어려운 시도를 하게 함으로써 서로 개인별 차이를 인정하도록 한다. 하지만 잘하고 못하고를 따라서 학생들을 구분지어 학습시키지 않는다. 왜냐하면 이 수업의 목적은 협동성에 있지 개인위주의 학습이 아니기 때문이다.

예체능| 2005.10.27| 4페이지| 1,000원| 조회(590)

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