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[영미문화]영어와 한국어의 속담 비교분석 평가A좋아요

『영미 문화의 이해』중간 REPORT* 주제 : 영어와 한국어의 속담을 찾아서 이들을 문화 보편적인 경우와 문화 개별적인 경우로 구별하여 ‘언어와 문화’라는 관점에서 비교분석하여 보시오. 문화 보편적인 예는 10가지 이상, 문화 개별적인 예는 6가지 이상 예를 들어 보시오.▣ 영어와 한국어 속담에 나타난 문화 보편적인 경우 ▣아래의 공통된 속담은 두 나라 사람의 생각, 생활, 문화 등에 어떠한 부분에서는 많은 공통점이 있음을 잘 보여준다.속담을 주제별로 분류하여 보면 동서양을 막론하고 공통된 주제의 속담이나 거의 동일한 내용의 속담이 상당수 나타난다. 특히, 부모 자식, 친교와 협력, 고통과 기쁨, 사랑과 재산에 관한 속담들은 거의 일치된 것들이 적지 않다. 이런 인류 공통의 주제들은 동서양을 넘어서는 공통 분모를 형성하고 있음이 속담에서도 확인된 것이다.곧 속담은 모든 인류의 삶을 비쳐주는 공통된 거울이라는 점을 새삼 느낄 수가 있다. 속담은 일반으로 일면성 또는 상황성을 가진 것이라 하지만 상당수의 속담은 널리 인정되는 진리치를 드러내기도 한다.A friend in need is a friend indeed.어려울 때 친구가 참된 친구다.이러한 속담은 널리 적용될 수 있는 진리치를 가진다고 할 만하다.어떻든 옛부터 전해오는 선인들의 지혜가 번득이는 속담은 우리 생활에 적용되어 두고두고 음미해야 할 지혜를 심어주고 있다.다음은 영어와 한국어의 속담에서 보편성을 가지는 구체적인 사례를 찾아 적은 것이다.1. 영어 : Killing two birds with one stone한국어 : 일석이조 (一石二鳥)한 가지 행위가 두 가지 좋은 결과를 가져오는 것을 표현하는 이 영어속담은 한국어의 ‘일석이조’라는 말과 정확하게 일치한다.2. 영어 : The highest ebb is the turn of the tide.한국어 : 달도 차면 기운다.3. 영어 : There is honor among thieves.한국어 : 도둑도 의리가 있다.4. 영어 : Ignoranc내용이 많은 것을 볼 수 있다. 또 그리스나 로마의 고전에서 전래된 속담들도 서구 각국에 퍼져 있다. 결국, 속담을 통하여 볼 때도 동서양은 각기 다른 문화적 배경을 가지고 있음을 확인할 수 있다.영국의 속담은 이 나라에서 형성된 것만은 아니다. 이웃한 유럽 대륙에서 사람들의 입에 오르내리던 것이 전해 들어온 것도 다수이다. 성서에서 인용된 것과 그리스나 라틴의 고전에서 비롯된 것들이 바로 그것들이다. 출전은 확실하지 않지만, 지난날 고대 로마 제국의 것이 이 나라 속담에 그 자취를 남기고 있다.영어 속담의 내용을 살펴보면, 이른바 처세훈이나 격언 따위 외에 동물을 빙자한 것, 식물이나 먹거리, 술과 연관된 것, 가정 또는 여자와 결혼 문제에 관한 것, 지명이나 인명과 같은 고유명사가 들어 있는 것, 그 밖에 고전 중의 고전이라 일컫는 셰익스피어 극에서 인용된 것들이다. 동물에 관한 것이 많다는 것은 인간을 풍자하는 데 가장 손쉬웠기 때문이 아닌가 한다. 주된 주제를 살펴보면 영국 사회의 보수적 체질을 보여주는 느낌이 있다.물론 미국의 속담에 있어서도 영국의 것과 거의 다름이 없다. 다만, 미국의 속담 중에는 잡다한 인종과 습관, 언어 때문에 유럽 등에서 유입된 것이 미국화되는 과정에서 변형된 것이 있다. 원형에서 변형된 것이 만들어진 기반은 여러 가지겠지만, 선전물이나 유명한 텔레비전에 나오는 주인공들의 입버릇, 말들, T셔츠에 쓰여진 문구 등이 바로 그러한 것들이다. 또 영어의 경우 성경의 글귀라든지 셰익스피어의 대사, 연설의 명구 등과 같은 것도 현대화 되어 쓰인다.한국 속담은 기원적으로 볼 때 13세기 후반에 나타난 삼국유사에서 비롯된 것으로 알려져 있다. 한글이 창제된 이후로는 민중 생활의 지혜와 생각을 자유자재로 나타낼 수가 있어서 속담의 생성과 발달이 활발하게 이루어졌다고 할 것이다. 현재 한국의 대표적인 속담 사전에 올라 있는 속담의 수효는 7200개 가량되는 것으로 나타나 있다. 그 중에는 한문으로 된 속담도 상당 수 포함되어 있다.한국 고유의 written on their foreheads.None can guess the jewel b the casket.사람의 성품에 관한 성급한 추리를 말라고 경고하는 속담도 여기에속한다.Clothes make the man.It’s not the gay coat makes the gentlemen.The hood makes not the monk.Many wear God’s cloth that know not their Master.사람의 성품에 관해서는 말과 행동을 흔히 대조시키고 있다.Actions speak louder than words.I have always thought the actions of men the best interpretersof their thoughts.The fool is known by his wordis and the wisemen by his werkis.이들 속담이 가르치는 뜻은 그러므로 "안을 들여다보라, 물건의 실체를 찾으라."는 것은 성품에 관해서는 말보다 행동을 더 중요시하라는것이다.b.인과관계를 보고 만든 속담징조를 근거로 추론을 하다 보면 자연스럽게 인과관계를 생각하지 않을 수 없게 되는데, 그 이유는 "징조"라고 생각되는 사건이나 사물이 결국은 징조가 의미하는 결과가 되고 말기 때문이다. 교과서적인 방법으로 징조와 인과관계 사이를 구별한다면 전자가 두 가지 현상 사이에 규칙적으로 반복해 일어나는 관계로부터 논증을 하는데 비해, 후자의 경우에는 한 발 더 나아가서 현상 사이의 분명한 원인과 결과에 입각해서 논증한다는 점이 다르다.Spare the rod, spoil the child.As the twig is bent, so grows a tree.Change of pasture maketh fat calves.He who lies down with dogs will rise with fleas.Where there is smoke, there must be fire.Where bees are there id are not Eels.g.통계로 만든 속담You may prove anything figures.Figures won’t lie, but liars will figure.2. 권위적인 논증(Authoritative Argument)식의 논증권위적인 논증식 속담이 주목을 받는 것은 속담이 논증 자체의 건전성 여부보다는 화자의 평판에 더 많이 좌우되기 때문이다. "The character persuades, not empty words.(설득은 빈 말이 아니라 인격이다)"라는 속담이 말해주듯 논증이 어떤 형식을 취하든지 간에 화자의 신뢰도가 중요하다는 것을 뜻한다. 사람들은 자신들이 믿지 않는 사람의 말을 듣고 어떤 일이 가능할 것이라고 믿기보다는, 믿는 사람의 말을 듣고 불가능한 일이 가능할 것이라고 믿게 된다.권위적인 속담에는 두 가지 부류가 있다. 우선 충고를 받아들이라는 내용의 "Two heads are better than one"는 식의 속담이다. 몇 가지 더 예를 들면 다음과 같다.- Do not anything without taking counsel.- He that will not be counselled, cannot be helped.두 번째는 타인의 경험은 귀중한 것이며, 직접 경험하는 것보다 낫다는 뜻이다. 예를 들면,- Tis (= It is) good to follow the old fox.- A new broom sweeps clean, but the old one finds the corners.권위를 무시하거나 거부하는 속담도 있다.- The devil can cite Scripture for his purpose.- Believe none of what you hear, and only half of what you see.- Children are to be deceived with comfits, and men with oaths.3. 동기에 관한 속담 (Motivational Argument)청중의 가치 인식이나 동기not avenge himself is weak, he who willnot is vile(복수 능력이 없는 자는 약자, 복수 의지가 없는 자는 비참한자)"에 해당하는 한국 속담은 없다.그 대신 운명에 맡기고 천천히 대응할 것을 가르친다.영어 속담의 "Sleeping on an idea(결심을 미룬다)"에는 "복수심은 하룻밤을 새지 못한다."거나 "감사하는 마음도 하루를 가지 못한다." 또는 모든 일이 오래 가지 못한다는 뜻으로 "열흘 붉은 꽃이 없다."고도 했다."소 잃고 외양간 고친다."고도 했다.3. 성급하거나 환상적인 희망은 좋지 않게 여긴다. 즉 "감나무 밑에서 입 벌리고 누워있는 사람"은 영어 속담의 "Lark does not fall ready-roastedinto his mouth wide open."이란 표현과 마찬가지로 부정적으로 받아들여진다."떡 빗는 소리에 김칫국부터 찾는다."에서 사람의 성급한 행위나 "열흘여행해야 할 사람이 하루 여행을 서두른다."의 행위를 다 같이 부정적으로 평가한다.이와 반대로 천천히 진행되고 확실한 것은 긍정적으로 고려되며 많은 사람들이 선호한다.-열 번 찍어 안 넘어가는 나무 없다.-티끌 모아 태산.-아는 길도 물어 가라.-밤 말은 쥐가 듣고 낮 말은 새가 듣는다. (조심성)모험을 권장하거나 적극적인 행동을 가르치지 않으며, 개척 정신도 강조하지 않는다. 그 대신 겸양이 강조되며 다변(多辯)을 경계한다.-말 많은 집은 장맛도 쓰다.-발 없는 말이 천리 간다.-아니 땐 굴뚝에 연기 나랴.-사공이 많으면 배가 산으로 간다.(= Too many cooks spoil the meal.)4. 가족 제도에 관한 속담은 매우 많다. 과거 전통적인 가족 형태는 대가족이어서 그와 관련된 말들이 많이 남아 있다. 가부장적인 가족 제도를 보여주면, 특히 부자, 모녀, 고부, 사촌, 친족 관계의 관한 속담이 있어 한국어 속담이 우리 문화를 반영하고 있음을 증명한다.- 아버지의 그림자는 밟지도 않는다, 잘 되면 내 탓, 안 되면 조상-

인문/어학| 2006.06.24| 13페이지| 2,000원| 조회(4,091)

속담, 영어속담, 영미문화의 이해, 한국어속담, 영어속담 비교

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[영문소감]교생실습 평가A좋아요

Practicum ReportI truly realized that the proverb, ‘Time flies like an arrow’. Four weeks have already passed since I participated in the practicum as a prospective teacher. Through practicum, I have learned a lot of new things and understood the school reality. I think that I will not forget this time and miss all of my students and teachers. It was a great time of my university life.However, I am happy in taking my pupils and getting close to them. We made conversation when we met in a classroom, cafeteria, and even toilet. What I enjoyed most is getting to know my students and love them. We had a great time in school. Especially, I like to make my lessons more liberal environment. It means that I tried to make students express their opinion during the classes. I believe that it could have them understood more. Also I made diverse activities for my classes such as puzzles and bingo game, arrangement of the sentences, comprehension check up quiz, cloze test, T/F questions, and pop songs. I worked on making good materials very hard. These experiences will stay with me as a happy memory.Meanwhile, I could find many problems in the school during practicum.First of all, the facilities of school are poor. TV Monitor, for example, is so small that students could not watch the contents on the monitor from behind the classroom. Also it is hard that students whose classroom near a music room could not hear what the teacher said because of a lot of noise. I wonder the public school system would be helpful for pupils to live in the future. Also many teachers said the air condition is so bad that almost all of them consulted a doctor because of the problems of their HYPERLINK "javascript:flink("laryngitis");" laryngitis or vocal cords.Therefore, each classroom should have more developed devices like the latest computer, bigger television, and an air cleaner. Also it should be installed the sound proof construction. I figured out we need a special budget-settlement committee to raise funds for developing the compulsory education for school systems. Students could obtain the desired effect when the public school system should be supported more.Second, some of children who need special care are irritating other students. An anonymous student, for instance, turned on and off the monitor sporadically during middle of the class. They hindered the other classmates and the teacher. Furthermore, some pupils hit their friends and threw a pen, notebook, and even thick book. The teacher was so embarrassed and angry that the class could not run through. It was almost impossible to control under only one teacher.For me, this problem is one of the big difficulties I encountered. I do not know how to control them with ease and then make the lesson come along smoothly. I think guiding students in their principles of life is harder than guiding students in their studies.Third, there is no level lesson in the real school. In daily English time, for example, Gaepo students study the same expressions in English Café’, an EBS English program, from first to third year students without considering the level of them. Also some superior students who have already learned English a lot don’t have a choice or right to study higher level. Only one routine textbook should all students learn and be taught in the same way.Moreover, they don’t repeat after the narrators. It didn’t look like useful at all. The book always says harps on the same thing. Its monotonous and routine contents make students are bored like past years.I reconsidered that the regular teachers should remind the ‘the seventh curriculum’ and then the superior students should be taught in an intensive course by carrying out the program of level lesson.Learning in a middle school classroom is full of contradictions. It is calmed, yet dynamic; predictable, but full of surprises; active and hands-on, but sometimes quiet and reflective. The contradictions require a range of teaching approaches. What works to introduce, reinforce, and extend learning in one situation may be ineffective in another. Therefore, I thought that good teaching requires a range of teaching approaches.I wrote the recognition of a problem or problems I noticed in my observations of classroom contexts, such as methods, instructor, students, materials, assessment, and classroom environment, and the suggestion of possible solutions to the problems.Finally, the practicum has matured me. Though these experiences, I found a lot of good things of my practicum and many problems in the school and thought about the solutions of them. I discovered who I am and rethink about and evaluate me as a teacher.PAGE PAGE 3

인문/어학| 2006.06.20| 4페이지| 1,000원| 조회(1,009)

교생, 교육실습후기, 영어 교생, practicum, 교육실습 감상문

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[도덕교육]도덕교육은 어떻게 이루어져야 하는가

하나의 도덕교육의 모델(이론)을 선택(개발)하여 그 모델에 포함된 도덕교육적 주장, 근거, 방법, 가능성과 한계 등을 에세이로 작성하라.도덕 교육은 어떻게 이루어져야 하는가?현재 우리나라 중등 도덕 교육은 다양한 교육정책과 교육프로그램이 함께 실시되고 있다. 예컨대, 중 고등학교에서는 학생들의 봉사활동을 종합생활기록부에 기록하여 대학입시에 반영되도록 하는 교육정책이 실시되고 있다.지금까지의 도덕교육은 지적인 측면에 치중함으로써 학생들로 하여금 그들이 소유한 도덕적 지식을 행동화하게 하는 데 실패했다. 특히 애국가와 국기에 대한 맹세를 학생들에게 외우게 하기 위해 특별히 도덕 교사가 필요한가라는, 그리고 도덕교육 전반에 대한 문제점이 제기되면서 이를 재고할 필요가 대두하였다.이런 상황에서 인격과 인간성을 그 도덕철학의 핵심개념으로 삼고 있는 칸트의 인성교육론 모델을 개발하여 우리 도덕 교육의 나아갈 방향으로 삼아야 한다고 생각한다.나는 인간의 인격성을 중시했던 칸트의 인성교육론을 중심으로 도덕 교육의 모델을 세워보고 그 방법과 가능성 그리고 한계에 대해서 살펴보겠다.현재 우리가 살고 있는 사회에서 그 사회구조와 개인간의 역할 관계, 즉 책임 관계가 중요하다. 개인에 대한 구조의 영향력을 그 어느 때보다도 중시하게 된 현대적 상황에서 사회윤리는 많은 사람들을 사로잡고 있다. 언젠가 여러 사람을 살인한 어떤 범죄인이 자신을 박대한 사회와 불우한 성장환경을 핑계대면서, "내가 사람을 죽인 것이 아니고, 이 사회가 나를 살인하게 만들었다"고 항변한 것을 본적이 있었다. 그는 자기를 살인으로 몰고 간 내적ㆍ외적 자극의 연쇄와 그 연쇄의 필연성만을 고려한 나머지, 마치 어떤 사람이라도 자신의 입장과 처지에 놓이게 되면 자신처럼 살인을 했을 것이라는 생각을 갖게 된 것이다.그는 자신에게 있는 자유의 가능성에 대해 눈뜨지 못했던 것임에 분명하다. 우리가 학생을 자기 행위에 책임질 줄 아는 인간으로 교육하기 위해서는 먼저 학생이 자신의 자유에 대해 각성하도록 하지 않으면 안 된다. 칸트가 '자유의 주관적 조건' 이렇게 말한다.어린아이는 자기가 한 행위가 얼마나 잘못된 것인가를 모를 때가 있다. 이 경우 우리는 그 아이를 도덕적 비난의 대상으로 삼을 수는 없고 교육적 꾸중의 대상으로 삼을 수는 있다. 그래서 칸트는 "도덕적 도야를 할 때, 무엇이 선하고 악한 것인가에 대한 개념을 아주 일찍이 어린이에게 가르쳐야 한다"고 말한다.그러면 무엇이 선이고 무엇이 악인가를 혹은 무엇이 의무인가를 어떻게 교육해야 하는가? 흔히 도덕 교사들은 어린아이에게는 도덕교육을 정의적 측면에서 접근하는 방식으로 실시하고 고등 학생들에게는 인지적 측면에서 접근하는 방식으로 실시하는 것이 효율적이고 바람직하다고 생각한다. 그러나 칸트는 어린아이에게도 그들 차원의 도덕적 인식능력을 도야시키는 것이 필요함을 강조하여 이를 일찍부터 시키기를 주장한다.또한 칸트는 인간의 "이성적 본성은 목적 자체로 존재한다"라고 하면서 인간은 그리고 모든 이성적 존재자는 목적 자체로서 존재하고, 이런 저런 의지의 임의적 사용을 위한 수단으로서 뿐 만이 아니라, 자기 자신 뿐만이 아니라 딴 이성적 존재자를 향한 모든 행위에 있어서 항상 동시에 목적으로 고찰되어야 한다고 주장한다.이를 통해 칸트가 인간이 자신의 의도 하에 가치를 부여한 모든 사물은 오로지 '상대적 수단'에 불과하지만 인간은 그가 갖고 있는 인격성의 측면에서는 어떤 경우에도 수단으로 취급되어서는 안 되는 '절대적 목적'으로 간주함을 알 수 있다.물질만능주의 시대에 살고 있는 우리가 내가 소유물이 없을 때 사회적으로 그 존재를 인정 받지 못한다 할지라도 그 사람들의 인격은 얼마나 가지고 있냐 하는 것과 비례하지 않는다. 인격이란 전 자연의 기계성으로부터 독립해서 자유롭게 행동할 수 있는 존재자 즉 이성적 존재자의 특징을 나타내는 말이기 때문이다. 인격을 모든 행위를 하는 데 있어서 스스로 책임을 질 자격을 가진 독립적 개인이라고 한마디로 설명할 수 있다. 따라서 이는 천부적으로 타고난 인간의 성품과 모습에 후천적으로 올바르게 교육받았을 때 형성ㆍ완성할 수 있고 또한 사회적으로 인정 받을 수 있는 것이다.그러므로 도덕교육을 함에 있어서 가장 먼저 힘써야 할 것은 성품을 형성하는 것이다. 교사는 막연히 휴지를 버리지 말아라, 거짓말을 해서는 안 된다, 혹은 이유 없이 남을 괴롭히는 일은 나쁜 일이라는 식이 이야기를 반복하는 대신에, 아동들 스스로 어떤 규칙을 정해서 행동하도록 유도해야 한다. 그리고 왜 그런 규칙을 택했는지 아동들 스스로 이유를 댈 수 있도록 교육시켜야 하며, 더 나아가서 그 규칙은 어떤 점에서 좋으며 어떤 점에서 나쁜지를 깨우치도록 교육해야 한다. 그런 훈련을 통해서 아동들은 점차로 성장하면서 자신의 준칙을 법칙에 일치시켜 나가게 될 것이다.물론 이 도덕적 선의지 형성(순수화)(Kant) 의 주장에도 한계점이 있다. 단순히 선의지만 형성된다고 하여 그의 따른 행위가 올바른 결과를 가져 오지만은 않을 때가 있기 때문이다. 예를 들어, 불우 이웃을 돕기 위해 전 재산을 다 갖다 바쳤다 할지라도 노부모와 병든 자식을 돌볼 돈 한푼 남기지 않았다면 결코 그 기부 행위가 도덕적이었다고 말할 수 없기 때문이다.이러한 문제를 해결하기 위해서는 도덕적 행위의 범위를 먼저 설정하는 단계가 필요하다. 한 개인의 선한 행위가 어떻게 영향을 미치고 그 결과가 어떨지 곰곰이 고찰해 보는 것이 중요하다. 그러므로 이 같은 행동을 실천하기에 앞서 주변사람들 특히 가족 구성원들의 이해가 우선적으로 바탕이 되야 한다. ‘과유불급(過猶不及)’이란 말처럼 자칫 해가 될 정도의 과도한 지출과 봉사는 ‘선’한 행동으로 보기 어렵다. 무엇보다 행동에 따르는 결과와 영향을 고려하는 과정을 거쳐야 하는 것이 중요하다고 볼 수 있다.끝으로 다른 어떤 과목보다도 도덕 교육은 우리 아이들에게 중시 되어야 한다고 생각한다. 따라서 도덕교과는 결코 아무나 맡아서는 안 되는 과목이 될 것이다. 도덕교과는 아무나 맡아도 된다는 사고방식이 만연되어 있다는 것은 사람들이 아직까지 도덕교과의 본질적 특성에 대해 무지함을 말해주는 것이 될 것이다.우리 도덕 교육 과정에서 도덕적인 사람을 다음과 같이 정의하고 있다.‘도덕적인 사람은 사회의식, 공공의식이 발달한 사람이다. 남의 이익을 나의 이익만큼 고려할 뿐 아니라, 공익과 사익이 갈등을 이룰 경우, 공익을 위해서 사익을 포기할 수 있는 힘을 가진 사람이며, 이렇게 함으로써 궁극적으로 인류 공영을 실현할 사람이다.’말 뿐이 아닌 진정 도덕적인 사람을 만들 수 있는 도덕 교육이 이루어졌으면 하는 바람으로 글을 마친다.PAGE PAGE 1

교육학| 2006.06.20| 4페이지| 1,000원| 조회(309)

교육, 도덕, 도덕교육, 도덕윤리, 교육모델

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[학습지도안]Lesson Plan 중1 두산동아 4과

영어과 학습지도안지도교사연구부장교감교장일시2006년 4월 10일 - 15일대상학생1학년교과서Middle School English 1, (주)두산실습교생지도교사두 산 중 학 교Master Plan1. Text : Middle School English 1, published by Dusan English Publishing Company2. Unit : Lesson 4, Mina Is Visiting America3. General objectives1) Students will be able to ask and show directions in English2) Students will be able to tell where thing or buildings are in English3) Students will be able to use sentences using "There is ~."4) Students will be able to ask questions starting with 'where'4. Time Allotment : 4 periods, 45 minutes eachPeriodSectionActivitiesMaterials1stWarm UpLet's GoListen And Talk? Brainstorming- Have students tell what they see in the picture throwing a ball? Listen and understand the dialog about asking and showing directions- Go straight- Turn right/left- It's next to A /opposite A /between A and B? Memorize the dialogCD-ROMBallColor Board2ndLook And Say Ⅰ,Ⅱ? Practice the dialog using the expressions in the book? Ask and show directions- How can Iage60-63Period1/4Aims1. Students can talk about buildings and places2. Students can listen and understand the dialog about asking and showing directionsStepsActivitiesMaterialsIntroduction (10')? Warm Up? Greet with small talk? Have students look at the picture and think what they see in the picture? Throw a ball to S₁and he/she tells one place what he/she sees in the picture. Then S₁throws the ball to S₂and he/she tells another place what he/she sees in the picture.? Tell students where the buildings are- hospital : It's next to the police station- bus stop : It's opposite the supermarketIt's between the park and the church? Throw the ball to S₁and he/she tells one place in his/her town. Then S₁throws the ball to S₂and he/she tells another place in his/her town.? Introduce the aims of the lessonCD-ROMBallDevelopment(30')? Let's Go & Listen And Talk? Have students listen to the tape twice carefully and answer the questions? Explain the dialog- Go straight- Turn right/left- It's next toalogCD-ROMColor BoardConsolidation(5')? Review the lesson? Assign homework : memorize the dialogCD-ROMUnitLesson 4. Mina Is Visiting AmericaPage64-65Period2/4Aims1. Students can tell where things or buildings are2. Students can ask and show directionsStepsActivitiesMaterialsIntroduction (10')? Greet with small talk? Review the last lesson? Check the assignment- Have some students act out the dialogCD-ROMDevelopment(30')? Look And Say Ⅰ? Explain the dialog? Ask questions using the expressions in the book? Have students ask the questions? Put students in pairs and have them practice reading the dialog with partners?Work In Pairs? Have students find out where the bank, the pet shop, the school, the restaurant, and the park are on the map? Write down what students say on the blackboard? Put students in pairs and have them practice asking and showing directions using the map? Look And Say Ⅱ? Explain the dialog- How can I get to A?- Go straight two blocks- It's on your right/left? Ask questig directions using the mapCD-ROMConsolidation(5')? Review the lesson? Assign homework : choose three places around school and write down how to get thereCD-ROMSub Plan 2UnitLesson 4. Mina Is Visiting AmericaPage66-67Period3/4Aims1. Students can ask and show directions2. Students can read the main text and understand what it is aboutStepsActivitiesMaterialsIntroduction (10')? Greet with small talk? Review the last lesson? Check the assignment- Have some students tell the class what they did for homeworkCD-ROMDevelopment(30')?Read And Think? Have students look at the picture and ask the following questions- What kind of places are in the picture?- Where's the bank?- Where's the hospital?- Where's the bakery?- Where's the bookstore?? Have students read the text quickly and then answer the questions? Have students listen to the tape and check the answers? Explain the new words and phrases using plash card- visit, aunt, live in, famous, delicious, muffin, look fordialog? Explain the dialog? lesson? Assign homework : describe five places in the picturee.g., There is a small bookstore in the town. It's next to the hospitalCD-ROMSub Plan 3UnitLesson 4. Mina Is Visiting AmericaPage68Period4/4Aims1. Students can answer true/false questions about the main text2. Students can choose the right statement that describe the picture3. Students can arrange the statementsStepsActivitiesMaterialsIntroduction (10')? Greet with small talk? Review the last lesson? Check the assignment- Have some students tell the class what they did for homeworkCD-ROMDevelopment(20')? Read the text together?Listen And Check? Have students listen to the tape and check T or F in the textbook? Ask students the following true/false questions- Mina lives in a small town near New York City- There is a park near Mina's house- The bakery is next to the post office- Mina is looking for her aunt's house? Look And Answer? Have students find the right sentences? Ask students the following true/false questions- There an 4

인문/어학| 2006.06.20| 6페이지| 1,000원| 조회(1,578)

지도안, 학습지도안, 영어교육, 레슨플랜, lesson plan

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