1.자외선에 대해1)자외선(Ultra Violet)의 정의자외선은 1000 4000 (Angstrom)의 파장 사이에 존재하는 빛의 띠이다.태양은 광범위한 스펙트럼을 가진 파장으로 에너지를 방출한다. 가시광선의 파란색이나 보라색 광선보다 더 짧은 파장을 가진 자외선 복사는 살갗을 태우고 건강에 해로운 영향을 준다. 지구상의 생명체들에게는 다행히도 성층권에 오존층이 존재하여 이것이 대부분의 해로운 자외선 복사를 막아준다. 그러나, 성층권의 오존층이 얇아지면 지표에 도달하는 자외선 복사량이 증가한다.과학자들은 UVC, UVB, UVA 세 가지 종류로 UV 복사를 분류했다.◆ 3000 4000 :3200 3800(대표적인 파장: 3650) 의 Range를 1900년도 초에 WOOD라고하는 사람이 발견했다 하여 WOOD'S Light 라고 부르고 자외선중 파장이 가장 길기 때문에 Lang Wave 라고 하며 또 Black Light 라고 부르기도 하고 통칭 UV-A 라고 부르고 있다.◆ 2800 3200 :자외선 파장중 중간 부분이기 때문에 Middle Wave 라고 부르고 있으며 3000 3200 사이를 특히 Suntanning Effect가 강해 Suntanning Range 라 부르고 있으며 2800 3000 사이를 Vitamin D를 형성해 주는 효과가 있기 때문에 Vitamin D Range 라 부르고 있고 2800 3200 사이를 통칭 UV-B라 부르고 있다.◆ UVC (100-280 nm) -오존층에 완전히 흡수된다.UVA와 특히 UVB는 피부 표면을 침투하여 건강 나쁜 영향을 일으킬 수 있다. 자외선 복사 강도는 많은 요인들에 의해 좌우된다.2)자외선 복사 강도에 영향을 미치는 요인*성층권 오존 -성층권 오존은 태양의 해로운 자외선을 대부분 흡수하지만, 계절이나 날씨 변화에 따라 그 양이 변한다. 고위도로 갈수록 오존량이 많아지며, 봄철에 최대, 가을철에 최소를 나타낸다.*구름(일기상태) -구름의 물방울 입자는 자외선을 반사시키고 산란시킨다. 구름의 두고위도에서는 자외선이 비교적 약하다.3) 자외선의 장점과 단점장점단점*살균*비타민 D3의 생성*의학적인 면에서 진단과 치료 사용*형광*전리*광전효과 등의 작용을 한다*피부홍반, 피부암, 흑색종 피부암, 비흑색종 피부암*기초 세포 악성종양 (머리나 목에 작은 돌출 부위나 혹이 나타나는 피부의 종양)*비늘모양 세포 악성종양 (Squamous Cell Carcinomas)*화학선 작용의 각질 물질 (Actinickerayoses)*빛에 의한 노화 (Photoaging)*백내장*면역 저하(Immune suppression)4)자외선 지수오존층 감퇴와 이와 관련되어 지표에 도달하는 태양 자외선의 증가는 중요한 환경적인 이슈이다. 오존과 다른 대기 변화의 변동성의 관측과 모델링은 그것에 의한 영향을 추정하는데 중요하다. 지표에서의 태양 자외선의 측정도 마찬가지로 중요하다. 태양 자외선의 지표에서의 수준은 인체 건강, 동물, 해양 유기체 및 식물 생장에 미치는 영향을 결정한다. 성층권 오존 감퇴와 더불어 태양천정각과 구름의 형태와 같은 다른 인자도 지표의 태양 자외선 노출 수준에 더욱 영향을 줄 수 있다. 수치모델은 오존량의 감소는 피부암과 백내장의 발생을 증가시킬 것으로 예측한다. 인체의 위험은 태양 노출과 관련한 개인적인 습관과 관련되어 있음을 지적한다.그러므로 태양 노출로부터 오는 인체에 미치는 악영향의 정도에 대한 정보를 대중에게 제공하는 것은 중요하다. 이를 위하여 대중이 노출할 수 있는 태양 자외선의 수준에 대한 정보를 생산하는 것이다.이 목적을 위하여 전세계적으로 간단하고 보편적으로 적용할 수 있는 태양 자외선 지수 (UV index)의 사용이 권고되고 있다.성층권 오존량과 구름은 지면에 도달하는 자외선 강도에 큰 영향을 미치는 까닭에 기상청은 성층권 오존량과 일기 변화를 고려하여 자외선 지수 예보를 한다.자외선 강도가 매우 낮음은 자외선 과다 노출에 따른 인체 피부 위험이 매우 낮음을 나타내고, 매우 높음은 위험이 매우 높다는 것을 의미한다.※자외선 지수 예 이러한 경향은 일차적으로 개인적 노출의 증가로 인한 것으로 생각할 수 있다. 자외선에 대한 노출은 일반적으로 건강에 대한 악영향과 관련되는 반면에 최소한의 노출은 자연적으로 비타민 D3를 생성하도록 하는데 도움이 된다. 또한 자외선은 의학적인 면에서 진단과 치료에 사용된다.◆피부 : 과도한 자외선 노출로 인한 가장 눈에 띄는 급격한 증상은 햇볕에 탐(sunburn)으로써 피부가 붉게 되는 홍반 현상이다. 피부가 눈에 띄게 붉게 되는데 필요한 자외선 양을 최소 홍반량(Minimal Erythema Dose; MED)라 하고, 이것은 개개인과 피부 형태에 따라 달라진다. 홍반과 더불어 대부분의 사람들은 멜라닌을 생성시키는 자외선 자극으로부터 검게 될(tan) 것이며, 이것은 수일간 노출됨으로써 발생된다. 분명하진 않지만 적응되는 다른 현상은 피부 표피층이 두꺼워지는 것이다. 이렇게 두꺼워지는 것은 자외선이 피부의 더 깊은 층으로 투과하는 것을 감소시킬 것이다. 개개인은 홍반의 초기 발생 시기 뿐만 아니라 자외선 노출에 대해 적응할 수 있는 피부의 능력이 매우 다르다.◆피부암 : 피부암은 동양인에서는 그렇게 흔하지 않으나, 미국에서는 가장 흔한 암으로서 매년 40-50만명의 신환자가 발생하고 있다. 서울대학교 병원 피부과에서의 피부암 발생 빈도도 70년대에는 외래 신환자의 0.2% 정도였으나, 80년대에는 0.4-0.8%를 차지하고 있다. 최근 보고된 1990년부터 1995년까지의 피부암 발생 빈도는 외래 신환자의 1.02%를 차지하여 계속적으로 증가하는 양상을 나타내고 있다 (자외선에 의한 인체 피부반응. 윤재일, 1998).◆화학선 작용의 각질 물질 (Actinic kerayoses) : 태양으로 인해 생긴 종양은 태양에 노출된 신체 부위에서 생긴다. 얼굴, 손, 팔뚝과 목의 "V"부분은 특히 민감하다. 악성이 되기 전에 치료하지 않고 내버려 두게 되면 화학선 작용의 각질 물질이 악성으로 될 수 있다. 돌출하여 불그스레하고 거칠게 생긴 종기가 있는지 살펴보아야을 만나면 두 개의 산소원자(O)로 분리되고, 다시 이 산소원자가 다른 산소분자와 결합하여 오존이 생성된다. 또한 오존은 자외선을 흡수해서 분리되어 파괴되기도 한다. 이러한 방법으로 태양 자외선은 성층권 내에서 오존층의 균형을 자연적으로 유지시켜 주고, 또 오존은 태양의 해로운 자외선으로부터 지구상의 생명체들을 보호하게 되는 것이다.맑은 날의 경우 오존이 1% 감소하면 지표에 도달하는 인체 피부에 유해한 UVB 복사량은 대략 1.3% 증가되는 것으로 보고되고 있다. 그리고 WMO의 Impact Assessment Panel에 따르면 오존전량(total ozone)이 지속적으로 1%씩 감소된다면 비흑색종 피부암(non-melanoma skin cancer)은 대략 2% 정도 증가될 것으로 추정하였다. 오존 변화가 심각한 지역(예, 오존 구멍이 있는지역)에서 UVB 복사량의 증가가 잘 나타나고 있다. 남극에서의 최대 UVB 복사량은 10월에 관측되는데, 10월 동안 Palmer station (64oS)에서 DNA를 손상시키는 복사량(UVB)은 샌디에고(32oN) 지역의 여름철 최대값 보다 높다. 중위도 지역에서 UVB 복사량의 증가는 상대적으로 적지만 오존량이 적었던 기간 동안에는 그 증가가 잘 나타나고 있다. 예를 들어, 지난 15년 동안의 10월에 남아메리카의 최남단 지역에서는 약 15%의 오존 감소가 나타난 것으로 분석되었는데, 이로 인하여 지상에 도달하는 UVB 복사량의 평균 증가율은 300 nm 파장에서는85%, 305 nm 파장에서는 35%로 나타났다. 1994년 10월 중순에 Ushuaia (55oS) 상공에서 남극 오존 구멍이 확장되는 동안 300 nm 부근의 짧은 UVB 파장 영역의 복사량은 정상적인 오존 상태이었을 때보다 5배 증가하였고, 305 nm 파장의 복사량은 2배 증가하는 것으로 나타났다.2)오존층 파괴의 원인 :오존층 파괴를 일으키는 원인으로는 첫 번째로 프레온 가스(CFCs)에 의해서 파괴된다. 오존층이 프레온 가스(CFCs)에 의 10배 정도 많다. 브롬은 잘 연소되지 않는 성질을 갖고 있기 때문에 그 불연성을 이용하여 특히 소화기용 소화제로서 사용된다. 현재 할론은 세계 최고의 소화수단으로 알려져 있다. 시판되는 2종류의 주요 할론 중, 할론 1301은 컴퓨터 룸 전화교환기 은행 금고실 등의 폐쇄된 실내에서의 소화에 사용된다. 할론 1301은 독성이 없기 때문에 노동자가 농도 7%의 가스가 들어있는 실내에서 어떠한 부작용도 없이 약 15분간 작업할 수 있다. 특히 할론 1301은 효과적인 방화제이기 때문에, 누군가가 라이타를 사용해도 불꽃은 나오지만 불은 붙지 않는다.이렇듯 오존층을 파괴하는 주원인은 프레온 가스와 할론 가스임을 알 수 있다. 이 2가지의 가스들은 오존을 분해하는 촉매작용을 함으로써 오존층을 파괴하고 있는 것이다3) 오존층 파괴에 의한 피해 및 문제점오존층의 파괴에 의한 피해로는 인간의 건강에 대한 영향을 들 수 있다.오존에 의하여 부분적으로 흡수되는 자외선의 파장 범위는 280~320nm이다. 이 범위의 자외선은 UV-B로 알려져 있으며 피부 그을림, 시력손상, 피부암, 피부주름 및 노화 등의 원인이 된다. 자외선 중에서는 파장이 짧을수록 생물체 조직에 영향이 더욱 큰 것으로 알려지고 있다. 대기중의 오존은 파장이 짧은 자외선을 긴 광선보다 더 잘 흡수한다. UV-B량의 증가에 따른 피부암 발생 영향은 오존량 1% 감소시 피부암 발병률은 2% 증가가 예측되고 있다. 오존량 3% 감소시 미국에서만 매년 18,000여건의 피부암 발생자가 증가할 것으로 전망된다. 피부암의 발생외에도 UV-B의 증가는 인체의 면역기능의 약화, 피부염의 발생을 증가시킬 수 있다. 오존층의 파괴로 피부암이 증대되는 것은 이미 널리 알려진 사실이다. 일반적으로 자외선이 1% 증가하면 피부암은 4~6% 증가하는 것으로 되어 있다. 또한 오존층의 파괴에 의한 피해로 오존홀의 확대를 들 수 있다.오존은 이산화탄소와 마찬가지로 온실기체이다. 온실기체의 영향 이외에도 오존층파괴로 인한 태양광선 침투의 것이다.
훈육의 새로운 이해를 읽고나서..처음에 이 책을 접했을 때 ‘훈육의 새로운 이해’ 라는 제목을 통해서 나 자신에게 훈육에 대해 스스로 되물어 보았다. 지금까지는 훈육에 대해서 단지 추상적으로 막연히 떠올렸을 뿐 깊이 있게 생각해보고 나에게 반문해 본 적이 없다. 처음에 내가 떠올린 훈육은 기존에 우리의 전통적 사고방식에 묶여 있던 훈육의 정의였다. 즉, 훈육이라는 것을 생각했을 때 아이들을 본디 부정적으로 바라보고, 그런 학생들에 대해 교사의 입장과 그 상황에 부응하는 요구는 긍정적으로 바라보며 체벌, 보상 등을 문제해결의 방법으로 보았다. 하지만 이 책을 읽으면서 나의 전통적 훈육방식과는 무척 다르다는 것을 알 수 있었고, 고정관념에 사로 잡혔던 나의 생각의 틀을 깰 수 있었다. 한편 내가 교사로서의 꿈을 가지고 있는 입장임에도 불구하고 훈육에 대해 심각하게 고민하지 못했다는 것에 부끄러웠다. 단지 임용이라는 관문을 통과해야만함이 계속된 나의 목표였고, 나의 주변의 모든 사람들도 모든 관심이 교육대학원과 임용공부에만 초점이 맞춰져 있고 지금도 그러하기 때문이다. 물론 시험에 합격해야지 선생님이 되는 것이 당연하기 때문에 그렇다고는 하지만, 한편으로는 나 자신이 진지하게 어떤 선생님이 될 것인지, 되고 싶은지에 대한 모범적 선생님의 형상을 구체적으로 생각하지 않았던 것이다. 막연히 내가 좋아하며 잘하는 것이 수학이니깐, 그나마 이쪽 분야의 선생님이 되어 아이들에게 잘 가르치기만 한다면 그 이상 어떻게 좋은 선생님으로써의 명분을 다 할 수 있겠냐는 편협하고, 안일한 생각이 나도 모르게 자리 잡고 있었던 것이다.이 책에서는 훈육이라는 것의 “새로운“ 이해라는 제목처럼 우리가 가지고 있던 기존의 전통적인 훈육방식의 관점을 분석하고 비판하여서 거기에 부응하는 새로운 해결책을 제시하고 있었다. 일반적으로 알려진 단호한 훈육, 자기 통제 개발을 통한 훈육방법이라는 것이 학생에 대한 억압, 통제, 가용, 보상과 벌, 선택과 결과, 조건 정비, 권위, 자기통제들을 바탕으로 을 일컫는다. 지식의 습득을 주된 목적으로 하는 교수(敎授) 에 대응하는 말로서, 지육(知育) 에 대한 덕육(德育)에 해당하며, ‘예의범절을 가르치는 것?이라는 의미로 사용되기도 한다. 우리가 알기로는 보통 아동을 훈육시키는 데 많이 쓰이는 대표적인 방법이 상과 벌이지만, 최근에는 대화나 상담을 통한 심리적 교육의 절차나 원리를 적용하려는 경향이 점차 두드러지고 있다. 훈육은 아이들에게 무엇을 해야 하고, 무엇을 하지 말아야 할지를 분명하게 말해주고, 그것을 잘 하도록 도와주는 과정이라고 볼 수 있다. 다시 말하면 훈육이란 바람직한 행동은 왜 바람직한 지를 깨우쳐 주고 또한 그 행동을 지속하도록 동기를 제공하는 과정이고, 그리고 바람직하지 못한 행동을 하였을 때 그것이 왜 바람직하지 않은지를 깨우쳐 그런 행동을 포기하도록 도와주는 과정인 것이다. 훈육의 과정은 기본적으로 엄하지만 자애롭게 깨우쳐주는 과정이다. 훈육의 궁극적인 목표는 아이들이 해야 할 것을 열심히 하는 것을 통해서 스스로에 대해서 자부심을 갖도록 도와주는데 있다. 즉 훈육은 아이들이 스스로를 소중히 여기고, 자신의 능력을 정확하게 인식하고, 자신의 노력으로 보다 좋은 결과를 얻어낼 수 있다는 믿음을 형성하는데 있는 것이다.또 위와 동시에 처벌에 대한 의미도 비교해서 간략하게 살펴보았다. 처벌 이전에 훈육이란 주로 아동의 행동에 대해 부모는 불인정하는 부정의 평가(negative evaluation)를 통해 하는 것을 말한다. 부정의 평가는 항상 아동의 행동에 부여되는 제재로서 '처벌'(punishment) 로 나타나는데, 이 처벌은 매우 한정된 영역과 결합된 개념으로 많은 훈육 기제 중의 하나로서 일을 잘못 했거나 빠뜨렸을 경우에 외적 고통을 주는 것이다. 처벌은 '관찰가능하고, 위계적으로 결정된 통제'이다. 따라서 처벌의 일차적 기능은 현실사회를 유지하고 존속하는데 있다. 또한 처벌은 전승된 규칙에 따라 존재하는 것이고, 기존의 규칙에 따라 살도록 아동을 입문시키는 역할을 한다. 이러한 처벌의어린이들의 문제 행동의 원인으로, 첫째로 학급에서의 모든 문제행동은 어린이의 관심 끌려는 잘못된 욕구에서 비롯된다고 하였다. 둘째로는 어린이의 힘 또는 우월감에 대한 욕구를 들며 어린이를 파워(힘)을 탐닉하는 학생들과 반항적으로 ‘부주의한 학생들’로 ‘파괴적인 어린이’ 로 특징지었다. 그러나 저자는 실제들에서 나타나는 어린이들에 대한 가정을 결정하기 위해 우리가 행하고 학급경영 이론가들이 추천하는 것을 신중하게 보는 것이 필요하다고 보았다. 교육자 또는 컨설턴트가 어린이들의 본성에 대해 부정적으로 보며, 그 교사의 신념에서 나오는 실제가 학생들로부터 문제아로 낙인찍게 도출하는 경향이 있다는 것이다. 저자는 ”피그말리온 효과”라는 예를 들면서 학생들에게 긍정적인 관점을 갖는 것이 매우 강력한 효과를 갖는다고 설명하였다. 긍정의 관점의 교사들은 악순환보다는 ”상서로운 순환“을 만들 수 있다는 것이다. 이것은 냉소주의자의 주장과 다르게 교사가 자신의 학급 학생이 의사결정을 하도록 신뢰하며 더 합리적으로 행동할 것이고 학습에 전념할 것이라는 것이다. 인간 본성에 이 모든 사항들을 마음에 두는 교육자는, 학생들이 학급에서 공동체 의식을 가지도록 도울 수 있고, 신뢰받고 존중받고 권한부여 받는 다고 느끼는 장소를 구성 할 수 있다는 것이다.둘째로, 제2장의 “ 어린이들을 책망하는 것”을 살펴보자. 이장에서는 학급에서 잘못된 일이 발생하였을 때 잘못이 어디에 있는가에 대한 새로운 훈육들의 가정을 말해준다. 전통적인 훈육의 관점에서는 우리의 문제가 우리가 어린이들에게 하도록 요구한 것에 있지 않고, 우리가 요구한 것을 하지 않는 어린이에게 항상 문제가 있다는 것이었다. ‘21세기의 훈육‘ 이라고 불리는 프로그램에서도 이것은 합리적인 요구사항인가에 관한 탐구의 흔적이 아니고, 학생들의 선호는 중요하지 않다는 것을 보여준다. Dreikurs 는 “책망” 이라는 단어 대신에 학생이 선택한 그들 자신의 결정에 의해 책임을 갖도록 해야 한다고 한다. 저자는 교사들은 “내가 내린 결정용하는데, 이것은 학생이 하기 싫어하는 것을 하도록 시키거나 그가 하고자 하는 것을 못하게 하는 것과 같이, 불쾌한 것이 선택되도록 해야 한다는 것이다. 이것은 일시적인 순응을 얻는 데는 매우 효과적인 반면에[,그것으로 인한 장기적인 다양한 해로움과의 관계를 설명한 것은 찾아보기 어렵다. 다른 방법으로는 “보상”을 들었는데 그것을 받은 어린이가 자신이 관대하게 행동하면 어떤 것을 받게 되는가를 배우게 된다는 것을 말한다. 하지만 이것은 어떤 보상을 받기 위해 우리가 원하는 것을 하는 학생은 진정으로 “스스로 행동하는 것”으로 묘사될 수 없고 오히려 보상이 그 사람을 행동하도록 만든다. 이와는 반대로 저자는 강압, 보상, 벌과 같은 프로그램을 실행하는 것 보다는 문제 해결방법의 하나로 학생과 함께 문제 해결과정에 참여 하고, 스스로가 자신의 행동에 대해 생각해보게 하여서 문제 행동을 해결 할 수 있도록 모색해야한다는 것이다. 무엇을 강요하는 것이 아니라 스스로 생각하고 자신을 통제하는 능력을 기르고, 선택함으로써 책임을 기로도록 하는 것이 그것이다.넷째로, 제 4장의 “ 또 하나의 벌: 결과와 거짓된 선택”을 살펴보자, 4장에서는 지금 껏의 전통적인 훈육에 대해서 협동적인 훈육과 존엄성의 훈육과 같은 “새로운 훈육” 이 기존의 훈육을 정말 대체하는 가를 살펴보는 것이다. 일반적으로 훈육 프로그램들이 학생들에게 벌과 보상을 주는 것에 의존함을 볼 수 있다. 저자는 이 프로그램들은 전통적인 접근과 종류가 다르다기보다는 수준이 다름을 말하고 있다. 행동을 통제하기 위해 보상을 사용하였다, 여기서 돌아온 보상으로의 의미로 협동적인 훈육에 “격려”가 사용되었는데, 이것은 더 많은 보상을 요구하게 된다는 사실에 한계를 갖는다. 존엄성의 훈육에서는 정적 강화보다 외재적 유인가에 열광한다. 새로운 훈육은 보상에 의존하지만, 이것은 오래된 훈육들과는 달리 벌을 사용하지 않는다는 것이다. 존엄성의 훈육을 사용하는 사람들은 논리적결과를 받는 학생입장과 다르게 ‘교육적의도‘ 로 벌과다.다섯째, 제 5장 “학급통제를 갖지 않는 방법“을 살펴보자. 여기에서는 훈육의 방법과 숨겨진 목적을 살펴본다. 이 장에서는 연구가 어떻게 수행되었는가를 비판하는 것이 아니고, ”학급 경영“ 의 전체 활동이 무엇인지에 관해 묻는다. 기존의 훈육은 완전 파악 등을 사용함으로써 교사가 학생들을 원하는 방식으로 순응시킴을 목표로 하였다. 그래서 아이들을 명령하고 통제하고 위협하였다. 즉 보상과 벌은 사람을 통제하기 위한 도구이고, 교사는 학급을 통제해야 한다는 믿음, 교장의 목표는 학생들을 순응시키게 하는 것이 라는 믿음이 문제라는 것임을 지적하고 있다. 이 책에서 저자는 스스로 어떻게 행동해야 하는가를 이해함에서 출발로 목표를 삼는다. 학급에서 문제행동을 멈추게 하는 것 뿐 아니라 문제행동이 일어나기 전에 조취를 취해야하고 또, 무엇이 문제인지, 왜 그러한지의 물음을 순응을 이끌어내고 갈등을 없애는 것에서 학생들이 스스로의 사회적 도덕적 발달에 적극적인 참여가 된다고 보고 있다.여섯째, 제 6장 “선택이 이루어지는 학급”을 살펴보자. 여기서부터 필자는 기존의 훈육방법과 차이점을 들면서 구체적으로 “새로운 훈육 방법”에 대해 제시를 한다. 6장에서는 필자는 선택이 이루어지는 학급을 만들어야한다고 주장한다. 기존의 프로그램들은 학생들이 정말로 필요로 하는 것, 즉 학급이 진정한 의사결정을 할 수 있는 기회를 제공하지 못했다는 것이다. 학생이 선택하게 함으로써 학생들이 더욱 자신들의 삶을 통제하고 학급에서 이루어지는 것에 대해 더욱 선택하게 되는 것이 훈육의 실제적인 대안이 될 수 있는 것이다. 또한 이것은 학생들이 자기 훈육을 할 수 있도록 도울 수 있는 것이다. 자기 훈육을 넘어서 어린이들에게 책임감을 줄 수 있다는 것이다. 학생들의 참여를 통해서 자기자신감이 있고 자신의 목적을 위해 학습에 더욱 흥미를 유발할 수 있다.이런 선택을 위한 좋은 방법은 모든 사람의 관심사, 즉 어린이들의 자율성과 교사의 구조 또한 제한을 다루는 체제를 창안하도록 학급에 요청하는 것이다.
우리가 살고 있는 사회에서는 수많은 사람들이 만나고 헤어짐을 반복한다.사람의 인생에 있어서 남녀가 서로 만나고 헤어지는 일은 당연한 일이다. 그러나 현대사회에서는 만나고 헤어짐의 빈도가 너무 잦아지고 그것이 마치 당연하다는 듯이 사랑을 너무 쉽게 생각한다. 남녀의 사랑의 결정체인 sex에 대한 생각도 너무 가볍게 여기고 있다. 최근의 드라마나 영화에서도 볼 수 있듯이 사랑을 가볍게 다루는 경향이 있다. 예컨데 영화나 드라마는 '쿨'한 사랑을 주제로 삼아 관객을 자극한다. 여기서 '쿨'한 사랑이란 바로 빠른 만남에서 빠른 헤어짐으로 이어지는 것을 뜻하는데 바로 이런 사랑이 횡행하는 것이다. 또 TV오락 프로그램에서도 연일 연예인들이 모여 커플을 맺고 게임을 하는데, 여러 커플이 생겼다가 금세 헤어짐을 반복한다. 젊은 세대는 이러한 모습에 열광하고, 이것이 유행이 되어 문화로 정착되기도 한다. 이러한 젊은 세태는 젊은이들의 사랑관이 기존과는 달리 '빠른 사랑'을 지향한다는 것을 보여준다. 우리는 이런 현상속에서 진정한 사랑을 하고 있는지 스스로에 대해 의문을 가지게 된다. 독일의 철학자 헤겔의 사랑 형이상학의 내용을 바탕으로 커다란 장벽에도 불구하고 아름다운 사랑을 꽃피우는 내용을 다루는 mbc 다큐멘터리 "너는 내운명" 에서 진정한 사랑의 실천적 덕목을 고찰 하고자 한다.실천적 사랑을 이루기 위해서는 상대방에 대한 끊임 없는 관심과 애정을 기울여야 한다. 무관심은 곧 상대방에 대한 애정의 식음과 사랑의 끝을 의미하게 된다. 김춘수의 '꽃'에서도 '너는 나에게 나는 너에게 잊혀지지 않은 꽃이 되고 싶다'라고 하였다.이런 끊임 없는 관심과 애정으로 인해 서로가 서로에게 의미 있는 존재임을 느끼고, 하나됨을 느끼면서 이것이 영원한 사랑으로 발전하는 것이다. '너는 내 운명'에서도 영란은 매일 아침 창원이 오는 모습을 보기 위해 아픈 몸을 이끌고 밖에 나온다. 누가 시키지도 않았지만 영란의 관심은 창원이기에, 그를 보고 싶어서 기다림 마저도 즐거움으로 여긴다. 창원은 자신이 사랑하는 영란이 자기를 기다려줌으로 관심과 애정을 받고 있다는 것을 느끼기에 행복해한다. 또, 창원은 영란의 1분대기조라 불리기도 했는데, 어쩌다 장모님이 오셔서 밖에서 지낼 수 있었지만 그녀가 자신을 찾을까봐 주차장 차 안에서 잠을 청한다. 그녀가 아파서 누워 있을 때에도 어디가 아픈지 무엇이 먹고 싶은지 아픈 곳을 어루만져 주면서 수첩에 적어가며 영란에 대한 끊임 없는 관심과 애정을 기울인다. 지속적인 관심을 가지는 모습은 영란이 죽어서도 지리산에서 영란의 방을 청소하고, 영란이 원했던 꽃밭을 심고,영란의 편지를 읽으면서 기억하는 장면에서도 볼수 있다. 이런 끊임없는 관심과 애정이 진정한 의미의 영원한 사랑으로 발전을 이룩하는 것이다.또, 실천적 사랑의 덕목으로는 상호인정을 통한 서로에 대한 긍정적인 태도와 행동이다. 한 사람의 긍정적 평가나 행동은 상대방의 긍정적 평가나 행동을 강화시킴으로써 서로의 만족도도 높아지고 상대방에 대한 긍정적인 생각이 증가되게 된다. 헤겔은 내가 타인을 인정하지 않으면 진정한 인정을 구할 수 없다는 자각이 상호적으로 이루어지면 이들 양자 사이에는 서로가 서로를 인정하고 인정받는 상호 인정의 관계가 성립한다고 하였다. 서로에게 더 이상 주인도 노예도 아닌 나인 우리, 우리인 나의 관계를 형성하는 것이다.즉, 사랑은 서로간의 진정한 인정을 통해 이루어진다. '너는 내운명'에서도 서로 타자인정을 통한 자기 인정을 하고 있다. 영란은 9살 나이차이에,학벌차 그리고 부모의 반대에도 무릎쓰고 창원씨의 있는 모습 그대로를 좋아했다. 행복이라는 것을 모르고 가난한 환경으로 인해 염세적인 생각으로 살아온 창원은 자신을 좋아하고 인정해주는 영란에게서 자신의 존재를 발견한다. 또, 그들의 결혼식을 위해 병실에서 웨딩드레스를 맞추는 장면에서도 영란은 웨딩드레스를 입고 창호앞에 무슨 말을 기대하며 기다리고 있다. 창원은 너무 예쁘다고 감동하면서 눈물을 흘렸는데, 그런 창원의 모습에서 그녀는 자신을 발견한다. 즉, 자신이 인정하는 존재로부터의 인정이다. 여기서 창호와 영란은 자존심으로 인한 더 이상의 인정 투쟁이 아닌 그, 그녀 그대로를 인정하는 서로를 존중하는 행위를 통해서 사랑을 실천한다.실천적 사랑에는 상대방을 향한 깊이 있는이해심을 바탕으로 한 인내와 헌신이 필요하다. 사랑이란 '사랑하는 사람을 등에 업고 가겠다는 다짐을 하는 것'이라는 말이 있다. 팔이 저려오고 허리가 아파도 내려놓지 않고 그사람의 고통도 감수하고 모든 것을 고스란히 짊어지고 가겠다는 말이다. 헤겔은 사랑을 상호 타자를 향해 존재하는 사건이라 했다. 내가 나를 버리고 너를 위해 존재할 때 너는 너를 위해 존재하고, 너가 너를 버리고 나를 향해 존재할 때 나는 나를 향해 존재함을 의미한다. 이러한 동시 작용이 바로 사랑이다. 이기심이 이타심으로 외형을 달리하면서 서로가 서로를 만족시키고 결국 사랑이라는 감정적인 하나의 인격을 이룬다.'너는 내운명'에서 보듯이 창원은 영란에게 희생을 마다하지 않는다. 여느 남자같으면 힘들어서 벌써 헤어지고 떠났을 텐데, 창원은 한번의 도망으로 그 다음날 바로 영란곁으로 돌아와 영란을 위해 인내하면서 헌신하였다. 깊은 사랑을 바탕으로 항암치료로 머리가 빠지는 영란의 고통을 덜어주기위해 자신도 삭발을 하였고, 대소변까지 받아내었다. 자신의 직장도 그만 두고 병실 간이 침대에서오로지 그녀를 위해 살았다. 매일 영란의 몸을 하나하나 정성스러 씻겨주고 했던 그였다. 시한부 선고 를 받은 이후 영란씨가 2년만에 세상과 이별할 때까지 기적 같은 생명의 연장을 보였던 것 도 헌신적인 노력 덕분이 아니었을까싶다. 다큐멘터리의 전반적으로 "Lascia ch'io pianga" 라는 노래가 흐른다. 이 노래는 영란이 죽으면서 틀어달라는 노래였다. '비참한 나의 운명,나에게 자유를 주소서..' 영란은 자신을 위해 희생하는 창원에게 자유를 주기 위해 더 원했는지도 모른다.
건강 증진을 위한 여가 활용 방안( 서론 )현대사회는 가속적으로 도시화, 기계화되고 있으며 생활환경이 나빠지고 있다. 또한 발달한 문명의 이기로 말미암아 운동 부족 현상이 일어나 체력이 저하되고 있다. 경제 발전은 물질적 풍요를 가져다주었지만 과다한 소비와 각종 공해를 유발, 정신적 활동을 위축 시켰으며 과다한 영양 섭취로 성인병과 비만이 사회 문제로 대두되고 있다. 산업 발달은 사회 간접 자본 투자를 도시에 편중 시켰고 인구를 도시로 모여들게 하여 도시화 현상을 가속화, 그 결과 도시는- 교통 기관이 발달하고 주택과 그 주변 시설의 집중으로 생활이 편리,- 대기 오염, 소음, 진동, 일조량 부족 등 생활 환경 악화- 인간 관계에서 → 소원과 고독감, 인간성 상실 등 정신문화 실조는 현대인의 치 명적인 고질병이 만연하게 되었다(※ 사회 환경 악화 → 체력 감퇴 → 건강에 대한 불안감)기계화 및 자동화는 생산 현장에서의 기술혁신으로 생산성 합리화에 따른 작업 과정의 기계화 및 자동화에 의한 작업 형태의 변화는 신체 활동의 감소와 체력 저하를 가져 왔다. (※ 노동시간의 감소 → 여가시간 증가와 운동 부족 현상 → 비만과 스트레스 등 건강위협 ). 고령화 사회를 통해 과학 문명의 발달로 인간 수명 연장 (평균수명 남자 75세, 여자 79세)과 운동을 통한 건강 관리와 지속적인 작업 능력 유지가 필요하게 됐다. 사회 환경이나 작업 형태의 변혁에 따른 생활양식의 변화는 만성적 운동 부족과 체력 저하 각종 질병의 원인 제공했다.위에서 살펴본 것과 같이 현대사회의 사회적 환경으로 인해 건강에 위협을 받게 되어서 여가활용의 필요성이 절실히 대두되게 되었다. 지금부터 건강을 증진시키기 위한 여가에 대해서 알아보고 그 활용방안도 살펴보자.( 본론 )1. 여가의 개념1) 여가의 정의여가란 ‘개인이 가정, 노동 및 기타 사회적 의무로부터 벗어나 자유로운 상태에서 휴식, 기분 전환, 자기 계발, 사회적 참여를 이루기 위하여 활동하는 시간’으로 정의할 수 있다. 여가는 생활 필수 시간과 노동 시간을 제외한 자유 시간을 말한다. 생활 필수 시간은 먹고, 마시고, 잠자는 것과 같은 생리적 요구 시간으로 시대에 따른 변화가 없다. 그러나 노동시간은 과학 기술의 발전에 따라 점점 줄어드는 추세에 있다. 따라서 현대 사회에 살고 있는 우리는 더욱 많은 여가 시간을 갖게 되는데, 이것을 얼마나 적절하게 잘 쓰느냐에 따라 삶의 질이 결정된다.2) 여가의 의의첫째, 여가는 의무감에서 해방되는 자유로운 시간이다.둘째, 여가는 레크리에이션 활동이다.셋째, 여가는 생활에서 자기를 실현하는 마음의 상태이다.3) 여가의 의미여가의 소극적인 의미는 일로부터 해방되는 시간이라 할 수 있고, 적극적인 의미로는 자신의 발전을 위해 활용하는 자유시간이라 할 수 있다.4) 여가의 유사 개념-레크리에이션 : 여가를 향유하는 과정에서 개인의 자발적인 내적 동기에 의 해 이루어지는 광범위한 활동으로서 풍요로운 삶을 영위를 위 한 신체적, 정신적, 사회적인 발달의 경험을 제공하는 활동- 놀이 : 인간의 본능적 활동이며 가장 단순한 형태의 기본적인 활동으로서 게임 과 스포츠의 기초- 게임 : 놀이가 경쟁성을 지니면서 발전한 형태- 스포츠 : 게임이 더욱 조직화되고 역할이 다양하게 분화되며 여러 가지 형식 적 규범을 소유한 형태의 표현 활동2. 여가 활동의 기본적 특성1) 여가 활동의 기본 조건- 바람직한 여가 활동을 위해서는 다음과 같은 조건이 충족되어야 한다시간 : 자유로운 여가 시간이어야 한다.참가자 : 자발적으로 참여하고, 능력에 적합하여야 한다.활동 내용 : 흥미 있는 내용, 건전한 활동, 창조적인 활동이 되어야 한다.결과 : 즐거움, 만족감이 있어야 한다.2) 여가 활동의 기본적 특성첫째, 여가 활동은 자발적이고 자율적으로 이루어진다.둘째, 여가 활동은 각자의 개성, 흥미, 요구에 따라 스스로의 선택에 의해서 이 루어진다.셋째, 여가 활동은 자기 자신을 표현하는데서 만족을 느끼게되는 활동이다.넷째, 여가 활동은 개인의 가치 창조를 통해서 순수한 즐거움을 얻는 활동이다.3) 여가의 가치 ( ※특히 ①,②는 건강증진을 위한 여가의 필요성을 말한다.)※ ① 신체적 가치다양한 신체 활동을 통해 신체 각 부위의 기능을 향상시켜 줌으로써, 현대 생활의 특징이라고 할 수 있는 운동 부족을 해소시킨다. 특히, 청소년의 활 발한 신체 활동은 근육과 골격, 심폐기능, 신경 기능 등의 성장과 발달에 도 움을 준다.※ ② 정신적 가치급격하게 변화되는 사회에 적응하는 데에는 많은 어려움이 따른다. 이러한 과정에서 생기는 정신적 피로를 풀기 위해서는 여가 시간을 적절히 활용하 는 것이 중요하다. 독서, 글쓰기, 음악 감상 등은 정서를 안정시키고, 각종 스포츠 활동은 신체의 긴장을 풀어주며, 등산, 캠핑, 하이킹 등은 자연을 접 하게 함으로써 감정을 순화시키는 데 도움을 준다.③ 사회적 가치여가 활동은 개인적으로는 즐거움을 제공하는 자아 실현이 성취되게 하며, 사회적으로는 여럿이 함께 어울리는 기회를 제공함으로써 원만한 대인 관계 유지, 상대에 대한 배려 등과 같은 사회성을 길러준다. 또한 스포츠, 연극, 봉사 활동 참여 등은 자신의 임무에 최선을 다하는 책임감을 길러 준다.④ 교육적 가치사회에서 담당해야 할 역할을 제시하여 주며, 사회적, 집단적 목표를 달성하 도록 도와주고, 사회적 결속을 유지시켜준다.⑤ 문화적 가치하나의 문화를 형성하여 이를 더욱 향상, 발전시켜 나가는 동시에 계승, 창 조해 나간다.⑥ 자기 실현적 가치자아 및 인간성을 회복시켜 주며 자아 실현의 기회를 제공하는 데 커다란 역할을 하고 있다.3. 건강 증진을 위한 여가의 활용 방안1) 건강증진을 위한 여가활동의 유형① 신체적 건강증진을 위한 여가 활동일반적으로 스포츠나 체육 활동과 같이 신체를 움직이는 것을 주로 하는 여가 활동을 말한다. 축구, 야구, 테니스, 탁구, 수영, 태권도, 검도 등의 스포츠와 최근 활성화되고 있는 래프팅, 패러글라이딩, 서바이벌 게임, 윈드 서핑, 수상 스키, 산악 자전거, 사냥, 낚시, 캠핑 등과 같은 레저 활동 등이 여기에 해당한 다.② 정신적 건강증진을 위한 여가 활동지적 여가 활동: 신체보다는 정신적 활동이 요구되는 여가 활동이다. 교양을 쌓고 지적 호기심 을 충족시키는 활동으로서 독서, 서예, 글짓기, 연구, 조사, 탐구, 수집 등의 활동이 있으며, 지적 능력의 향상과 정서 순화에 도움을 준다.사회적 여가 활동: 다양한 분야의 사람들을 만나거나, 도움이 필요한 사람들을 돕기 위한 봉사를 목적으로 하는 활동을 말한다. 또는, 목적이나 취미가 비슷한 사람들이 모여서 집회나 간담회를 갖는 것, 봉사 활동 참여 등의 활동을 말한다.예술적 여가 활동: 예술적 감각이나 소질을 계발하려는 활동으로 악기 연주나 음악회 참석, 그림 그리기, 전람회 관람, 사진 촬영, 연극 감상 등의 활동이 여기에 포함된다.2) 여가 활동의 생활화 방안① 고등학생의 여가 활동- 근대 산업의 기계화로 인간의 노동 시간이 단축되고, 이의 결과로 여가 시간 이 증대되었다. 그리하여 현대 산업 사회에서는 이와 같은 여가 시간 활용에 관한 대처가 개인적으로나 사회적으로 매우 중요한 의미를 지니게 되었다. 특히 청소년기에는 급변하는 현대 사회에 보다 잘 적응하고, 진취적인 미래 를 설계하기 위하여 여가의 생활화가 매우 중요하다.- 사회적으로도 청소년의 건전한 여가 활동은 비행, 폭력, 범죄 등 사회의 부 정적인 측면을 해소할 뿐만 아니라, 그들의 삶의 질을 높여 줌으로써 보람된 삶을 영위하는데 매우 중요한 역할을 한다.- 청소년의 여가 활동 권장은 최근 심각한 사회 문제로 대두되고 있는 청소년 비행을 예방, 치유하고 궁극적으로 건전한 청소년 육성을 도모하는 데 매우 중요한 의의를 지닌다 하겠다.② 생활 속의 여가 활동< 가정에서의 여가 활동>- 현대 사회에서는 가족 구성원들이 서로 다른 생활을 하고 있기 때문에 가족 단위의 여가 활동은 가정을 즐겁고 화목하게 해 주며, 가족들의 건강도 도모 하는 역할을 한다. 따라서 여가 활동을 선택할 때에도 가족 모두가 즐길 수 있는 여가 활동을 선택하는 것이 무엇보다도 중요하다.- 가정 내 활동 : 바둑, 장기, 윷놀이, 게임, 실내 체조, 줄넘기 등- 시설을 이용한 가정 외 활동 : 영화 감상, 수영, 볼링 등- 자연적 장소를 이용한 가정 외 활동 : 문화 유적지 순례, 조깅, 등산, 낚시 < 학교에서의 여가 활동 >- 수업 시간만으로는 다양한 취미 활동이나 신체 활동이 충분하지 못하므로 방 과 후에 자발적으로 건전한 여가 활동에 참여하는 것이 바람직하다.- 학교에서의 여가 활동에는 자유 게임 활동, 야외 활동, 사회적 활동, 클럽 활 동, 스포츠, 음악 감상, 서예, 꽃꽂이 등이 있으며, 평생 여가 활동의 기초를 마련할 수 있다.- 학교의 여가 체육 활동은 체육을 생활하는 데 필요한 기반을 마련해 주며 심 신의 단련과 운동 경기상의 최대한 가능성을 발휘할 수 있게 해준다.< 지역 사회에서의 여가 활동 >- 지역 사회의 여가 활동은 건강성, 안전성, 편이성 등과 관련하여 중요한 기 능을 지닌 활동이다.- 지역 주민 상호간의 친목 교류를 긴밀히 하여, 지역 활동의 장을 형성하게 한다.- 지역 사회에 설치된 구청 프로그램이나 YMCA 같은 시설들은 일반인들이 쉽게 여가 생활을 할 수 있도록 도와주며, 보편적이고 진보적인 체육 활동을 소개하고 프로그램을 보급하고 있다.
자서전나는 울산에서 태어나 울산에서 유치원부터 고등학교까지 다녔다. 나 또한 수능 세대의 한사람으로서 주입식 교육, 입시위주의 경쟁교육을 받았다. 나 나름대로 학창시절에 이것이 진정한 교육인가 의문을 품어보았지만, 어쩔 수 없는 현실 속에 순응할 수 밖에 없었다. 내가 지금까지 받아온 초, 중등, 고등교육을 보면 나 나름대로 많은 문제점이 있다고 생각했다. 앞으로 교사가 될 한 사람으로서 몇 가지 문제점(학교 교육실태(수업, 촌지), 교우관계(왕따), 체벌)에 대해 서술해 보겠다.내가 초등학교 때 일이였다. 내가 알기로 초등학교에 가장 많은 촌지가 오고 간다고 들었다. 나의 부모님은 촌지보다는 나 스스로 열심히 공부할 수 있도록, 나를 적극적으로 믿어주셨고, 지지하셨다. 그런 부모님의 교육방식 아래, 나는 적극적인 학교생활을 할 수 있었고, 자발적으로 학업에 임하였다. 6학년말 무렵, 교내 피아노 대회가 있었는데, 나는 그 대회에서 2등을 하였다. 1등을 한 아이는 나의 친구 중 한 명이었는데, 나는 그 당시 내가 학교 내에서 제일 잘 친다고 생각했지만, 2등을 하여 실망하였다. 그래도, ‘내가 어딘가 실수한 부분이 있겠지’ 하여 그 결과를 인정하고, 친구를 축하해주었다. 하지만, 그 뒤에 음악선생님이 나의 어머니께 하시던 말씀이, 죄송스럽게도 사실은 선민이가 1등인데, 어쩔 수 없이 그 학생을 1등으로 뽑았다고 하였다. 그리고 내가 음악적 소질이 있으니까 이 쪽으로 진로를 생각해보는 것도 괜찮은 것 같다고 하셨다. 그 당시에는 이것이 무슨 말인지 잘 이해를 하지 못했지만, 지금 생각하면 이것이 바로 촌지 때문에 나의 등수와 그 아이의 등수가 바뀐 셈이다. 어린 아동의 대한 진정한 평가가 이루어지지 않고, 돈에 의해 매겨지는 등수, 그것에 상처받는 아동의 마음을 그 교사는 무엇으로 보상을 할 지 의문이다. 중학교 3학년 때에도 이와 비슷한 사건이 있었다. 그 당시 울산은 비평준화였기 때문에 학생들은 고등학교 입시를 앞두고, 내신에 대해 많은 압박과 스트레스를 받았었다. 나의 친구 중 한명은 민족사관 고등학교에 입학하길 원했다. 그러나 그 학교 입학 자격 중 내신의 비율이 굉장히 중요했다. 그 아이는 체육과목이 딴 과목에 비해 부진하여 미를 받았음에도 불구하고, 나중에 수로 바꿨다는 사실이 그 당시 우리들에게 큰 이슈가 되었다. 촌지에 의해 조작된 성적표로 비록 그 학생은 입학하였으나, 그 학생 때문에 떨어진 다른 학생의 인생을 누가 보상해줄 수 있을까, 지금 이 글을 쓰면서 많은 생각을 들게 한다. 공정하게 평가되지 못한 학교생활을 보낸 학생들이 커서 그와 같은 행동을 자신의 자식들에게 반복하지 않을까, 나도 혹시 이런 풍토 속에 똑같은 교사가 되지 않을까 두렵기도 하다.요즘도 TV나 인터넷에 심심치 않게 올라오는 기사들 중 하나가 왕따, 학교폭력에 대한 사건들이다. 나의 학창시절에도 예외는 아니었다. 내가 고등학교 2학년 때, 옆 반의 한 학생이 유독 반 친구들과 어울리지 못하고, 따돌림을 심하게 당하고 있었다. 어느 날 밤에 야간자율학습시간에 그 아이를 여러 명이 불러내서, 그 아이에게 폭언과 폭력을 가했던 적이 기억난다. 나는 그 상황을 다른 학생들과 마찬가지로 지켜 볼 수밖에 없었다. 만약 감싸고 돌았다면 나 역시 그런 처지를 당할 것 같았다. 물론 그 학생이 사교성과 사회성이 부족한 탓일 수도 있지만, 그래도 다수가 소수를 공격하는 것은 어느 경우에서나 합당하지 않은 것이다. 입시위주의 경쟁사회 속에서 더욱 더 공격적이 된 학생들의 성격이 이런 사건을 야기 하지 않나 싶다.얼마 전, 교사의 체벌 때문에 학부모가 교사를 고소하여 나라가 떠들썩했던 적이 있다. 지금이야 대중매체가 발전하고, 예전보다는 많이 나아진 듯하다. 내가 중학교 때 일이다. 한 선생님이 안 좋은 일이 있으셨는지, 그 날의 수업분위기가 좋지 않았다. 한 학생이 수업시간 중에 떠들었는데, 선생님이 심하게 그 아이의 머리를 출석부로 내리치시고, 모욕적인 언행을 하셨다. 많은 학생들이 생각하기론 그렇게 심하게 할 일도 아니었는데 말이다. 한창 사춘기로 민감한 어린 여중생에 마음을 교사가 자신의 사적인 감정을 조절하지 못하여 상처를 입힌 것이다. 체벌을 반대하는 것은 아니나, 잘못에 대한 적당한 처벌이었어야 하고, 받는 사람입장에서 타당하고, 이해할 수 있고, 반성을 할 수 있어야 한다고 생각한다. 나의 12년 학창시절을 돌이켜보면 교사가 자신의 감정을 콘트롤 하지 못해서, 심한 폭언과 폭행을 학생들에게 행사하였다. 여학교임에도 불구하고 그랬으면, 남학교에서는 상상이 안 된다. 물론 진정 학생을 생각하여 체벌을 한 뒤, 억울하게 학부모에게 추궁을 받아 곤란을 겪으신 교사도 있겠지만, 그렇지 않은 경우도 많기에 체벌에 대해 다시 한번 우리 모두가 진지하게 생각해봐야 할 것이다.내가 지금까지 초, 중등, 고등학교를 다니면서, 궁극적인 목표는 대학입시였고, 대학수학능력시험에 대한 대비다. 그러나 학교 수업과 수능 사이에는 조금 동떨어져있는 느낌이 있다. 특히 수능 수리영역 같은 경우 사고력 측정이 중요시 되지만, 정작 고교 교과 과정 중에는 이것을 커버하지 못하는 부분이 많다. 그리고 점차 수학, 과학 같은 통합교과적 소재가 점차 출제 비중이 늘어나지만, 실제 고교에서는 교사가 그것을 보완하지 못하고 있다. 즉, 이제 수학교사도 과학에 대한 지식이 있어야 하지만, 그렇지 못한 것이 현실이다. 그리고 비수능 교과-상업, 기술 및 가정 같은 과목은 학생들과 학교 모두에게 찬밥신세를 받고 있다. 물론 다양한 지식과 양식을 쌓기 위해 필요한 과목들이지만, 비수능교과라는 이유로 거의 제대로 수업이 이루어지지 않았다. 아직까지 국, 영, 수 중심의 교육과정 때문에 대한민국 고등학생의 일반상식수준은 세계 선진국 중 하위권이라는 뉴스보도를 본 적이 있다. 이제 선진국 대열에 끼어서 세계로 나아가야 하는 사명감을 가진 학생들에게 이와 같은 교육방식이 과연 바람직한 것인지 의문스럽다.