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엑스칼리버 감상문

Thomas Malory의 원작 「아더왕의 죽음」을 배경으로 한 존부어맨 감독의 영화 「엑스칼리버」는 초자연적인 요소와 함께 아더왕의 탄생에서부터 죽음에 이르기까지의 모습을 보여주고 있다. 이 작품 속에는 역사적인 사실이 아닌 과장된 요소가 가미되어 있었고, 중세시대의 문학적인 특성과 그 시대적 상황에 대해서도 좀 더 이해하기 쉽고, 공부할 수 있는 계기가 되었다.먼저 영화 속에서는 감히 ‘욕망’ 이라는 단어를 빼놓고서는 작품을 논할 수 없을 것 같다. 사건이 발생하는 시점부터 붕괴되는 정점까지 인간의 욕망이라는 것이 깊숙이 자리 잡고 있었다.적장의 부인을 탐하여 동맹을 저버리고 만 우더펜드레곤, 기네비어가 자신을 사랑하게 해달라고 멀린에게 부탁하는 아더, 사랑해서는 안 될 기사로써 지켜야할 본분을 버리고 기네비아와 사랑에 빠져버린 랜슬롯이 대표적인 예이다.멀린과 모가나의 대사에서 “가지지 못할 것을 탐하지 않는가?” 에서도 그 의미가 부각되고 있다.결국 모가네는 자신의 어머니가 당한 것을 똑같이 아더에게 돌려주는데 그 복수심마저 욕망으로 인해 생겨난 것이다.즉, 이런 욕망으로 인해 갈등이 시작되고 그들이 지켜야할 의무감이나 맹세, 기사 정신 따위는 저버린 것이다. 원탁의 기사들이 붕괴되어버리는, 발단이 되는 것도 바로 그 것인 것이다.두 번째로 영웅적 모티브가 드러난다.아더왕은 출생부터가 남달리 적장의 부인과 마법의 힘으로 콘웰로 변한 우더 펜드레곤 사이에서 평범하지 않게 태어난다.또한 마법사 멀린에 의해 부모가 아닌 다른 호족들에게 양육되어 지고, 한때 종자 신분에서 왕의 아들이라는 자신의 정체성을 찾아가며, 엑스칼리버라는 신검을 바위에서 뽑아낸다.전능의 칼 엑스칼리버를 뽑아 낸 것은 힘에 의해서가 아니라 ‘아더’ 이기에 가능한 즉, 영웅만이 뽑을 수 있는 것으로 정해져 있었던 것이다.다른 기사들에게 인정받지 못한 아더가 모험을 통해 충성스런 기사를 찾아내고, 왕을 중심으로 분리되었던 귀족들을 통합하고 평화로운 시대를 맞이하게 된다.장면 중 기사도 아닌 평범한 아더가 왕이 되는 것을 받아 드릴 수 없는 유리엔스에게 검을 주며 자신에게 기사 작위를 내려달라는 부분이 나오는데 여기에서는 용기가 필요한 것이고, 이것은 영웅이 마땅히 가져야할 자질이며 임무인 것이다.세 번째로는 종교적 색채이다.아더왕 이야기는 10세기 이전으로 유일신이 없던 시대였지만, 구전되어오면서 15세기경에 종교적인 요소가 가미되어 기독교화 되어진 부분이 곳곳에 들어 난다.자신이 지은 죄를 속죄하기 위해 수녀원에 살고 있는 기네비아, 이 장면은 구원에 대한 종교적인 믿음이 첨가 되었다. 또한 원탁의 기사들이 찾아 헤매는 성배는 최후의 만찬에 등장하는 것이며, 성배를 찾는 것만이 대지를 살리는 것이라고 아더가 말하는 부분에서 성직자들에 의해 자연스레 유일신의 개념이 자리 잡고 있는 것이다.늙어 힘이 없어진 아더가 촌뜨기였지만 마음만큼은 순수했던 퍼시벌이 찾아온 성배의 잔에 담긴 물을 마시면서 다시 힘을 얻어 나라를 위해 싸우는 것도 기독교 측면이 강하게 나타난다.네 번째로는 기사정신이다.비록 작품에서 기사의 궁정 로맨스가 부각되어 랜슬롯과 기네비어가 서로를 마음에 품지만 마지막에 자신의 잘못을 용서 받기 위해 목숨을 바치며 왕에게 충성을 다하고 왕은 그런 랜슬롯에게 관용을 베풀어 용서를 한다.또 영화 속 기사정신에 있어서 진실을 중요시 여기며 멀린은 거짓말은 세상의 일부를 죽인다고 말하고 있다.분열되고 쇠퇴해진 나라를 위해 믿음과 신의로써 왕에게 충성을 하고 성배를 찾아 떠나는 모습에서도 기사정신이 보이고 있다.다섯 번째로 삶과 죽음 속에서 단절될 수 없음을 잘 드러내고 있다.먼저 검에 비유할 수 있다.아더가 랜슬롯과의 싸움에서 오만함과 어리석음으로 패배를 인정하지 않고 엑스칼리버의 힘으로 이기려고 하여 결국 검이 부러지고 랜슬롯은 죽고 만다.

독후감/창작| 2007.12.20| 2페이지| 1,000원| 조회(843)

욕망, 엑스칼리버, 아발론, 아더왕의 죽음, 기사정신

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19장 직원개발 평가B괜찮아요

제 19장 직원개발정의: 직원의 지식 증대와 전문적 태도의 함양, 사람들을 돕는데 필요한 기술과능력 증대를 목적으로 행해지는 다양한 활동과 학습경험 과정1. 직원개발의 목적직원개발은 사회복지조직에서 활동하는 직원들의 소양과 능력을 개발하고 직무수행에 필요한 지식과 기술을 향상시키며, 가치관과 태도를 바람직한 방향으로 변화시키기 위한 교육 및 훈련활동임(성규탁, 1989)◎ 직원개발의 1차 목적은 직원들의 새로운 지식과 기술, 전문적 태도를 향상시켜 사회복지조직이 제공하는 서비스의 효과성을 높이는 것임.◎ 2차 목적은 함께 토론하고, 감정을 공유하며, 함께 활동하는 등의 상호작용을 통해 이해와 연대감을 높임으로써 조직효과성을 제고하는 것임.(1) 직원개발 중요성: 인간 행동과 사회적 관계에 대한 이해 증대시켜 직원들이클라이언트를 도울 수 있는 위치가 될 수 있기 때문에 중요함.(2) 직원개발 목적 :? 전문 태도 면에서의 개발 유도-서비스와 도움 제공? 多(다)경험 직원에게도 새로운 방법과 기법의 접근기회 제공? 태도, 기술면에서 발전기회를 제공할뿐더러, 직원상호작용을 통해 타인에 대한 이해 증대 및 능률성향상을 도모(3) 직원개발 프로그램이 기관 목적 달성에 도움 되려면:① 전통적으로 행해지는 지식과 기술 개발 필요② 각종 모임과 프로그램에의 참여2. 직원개발의 방법직원개발방법 - 특정기관의 행정가와 직원들의 특성에 의해 결정(1) 강의? 가장 일반적인 직원개발방법.? 한 장소에 직원을 모아놓고 전문 지식과 기술을 전달? 시간, 경비의 절약? 직원의 적극적인 참여가 없으면 의욕상실 야기(2) 사례보고? 직원들이 돌아가면서 사례를 발표하고 이에 대해 다른 직원들이 평가와 토의를 하는 방식? 실천개입기술에 대한 고려와 사례를 다루기 위한 계획을 수립하는 것에 도움을 줌.? 가족의 역동성을 포함하는 포괄적이면서 복잡한 어려운 사례를 다루는 것에 도 움을 줌.? 일반적으로 30분?40분 동안 사례발표 → 10여분 동안 토론과 평가(개입방법)(3) 역할극? 여러 직원들 앞에서 2인 또는 그이상의 직원들이 실제로 연기한 후 여러 직원들 이 평가, 토론하여 사회자가 결론적인 설명을 하는 방법.? 주어진 상황과 관련된 생각이나 감정을 가져오기 때문에 현실성이 있으며 주어 진 상황의 역동성을 이해하는데 도움.(4) 자기개발 프로그램? 직원 그들의 지식과 능력, 목적 그리고 어떻게 그 목적을 성취할 것인가에 대한 방법들을 증대시키는데 도움.? 예로는 독서, 사례기록 등에 대한 작문을 통한 자기개발이 있음.(5) 집단 활동? 집단의 성원들에게 열려있는 수용할 수 있는 분위기를 제공함으로써 그들 자신 들에 대한 감정, 어떻게 이 감정들이 결정이나 서비스 전달을 위한 행동에 영향 을 미치는지 등에 대한 이해를 증대시키는 것을 의미.? 단체 마라톤, 집단여행, 극기 훈련? 자연스러운 분위기 연출로 자신에 대해 더 이해할 수 있는 기회 제공? 타인에 대한 이해력 증대? 타인과 함께 효과적으로 일할 수 있는 능력 증대(6) 게임연습? 직원들에게 문제해결을 위한 경험 제공(7) 도서실? 직원개발을 위해 도서관 설치 운영(8) 평생교육? 직원들을 학교에 보내서 정규과정이나 야간수업 등을 들을 수 있도록 하기도 하 며 워크숍에 참여할 수 있는 기회 제공하는 것을 말함.? 학문적이면서 전문적으로 향상될 수 있도록 도움.(9) 직원교환? 주어진 기간 동안 교환 또는 기관 내에서 지위를 바꾸어 역할 수행《참고- 교육 훈련 방안》구분훈련 내용장점단점강의식(주입식)가장 일반적, 보편적인 방법으로 교육대상자를 일정한 장소에 모아 놓고 강사가 강의체계적, 경제적인 지식의일시적 전달흥미 상실,주입식,동기부여에부적절참여식토의식토 론회의식참가자 전원이 의견을 내어 그 문제를 해결하는 방식, 교육대상자 간 아이디어와 정보 교환정보교환, 민주적 상호교육참가자제약, 시간낭비,비경제적임사례연구일정한 사례를 공동으로 연구하여 문제점을 도출하고 그에 대한 대안을 모색하는 방법인간관계훈련에 적합사전준비필요문제의단편적파악역할 연기여러 사람 앞에서 실제 행동으로 연기를 한 후 사회자가 청중에게 이에 대한 논평을 하게 하는 것인간관계훈련에 적합사전준비필요 문제의단편적 파악분임 토의팀을 편성하여 문제를 연구하고 비판지도력 배양,타인의 의견존중형식적 토의모의 훈련자신들이 직면할 가상적 상황 속에서 설정된 목적을 달성 혹은 특정 계획을 수립현실 적응력강화형식적 대안도출진단 토의Panel, Symposium, Forum 등경제적, 견해숙지질의 불가능체험식직장 훈련(OJT)정상적으로 직무를 수행하면서 상관으로부터 지도, 훈련을 받는 것실용적,경제적일시에 다수의 훈련은 곤란.전직 순환보지교육대상자의 근무처를 여러 다른 직위, 직급에 전직 또는 순환보직관점, 경함확대조정능력 배양전문성 저해감수성 훈련(T훈련)교육대상자를 외부환경과 차단시킨 상황 속에서 자신의 경험을 교환하고 비판하게 함으로써 대인관계에 대한 이해와 감수성을 높이려는 현대적 훈련방법으로서 OD기법의 핵심기법태도변화에 유용함효과지속의문임시대역상관부재 또는 유고시 상급자 권한을 대행함으로써 하급자의 자질을 향상시키는 방법업무능력 배양업무책임성 저하실무 수습 견습장차 조직원이 되려고 준비하는 사람으로 하여금 업무를 실습케 하는 것조직적응능력 배양형식적인업무 역할시찰 견학실제현장을 목격, 체험목표와이해력 확대많은 경비와시간소모3. 효과적 학습(1) 특정목표구체적이며 예측과 측정이 가능한 목표일수록 바람직한 결과 기대.(2) 사전평가구체적인 계획 전 직원들의 지식과 기술 수준에 대한 섬세한 검토와 평가를 하여야 개발목표를 효과적으로 달성할 수 있음.(3) 기 획조직체계 구성하는 단계.(4) 학습경험교육시간에 직원들을 능동적으로 참여시키는 것이 중요.p.232 참조.? 밑바탕 : 일차적 경험. 클라이언트와의 면접이나 지역사회모임에서의보고서 제출 등? 극적경험 : 역할극, 심리극 사용. 시범, 현장방문, 전시, 영화, 라디오 등도포함.

사회과학| 2007.12.20| 6페이지| 1,000원| 조회(838)

훈련프로그램, 직원개발, 직원개발 목적, 직원개발 방법, 효과적학습

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Matthew Arnold-Dover Beach 평가A+최고예요

Matthew Arnold(1882~1888)1. 시대적 배경?The Victorian Period(1837-1900) 팽창의 시대.산업 혁명 이후로 가속화된 산업과 과학의 발전은 Victoria 시대에 더욱 빠른 속도로 진행되었다. 영국은 세계 자본주의를 이끄는 선진 자본주의의 역할을 충실히 수행하였고, 국민들은 물질적 풍요를 누릴 수 있었다. 하지만 이 시기는 많은 문제점도 있었다. 희망과 안정의 시기로 부르기에는 자본주의의 뒷골목은 더욱더 어두워 졌고, 그 속에서 노동자들의 추위와 굶주림은 과거 어느 때보다 심각해 졌다.자본과 임노동의 격차 이외에도 시대가 낳은 대립의 양상은 어디에서나 볼 수 있었다.과학의 발전은, 특히 Darwin 이후 유물론의 가능성을 타진하기 시작하였고, 종교와의 충돌은 거세졌다. 자유방임주의의 지속으로 부자들은 전혀 빈자들에 대한 배려 없이 부를 축척해 가는 동안, 지식인들은 그들의 속물근성을 질타하였다. 과학과 풍요가 다가올 20세기를 장미빛으로 채색한다는 낙관주의는 그 비극적인 종말을 걱정하는 비관주의 자들의 비웃음을 사야했다. 이러한 현상들은 Arnold가 지적하고 있듯이 정신적 아노미의 원인이자 결과 이다. 양 진영의 대립은 사람들에게서 수세기 동안 누려온 굳건한 신념을 박탈해 버리고 그 대신에 세기말적 폐허주의 허무주의( fin de siecle)를 심어 주었던 것이다.이 시기를 역사가 D. Thomson은 맹렬한 활동과 힘찬 변화의 시기, 사상의 발효기, 거듭되는 사회적 불안의 시기, 위대한 창의력과 팽창의 시기“라 칭했다 이에 따라 문학인들의 반응은 완벽한 회의나 자족의 두 가지로 나타났다.? Matthew Arnold 가 살고 있던 시대는 자유방임 경제원칙 하에서의 경제 활동으로 인해 열악한 노동 조건과 지주계급의 횡포로 노동자들의 폭동 등으로 인해 혼란스러운 시기였다.그래서 이때의 시인들의 작품에서는 불만의 목소리가 들어있는 것이 특징이라고 할 수 있다.따라서 Arnold 의 작품인 Memorial Verses 와 6세 때 아버지가 교장으로 있던 Rugby School에 입학하였다. 거기서 그는 아버지의 교양교육과 정신과 성격에 영향을 받았다. 그 후 Oxford 대학에 진학해 공부하였는데, 대학 당시 고전 문학에 관심이 많았으며, 종교와 사회 질서의 붕괴에 대한 회의를 느끼면서 염세적 인생관을 가지게 되었다. 1847년 Arnold는 Lord Landsdowne의 개인 비서로서 일하였으며, 자신이 결혼했던 해인 1851년에 장학관으로 임명되어 35년 동안 그 직위를 지켰다.그의 시작 활동은 사실상 1850년대에 국한 되고, 1860년대는 그의 문학 비평과 사회비평의 시대이다. 그리고 1870년대는 그의 종교 논문, 교육 논문의 시대이고, 1880년은 다시 문학 비평의 시대이다. 아놀드는 시인이고 비평가 이지만 아무래도 그를 비평가로 보는 사람이 많을 정도로 비평적 업적이 양적으로나 질적으로 우세했다. 그것은 그가 시속에 고독감이나 애수 같은 가정을 담는 것 보다 비평을 통하여 무학과 사회와 인생을 설교하고 계도하며 자기의 이상을 주장하는 것이 낫다고 생각했기 때문이었을 것이다.?Matthew Arnold의 작품 세계아놀드의 주요 산문 작품들은 그가 옥스퍼드에서 영시 담당교수로 임명된 이후 쓰여졌다. 그의 산문 작품들은 영국인들의 습성, 문학적 취향, 청교도주의의 편협성, 교육제도, 문학 등에 관한 비평 등을 망라하고 있으며, 특히 영국인의 계층 전반에 문화의 중요성을 일깨워 주었다.아놀드는 자신이 시적 정서에 있어서 테니슨만 못하고 지적인 활력과 풍부함에 있어서 브라우닝에 못 미침을 인정하면서도 자신의 시들은 이 양자의 특질을 융해시켜 보다 현대적 동향에 발맞추어 가고 있음을 지적한다. 그는 그의 시들 속에 현대 문명에 처한 인간들의 고독과 단절감, 시대말적인 절망감을 투영시키고 있다. 그는 방황하는 인간상과 삶의 부조리한 모습, 도덕적으로 속되고 타락하고, 정신적으로 병든 사회와 인간의 모습 등에 관심을 가지고, 그것들을 그의 시의 주제와 비평의 논점으로 삼는다.또본방향을 확립하는 데 결정적인 영향을 미쳤다. Arnold 의 교양이념과 그에 기초한 문학관은 대학에서 문학이 주요 과목으로 자리 잡는데 토대가 되었다.? Matthew Arnold의 주요작품?Dover Beach?The Scholar Gypsy→17세기에 살던 어떤 옥스퍼드 대학생이 인간의 근본 진리를 탐구하기 위해 그 비결을 알고 있는 집시 무리를 따라간 이야기를 명상하는 시로, 당시의 일관성 없는 생활상을 비판하였다.?The Forsaken Merman?Switzerland?Ruby Chapel?Thyrsis→친구 Arthur Hugh clough 의 죽음을 애도하는 시이다.3. 작품 내용 및 분석? 작품에 들어가기 전 간단한 설명시인은 이 시를 불란서의 칼레(Calais)해안에서 불과 35km 떨어져 있는 영국의 도버 해안에서 썼다. 이시는 화자가 상대방에게 이야기를 건네는 극적 형태로 진행된다. 그가 말을 건네는 사람은 시인과 막 결혼하여 함께 대륙으로 신혼여행을 떠나는 그의 아내로 추정되며, 아마도 이 연인들은 도버 해변의 한 호텔에 머물고 있는 듯하다. 그는 평온하고 정적으로 휩싸인 해변을 내려다보며, 밀려오고 밀려가는 바다의 파도치는 모습에서 신앙과 믿음의 퇴조와 존재의 불확실성을 인식한다. 이 세상은 빛과 확신이 결여된 불안과 근심, 고독과 절망이 혼재한 혼돈의 세계처럼 보인다. 이러한 믿음이 퇴조한 어둠이 짙어가는 세상에서 한 가지 위안이 될 수 있는 것은 사랑하는 사람들 사이의 사랑과 인간적 유대이며, 나아가 인간간의 공감임을 그는 가각한다. 그는 이러한 암울한 시대 상황과 인간 조건의 메타포를, 그리스 비극 시인이 바다의 밀물과 썰물의 교차 속에서 인간 운명의 변전을 포착하였듯이, 바다의 간만의 차속에서 발견한다. 그리하여 그는 한때 기독교 신앙으로 가득 찼던 시기와 이제 그러한 믿음의 포화가 퇴각한 현시대를 대비시킨다.Dover BeachMatthew ArnoldThe sea is calm tonight. (밤바다의 고요 →청각적 묘사)and then again begin,With tremulous cadence slow, and bringThe eternal note of sadness in.[1연]앞부분에서 시인은 이 시의 구체적인 배경을 설정하고 있는데 뛰어난 시각적, 청각적 감각을 통해 이를 묘사해주고 있다.①이 시의 구체적인 배경을 청각적, 시각적으로 묘사한다. (자연의 아름다움 감상.)?청각적 묘사 : ‘밤바다의 고요’, ‘파도소리’?시각적 묘사 : ‘하늘의 달빛’, ‘땅의 어스름’→ 대조적으로 묘사? 침묵을 전하는 ‘S' 음의 사용 ＋ 파도소리를 파열음(Plosive: /p/,/t/,/k/,/b/,/d/,/g/) 음을 번갈아 사용함.?시인의 시선? 만월의 밤+만조의 시간+사랑의 절정= 극적인 삼일치의 시점.?시인의 위치는 창문을 통하여 가까이는 영국 쪽의 만이 내다보이고, 그 연장선상에 도버해협의 바다가 보이고, 멀리는 프랑스 해안의 명멸하는 불빛이 보이는 위치이다. 때문에 1연에서는 밤바다의 고요와 파도소리라는 대조적 청각 이미지와, 하늘의 달빛과 어스름이라는 대조적 시각 이미지를 섞어서 신비로운 환상적 분위기를 형성한다. 달빛으로 가득 찬 바다를 바라보면서 창문가에 서 있는 불안한 화자는 그 이면에 존재하는 기독교의 전통에서 19세기 과학적 사고로 인한 비인간적인 세계로의 변화를 의식한다. 화자 주변에 있는 사물들 그 자체, 즉 바다, 별들, 어둠, 바람은 변화되지 않았지만, 밤공기, 프랑스 해안의 명멸하는 불빛은 변화한다. 이것은 화자의 마음속에서 전적으로 조화되지 않은 불길한 함축적인 의미들을 부과하여 화자로 하여금 좌절된 인간의 착잡한 근심과 무력함을 나타낸다. 조약돌들을 굴리는 파고 도시, 무의미하고 의식 없이 영원히 반복되는 동작에서, 우리가 훗날에 들어야 하는 것처럼, 시인은 인간의 슬픔을 듣는다. 는 반복되는 자연 현상으로 인간의 영고성쇠를 생각하게 함으로써 영원한 애조를 자아낸다. 말하자면 인간의 복지와는 상관없는 자연을 묘사함으로써 변화하는 인간은 슬프다는 비운명을 예고해 주는 메시지가 바로 해변에서 부서지는 파도소리라고 한 바 있다.) 여기서 이란 시대의 상관관계를 의미하는 것으로 인간의 불행 역시 자연의 밀물과 썰물의 흐름을 탄다는 것이다. 이러한 흐름 속에서 인간은 운명에 휩싸여 당황하고, 상실하고, 좌절하는 보편적인 인간운명의 비애를 생각하게 된다는 것이다.The Sea of FaithWas once, too, at the full, and found earth's shoreLay like the folds of a bright girdle furled.But now I only hearIts melancholy, long, withdrawing roar,Retreating, to the breathOf the night wind, down the vast edges drearAnd naked shingles of the world.[3연]① 사랑하는 남녀의 이미지를 관능적인 이미지로 변질 시켜놓음(girdle: breath of the night wind ; naked)→ 신앙 없는 사회는 물질주의, 관능주의로 이끄는 것을 알려줌.? 시인은 기독교가 만조처럼 서구세계를 지배하던 중세 천년동안은 신앙이 인간의 정신을 아름답고 안정감 있게 유지시켜 왔다고 보았다. 그래서 중세의 세계를 지배하고 인간의 정신을 묶어온 신앙을, 마치 여인의 육체를 보다 아름답게 긴장감을 주면서 옷차림도 단정함과 편안함을 주는 고 보는 것이다. 따라서 신앙이 사라진 현대는 마치 여인의 몸을 아름답데 지켜주던 거들이 풀려버린 것과 같다고 보는 것이다. 그리고 듣고 신앙심의 퇴조에서 썰물후의 황량한 바다처럼 좌절과 회한을 느끼게 된다. 이것은 과학과 종교의 대립이라는 조건에 규정되어 신앙의 상실과 그 이후에 오는 정신적 가치의 와해라는 당대의 현실에 대해서 회의에 빠져 있는 시인의 고뇌를 말해 준다.Ah, love, let us be trueTo one another! for the world, which seemsTo lie befo

인문/어학| 2007.12.20| 8페이지| 1,000원| 조회(1,677)

작품분석, Dover Beach, Matthew Arnold, 시대적배경, 작가..

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[사회복지]사회복지실천의 발달과정

Ⅰ 서론.현대 생활이 복잡해지고, 인간의 성장 발달 과정에서 직면하게 되는 여러 가지 과업들이 다양해짐에 따라 - (여기서 말하는 과업이라 함은 일상생활을 해 나가면서 대부분의 사람들이 직면하는 일반적인 문제 즉, 가족 내에서 성장, 학교에서의 학습, 직장생활, 결혼생활, 가족 양육, 슬픔, 질병, 이별, 경제적 어려움 등을 말한다.) - 개인이나 가정에서 문제를 해결하던 것들이 국가로 확대되어, 사회가 인간의 욕구를 충족시키고, 책임을 수행하도록 필요로 하게 되었다. 이에 사회는 어떤 문제에 대하여 보완적으로 대처해 가고, 나아가서 인간에게 도움을 제공하는 여러 가지 자원을 통하여 사회 문제를 미리 예방할 수 있는 제도적 차원으로 까지 확대 해 나갔다. 이를 통해 그들의 사회적 기능을 회복시키고, 문제를 해결할 수 있는 인간을 돕는 방법으로 사회제도로써 사회복지를 필요로 하게 되었다. 이것을 우리는 좀 더 구체화 시켜 인간 서비스 전문적인 동시에 실천에 관한 과학이며 가치에 기초를 둔 예술로 사회복지 실천이란 용어를 사용하고 있다.여기서 나는 사회복지실천이 어떻게 발달하였는가에 중점을 두고 사회복지 실천의 발달 과정에 대해 요약정리 해보고자 한다.Ⅱ 본론.1. 사회복지실천의 역사(1)영국의 빈민법①. 1601년의 빈민법 (엘리자베스 구빈법)노동능력이 있는 빈민은 작업장으로 강제이송, 거부하는 자는 투옥하였으며 노동능력이 없는 빈민은 생활을 부양, 빈곤아동은 강제적으로 도제(apprentice)로 보내어 졌다.1597년과 1601년 입법이 제정되었는데 이는 영국 빈민법체제의 기초가 되었다. 이 법의 경계에 있는 모든 재산 소유자들에게 세금을 징수함으로써 교구마다 빈민을 부양하는 것이 의무가 된다. 구제 기금은 지역에서 마련되어 지역 주민을 위해 집행되었다. 노동가능한 자, 장애인, 아동, 노인, 맹인, 혹은 다른 이유로 가난해진 사람들 등 다양한 범주의 빈민을 보호할 책임이 감독과 교회 감독자에게 있었다.엘리자베스 구빈법의 의의는 빈곤의 책임을 국가에 두고 있다는 점에 의의가 있다.②. 1662년 거주지 제한법 (정주법)유랑민들의 지리적 이동과 구빈행정의 지방주의의 원칙을 더욱 강화한 것이다.③. 1782년 길버트 법원외구호가 가능하도록 한 점이 특징이다.노동 가능한 빈민에 대하여 작업장에 수용하지 않고 자신의 집에서 거주하도록 하면서 원외구호를 통하여 빈곤문제를 해결하려고 했던 시도였다.작업장법의 폐해를 극복하기 위하여 ‘일하고자 하는 의사가 있는 빈민’이 일자리가 구해질 때까지 집에 머물면서 구제를 받을 수 있게 하여 빈민세 밖에서 보조금을 주었다.④. 1795년 스핀햄랜드 제도생존에 필요한 부족분인 임금보조제도이다.고용주가 지급하는 임금으로는 도저히 생활이 불가능한 경우에 불충분한 부분을 교구에서 보충해 주는 제도로서 빵 가격과 부양자 수에 연동하는 임금보조였다.스핀핸랜드법은 구빈법의 인도주의화, 원외구호의 시도에 있어 의의가 있었지만, 실제적인 노동자들의 임금개선, 생활개선에는 도움이 되지 못하였고, 구빈비 지출이 급증하여 영세농의 부담을 가중시키게 하였다는 비판을 받고 있다.⑤. 1834년 빈민법 (개정구빈법)자유방임주의 원칙에 입각하여 제정되었다.- 전국적 균일처우의 원칙(The Principle of National Uniformoty)빈민의 처우를 전국적으로 통일하기 위하여 중앙정부에 구빈정책을 지도하고 각종 규칙의 실시를 감독할 중앙통제기관을 설치한다. 이것은 빈민이 교구에서 다른 교구로 보다 나은 구제를 찾아 돌아다니는 것을 방지하는 것도 목적이었다.-열등처우의 원칙(The Principle of Less Eligibility)구제 받는 사람의 상황이 최하계층 노동자의 상황보다 낮아야 한다.-작업장 수용의 원칙(The Workhouse System)최소한의 구제조차도 구제를 필요로 하고, 또 구제를 받고자 하는 사람에게만 주어진다. 즉, 노동 가능한 빈민은 누구나 일을 하여야 구제를 받을 수 있다.(2). 전문사회복지실천의 출현(19세기 말~1900)산업혁명 이후(19세기 말) 영국의 열악한 노동조건 속에서 질병, 빈곤, 범죄, 비행 증가 등과 같은 사회문제가 대량으로 발생하게 됨에 따라 공적 구빈사업만으로는 대응하기 어려워 이에 대응방법으로 개인이나 국가 차원의 자선사업과 박애사업이 시작, 인도주의적 사회개량사상과 연계된 민간사회복지가 발달되었다. 그 결과 자선조직협회가 설립되고, 사회복지실천에 있어 새로운 전환점을 맞이하게 되었다.19세기 말에 대도시를 중심으로 자선조직협회와 인보관운동이 활발하게 전개됨으로서 전문적 사회복지 실천이 태동이 되었다.①자선조직협회(Charity Organization Society, C.O.S) : C.O.S는 사회복지실천의 초석시대적 상황을 극복하고 구제 서비스를 보다 효과적으로 제공하기 위하여 조직, 무분별한 자선에서 효율적인 자선으로 시도 하였다.구제신청자에 대한 과학적이고 면밀한 조사를 하였으며 구제중복을 피하고 효율적 구제활동을 전개하기 위한 구제등록 실시, 여러 구제기능 간의 연락, 조정, 우애방문자를 활용하였다. (우애방문원의 가정방문, 면담, 기록, 사례연구 등 개별사회사업실천의 기초가 됨)② 인보관 운동(Settlement Movement)사회개량주의 경향의 젊은 엘리트들이 빈곤 지역에 들어와 사회복지관에서 거주하면서 빈민과 자신들의 동등함을 주장하면서 기독교 사회주의 사상에 입각한 빈민가의 생활개선을 목표로 시작되었다. 지역사회 중심(개인이 아닌) 빈곤의 환경적 결정론(상황 속의 개인)에 대한 관심에서 출발하였다.→ 집단사회사업원조n 영국: 1884년 영국 런던 토인비홀(Toynbee Hall)n 미국: 1889년 제인 아담스, 시카고 헐 하우스(Hull House)(3). 전문사회복지실천의 성장기(1900~1920)1900년대 자선조직협회의 우애방문자들의 활동에 대한 보수가 제공되기 시작하면서 직원들의 책임성이 높아지고, 그 기능과 활동 영역 역시 넓어졌고 전문직으로의 전환의 계기가 되었다. 사회복지사들의 교육 및 훈련제도 채택 역시 사회복지실천의 전문지 과정을 견고히 하는 계기를 만들었다. 1898년 뉴욕 자선조직협회에 의해 미국 최초의 사회복지인력 훈련과정이 현재 컬럼비아 대학의 전신인 뉴욕 자선학교에서 실시. 그리고 1910년 2년의 정규교육 프로그램으로 채택됨으로써 사회복지실천교육의 체계화의 기틀. 후에 뉴욕 자선학교는 뉴욕 사회복지대학으로 발전. 이후 1919년 17개의 사회복지대학이 생겨났으며 현장 중심의 교육이 이루어짐. 1920년대 석사과정이 생기고 1921년 미국사회사업가협회가 결성.* 1917년 M. Richmond 의 「사회진단」-최초로 개별사회사업 정의(개별사회사업을 체계화시킴)"사회사업이란 개인의 개선과 동시에 사회의 개선을 달성하기 위해서 각자 개성이 다른 사람들과 더불어 또한 그 사람들을 위해서 협력하여 일하는 기술이다(1915). 사회사업은 개인 대 개인 및 인간과 그의 사회 환경간에 잘 적응하는 능력을 갖도록 성격을 발달시키는 여러 가지 과정이다(1922)."→개별적 사회사업을 주장 : 사회문제는 한개인만의 문제가 아니므로 개별적 처우개선을 위한 사회적 환경과 연대성을 고려하고 포괄적으로 진단할 필요성이 있다.(4). 사회복지실천의 전문적 분화 (1920~1950)①개별사회사업의 발달 (Case Work)이 시기는 의료현장, 학교, 법정 등 다양한 영역으로 사회복지사들의 역할이 넓어짐에 따라 공통의 지식기반의 필요성에 대한 요구가 사회복지계 내부에서 일어났다.-진단주의(의료Model): 리치몬드의 「사회진단」의 흐름을 이어 제1차세계대전 후 전쟁후유증 환자를대상으로 프로이드의 정신분석학의 개념과 방법을 적극적으로 도입, 이후 진단주의는 ‘심리사회적모델'로 체계화되어, 현대 사복천모델의 하나로 발전적으로 계승.-기능주의(생활Model): 1930년대 대공황으로 인해 신프로이드학파인 Rank가 진단주의에 비판하며 인지심리학에 기초한 기능주의를 수립, 사회환경적 치료를 통한 Ct의 현재의 기능회복에 초점을 맞추었고 인간의 성장 가능성을 강조.(질병이론이 아닌 성장이론)② 집단사회사업의 발달 (Group Work)1920년대 지역사회 공공시설과 지역사회센터 건설 등으로 주민들의 자발적인 여가활동과 집단 활동이 활성화되기 시작하면서 전문적?이론적으로 체계화된 집단지도기술이 요구됨에 따라 집단사회사업 전문교육이 시작되었다. 1923년 처음으로 집단사회사업이 강의되었고, 이후 많은 대학에서 집단사회사업 교과과정을 개설하게 되었다. 1936년에는 미국집단사회사업연구협회가 발족. 1940년대 사회복지가로 인정받기를 원하는 집단사회사업가들은 집단을 치료목적으로 활용하는 경우가 늘어나기 시작했다.③지역사회조직사업의 발달민간사회사업의 한계점을 인식, 이에 대응하여 1935년 사회보장법이 제정되고 연방정부가 사회보장의 책임을 명확히 함으로서 공적 사회사업기관이 발달되었다.(5). 전문사회복지실천의 통합기(1950~1960)클라이언트가 가진 복잡하고 다원화된 문제 및 상황에 효과적으로 대처하기 위해서는 여러 방법 혹은 접근법들을 병행해서 사용해야 할 필요성이 대두되었다.통합적 사회사업실천 이론의 형성에 의한 통합으로 새롭고 포괄적이며 체계적인 실천을 위한 시도하였으며 공통 기반과 준거 틀에 명확화를 기하며 사회복지실천의 전 체계 틀 속에 실천기술을 위치시키는 통합을 하였다. 이외에 전문적 단체의 통합, 사회사업교육의 통합이 있다.(6). 전문사회복지실천의 발전기(1960~1980)① 개별사회사업실천1960년대, 사회변화 및 그에 따른 직업상의 갈등 등으로 인해 개별사회사업에 대한 비판의 목소리 높아졌다. 또한 대상의 확대, 기능의 확대를 통한 특정 Ct 뿐만 아니라 지원을 필요로 하는 모든 Ct을 대상으로 사업실천되었다.② 다양한 실천모델 등장(1970)Ct의 환경을 중시하는 새로운 모델이 등장하였다.여기에는 심리사회적 모델( Hollis-'상황속의 인간' 이라는 시점을 명확히 한 체계론적 접근을 제창, 직접적기법과 간접적 기법을 체계화시킴)과 기능주의적 모델(랑크), 문제해결 모델(펄만), 행동주의 모델(토마스), 위기개입 모델(라포포트) ,과제중심 모델(라드와 엡스타인)이 있다.

사회과학| 2007.07.01| 7페이지| 1,500원| 조회(994)

사회복지, 과정, 사회복지 실천, 사회복지실천의 발달, 엘리자베스구빈법

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[사회과학]우리나라 사회복지정책의 현황과 문제점 분석 및 대안제시 - 노인복지 평가A+최고예요

우리나라 사회복지정책의 현황과 문제점 분석 및 대안제시 - 노인복지Ⅰ. 서 론Ⅱ. 본 론1.노인문제의 정의1)노인의 개념2)노인문제의 정의2. 노인문제의 현황3.노인문제의 발생원인1)노인인구의 증가2)사회적 여건의 변화3)경제적인 어려움4)여가 및 사회참여 여건의 부족5)각종 노인성 질환6)가족개념의 변화4.노인복지1) 노인복지의 정의2)노인 복지 정책(1)소득 보장 정책 (2)의료보장 정책(3)주거 보장 (4)사회서비스 보장3) 노인복지의 현황(1) 복지시설의 부족 (2) 재정의 영세성(3) 의료서비스 전달체계의 미비 (4) 여가활용 프로그램의 부족5. 노인문제 및 노인복지의 해결을 위한 정책의 개선 방안 및 대안1) 이론적 접근2) 행정적 접근3) 노인복지 재정의 확대지원4) 정책 분야별 개선 방안(1)소득보장 (2)의료보장(3)주거보장 (4)사회서비스Ⅲ. 결 론Ⅳ. 참고문헌Ⅰ.서론사람이라면 누구나 오래 살길 바라는 장수는 인간이 바라는 것 중 하나이기에 인간의 평균 수명은 20세기에 들어 급격히 증가 되었고, 21세기에 들어서는 거의 모든 나라 사람들의 평균 수명은 크게 연장 되었다.현재 우리나라 또한 의료기술의 발달로 인해 인간의 평균수명이 연장되어 노인의 인구수가 크게 증가 하고 있는 추세이다.하지만 급격한 산업화와 도시화의 영향으로 가족의 규모가 대가족에서 핵가족화로 변화 되었고 이와 같은 노인 인구의 증가는 행복을 주는 반면에 노인들뿐만 아니라 많은 사람들에게 피할 수 없는 문제로 부각되어졌고 사회제도와 사회정책의 미비로 인해 노인문제는 더욱 심각한 사회문제로 야기 되었다.노인은 어떤 특수한 사람들에게만 집중 되는 것이 아니라 인간이라면 누구나 나이가 들어 늙고 노령기에 접어 들 수 있는 문제이기 때문에 노인문제가 사회문제로 보편화 되었다.시대가 개인 중심주의로 변해 감에 따라 저 출산율로 청장년층들은 먹고 살기위해 노인들에 대한 애정, 관심이 부족하게 되고 그리하여 노년층들은 생계유지를 위한 홀로서기를 할 수밖에 없는 실정이다. 하지만 사회적 현 기능저당의 소모로 적응 감퇴현상 등이 있는 사람이라고 규정하였다.2)노인문제의 정의노인 문제는 우선 간단히 말하자면 다수의 노인에게 공통적으로 나타나는 어려운 문제를 말한다.보다 구체적으로 정의를 내리자면 노년기에 접어들면서부터 경제적으로 자립하지 못하고, 건강이 악화되며, 의지할 곳이 마땅하지 못하여 어려운 생활을 하게 되는 사람이 많아지고, 변화하는 사회에 적응하지 못해 노인들은 사회적 부적응을 겪게 되는데 이러한 등 여러 가지 문제를 노인 문제라고 한다. 즉, 노인이 겪고 있는 4가지 고통 빈고(貧苦), 고독고(孤獨苦), 무위고(無爲苦), 병고(病苦)가 노인문제 인 것이다. 노인 문제를 연구하는 학자들은 일반적으로 65세 이상을 노인으로 규정하고 있다.2. 노인문제의 현황노인문제가 사회문제로 인식되는 조건중의 하나는 노인인구의 변화 추이이다. 급속한 고령화의 추세와 인간의 평균수명과 노인인구는 급속히 성장하여 왔고 이에 노인인구의 수와 비율이 증가할 것으로 예상되어지고 있다.경제적인 문제로서 55세 이후 정년퇴직이나, 명예퇴직, 해고 등 경제적인 생활을 어렵게 만들어 소득 감소와 경제적으로 의존하는데 어려움을 주고 있다. 또한 건강 보호 문제로서 나이가 들면 질병 율이 높아지기에 의료비 부담의 과중이 늘어나고, 이를 돌보아줄 청장년층의 세대와 자식들의 개인 위주의 생활과 바쁜 일상으로 인해 노인을 돌보아주는데 어려움이 있다. 나이가 들면서 사회로부터 소외됨을 심리적으로 느끼는 문제와 고독 또한 노인 문제의 현황으로 제시 할 수 있다.3.노인문제의 발생원인1)노인인구의 증가노령인구의 증가는 사회의 근대적인 발전에 따른 역작용으로써 나타난다고 볼 수 있다.저 노령인구의 증가 추세를 통계적으로 살펴보면, 총인구 중에서 65세 이상의 인구가 차지하는 비율이 90년 현재 11.2%로, 이것은 1970년의 통계조사인 7.9%에 비해 상당히 증가한 비율이다. 이러한 노령인구의 증가 원인은, 의료기술의 발달이나 생활수준의 향상으로 인해 평균 수명이 연장 된 탓인데, 예언자의 지위에 있었다. 그러나 산업화 사회에 적응할 수 있는 핵가족제도는 사회변동에 적응이 용이하고 오붓하고 단란하다는 등의 장점으로 인하여 많은 사람이 선호하게 된 현대사회 가족형태의 특징이라 할 수 있다. 이 핵가족제도는 부부간이나 친족관계를 포함하여 모두가 평등하다는 원리로서 이 가족제도 하에서는 가부장권이 현저히 약화됨은 당연한 것이다. 핵가족제도하에서의 노인의 역할을 생각해보면, 아들 부부의 성생활에 대해 도움보다는 불편한 존재로 인식되고, 경제적 생활에도 도움이 되지 못하며, 생식활동에 있어 자식을 돌봐주는 정도요, 교육적인 면에서도 제2차적인 역할에 지나지 않는 것이다. 이상의 기능으로 볼 때 현대 가정에서의 노인의 역할은 가정에 도움보다는 오히려 괴로운 존재가 된다고 할 수 있다. 따라서 노인의 생활은 안락하기보다는 불안한 생활이 될 수밖에 없어 노인문제를 야기하는 것이다.4. 노인복지1) 노인복지의 정의오늘날 사회변화와 다양화를 추구하면서 산업화· 정보화 시대에서 노인들은 젊은 세대들에 비해 생활의 적응력이 어렵고 생산 활동에서 소외되고 있다. 이와 같은 노인의 생활을 둘러싸고 있는 제반의 여건들이 불가피하게 노인문제를 야기 시키고 있다. 따라서 노인복지란 인간다운 생활을 영위하면서 자신이 속한 가족과 사회에 적응하고 통합될 수 있도록 필요한 자원과 서비스를 제공하는 데 관련된 공적, 사적차원에서의 조직적 제반활동이라고 정의할 수 있다.2)노인 복지 정책노인 복지 정책에는 영역에 따라 소득보장, 의료보장, 주거 보장, 사회적 서비스보장으로 나누어 볼 수 있다.(1)소득 보장 정책소득 보장이란 인간다운 삶을 살아가는데 최소한의 생계유지를 위한 보장 프로그램이다. 이는 주로 사회 보험과 공적 부조로 나누어 볼 수 있다.첫째, 노령연금은 일정한 연령에 달한 노령자에 대한 권리로서 정기적으로 지급되는 금전적 급부를 말한다. 노령연금에는 공무원연금과 사립학교교직원연금, 국민연금의 3가지가 있다.둘째, 기초생활보장으로서 공공부조가 있다. 거택 보호라던가제를 해결하기 위한 사회 서비스 보장에는첫째, 노인복지 상담원 서비스둘째, 노인복지외관셋째, 경로당이나 노인학교넷째, 노인 휴양 시설다섯째, 가정 봉사원 파견 서비스나 노인주간보호 시설 및 단기보호 시설이 있다.3) 노인복지의 현황(1) 복지시설의 부족현재 우리나라의 노인보호시설 중 보편적인 것은 양로원이라고 할 수 있다. 양로원을 제외하고는 노인을 수용 보호하거나 의료재활을 위한 기관이나 시설 등은 영세한 상태다.다만 이용시설로서 노인 회관, 노인학교, 노인정 등이 있으나 이것은 여가를 활용하기 위한 시설이지 직접적으로 노인의 생활보호를 위한 시설은 아니다. 즉 국가로부터 일정한 보조금이나 지원을 받는 것도 아닌 단순히 민간의 자율적인 여가활용 장소에 불과한 것이다. 이러한 시설의 상태에서 시설보호 서비스의 문제점을 든다면 다음의 사항을 지적할 수 있다.첫째 시설의 수가 종류별로 절대적으로 부족하다는 점이다.둘째 시설보호 서비스가 단순한 생활보호의 수준에 머무르고 있다.셋째 노인복지시설에 대한 고정관념 때문에 보호 시설의 발전에 큰 장애가 되고 있다.넷째 시설의 자체 재정능력이 대단히 미약하다.다섯째 시설 종사자의 수가 절대적으로 부족하고 시설 종사자 중의 유자격 전문가의 수가 적다.여섯째 혼합수용의 문제가 심각하다는 점이다.(2) 재정의 영세성노인복지와 관련된 재정은 크게 공공재정과 민간재정으로 나누고 있는데, 공공재정은 중앙부처로부터 지원되는 것과 지방자치단체에서 지원하는 것으로 나누어진다. 노인복지 재정 중 일반적으로 공공 영역은 세금을 재원으로 하는 경우가 많고, 민간 영역은 다양한 형태의 민간재원을 동원한다. 오늘날에는 공공과 민간의 재원들이 상호 혼합되어 있고, 이러한 재원들이 합해져서 시설이나 기관이 운영되고 있다. 공공재정은 중앙 및 지방정부에 의한 공공부담금 또는 보조금(사회복지사업기금 포함)을 말하며, 민간재정은 정부기관 이외에서 지원되는 재정으로서① 대통령령으로 정한 이용자 부담금,②법인의 부담금,③노인복지시설에 입소된 노인이 사망한 경우인복지의 해결을 위한 정책의 개선 방안 및 대안1) 이론적 접근Blau, Mead 가 제시한 노인문제에 대한 대책은 노인이 적극적인 사회생활을 할 수 있도록 국가에서 배려해 주는 일이다. 예를 들면 제2의 직업을 갖는 것, 자원 사회봉사활동을 하는 것, 노인대학에 다니는 것 등이다. 노인이 될수록 새로운 것을 배우고 자식들과 자주 대화를 나누고 새로운 지식과 기술을 섭렵하는 재사회화 과정이 필요하다는 것이다. 생의 보람을 느끼게 해드리는 것은 적극적인 사회생활을 함으로써 가능한 것이다.또한, 단 한명의 친구가 필요하다는 것이다. 노인들의 소외감과 외로움을 같이 나눌 수 있는 상대가 필요하다는 것이다. 정신적인 위안을 받을 수 없다면 아무리 돈이 많아도 소용없는 것이다. 노인에게 자주 안부를 물어보고 관심과 애정을 가지는 것이 가장 필요하다. 누구나 늙으면 노인이 된다는 생각이 필요한 것이다.2) 행정적 접근우리나라는 노인문제의 적극적인 대책을 세우고 있지 않는 것이 사실이다. 노인문제의 해결을 위해서는 크게 다음과 같은 해결책을 제시할 수 있다.(1) 국가에서의 적극적 정책을 세워 지금까지의 소극적 방법에서 탈피하여 보다 구체적인 방법을 제시해야 한다.유럽과 일본 등 다른 나라들의 노인 복지 실태를 조사해 보니, 나름대로의 구체적인 방안들이 행해지고 있었다. 일본의 경우에는 이미 고령사회로 진입한 나라인데 홈헬퍼 등의 서비스 같은 구체적인 대책을 세워 진행하고 있다.우리나라도 이와 같은 적극적인 방법들이 제시는 되고 있지만, 아직 시행단계에 있지는 않다. 우리나라 노인복지 실태를 보면 정부에서 지원하는 예산도 통계를 통해보면 알 수 있듯이,그다지 많은 비중을 차지하지 않고 있다. 이처럼 우리나라는 아직 노인문제에 걸친 전반적인 문제들을 시급한 문제라고 받아들이지 않고 있다. 다른 사회문제들에 가려져 관심 밖으로 밀려났다고 봐도 과언이 아니다.① 노인문제의 해결을 위한 적극적인 방책으로 가장 많이 언급되고 있는 것은 유료노인주거 시설인 실버타운이다. 지금 추진 겠다.

사회과학| 2007.06.24| 11페이지| 1,500원| 조회(1,466)

노인복지, 노인, 정책, 노인문제, 대안제시

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