매춘의기원 과 역사.매춘(Prostitution)이란? 여러 측면에서 정의를 내릴 수 있습니다. 성적서비스를 제공한 대가로서 돈을 받는 것을 의미한다. 매춘이란 정의는 어느 나라나 뜻은 비슷하다.매춘제도는 역사가 굉장히 오래된 것으로 고대 바빌로니아에서 종교매춘의 형태로 처음시작이 되었다고 합니다.후에는 그리스로 전해져 소위 사원매춘으로 불리기 시작했습니다.매춘의 기원은 접대매춘, 제례매춘, 종교매춘의 세 가지로 크게 구분됩니다. 하지만 특이한점은 접대매춘과 제례매춘은 금전관계가 없이 시행했습니다.그후 희랍 로마시대에 들어와서부터 본격적으로 공창이나 사창제도가 생겨났고 목욕장이 매춘의 근거지로 변했습니다. 또한 중세시대에 들어와서부터 영주들은 전쟁에 종군하는 군인들을 위해 집단적인 매춘을 위한 창녀부대까지 만들었습니다.이때 봉건영주들에게 토지를 빼앗긴 농민들의 부녀자, 빈민층 노동자들은 매춘으로 생계를 유지해야 했습니다.이렇든 사회변혁기가 닥칠 때 마다 힘없는 여성들은 희생자가 되어야 했습니다. 우리나라 또한 예외가 아니였습니다. 임진왜란때 또한 조선여성들은 침략군에게 정조를 잃고 일본 놈들한테 끌려가 일본까지 건너가기도 했습니다.또한 일제 식민지때에 정신대 중 군 위안부로 끌려간 여성들또한 마찬가지였습니다. 우리나라에 있어 오늘의 모습 같은 사창가의 형성과 등장은 일본의 식민지 정책의 일환으로 시작되었던 것이라 해도 틀린 말이 아닐 것 입니다. 정말 일본은 모든 면에서 화나게 합니다. 이번주제와는 상관없지만 독도문제를 생각하니 레포트를 쓰는데 화가납니다.이렇듯 우리나라 매춘이 본격화된 것은 일제 식민지정책에 의해서였고 해방이후에도 왜곡된 사회 경제적 정책으로 인해 농민과 저임금노동자의 딸들은 뭇사내들에게 몸을 팔아야만 했습니다.70년대에 들어와 과거보다 살기가 나아지긴 했지만 오히려 매춘을 하는 여성의 수는 늘어나고 방식 또한 다양해졌습니다.매춘에 대한 도덕적 결여와 매춘을 하면 돈을 많이 번다는 의식이 만연되어 있는 게 실정 이였습니다. 하지만 매춘을 매춘매춘녀가 된 것은 대부분은 가정불화가 많은 출신환경이 매춘유혹에 많이 빠졌습니다. 자발적인 것도 있지만 대부분은 그럴듯한 구인광고나 말도 안 되는 금전적인 문제로 매춘녀로 된 경우도 있습니다.-매춘녀가된 동기-빈 곤호기심가정 불화애정 실패기 타31%5%32%19%13%또한 매춘녀 들이 인생에서 제일 중요하다고 생각하는 것은 진실한사랑 이라고 말합니다.대다수의 매춘녀 들은 매춘이란 직업을 떠나 다른 환경에서 일하기를 갈망한다고 합니다.악어 주변엔 악어새가 몰려든다! 악어나 악어새는 상대방이 고마운 존재다. 악어는 이빨 사이에 낀 찌꺼기를 악어새가 쪼아 먹게 함으로써 도움을 받고, 대신 악어새는 악어로부터 식량의 안정적인 공급원을 확보 할 수 있습니다. 둘 사이는 협조적인 공생관계가 형성됩니다. 하지만 매춘녀와 포주 그리고 기둥서방을 놓고는 공생관계라고 할 수는 없습니다. 오히려 대립적 공생관계가 형성 된다고 할수 있을겁니다. 만약 매춘녀가 도망을 쳤다가 잡혀서 돌아오게 될 경우 어떤 대우를 받을 것 인가는 불 보듯 뻔한 일이다.지난 2000년 5명의 여성이 목숨을 잃은 군산 대명동 화재사건을 시작으로, 부산 완월동과 군산 개복동에서 발생한 화재 참사로 인해 모두 20명이 넘는 성매매 피해여성이 짧은 삶을 마감할 수밖에 없었습니다.우리나라의 매춘은 세계에서 찾아볼 수 없을 정도로 다양화가 되어있습니다.예전의 매춘행위와는 사뭇 다른 양상을 보이고 있습니다.일제시대 때만 하더라도 매춘여성의 공급은 고아출신여성과 인신매매를 통해서 소위 팔려간다는 여성들 이였고 또한 해방 후에는 미군정 시에는 양공주 그리고 산업화가 발달하기 시작한 60,70,80 년대에는 농촌에서 돈을 벌고자 상경한 젊은 여성들이 종사 했습니다.하지만 이들의 중요한점은 자의가 아닌 타의로 매춘행위를 하게 되었습니다.하지만 90년대로 접어들면서 매춘의 형태는 타의 가아닌 단지 돈을 벌겠다는 물질주의 팽배로 인해서 매춘을 하게 되었습니다. 더욱더 심한 것 은 청소년들도 매춘을 통해서 돈을 벌려고 하는 의식그 수가 엄척나게 늘어났습니다. 점조직형의 매춘형태는 미시촌, 과부촌(단란주점에서 변형된 퇴폐업소), 즉석탕집(성을 파는 것을 주 목적으로 하는 매춘업소), 떳다방(일정한 무대를 정하지 않고 발길 닿는 대로 성을 파는 여성으로 주로 고속도로, 국도 등 길거리와 버스정류장 터미널 등을 무대로 함), 달맞이꽃(주거지역까지 들어온 대표적인 퇴폐매춘업소로서 주부들이 생계형으로 성을 파는 곳인 텍사스술집을 변형시킨 쪽방 매춘), 출장스포츠 마사지(신종 매춘산업으로 맹인들의 생존권을 박탈하는 무면허 의료행위를 통해 성을 팜), 이벤트(결혼상담소를 빙자해 회원을 모집 매춘을 본업으로 함), 묻지마 관광(관광을 미끼로 단체로 매춘을 알선함), 불러줘 여관(주거지역까지 파고든 매춘으로 여관을 정해 놓고 조바[여관관리인]와 결탁, 매춘을 목적으로 함), 증기탕(예전에 터키탕으로 불러졌던 곳으로 목욕을 빌미로 매춘이 행해짐), 일부 호텔스포츠마사지, 퇴폐비디오방(화상채팅방이나 전화방과 연계해 매춘의 장소를 제공함), 티켓다방(차 배달을 위장, 출장을 나가 매춘을 함), 퇴폐노래방(주로 가난한 주부들을 대상으로 노래도우미란 명목으로 끌어들어 매춘을 알선함), 고급룸살롱(권력층, 부유층을 상대로 매춘을 함), 퇴폐이발관(밀실, 욕실, 찜질방까지 갖추어 놓고 매춘을 함)의 형태로 매춘이 행해지고 있습니다.두 번째로 개인형 또한 90년대 이후에 기하급수적으로 늘어났습니다.가정주부와 청소년 그리고 남성들까지도 그 매춘의 공급자로 나섰습니다. 청소년들은 단속과 처벌에 어려움이 있었습니다. 주로 퇴출 매춘여성, 가정주부들이 활동원이다. 개인형 매춘으로는 다음과 같은 것들이 있다.쭈쭈바아줌마(자동차 운전자를 대상으로 구강성교로 성을 파는 여성), 철새아줌마(유원지 등을 무대로 성을 파는 나이 많은 퇴출 된 매춘여성), 박카스아줌마(장충공원, 탑골공원 등을 무대로 길거리 매춘을 하는 생계형 매춘여성), 낙타아줌마(탑골공원, 유원지 등을 무대로 나이 많은 할아버지를 상대로 성을 파는 나이 많은 매고 개인형 매춘과 같이 한다 할 수 있습니다. 이는 주로 청소년의 접근이 용이해(인터넷채팅,화상,음성) 사회적 문제가 되고 있고 사실상 '청소년 성매매'의 장을 마련하고 있다고 할 수 있습니다. 또한 매춘의 현장이 집 밖에서 바로 집안으로 파고들었고 1:1 방식으로 매춘이 이루어지고 있어서 실태 파악조차 힘들다. 최첨단형 매춘에는 다음과 같은 것들이 있습니다.번개팅(원래는 채팅을 하는 상대끼리 즉석에서 만남을 갖는 것을 일컫는 용어였으나 요즘에는 주로 청소년들이 채팅 등을 이용 아르바이트라는 이름으로 행해지는 매춘을 지칭), 전화방, 화상채팅방, 700사서함(고용을 하거나 또는 자발적으로 아르바이트를 하는 신종 매춘으로 주로 청소년들이 성 노리개로 희생된다), 인터넷 매춘 사이트(동거 사이트나 애인찾기 사이트로 위장하는 경우가 많음), 인터넷 동호회를 통한 매춘(일정의 회원을모집해 운영자가 회원들을 서로 연결해 줌), 문자팅(휴대용 전화기를 이용해, 불특정인에게 문자메시지를 보내 응답이 오면 매춘이 이루어짐), 인터넷 보도방(가장 최근 생겨난 형태로서 아예 인터넷 사이트 상에 속칭 보도방 사이트를 개설해 운영) 등의 형태를 띠고 있습니다.현재의 매춘은 개인적으로 가는 성향이 있고 또한 조선족 여성들과 외국인여성들 또한 매춘행위를 하고 있어서 그 방법과 형태가 갈수록 다양해지고 있는 현실입니다.하지만 우리가 이 상황에서 심각하게 집고 넘어가야할 문제는 가정주부와 청소년들또한 매춘행위에 뛰어 든다는 것은 우리나라 가치관과 사회의식기반을 흔들 수 있는 일대기적 사건이 될 수 있습니다. 국가적 차원에서의 적극적인 해결과 개인의 올바른 의식 성장이 더욱더 절실히 필요한 상황입니다.공창제도 도입에 관하여 과연 해결책인가?..그리고 해결책은..무엇인가매춘은 아주오래전부터 내려온 우리사회의 한 산업으로 까지 자리잡은 형태입니다.성매매특별법이 공포한 매춘행위가 불법으로 정해진 이후 수많은 매춘녀 들은 국회로 향해서 반대투쟁을 했습니다. 생존권이란 문제로 투쟁을 시작했습니다.성 어떠한 심리적 육체적 상처를 남기는지에 대해서 전혀 고려치 않은 주장에 지나지 않습니다.성매매 자체가 피해여성에게 크나큰 상처를 남기는 폭력으로서의 특성을 가지고 있다는 것을 깨닫지 못한다면 성매매 문제의 본질을 이해할 수 없을 것입니다. 쇠창살과 특수 자물쇠가 없는 업소에서 일하는 성매매 여성들은 자유로운 상황에서 자발적으로 성매매를 하고 있다고 생각한다면 성매매 합법화를 주장하는 것은 마치 우리 주변에서 일어나는 살인, 강도와 같은 범죄를 합법적인 것으로 인정하면서 그 피해자나 돕자는 주장과 다를 바가 없다. 공창제 주장 역시 범죄자를 위해 특정 지역을 만들어서 피해자가 될만한 사람(?)을 몰아넣고 범죄 피해를 입었을 때 정부에서 보상금이나 쥐어주자는 주장과 무엇이 다른겠습니까. 공창제가 다른 지역의 성매매를 없앨 수 있을 것이라고 생각하는 것 역시, 범죄 특정 지역을 만들면 다른 지역에서는 범죄가 발생하지 않을거라고 믿는 것과 다르지 않습니다.일부 공창제 찬성자들은 자신의 논리에 대한 근거로, 독일 등 일부 국가에서 공창제 혹은 성매매 전면 합법화를 실시하였다는 신문 기사나 성산업에 종사하는 여성들 대부분이 자발적으로 성매매를 하고 있고 공창제를 원하고 있다는 일부 정부기관의 실태조사 결과를 제시하고 있다. 하지만 그 여성들에게 사회적 낙인을 찍어 공창지역에 가두어 두려고 한다는 사실은 참으로 아이러니하다.외국에서 공창제 실시 이후에 발생하였던 부작용이나 국가별 성매매 상황의 차이 등에 대해서 함께 고려한다면 합법화 주장은 설득력을 잃을 수밖에 없다. 독일의 합법화 이후 실시된 한 조사에서 70% 이상의 성매매 피해여성들이 여전히 포주의 통제에 놓여 있다는 결과가 나온 것 역시 절대 간과해서는 안된다. 한국에 비해 상대적으로 공권력의 집행 체계가 잘 갖춰진 독일에서조차 성매매에 대한 국가 관리가 제대로 이루어지지 않고 있는데 한국에서의 상황은 충분히 미루어 짐작할 수 있을 것입니다. 또한 엄청난 수익이 되는 성매매 업소를 정부가 관리한다고 해서 쉽게 포
정보화와 미래사회-정보화 사회의 문제점--목차-Ⅰ 정보화 사회Ⅰ-1 정보화 사회란?Ⅰ-2 정보화 사회의 등장배경Ⅰ-3 정보화 사회의 특징Ⅱ 정보화 사회의 역기능Ⅱ-1 정보화 사회의 역기능현상Ⅱ-2 정보화 사회의 역기능현상 사례Ⅲ 정보화의 역기능중 인권침해 문제Ⅲ-1 정보화의 인권침해Ⅲ-2 정보화의 인권침해 사례 기사Ⅲ-3 정보화의 인권침해 사례 기사 정리 및 분석Ⅳ 결론- 정보화의 인권침해에 대한 비판적인 견해 및 결론- 정보화 사회를 맞이하는 우리의 자세정보가 사회의 중심이 되는 사회로서 기술과 정보 통신기술을 활용하여 가치있는 정보를 창출하고 보다 유익하고 윤택한 생활을 영위하는 사회를 우리는 정보화사회라고 정의 합니다.인류는 기술 변화의 관점에서 농업혁명, 산업혁명, 정보혁명의 세가지 혁명에 의해 발전해왔습니다. 앨빈 토플러는 이런 변화를 제1의 물결, 2의 물결, 제3의 물결이라고 말하고 있습니다. 현재 우리는 제3의 물결의 정보혁명으로 물질 중심으 산업 사회에서 지식중심의 정보 사회로 바뀌고 있는 상황입니다.정보화 사회의 특징- 매체의 탈대중화- 탈대량생산- 의사결정의 탈중앙집권화- 가족의 탈대중화- 다목적 기업화- 시간의 탈대중화- 노동의 탈동시화- 정치와 문화의 탈표준화- 생산소비자의 출현- 초국가적 조직망의 확산과 민족국가의 위축정보사회는 정보의 사회적 중요성이 증대되는 사회이다. 정보사회에서는 개인 생활을 비롯한 정치, 경제, 문화의 제반 사회생활 에서 정보 의존도가 커지는 사회이다.정보사회는 컴퓨터 및 전자통신 기술의 결합인 정보통신 기술의 발전에 의해 가능해지는 사회이다.정보사회는 경제 활동의 중심이 상품의 생산에서 정보나 서비스, 지식의 생산으로 옮겨지는 사회이다. 즉, 정보산업이 구조적으로 증대되는 사회이다.정보통신의 네트워크화가 이루어져 네트워크 커뮤니케이션이 가능한 사회이다.정보사회는 물질이나 에너지 이상으로 정보 자체가 중요한 자원이 되고, 정보의 가치 생산을 중심으로 사회 전체가 움직이는 사회, 즉 인간의 지적 창조력이 가장 중요고 왔다.이러한 급격한 사회로 인해서 많은 변화가 이루어졌으며 그 역기능 또한 발생하였습니다.음란물과 폭력물의 범란과 지적소유권 침해, 정보의 유출, 외국문화의 무분별한 유입으로 인한 문화의 획일성, 개인정보유출과 인권침해, 통신판매사기, 컴퓨터 바이러스 등으로 인한 컴퓨터 사이버 범죄등 많은 역기능을 가지고 왔습니다.그 실예로 컴퓨터 음란물 유포 및 판매 -동영상이나 게임, 사진이나 그림, 문자 등으로 된 음란, 폭력물이나 음란대화 음란물 판매 내용, 판매 금지 성인용품 판매 광고 및 음란정보 안내 내용. 혐오물이나 성적 자극을 하는 내용불건전한 은어나 비어 등의 사용 -추카(축하), 띰띰하다(기분이 좋지않다) 등의 변형된 언어 사용지적 소유권 침해 -불법 복제물 게시·판매 광고, 크랙파일 게시, MP3 게시, 영화링크사생활· 인권 침해 -타인비방, 명예훼손, 소외집단 비하, 지역감정 조장, 사생활 침해허위정보 유포 및 통신사기 -허위 과장 광고, 통신 피라미드, 도박 게임 경품 제공, 행운의 편지사이버 범죄 -욕설, 음란 대화 등 사이버 성폭력, 시스템 파괴, 시스템 침입 등 해킹 바이러스 유포 이외에도 많은 문제점들이 나타나고 있습니다. 저는 이러한 많은 정보화사회의 문제점 중에서 인권침해와 사생활침해 부분을 비판하고 싶습니다.정보화 사회의 인권침해 문제 중 최근 가장 심각하게 화두에 올랐던 “개똥녀”사건을 들수 있습니다.개똥녀 사건은 지하철에서 강아지 배설물을 치우지 않고 그냥 나간 여성을 부르는 말로서 네티즌사이에서 “개똥녀”로 불리고 있습니다. 이에 관련한 기사내용을 살펴보겠습니다.[중앙일보 2005-10-29 12:44]"개똥녀만 잡나, 고양이 머리 대못 박은 놈도 잡아라[서울신문 2005-08-12 08:57]▲욕설·비방 등 사이버언어폭력▲'야동''야사' 등 청소년유해정보 유포▲허위사실·유언비어 퍼뜨리기 등 사이버명예훼손▲아이디 도용 등 개인정보 침해▲다른 이의 창작물을 퍼나르는 저작권 침해 등을 5적으로 선정했다.5적의 피해자로는 올 6월 지하녀를 향한 네티즌들의 욕설과 비방은 끊이지 않고 있습니다. 그러나 그녀에 대한 도덕적 비난은 감수되더라도 얼굴사진을 여과 없이 올린 부분과 실명이 공개된 것, 다니는 학교와 학과까지 밝혀진 것은 크나큰 정보화 사회의 사생활 침해의 한 예가 됐습니다.만약 “개똥녀”가 인터넷에 사진을 올렸던 사람과 이를 퍼 나른 네티즌을 상대로 소송을 냈다면 사건의 파장은 여기서 끝나지 않았을 것이다. 이 사건이 논란으로만 그친 것은 개똥녀 입장에서 그 어떤 해명과 반론도 없었기 때문에 기획기사에서 소개된 K씨의 경우처럼 개똥녀가 피해자 입장에서 자신의 신상정보를 노출시킨 네티즌과 포털을 상대로 소송을 벌였다면 이 사건의 파장은 단순한 명예훼손 차원을 떠나 법적공방으로 이어졌을 것입니다. 또한 기사를 보면서 “개똥녀 만 잡나?” 고양이머리에 못 박은 놈도 잡아라? 다시 말하면 “개똥녀”처럼 고양이 머리에 못 박은 사람도 네티즌에 힘을 모아서 사회에 발을 못 붙이도록 만들자 라고 생각 할 수 있습니다.이러한 사회적인 파파라치 행동은 더욱더 심각해 질 것이며 사생활침해는 더욱더 심화될 것입니다. 네티즌들은 보다 더 성숙한 자세와 당신도 피해자가 될 수 있다는 생각을 가지고 있어야 할 것 입니다.이러한 예는 “개똥녀”가 조용해질 무렵 다른 사건이 터지고야 말았습니다. 이번사건은 더욱더 심한 상태였습니다. 일명 “술똥녀”라고 불려지고 있습니다.●…먼저 '술똥녀'란 이름으로 음란사진이 인터넷에 급속도로 유포되면서 논란이 일었습니다. 총 10장의 사진에는 침대 위에 가슴까지 드러낸 채 하의를 모두 벗고 잠 들어 있는 여성과, 그 녀의 속옷에 묻어 있는 배설물이 담겨 있습니다.누리꾼들은 개의 배설물을 치우지 않아 인터넷 상에서 논란이 됐 던 '개똥녀'의 별칭을 따와 술이 취한 상태에서 배설을 한 여 성이라는 뜻으로 '술똥녀'라는 이름을 붙였습니다. 그녀는 하체의 적날한 사진과 그 옆에는 주민등록증과 얼굴을 여과 없이 공개 되었습니다. 수많은 네티즌들에게 퍼져 나가있는 상태입니다.그녀는 현재 터넷에 유포됐다는 점에서 우리나라 '개똥녀' 사건을 연상시킨다.LA타임스에 따르면 뉴욕 '변태남' 사건은 지난 8월19일 타오 응웬(Thao Nguyen·22)이란 베트남계 여성이 인터넷에 띄운 사진에서 비롯됐다.지난달 중순 늦은 시각 뉴욕의 전동차 안. 한 남자가 바지 지퍼를 내리고 성기를 노출한 채 타오 응웬을 향해 변태적 행동을 하는 장면을 타오 응웬은 휴대전화 카메라로 찍었다. 이를 인터넷에 올렸고 경찰은 일주일 뒤 범인을 체포했다는 것이 LA타임스 보도의 줄거리이다.LA타임스에 따르면 응웬이 올린 사진은 '플릭알 닷컴'(flickr.com)이란 웹사이트에 '변태081805'(pervert081805)란 제목으로 올려졌고, 하룻밤 만에 4만5000명의 네티즌들에게 유포됐다.스페인·호주 등까지 사진이 유포되면서 수많은 네티즌들은 “이 남자의 어머니가 이 사진을 봐야 한다”, “(사진을 찍은) 당신을 응원한다”는 등의 댓글을 달았고, 문제의 '변태남'은 일주일 뒤 경찰에 체포됐다.뉴욕지역 신문인 뉴욕데일리뉴스 또한 이 사건을 크게 보도했다. 뉴욕데일리뉴스는 응웬은 범인이 체포된 뒤 곧바로 사진을 인터넷에서 삭제했고, 뉴욕경찰은 “응웬이 사진을 찍은 것은 수사에 큰 도움을 줬다”고 말했다고 보도했다.뉴욕데일리뉴스는 응웬이 사용했던 휴대전화는 '삼성P777' 기종이라고 전하기도 했다. 전문가들은 이 사건을 두고 “'시민 저널리즘'(citizen journalism)을 보여준 사례로 평가할만 하지만, 한편으론 파파라치가 일반화되는 현상(paparazziation)으로 볼 수도 있어 우려도 된다”고 말했다고 뉴욕의 언론들은 보도했다.이사건 또한 정보화의 한 피해자라고 말씀드릴 수 있습니다. 물론 이남자의 행동은 큰 잘못 입니다. “여성이 인터넷에 띄운 사진”으로 범인을 잡은 일은 정말 놀라운 네티즌에 힘입니다. 하지만 이 사진으로 그의 어머니까지 거론한다는 것은 잘못된 것이라는 생각이듭니다. 또한 미국에 있었던 일이 스페인, 호주 까지 퍼져 많은 네티즌들이 댓글을 뛰어내려 자살한 사건이 뒤늦게 알려졌다. 이 사실이 인터넷을 통해 알려지면서 누리꾼들 사이에 ‘사이버 왕따(CI·Cyber Isolation)'에 대한 논란이 일고 있다.》S(22·무직) 씨는 지난해 11월경부터 익명 자유게시판으로 유명한 D사이트의 200여 개 게시판에 심한 욕설과 성적 표현 등이 담긴 악플을 ‘도배'(같은 내용을 복사해 여러 곳에 옮겨 놓는 행위)했다.“×× 짱나는 ○○ 리플 글 게시자인 올드블랙죠. 니가 지울 수도 있는 거잖아? 너 그러다 죽는다. 그리고 합성 다시 해라. ×× △같다 ○○자식.”이 사이트 운영진은 두 달여간 이처럼 욕설로 가득한 악플도배가 계속되자 인터넷 주소(IP)를 추적해 12월 중순부터 글을 삭제하기 시작했다.S 씨는 전화로 이런 ‘제한' 조치를 풀어 줄 것을 지속적으로 요구했고 관련 글을 올렸지만 D사는 글 지우기를 계속했다. D사는 올해 1월 4일 서울 강남경찰서에 업무방해 등의 혐의로 진정서를 제출했으며, 이후에도 S 씨와 험한 말로 감정싸움을 벌이기도 했다.S 씨는 올해 2월경 D사 사이트에 “짧지만 그간 즐거웠고 고마웠다. 날 진심으로 대해 준 곳은 이곳 동생들밖에 없었다”는 마지막 글을 남기고 종적을 감췄다.9월 말경 진정서에 대한 수사에 착수한 경찰은 S 씨가 6월 중순 고향의 부모 아파트 10층에서 투신자살한 것을 확인하고 사건을 종결지었다.경찰 조사 결과 S 씨는 고교를 중퇴한 뒤 하루에도 몇 시간씩 PC게임을 즐기는 프로게이머(온라인게임 선수) 지망생이었다. 그는 자신을 이해하지 못하는 부모의 집에서 나와 자취생활을 했다.가족과 학교에서 소외당한 S 씨의 유일한 의사소통 창구는 인터넷 익명 게시판이었다. S 씨의 형(24)은 “동생이 이곳에 매일 글을 남기는 것을 낙으로 삼았던 것 같다”고 말했다.누리꾼들은 이에 대해 ‘타인에 대한 비방이 심했던 글을 제한한 것이 옳았다'는 의견과 ‘익명 자유게시판의 취지와 달리 임의적인 제한을 한 것은 옳지 않다'는 의견을 둘러싸고 논쟁을 벌이고 있다.서울대 심말했다.
주 제 : 환경문제참주제 : 수질오염 이대로는 안 된다 우리 모두 다함께.주제문 : 물은 생명입니다.개 요 : Ⅰ물의 효용과 2005년 수질오염 실태1. 물의 효용2. 하천오염의 실태와 원인3. 바다오염의 실태와 원인Ⅱ 수질오염 극복 대책1. 가정에서 해야 하는 수질오염 대책2. 정부에서 해야 하는 수질오염 대책Ⅲ 결 론수질오염을 개선하고 깨끗한 물을 얻기 위한 정부와 국민의 노력촉구.태초에 바다가 만들어지고 여기서 생명체의 바탕이 되는 유기물이 만들어지면서 최초의 생명체들이 생겨나기 시작했습니다. 이 역시 물이 없었더라면 불가능 했습니다. 태초의 생명체를 밴 어머니도 물이었고, 지금도 마찬가지로 모든 생물을 낳고 기르는 생명의 젖이 바로 물인 것입니다. 따라서 물은 바로 생명의 근원 입니다. 물 분자는 두 개의 수소 원자와 한 개의 산소 원자로 이루어져 있습니다. 섭씨 0도에서 얼고 100도가 되면 끓어 기체로 변하는 신기한 물질입니다.자연 상태의 물질이 이렇게 변할 수 있는 것은 세상에 물 밖에 없습니다. 하늘 높이 떠 있는 뭉게구름, 아름다운 노을, 영롱한 무지개, 세상을 하얗게 치장하는 눈과 서리, 비, 거대한 빙하, 시원한 폭포, 넘실대는 바다, 이 모든 것들이 바로 물이 만든 자연 작품 입니다. 우리의 몸은 70% 물로 이루어져 있고 우리가 매일 먹는 쌀 또한 물이 없다면 만들어 질수 없는 것 입니다. 물은 자연이 우리에게 준 가장 큰 선물입니다. 이렇듯 물은 우리 삶에 있어서 없어서는 안 되는 중요한 존재입니다.이런 소중한 물이 요즘 심각하게 나빠지고 있습니다. 제 고향은 강원도 평창이란 곳 입니다. 평창샘물이라는 생수가 나올 정도 수질이 깨끗한 곳 입니다. 얼마 전 신문을 봤을 때 깜짝 놀라지 않을 수가 없었습니다. 청정급수1급수를 자랑하던 하천들이 2급수로 전락하고 있으며 하천오염이 심각해지고 있다고 하였습니다. 강원도 평창이 이 정도라면 다른 곳은 어떻겠습니까? 아마도 그 물을 마시라고 하면 100명중 99명은 먹지 않겠다고 할 것 입니다. 우리나라의 줄기 한강의 오염도는 익히 들어보셨을 것 입니다. 정수기가 아니면 물을 마시기 힘든 게 실정 입니다. 이러한 하천을 오염시키는 원인은 여러 가지가 있습니다. 가정에서 쓰고 버리는 물과 공장과 사업장에서 버려지는 물, 소, 돼지 등의 가축을 기르는 데서 나오는 물, 논밭에서 농약과 비료가 섞여 나오는 물, 비가 내리면 도로에서 흘러 내리는 물, 골프장에서 흘러 나오는 농약 섞인 물, 야영지, 낚시터, 유원지에서 버려지는 음식 찌꺼기, 기름 찌꺼기 등등 일일이 열거하기 조차 어렵다.하천의 오염도 심각하지만 이제 바다의 오염 또한 보고만 있을 수 없을 지경이 되고 있습니다. 남해안의 대표적인 항구인 마산항구는 바닷물이 눈부시도록 아름답기로 소문난 바다였습니다. 하지만 지금은 푸르던 물이 검붉게 변했으며 동해안의 속초항 부근 또한 수초한포기 조차 찾아 볼 수 없을 지경으로 변했습니다. 또 올 들어 청정해역인 죽왕면 죽도주변에 백화현상이 발생, 바위가 온통 흰색으로 변한 가운데 홍합, 미역을 비롯한 각종 어패류와 해조류가 전멸된 것이 처음으로 확인됐다. 이러한 바다오염의 원인은 오폐수와 생활하수유입, 항구의 부문별한 오염, 유조선의 기름유출, 바다에 떠있지 않은 가라앉은 쓰레기들 바다오염 또한 어마어마하게 많은 부분들로 인해서 오염이 되어가고 있다.이러한 오염을 방지하기 위해서는 정부시책도 중요하지만 가정에서부터 우선적으로 실천할 수 있다. 주방에서는 기름 끼를 휴지로 한번 닦고 설거지를 하고, 샴푸와 린스는 적게 사용합니다. 샴푸나 린스를 많이 쓰면 헹구는 데에도 많은 물이 낭비되고, 잘 분해 되지 않아 물을 오염 시킵니다. 양치질을 할 때도 물을 틀어 놓고 하는 것 보다는 컵에 받아서 사용한다. 세탁 또한 모아서 한번에 하는 것이 물을 아끼고 깨끗하게 할 수 있는 방법입니다. 여러 가지 많은 방법이 있겠지만 가장 중요한 물을 깨끗하게 할 수 있는 방법은 우리 의식이 물은 우리 것 이며 후손에게 물려줘야 할 보물이란 의식을 갖고 사용하는 것이 가장 중요한 것 같다.정부는 많은 환경시책을 실시하고 있지만 큰 효용을 본 것은 쓰레기 종량제는 가장 칭찬하고 싶은 환경시책 같습니다. 정부는 수질오염을 방지하고 개선하기 위해서는 여러 가지 정책도 중요하지만 실천하는 모습을 보였으면 합니다. 기업들의 오폐수 유출을 철저하게 감시하며 축산폐수를 버리는 농민들의 단속과 교육을 통한 의식강화와 국민들의 수질의 중요성을 알리며 환경보호 의식을 강화시켜야 한다고 생각합니다. 또한 한강을 비롯한 우리나라 하천을 되살리는 노력을 해야 합니다. 우리가 알고 있는 영국의 템즈강 19세기 초 까지만 하더라도 깨끗한 강 이였지만 산업혁명과 세계대전 극심한 인구증가로 인해서 “죽음의강”으로 불리기까지 했지만 정부가 시민에게 깨끗할 물을 제공할 의무가 있다는 바탕 하에 끝임 없는 수질개선으로 세계에서 가장 깨끗한 도시의 하천중 하나로 손꼽힙니다. 독일의 라인강 또한 수질오염으로 심각한 상태였지만 여러 나라 들과 라인강오염방지조약을 비롯해서 여러 가지 환경정책과 수질개선으로 라인강을 깨끗하게 하고 있다. 우리정부도 청계천 복원한 것처럼 한강부터 낙동강까지 철저한 환경개선정책과 국민의 의식강화로 깨끗한 수질을 만들어야 한다.
-주제선정-저는 유럽문화와 한국문화의 비교라는 과제를 가지고 무엇을 비교해야 할까 많은 고민을 했습니다. 의식주에서 할까 영화에서 할까하다가 우연한 하게 제5공화국이라는 드라마를 보게 되었습니다. 그리고 거기서 저는 4.19와 5.18 혁명생각이 났고 물론 프랑스혁명이라는 엄청난 혁명과 비교를 해보고 싶다는 생각이 들었습니다. 그래서 주제를 프랑스혁명과 우리나라의 혁명을 비교하겠습니다. 그럼 이제부터 프랑스혁명과 4.19그리고 5.18을 보겠습니다.-혁명이란 무엇인가?일반적으로 한 나라의 정부의 성격이나 형태를 바꾸는 것. 이러한 혁명은 폭력적으로 일어나기도 하고 사회 여러 계층을 통해서 나타나기도 합니다. 또한 문화, 경제, 사회, 같은 다른 영역에서 일어나기도 한다.-혁명이 일어나는 원인은 무엇인가?혁명은 대부분은 체제에 대한 불만이 증폭되어 일어난다. 그리고 빈곤과 부정부패,폭정, 무능한통치자 때문에 일어나기도 한다. 하지만 사회적으로 불만이 있다고 하더라도 그것이 바로 혁명과 연결 되서 일어나는 것은 아니다. 많은 혁명이 통치자가 신뢰를 잃고 정적들의 다양한 요구에 굴복할 때 일어난다. 그리고 혁명이 일어났을 때는 사람들을 결집시키는 강력한 지도자 “혁명가”가 필요하다. 혁명가도 중요하지만 무엇보다 혁명이 일어나는 중요한 이유는 사람들은 더 나은 삶에 대한 희망이 있기 때문에 그것을 혁명을 통해서 이루고자 하기 때문이다. 대표적으로 프랑스혁명과 러시아혁명은 통치자가 의회를 통한 국민의 요구를 들어주면서 시작되었고 헝가리혁명은 반체제인사들을 정부가 석방하면서 시작되었다.-프랑스혁명의 배경(원인)-프랑스혁명의 원인은 여러 가지가 있지만 크게 4가지로 구분해봤습니다.첫째‘정치적인 문제로 인해서 봉건적인 제도와 근대적인 제도가 혼재하여 일으킨 혼란을 들 수 있고 둘째로 경제적으로는 토지 소유의 심한 불균형을 들 수 있다. 이러한 불균형은 신분제(1신분[성직자],2신분[귀족],3신분[평민])와 관계가 있는데 인구의 2퍼센트의 차지하는 특권계층(1신분,2신분)이 전체토지의 40퍼센트를 소지하고 있으며 나머지 98프로의 평민들이 60퍼센트의 토지를 소유하고 있었다.또한 이들 특권계층은 면세특권까지 지니고 있어서 모든 국가의 비용은 가난한 평민이 부담하는 조세제도의 모순이 첨가됨에 따라 특권 계층과 평민사이의 불균형은 심화되고 평민사이의 불만은 커졌다.세 번째로 사회적 원인으로 신분제의 다양성과 모순을 들 수 있다.같은 1신분이라 하더라도 상층과 하층으로 나누어졌고, 상층의 경우는 귀족 같은 생활을 하였으며 하층의 1신분은 평민에 가까운 생활을 함으로써 그 차이가 심화하였다. 또한 2신분인 귀족들도 대 귀족과 몰락한 귀족으로 나누어져 몰락귀족의 경우는 하층 승려와 마찬가지로 평민과 이해관계를 같이 하였다.반면에 평민임에도 불구하고 특권계층과 유사한 생활을 하는 부르주아 층도 있었다.네 번째로 사상의 원인으로 새로운 이데올로기가 등장한 것을 들수 있다.이시기에는 볼테르와 루소 등의 계몽 사상이 등장하여 비판 정신과 합리주의 사상,진보 사상을 전파하였으며 존 로크 등의 자유주의와 민주주의 이론이 등장하였다.그리고 경제 사상면에서 국가 통제가 강했던 중상주의에 반대해 중농주의 사상이 나타나고 이것이 자유 경제 이론으로 발전하게 되었다.이와 같은 불공평함에 시민들은 분노했고, 곧 바세티유 감옥을 점령하게 된다.이 당시 바세티유 감옥은 정치범들을 가두므로 실상으로 시민들은 정부를 공격한 것이나 다름이 없었다. 여기서 프랑스 혁명은 시작 되었다.-한국의 4.19혁명과 5.18 민주화 운동의 배경(원인)-한국혁명은 동학 농민운동이나 여러 운동이 있었지만 현대 사회에서 일어난 민주화 운동을 말하기로 한다. 저는 4.19와 5.18 민주화 운동에 대해서 설명해 보겠습니다.4.19-이승만 정부는 미국의 원조에 의지해 경제정책을 펼쳤는데, 1957년부터 원조가 줄어들고 세계 경제가 불황에 닥치자 한국 경제는 위기에 놓이게 되었다.국가를 재건하고 국가경제를 일으켜야 할 이승만 자유당 정권은 자신들의 장기 집권을 꾀하며 부산 정치파동, 사사오입 개헌, 반대세력에 대한 폭력 등 온갖 정치적 부정과 탄압을 일삼았다.이에 의하여 이승만의 장기 집권과 정부의 부정부패에 대한 국민들의 불만도 높아갔다. 그런 상황에서 1960년의 제 4대 대통령 선거를 치르면서 이승만 정부는 대대적인 부정선거를 감행했다.(3.15부정선거)그리고 3월 17일에 이승만과 이기붕이 대통령과 부통령에 각각 당선되었다는 발표를 한다. 그러자 학생을 중심으로 한 시민들의 규탄시위가 마산을 비롯 전국에서 일어났다.5.18-유신체제의 폭압정치에 눌려왔던 국민들은 1970년대 후반부터 민주화 운동에 적극 나섰으며, 특히 1970년 10.26사태로 박정희 대통령이 죽은 뒤에는 민주화 운동이 전국으로 확산되어 나갔다.우리 국민들은 이시기를 체코의 민주화 운동의 이름인 프라하의 봄을 비유해서 서울의 봄을 기원하며 전국 곳곳에서 민주화를 요구하는 시위와 집회를 열었다.그러나 12.12 사태로 권력을 잡은 전두환 등 신군부 세력은, 국민이 원했던 민주주의에 대한 희망을 저버리고야 말았다.1980년 봄에 학생들을 중심으로 한 시민들의 시위가 계속 되었으며, 신군부 세력은 이에 맞서 5.17비상계엄을 전국으로 확대하였다. 광주에서는 비상 계엄확대 소식을 듣고 18일 아침에 전남대 교문 앞에 대학생 200여명이 모였는데, 공수부대가 과잉 진압을 하여 부상자가 많이 발생한다. 그러자 학생들은 광주 도심지로 옮겨 시위를 벌였고, 공수부대는 곤봉과 대검으로 시위대를 무자비하게 살상했다.당시 정부는 5.18이 무장간첩들이 잠입하여 시위 군중들을 선동하고 주동하여 국가를 붕괴하려 한다고 언론을 조작했다.19일에는 계엄군의 만행에 분노한 광주 시민들이 학생시위에 동참하여 5.18민주화 운동이 본격적으로 전개되었다.-프랑스 혁명과 우리나라 혁명의 전개과정-프랑스 혁명1789년 8월 4일 국민 의회는 귀족들의 봉건적 특권의 폐지를 선언했고, 8월26일 인권 선언을 결의 했다. 1791년 루이 16세와 왕비가 국외로 망명하려다가 실패한 사건이 일어나고, 1792년에는 왕정이 폐지되고 공화정이 수립되었으며, 1793년 1월에는 루이 16세를 처형하였다. 이어서 자코뱅당의 로베스피에르가 공포정치를 실시하여 많은 사람들을 죽였으나, 온건 공화파의 쿠데타로 로베스피에르는 몰락하고, 새 헌법에 의해 5명의 총재로 구성된 총재 정부가 등장하였다.총재 정부는 정권 유지를 꾀했으나 무능과 부패로 나폴레옹에 의하여 무너지고 총재 정부에 대신하여 통령 정부가 수립되었다.4.19혁명부정선거 규탄 시위가 격렬해지자 경찰은 무차별 발포하며 강경 진압을 했다.그런데 4월11일에 마산 시위 중 실종되었던 김주열의 시신이 눈에 최루탄이 박힌 채로 마산 앞바다에 떠오르게되어 이 때문에 시민들의 분노는 더욱 격렬해지고, 시위는 적국으로 퍼져나갔다.4월 18일에는 고려 대학교 학생 3천여 명이 국회의사당 앞에서 연좌 시위를 벌이고 학교로 돌아가는 길에 정치깡패의 습격을 받아 1명이 죽고 수십명이 부상당한다.이를 계기로 부정선거 규탄 시위는 독재 타도 시위로 바뀌게 된다. 마침내 4월19일 대규모 시위가 일어난다.5.18 광주 민주화 운동5월 19일부터 격렬해진 시위는 20일에는 광주 시민 20만명이 모여 시위대를 형성하고 시청을 접수 하고 차량 시위를 벌이며 언론을 조작 및 편파 방송을 한 광주 문화 방송을 태우는 등 시위가 격렬해 졌다.21일에는 계엄군의 발포 대항하려 예비군 부대 무기고에서 총을 꺼내 무장함으로서 시위는 시가전 형태를 뛰기 시작하였다. 계엄군은 시 외곽으로 철수 했고 시민들은 이날 오후 전남 도청을 점령했다.또한 시민궐기 대회를 열어 계엄 해제, 학살 책임자 처단 등을 요구 했다.외곽으로 빠졌던 계엄군은 26일부터 대대적인 진압 작전에 나서 광주 시내로 진격하였다.그리 하여 27일 새벽 상황실에서 끝까지 싸우던 시민군 대부분을 사살하고 도청을 접수하면서 열흘간의 민주화 운동은 막이 내렸다.-프랑스 혁명과 우리나라 혁명의 결과-프랑스 혁명 영향프랑스 혁명의 결과 절대왕정이 타도 되었고 중산층을 옹호 하고 중산층이 육성 되었으며 중산층의 자유 평등도 확립되었다. 경제적인 면에서는 봉건적 잔재를 제거 하였고 불평등, 특권적 신분제도 및 악습도 폐지 되었다. 그리고 계몽사상의 승리로 자유 평등 박애의 자유주의 이념이 생성되었다.4.19혁명의 영향학생과 시위 군중은 4.19 혁명으로 독재 정권을 무너뜨리는 데는 성공했으나, 이후 정국의 주도권을 장악하지 못한 채 야당인 민주당이 정권을 잡았다.보수정당인 민주당은 혁명적인 개혁을 미루었고, 5.16쿠테타로 민주당 정권마저 무너짐으로써 4.19 혁명은 미완의 혁명이 되고 만다.그렇지만 4.19혁명은 남북분단과 장기집권으로 질식되었던 민족주의와 민주주의를 일깨우고 국민을 정치적으로 각성시켜, 이후에 전개되는 민족*민주운동의 출발이 되었다.5.18의 영향신군부 세력은 5.18민주화운동을 무력으로 진압한 뒤 권력을 완전히 장악했다. 하지만 그 뒤에 들어선 전두환정부는 집권 기간 내내 도덕성과 정통성에서비난을 받았다. 또한 한국군의 작전지휘권을 갖고 있는 주한미군사령관이 광주의 민주화운동 당시 계엄군의 광주 진입을 허용했다는 주장이 일면서 반미운동이 일어나기 시작했다. 그리하여 1980년대에 대학생들은 몇 차례에 걸쳐 미문화원을 점거, 광주학살에 대한 미국의 책임을 물었다.
Story 1. Intro......현재시각 새벽 5시다.내일은 수업이 1교시부터 있는날이다.하지만..난 잠자기를 포기하고 이렇게 레포트 시작해본다.이유는 하나....송환을 보고 느낀 것을 숙제가 아닌 마음으로쓰고 싶다는 생각이 간절히 들었다.처음 송환이란 다큐멘터리 영화를 보고 감상문을 어떻게 써야할지 망설였다.하지만....그런영화가 아니라는걸...그리고 내가 늘 즐겼던 영화와는 다른 충격이 였다.다큐영화...매번 영상학의 이해라는 과목을 들을때마다 지루하고졸립다는생각이 컸던나였다..난 송환이란 영화가 있는지도 사실 몰랐다. 송환에 관련된 어렴풋한 보도자료들은 접한적있었지만 어느덧 6.15남북공동성명이라는 큰 역사적 사건도 나에게 잊혀지고 있었던 것이다.그랬던 내가 이렇게 송환이라는 영화를 보고 그것두 이시간에 다시금 송환이란 검색어를 쳐서 웹사이트를 뒤지며 수많은 자료를 보고 있다. 영화하나가 나를 이렇게 빠져들게 한다는것은 정말 놀라울 따름이다.난 비전향장기수란 말을 그냥 북한의 주체사상이 뿌리박혀 있는 사람들 이라고 생각 하고 있었다.별관심 없이 그들을 지켜본것도 사실이다...우연히 찾아본 비전향 장기수의 사전적의미한국의 감옥에서 장기간 있으면 사상전향을 거부해온 정치범을 가리키는말.사상전향을 거부해온 정치범.....아직 내가 영화외의 모습을 보지 못 해서 일까...?아니면 영화에 빠져 버려서 일까...?왠지 모르게 정치범이란 말이 썩듣기 좋지 않다는 느낌이 든다.그냥 그들은 우익이니 좌익이니 하며 갈라스기 시작한 우리 시대의 희생자들 그리고 그냥 주위에 있는 친근한 할아버지란 느낌이 깊이 스며든다.본격적으로 송환에 대해 말하기 앞서서 이렇게 내가 느낀점을 좀더 말하고 싶다.먼저 솔직히 부끄럽지만 저는 다큐영화는 자주 보는 편은 아닙니다.그동안 상업위주의 소위 액션,멜로,스릴,코믹...등 재미위주 영화를 주로 봐왔습니다.사실 송환이라는 영화를 봐야겠다하고 인터넷을 뒤져서 다운받아 놓은지 한참이 지나도록 너무 지루할거야 라는 결론을 먼저 내놓고 봤습니다. 그래서 인지 20분 정도보다가 그냥 꺼버렸습니다.하지만 영화를 끝마치고 느낀 점은 큰 실수를 할 뻔했다는 것 입니다. 저는 예전 월드컵당시 제작된 4강 신화 영상물을 보고 정말 감동 한적이 있었습니다. 전 국민 단합되는 모습 그리고 응원하고 응원이 마치고 깨끗이 청소하는 모습 모든 것들이 주위를 따뜻하게 바라보고 서로를 생각하게끔 하였습니다. 그 후 저에게 어떤 영상자료도 그 정도의 감동을 느끼게 하지 못했습니다. 하지만 이번 송환을 보고 또 한번 감동하였습니다. 그리고 추천하신 낮은목소리 또한 너무 보고싶다는 생각이 듭니다.그리고 무려 12년 동안이나 영화를 만드신 감독님 또한 대단한분이다라는 생각이 듭니다. 그럼이제 본격적으로 이야기를 시작하겠습니다.-Story 2. 내가 본 할아버지..조창손 김영식 할아버지.처음 시작할 때 나오는 할아버지 두분...김석형(정치공작원),조창손(연락선선원) 처음에는 그냥 동네 할아버지란 느낌이 컸다. 영화를 볼수록 조창손 할아버지에 대해서 주로 말하고 싶다. 많은 분들이 있지만 조창손 할아버지와 김영식 할아버지에 대해서 말하고 싶습니다.할아버지가 봉천동 동네로 이주를 와서 새벽4시만 되면 일어나셔서 청소하신다고 하는 것을 보고 그리고 봉천동의 한 주민으로서 살아가겠다고 첫 모임에서 말하는 것을 보고 할아버지에 대한 느낌은 왠지 모르게 자상함을 느꼈고 그 예상은 역시 맞다는걸 확신한다.제가 사는 동네는 강원도 평창이란 곳입니다. 조용하고 한적한 시골마을입니다.거기서두 새벽이 되면 묵묵히 나오셔서 청소를 늘 하시는 할아버지 가계셨습니다. 늘 할아버지를 볼때마다 저렇게 힘든일 왜할까 것두 이른 새벽에...할아버지는 눈이 와도 새벽이면 집앞에 눈을 쓸어 놓으셨습니다. 저희는 늘 편하게 그 길을 다녔습니다.이렇게 보니까 지금은 돌아가셨지만 그할아버지와 조창손 할아버지가 참 많이 닮으신거 같다는 생각이 듭니다. 영화를 보고나서 그리고 조창손 할아버지를 보고나서 어렴풋이 그할아버지가 생각이 나네요. 단지 수고하십니다 라고 말만 건냈던 저는 따뜻한 커피라두 한잔 뽑아드리지 못했다는게 아쉬울 따름입니다.아직 어린내가 이런말을 해두 될런지는 모르겠습니다. 할아버지 얼굴에서는 고생과 힘겨운 삶의 모습을 볼수있었습니다. 하지만 할아버지의 눈 에서는 선한 눈빛과 희망을 잃지 않고 열심히 사시는 분이라는걸 느겼습니다.북으로 송환되고 나서도 할아버지의 얼굴에는 아직 한국에 대한 그리움이 있는 듯 해보였습니다. 남한에 있는 지인들 한분한분 안부를 전하는모습이 고생 하셨지만 그 고생 속에서 할아버지를 버티게 했던 진주들이 남한에 있다는 생각이 들었습니다. 영화를 다보고 그리고 이렇게 조창손 할아버지의사진을 이렇게 레포트에 올려봅니다.건강하게 오래사셨으면 좋겠습니다.사람은 진실되면 다 통한다는 거 같습니다. 감독님도 영화를 찍고나서 할아버지가 송환될때 울먹이는 목소리..사실 그때 나도 눈시울이 붉어졌다. 그당시 TV로 그모습을 봤을때는 그냥 아무렇지 않은 그런 영상이였고 고등학생으로서는 시험이라는 것 에 관심을 가질뿐 크게 의미를 두지 않았습니다. 하지만 지금와서 보니 그장면은 굉장히 감동적 이다는걸 알았습니다--------------------------------------------------------------------김영식 할아버지.조창순 할아버지와 대화를 할때 흘리는 눈물을보 았습니다.옆에 사진을 보면 알겠지만 정말 웃는 모습이 다 른 사람들도 이모습을 보면 기분이 좋아질 정도 로 웃는 얼굴이 따뜻한 분인거 같습니다.저 웃음을 짓기 위해서 흘려야 했을 많은 눈물을생각해 보니 할아버지가 더욱더 대단해 보였습니다.영악해야만 살수 있는 사회에서 아끼고 아낀 돈을 두 번이나 사기당했다고 하셨다.그래두 남한테 뭐든 주고 싶다구 하시고 조롱박을 필요한거 있으면 가지고 가라고 하시는 모습을 보면서 정말 순박한 할아버지 같다는 생각이 듭니다.전 김영식 할아버지를 보면서 힘들어도 웃을수 있는 것 그건 쉽게 할수 없는 것 인데 그래도항상 웃으려고 하시는 할아버지를 보면서 저 또한 힘들어도 할아버지같은 웃음을 잃지 말아야겠다고 생각합니다.그리고 현재 할아버지외 30명은 전향무효 선언을 하시고 송환운동을 벌이고 있다고 한다.부디 좋은 결과있길 바랍니다.--------------------------------------------------------------------이두분 외 에도 많은 분들이 계시지만 두분은 따로 소개해드리고 싶어서 썼습니다.할아버지들과는 저는 엄척나게 많은 세대차이가 있을 것입니다. 하지만 공통적으로 느낄수 있는 것 서로가 고향에 대한 기억과 가족에 대한 그림움은 시대 그리고 세대를 떠나서 모두 같구나라는 생각이 들었습니다.조창손 할아버지가 전주에 있는 개농장에서 일하시는 진태윤(연락선선장)할아버지를 만나러 갔을때 만나자 마자 부둥켜서 우는 모습을 보고 할아버지의 슬픔들이 밀려 오는거 같았다. 그리고 다음날 또한명에 동지를 만나러 갔을때 할아버지가 가방을 땅에 놓고 가서 김영식할아버지를 끌어 안을때에도 가슴이 찡해지는걸 느겼다...그들만의 삶...이라것에 대해서...그리고 김선명 할아버지가 가족들의 반대로 어머니를 만나지 못하다가 주위사람들의 도움으로 어머니를 만나서 어머니가..와의 짧은 대화 나중에 어머니는 돌아가셨지만 가족들이 장사를 끝나고 나서 알려준 것을 보고 너무한거 아닌가란 생각이 들었다. 그리고 어머니가 돌아가시고 묘지가 어딘지도 모르는 할아버지의 심정을 생각해 보니 굉장히 힘드실 거란 생각이들었습니다.그리고 조창손 할아버지가 송환이 확정되고 봉천동 동네 주민들이 할아버지와 저녁 식사하시면서 주위 어머님들이 할아버지를 친아버지처럼 생각했다는 생각이 들었다. 그만큼 할아버지가 정직하고 바르게 생활하셨다는 증거이기도 할 것이다. 그런만큼 송환되기전에 호텔에서 짐검사할 때 편지와 주소까지 모두 못 가지고 간다고 했을때 할아버지들이 집단으로 그럼 안간다고 하신다는 이유를 말안해도 알수있을것이다. 그만큼 할아버지의 반이상의 삶이 이곳에서 있었는데 그 마지막 흔적을 뺏았으려 했다는건 나조차도 보면서 너무한거같다는 생각이 들었다.나를 가장 뭉클하게 했던 장면은 역시 송환되어 가는 장면... 눈물흘리며 큰절하는 장면 말없이 끌어안고 있는 장면 할아버지들이 버스에 타서 출발직전에 서로간에 흘리는 눈물을 보면서 정말 다시금 눈물이 찡했다. 그동안의 정과 서러움 아쉬움이 교차할 것이다 하지만 그때 느낀 심정보다두 할아버지들이 떠나올때의 심정은 말로 어떻게 표현을 하겠는가...그리고 우리나라에서 평양으로 방문했을때 감독님은 못갔지만 부탁해서 할아버지를 찍었을때 할아버지도 여러사람들의 안부를 묻고 하는 장면을 보고 역시 사람은 하나고 우리는 민족이다라는 느낌을 받았습니다짧은 2시간의 영화였지만 저에게는 많은 도움이 됐던 영화였던거 같습니다.-Story 3. 내가 느낀 분단의 현실...과 현재의 남과북 그리고....영화를 보고 이런 일이 발생 하게 된 근본적인 원인은 분단이라는 현실이 안타깝습니다.