연구 사항 : 전문가와의 인터뷰(연구 주제 : 천일염 제조업자)목차Ⅰ.서론?연구 주제 : 신안군 압해면 신성리 k모씨의 천일염 제조?연구 목적과 배경ⅰ 연구의 목적ⅱ 연구의 배경-신안군 압해면 신성리의 지리적 위치ⅲ 염전과 천일염이 정의Ⅱ. 본론?연구 내용과 방법ⅰ 천일염 제조 과정 및 대상자와의 인터뷰ⅱ 천일염과 인공소금의 비교ⅲ 천일염 제조 과정ⅳ 제조자와의 인터뷰Ⅲ. 결론?연구주제의 앞으로 전망과 기대효과, 그리고 견해ⅰ 천일염 제조의 앞으로의 전망ⅱ 인터뷰를 마친 후 나의 견해Ⅰ.서론?연구 주제 : 신안군 압해면 신성리의 k모씨의 천일염 제조?연구 목적과 배경ⅰ 연구의 목적최근 언론 매체를 보아도 그러하고, 현대에 들어 우리는 식생활뿐만 아니라 의식주에서 자연으로 돌아가자는 웰빙을 추구하고 있다.환경이 오염이 되고 인류가 발전하면서 아마도 당연시 되어 왔던 의식주에서 우리는 신선한 무언가를 다시 찾고 또 만들어 가고 있는 것이다.뉴스 등 언론에서 떠들어내는 내용을 보면 중국산 대량 수입과(소금, 꽃게, 김치 등 갖갖은 제품) 여기에 빗대어 나타나는 악 영향 즉 다량의 방부제와 표백제, 이산화황 등 우리가 섭취해서는 안 되는 첨가물의 양을 초과하였고, 이로 인해 우리에 식문화를 오염 시키고 있다. 한마디로 말하면 수입한 모든 것은 믿을 수 없다는 보도이다.요즘 우리는 웰빙을 외치고 있다.그렇기에 우리의 전통 소금 제조 방식인 천일염에 대해 연구주제로 선정 하였으며 이에 천일염 제조과정과 중요성에 대해 나는 천일염에 종사하시는 전문가와 인터뷰를 계획하고 실행 하였다.먼저 '웰빙'은 말 그대로 건강한, 안락한, 만족한 인생 을 살자는 의미다.국내에 웰빙 개념이 언급되기 시작한 것은 대략 2002년 말부터로 파악된다.외국 라이선스 계열 여성 잡지들이 미국 등지에서 불고 있는 이 라이프스타일을 앞서 소개하면서 다른 언론매체를 통해서도 퍼지기 시작했다.웰빙의 사전적 의미는 행복, 안녕, 복지 등이다. '삶의 질'을 강조하는용어다.여기에서 파생한 신조어 '웰빙족'은 정덕성이 이곳으로 귀양 와서 우리나라 정씨의 시조가 되었다고 전해진다.섬의 지세가 삼면으로 퍼져 바다를 누르고 있는 형국이라 하여 압해도라 부른다.최고점은 송공산(230m)이며, 섬의 중앙부와 동남쪽은 평지이고, 그밖의 지역은 100m 내외의 구릉지로 되어 있다.대부분 사질해안이며, 동·서·남쪽에 큰 만이 형성되어 있다. 해안에는 만과 곶이 많아서 굴곡이 심하지만 간척공사로 염전과 논이 조성되었다.이에 따라 해안선이 단조로워지고, 소규모 섬들은 육지에 이어졌다.1월 평균기온 0.8℃ 내외, 8월 평균기온 26℃ 내외, 연강수량 1,134.7㎜ 정도이다.북가시나무·녹나무·후박나무·동백나무·사철나무 등이 무성하다.주민들은 대부분 농업과 어업을 겸한다. 농산물로는 쌀·보리·콩·고구마·마늘·고추·참깨 등이 생산되며, 연근해에서는 참조기 ·민어· 숭어· 낙지 등이 잡힌다.남서쪽 연안에서는 조개류·굴·김 등의 양식과 제염업이 활발하다.양질의 고령토가 채굴된다.문화유적으로는 동서리 선돌, 송공산성, 고이도 왕산성지, 대천리 광립 조개무지, 세천 지석묘, 원분매 지석묘, 대천 지석묘, 동서리 도창 지석묘, 학교리 목교 지석묘군, 회룡 지석묘군 등이 있다.그밖에 주요기관으로는 보건지소· 경찰지소· 우체국· 농업협동조합· 무선전신전화국 각 1개소와 초등학교 4개교, 초등학교 분교 2개교, 중학교 1개교, 고등학교 1개교가 있다ⅲ 염전과 천일염이 정의-염전이란?염전이란 먼저 천일염전은 세계 여러 곳에 분포되어 있으나, 홍해 연안·미국 캘리포니아·멕시코·서 오스트레일리아 등이 가장 발달된 곳이며, 생산량이나 품질에서도 가장 앞서가고 있다. 천일염전의 적지 조건은 토질·기후·원료해수·지세 지반과 교통 등을 들 수 있다.천일염전의 토질은 점토 40%, 미사분 60% 정도가 혼합된 것이 적당하다.점토는 토양 입자지름 0.01mm 이하를 말하고, 미사는 입자지름 0.05∼0.01mm의 토양을 말한다. 천일제염에 적합한 기상은 강우 횟수 및 강우량이 적고, 대기는 건조하며, 연평균기온은 면과의 중간조위에 위치하는 것이 적당하다.이 중간조위보다 높은 지반의 염전은 양수시설이 필요하며, 낮은 지반의 염전은 양수시설은 필요 없으나 풍력이 약해서 증발률이 좋지 못하다는 단점을 가지게 된다. 그 밖의 조건으로서는 교통을 들 수 있다.인근에 노동력을 많이 있어야 하며, 또 대수요지를 가지면 더욱 좋다. 많은 물량의 운반 수송에 적합한 도로조건과 교통망이 요구된다.-천일염이란?천일염은 태양열, 바람 등 자연을 이용하여 해수를 저류지로 유입해 바닷물을 농축시켜서 만든 소금이다.해수에 용존 되어 있는 염분을 태양열, 풍력, 자연력에 위해 포화함수로 만들어 결정시킨 것으로 우리 나라에서는 년간 25-35만 톤이 생산되어 주로 가정 식품(김장. 간장, 된장용)에서 사용하나 결정입자 및 염도가 불균형하여 공업용으로 부적합하다.천일염은 우리 나라 서해안에서 주로 생산되고 있으나 서해에 인구밀집 시설. 공업단지가 집중되어 산업 폐기물 과 생활하수로 크게 오염되고 있고 중국으로부터 오염된 물질이 많이 유입되고 있다는 점을 감안할 때 서해 바닷물을 이용해 생산된 소금이 중금속 오염으로 안전성을 크게 위협하고 있다.아프리카 등 후진국을 제외하고는 천일염 형태로 그대로 먹는 경우가 없다.이의 주요 산지는 지중해, 홍해연안의 각국을 위시하여 미국, 인도, 중국 등 각 해양연안에 많으며 우리나라에서는 서해와 남해에서 생산된다.천일염의 염도는 일반적으로 90% 내외이고 색상은 백색과 투명색이 있으나 한국산은 기상조건으로 염도 80% 내외의 백색이다Ⅱ. 본론?연구 내용과 방법ⅰ.천일염 제조 과정및 대상자와의 인터뷰*인터뷰 사항㉠ 제조 동기 및 배경㉡이 지역의 특색㉢천일염 제조 과정㉣유통 및 판촉 활동㉤천일염 시세㉥좋은 소금 구별법㉦앞으로의 전망*해설*㉠ 제조 동기 및 배경과거 아버지때 부터 염전을 해왔으나 90년대 중반부터는 중국산 개방으로 압해도의 염전이 5곳이나 없어졌을 뿐만 아니라 변변치 않다고 한다. 2000년부터는 8군데이던 곳이 이제 3곳으로 줄었으며, 지금은 겨우 명맥름 소금보다 더 싸질 가능성이 높다고 한다.현지에서 우리 천일염은 고작 5000원~7000원정도 한다.( 30KG 기준-아무런 포장을 하지 않은 알갱이 상태의 금액이다.)당해연도 생산량이나 외국산 소금의 대량 유입 등 변동 요인에 따라 소금 값 자체가 폭등하거나, 폭락할 가능성이 있다. 또한 생산지에 따라 가격이 조금씩 다르다. 흔히 신안군의 소금은 조금 가격을 더 받는다. 또 섬에서 생산 되는 소금의 경우 “도선비 (배로 운송하는 비용)”라는 추가 요금이 발생한다.대략 5000원~7000원의 소금이 현재 평균, 소금을 포장하는 푸대값 +포장인건비+상차인건비+운송비+섬의 경우는 도선비+하차인건비등이 들어간다. 또 소포장을 하는 경우에는 소포장 비용 (인건비등)이 별도로 들어간다.이것만 해도 이미 기본 가격에 약 2000원 정도의 플러스요인이 된다.㉤ 좋은 소금 구별법- 국산소금은 색깔이 하얗다.1. 흔히 백설기처럼 하얗다고 표현한다. 그리고 입자가 고르다.외국산 소금, 중국산 소금은 색상이 반투명하고 약간 거무 잡잡 할수도 있다. 그건 생산방식의 차이에서 비롯된다. 하지만 요즘은 한국의 염 업자들이 중국에 진출하여 중국의 값싼 노동력을 이용하여, 한국과 꼭 같은 방식으로 생산하는 소금이 있다고 한다.그 소금의 색상은 하얗다. 하지만 역시 맛은 전혀 다르다. 왜냐하면 소금은 태양과 갯벌 그리고 바다가 혼합하여 만들어내는 생산물이기 때문이다.생산방식을 본 따서 겉모양은 비슷하게 할수 있을지 몰라도, 다른 태양 다른 갯벌 다른 바다에서 나온 소금이 우리 천일염과 꼭 같을 순 없다. 더구나 얼마전 TV 보도에 의하면 우리 천일염은 알칼리성을 띄는 반면 중국산 천일염은 산성을 띈다.2. 국산 소금은 간수가 흐른다. 하지만 외국산 소금은 대부분 말라 있다.우리 소금은 아무리 오랜 시간 간수를 뺀 소금이라 할지라도, 손으로 만져보면 미량의 간수끼가 느껴진다. 물론 오랜 시간 ( 3년~5년정도 )을 간수를 빼게 되면은, 느끼지 못할 만큼 미량의 간수만이 흐를수도 있다.3. 되면 (심하게 굳어 있다면 보관상 좀 문제가 있었다고 추정된다. 이러면 입자가 굳을 수 있다. 이런 경우에는 퍽퍽 깨보면 대부분 원래의 모습대로 입자가 분리된다. 그래도 거의 분리되지 않는 소금은 좀 문제가 있다. 그러나 소금 안에 얼음처럼 보이는 부분은 간수가 충분히 푸대 밖으로 빠지지 못하고 고체가 되어 굳은 부분이므로, 버리고 사용한다.㉦ 앞으로의 전망압해도는 본래 8개의 염전이 섬 구석구석에 자리 잡고 있었다.하지만 근래에는 중국산 천일염이 무더기로 들어오면서 부터 국산의 가격이 급락하고 현재 소금 생산 염전은 3개뿐이다.그로인해 2000년도부터는 줄줄이 폐염되고 지금은 염전을 해나간다고 해도 영세를 면치 못한다고 한다.현재 국산천일염 시장에서 천일염이 값을 제대로 받지 못하고 있다.그래서 대한민국 염업의 미래가 어둡다.ⅱ 천일염과 인공소금의 비교*소금의 종류와 특징및 용도㉠천일염의 특징->해수를 태양열. 풍력.자연력에 의해 포화함수를 만들어 결정시킨 것으로 우리나라에서는 연간 30여만톤이 생산되며, 중국에서는 한국 수출용으로 30여만톤이 생산된다.->용도 : 간접식품가공용, 절임용, 식당용, 가정용㉡암염 -천연으로 땅속에 층을 이루고 파묻혀 있던 것을 제염한 것으로 특히 미국, 영국, 독일, 러시아 등지에서 많이 산출되며 채굴된 암염은 분쇄, 선별, 가공되어 공업용과 식용으로 널리 사용된다. 암염은 보통 염도가 96%이상이고 색은 투명색이 보통이나 지질에 따라 회색, 갈색, 적색, 청색 등의 색이 있다.㉢기계염- 정제염이라고도 하며 바닷물을 여과조에 담아 Na + 이온과 Cl- 이온만을 전기분해하고 농축함수를 증발관에 넣어 수분을 증발시켜 이것을 원심분리기에 넣은 후 수분 0.01%로 건조기에서 완전 건조시켜 만든 소금을 말한다.보통 염화나트륨의 순도를 99% 이상으로 높은 것으로서 마그네슘이 제거되어 흡습성이 적고 백색을 띤다.㉣제제조염-재제조염은 원료 소금을 용해, 탈수, 건조 등의 과정을 거쳐 다시 재결정 화시켜 제조한 소금을 말하며 흔히 꽃소.
주제 : 안개Ⅰ. 서론연구 지역 및 방법??????????????(2)-목포인근 지역에서 발생하는 안개 조사1. 연구지역-목포의 지형과 기후2. 연구방법-현지조사Ⅱ. 본론자료 분석1. 안개의 정의 및 발생원인과 종류?????(3)2. 안개의 지속 시간 및 특성ⅰ.장소에 따른 관찰-목포시 대반동 해안가 일대???????????(6)-목포시 유달산 기슭??????????????????(6)-전라남도 청계면 지산재??????????????(7)-전라남도 목포대학교 승달산 입구?????(7)-전라남도 무안군 일로읍의 논과 밭????(7)3. 지역적 특성과 안개의 관계???????????(8)Ⅲ. 결론조사 후 고찰 및 결과????????????(9)Ⅰ. 서론1.연구 지역 및 방법ⅰ. 연구 지역 - 전라남도 목포시 및 인근 지역의 안개 발생에 대한 조사목포는 한반도의 최 서남단에 위치하고 있으며 북위 34°44′허사도 에서 34°50′ 대양동 동경 126°27 옥암동 에서 126°17′외달도 사이에 자리 잡고 있다.북동쪽으로는 무안군, 북서쪽으로는 서해안의 여러 섬들로 이루어진 신안군, 남동쪽은 영산강하구를 건너 영암군, 남서쪽은 바다를 사이에 둔 해남군과 접해 있으며 총면적은 약 47.24㎢이다.-목포의 지형과 기후노령산맥에서 시작된 영산강 줄기는 나주평야를 지나 목포에 이르러 바다로 흘러간다.시가지의 동쪽은 부주산-158m, 서쪽은 유달산--228m으로 둘러싸여 있고 남쪽으로는 영산강 하구에 맞닿아 주위에 13개의 크고 작은 섬이 있어 자연항의 조건을 갖추고 있다.봄, 가을이 매우 짧은 것이 특징인 이곳 목포의 기후는 겨울에는 한 냉 건조하고, 여름에는 온난다습한 계절풍지대에 속한다.연평균 강우량이 1,126mm로 여름철에는 비가 많고 몹시 습하다.또한 바다와 맞닿아 있기 때문에 바람이 강하고 봄, 가을에는 안개가 많다.무상일수-서리가 내리지 않는 날이 223일로 꽤 긴편이어서 벼농사에 알맞다.그러나 바다에 닿아 있으면서 대륙성 기후의 영향을 크게 받기 때문에 기온의안개발생 시간대를 알아보고, 안개의 종류 및 발생빈도와 지속시간 등을 현지 조사를 통해 알아 본다. 조사후 결과를 기록하고 사진을 첨부한다Ⅱ. 본론조사 후 자료 분석1. 안개의 정의 및 발생원인과 분류ⅰ. 안개의 정의비, 눈, 우박, 이슬, 서리 등과 같이 대기 중의 수증기가 모여 발생하는 기상 현상으로, 매우 미세한 물방울이 대기 중에 떠 있어 수평 시정이 1km 미만일 때를 안개라고 한다.수증기가 많은 강하천, 호수, 바다 등 또는 비가 온 후에 많이 발생한다.안개 속의 공기는 습하고 차갑게 느껴지며, 상대습도는 100%에 가깝다. 매우 미세한 물방울이 얼어서 얼음 결정으로 대기 중에 떠 있게 되면 햇빛에 반사되어 반짝반짝 빛이 나는 데, 이를 얼음 안개라고 한다.안개가 위치하는 고도에 따라, 하늘이 보일 정도로 엷고 낮으면 낮은 안개, 시정이 1km 이상이고 지표면에 접해 낮게 깔려있으면 땅 안개(또는 얕은 안개), 그 외를 안개라고 한다. 안개의 색깔은 주로 백색이지만, 오염원이 있는 공장지대, 도심 등에서는 연기나 먼지와 결합되어 회색이나 황색을 띠게 되는 데, 이를 스모그(연기와 안개의 합성어)라고 한다.농도에 따라 박무. 연무. 빙무 등으로 구분하기도 하지만, 발생 원인으로는 증발에 의한 방법과 냉각에 의한 방법 등 으로 구분한다.공통적인 사항은 더운 공기와 찬 공기에 의해서 발생하는 것이 일반적이다. 농도가 엷은 것은 박무라고 하여 별도로 취급한다.박무 중 미소한 물방울로 되어 있는 것을 댐프 헤이즈 또는 미스트라고 하며, 눈에 보이지 않는 작은 응결핵이나 세진이 시정을 나쁘게 하는 것을 연무라고 한다.또한 기온이 0℃ 이하로 많이 하강하면 물방울이 아닌 미세한 빙정이 떠돌게 되는데, 이것을 빙무라고 한다.ⅱ. 안개의 발생조건과 분류-안개의 발생 조건대기 중의 수증기가 모여서 매우 미세한 물방울을 다량으로 만들기 위해서는 다음과 같은 조건이 필요하다. 여기에는 대기 중에 수증기가 다량으로 함유되어 있어야 하고, 공기가 이슬점 온도 이하로 냉각될것는 원인으로는 낮과 밤이 바뀌면서 일어나는 복사, 온도가 낮은 지면 또는 해면과의 접촉, 찬 공기가 밀려와 혼합될 때, 공기가 상승하면서 일어나는 단열 팽창 등이 있다.안개는 강·하천, 호수, 바다 등과 같은 수증기의 공급원이 있는 곳에서 주로 발생하며, 또한 비가 내린 뒤에 증가된 수증기로 인해 발생하기도 한다.안개는 대기의 온도가 내려가는 야간에 많이 발생하여 해가 뜨면 공기의 온도가 상승하여 물방울이 증발하게 되면서 서서히 소산된다.⑴ 증발에 의한 안개의 발생-증발은 수면으로부터 일어나거나, 낙하하는 빗방울로부터 일어난다.지금 수면 또는 빗방울의 온도에 대한 포화수증기압을 Ew 공기의 온도에 대한 포화수증기압을 E, 공기중의 실제 수증기압을 e라고 하면, 증발속도는 Ew -e에 비례하고, e=Ew 가 되면 증발은 멎는다. 공기의 온도가 물의 온도보다 높을 때에는 E>Ew 이고 증발은 e=Ew가 되면 멎으므로 공기가 포화되기 전에 증발은 멎고, 따라서 안개는 생기지 않는다.반대로 공기의 온도가 물의 온도보다 낮을 때에는 E<Ew 이고, 이 때에는 공기가 포화에 도달해도 증발은 멎지 않으며 과잉의 수증기는 응결되어 안개가된다.이와 같은 경우에는 또 다시 찬공기가 따뜻한 수면상을 이동하는 경우와 따뜻한 비가 찬공기 속을 강하하는 경우로 구분된다. 전자의 경우에 생기는 안개를 증기안개라 하고, 후자의 경우는 주로 불연속면에 관련하여 일어나므로 전선안개라고 한다.① 증기안개찬공기가 그보다 훨씬 따뜻한 수면상을 이동할 때 생기는 안개이다.이 경우 공기는 밑으로부터 가열되어 불안정해지고, 수직 혼합에 의하여 안개를 흩어져 사라지게 하는 작용이 동시에 일어나기 때문에 온도차가 대단히 커야 한다.그러므로 만약 해면상에 있어서 그다지 높지 않은 곳에 역전층이 있으면 그 밑은 전부 안개로 채워진다.북빙양상에서는 인접한 대륙으로부터 불어오는 기류가 극히 한랭하므로 종종 증기안개가 나타나는데, 이것을 북빙양해연이라고도 한다.겨울철 한랭한 지방에서 맑은 날 새벽녘에 호수면이나 하되고 지형적으로 주위가 산으로 둘러싸여 냉기의 침강이 잘 이루어지는 호수면이나 하천면에서는 여름철에도 종종 생긴다.② 전선안개온난전선에서 따뜻한 공기가 찬공기의 경사면을 타고 올라갈 때 단열냉각에 의하여 구름을 만들고 비를 내리게 하는데, 그 빗방울이 찬공기 중에 떨어질 때 증발하여 생긴다.③ 활승 안개따뜻하고 습한 공기덩어리가 비교적 매끄러운 경사면을 상승할 때, 단열 냉각으로 발생하는 안개이다. 상승하는 기류의 속도가 크면 안개대신 층운이 발생한다⑵ 냉각에 의한 안개의 발생-안개의 발생에 가장 유효하고, 또한 종종 일어나는 것은 지면에 접한 공기의 냉각이다. 냉각의 원인에 따라 다음의 두 가지로 구별된다.① 복사안개지면이 복사에 의하여 냉각되고, 지면 부근의 공기도 냉각되어 생기는 안개로 방사안개라고도 한다. 맑은날 밤 바람이 없고 상대습도가 높을 때 잘 생긴다.바람이 있으면 난류에 의하여 냉각되는 기층의 두께가 증가되어 냉각도가 작아지기 때문에 안개는 생기지 않는다.또한 습도가 높은 것도 필요조건으로 해상에 있던 공기가 육상에 와서 정체하고 있을 때 등에 생기기 쉽다.해진 후에 지표면은 복사 냉각되고 지표면 부근의 공기는 상층보다 낮아져 역전층이 형성된다. 이를 해소하기 위해 연직 열 수송이 활발히 일어나 지표면부근의 공기는 더욱 냉각되면서 매우 미세한 수증기가 생성된다.이 수증기가 차가운 물체에 응결하면 이슬, 승화되면 서리가 된다.② 이류안개공기가 수평으로 퍼질 때 냉각에 의하여 생긴다.이동하는 공기의 냉각은 공기와 그 밑에 있는 차가운 면 사이의 온도차에 관계되고, 공기가 밑에 있는 면의 등온선을 넘어가는 속도에 관계한다.풍속이 너무 강하면 난류에 의한 수직혼합이 커져 냉각에 접촉되는 공기의 양이 많아지므로 냉각도는 약해지며, 풍속이 너무 약하면 공기가 밑에 있는 면의 등온선을 넘어가는 속도가 작아지므로 역시 공기의 냉각도는 약해진다.그러므로 이류안개의 발생에는 적당한 풍속이 필요하며, 2∼3m/sec이다. 해상에 생기는 안개는 거의 이류안개이다.⑶구분한다.구분강도 0(약)강도 1(중)강도 2(강)낮은안개안개얼음안개땅안개1~0.5km0.5~0.2km0.2km미만박무연무10~4km4~2km2~1km⑷ 시정거리와 함수량에 따른 안개의 농도 구분짙은안개보통안개시정거리50m 미만50m ∼ 1km함수량약 3g/m3 이상3g/m3 ∼ 0.02g/m32. 안개의 지속 시간과 특성 및 촬영자료ⅰ.장소에 따른 관찰-목포시 대반동 해안가 일대--목포시 유달산 기슭--전라남도 청계면 지산재--전라남도 목포대학교 승달산 입구--전라남도 무안군 일로읍의 논과 밭-3. 지역적 특성과 안개의 관계-목포시 대반동 해안가 일대목포시 대반동은 해안가 일대로 해수로부터 온도와 기후에 많은 영향을 받고 있다바닷물은 육지보다 가열과 냉각이 쉽사리 일어나지 않고 일어나더라도 속도가 느려 해수면 온도의 변화가 크지 않다. 해안이나 섬은 해수면 온도의 영향을 받아 기온의 변화가 내륙보다 작다. 이러한 까닭으로는 해수면 온도와 해안으로부터 거리는 기후현상의 중요한 요인이 된다. 내륙지방의 경우 밤새 지면이 냉각돼 복사안개가 생겼고 해안가의 경우 북쪽으로 기압골이 통과하면서 유입된 남서류가 따뜻한 바닷물을 지날 때 해면 부근의 공기가 냉각돼 해무가 생긴 탓으로 분석된다-목포시 유달산 기슭유달산은 앞으로는 바다를 끼고 있으며 유달산에 안개를 관찰해 보면은 옆의 해수에 영향을 받은 것을 알수 있다.유달산은 높이 228 m. 유달산 동쪽 기슭을 중심으로 목포시가 자리잡고 있다. 산은 비록 해발고도가 낮으나 산정은 매우 날카롭고 층층기암과 절벽이 많아 경치가 수려하다. 산정에서는 목포시와 다도해를 한눈에 바라볼 수 있다.산 중턱에는 구름과 같은 안개가 끼어 있는 것을 볼수 있는데, 구름과 안개는 수증기인 기체가 액체인 물로 되었다는 점에서는 동일하다. 그러나 구름의 경우 공기의 상승운동에 의해 오후에 생기는 경우가 많고 비가 내려서 사라지는데 비해 안개는 온도차가 심하거나 호수위로 찬공기가 흘러가거나 거꾸로 찬 지표면위로 따뜻한 공기등이 흘러가는 상황등에서다.
미생물 대사 조절교과명 : 유전자 발현 조절론교수명 : 이오형 교수님학 과 : 목포대학교 생물학과 4학년학 번 : 023081성 명 : 박지숙제출일 : 2006-12-1목차*미생물의 대사 조절*1-1, 효소 합성 조절 - 단일 operon의 조절ⅰ. Promoter 구조에 의한 조절ⅱ. 효소의 유도ⅲ. 최종산물에 의한 Repression 및 Attenuationⅳ. Autogenous Regulation1-2 효소 합성 조절 - Global Regulationⅰ. Operonⅱ. Regulonⅲ. Modulonⅳ. Stimulonⅴ. Global Regulation(multigene system)2-1 효소 활성 조절ⅰ. Feedback inhibitionⅱ. Feedforward activationⅲ. 화학적 변형ⅳ. 분해에 의한 변형*미생물의 대사 조절*1-1, 효소 합성 조절 - 단일 operon의 조절ⅰ. Promoter 구조에 의한 조절단백질 합성에 필요한 mRNA는 DNA를 template로 하는 RNA polymerse에 의해 합성되며, RNA polymerse의 ?-factor가 DNA의 특정 부위인 Promoter를 인지하여 작용이 시작된다.RNA 합성도 replication과 같이 복잡한 과정을 통해 이루어진다.RNA polymerse(DNA-dependent RNA polymerse)가 DNA의정보에 따라 GTP, CTP, ATP 그리고 UTP를 기질로 RNA를 합성하다.RNA는 DNA 중 한쪽만을 이용하여 base pair를 이루는 ribonucleotide를 연결시켜 DNA합성과 유사한 기작을 통해 5 ? -> 3 ? 방향으로 합성된다.DNA에는 RNA polymerse와 강한 친화력을 갖는 염기 배열이 있다이러한 염기 배열을 Promoter라 한다.RNA polymerse가 DNA 의 를 식별하여 결합하면 RNA의 합성이 시작된다.RNA polymerse는 5개의 subunit로 이루어져 있으며, 이들은 ?-subunit 2, ?, ? 주로 분해 대사를 촉매하는 효소에서 많이 알려지고 있으며, 세룰로스, 전분등의 다당류, lactose, trehalose, raffinose 등의 과당류, arabinose, rhamnose 등의 단당류를 표함하는 당류, 그리고 방향족 화합물 등 많은 기질이 이들을 이용하는 미생물에서 유도물질로 작용한다.-Positive Control과 Negative Control유도물이 없을 때 repressor가 transcription을 저해하는 lac operon이 negative control의 대표적인 예이다. negative control의 경우 repressor를 생산하는 유전자에 돌연변이가 일어나면 이 repressor의 조절을 받는 효소들은 구성효소와 같이 항상 생산된다. Arabionose, maltose, rhamnose 등을 대사하는 효소들은 이들 유도물질에 의해 positive control 기작을 통해 유도된다. Arabinose 대사에 필요한 효소는 서로 연결되어 있는 araA, B, C, D와 이들과 다른 위치에 존재하는 araE, F에서 합성된다, araC는 조절 유전자로서 araC 돌연변이주는 arabi-nosefmf 이용할 수 있다. 그이유는 araC에서 유래된 단백질이 arabinose와 결합하여 구조 유전자의 발현을 가능하게 하기 때문이다. 같은 regulator의 작용을 받는 단일 대사 경로의 유전자들이 한 곳에 모여 있는 것을 operon이라 하며, arabinose를 대사하는 유전자들처럼 chromoso-me의 여러 곳에 분산되어 있는 것을 regulon이라 한다.ⅲ. 최종산물에 의한 Repression 및 Attenuation이화 작용에 관여하는 효소가 유도물질에 의해서 유도되는 반면에 생합성에 필요한 아미노산 등의 합성과 같이 동화 작요에 관여하는 효소의 합성은 산물의 농도가 높을 때 저해 된다. Escherichia coli가 포도당-무기염류 배지에서 생장할 때 균체를 이루는 각종 아미노산 핵산, 염기 등 모든 생체 구성성나지 않는다.-AttenuationAttenuation은 원핵세포 특유의 조절 작용으로서, 이 작용은 원핵 세포에서 transcription과 동시에 translation이 이루어지기 때문에 가능하다. RNA polymerse에 의해 leader sequence의 mRNA가 합성되면서, ribosome이 translation을 시작한다.Escherichia coli의 경우 Repression에 의해 합성이 조절되는 여러 아미노산도 attenuation 기작을 통해 이중으로 조절되며, histi-dine의 합성은 Attenuation 기작만으로 조절된다.ⅳ. Autogenous RegulationRibosomal 단백질은 ribosome을 형성하기 위해 rRNA와 결합하는 성질이있다. 잉여의 r단백질이 생산되면 rRNA와 결합하지 못하기 때문에 자신의 생산에 이용되는 mRNA와 결합하여 단백질 합성의 ,initiation을 방지하는 기작으로 더 이상의 동일 단백질 합성을 억제한다. 이러한 조절 작용을 Autogenous Regulation 이라 한다. DNA와 RNA 등 핵산에 관련되는 많은 단백직의 합성이 autogenous regulation 기작으로 조절된다. 핵산 관련 단백질 이외의 아미노산 poline을 유일한 탄소원 및 에너지원으로 이용할 때 장내 세균이 이용하는 proline dehydrogenase와 poline permease의 생산이 Autogenous Regulation 으로 조절된다. 이는 DNA와 결합하여 transcription 단계에서 조절이 이루어지며, r단백질의 합성 조절은 mRNA와 결합하여 translation 단계에서 이루어진다.1-2 효소 합성 조절 - Global Regulationⅰ. Operon하나의 promoter에 연결된 단일 대사 경로의 효소를 생산하는 유전자의 집합체이다.lac operon의 기능은 lactose 대사에 관계된 operon이다. E.coli가 배지에서 glucose가 고갈되었을 경우 다른 에너지원한다. 그럴 경우 구조유전자들이 expression되지 못한다2. glucose가 고갈되고 lactose를 이용할 경우.operator에 결합한 repressor에는 allo-lactose가 결합하는 위치가 따로 존재한다.* allo-lactose는 beta-galactosidase가 lactose를 분해할때 생기는 물질이다.allo-lactose가 결합한 repressor는 구조적인 변화가 생겨서 operator에서 떨어지고 promoter에 결합한 RNA polymerase가 뒤쪽으로 이동해 lac Z, lac Y, lac A를 expression 할 수 있게 된다.*lac operon을 작동할 수 있게 만드는 allo-lactose라고 만드는 물질을 inducer라고 부른다. lac promoter를 유전공학실험에서 사용할때 인위적으로 유전자를 발현시키기 위해 합성된 inducer를 사용하는데 이때는 IPTG를 이용한다.ⅱ. Regulon단일 대사 경로의 효소를 생산하는 operon의 집합체같은 regulator 의 작용을 받는 단일 대사 경로의 유전자들이 한 곳에 모여 있는 것을 operon이라 하며 arabinose를 대사하는 유전자들처럼 chromose-me의 여러 곳에 분산되어 있는 것을 regulon이라 한다.예) nif regulonⅲ. Modulon하나의 조절 단백질의 조절을 받는 operon이나 regulon의 집합체를 표시하기 위해 modulon이라는 용어가 사용된다. cAMP-CRP 복합체에 의해 조절되는 Operon과 Regulon을 합쳐 crp modulon이라 한다. lac operon에서 cAMP-CRP 복합체와 lac repressor가 따로 있는 것과 같이 regulon 전체를 조절하는 activator나 repressor 외에 각각 operon이나 regulon을 조절하는 단백질이 따로 있다.ⅳ. Stimulon하나의 외부 자극으로 동시에 조절되는 Modulon, Regulon, Operon의 집합체(예-hsp stimulaene system이라고 한다. 여러 가지 형질이 영향을 받는다는 뜻으로 Pleitrophic control 이라고도 한다.=Modulon, Stimulon의 통칭2-1 효소 활성 조절ⅰ. Feedback inhibition 과 Feedforward activation여러 단계의 효소 작용으로 합성되는 아미노산 등 생합성에 이용되는 단량체가 과량으로 합성되엇을때, 최종 산물이 최초의 반응을 촉매하는 효소의 활성을 저해하는 현상을 Feedback inhibition이라 한다. Feedback inhibition에 의해 조절되는 효소의 기질은 일반적으로 조절 작용을 갖는 물질과는 완전히 다른 구조를 갖는다. 따라서 Feedback inhibition은 기질과 저해제가 효소의 active site,에 경쟁적으로 결합하기 때문에 competitive inhibition과는 다른 기작으로 이루어진다. Feedback inhibition은 효소 반응의 산물이 축적되었을때 산물에 의한 효소의 저해 현상이다.이와 반대로 전구 물질이 축적될 때 이 전구 물질을 대사하는 반응이 촉진하는 현상을 Feedforward activation 또는 precursor activation 이라 한다.ⅲ. 화학적 변형효소의 구조변형은 화학적 변형과 물리적 변형으로 나눌 수 있다. 화학적 변형이란 효소 단백질이 인산화, ,methyl화, adenylyl화 acetyl화 등의 작용을 받아 그 활성이 변하는 것을 말하며, 물리적 변형이란 생체내 양이온의 농도, pH등에 따라 효소의 구조가 변하는 것을 말한다.-인산화에 의한 활성 조절Escherichia coli가 acetate를 기질로 생장할 때 TCA 회로와 함께 glyoxylate 회로로도 acetyl-COA 가 대사되어야 한다. 이두 회로의 분기점이 되는 isocitrate를 기질로 하는 dehydrogenase와 lyase 중에서 기질에 대한 친화성이 훨씬 강한 isocitrate dehydrogenase는 인산화 되어 활성이 없는 형태가절된다.
천녀유혼의 줄거리-->수금원인 아영은 열심히 일을 하는 천성 탓에 사랑하는 소란과 소원해진다. 결국 소란은 그에게서 선물받았던 금견을 돌려주면서 이별을 고한다. 아영은 금견을 의지하며 오늘도 열심히 수금을 하기 위해 곽북현으로 향한다. 겉으로는 화려하고 아름답지만 귀신들이 들끓는 무섭고도 으시시한 곽북현에 도착한 아영은 수금을 끝내고 다른 곳으로 발걸음을 옮기던 차에 인력거를 타고 가는 아리따운 소천을 보고 황홀경에 빠진다. 갖은 역경 속에서 아영의 진실하고 순수한 마음에 이끌린 소천은 아영과 영원한 사랑을 약속하고 환생의 문을 통과하여 인간이 되기로 한다.-->수금원인 아영은 열심히 일을 하는 그의 천성탓에 사랑하는 소란에게 소홀해진다. 결국 소란은 그에게서 선물받았던 금견을 돌려주면서 이별을 고한다. 아영은 금견을 의지하며 오늘도 여전히 수금을 하기 위해 곽북현으로 향한다. 한편 겉으로는 화려하고 아름답지만 귀신들이 들끓는 무섭고도 으시시한 곽북현의 나무 요괴는 자신의 딸인 소천(원영의 분)의 미모를 이용해 그곳에 오는 남자들의 양기를 흡입하며 살아간다. 곽북현에 도착한 아영은 수금을 끝내고 다른 곳으로 발걸음을 옮기던 차에 인력거를 타고 가는 아리따운 소천을 보고 황홀경에 빠진다. 갑자기 하늘에서 인력거가 내려와 넋이 나간 아영을 태우고 어디론가 날아간다. 정신을 차려보니 귀신들이 가득한 식당 한켠 의자에 앉아 있었고, 이상한 형상들을 본 그는 경악을 금치 못한다. 2층 구석에서 지켜보고 있던 소천은 그를 구해내기 위해 귀신들의 공격에도 불구하고 가까스로 탈출한다. 인간을 구해줬다는 소행을 알게된 나무요괴는 소천을 잡기 위해 수단과 방법을 가리지 않고 그들을 뒤쫓지만 귀신들만을 전문적으로 잡는 연적하와 백운, 그리고 십방의 도움으로 위기를 모면하게 된다. 갖은 역경 속에서 아영의 진실하고 순수한 마음에 이끌린 소천은 환생의 문을 통과하여 인간으로 다시 태어나 그와의 영원한 사랑을 나누길 원했지만, 그 문을 통과할 때 날아오는 망치를 맞으면 과거의 모든 기억이 상실된다는 사실을 알게 된다. 하지만 용기를 내어 그 문을 향해 들어가고 겨우 통과한 아영은 소천과 약속한 장소로 달려가는데.......-->애니메이션 '천녀유혼'은기존의 디즈니에니메이션에서 볼 수 없었던 동양적 정서를 담고 있다 중국의 전설을 소재로 한 실사영화 '천녀유혼'에서 보여 주었던 애절한 사랑의 전설을 에니메이션으로 제작하며 동양정서에 부합되는 사랑의 테마를 통해 어린이에게는 꿈과 희망을 전해주고 어른들에게는 동심에 젖어드는 기회를 제공한다.
문화 현장의 연구 방법(세 논문의 서평)1. 윤형숙 교수님의 그들과 우리사이에서2. 송도영의 사하라로 들어가는문3. 김중선의 조지아주 남주의 벌채노동자들문화현장의 연구 방법(논문 서평)Ⅰ. 서론문화현장연구방법을 시작하며..1. 문화란 무엇인가?2. 현지조사란 무엇인가?Ⅱ. 본론세 논문을 읽고 현지조사에 대한 견해 및 서평1. 윤형숙 교수님의 그들과 우리사이에서2. 송도영의 사하라로 들어가는문3. 김중선의 조지아주 남부의 벌채노동자들Ⅲ. 결론논문에 나타난 현지조사의 문제점 및 나의 견해1. 논문을 통해 알아본 현지조사와 그에따른 문제점2. 논문 서평후 나의 견해Ⅰ. 서론문화현장연구방법을 시작하며..나는 이번 레포트 세가지 논문의 서평을 시작하면서 그에 앞서 이강의의 제목명인 문화현장의 연구방법 강의를 시작한다는 것에 대해 우선 문화란 무엇이고, 현지조사란 무엇인지 알고 넘어가고자 한다. 우선 내가 생각해 보는 문화는 우리가 살아오면서 사회 구성원의 일원으로 인간이 만들어낸 모든 것이라 정의 할수 있겠다. 우리 주위 내곁에서 일어나고 있는 것 내가 살아가고 있는 삶, 그 자체등 모든 것을 통틀어 문화라 하겠다. 이처럼 문화라고 하는 것을 한마디로 정의 하기는 어렵다. 문화의 개념을 감히 내가 정의 할 수 있는 것도 문화일류학과를 부전공하면서 여러 강의를 접하고 문화와 퍼스낼러티라는 강의에서 문화와 인성에 대해 심오하게 생각해본적이 있기 때문이다.1.그렇다면 사전에서 정의하는 문화는 무엇인가? 사전에서 정의하는 문화를 보면 나의 견해와 별반 차이가 없다, 사회의 구성원으로서 개인이 획득하는 지식 .신념 , 예술, 도덕, 법률, 관습등의 총체 또는 한 집단을 이루는 사람들의 독특한 생활방식과 생활을 위한 모든 설계라고 정의한다. 따라서 문화는 사회적으로 학습되고 구성원들에의해 공유되는 모든 것이며 빗물질적인것과 물질적인 요소를 모두 포함한다.또한 나는 문화일류학에 접어든후 타문화의 중요성을 알게되었고, 이것이 문화상대주의 원리에 입각한다는 것 또한 알았다. 불연 듯 의 혼란을 정당화 하는 것은 아니라는 점 이다. 어느 나라 사람이 잘한다 못한다. 우리의 관점에서 우리의 잣대로 평가하지 못한다. 이는 우리의 문화를 다른 나라 사람들이 이해하지 못하듯 우리도 그들 나름대로의 문화를 이해하기란 쉽지 않다. 그러나 이러한 상대성을 극복하고 그들의 문화를 이해해주는 것이 바로 문화의 상대주의인 것이다.인류학은 ,나에게 무심고 지나치는 일상과 나에 자아 그리고 정체성에 대해 다시한번 생각하게 하는 학문이다. 또 강의제목에서 언급하듯 현장연구라는 것이 무엇인가에 대해 생각해보지 않을수가 없었다.2. 현지조사라는 것은 다른 문화에 대해 알아 보고자 현장에 직접 참여하여 참여 관찰과 기록 문헌등을 토대로 조사하는 것 으로, 직접 보고 듣고 기록하는 것을 현지 조사라 하겠다.이처럼 나는 이들 세논문의 서평을 들어가기전에 문화는 무엇이며 현지조사는 무엇인가에 대해 먼저 생각해 보았다. 현지 조사의 사전적 의미는 직접 현장에 나가서 하는 조사이고 실지 조사라고도 한다 사회 현상이 일어나고 있는 모습을 현실성 있게 이해 할수 있다는 장점이 있고 보통 현지조사는 한거번에 여러 조사지나 여러 집단을 연구하기가 어려우므로 하나의 사례만으로 대상으로 하는경우가 많고 이런 방법을 사례 연구법 사례 조사라고 한다.Ⅱ.본론세 논문을 읽고 현지조사에 대한 견해 및 서평1. 윤형숙 교수님의 그들과 우리사이에서*먼저 윤형숙 교수님의 그들과 우리 사이에서라는 논문을 일고 내가 이 강의를 들으며 가졌던 작은 걱정과, 현지조사에 대한 막연한 두려움이 k마을 현지조사를 시작하는 교수님에게도 나타남을 읽을수 있었다. 자신이 속해있지 않은 낯선 다른곳을 경험하고 조사하는일은 그 누구에게도 쉽지많은 않을 것 이다. 하지만 결과물을 보았을때 해냇다는 성취욕이 아마도 크게 작용하지 않을까 하는 생각이 든다. 처음 페이지를 펼치다보면 토착인류학자라는 단어가 나온다. 내가 짐작해본바와 글에 정의된 바가 거의 일치했다. 그리고 토착인류학자들이 자신의 문화에 대한 지식과 직관을 가지고 들어가 단칸방을 얻고 아이들과 생활한다. 여기서 현지조사함에 있어 도전의식의 필요성과, 그리고 그녀의 용기 에 박수를 보내며 이글을 읽는동안 아직 한번도 현지조사를 해보지 못한 나로써는 현지조사에 대한 막연하 두려움이 몰려았다.그 마을에 대한 묘사는 내머릿속의 산업화와 도시이주 빈곤 여성과 가족문제등 숙이어머니의 삶으로 이런단어들이 떠오르게 하였다. 조사에 있어 어려운점은 그들이 나를 제 3세계 인물로 보고 편견을 갖으며 적대시 한다는것이다.그녀가 볼때 이들은 텃세를 부리는것처럼 보일수 있을것이다. 그리고 참여관찰에 있어 조언자는 어떤이를 선택해야하는가에대한 어려움도 잇다. 바로 라포 형성인데. 이때 그사람이 마을 주민과 너무나 동떨어져도 안되면 너무 주관적이어서도 안된다. 이런것들로 인해 인류학자는 어려움을 겪는 것이다, 숫한 어려움을 끝으로 조사를 마감할때는 원주민들과의 유대감이나 또다른 성격의 우정이 싹튼다 이들관계이 형성은 아주 자발적인 제 3의 인물이 그지역에 원주민들과 조금은 융화되어가는과정일 것이다.레비노는 인류학은 타자를 통한 나의 발견이라 했으며 그녀는 k마을사람들은 나의 타자인 동시 타자가 아니라고 말한다. 이들은 그녀에 의해 관찰되고 기술되어 진다는 의미에서 그녀의 타자이고 하지만 이들도한국사회의 구성원으로서 동일한 사회적 역사적 과정속에 있다는 의미에서 타자가 아니다 그녀의 논문을 보며 그릇된 나의 오해일지모르지만 같은 사회의 일원이지만 위치가 다르다는 이유로 그들의 삶속에들어가 그들을 관찰하고 조사한다는 점에서 과연 그녀가 애시당초 태생이 그들과 같은 삶이엇다면 과연 그녀는 토착인류학자로써 어떤곳을 참여관찰 했을지 궁금하다.2. 송도영의 사하라로 들어가는문*두 번째 논문인 사하라로 들어가는 문은 북아메리카를 공부하게 된 내력과 북아메리카 튀니지의 참여 관찰에 대해 기술한다. 그에게 북아메리카 연구의 동기는 그의 가족의 종교적 배경과 한때 읽언 어린왕자, 인간의 대지, 야간 비행등 웅대한 자연과 광활한고 고독한 사막과 지평선 모래 바람 여관찰 이전에는 많은 자료에 대한 사전 준비와 또 학문적 지식보다는 이처럼 직접 현지에가서 참여관찰하는 것이 인류학지이든 타문화를 공부하는 이들에게는 많은 도움이 될것이다.화자는 자신이 참여관찰하기로한 곳은 알제리였는데 정치 상황과 많은 어려움으로 튀니지에 머무르게 된다. 튀니지를 선택한 또다른 이유는 튀니지는 아랍국가 중에 장기 체류연구 허가를 쉽게 얻을 수 있는 곳 이었다. 화자가 어렵게 여행기에 오른 것은 프랑스에는 유독 북아메리카의 이민 취업자들이 많은데 이들이 보따리 장사를 하고 있으며 프랑스인들은 이들을 적대시 하거나 업신 여긴다. 이를 볼때 화자가 처음 언급했던 우리의 과거사와 비슷했다. 우리나라 또한 일본의 식민 사회였고 후진국 이라는 이유로 선진국인 다른나라(미국 일본)등 무시와 멸시를 당한적이 있지않은가 ,,여기서 이들의 백인 우월주의와 자문화 중심주의 현상을 볼수있다.그가 처음 튀니지 마을의 고므라센이라는 곳에 가는데 이곳이 그의 조사지가 된다. 이곳 원주민들은 그들의 전통적인 의례나 가족생활 방식을 눈에 띌만큼 고집스럽게 지키려 하고 그것을 자랑으로 여긴다. 이곳은 사막속에 갑자기 나타난 도시고 텅 비었던 분지에 물밀 듯 들어서는 수백채의 집, 많은 자동차의 파리 번호판, 등 이곳은 급변하고 사막위에 도시하나가 꿈틀거리며 생겨나고 있는 시점이다.그는 아랍 이슬람 문화를 익히기 위해 강좌 및 책들을 틈나는대로 접햇으며 현지조사에 있어 성취도를 높이기 위해 사전에 궁금증들에 대해서는 모든 것을 파악해 두었다. 인류학자는 사람들의 의식과 생활의 전제를 자기 자신의 직접적인 경험을 이해하고 문제 의식화 해야 한다. 그는 고므라센에서 참여관찰하면서 비밀경찰에게 은밀한 검문과 감시를 받기도 하고 반정부 세력들은 그를 유심히 관찰하기도 했다. 그들은 그를 아마도 적개시 함이 눈에 보엿다. 그리고 그는 그에 조사 대상자들의 신원이 드러날 수 있는 모든 기록은 남기지 않도록 했으며 그곳의 문화에 따라 여성들과 접촉을 피했다. 그에 피나는 노력을 보수있다.합적인 것을 알수가 있다. 앞에서도 말한 바 있지만 현지 조사인들은 자신을 다시 자의적 주변인으로 남아 있어야 한다. 이는 객관적으로 바라보는 시각을 기르기 위함이고 이들은 그곳 인들과 너무 가까워져서도 배척해서도 안되는 그런 모호한 상태이다 이로써 어떤 인류학자들은 이기지 못하는 문화충격을 경험하기도 한다 ,이 때문에 그또한 그am라센에서 개인적으로 보다 친밀한 친구나 그들이 가족과 어느정도 일정 거리를 유지하기 위해 노력한 것으로 보인다. 그도 현지조사를 마감하며 고므라센의 엘함마의 가족을 또하나의 가족으로 생각하게 되었으며 그는 한곳의 조사를 마감하고 그곳을 빠져나오면서 생을 마감한것과 같다고 표현하고 있으며 다른곳으로의 출발은 생의 마감에서 또다른 삶의 출발이라 하였다. 이말은 현지조사는 그토록 내자신을 버리고 또 다른 자아를 형성해 그곳에 또 다른 삶을 살고 돌아온다는 뜻이 아닐까 한다.3. 김중선의 조지아주 남부의 벌채노동자들* 세 번째로 조지아주 남부의 벌채노동자들에 대한 논문이다.처음 글을 읽으면서 그가 현지조사의 두려움과 서구사회(미국 남부)연구함에 있어 두려움을 표현하는 것이 나온다. 인간은 지식인이든 다같은 인간임을 알수가 있다. 그가 두려워하는 것은 서구사회에서 현지조사를 할때 도움이되는 문헌이 없으며 비서구인류학자로써 서구인들의 멸시 지도교수인 베일리 교수의 관심분야와 관계없는 연구계획과 응용인류학이 순수인류학과 대등한 권위를 인정 받지 못하고 그는 응용인류학에 대해 교육받은적이 없는등 아마도 이런 것 들에 대한 두려움이 아니었을까 한다. 그는 미국 남부 벌채노동자들의 현지조사에 앞서 예비 조사시 이들을 우리나라 한지공예가와 비교해 본다.하지만 나에 견해로는 이 비교가 그릇된 듯 하다. 연구계획서 설명과 채택후 현지조사를 하는데 그는 수많은 난황을 겪는다, 그나마 그가 그곳에 현지조사를 간 시대가 더 힘들고 낯설지 않았을까 한다.많은 인류학자들은 현지조사에 있어 예비조사가 중요하다고 강조한다.화자는 두려움을 않고 그들과 만나는데 처음 벌.