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피아제와 비고츠키의 이론및 차이점, 공헌과 비판

◎ 피아제 이론정신 분석학 이론가들이 성격발달에 일차적 관심을 가졌던 반면 인지 이론가들은 사고 발달 과정에 초점을 두었다. 인간을 단순히 외부 자극에 대한 반응자 또는 무의식적인 욕구를 지닌 생명체로 보지 않고 의사 결정에서 의식적인 사고 과정을 중요시 하였다.- 인지 이론을 편 대표적 학자(1896~1980), 그는 자신의 세 자녀가 성장하는 것을 관찰하면서 아동의 사고는 성인의 사고 방식과 매우 다르다는 것을 발견하였고, 아동은 어른이 가르치는 대로 배우는것이 아니라 스스로의 비법으로 배운다는 것을 알아내면서 인지 발달에 대한 이론을 구축하였다.삐아제의 인지이론은 인간이 외부 세계를 이해하고 파악하는 바탕인 인지적 구조가 형성되는 과정을 설명한다.- 그는 지식의 구체적 내용에 관심을 가진 것이 아니라 인지적 성숙 과정에 관심을 가졌다.인지라는 의미는 정보를 획득하고, 저장하고 활용하는 높은 수준의 정신과정을 말하며 그 개념 속에는 지적 과정, 지각, 기억, 지능 학습, 회상, 상상, 추리, 판단능력 그리고 문제해결 등 추상적인 일련의 정신과정이다.그러므로 인지과정에 포함되는 중요 기능으로는 지식의 발견과 해석, 지식의 분류, 저장된 지식의 상기와 이들 지식이나 개념의 평가, 문제해결 그리고 지식들의 법칙 추리와 일반화 등이 포함된다.- 삐아제는 이러한 인지과정의 근원은 유아의 생물학적 능력에 있다고 가정한다.생물학자였던 그는 아동이 나이가 들면서 사고 과정의 유연성을 보이며 문제를 잘 해결한다는 것을 발견하였다.즉 인간의 뇌는 인지적 구조를 변화시킴으로써 환경에 적응하는 능력을 가지고 있으며 , 지능은 환경이 적절한 다양성과 탐구에 대한 지지를 제공하면 체계적인 방식으로 발달한다는 것이다.- 삐아제의 인지발달이론은 성격의 한 측면으로 간주될 수 있는 인지기능의 다양한 발달 수준을 개념적으로 설명함으로써 인지적 측면의 인간행동과 인간발달에 관한 사회복지사의 이해를 넓히는데 기여하였다.1. 피아제 이론의 기본개념(1) 도식도식(schema)은 유기체 속에 있황을 대하면 매번 새로운 상황이 이 기대를 변화시킨다. 따라서 경험을 이해하고 해석하는 능력은 환경 속에서 다양성과 새로움을 더 하면서 끊임없이 변화한다.예)5세된 아이가 하늘에 날아다니는 물체는 새라고 배웠다며, 하늘을 날아다니는 물체를 볼 때마다 아이는 새라는 자신의 생각을 동화시킨다. 그런데 어느날 비행기를 보면서 자신의 기존 개념인 새를 결부 시킬려하면 모양이나 크기등이 너무 다르다. 그래서 아이는 기존의 체계를 변경하지 않으면 안 되는데 이 과정이 조절이다. 아이는 이제 불평형 상태에 놓이게 된다. 그래서 엄마를 통해 비행기와 새의 차이를 알게 되는데 이것이 평형의 상태이다.(4) 자아중심성자아중심성은 자신과 대상을 서로 구분하지 못하는 것으로 단계별로 이러한 분화의 결핍 상태는 각기 다르다.- 유아기 초기에는 자신과 주변의 대상들을 구별하지 못하며 청소년기에는 현실과 환상을 구별하지 못한다. 이러한 자아중심성은 어느 단계이든 조절보다는 동화를 주축으로 한다.- 이는 자신의 사고와 감정에 초점을 두고 자신의 지식을 이용하기 때문으로 다른 사람의 관점을 받아들이지 못한다. 예를 들면, 아동은 일반적인 경험을 자신의 제한된 도식에 동화시킴으로써 모든 것을 자신과 관련지어 생각한다2. 인지 발달 단계피아제는 아동이 기존의 도식에 새로운 사상을 동화하거나 동화가 가능치 않은 경우 기존도식을 수정하여 조절을 하려고 노력하는 과정을 통해 인지 발달이 이루어 진다고 가정한다.(1)감각운동기- 신생아의 단순한 반사들이 나타나는 출생에서 상징적 사고가 시작되는 2세경까지 이다.- 신생아의 인지 세계는 미래에 대한 설계나 과거의 기억이 없는 현재의 세계이며 감각운동에 기초해서만 경험하게 된다.- 유아는 주로 사물을 만져 보고, 조작해 보며, 환경을 근접 탐색해서 학습을 한다. 이 시기의 특징은 대상의 영속성 개념이 부족하다는 것이다. 이 단계에는 여섯 개의 하위 단계들로 구분되며, 유아가 체계적인 목적 없이 행동하는 수동적인 유기체에서 어떻게 지능의 초기적 요소를 가진)- 전조작기라 부르는 이유는 유아가 정신적 표상에 의한 사고를 할 수 있기는 하지만 아직 개념적 조작 능력이 충분히 발달하지 못했기 때문- 현저한 언어 발달- 상징적 사고 : 전조작기 유아의 놀이에는 비언어적인 상징 행동이 많이 나타난다.예)베개를 갖고 아기라고 대하며 자장자장 재우는 행위-자기중심성 : 타인의 생각, 감정, 지각, 관점 등을 자신의 것과 동일한 것으로 생각하는 것예) 훤히 보이는 곳에서 “엄마 나 찾아봐라”하고 자기눈을 가리는것- 자기중심적 언어->타인의 입장과 상관없이 유아는 대개 독백과 같이 자기 자신의 말만 하는 것을 볼 수 있다.- 물활론적 사고 : 무생물이나 자연현상도 살아 있는 존재로 본다.예) 비가 내리는 것을 하늘이 슬퍼서 운다고 한다.-직관적 사고 : 사물이나 사건이 가진 다양한 차원을 함께 고려하기보다는 눈에 보이는 대로 판단하거나 지각에 의존예)동일한 양의 음료가 들어 있는 가늘고 긴 모양의 컵과 밑면이 넓은 컵 중 하나를 선택하라고 하면 이 시기의 유아는 병의 밑면과 음료의 높이를 함께 고려하지 못하고 가늘고 긴 컵의 것이 더 많다고 여긴다.- 중심화 : 한 가지 일에 주의를 집중하면 다른것에는 주의를 보내지 못하는 것- 보존개념이 획득되지 않음예) 같은 양의 물을 서로 다른 모양의 컵에 담았을 때 물의 높이가 올라간 컵의 물이 더 많다고 생각한다.- 변환적 사고 : 유아는 계속적으로 변화하는 상태를 관찰하는데 있어서 한 상태가 다른상태로 진행되는 것을 과정으로 보기보다는 하나 하나의 장면으로서 상태를 인식, 일련의 과정을 경험하더라도 처음과 끝을 연결한 통합된 과정으로가 아니라 처음 또는 끝의 상태로 본다.이러한 변환적사고로 인하여 관련이 없는 두 개의 독립적 사건도 원인과 결과로 연결시키는 비약적인 도출을 하게 된다.예)유아에게는 낮잠과 오후는 함께 발생하므로 낮잠을 자야 오후라고 생각한다.- 도덕적 실재론 : 타율적인 도덕성, 도덕적 규범이나 규칙이 외부의 절대적인 힘에 의해서 주어진 것이므로 그것은 절대적으로 지람들에 의하여 창출되어진다고 보는 것이다. 개인 간 과정에서 개인 내 과정으로의 전환은 일련의 긴 발달적 사건의 결과이다. 많은 기능들은 사회적 상호작용을 통하여 기호 단계로 끊임없이 지속된다. 유아가 타인과의 협력 하에서 공동의 문제를 해결하는 오랜 점유과정을 거치면서 결과적으로 독립적인 지적능력의 발달을 가져오게 된다.오랜 시간 동안 교육계를 지배해 왔던 인지발달 교육이론은 피아제의 이론으로서 “유아의 학습은 유아의 발달에 의존한다.”라는 주장이었다. 피아제에 따르면 인간의 인지 발달은 자연적인 성숙과 환경의 상호작용에 의해 발달한다. 이러한 학설은 교육에 있어 받아들일 수 있는 시기, 즉 교육의 적기를 매우 중요시하기에 결국 유아들의 교육에는 시기가 있으며 너무 일러도, 너무 늦어도 교육의 효과는 그다지 기대할 수 없다는 것이다.그러나 비고츠키의 주장은 이와는 다른 주장의 논지를 펼친다. 비고츠키는 “학습은 발달을 주도한다.”라는 이론으로 새로운 인지 발달의 교육개념을 이끌어내었는데, 이것은 유아의 발달 단계에 맞춘 교육, 즉 수동적인 교육의 형태가 아닌 보다 능동적인 협력자를 통한 교감을 얻게 될 때 발달을 촉진 할 수 있다고 보았다. 즉 인간은 자연적인 발달 위에 타인이나 대상과의 상호 작용 적인 관계를 통해 더욱 발달을 주도할 수 있다고 본 것이다. 타인과의 상호 작용 적인 관계에서 필수적인 요소로는 언어적인 발달을 가장 큰 변인으로 꼽았다. 비고츠키는 아동이 타인과의 관계에서 영향을 받으며 성장하는 사회적 존재임을 강조하며 인간 이해에 있어서 사회, 문화, 역사적 측면에 대한 다각적인 시각이 필요하다고 했다. 인간의 정신은 사회학습의 결과이며 일상에서의 문제 해결은 타인과의 대화로부터 영향을 받으므로 상호작용에 필수적 요소인 언어의 습득을 아동 발달에 가장 중요한 변인으로 생각했다.(2) 비고츠키가 주장하는 학습과 발달의 관계비고츠키는 학습에 대한 사회문화적 성질을 강조하였다. 그에게 있어서 학습(learning)은 때로는 협의적으로 ‘학교 교육’한 근접 발달영역을 창출하는 동시에, 점유의 과정으로서 잠재적인 발달 수준에 있던 유아의 가능성을 유아의 실제적인 발달 수준으로 전환시킬 수 있도록 돕는 것이어야 한다고 보았다. 비고츠키에 있어서 학습은 결국 가능성을 제시하는 것과, 이를 실제적인 발달수준으로 구체화하고, 점유시키는 두 가지 역할을 동시에 함으로써 발달을 선도한다. 이 때 학습자의 학습을 도와주는 사람이 어느 경우에는 부모-유아기에는 부모의 역할이 가장 강조 된다-가 될 수 있고, 대부분의 경우처럼 선생님이나 동료 학생들(친구)일 수도 있다. 이 때 이들에 의한 학습적 도움은 기존의 지식이나 기술의 전달 방식처럼 일방적으로 그리고 직접적으로 지식을 전달하는 형태와는 달리 “안내자 조언자 (guidance , scaffolder)”의 형태를 띤다. 따라서 학습자 스스로 완전히 문제 해결의 전 과정을 다루 수 있는 단계에 이르기까지 점차 안내자 ? 조언자의 참여 ? 간섭을 줄여가고 종국에는 완전히 사라지는 것이다. 따라서 여기에서 중요한 것은 교육에 있어서 교사의 적극적인 참여가 아동의 발달에 중요한 역할을 한다는 것이다.② 비계설정학습이 초기 단계에서 아동에게 많은 조력을 제공하고 점차 그 조력을 감소시켜 아동들이 궁극적으로 스스로의 힘으로 문제를 해결할 수 있도록 하는 것으로 개별 수업이 이루어질 때 있을 수 있는 일반적 현상이다. 복잡한 정신적 능력을 위한 학습은 교사와 학생의 공동 활동으로 시작해야 한다. 그러다가 학생이 과제를 숙달해감에 따라 교사는 점차적으로 통제를 이양한다. 스캐폴딩이란 아동이나 초보자가 개인의 노력으로는 가능하지 않은 문제를 가능하게 하는 교사의 역할을 나타낸다.빌딩을 건설할 때에 비계 -발판- 을 사용하는 것처럼, 비계 설정이 학습에도 적용이 될 수 있는데 여기에는 다섯 가지의 특징들이 있다. 학습자에게 도움을 주고, 도구로서 기능하며, 학습자의 지식 범위를 확대해 주고, 불가능하던 과제의 수행을 가능하게 해주며, 필요할 때 선택적으로 사용된다. 교수(teachin다.

교육학| 2012.05.31| 9페이지| 1,000원| 조회(293)

피아제, 전조작기, 비고츠키 이론, 감각운동기, 피아제 이론, 피아제 이론의 기본..

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부모의 성격과 양육태도

부모의 성격과 양육▶ 자기애성의 부모 / 전제적인 부모 / 소유욕이 강한 부모 / 버리는 부모 / 중독성의 부모/ 근친상간 성향의 부모▶ 6세가 되면 성격형성의 80% ~ 90% 이루어짐 → 가정환경은 아이의 인생에서 너무나 큰 몫1) 자기애성의 부모① 요즘 우리 사회는 이기적이고 자기중심적이어서 주변 사람들에게 심한 거부감을 줄만큼 자기도취에 빠져 자기를 과시하는 건강하지 못한 성인들이 많다.→ 아동기에 자기중심성을 채우지 못해 이루어진 성격② 아이들은 그들의 부모로부터 보호와 사랑과 인간으로서의 존중을 받지 못하게 되면 성장 과정에서 여러 가지 문제를 일으킬 우려‘흉을 보면서 배운다’ → 자신이 처했던 가정환경을 끔찍이 싫어했던 아이가 성장하여 자신의 아이들 키울 때 자신의 부모가 행했던 것과 같은 행동을 그대로 답습하여 똑같이 황페한 영향을 다음 세대로 전달③ 아동들의 성격 형성과 가치관은 부모의 부모 또 그 위의 부모로부터 물려진 것⑴ 자기애성 성격장애 (p59)① 각 시대마다 성격장애 요인의 특성이 다르다? 프로이트 → 히스테리? 현대 심리치료학자 → 우울증, 강박증, 사랑의 결핍, 만족할만한 인간관계의 부족 등② 극심한 자기애성 성격장애를 가지고 있는 사람은 어린 시절과 관계→ 아이의 기본적인 욕구, 즉 음식과 주거환경과 사랑과 존경을 받지 못한 아이는 성장 과정에서 독립심과 자아존중과 같은 건강하게 성장하는데 필수적인 요건을 갖추는 것에 어려움을 갖게 됨.→ 부모가 심리적, 정서적으로 아이를 학대하는 것③ 어린 시절에 자기애성의 욕구가 채워지지 못하게 되면 욕구불만과 분노가 부모에게로 향하게 되거나 아니면 우울증으로 나타나게 됨.→ but 아이가 성장하여 사회화가 이루어지면 분노를 억압하려고 노력하고 때로는 거의 불가능하지만 부모의 사랑을 지키려는 쪽으로 행동→ 억압된 분노는 건강하지 못하게 자란다든지 부정적인 자신감을 갖는다든지, 자신을 파멸하려는 방향으로 표출이 되든지 // 부모가 보여주었던 것과 같은 방법으로 독재 적인 부모, 비체계젹인 부모하는데 힘이 든 경험을 했을 것⑶ 가정의 특정 상황과 정서적인 학대 (p64)① 아이들의 정서적인 학대에 대한 원인을 판단하기 위해서는 각 집안의 독특한 상황을 검토할 필요가 있다. 각 가정마다 그 가정의 희망, 교육, 자산, 그리고 열망 등 그 나름 대로의 독특한 문화를 가지고 있다. 아이들은 이러한 가정의 독특한 문화를 섭렵하여 자란다.② 자식을 이해하고 포용하기 보다는 자기중심적인 시각으로 자신의 수준에 맞추려고 하는 부모는 자신도 모르는 사이에 자녀들을 정서적으로 학대를 하는 것⑷ 순수한 자아개발과 부모의 역할 (p66)① 나르시스는 자기 자신을 너무나 사랑한 나머지 죽음에 이르게 된, 즉 자기도위의 극단 적인 사람→ 자신의 순수한 자아를 개발할 의욕은 없이 잘못된 자아, 즉 인생에서 아름답고, 즐거운 측면만을 추구하는 사람→ 타인을 공감하고 배려하는 능력부족의 마음이 인생을 사는데 크게 방해되는 요인이 되고 이러한 현상을 가진 사람을 나르시스적인 사람이라고 말함→ 인생을 사는 과정에서 의식의 표면에 나타나지 않는 부분은 있게 마련이고 이렇듯 감추어지고 알려지지 않는 부분을 ‘그림자’라고 부름→ 좋은, 나쁘든 잘 알려지지 않은 인생의 단면을 ‘어둠’ 또는 ‘양가적인 부분’이 라고 함② 융은 ‘어린 시절은 단지 성격장애가 생길 수 있는 시작점이기 때문에 중요한 것일 뿐만 아니라 이 시기에는 인생의 전체적인 목적을 멀리 내다보게 할 수 있는 꿈과 상상력을 부정적으로 또는 긍정적으로 경험하게 해 줄 수 있는 시기이기 때문에 중요하다’라고 지적③ 부모의 자기중심적인 태도는 아이의 순수한 자아를 발견하는 데 걸림돌의 역할을 하기 때문에 더더욱 위험⑸ 예술적인 부모의 역할 (p67)① 아이가 자라기 위해서는 그들 부모로부터의 조력과 사랑 그리고 지지와 격려가 필수적 으로 필요한 요소이다. 또한 부모는 안정적이어야 하고, 인생의 긍정적인 모델로서의 역할을 해야 하며, 가족이 모름지기 사랑으로 연결되어 있어야하며, 부모자신들이 인생을 사랑하는 긍정적인 태도를 가진 사다 하더라도 자기중심적인 방법으로 한다. 자식을 다른 사람에게 자랑하는 방법이 자기중심적이며 아이를 자신의 자랑거리로 삼기위해 이용하면서 정작 아이 자신에게는 그를 얼마나 귀하게 생각하고 있는지에 대하여 알리는 것에는 실패. 아이들이 성공을 했을 때는 기뻐하지만 그들의 행복을 아이와 서로 나누는 데는 실패를 하고 아이의 성공을 당연하게 자기의 노력에 대한 결과인 것처럼 받아들임→ 우울증의 부모는 자신의 성공마저 축하할 수가 없다. 부모가 아이의 성공을 축하할 → 건강한 부모는 아이들의 선택을 인정. 아이들이 학교에 가겠다는 선택에 대해 경제 적인 문제를 제기하는 것이 아니라 축하를 해줌④ 유능한 부모는 아이들의 잠재력을 만족시키는 데 동기유발을 해 줌. 부모는 아이들이 현실적인 기대와 목표를 발전시킬 수 있도록 도와줌. 동기유발이 된 부모는 아이의 성 공을 축하해 줄 줄 알며 자신에게서 독립하여 발전하도록 격려해줌⑺ 조건적 또는 무조건적인 사랑 (p73)① 아이를 향한 사랑이란 이상적으로는 아이의 잠재능력을 성취시키기 위해 최선을 다하는 것을 의미. 하지만 때때로 사랑은 소유의 개념과 조건적인 책임과 연결② 무조건적인 사랑으로 아이는 가족으로부터 유일한 독립된 개인으로 인정을 받게 됨. 부모가 ‘너는 정말 내게는 특별해’, ‘너는 무엇이든 네가 꿈꾸는 것은 다 이룰 수 있어’, ‘나는 너를 전적으로 믿고 있어. 너의 충만한 삶을 위해 내가 도와줄게’ 라는 무조건적인 사랑을 통해 아이는 ‘나는 가치 있는 사람이며 사랑을 받을 가치가 있다’ 라는 느낌을 갖게 됨③ 과보호하는 부모는 아이의 미래를 망치고 가족의 형평을 그르침. 모든 사랑은 그 속에 모든 가족들이 존중해야 할 지침과 같은 조건적인 요소가 있음.④ 정상적인 범위 안에서나 또는 이해할 만한 인간의 실수와 같은 것에는 아무리 아이가 잘못 선택을 했다 하더라도 지지와 사랑을 주어야 함. → 일단 아이가 선택한 직업에 대하여 그 직업이 자신의 욕망과는 거리가 있다 하여도 그 직업이 사회의 윤리와 상반 되지 않의 성장을 보장해주는 것. 에릭 프롬은 가장 기본 적인 사랑이란 책임, 돌봄, 존경, 인간이 성장할 수 있는 모든 지식을 동원하는 것을 의미⑦ 부모는 아이가 어떤 사람이 되려는 지에 대하여 안내자로서 도와야하며 강압적이 되어 서는 안된다.→ 아이들이 세상에 대해 정보를 얻는 주요 원천은 그들의 인생경험과 환상의 세계에 대한 탐험에서이다. 부모가 이러한 활동을 박탈한다면 이는 아이를 정서적으로 학대 하는 것이다.⑧ 아이의 건강한 성장과 성숙을 축하해 줄 줄 아는 부모는 정서적으로 건강한 부모→ 부모가 아이의 발달적인 요구가 항상 변화되는 사실을 알고 이에 적절하게 적응할 수 있다면 그 부모 또한 아이의 변화속도에 맞추어 성장할 수 있는 부모→ 융은 신경성의 환자는 성장에 실패한 것이 그 원인이라고 함⑨ 아이의 성숙과정이 순조롭게 이루어진다면 부모로부터 독립하여 이 세상에서 자신의 위치를 확고하게 할 수 있다.⑽ 가족의 균형 (p81)① 민주적 가정의 목적은 가족성원 모두가 건강하게 발달하는 체제로 되어있다. 부모와 아이들의 관계가 핵심이고 나머지 식구는 그 다음으로 중요한 위치를 차지해야 하는 것이 좋은 가정의 구도② 가정이 기능적이 되려면 세대 간의 선이 적절하게 유지. 부모와 아이들의 관계가 우선 이고 그 다음으로 할아버지 세대에 대한 배려가 이루어져야함.→ 할아버지 세대는 모든 가족과 동등한 대우를 받아야 하지만 할아버지 세대의 필요가 지배적이 되면 그 가정의 균형은 깨지게 됨③ 민주적인 가정에서는 가족 성원 모두에게 필요한 기본적인 권리를 상호보완적으로 인정. 각 개인은 자신의 의견이나 권리, 또는 비판 등에 대해 알고 행동할 권리를 가지고 있 으며 다른 가족성원들은 이를 들어주어 가족의 균형을 중요시해야 함④ 민주적인 가정의 부모는 아이가 태어나서부터 독립된 사회인이 될 때까지 책임이 있다는 것을 생각해야 함. 부모는 아이들에게 역할 모델이 되어야 하며, 사랑을 주는 동시에 아이의 발달에 청사진을 제공해 주어야 함.⑤ 부모들은 대체로 부모의 역할을 하면에 대하여 비현실적인 환상을 갖고 있는 어머니들은 아이의 행동 즉 울고 대소 변을 보고 하는 것이 다른 아이와 다를 것이 없는 정상적인 행동이라 할지라도 처음에 생각했던 환상과는 아주 다르게 지각되어 그런 행동을 부정적으로 생각하고 아이와 애착관계가 일어나지 않을 수 있다.④ 부모의 사랑을 제대로 받지 못한 아이는 사실상 신체적인 성숙에도 문제를 보이며 그 원인은 정서적인 박탈감으로 간주. 이러한 경우에는 또한 심리적으로도 성장하지 못함라. 독자의 경우① 독자일 경우에는 과보호와 개인에게 쏟아지는 중압감 때문에 신경성이 되기 쉬운 위험을 안고 있다.→ 부모는 모든 기대가 한 아이에게 집중되고 그 아이는 그러한 상황에 상당한 압력을 받게 된다.② 독자에게 한 쪽의 부모를 잃는 것과 같은 문제가 봉착됐을 때에는 건전하지 못한 관 계로 발전할 수 있다.③ 독자를 가진 가정에서는 아이가 소외되면 부모 이외의 그 어느 사람도 도움을 주지 못하는 상황이 된다. 독자에게는 자신의 부모로부터 건전한 독립심을 갖기 위하여 다른 역할 모델을 찾을 수 있도록 격려해 주어야 한다.⑿ 자기애성의 부모 (p91)① 이기적인 부모는 자신의 욕구를 첫째로 충족시켜줄 것을 기대 → 부모의 자기중심적인 욕구는 아이와 갈등을 일으키게 마련인데 이는 아이의 나이가 어릴수록 그 갈등은 심각 하게 마련② 부모가 된다는 것은 상당한 책임과 희생이 따른다. 가족 내 모든 성원들에게 필요한 모든 충족을 동등하게 하기 위하여 최대한의 노력을 보이는 것은 부모로서 심각하게 책임 져야할 중요한 사안2) 전제적인 부모▶ 보편적으로 부모는 전제적이기 쉽다. 이는 아이는 미숙하다는 생각에서 자신들이 아이들을 이끌어주고 훈육해야한다는 노파심이 작용하기 때문⑴ 언덕 위의 황제 (p93)① 부모에게 사랑을 받지 못하고 성장한 사람은 이에 대한 부족함을 보상하기 위해 다른 가족성원에게 전제적인 군주로 군림② 전제적인 부모는 자주 잔인함과 비융통성 그리고 화를 잘 내는 형태로 아이들을 다룸. 가족성원 모두가 그에게 복종하고사람들

교육학| 2009.10.20| 13페이지| 1,000원| 조회(506)

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행동주의적 관점에서 본 상담심리

☆ 행동주의적 관점 ☆1. 행동주의란?-관찰할 수 있는 행동만이 심리학의 연구대상이라는 입장. 과학적 방법으로 인간행동을 설명.-20세기 초반에 탄생하여 심리학의 주류로 성장. 미국에서 전성기. 이를 보급시킨 사람은 왓슨.2. 행동치료란?-내담자의 행동변화를 목적으로 함.3. 인간관-우리의 행동은 효과적일 수도 부적응일 수도 있다.-행동치료는 효과적이건, 우리가 통제하는 대부분의 행동이 학습된다는 전제에 근거.이러한 행동은 학습의 법칙에 따름.-관찰할 수 있는 행동을 강조. 그러나 인간의 내면적 가치나 자유의지를 주장하는 다른 심리학적 학파와 대립.-조건형성과 강화의 학습법칙에 의해 인간을 선하게도 악하게도 만들 수 있다는 입장.왓슨은 심리학자들에게 ‘인간심리학의 주제는 인간의 행동이다’라고 주장즉, 동물의 행동이 의식을 참조하지 않고 관찰되듯이 인간의 행동도 그러하다고 보았다. 사실 ‘인간의 행동 과 동물의 행동은 똑같은 수준으로 고려되어야 한다’고 주장-행동주의 상담자는 인간의 조건형성의 산물이라고 보며 모든 인간학습의 기본적 유형으로서 자극-반응의 패 러다임을 주장.4. 행동치료의 다섯범주1) 응용행동분석- 스키너의 ‘조작적 조건형성’의 원리를 적용. 행동이 행동결과의 기능이라는 입장.-스키너는 ‘스키너 상자’를 통해 발전. 행동의 결과로서 얻어지는 강화에 초점.2) 신행동주의적 중재 - 반응모델-파블로프의 ‘고전적 조건형성’의 원리를 적용. 파블로프는 무조건 자극과 무조건 반응을 조건자극과 무조건 자극의 연합을 통해 조건자극에 대한 조건 반응을 유발-대표적 행동치료자인 ‘울프’는 체계적 둔감화 기법을 통해 내담자의 불안이나 공포를 감소.3) 인지적 행동주의-인지를 내담자의 행동변화를 위한 중재절차에 포함하여 적용-대표적 행동치료자인 ‘메켄바움’은 인지과정의 중요성 강조.메켄바움은 내담자의 자기대화를 인식하도록 하여 이 자기대화(신념체계)를 긍정적으로 바꾸어주는 인 지적 재구성의 과정을 주장.→자기교습훈련4) 사회적 학습이론-최근 사회적 인지이론으로 수정거해야하는 반응 → 다른 반응으로 대치 ⇒ 양립할 수 없는 반응예) 세살인 피터는 토끼, 흰쥐, 가죽, 코트, 털실 등 여러 가지 사물에 대한 심한 공포증→먹는 행동(울음이나 두려움이라는 내장반응과 양립될 수 없는 것)으로 대치간식 먹기 시작. 실험자들은 그 방의 다른 쪽 끝에 토끼 가져다 놓음.점차 더 가까이 가져다 놓음. 반복. 마침내 토끼를 무릎 위에 올려놓고 한 손으로 과자를 먹으면서 또 한 손으로 토끼를 어루만질 수 있게 됨4) 고전적 조건형성에 따른 상담은 개인이 어떤 행동유형을 발달시키는 데 사용하는 행동의 유지, 강화, 변화를 위해 같은 원리 이용.5) 변별과 일반화-변별은 우리가 어떤 상황(자극)에서 우리의 행동이 강화될 것 같은가 또는 다른 상황(자극)에서 같은 행동이 강화되지 않을 것인가에 대한 학습 또한 어떤 상황에서 우리의 행동이 처벌될 것인가 또는 다른 상황에서 같은 행동이 처벌되지 않을 것인가에 대한 변별을 학습.예) 교통신호등은 우리에게 변별된 자극으로 행동. 우리는 신호등의 불빛에 따라 어떻게 행동해야 하는 가에 대한 변별을 학습. 만약 개인이 적절한 자극 변별을 하지 못한 경우에 교통신호등(자극)을 위반 (행동)하여 벌금을 물거나 사고(결과)를 내 어려움에 처할 것이다.-일반화는 변별과 대립되는 개념으로 개인이 다른 두 상황을 변별할 때, 그것은 그의 반응이 한 상황 과 다른 상황을 일반화하는 것을 실패했다는 것을 의미. 그의 반응이 다른 두 상황에 일반화 되었을 때, 그것은 그가 두 상황을 변별하는 것을 실패했으며 두 상황에서 같은 반응을 한다는 것을 의미.6) 소거 -획득된 조건 반응에 강화가 주어지지 않으면 사라져 버리는 현상7) 자발적 회복 -소거된 조건 반응에 조건 자극이 다시 제시되면 소거된 것으로 보였던 조건 반응이 일시적 으로 재생되는 현상.6. 조작적 조건형성 (스키너)1) 스키너 상자-환경조건을 통제하기 위해 고안. ‘실험 공간’이라고 불렀다.-상자 안쪽 벽에 지렛대가 있어 그것을 누르면 밑에 있는 먹이통에서 라는 것을 진술예)용돈을 받는다(A) - 방을 깨끗이 치우면(B)-변별화 된 조작행동은 세 가지 용어 수반성(자극-반응-결과간의 관계)에 의존하는 행동4) 강화-반응의 빈도를 증가시키는 것. 반응을 증가시키는 자극을 강화물-정적 강화 : 행동이 정적 강화물에 의해 뒤따를 때 반응의 빈도가 증가예) 잘했을 때 상을 주는 행위, 열심히 공부해서 좋은 성적이 나오는 경우, 머리를 쓰다듬어주는 경우-부적 강화 : 행동에 뒤따르는 혐오자극을 제거함으로써 반응의 빈도가 증가하는 것예) 성적이 오르면 화장실 청소 제거5) 처벌-반응의 결과가 따르는 반응의 빈도를 감소시키는 것. 반응을 감소시키는 자극을(체벌, 큰소리 등) 감소시키 는 자극을 처벌물.-정적처벌 : 행동이 혐오자극에 의해 뒤따를 때 반응의 빈도 감소예) 글루건 만질 때 ‘았 뜨거’ 만지는 빈도 줄어듬-부적처벌 : 행동에 뒤따르는 긍정 자극을 제거함으로써 반응빈도 감소. 강화로부터 타임아웃이라고 함.예) 거짓말 할 때 좋아하는 장난감 뺏음. →반응대가6) 강화계획-아주 드문 반응이 강화되었을 때조차 그러한 행동이 유지될 수 있다는 발견을 통해 강화계획에 대한 탐구가 이루어졌다. 강화계획은 강화가 주어지는 수반성에 대한 진술.-행동을 통제하기 위해 어떤 반응을 어떻게 강화할 것인가에 대한 계획⑴ 계속 강화-발생한 모든 반응에 강화물을 제공하는 경우일반적으로 실제적인 생활에서 발견되는 경험이 아니다⑵간헐적 강화(또는 부분강화)-행동을 통제하기 위해 정해진 계획에 따라 강화물 제공-특별한 시간간격 또는 특별한 반응 비율에 근거① 고정간격계획-일정한 시간이 경과되면 주어지는 강화예) 매일 8시간 작업에 대하여 25,000원씩의 보수 지급② 변동간격게획-강화의 시간 간격이 일정치 않다.예)낚시꾼이 던진 낚시밥을 고기가 변동된 시간 간격으로 간헐적으로 건드리는 경우③ 고정비율계획-일정한 반응 비율에 따라 강화물이 주어지는 것예) 운동화 20켤레를 완성할 때마다 2,000원씩 지급④ 변동비율계획-보상이 불규칙하거나 어떤 특시로 그 행동을 모방하지 않는다.왜냐하면 그 행동이 어떤 결과를 가져다주는지 생각하기 때문.예) 7살 아이가 12살 형이 칼을 가지고 놀다가 엄마에게 꾸지람 듣는 것을 보고, 7살 아이가 칼 을 가지고 노는 것이 엄마를 화나게 하는 일이라는 것을 아는 것 - 대리강화3) 행동유지의 원인⑴ 기대된 결과에 의해서⑵ 대리적 강화에 의해서⑶ 행동은 결과에 의해서 스스로 결정⑷ 인간은 자기규정을 할 수 있다.⑸ 만족은 지연은 본보기에 의해 영향 받을 수 있다.예) 아동의 공격성이 관찰을 통해 학습-텔레비젼이나 영상매체나 우리 자신과 청소년들의 행동에 막대한 영향을 미침.싸우는 만화보고 - 칼싸움 즐기는 어린이8. 인지적 행동수정1) 부적응 행동을 수정하기 위해 자신의 부적응적 사고를 바꿈으로써 가능하다고 믿는 입장-변화의 도구로서 언어에 의존. 우리의 사고과정의 변화가 자신의 행동변화의 통합된 부분임을 믿는다.2) 메켄바움-‘우리가 우리의 사고, 인지를 변화시키는 것을 학습한다면, 우리는 우리의 신체적 반응, 우리의 행동을 잘 통제하게 된다’라고 주장-보다 논리적이고, 덜 스트레스를 받는 방식을 생각하는 것을 학습한다면 스트레스 수준은 줄어들고, 자기통제 수준은 증가할 수 있다는 것을 제안3) ‘인지 재구조화’를 함으로써 우리의 행동을 변화시킬 수 있다는 것을 강조※ 쏜다이크의 시행착오설 (S-R 심리학)1) 동물의 행동이 자극(S)와 반응(R)의 연합에 의하여 결정된다고 여김.처음에는 시행착오적인 반응 반복에 의해 학습이 이루어진다고 믿었으나 나중에는 ‘S-R연합’을 위해서는연습 외에 먹이와 같은 보상이 필요하다고 자신의 이론을 수정.2) 올바른 자극과 올바른 반응의 연결이 시행착오에 의해 거의 우연히 일어나고, 바로 이러한 것이 학습이라 하였음.3) 쥐의 미로상자-쥐를 문제의 미로 상자에 넣고 빠져나오는 시간 관찰-쥐는 많은 시행착오를 거쳐 미로상자를 빠져 나오게 되는 음식이라는 보상을 얻게 됨.-쥐는 시행착오를 통해 연습이 이루어져 미로 상자를 빠져나오는 시간을 계 : 상담효과를 조정하고 평가하기7단계 : 상담효과의 유지. 일반화와 상담의 종결⇒ 상담자는 내담자와의 적극적 경청을 바탕으로 한 긍정적 관계형성의 중요성을 강조3) 상담기법⑴ 체계적 둔감법-역조건형성, 상호억제는 파블로프의 고전적 조건형성에 근거. 체계적 둔감법을 이해하는데 주요한 원리① 역조건형성 - 어떤 상황에서 나타나는 부적절한 행동을 적절한 행동으로 바꾸도록 새롭게 학습하는 것-앞에서 설명되었음.② 체계적 둔감법-울프에 의해 발전된 역조건형성의 원리에 근거-부적응적 불안을 경감시키기 위한 기법-근육이완과 이완치료. 불안을 생성하는 상황들을 위계적인 구조를 표한하고 내담자는 전형적으로 직면하고 극복할필요가 있고 불안 생성상태들의 감정적인 심상을 통해서 내담자의 이완된 상태 와 점진적으로 짝을 지음예) 내담자가 엘리베이터 장면에 있게 되었을 때 불안 없이 설 수 있을 때까지 지속하고, 마침내 혼자 엘리베이터를 탈 수 있고 불편함 없이 그것을 탈 수 있게 됨예) 내 무대 공포증 - 잦은 수업, 장학, 학생들 참관으로 극복③ 상호억제 - ‘불안과 이완은 양립할 수 없다’는 전제에서 시작⇒ 공포 혹은 불안을 상호적으로 억제하기 위해 이완반응, 성적반응, 자기표현 반응을 사용.이완이 사용될 때 치료적 절차를 체계적 둔감화라고 부름⑵ 프리맥의 강화원리-활동가화이론. 개인이 더 좋아하는 활동을 통해 덜 좋아하는 활동을 강화하는 방법즉 좋아하는 활동을 하기 위해 덜 좋아하는 활동을 하는 것예) 공부를 마쳐야만 놀 수 있다면 노는 것이 공부하는 것을 강화예) 좋아하는 음식을 먹을 수 있다면 싫어하는 음식을 먹는 것을 강화예) 싫어하는 활동인 일기쓰기, 수학문제 풀기 등을 하고 난 후에 좋아하는 컴퓨터 게임을 할 수 있다는 것⑶ 자기 교습훈련과 스트레스 예방훈련-인지적 행동수정을 주장한 ‘메켄바움’의 주장우리가 우리의 사고, 인지를 변화시키는 것을 학습한다면 우리는 신체적 반응, 우리의 행동을 훨씬 잘 통제하게 된다고 주장.우리가 보다 논리적이고 스트레스를 덜 받는 방.

교육학| 2009.10.20| 9페이지| 1,500원| 조회(397)

행동, 상담심리, 인지과정, 메켄바움, 인지적 행동주의

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자전거 프로젝트

♥♥★ 대상연령 : 만 5세★ 동 기교통기관에 대해 알아보다가 자전거에 흥미를 가지기 시작했다.‘우리 집에 자전거가 있어요.’ ‘ 두발 자전거 탈 수 있어요.’ ‘유치원 올 때 자전거 타고 와요’ 자전거에 관심을 가지기 시작했다.‘자전거’에 대해 좀 더 집중적으로 토의하면서 프로젝트를 시작 하게 되었다.토의 도중에 한 유아가 ‘자전거는 어떻게 움직여요?’ 라고 질문을 하면서 자전거의 움직임에 대해 호기심을 가지게 되었다.자전거와 오토바이가 어떻게 다른지 비교하면서, 도구와 기계의 차이점에 대해 이야기가 집중되면서 자전거의 움직임과 멈추는 원리에 대해 관심을 가지기 시작했다.자전거의 움직임과 멈출 때 일어나는 바퀴의 현상에 관심이 집중되었고, 자전거를 실제로 탐색하면서 유아 스스로의 이론을 만들어가면서 자전거 작동 원리를 터득하기 시작했다.‘자전거’ 프로젝트는 유아들이 각 부분의 움직임에 대한 물리적 ? 기능적 현상 작동 원리에 대한 과학적 개념, 각 부분간의 관계 및 구조의 탐색, 협동적 문제해결력 메타-상징적 수준에서의 상징 등을 탐색하는 좋은 기회가 되었다.▶ 자전거에 대해 궁금하거나 알고 있는 것에 대해 토의한다.▶ 토의 내용T : 자전거에 대해 알아보도록 하자. 자전거에 대해 궁금하거나 알고 있는 것에 대해 이야기해 보도록 하자.태호 : 선생님, 저는 자전거 바퀴가 어떻게 돌아가는지 제일 궁금해요.유진 : 페달을 돌리면 자전거 바퀴가 움직여요.다솜 : 페달 밟으면 자전거가 움직여요.수빈 : 자전거가 움직일 때요. 손을 잡는데 돌리면 왼쪽으로 가기도 하고요.오른쪽으로 돌리면 오른쪽으로 가기도 해요.T : 왜 그렇게 움직일까요?태호 : 핸들을 돌리니까요?선미 : 근데요. 핸들을 돌리면 자전거가 왜 움직여요?유진 : 그건요. 페달도 같이 밟아야 해요. 운전도 계속 해줘야 해요.태호: 선생님, 브레이크 잡으면 자전거가 조금씩 움직여요. 멈추기도 해요.인수 : 브레이크가 고장나면, 자전거가 안멈춰요.유진 : 찌지직~ 찌지직~ 소리가 나면서 바퀴가 돌아가면서 멈춰요.상현 : 바퀴에 줄 같은 것이 있어서 자전거가 움직이고 멈춰요.태호 : 페달을 밟으면 그 줄이 돌아가서 자전거가 움직여요.다솜 : 자전거 돌아가는 줄에 뾰족한 것을 당겨요. 그럼 멈춰요.인수 : 저는요, 유치원 올 때요. 자전거에 연결된 줄을 보았어요.자전거가 달리는데요. 자전거 바퀴에 뾰족한 것이 있었어요.유진 : 자전거 바퀴가 멈추는 거에요.수빈 : 손잡이에 달린 브레이크를 잡으면서요. 뾰족한 것이 내려와요.유진 : 그래서 자전거 바퀴에 뾰족한 것이 내려와서 멈춰요.태호 : 아닌데... 올라가면서 멈추는 건데.. 많이 봐서 알아요.선미 : 그럼.. 자전거가 멈출 때 바퀴 모양이 어떤지.. 달릴 때 바퀴모양이 어떤지 보면 되잖아요.▶ 자전거의 모습을 생각해서 그려본다.▶ 자전거와 오토바이 사진을 제시하고 비교한다.▶ 자전거가 움직이게 하려면 어떻게 해야 하는지 토의한다.▶ 토의내용T : (사진자료 제시 - 자전거와 오토바이)인수 : 자전거와 오토바이에요.T : 맞아요. 자전거와 오토바이 똑같은 점이 무엇일까요?태호 : 바퀴가 두개에요. 아! 손잡이도 있어요.수빈 : 브레이크도 있어요.유진 : 앉는 의자도 있구요. 바퀴가 두개에요.승민 : 오토바이가 더 빨라요.T : 그럼 오토바이가 더 빠르다는 것은 다른점이네. 또 무엇이 다를까?유진 : 자전거는 페달을 밟아요. 오토바이는 소리가 더 시끄러워요,T : 기구와 기계는 어떻게 다른지 알아요?태호 : 네. 알아요. 기계는요 전기로 움직이구요. 기구는 사람이 움직이게 하는 거에요.T : 그럼 기계와 기구처럼 오토바이와 자전거는 어떨까?태호 : 오토바이는요 전기와 기름으로 움직이구요. 자전거는 사람이요 밟아서 움직이게 해요.유진 : 오토바이는요 기계구요. 자전거는 기구네요.T : 그럼 사람이 밟아서 움직이게 하는 자전거를 본 적이 있나요?민혁 ; 페달 밟으면 움직여요.인수 : 바퀴에 줄 같은 것이 있잖아요. 그게 줄 같은 것이 움직여서 바퀴가 움직여요.창윤 : 아니고 쇠에요. 뾰족뾰족해요. 저기 저기 (사진 가리키며) 밟는 거 있잖아요. 페달이랑요 바퀴랑요. 이렇게요 (양손 주먹을 쥐고 표현) 연결 되어서요 돌아가요.유진 : 손잡이 밑에 브레이크가 있어요. 손잡이 밑에요 브레이크를 잡으면 멈춰요.태호 : 브레이크에요 저기 선이 있잖아요. 선이 연결 되어서요 멈춰요.창윤 : (한 손은 펴고, 다른 한손은 주먹 쥐고 편 손에 갖다댄다.) 달리다가 가요. 이렇게 바퀴에 브레이크가 잡아서 바퀴가 멈춰요.유진 : (사진을 가리키며) 뾰족한게 튀어나와서요. 바퀴가 멈춰요.바퀴 뒤에요. 뾰족한 것이 내려와서 멈추게 해요.T : 정말 그럴까? 자전거가 어떻게 달리고 어떻게 멈추는지 너희들이 이야기하는 것이 맞는지 알아보려면 어떻게 해야 될까?선미 : 생각해 보면 되요.태호 : 찾아봐요.태호 : 책이나 컴퓨터로 찾아봐요.경빈 : 아니면 직접 관찰하면 되잖아요.인수 : 자전거를 가지고 와서 직접 관찰해요.유진 : 손으로 페달을 돌려보면 되잖아요.수빈 ; 직접 타봐도 돼요.태호 : 네. 직접 타봐요. 타보면 알 것 같아요.▶ 자전거가 달릴 때 모습과 멈출 때 모습을 유아들 생각 속의 이론대로 그려본다.▶ 자전거가 달릴 때 모습을 몸으로 표현해본다.▶ 1차표상과 비교해보고 관찰해본다.▶ 관찰 내용태호 : 자전거 의자 뒤에 있는 게 뭐에요?아~ 등을 받쳐주는 거 같애요.유진 : 바퀴에 호수 같은게 있어요.태호 : 바퀴에 바람 넣는 호수 같아요.유진 : 예전에 그 호수를 열어봤는데 쌩~ 소리가 나면서 바람이 빨리 빠졌어요.선미 : 내 자전거 바퀴는 바람이 빠졌어요.어.. 선생님 페달을 돌리니깐 (도르래 가리키며) 이것이 돌아 가요,선미 : 아.. 이거 때문에 바퀴가 움직이구나..태호 : 선생님 브레이크 밑에 바퀴에 연결된 줄은 뭐에요?T : 무엇일까? (브레이크를 잡아당겨보았다.)태호 : 아.. 선생님 브레이크 밑에 선이 바퀴 있는데까지 연결되어서요.이렇게 눌러주네요.. 그래서 바퀴가 멈추나봐요.승민 : 선생님 이건 왜 있어요? (바퀴 위에 있는 거)T : 왜 있는 거 같니?승민 : 모르겠어요.(페달을 돌려보며) 자전거 바퀴가 움직여요.승민 : 바퀴가 다치지 말라고 있는 건가봐요.▶ 자전거를 관찰한 후, 1차 표상과 비교해 보고 3차 표상화 활동을 하였다.▶ 자전거의 움직이는 모습과 멈출 때의 모습을 관찰한다.T ; 자전거가 움직이는 모습과 멈추는 모습을 어떻게 알아보기로 했지요?경빈 : 직접 움직여 보기로 했어요.T : 그럼 너희들이 각 분단별로 모여서 자전거의 움직이는 모습을 관찰 해 보세요.태호 : 손으로 미니깐 바퀴가 움직여서 자전거가 앞으로 가!승민 : 페달을 돌리면 돼!.유진 : 자전거 뒤 바퀴에 있는 톱니가 같이 움직여.인수 : 즈즈즉 소리가 나면서 움직이네.태호 : 페달을 뒤로 돌리니깐 바퀴가 안 움직인다.유진 : 진짜네.. 안 움직이네.선미 : 핸들을 움직이니깐 핸들이 가는 쪽으로 움직여.창윤 : 페달을 움직일 때, 힘을 많이 주면 빨리 가.태호 : 선생님. 다같이 움직여요.바퀴하고요 톱니하고요 페달하고요.선미 : 브레이크요. 줄이 연결되어 있나? (브레이크를 잡아당겨본다.)유진 : 선생님 줄이 움직여요.어... 바퀴에 쇠가 있는데 그게 바퀴를 눌러줘요.수빈 : 바퀴가 안 움직여요.경빈 : 앞에만 줄이 연결되어 있는 거에요?T : 줄이 어떻게 연결되어 있는지 자세히 살펴보세요.화언 : 뒤에도 줄이 숨어 있어요.태호 : 아.. 알았어요. (오른쪽 브레이크를 누르며) 이것을 누르니깐 앞에 바퀴를 눌러 주구요.유진 : 저도 알았어요. 있잖아요. (왼쪽 브레이크를 누르며) 이거는요 뒤에 바퀴를 멈추게 해줘요.다솜 : 어.. 줄 밑에 철사 같은 것이 튀어 나와요.승민 : 브레이크를 잡으니깐 철사가 쇠를 잡아 당겨요.T ; 그럼, 검은 줄 안에서 철사가 튀어 나오는 거네요.다솜 : 근데 왜 검은 걸로 덮여 있어요?태호 : 철사로 다치지 말라고 옷을 입힌 거 같아요.▶ 자전거 대리점에 가서 자전거의 모습을 견학한다.▶ 견학 가는 길에 자전거와 관련된 장소를 스스로 발견한다.▶ 자전거의 움직임을 관찰하고, 2차 표상과 비굫해 본다.▶ 4차 표상화 활동을 작은 책으로 만들어 본다.▶ 자전거를 안전하게 타는 방법에 대해 토의한다.T : 자전거가 달리고 멈추는 모습을 또 어떻게 알아보기로 했나요?다같이 : 자전거를 직접 타보기로 했어요.T : 자전거가 달리고 멈추는 것을 직접 몸으로 느껴 보았으면 좋겠다고 했지요.

교육학| 2008.09.06| 13페이지| 1,500원| 조회(1,357)

교육, 프로젝트, 자전거 프로젝트

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그림책 평가 및 분석

★ 그림책 평가 및 분석 ★1. 그림책 제목 : “난 커다란 털복숭이 곰이다.”2, 지은이 및 그림 : 야노쉬3. 번역 : 조경수4. 출판사 : 시공주니어5. 내용엄마가 화나게 하고 잔소리하자 요술을 부려 커다란 곰이 된 한스. 한스는 커다란 털북 숭이 곰인 채로 돌아다니며 학교 수업을 중단시키기도 하고 수업에서 나온 친구와 함께 도로의 자동차들을 멈추기도 하며, 파란 자동차를 사기도 한다. 그리고 자신들에게 닥친 어려움을 헤치며 또 다른 어려움에 처한 사람들을 도와 준다. 그리고 마지막으로 한스는 자신의 여자 친구인 푸티에게 간다. 푸티에게 넌 정말 커다란 털북숭이 곰이구나! 라는 말을 들은 한스는 아이의 모습으로 되돌아오며 난 한스이기도 해. 하고 말한다.6. 분석이 이야기는 아이들의 입장에서 아이들만의 깊이 있는 세계를 다룬 이야기이다. ‘한스’ 라는 주인공을 통해 어른들이 알지 못하는 아이들의 생각을 잘 표현해 주고 있다.어른들뿐 아니라 아이들도 세상살이가 마음대로 되지 않을 때가 많다. 그럴 때면 "아, 내가 마술사였으면?" 또는 "슈퍼맨처럼 힘이 세졌으면? 하는 생각을 한번쯤은 해 보았을 것이다. 세상일을 자기 마음대로 하고 싶다는 소망을 가져 보았을 것이다.하지만 이 땅에 사는 사람이라면 돈이 많건 적건, 힘이 세건 약하건 이룰 수 없는 소망 이다.이런 일이 상상 속에서는 가능하다. 상상력이 풍부한 아이들의 세계에서는 더욱 그렇다.이 책의 주인공, 한스는 엄마가 자기를 화나게 만들자 수리수리 마수리 주문을 외워 커다란 털북숭이 곰으로 변한다. 아이는 왜 하필 커다란 곰으로 변한 걸까?이 이야기에 나오는 한스도 어린 아이답게 슬슬 못마땅한 것들이 보이기 시작한다. 늘 잔 잔소리만 하는 엄마, 더운 여름날에도 공부를 시키는 교장 선생님, 매연을 뿜어 대는 자동 차, 더 잘 보이고 싶은 여자 친구까지......이런 문제를 한번에 해결할 수는 없을까 하고 고민하는 한스에게 재미있는 생각이 떠오른 다. 그것은 바로 커다란 털복숭이 곰이 되는 것이다. 약간 성난 듯한 표정으로 엄마를 겁주고 용감하게 집을 나와서는 버릇없는 개 링고-빙고부터 째려 봐주고, 교장 선생님께 큰 소리 친 후 친구를 구해내 자동차 여행을 떠나는 커다란 털복숭이 곰 한스는 정말 즐거워한다.아마도 어른이 행사하는 무소불위(無所不爲)의 힘이 커다란 덩치에서 나오며, 자신처럼 다른 사람들도 커다란 털북숭이 곰을 무서워한다고 생각하기 때문일 것이다.아이는 그렇게 자신이 믿는 대로 상상의 나래를 펼친다.7. 평가아이들에게 정말 소중한 것은 무엇일까?어른들의 세계에서는 대개 건강과 돈, 그리고 명예가 중요한 것으로 통한다. 그러나 아이 들의 세계에서는 좀 다르다.커다란 곰으로 변한 한스에게 소중한 것은 무엇보다 빨간 식탁의자이다. 늘 들고 다니는 이 의자는 맨 처음 엄마와 마주한 식탁에서 걸터앉았던 의자인데, 아이에게 있어 엄마를 포함한 가족을 의미한다고 보아도 될 것이다.가족에 대한 애착은 상상의 날개를 꺾는 게 아니라 더욱 커다랗게 보이고 싶은 아이의 상상을 훨훨 펼치게 해 준다.그 다음으로 아이에게 소중한 존재가 바로 친구 이다. 아이는 커다란 곰으로 변한 후 에 제일 먼저 친구인 페터 프레제 를 찾아가 언제나 함께 다닌다.그리고 온갖 모험을 친구와 함께 한다. 작품 끝에서는 착하게도 친구를 돌려보내고 여자 친구에게 간다. 이성 친구 역시 아이의 소중한 친구 인 것이다.어른이 보면 그저 그런, 아이가 직접 운전할 수 있는 파란 자동차, 다른 사람을 돕는 영웅 적인 행동 역시 아이에게는 몹시 소중하다.

교육학| 2008.09.06| 2페이지| 1,000원| 조회(769)

교육, 그림책, 그림책 평가

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