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모더니즘 소설의 등장과 특색

모더니즘 소설의 등장과 그 특색Ⅰ. 서론Ⅱ. 모더니즘의 이론과 발생Ⅲ. 한국에서의 모더니즘의 형성과 전개Ⅳ. 모더니즘 소설의 특색Ⅴ. 모더니즘 소설의 작품화 양상Ⅵ. 결론Ⅰ. 서 론문학사는 미학적 관점과 역사적 관점의 통합에서 출발한다. 문학이 예술의 한 갈래로써 美를 지향하고, 그 시대의 결정적 흐름이 바로 史가 되기에 통합적 관점이 필요한 것이다. 이와 관련하여 모더니즘이라는 미학적 형식의 등장이 한국 문학사에서 결정적 흐름으로 작용했던 시기가 바로 1930년대이다.1930년대는 모더니즘의 수용과 탐색이 이루어져, 문단계의 새로운 반향을 일으켰던 시기로써, 모더니즘이라는 미학적 형식을 통해 도시문학의 특성을 표출하여 현대문학이 나아가는 교두보를 마련했다. 이와 같은 한국 모더니즘의 발흥은 시대적 상황과도 밀접한 연관을 맺으며, 문학의 다양함 속의 한 주류로써 발전하여 1950년대를 거쳐, 지금까지도 면면히 이어져 내려오고 있다.이에 본고에서는 ‘모더니즘 문학의 등장과 그 특색’ 이라는 주제로, 모더니즘 소설에 관해 고찰해보려고 한다. 우선 서구에서 유입된 모더니즘 미학의 일반적인 특성과 발생 배경을 살피고, 한국적 특수성으로 말미암은 한국적 모더니즘의 형성과 전개를 알아본 후, 모더니즘 소설의 전반적인 특성을 살펴본다. 하여, 실제 작품을 통해 모더니즘의 구현양상에 대해 검증해보기로 한다. 단, ‘모더니즘의 등장’이라는 주제에 맞게 한국적 모더니즘의 특성과 작품화 양상은 모더니즘 소설이 처음 등장했던 1930년대 소설로 한정시키기로 한다.Ⅱ. 모더니즘의 이론과 발생1. 모더니즘과 모더니즘 문학모더니즘이란 용어는 사실 막연하고 포괄적인 용어이다. 기존의 체제와 형식을 벗어난 모든 운동을 모더니즘이라고 부를 수 있기 때문이다. 어원적으로 볼 때 Modernism의 어근이 되는 modo는 just now, 즉 ‘바로 지금’의 성향을 띠는 것, 그 같은 움직임이 모더니즘인데) 일반적으로 얘기해서 모더니즘은 1914년 제1차 세계대전을 전후하여 구라파에서 발생한 것달하기 위한 수단으로 사용하고 있는 알레고리적 기법 등이 그것이다. 셋째, 실존주의적 세계관과 도시 문학적 특성이다. 모더니즘은 인생이란 고뇌에 차고 부조리한 실존이며, ‘지금, 여기 이 순간’을 중시하는 실존주의 철학과 긴밀한 연관을 맺으며, 인간의 무의미한 삶, 삶의 비극적 의미, 사회에서 소외된 개인 등이 소재로 투영된다. 모더니즘 소설 속에서 인물들은 기본적으로 고독하고 소외되었으며 그들이 주로 속해 있는 곳은 현대적인 도시이다.) 이러한 서구 모더니즘의 특성은 한국에서의 모더니즘 특성에서도 여실하게 드러나는데, 이는 문화 수용과정에 있어서 모방과 창조를 동시에 추구한 것이라고 할 수 있다.Ⅲ. 한국 모더니즘의 형성과 전개1. 한국 모더니즘의 형성 배경1930년대 모더니즘 소설의 전개는 한국적 풍토 속에서 자연스럽게 발생한 문학이 아니라, 일본을 매개로 한 서구의 모더니즘 문학을 수용하는 과정을 거쳐 이루어진 것이다.) 1930년대는 만주사변(1931)과 중일전쟁(1937)이라는 역사적 사건들이 보여주듯, 조선이 병참기지화 되고 일제의 군국주의화가 노골적으로 진행되면서 세계 전쟁의 기운이 고조되던 시기였다. 이와 같은 역사적 사실을 배경으로, 한국 문학사에 있어서 1930년대 초 ? 중반은 정치성과 계급성을 중시하는 프로문학이 더욱 더 조직화되어 가는 가운데, 순수문학을 표방한 모더니즘 문학이 점차 모습을 드러내던 시기였다. 또한 1930년대 중 ? 후반은 카프가 해체됨으로써 이념성과 정치성을 강조하는 문학이 힘을 잃고 문학에 있어서 내면성이 강해지던 시기라고 할 수 있다.)이처럼 1930년대의 한국은 식민지적 민족 위기의 시대로써, 일제에 의해 완전히 식민지로 전락한 상황에서 정치적으로는 주체성의 상실, 문화적인 방면에서 타율적인 근대화 표상, 전통질서의 와해 등에 의해 의식의 분열과 절망이 극심했다. 이 시기의 작가들은 밖으로 토로할 수 없는 내면세계를 안으로 굴절시켜 표현하기도 했는데, 그것의 적절한 표현 형태가 리얼리즘 형식방식과는 대조되는 모더니티를 파악하고 있다. 이어서 김기림은 센티멘탈 로멘티시즘과 당시의 편내용주의를 부정할 것을 지적한다. 그리고「모더니즘의 역사적 위치」라는 글에서 ‘문명에 대한 새로운 태도’와 ‘새로운 가치 체계의 발견’을 강조함으로써 모더니즘 문학의 모더니티 지향성을 추구한 바 있다.) 모더니즘 소설의 직접적인 구현 양상은 Ⅴ. 작품화 양상에서 보기로 한다.Ⅳ. 모더니즘 소설의 특색1. 모더니즘 소설의 특징모더니즘 문학은 1930년대 도시의 변화와 발전을 배경으로 형성된 문학이다. 모더니즘 문학은 도시 변화의 과정을 충실히 기록한다. 1930년대 모더니즘 소설은 강한 의지와 실천력으로 민중을 이끌어가는 투사적인 지식인들이 아닌, 무기력하고 정신병리적인 지식인 주인공들의 모습을 형상화해냄으로써 카프 측의 논자들로부터 많은 비판을 받았다. 카프측의 논자들은 모더니즘 소설을 사상성의 결여, 현실과의 타협적 태도, 천박한 관념의 유희 등으로 비판하고, 폄하하며 모더니즘 소설 속의 주인공을 무기력한 병든 도야지같은 인물이라고 공격하기도 한다. 현대에도 모더니즘 소설은 지배 이데올로기에 순응할 수밖에 없는 무기력한 지식인의 모습을 그리고 있다거나, 현실에 대한 절망과 체념, 비관의 분위기로 가득하며, 현실에 대한 편입 욕망을 보여준다는 평가를 받고 있음을 볼 수 있다. 이는 프로문학의 편내용주의 극복을 내세웠던 모더니즘 소설은 반리얼리즘적 성격을 갖는 것인데, 현실에 대한 비판적 접근을 거부하고 체제 순응적 태도를 표방하고 있기에 카프의 저항성과는 대조되는 것이 특성이라고 할 수 있는 것이다.그러나 모더니즘 소설은 간접적이고 우회적인 방식으로 현실에 대한 비판과 저항의식을 드러낸다. 말하자면 판옵티콘적인 권력의 시선이 모르게 은밀하게 저항하는 방식을 선택하는 것이다. 모더니즘 소설의 몇 가지 특징을 살펴보면 알 수 있다. 첫째, 모더니즘 소설은 병리적인 지식인 주인공들을 특징으로 하는데, 소설 속 주인공들은 무기력하고 나약하며, 비정상적인 인물로 표면적으로 공공연한 저항을 하지 않음으소외의 체험을 대상화하는 방식은 흔히 공간화로 불리는데, 이것이 바로 ‘시간의 공간화’이다. ‘시간의 공간화’는 새로 등장한 서사매체인 영화적 기법과 긴밀히 연관되어 있는데, 몽타주, 오버랩 등이 바로 그것이다. 즉, 서로 다른 시간의 방면들을 접속시킨 몽타주나, 그 장면들을 겹치게 하는 오버랩은 소외에 대한 자기인식을 드러내는 모더니즘의 독특한 기법인 것이다.) 이외에도 콜라주), 알레고리)도 기법도 모더니즘 소설을 이루는 중요한 요소이다.모더니즘 소설의 기법적인 측면에서 감각적인 문체 또한 큰 특징이라 할 수 있는데, 문체 언어 면에서 논리적인 틀을 깨고 감각적이고 직각적인 시점에 의한 심리적 언어 조합과 구두점이나 띄어쓰기를 무시하고 장거리 문장이나 부동한 활자를 이용한 것은 모더니즘이 소설적 요소들이다.) 이는 모더니즘의 문학의 예술적 의미를 자각하여, 언어적 기교를 발견하는데 그 특징이 있음을 명시해준다.또한 모더니즘 소설은 엘리트 의식을 기반으로 하여 지적 태도를 중시했다는 점을 미루어 볼 때, 낭만적 감정을 거부하고 문명적 감수성을 계발했으며, 반전통주의적인 사고로써 서구적인 것, 새것을 추구하려는 경향이 짙게 깔려 있었다는 것도 특색이라고 할 수 있다.2. 모더니즘 소설의 성과와 한계1930년대 한국 모더니즘 소설에 대한 반응은 크게 두 가지로 나뉜다. 첫째, 모더니즘 문학은 '정치성의 결여'라는 특징을 갖고 있으며, 특히 1920-30년대 프로문학의 대타적 위치를 점하고 있어서 실천력이나 운동성의 측면에서 퇴행적이고 수동적이라고 비판하는 경향이다. 이는 문학의 사회적 실천이 중시되어 온 우리의 사회적 ? 정치적 상황과 맞물려 있는 관점으로 임화 이래로 지속되어 온 평가방식이다.) 둘째, 식민지 조선의 주변부적 자본주의에 대한 문학적 반응이라는 점에서 그리고 형식적 실험성이 보여준 미학적 확장이라는 점에서 긍정적으로 평가하는 경향도 있다.)위의 반응을 근거로 모더니즘 소설의 성과와 한계를 보면, 모더니즘 소설은 문학의 새로움을 추구함으로써 병적 으로 형상화한 작품이다. 이 소설의 화자는 ‘나’라는 지식인이다. 그는 도시의 병리를 대표하는 매춘부인 아내와 기형적인 삶을 살아가고 있다. 아무런 희망도 비판적 자각도 없는 무기력한 주인공이 좁은 방으로 표상되는 비정상적인 삶으로부터 탈출하고자 하는 욕망이 이 소설의 주제로 형상화하고 있다.) 이 소설은 특이한 공간구조를 근간으로 이야기를 입체적으로 구성한다. 방에서부터 바깥세상으로의 공간 이동은 존재론적으로 불완전한 개인의 자아 인식의 과정과 대응한다. 가장 기본적인 경험적 요건으로서 시간의 불연속성이 자주 나타난다. 이 작품의 이야기에서 시간은 어떤 연속적인 서사성을 인지하기 어렵게 분리되어 있다.) 날개를 포함한 이상의 문학은 철저하게 반전통적이고 문학사적으로는 비연속성을 지녔던 것이다.다음으로, 박태원의「소설가 구보씨의 일일」은 제목에서 말해주듯이 단 하루에 일어난 일의 연속적 기록물에 지나지 않는다. 이를 두고 인구 38만 2천 명을 헤아리는 식민지 수도 서울의 근대적 풍경을 산책하는 산책자의 개념을 들어 모더니즘의 한 양상을 지적할 수도 있고, 생활을 갖지 않는 거리의 룸펜들 중심의 카페 문화를 모더니즘의 한 속성으로 음미할 수도 있으며, 근대적 수법을 도입한 그림 ? 영화 ? 음악 ? 전축 ? 레코드 등등을 들어 전통의 단절성으로 모더니즘적 현상을 말할 수 있고, 인간 심리 묘사라든가 의식의 흐름 수법을 들 수도 있고 기타의 성격도 지적할 수 있을 것이다. 그러나 무엇보다 중요한 것은 구보가 처음부터 끝까지 들고 다닌 대학 노트이다. 그 노트를 펼쳐놓으면 그대로 한 편의 소설이 되는데 이를 두고 그는 고현학)이라고 불렀다. 대학 노트를 들고 거리를 방황함이 그대로 소설로 되는 것이다.)박태원의 장편소설 「천변풍경」은 모두 50절로 나뉘어 있는데 약 70여 명의 인물이 등장한다. 모든 등장인물들이 각각 자신의 이야기의 주인공이 되고 자신의 행위의 주체가 되어 소설 속에서 움직이고 있다. 이 작품은 도시 서민들의 세태를 총체적으로 묘사하기 위해 청계

인문/어학| 2008.08.05| 11페이지| 1,500원| 조회(325)

현대, 모더니즘, 소설

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