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과학교사의 전문성

[정시온 2005250171]과학교사의 전문성학생들은 그들을 둘러싼 세상에 관한 것들을 배우고 발견하려는 자연적인 욕구를 가지고 있다. 이러한 욕구는 학습에 대한 흥미를 학생들에게 제공하게 된다. 이러한 점에서 볼 때 과학에는 학생들의 흥미를 유발시킬 수 있는 많은 주제들로 구성되어 있다. 특히 과학교과목은 사고력과 창의성이 절실히 요구되는 과목이다. 그러나 한국처럼 교과서에 의존한 교육은 과학지식을 전달하는 데는 효과적일지 몰라도 학생들이 과학에 대한 흥미를 불러일으키기는 힘들다. 또한 미래의 과학교육은 실험?실습에 의한 교육으로 학생들의 탐구 능력 향상과 과학적 태도 향상에 중요한 역할을 하게 될 것이며, 이를 위해 기존의 암기위주의 개념 학습을 탈피하고 과학을 좀 더 이해하고 사용할 수 있도록 학생들의 능력 계발이 필요할 것이다. 그러므로 무엇보다도 과학교사의 역할변화와 전문성 신장이 중요하며, 이와 관련하여 어떠한 노력들이 필요한지 생각해 보자.첫째, 교사는 학생에 대한 이해와 애정을 지녀야 한다.수업이 시작되면 소수 잘하는 학생들은 당연히 학습의 내용을 이해하고 흥미를 갖지만 그렇지 못한 학생들은 무의미하게 한 시간을 보낸다. 이런 과정이 누적되다 보면 결국엔 흥미를 잃고 그 과목을 포기 하게 된다. 학생은 개인마다 독특한 개성, 흥미, 능력, 적성, 경험 등을 가지며 교사는 이에 관심을 가지고 개인에 따른 교육이 필요하다. 물론 개인별 학습을 의미하는 것이 아니다. 현실상 개인별 수준에 맞추어 학습을 하는 것은 불가능 하다. 여기서 말하고자 하는 것은 학생들이 학교에 머무는 대부분의 시간이 수업시간인 만큼 수업시간을 통하여 학생들이 관심을 보이고 흥미와 즐거움을 느낄수 있도록 다양한 해법을 통하여 미래의 주역을 양성하는 학교로 변모해야 할 것을 의미하는 것이다. 따라서 교사는 학생들의 개성을 존중하고 창의성을 발굴하여 계발할 수 있는 다양한 수업 모델이 필요하며 이를 위해선 무엇보다도 학생에 대한 이해와 관심이 먼저가 아닐 수 없다.둘째, 교사는 교육내용에 대한 이해와 교수 능력, 그리고 탐구 능력을 지녀야 한다.교사는 많은 지식을 아는 것도 중요하지만 아는 지식을 학생들에게 얼마나 이해하기 쉽고 효율적으로 가르칠 수 있는가?에 대한 교수-학습방법 또한 중요하다. 동일한 내용이나 학습 목표라 할지라도 학생의 특성과 학습 수준에 따라 그 적절성이 결정될 것이다. 그러므로 교사는 학생의 학습 상황을 확인하고, 교수-학습과 관련된 지식을 적절히 활용하여 학습의 효과를 극대화 할 수 있는 능력을 가져야 한다. 이를 위해 교사들은 연구 활동을 지원하는 실질적인 연수 프로그램을 통하여 체계적 교육이 이뤄져야 하며, 스스로 다양한 교수-학습 방법 개발을 통해 자신의 전문성을 키워 나갈 뿐아니라 개발한 학습방법 및 교구를 공유함으로써 학습 효과를 더욱 증대시킬 수 있다. 과학교사의 경우 실험 실습을 통한 수업의 형태가 중요하다. 실험 과정을 통하여 원인에 의한 결과를 예측하는 창의력과 탐구력을 기를 수 있으며 학생들의 흥미를 유발할 수 있는 수업방식이기 때문이다.또한 교사는 과학적 사고의 방식과 과학의 통합개념에 대한 인식을 넓혀야 한다. 학생들이 일상적 경험 속에서 흥미를 느끼는 문제나 주안점들을 문제해결 과정을 통해 교과내용을 학습하도록 하며 이 과정에서 단순히 과학적 지식으로만 문제를 해결하지 않고 사회, 수학, 기술, 도덕적인 다양한 학문분야에 걸쳐 문제해결이 이루어지도록 이끌어야 한다. 예를 들어 생태계의 파괴는 과학 분야에만 관련된 문제가 아니다. 사회, 도덕 및 기술분야와 관련되는 문제이므로 여러 측면에서 그 해결책을 찾아야 한다. 인터넷은 ITC 활용 교육의 예로 학생들에게 열린 학습의 장이다. 수업 도중에도 교사의 질문에 학생들은 인터넷 검색을 통하여 해답을 찾는 이러한 과정을 통하여 문제도 해결하고 정보화 능력을 갖추는 효과를 얻을 수 있다. 그러므로 교사는 교과목들 간의 중요도를 따지지 않고 융통성 있게 다양한 학문분야의 측면에서 여러 가지 방법을 통하여 수업을 설계해야 한다.

교육학| 2007.09.23| 2페이지| 1,000원| 조회(268)

학습, 소수, 전문성, 과학교사의 전문성 ?, 역할변화

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칸트와 그 후계자들에 있어서의 독일 철학

제13장 칸트와 그 후계자들에 있어서의 독일 철학1. 칸트우리의 판단들 가운데 어떤 것은 분석적이고 다른 어떤 것을 종합적이다. 그리고 종합 판단들 가운데 어떤 것은 후천적이고 어떤 것은 선천적이다.◆ 분석 판단 - 그 술어가 주어를 되풀이하거나 혹은 주어를 그 여러 요소로 나누어서, 이미 주어 속에 모호하게 들어 있는 여러 가지 요소들 가운데 어떤 것을 분명하게 드러내는 판단이다.◆ 종합 판단 - 주어 속에 분명히 혹은 어렴풋하게 들어 있지 않은 어떠한 것이 술어를 통하여 첨가되는 판단이다.◆ 선천적 종합 판단 : A가 B임을 보고하는 데 그치는 것이 아니라, 한 걸음 더 나아가 A가 B이어야 함을 주장하는 것이며 필연적이다.1) 경험에 대한 칸트의 견해첫째, 경험은 맨 처음 생길 때 이미 여러 사상들이 고도로 복잡하게 얽힌 조직체로서, 이 사상들 가운데에서 몇 가지 특별한 것들을 주의의 대상으로 서 선정할 수 있는 것이다.둘째, 경험은 하나의 세계-그것이 출현하자마자 지각하며 인식하는 정신이 그것들에 부과하는 여러 요구 조건에 응하지 않는 한 결코 경험 속에 들어 올 수 없다.* 경험 = 정신에 들어오는 소재적 요소들과 정신이 부여하는 형식적 요소 합동 소산이다.* 선험적 : 칸트는 사물들이 경험 속에 나타남에 있어 그것들이 가지지 않을 수 없도록 정신이 강요하는 선천적 조건들에 대한 용어.2) 철학에 있어서의 코페르니쿠스적 전환정신이 대상들을 인식하려고 대상들의 주위를 돌고 있는 것 → 대상들로 하여금 정신이라고 하는 중심적 사실의 주위를 도는것◆ 의 구조1) 선험적 감성론 : 정신이 부과하는, 그리고 결국 모든 감관적 내지 지각적 경험에 있어서 드러나는 감성의 형식들을 논함.2) 선험적 분석론 : 정신이 모든 경험에 대해서 만족시키기를 요구하는 오성 의 범주들을 논함.3) 선험적 변증론 : 정신이 아무리 해봐도 구성할 수 없는 대상들의 성질을 결정하기 위해서 감성의 형식들과 오성의 범주들을 사용 하려는 노력으로 말미암아 그것을 거부하기에 이른 변증론.◆ 감성의 형식 : 공간과 시간*공간에 관한 논증 (시간에 관한 논증과 동일)(1) 공간은 경험적 개념이 아니다. (2) 공간은 지각적 경험의 선천적 형식이다. (3) 공간은 하나이며, 공간의 여러 다른 부분을 지각한다. (4) 공간은 하나의 무한한 전체로서 우리의 의식 속에 나타나며 이 전체 속에 모든 지각된 부분들이 서로 합당한 관계를 지키면서 들어 있다.◆ 범주의 연역(1) 실체성의 범주 : 자연 안의 모든 변화를 통하여 그 양이 늘지도 줄지도 않는 하나의 영속적인 요소가 항존한다는 원리. (공간형식과 밀접하게 결부)(2) 인과성의 범주 : 시간에 있어서의 사건들의 순서가 명료하게 이해될 수 있다고 한다면, 그 순서는 순간들의 계기가 그러하듯 우연적인 것이 아니고 필연적인 것이여햐 한다. (시간의 형식과 결부)(3) 상호성의 범주 : 의미 있는 사물들과 사건들 속에 경험적으로 현존하는 것은, 서로 관련된 하나의 전체이며 정신은 어떤 방안에 의하여 경험의 어느 한 부분으로부터 다른 어느 한 부분 및 다른 모든 부분으로 능히 넘어갈 수 있다. 정신의 통일은 경험의 전체성을 보충한다. (정신의 집중성과 결부)◆ 칸트의 변증론변증론적 사고가 흔히 다루는 관념들은 절대적 자아, 세계의 전체성 및 최고의 존재이다. 이 관념들의 성찰에서 이성적 심리학(영혼의 본성을 설명)?이성적 우주론(세계의 전체성을 설명)?이성적 신학(하나님의 존재를 증명)이 각각 나왔다.◆ 정언명법▷ 도덕적 법칙은 행동이 도덕적 가치를 지니며 이성적이고 형식적이다. 즉 사람은 그의 행위의 준칙이 동시에 모든 사람에 대한 보편적 법칙이 되기를 염원할 수 있도록 행위해야 한다. 칸트는 형식적 도덕 법칙에 정언 명법이란 이름을 붙였다.▷ 보편적 법칙 : 네 의지의 준칙(개인들이 자기 마음대로 정하는 어떤 규칙)이 언제나 동시에 보편적 입법의 원리(인간이라면 누구든지 따라야 할 규칙)가 되는 것을 의욕할 수 있도록 행위하라.2. 피헤테 ① 제1권(메커니즘의 견지) : 나 자신이 전체의 일부분이며 신체?사고 및 행동에 있어 필연성에 매여 있다. 나는 내가 행동하는 것이 아니고 내속에 있는 자연이 행동한다.② 제2권(지각주의의 입장) : 내 밖에 있는 그 어느 대상?실체, 영속적 세계도 나는 지각하지 않는다. 영속하는 사물이라든가 영원한 자아란 개념은 모두 공상의 허구이다.③ 제3권(주의주의의 입장) : 존재하는 것으로서 내가 인식하고 있는 것은 내 자신의 행위요, 이 행위는 내가 힘있게 앞으로 나아가는 것을 가능하게 하기 위하여 자기 자신을 객체화한다.3. 헤겔1)절대적 관념론역사는 과거의 이해에 그치는 것이 아니라 경험의 시간적 구조를 전체로서, 즉 과거?현재?미래에 있어서 이해하는 것이다.우주가 곧 절대 정신 - 우주 속의 정신은 하나의 포괄적인 역사적 과정으로서 이에 의하여 우주는 그 자신의 완전한 성취를 향하여 서서히 전진하는 것이다. 절대 정신을 ‘신’이라 칭하였으며 이것을 ‘가이스트(Geist)'란 말로 표현하였다. 절대적인 것은 모든 물건과 모든 사건 속에 깃들어 있는 문화적 발전의 선이다.2) 헤겔의 변증법① 정립 : 오성이 우주의 상황의 의의를 어떤 정설로 요약하고 결론짓는다.② 반정립 : 처음에 내세워진 정설에 대한 비판이 일어나서 처음의 정설의 여러 가지 모자라는 점을 지적하고 또 그 부분적 진리에 대한 전반적 회의를 시도한다.③ 종합 : 이성이 부분적 이해와 부정적 비판을 종합하여 실재의 좀더 큰 부분을 더 올바르게 파악한다. 정립과 반정립의 부분적 진리들은 모두 종합.3) 역사 철학① 유아기 : 전제 정치, 도덕은 외부로부터 인민 대중에게 강요된 것.② 청년기 : 개인주의와 더불어 모든 사람이 그들 자신의 개인적 취미와 사상을 자율적으로 표현, 분방한 자유③ 장년기 : 제국의 여러 제도에 대한 봉사를 통해서 권력을 쥐도록 개인들을 훈련함으로써 권위의 요구와 자유의 요구를 조정함.④ 원숙기 : 국가의 생명은 기쁨에 차 있고 이성적이고 완전하다4. 쇼펜하우어1) 주의주지적 관념론- 우리가 알고 있는 본질이란 우리가 본래 지니고 있는 감관 경험을 초월해서 운동하고 있는 사물과 실체들이 산출하는 관념이라고 할 수 있는 것으로 즉 본 세계는 현상일 따름.

교육학| 2007.09.23| 5페이지| 1,500원| 조회(162)

독일, 철학, 칸트, 철학사, 칸트와 그 후계자들에

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과학교육의 목적

[2005250171 정시온]과학교육의 목적과학을 왜 배우는가? 중?고등학교 때 과학에 대한 흥미가 없거나 과학을 어려워하는 학생들은 이러한 생각을 할 것이다. 나 역시 수학에 흥미가 없었고 어려운 과목 중에 하나였기 때문에 적분 또는 인수분해가 살면서 필요할 것인가? 이 어려운 내용을 왜 배우는 것일까? 라는 생각을 했다. 하지만 과학, 특히 생물은 과목 자체에 스스로 흥미를 느꼈기 때문에 배움에 즐거움을 느꼈던 거 같다. 타 과목은 암기 위주의 내용 이였다면 생물은 나의 주변생활과 밀접한 내용이므로 관심이 크지 않았나 싶다. 과학에 대해서 무엇을 배울 것 인지에 대한 내용도 중요하지만 배우는 학생이였을 때를 생각해 보면 왜 배우는가가 중요하다고 생각한다. 또한 과학교육에 있어서 배운 지식이 단순히 시험을 보기위해 필요한 것이 아니라 개인적으로 혹은 사회적으로 적용하고 일상생활에 필요한 내용이 되어야 할 것이다.그래서 내가 생각하는 과학교육의 목적은 첫째, 과학의 개념과 원리를 바로 이해한다. 과학의 개념을 이해하기 위해서는 과학의 역사를 바로 알아야 할 것이다. 과학에 있어서 시간적 개념은 중요하다. 미래의 과학 역시 과거의 과학에서부터 발전하며, 과학의 발전과 함께 기술의 발전도 이뤄졌기 때문이다. 그 과정 속에서 과학이란 개념에 관하여 교과서적인 좁은 의미에서 벗어나 포괄적이며 광범위한 과학 분야의 다양성을 이해하게 될 것이다. 그리고 과학의 발전과정을 통하여 왜 과학이 필요한가에 대한 필요성도 배우게 될 것이라 생각한다. 우리가 배울 교과서의 내용을 이러한 기본적인 개념을 바탕으로 이해하게 되면 과학에 대한 지식을 보다 쉽게 이해하고 관심을 가지게 될 것이다.둘째, 과학적 문제 해결 능력과 탐구 능력을 신장시킨다. 일상생활에서 부딪히는 수많은 문제들을 해결하거나 결정하기 위해서는 과학적 판단이나 과학적인 정보들이 필요하다. 예를 들어 논란이 되었던 황우석 사건도 기본적인 과학적 지식이 없다면 왜 사회적으로 큰 혼란을 가져오게 되었는지 판단할 수 없을 것이다. 문제 해결뿐 만 아니라 과학?기술의 발전에 따라 과학을 단순한 지식획득으로만 그칠 것이 아니라 창의적이고 합리적인 생각을 할 수 있는 훈련이 필요하다. 이것은 과학교육에 있어서 뿐만 아니라 사회의 변화에 따른 시대적 특징 또한 이러한 능력을 가진 사람을 요구하므로 그 중요성이 크다 생각한다.세째, 과학과 기술의 상호연계성을 이해하고, 실생활 속에서 적용할 수 있다.과학의 기본개념과 탐구능력을 실생활에 활용하고 과학과 기술의 발달이 사회에 미치는 영향을 올바르게 인식해야 한다. 이 목표는 서론에 이야기한 과학을 왜 배워야 하는가와 밀접한 연관이 있다. 과학은 끊임없이 발전하며, 이러한 변화 속에서 기술적인 상황과 사회문화적인 상황들은 상호작용을 통하여 새롭게 발전해 왔다. 우리 생활속에 접하는 모든 산물들(컴퓨터, 핸드폰, 냉장고, TV등)은 모두 과학기술의 발전으로 생겨난 것이다. 이러한 과학기술의 발전은 과학 교육에 근거한 발전이다. 배운 과학적 지식을 생활속에서 적용시키고 불편한 점은 더 나은 방향으로 계발 시키므로 과학을 발전시키고 여기엔 기술적인 계발과 발전도 함께 성장해 왔다. 그러므로 교육의 방향도 과학을 하나의 학문으로만 국한하지 않고 수학 사회 기술 등 다른 과목과의 연관성을 강조하여야 교육해야 할 것이다.

교육학| 2007.09.23| 2페이지| 1,000원| 조회(467)

과학교육의 목적 과학

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[교육학]8년연구이야기

제1장8년 연구가 시작되다.1930년 4월, 중등교육의 개선을 논의하기 위한 회의가 개최되었다.연차학술회의에서는 학교-대학 관계 협의회를 결정하자는 제안하였고 이는 학교에서의 학습과 대학에서의 학습을 보다 더 잘 연계시킬 수 있는 가능성을 탐색하고, 중등학교의 교육과정 재구성에 필요한 자유를 충분히 확보하자는 취지에서 비롯된 것이었다.협의회에 참여하도록 초빙된 사람들은 중등학교의 교육과정 개정에 관심이 있고, 경직된 대학 규정을 없애는데 열심인 사람들이었다.▣ 학교와 대학은 현실에 직면하게 되다.중등 교육에서 개선되어야 할 내용들을 살펴보면1. 전국의 중등 교육에는 명확하고 핵심적인 목적이 없었다▷ 교육의 핵심목표와 방향감 상실2. 학교는 학생들에게 그들이 시민으로서 상속받은 전통을 진지하게 인식시켜주지 못했다.3. 우리의 중등학교는 공동체 생활에 대한 책임감을 충분히 길러 주지 못했다.▷ 학교을 통해 민주주의 개념과 사회적 책임감, 공동복지에 대한 함양이 부족4. 고등학교는 학생들의 지적 수준을 향상시키고 훌륭한 능력을 계발하는데 거의 기여하지 못했다.5. 학교는 학생을 잘 파악하지 못했으며 현명하게 지도하지도 못했다.▷ 개인지도 및 진로지도가 잘 이루어지지 못함.6. 학교는 효과적인 학습에 필요한 조건을 갖추지 못했다.▷ 비효과적인 학습방법으로 인해 학생의 목표, 관심사는 고려되지 않음7. 학생들의 창조적 능력이 표출되지 않으며 길러지지도 않는다8. 전동적인 고등학교 교육과정은 학생들의 실제관심사와는 아주 거리가 멀었다.▷ 교육의 본질이나 정신에 의한 교육이 이루어지지 못하고 교과단위수를 채우기 위한 목적에 의해서만 교육이 이루어짐. 전통적인 교과들은 생명력과 중요성을 상실해 옴9. 대부분의 고등학교 졸업생들은 영어사용에 능숙하지 못함10. 학교-대학 관계 협의회는 전통적인 고등학교 학습에 있어서 어떤 통일성의 근거도 찾 을 수 없었다.▷ 교과들은 다은 영역의 학습이나 어떤 통일된 목표도 고려하지 않은채 분리되어 계 획되고 운영됨.11. 중등학교 학습에 있몇에 지나지 않았다.15. 교장과 교사들은 열성적으로 일했으며, 흔히 희생적이기까지 하였으나 그들의 과업의 결과에 대한 종합적인 평가를 실시하지 않았다.16. 고등학교 학위는 학생에게 요구되는 단위 수를 이수하였음을 의미할 뿐이다.▷ 학생들은 권리와 특권은 알지만 해야할 의무나 책임의 중요성에 대해서는 알지 못함.17. 학교과 대학의 관계는 두 기관 모두에게 불만족 스러웠다.▣ 학교와 대학이 손을 잡다.학교와 대학간의 협력을 바탕으로 이루어진 계획에 따라 연구에 참여할 30개 증등학교를 선발하고, 1933년 가을 각 학교에서 자체적으로 계획을 세워 실해하도록 하였다.▣ 학교는 새로운 자유를 활용할 계획을 세우다.학교는 두가지 주요한 원리에 근거하여 재구성이 이루어져야 한다고 확신하였다.① 학교의 전반적인 생활이나 수업방법이 인간이 학습하고 성장하는 방식에 부응해야 한다는 원리였다.학교는 학생들이 자신의 목표와 분명하게 관련되는 과제들을 함께 해결하는 장소가 되어야 하며, 학교는 학생에게 자극적이고 의미있는 경험을 제공할 수 있어야 한다.그러기 위해선 학교 조직이나 교육과정은 물론 수업방법에 있어서도 많은 변화가 필요할 것이다.② 연구 참여 학교들이 준수해야 하는 중요한 원리는 학교가 존재해야 하는 가장 중요한 이유를 재발견해 내어야 한다는 것이다.제2장학교는 민주적인 방식을 채택하다.연구 참여 학교들이 전통적 대입준비 교육과정에서 벗어나기 위한 노력과 학교가 민주적인 방식으로 변화하는 과정들을 소개하고 있다.▣ 학교는 여러 가지 방식으로 작업에 착수하다.학교 대표들과 위원회 위원들과의 첫 만남은 1933년 3월에 이루어졌다.학교는 자신들에게 주어진 자유를 활용하여 무엇을 할 예정인지를 말하였다.그들의 새로운 작업에 대한 제안들은 “인간 진보의 역사”를 가르치자는 계획에서부터 “축구 경기의 관전” 수업에 이르기까지 다양한 영역들을 포함하였다. 대부분의 계획들은 야심적이며 열의가 있으면서도 일반적인 용어들로 진술되었다.▣ 학교 여건의 차이가 연구 진행에 영향을 미서 발견될 수 있었지만, 1937년이 되어서야 비로소 분명한 방향성이 연구 학교들의 철학 속에서 나타났다.그들이 추구한 핵심 목표는 국민의 생활방식인 민주적인 이상 속에서 찾았으며, 8년 연구에 참여한 학교의 일반 생활 속에서 이루어진 주요한 진전은 민주적인 생활과 교육에 대한 개념이 생성 되면서부터였다.▣ 민주적인 지도성의 행정이 이루어지다.교육과정상의 중요한 많은 변화들이 성취될 수 있기 위해서는 행정 조직상의 변화가 필요하다. 교사들이 함께 공부하고 계획할 수 있는 시간을 확보하는 문제를 해결하고 공동 계획의 기회를 확보하기 위해서, 다양한 행정적 조치들이 30개 학교들 사이에서 이루어졌다. 가장 효과적인 계획들 중의 학교정책위원회의 운영은 학교 관히자 및 핵심 행정 집단과 함께 모여 학교 작업들간의 핵심적인 사항들을 통일시키려 하였다.▣ 가정과 학교가 함께 연계하다.30개 학교들 중 많은 학교들은 학부모와의 간담회를 자주 마련하여 학교의 변화에 대하여 충분히 설명할 수 잇는 기회를 가졌다. 또는 지역하회에 대한 학교의 역할을 연구하거나 학교 변화의 지침 원리들을 설정할 때 학부모를 참여시켜, 학부모들이 교사, 학생과 함께 효과적으로 작업하게 하는 것이다.▣ 교사들은 교육과정 개정 작업에 참여함으로써 새로운 존엄과 가치를 획득하다.민주주의 교육은 학교 전체 프로그램 속에 개별 교사를 포함시키고 교사는 행정가나 다른 교사들과 협력하여 학교의 원칙이나 목표를 결정하고 정책을 수립하고 이를 실천하며 교육과정을 구성하게 된다. 학교활동의 전 영역을 근본적으로 분석하는데 교사가 참여함으로써 교사는 학교 전체에 대한 책임감을 가지게 되었다.▣ 학생들도 책임감을 가지도록 격려받다.30개 학교는 학생들이 책임감을 가질 때 능력이 향상된다고 생각하였기 때문에 학생들에게 학교 관리나 교육과정 계획에 참여할 수 있는 많은 기회를 제공하였다.8년 연구에 참여하는 학교의 학생들은 학생만으로 구성된 학생회를 통해서보다는 교사와 함께 협동하여 지혜를 발휘하기를 요구한다고 할 수 있음.예) 광범위한 조사와 정교한 보고 ☞ 조사 연구를 완성하기 까지 학생들이 겪는 경험의 가 치를 중시, 특정 교과에 특출한 적성이나 흥미가 있는 학생에게 학습의 기회 제공.② 교과목간의 경계가 허물어지다.장기목표는 비판적 사고와 지적 정직성의 습관을 함양하거나 참된 인과관계를 탐구하는 것. 광범위한 교과 영역 내에서 각 과목간 뚜렷하게 구분되어 있는 경계를 낯추거나 없애려 는 노력 (교과통합)예) 탐구를 실시할 때 특정한 사실이나 원리들이 논리적으로 어느 교과, 어느 부분에 속하지 않고 광범위한 영역내에서 이들을 활용한다.③ 학생들은 다른 민족들의 생활 방식을 학습하게 되다.학생들은 문화와 시대 형태의 코스들을 학습함으로써 민족과의 동질감을 확인하게 되며, 학습한 민족의 생각과 지혜를 공유하게 되며, 예술로 표현된 산물들을 통해 이 문명이 자신의 시공간의 문화와 많은 측면에서 관련된다는 것을 알게된다.④ 진로가 교육과정을 형성하다.교과는 학생이 생계를 꾸려나가고 성장하고 만족감을 가지는데 기여할 수 있을때, 학습하고 이해해야 하는 ‘’관련된‘’ 교과가 되는 것이다.⑤ 전국 학생들의 공통된 문제가 교육과정의 핵심이 되다.* 중핵 교육과정▷ 교사와 학생들은 그들의 학습을 위해 함께 계획을 세우며 학습 주체를 최종적으로 선정.▷ 프로그램에는 실체가 있으며 학생들에게 지속적이면서도 고된 노력과 최고의 능력을 요구하는 중요한 주제들이 포함되어 있음을 확인할 수 있음.▣ 다양한 교육과정 개발 활동① 학생들은 지역사회의 생활을 공부하고 이에 참여하게 되다.ⓐ 학교가 지역사회에 가까이 다가간다 : 지역사회의 역할과 지역사회가 역할을 수행하는 방법이 바로 직접적이고 일차적인 학습 교과가 된다.ⓑ 참여 활동을 교육과정에 포함할 것을 제안 : 지역사회 연구는 학생들에게 그들이 발견 한 상황에 관하여 무언가를 하고 싶은 강렬한 욕구를 자극한다.② 학교는 학생들이 직업을 가질 수 있도록 준비시키다.30개 학교는 진로 지도를 위하여 보다 효과적인 절차들을 개발 함 : 직업 조사, 다양한 형태의 예술이 강조되면서 학생들은 삶 속에서 예술이 가지는 중요한 의미를 분명하게 이해할 수 있었다.⑤ 학생들은 삶의 의미를 추구하게 되다.학교는 교과, 문학 작품을 통해 또는 교회예배에 참석하고, 종교에 대한 학습 기회를 통해 학생들 스스로 만족스러운 자신의 철학이나 관점을 개발할 수 있도록 도움.⑥ 두 개의 힘이 결합하여 교육과정을 결정하다.교육과정의 내용 결정시 기준이 되는 것은 성인사회의 요구와 청소년들의 관심사이다.‘수업 개선을 위한 미시시피 프로그램’ 교육과정 구성의 기초로서 인간의 활동과 생활문제레 관한 9개의 영역1) 생명과 건강보전 2) 생계 수단의 확보 3) 가정 관리 4) 종교적 감정 표현 5) 아름다움에 대한 욕구 만족 6) 교육의 기회 확보 7) 사회적, 시민적 활동에서의 협력 8) 레크레이션에의 참여 9) 물질적 조건의 개선▣ 교수 방법의 변화① 민주적 과정이 교실에 적용되다.학생 스스로가 중요하다고 생각하는 목표에 따라 공부하므로 학습이 계속 진행될 수 있음.학생들은 목적선정시 또는 단계를 계획할 때 교사와 함께 의논함 ; 학생과 교사가 설정한 목표를 성취하는데 있어 학생과 책임을 공유하고 협력하는 방법을 익히려는 노력이다.② 학습을 위한 새로운 자료들이 절대적으로 필요하게 되다.두가지 새로운 학습 수단 : 단원별 자료집. 체계적으로 활용 가능한 라디오 녹음을 이용.③ 문제 해결이 반성적 사고의 습관을 형성하다.교육과정이 점점 더 학생들의 삶의 문제에 초점을 맞추게 되면서, 문제 해결 방법은 필연적으로 강조.문제 해결과정은 반성적 사고를 포함하기 때문에 모든 교과와 코스 학습, 문제 해결시 필요한 분명하고 논리적인 사고의 경험을 제공할 수 있도록 설계됨.④ 개척자가 된다는 것은 힘들지만 만족스러운 일이다.교사는 학생들의 흥미나 관심사와 관련한 모든 부문에서 학생들에게 도움을 줄 수 있는 공감, 통찰력, 지혜를 가지게 되며, 학생들에세 보다 중요한 일을 행하고 있다는 깊은 만족감이 무엇과도 바꿀 수 없을 정도로 가치로 왔음을 증언

교육학| 2006.06.29| 8페이지| 1,500원| 조회(2,024)

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[교육학]교육과정의 기초

1. 교과중심의 교육과정1) 배경 : 고대 그리스,로마의 7자유학과와 중국의 사서삼경이 이의 대표적인 예에 해당, 본질주의2) 개념 : 지식의 체계를 존중하는 것으로 학교의 지도하에 학생이 배우는 일체의 교과나 교재3) 특징전승가치가 있는 문화유산 전달교사중심의 설명위주 교수법교수요목 : 과목별로 학생들에게 가르칠 주제 열거형식도야설에 근거- 교과를 통해 인간을 사회적 존재로 발달 시킬수 있다고 봄- 교과를 통해 인간의 능력(기억,추리,감정,이해)을 계발 할 수 있다는 입장4) 장점문화유산 전달에 용이체계적이어서 간명하고 알기 쉽다평가, 측정에 용이중앙집권적의 통제가 쉽다.5) 단점단편적인 지식의 주입으로 흘러 수동적인 학습태도를 낳는다지식의 암기에 치중하여 비판력과 창의력의 함양이 어렵다내용이 고정되어 있어 새로운 지식의 확대가 곤란2. 경험중심 교육과정1) 배경 : 19C 존듀이에 의해 학습자의 흥미와 목적에 관심을 두기 시작함으로 경험중심의 교육과정으로 이동, 진보주의에 근거2) 개념 : 경험의 체계를 존중하는 것으로 학교의 지도하에 학습자에 의하여 행해지는 일체의 경험과 활동3) 특징아동의 흥미와 경험을 우선시실생활의 문제해결을 중요시과외활동을 중시 - 실제 생활문제를 해결해 줄 수 있는 능력과 안목을 줌전인교육 강조 - 지덕체의 조화로운 발달을 이룬 사람이 생활을 올바로 영위할수 있다고봄4)장점학생의 자발적 행동 촉진생활인과 실천인 참다운 민주시민의 자질이 함양능동적인 학습태도 함양개인차에 따른 학습이 용이문제해결력 신장 - 고등정신 기능 함양5) 단점체계적 지식과 기능 부족행정적 통제가 어려움기초학력의 저하 - 학력의 질적 저하 초래교육의 시간 경제성 무시3 학문중심 교육과정1) 배경소련의 스푸트니크 위성발사(1957)지식과 기술의 폭발적 증가전이가 높은 지식의 선정요구*전개: 브루너의 교육과정에서 시작해 브로우디 피닉스등을 걸쳐 발전2) 개념 ; 구조화된 일련의 학습과정으로 각 학문에 내재해 있는 지식탐구 과정의 조직3) 특징지식의 구조를 핵심으로 지식구조가 개별사실을 이해, 기억,응용 할 수 있게 해 학습의 전이를 용이하게 해준다고 봄나선형 교육과정- 교육내용인 지식의 구조가 학문의 기본적인 것이므로 초등수준과 고등수준에 차이가 있을 수 없으며 학년별, 학교별 수준에 따라 깊이와 폭이 달라질 뿐이다.탐구과정 중시 - 발견에 따른 내젹동기유발4) 장점체계화된 지식 교육으로 질 높은 교육가능기본개념 학습으로 새로운 지식 생산이 가능 - 높은 학습전이 가능내적동기 유발로 학습효과 상승가능5) 단점지식의 구조에 대한 중시는 정의적 교육에 소홀지식의 구조이해 어려움개인의 흥미, 요구, 사회요구 무시4. 인간중심 교육과정1) 배경 : 인간주의, 현대사회의 비인간화, 학교의 비인간화 극복2) 개념 : 학생이 학교생활을 하는 동안 가지는 일체의 경험활동3) 특징잠재적 교육과정의 중시자아실현 목표 - 아동을 성장 가능성을 지닌 능동적이고 주체적인 존재로 보고 교육목표를지식이나 기능의 발달이 아니라 자아실현에 두고 있다.교육환경에 인간화를 위해 노력인간주의적인 교사를 요구****************************************브루너의 지식의 구조지식의 구조란- 교과에 들어 있는 일반적인 개념과 원리를 의미- 사물이나 현상의 관련을 파악하게 해주는 틀로 봄- 사물에 관한 정보와 지식을 처리하는 장치를 의미발견학습에 관한 브루너의 사상1.학습의 경향(성) : 호기심, 동기, 학습의용2. 지식의 구조 : 개념원리, 법칙 습득1) 표현양식 - 작동적(경험)- 영상적(그림,영상)- 상징적(기호,문자)2) 경제성,효용성을 지님 : 개념, 원리,위주 의 학습을 통해 이해, 응용이 가능함3) 생산성 : 학습한 내용을 실생활에 적용 하기 쉽다. 전이가 용이 예) 직업교육3. 내적 동기 : 학습경향성에 영향을 줌.내적보상(성취의욕, 학습의욕)을 중요시4. 학습계열 : 나선형교육과정 - 학년과 학교가 높아짐에 따라 동일한 교과가 점점 깊이와 폭을 더해 가면서 심화되도록 조직된 교육과정을 말함.* 전제 - 연속성, 수준에 맞는 번역****************************************잠재적 교육과정개념 : 학교가 의도하지 않았지만 학교생활 동안 은연중 배우게 되는 것관련 : 학교의 문화풍토영역 : 학교문화에서 익히게 되는 흥미,태 도,가치관,신념등의 정의적영역교과에 대해 가지게 된 태도도 잠재 적교육과정.내용의 성격 : 바람직한 것 뿐만 아니라 바 람직하지 못한것도 포함영향력 : 학교의 생활을 장기에 걸쳐 반복되므로 항구성을 지님.교사의 언행등, 전인격적인 영향받음* 표면적 교육과정과 잠재적 교육과정이 상호보완적일때 학생행동에 강한 행동을 미칠수 있다.잭슨의 잠재적 교육과정의 발생 원천1. 학교생태1) 군집성 : 학교는 많은 학생들이 어울려서 배우는 곳이므로 남과의 관계를 익히게 된다.자기욕구의 지연 : 아동은 제한된 자원과 공간의문제로자신이 ↓ 가지고있는욕망을 통제하는 법을 배워야한다.자기욕구의 조절↓인내심 학습↓무관심으로 학습 : 아동은 자기 주위에 30명이상 의 학우가 있음에도 불구하고 옆에 어떤일이 일어났어도 일어 ↓ 나지 않은 것처럼 자신의 일에 몰두하게 되는 것을 배움인간소외현상2) 상찬 : 아동은 교사의 관심과 칭찬을 보다 많이 얻기 위하여 자신에게 유리한 정보를 교사에게 제공하기도 하고 교사가 원하는 정보를 제공함으로써 긍적적 평가와 칭찬을 얻고자 한다. 이과정에서 아동은 고자직, 거짓말등의 부정적 행동을 학습하게됨.3) 권력 : 아동들은 학교생활에 적응하기 위해 교사와 조직의 권위에 적응하는 것을 배움2. 학교속의 인적구성원들학교행정가, 교사, 학생, 학부모3. 사회환경1) 복종2) 성차별3)비교와 실태교육과정의 기초1. 교육과정의 철학적 기초목표내용방법학파초자연 중심신의지, 이상실현초자연세계에 존재하는 절대적인 내용계시, 설교에 의해 받아들여짐이상주의자연 중심자연법칙 발견자연이나 우주에 본래 존재하는 절대적인 내용감각이나 이성을 통하여 발견사실주의실증주의경험주의자연주의인간 중심개인별 선호결과에 의미부여상대적인 인간경험 속에 존재하는 상대적인 경험내용각자의 경험으로부터 재구성실용주의실존주의도구주의1) 진보주의 교육철학진보주의 교육의 가장핵심 사상인 아동중심 사상은 루소의 자연주의적이고 자유주의적인 아동관에 따름진보주의는 실용주의 철학과 경험주의 과학주의등을 배경으로 생활중심교육, 경험중심교육, 아동중심교육을 핵심으로 하는 교육사상2) 본질주의 교육철학자연, 인간에게 존재하는 본질은 따로 존재하며, 교육에서의 본질은 문화유산이다교육의 목적, 방법, 내용이 문화유산을 효율적으로 전달하는데 있음3) 항존주의 교육철학본질주의가 진보주의를 철저히 비판하지 못한 것에 대한 불만으로 나타남항존주의는 불변하는 진리를 추구진보주의 이전의 형식도야(인격도야)의 시대로 돌아가야 한다고 주장7자유학과, 고전읽기를 교육4) 재건주의 교육철학교육목적 : 사회적 자아실현, 즉 개인과 사회 양자의 요구를 최대한으로 만족시키는 것인간중심이 아닌 과학, 기계중심. 사회를 인간이 자아실현 할 수 있는 상태로 만들기 위해 교육해야 한다.2. 교육과정의 사회적 기초생략.3. 교육과정의 심리적 기초Piaget의 인지발달이론1) 전제 : 유아는 태어날 때 부여받는 독특한 잠재력은 독립적으로 존재하는 것이 아니라 환경과 상호작용을 하면서 발달해 나간다.2) 적응 :1> 동화 : 기존 도식(인지구조) 혹은 행동양식에 흡수, 통합하게 하는 인지과정2> 조절 : 새로운 지각물이나 자극사건에 이미 있던 도식을 변형시키거나 새로운 도식을 만드는 것3> 평형화 : 동화와 조절의 균형을 말한다.3) 인지발달단계1> 1단계 : 감각운동기(0~2세) : 대부분 감각운동을 사용하여 지각됨, 대상 불연속성(4개 월 전후), 대상물 영존개념(8~12개월)2> 2단계 : 전 조작기(2~7세) : 전개념적 사고기, 혼합적 사고, 상징적 사고, 자기중심성, 물활론적 사고, 중심화, 보존개념의 미발달3> 3단계 : 구체적 조작기(7~11세) : 논리적 추리력, 자기중심성이 약해짐, 언어의 사회 화, 보존개념 발달, 유목화 개념 발달

교육학| 2006.05.04| 6페이지| 1,000원| 조회(210)

교육심리, 브루너, 인지발달, 잠재적 교육과정, 경험중심 교육과정

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