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  • 신의나라 인간의 나라 신화편을 읽고..
    헤어나올 수 없는 신화의 세계로..이 책을 읽기 전에 과연 내가 이 책을 다 읽고 소화 해 낼 수 있을까하는 의문이 생겼었다. 신화라고 하면 나에게 떠오르는 것이 ‘어렵다’라는 느낌이 들었기 때문에 솔직히 좀 겁이 났었다. 하지만 다른 신화 책과는 달리 신의 나라 인간 나라라는 책은 만화로 구성이 되어져 있어서 그런지 읽기 편했고, 이해도 쉽게 되었다. 신화라고 하면 제일 먼저 떠오르는 것이 그리스 신화였고, 이 책을 읽으면서도 이 부분을 집중적으로 읽었었다. 그냥 고등학교 때 수업시간에 배운 뒤로는 신화에 대해 관심을 갖지 않았는데, 이 책을 읽고 난 후로 난 신화에 많은 관심을 두게 되었다. 재밌기도 했고, 신기하기도 했기 때문에 말이다. 내가 제일 관심을 가지게 된 부분은 신화는 인간이 할 수 없는 것을 마음대로 하기도 하고 없는 것을 만들어내기도 하며 있는 것을 없앨 수도 있다는 것에 제일 관심이 가져졌다. 그리고 신화에 나오는 신들은 인간과 다른 세상에 살았으며 자기만의 세계가 정해져 있었고, 결혼도 근친상간끼리.. 모든 것을 자기가 하고싶은 대로했기 때문에 여기에 제일 관심이 가지 않았나 생각한다. 인간이 할 수 없는걸 하기에.... 그래서 나도 모르게 이 책에 푹 빠져들지 않았나 생각한다. 그럼 내가 빠져든 신화 세계를 살펴보자.신화는 역사와 관계없이 인간의 상상력에서부터 비롯되었다고 한다. 하지만 신화는 허구에 불과한 것이 아니라 실제 역사 속에 존재하였음을 증명하면서 허구가 아니라는 것이 밝혀졌다. 신화를 뜻하는 Myth 그리스 어인 ‘미토스’에서 생겨난 말로 말, 이야기, 전설이라는 의미를 가지고 있다. ‘미토스’와 반대되는 말로 ‘로고스’라는 말이 있는데 이 ‘로고스’라는 말은 논리적인 사고, 또는 그 사고를 말로써 논리 정연하게 풀어낸 것이다. ‘미토스’가 꾸며 낸 얘기라면 ‘로고스’는 논리적이고 객관적이 이야기인 것이다. 그리고 어느 민족이든 신화는 다 있는데 공통된 부분이 있다. 그것은 태초의 사건이나 자연과 사회 현상의 기원과 질서를이 되었고 오빠는 누이동생을 찾으려고 해가 되어 매일 세상을 밝히고 다녔다고 한다. 이것말고도 우스운 이야기가 많이 전해진다.이처럼 자연현상을 상상력과 경험을 동원해서 풀이해 낸 것이 신화의 첫 번째 유형이고 역사상 영웅을 환상의 세계로 이끌어 내어 만든 것이 신화의 두 번째 유형이다. 그리고 신화는 종교와 다른 차이점을 가지고 있다. 신화는 경전이 없는 반면 종교는 경전이 있고 신화는 여러 가지 버전이 있는 반면 종교는 그렇지가 않다. 그리고 신화는 종교가 성립되는 전 단계가 된다. 하지만 이것도 지역에 따라서는 다른 차이점을 보인다. 또 신화는 윤리나 도덕에 크게 구애를 받지 않는다. 신화에서 보면 신들은 자기가 하고싶은 것을 마음대로 하는 것을 알 수가 있다. 그것이 나쁘던 좋던 자기가 해야할 일은 어떻게 해서든지 꼭 이룬다. 하지만 종교에서는 그럴 수가 없다. 종교는 윤리나 도덕이 정해져있기 때문에 이것을 어길 시에는 그에 따른 큰 벌을 받게 된다. 또 신화와 종교가 다른 점으로는 신화 속의 신과 종교 속의 신이 다르다는 것이다. 신화에서의 신은 세계가 창조한 존재인 반면에 종교의 신은 세계와 우주가 신에 의해 창조되었음을 못박고 있다. 그리고 신화는 종교보다 민족과 집단을 더욱 강하게 묶어준다.이 신화 속의 신이나 종교 속의 신들은 인간생활에서 뗄 레야 뗄 수 없는 관계를 가지고 있다. 서양의 예를 들어보면 대지, 땅의 신은 전 세계 신화에서 거의 공통적으로 여성, 즉 여신으로 묘사되고 있다. 이에 비해 하늘은 대개 남신 으로 묘사되고 있다. 땅과 대지란 인간에게서 가장 중요한 곡식과 과일 등 먹을 것을 생산에 주는 존재로 인간에게는 아기를 생산하는 여성 즉 어머니와 같은 것이어서 ‘대지는 곧 생산’, ‘여성도 곧 생산’이라는 공통점에서 대지는 여신으로 묘사되고 있다. 대지가 곡식을 키우고 익히는 데 필요한 태양과 비, 바람 밀물과 썰물을 조절하는 달 등은 하늘에 있기 때문에 대지와 하늘을 가장 밀접한 관계로 보다 하늘이 남신 으로 묘사된다고 볼 수 마디로 여자는 남자로부터 나왔다는 말이다. 그리고 둘째로는 진화에 의해 인간이 탄생한다는 유형이다. 동식물이나 물고기 돌, 알에서 인류가 진화한다고 전해진다.그리고 신화 속에는 많은 신들이 등장한다. 크게는 남신 과 여신 그리고 인간영웅, 과물과 악마, 신화 속의 동물... 너무나 많이 등장을 해서 지금도 누가 누구였는지 헷갈린다. 크게 남신 으로는 그리스신화에서는 제우스(하늘의 신), 포세이돈(바다의 신), 하데스(지하의 신)으로 나뉘고, 인도신화 중 베다신화의 남신 으로는 바유(바람), 아그니(불), 수르야(태양) 힌두교 신화→브라마(창조의 신), 비슈누(유지의 신), 시바(파괴의 신)으로 나뉘고 이집트의 신화→아르멘(아버지), 무트(어머니), 콘스(아들)로 나뉜다. 그리고 신화속에는 많은 인간 영웅들이 등장한다. 인간 세상에 살고 있는 인간 중에서 능력을 인정받은 자에 한해 신이 될 수 있는 자격이 부여된다. 그 중에서는 대표적인 것으로는 고대 바빌로니아의 영웅 ‘길가메시’가 있다. 그리고 신화에서는 신과 영웅들이 많이 등장하는데 이에 저항세력으로 괴물과 악마도 많이 등장한다. 결국 신과 영웅들이 승리를 거두지만 이들은 ‘선’을 파괴하려는 존재들이기 때문에 끔찍하고 거대하며 혹은 동물과 인간의 모습이 합쳐진 기괴한 모습으로 등장한다. 마지막으로 신화 속에는 많은 동물들이 등장해서 동물 그 자체를 신격화하여 숭배하기도 하기도 한다.우리가 생각하기에는 신에게는 죽음이 없을 것 같은데, 신화에서도 죽음이 존재한다. 죽지 않는 신들도 있는 반면, 죽는 신도 존재한다. 인간은 한번 죽으면 영원히 되돌아오지 못함을 알고있기에 죽음을 무서워하고, 두려워한다. 이 점은 신과 인간이 공통된 점을 가지고 있는 것 같다. 신화마다 다른 점이 있지만 신들도 죽으면 지옥이라는 곳엘 간다. 선한 자는 신과 가까운 곳으로 가고 악한 자는 밑, 즉 지옥으로 간다고 믿었다. 그 이유는 빛의 원천인 태양과 달, 별은 하늘에 떠있지만 지하의 세계는 어둠과 연결되어 있기 때문에 빛과 반대되의 원인은 같다고 한다. 이것은 신화와 밀접한 관련이 있는데 세계의 종말에 대한 이야기는 ‘창조’와 마찬가지로 자주 등장한다. 세상의 종말의 형태로 가장 자주 등장하는 것은 ‘홍수’이다. 무섭게 쏟아지고 폭우가 끝도 없이 계속되어 끝내는 이 세상의 모든 것을 다 집어삼키고 만다. 홍수가 종말의 원인으로 등장하는 이유는 바로 부족 국가의 형태가 되면서이다. ‘문명’은 대부분 물가에서 시작되었고 세계 4대 문명 발상지도 바로 물가였기 때문이다.그리고 동양신화로는 한국의 신화와 중국, 일본 신화가 있고, 서양신화로는 메소포타미아, 페르시아신화와 이집트, 그리고 그리스, 로마, 북유럽과 켈트신화가 있다. 먼저 동양의 신화 중 한국의 신화를 보면 우리나라 사람이라면 누구나 알고있는 단군.. 단군의 이야기를 보면 옛날에 환인의 제자 환웅이라는 사람이 있었다. 환웅은 인간 세상이 그리워 내려가 구제를 하게 되는데, 이때 환인은 천부인 3개와 무리 3,000명을 주어 세상에 내려보낸다. 환웅은 태백산 신단수로 내려가서 신시를 열었는데 그가 환웅천왕이라고 한다. 환웅천왕은 풍백과 우사, 운사를 거느리고, 360여 가지의 일을 맡아 거느렸다고 한다. 이때 곰과 호랑이 한 마리가 나타나 사람이 되고 싶다고 해서 환웅은 곰과 호랑이에게 쑥과 마늘을 주며 100일동안 이것만 먹고 동굴에서 버티라고 한다. 하지만 호랑이는 그걸 못 견디고 동굴 속을 뛰쳐나오지만 곰은 끈기를 가지고 끝까지 버텨 결국엔 웅녀(사람)가 된다. 웅녀는 아기를 가지고 싶다고 해서 결국엔 환웅의 아이를 가지는데 이 아이가 단군왕검이다. 이 한국신화는 교과서와 책에 많이 등장하고, 또 입과 입으로 전해져 거의 모르는 사람이 없을 정도이다. 한국의 왼쪽에 위치하고 있는 중국의 신화는 솔직히.. 중국의 신화를 읽고 정말.. 이상하다라고 생각을 했다. 사람이 알에서 깨어나 하늘과 땅이 붙어 버릴까봐 서서 그걸 받치고 있다가 힘들어서 죽었는데, 왼쪽 눈은 태양이 되었고, 오른쪽 눈은 달이 머리털과 눈썹은 별이 되었고 이렇 신화보다 이해하기 어려운 신화가 바로 인도신화였다. 신화 중에 잘 알려져 있지 않은 신화라서 그런지 몰라도 인도신화는 읽어도 읽어도 이해가 되지 않았다. 같은 동양인데 왜 그렇게 어렵게만 느껴지는지.. 아직까지도 이유를 모르겠다. 그리고 서양의 신화를 보면 먼저 메소포타미아와 페르시아신화인데, 인류의 최초 문명 발상지인 메소포타미아는 점차적으로 도시형 국가의 모습을 갖추어 가면서 이곳에 강력한 국가를 이룩하는데 이곳이 메소포타미아로 불리운다. 페르시아와 메소포타미아는 얼핏 생각하면 비슷한 곳일지도 모른다는 생각이 드는데, 사실은 아주 다르다. 그래서 옛날부터 두 나라간의 전쟁은 잦았고 지금의 이란과 이라크도 사이가 아주 나쁘다. 나는 왜 전쟁이 일어나는가 했었는데 이런 이유 때문인걸 알 수 있었다. 그리고 내가 제일 관심 있게 생각하고 있는 나라.. 바로 이집트이다. 이집트하면 바로 떠오르는 것이 미라와 스핑크스.. 피라미드이다. 이들은 인간이 죽어도 그 혼은 죽지 않다는 것을 믿고 죽은 사람을 미라로 만들어서 영원히 모셨다고 한다. 그것은 지금까지도 보존되고 있을 정도로 아주 오래되었다. 이집트 신화에도 여러 신이 나오지만 그 중에서도 제일 유명한 신은 하늘의 여신 누트이다. 그리고 제일 유명한 신화라고 알려져있는 그리스?로마신화는.. 전 세계적으로 유명하고 많이 알려져 있다. 이 책 앞에서도 그리스?로마신화의 예를 빌어 설명할 정도이다. 이 신화하면 제일 떠오르는 것이 제우스.. 천하의 바람둥이라고 알려져 있는 제우스와 그의 아내 해라.. 이렇게 유명한 신화라서 그런지 여러 종류의 그리스?로마신화가 있다고 한다. 그리고 북유럽의 신화는 9개의 나라가 3층으로 이루어졌고 ‘위그드라실’이라는 우주의 나무로 지탱되고 있다고 한다. 실제로 생각해봐도 이해가 잘 되지 않는 북유럽의 신화 나라... 신들은 여기에서 생활하다가 죽음을 맞이하면 또 죽음의 세계에서 다른 생활을 맞이한다. 신비에 가득 찬 마법의 세계라고 표현되고 있는 켈트의 신화가 마지막으로 이 책은 끝다.
    인문/어학| 2009.12.21| 6페이지| 1,000원| 조회(369)
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  • 신의나라인간의나라_철학편을 읽고
    신의나라 인간나라 철학은 참 어려운 학문 같다. 다른 학문은 대상이 정해져있지만 철학은 대상이 없으니 말이다. 한 사람은 이렇게 말을 했다. 산수를 막 배우기 시작한 꼬마에게 정석책을 가져다주고 읽어보라고 하면 무슨 내용이냐고 화를 낼 것이다. 이렇게 철학은 자기 수준에 맞춰서 한 단계 한 단계 배워가야 하는 것이라고 한다. 그리고 철학은 겉멋으로 읽을 수 있는 그런 만만한 학문이 아니라는 것이다. 그래서 내가 철학을 어렵게 생각하고 있는지도 모르겠다. 철학하면 제일먼저 어렵다는 생각밖에 들질 않는다. 고등학교 2학년 때부터 배우는 윤리.. 윤리 책에서 나는 철학을 제일 먼저 접한 것 같다. 생전 처음 들어보는 이름과 너무 어려운 내용.. 그래서 내가 철학부분을 못했나.. 나 혼자 만의 생각을 해본다. 지금 생각에 철학하면 내 머릿속에 떠오르는 사람이 있다. 바로 소크라테스와 플라톤, 아리스토텔레스라는 사람이다. 철학은 BC 7세기경 그리스에서 비롯된 학문이다. 이 철학은 연구대상이 없어서 모든 분야가 연구 대상이 될 수 있다. 그래서 내가 철학을 어렵게 생각을 하지 않았나 한다. 고대 철학의 연구 대상은 자연이었다. 이것은 소크라테스 이전으로 당시 자연은 생명을 가지고 있고 스스로 움직이는 것이라고 생각되어서 오늘날 우리가 생각하는 자연과는 많이 달랐다고 한다. 소크라테스는 자연을 대상으로 삼은 철학을 부정하고 자연에 관한 지식을 아무런 의미가 없다고 생각하였다. 이렇게 철학은 한마디로 정의할 수 없는 것 같다. 그 시대에 사람들이 그렇게 생각을 하면 그것이 하나의 철학이 되고 하나의 정의가 되는 것이기 때문이다. 그리고 어느 교수님은 “인간을 전지전능하게 만드는 학문”이 철학이라고 정의를 하였다고 한다. 철학은 그런 것 같다. 철학은 어떤 것에 대하여 알고 싶어 하는 인간의 욕구에서 나온 것이고 존재에 대한 물음이기 때문에 이러한 것을 깨달을 수 있게 하는 것이 철학인 것 같다. 그리고 생각하는 것 자체도 철학이 될 수 있는 것 같다. 생각을 해서 그것이 때문에.. 사람보다 생각이 더 깊은 동물은 없는 것 같다. 그래서 사람에게서 철학이 나왔고, 또 그 철학이 발전을 하여 지금의 학문까지 온 것 같다. 그래서 사람이 생각을 하면 거기에 따른 방향을 제시해 주는 것이 철학인 것 같다. 이렇게 철학은 넓게 생각하면 어려운 학문.. 깊게 생각하면 무엇보다 쉽고 재미있는 학문이 바로 철학이 아닌가 한다.철학하면 제일 먼저 떠오르는 것이 소크라테스와 플라톤과 아리스토텔레스이다. 이 세 사람은 철학에 있어서 아버지이며 철학을 뿌리 깊게 만든 사람이기 때문이다. 이 세 사람은 제자로.. 스승으로 지내며 철학을 한 단계 한 단계 발전시키고 연구해나갔다. 먼저 소크라테스는 생각이 아주 깊은 사람 이였다고 한다. 하루 종일 생각에 잠겨있을 때도 있었고 한 가지를 생각하면 그 일에 아주 깊게 파고드는 사람이였다고 한다. 소크라테스의 시대의 철학자들은 사물의 원리에 대해 생각하고 연구하는데 일생을 바쳤다고 한다. 이러한 노력은 계속해서 이어졌고 연구도 계속해서 해 나갔다. 소크라테스외에 자연을 연구한 학자들이 많았는데 자연에 관한 해석들이 너무나 다양해서 존재하지 않는 것처럼 보여 연구를 한 성과가 없었다. 다음으로 플라톤과 아리스토텔레스.. 이 두 사람은 소크라테스가 던진 질문에 다른 해답을 내놓아 혼란을 주었다. 하지만 이 두 사람은 소크라테스의 절대적인 제자로 고대 그리스 철학자로 없어서는 안 될 존재들이였다. 플라톤은 이데아를.. 아리스토텔레스는 플라톤을 비판하기도 했다. 이 두 사람은 자라온 환경부터 달랐었는데, 플라톤보다 아리스토텔레스가 더 가깝게 느껴진다. 나로써는.. 플라톤과 아리스토텔레스.. 소크라테스는 고등학교 정치 책에도 나왔는데, 그 만큼 이 세 사람은 정치와도 관련이 깊은 사람 이였고 철학과 어느 학문은 다 어울리는 것 같다.이렇게 고대 그리스 철학이 끝나고 중세 시대 철학으로 넘어간다. 이 중세시대는 4~5세기 로마 제국이 몰락하고 난 후 15세기 르네상스 시대까지를 말한다. 중세시대의 철학은 그리스도교 철있다. 중세철학은 그리스 로마 초기의 철학과는 다른 점에서 출발했다. 종교적 사건이 이들을 이렇게 만들어 놓은 큰 이유였다고 보면 되겠다. 철학은 신학의 시녀이다라고 보는 중세철학은 진리를 상호 모순 되는 일 없이 조화시키려 함으로써 고대 철학과는 다른 독자적인 세계를 구축하였다. 여기에는 많은 제약이 따랐지만 오히려 이것이 약이 되어서 중세철학이 두드러짐을 보이지 않았나 한다. 나는 생각한다. 고로 나는 존재한다. 이 유명한 말을 남긴 계몽주의 시대 철학자인 데카르트.. 근대 철학의 토대를 만든 사람이라고 말을 할 정도로 이 시대 때에는 중요한 인물로 평가된다. 많은 철학자들이 한꺼번에 나와서 그 사람에 따른 말이나 사상들이 헷갈리고 너무 어렵게만 느껴진다. 그리고 데카르트의 뒤를 이어 칸트라는 철학자는 데카르트 이후의 대륙 합리론과 영국을 중심으로 한 경험론을 결합하였고 철학을 신학과 과학으로부터 독립시켜 고유한 영역에 자리매김하였다. 이 칸트라는 철학자는 독일관녀 철학의 막을 열어 철학의 본무대를 독일로 옮겨 가는데 기여한 인물로 이 또한 계몽주의 철학을 완성한 철학자라고 일컬어진다. 계몽주의 시대가 끝나고 다음으로 나온 것이 혁명시대이다. 이 혁명시대는 사회변화에 끼친 철학의 영향이 아주 컸다. 철학은 모든 혁명에서 가장 중요한 역할을 한다고 보았다. 거대한 정치 변화인 혁명에 근거해 근거를 마련해 주기 때문이다. 이를 계기로 현대적 개념의 민족과 시민, 민주주의가 태어났다. 이렇게 생각하면 혁명시대가 없었다면 우리는 아주 중요한 것을 잃을 뻔 했을지도... 많은 철학자들이 미국을 이상 국가로 생각을 했는데 이 미국 또한 역시 혁명을 많이 거쳤고 많은 폭풍이 불었다. 그래서 많은 철학자들이 자기 나라의 사상을 지키는 일이 많이 일어났고 결국에는 실패도 많이 일어났다. 어떻게 보면 혁명이라는 것이 다시 새로운 것을 일으킨다는 것으로 생각하면 아주 좋은 일이지만 기존의 것을 버리고 새로운 것을 만든다는 것에는 항상 실패와 주위의 비난이 있다. 하지만 이 철를 위해서.. 일을 했기 때문에 지금까지 온 것이라고 생각한다.이 시대가 지나가고 온 반계몽주의 철학.. 18세기에 터진 미국의 혁명과 프랑스혁명.. 이 혁명이 지나가고 난 뒤의 자리는 정말 비참했다. 유럽의 지식인들은 차가운 이성을 마음에 묻고 인간의 사랑을 노래했다. 이성이나 진리, 영원함, 절대자를 추구하는 계몽주의 시대가 가고 사랑을 노래하는 그런 시대가 온 것이다. 계몽주의 철학자들에게는 감정이란 부정적인 것이고 통제되어야 하는 것이였다. 하지만 낭만주의 철학자들은 인간의 감정과 욕망이 순수 이성보다 더욱 현실적이고 절실한 연구 대상이였다. 그래서 이들은 진실한 역사의 의미와 역사의 이상향을 찾았고 세상을 고통과 슬픔으로 가득한 눈으로 바라보기도 했으며 인류의 구원을 외치는 종교를 노예 근성에서 비롯된 것이라고 외치기도 하였다. 이 때부터 많이 알고있는 “신은 죽었다”에 니체나 프로이트가 등장하였다. 예전에 모 교수님께서 광고를 하려면 꼭 읽어야 하는 책이 프로이트의 정신분석이라는 책이라고 해서 읽었던 경험이 있다. 솔직히 내용이 너무 어려워 무슨 내용인지 가물가물 하지만 이렇게 철학과 연결이 되니 조금은 이해가 간다. 이렇게 계몽주의가 지나가고 반 계몽주의가 오면서 인간에게는 큰 변화가 온 것 같다. 즉 인간의 감정에 관심이 없었던 시대가 지나고 인간의 감정에 충실해 질 수 있는 시대가 온 것이니 말이다. 만약 이때 인간의 감정까지 지배당했다면 지금 이 세상에 있는 인간은 얼마나 차갑고 이성적일까 하고 생각하니 눈앞이 깜깜해진다.. 이 시대가 지나고 빈 학파와 옥스브리지 학파의 실용학문적인 철학이 나온다. 이 시대 때의 철학자는 예술에 관심이 많았고 그것을 인간의 감정에 잘 빗대어 표현을 한 것 같다. 무엇보다 실용적인 것을 중시한 이들의 목표는 철학을 모든 거추장스러운 형이상학적인 점에서 완전히 해방시키는 것이였다. 이 때 나온 개념이 패러다임이다. 패러다임이란 한 시대의 사회 전체가 공유하는 이론, 법칙, 지식, 믿음, 관습 등을 통틀어 일컫는 전은 개별적인 발견이나 발명의 축적에 의해 점진적으로 이루어 지는 것이 아니라 패러다임의 교체에 의해 혁명적으로 이루어진다고 해서 이러한 변화를 ‘과학혁명’이라고 불렀다. 지금도 새로운 것들이 많이 나오고 바뀌는 패러다임 시대가 왔다. 이렇게 철학자가 주장한 대로 지금 우리 시대가 바뀌고 있는 걸 보면 너무나 신기하기만 하다. 그래서 철학에는 연구 대상이 없다는 말이 맞는 것 같다. 이때 나온 지금도 아주 유명한 프로이트라는 철학자.. 이는 인간의 근원적인 에너지를 태어나면서부터 지니고 있는 성적인 기본 충동, 이것을 리비도라고 규정하였다. 또한 리비도가 집중되어 있는 기관은 함께 바뀐다고 하였다. 그래서 구순기, 항문기, 남근기, 사춘기,를 지나면서 몸과 마음이 바뀌는 것이다. 이렇게해서 현대사회까지 온 철학... 이렇게 철학이 발전해온 걸 보니 정말 대단하다는 생각이 든다. 사람마다 다 다른 생각으로 인해 서로 싸우고 논쟁하기도 하고 했지만 그것이 지금에는 우리 생활에 없어서는 안 될 학문으로 자리 잡은 것이 말이다. 내가 이 책을 읽고 내린 결론이 철학은 “생각하는 것” 같다. 끊임없이 생각하고 또 생각하고,, 거기에 따른 답을 찾는 것 그것이 철학이 아닐까 한다. 그래서 연구대상이 많은 것 같다. 그리고 철학은 우리가 살아가는 이 시대에 꼭 필요한 것이라는 생각이 든다. 시대가 너무 빠르게 변화하다보니 우리에게 일어나는 건 정말 눈 깜짝할 사이에 일어나버리고 만다. 그걸 생각할 시간도 없이.. 그리고 무슨 일이 일어났어도 그 일의 원인이 끝까지 파헤쳐지지 않고 그냥 덮어두고 묻어버리는 것이 지금 현대를 살고 있는 우리가 아닐까 한다. 그래서 풍요로운 문명 속에 살고 있는 우리가 계속해서 끊임없이 좌절하고 또 좌절하는 것 같다. 나는 이 문제의 답을 철학에서 찾아야 된다고 생각한다. 그래서 철학은 “무엇에 대해 어떻게 생각해야 되는가”를 고민해야 되는 학문이라고 보면 되겠다. 이 철학을 통해서 우리는 인간의 모습을,, 지금 나의 모습을.. 한번 쯤 생각해다.
    인문/어학| 2009.12.21| 3페이지| 1,000원| 조회(434)
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  • 국제 관광시장분석
    국제관광시장 분석- 목 차 -Ⅰ.서론선정 동기 및 문제 제기Ⅱ.본론1. 기본 사항1) 국가경쟁력 비교2) 관광환경 비교3) 관광자원 비교4) 관광정책?조직 비교2. 문제제기 및 해결방안1) 국가 경쟁력을 갖춘 인프라 구축2) 중앙정부와 지자체와의 연계3) 국가이미지 재고4) 관광사업의 전문 인력 부족5) 관광자원의 활용도 부족Ⅲ.결론참고문헌Ⅰ.서론국제관광이란 관광자가 자기나라를 떠나 다시 돌아 올 예정으로 다른 나라의 문물, 제도, 경관 등을 감상, 유람할 목적으로 이동하는 것을 말한다. 이러한 국제관광은 서로 다른 민족과 문화를 가진 사람들을 받아들이기 때문에 관광객 자신들에게는 상당히 흥미를 가지게 된다. 그래서 국제관광객이 내왕함으로써 국민 상호간에 이해를 증진시키고 국제간에 친선을 도모하여 문화교류를 향상 시켜 준다. 또 국제 상호간에 국정, 제도, 산업 등을 시찰하므로 문화수준, 산업수준, 기술수준의 인식을 깊게 하고, 그것으로 인하여 국제경제교류를 증진시켜 주기도 한다. 서로 교류가 없던 국가간에 국제관광이 이루어짐으로써 ‘국제문화’ 또는 ‘국제 사회적 효과’가 나타난다. 즉 국제관광은 관광객의 왕래로 인하여 국민 상호간의 이해, 국제친선의 증진과 문화교류를 향상시킴으로써 그것을 통하여 세계의 항구적 평화를 촉진시키는 것이기 때문에 국제연합은 1967년을 국제관광의 해로 지정하여 PR을 실시하는데 기여했다. 그래서 각국은 국제관광 기념행사와 평화를 상징하는 세계통일 마크를 사용하고, 또 “관광은 평화의 패스포트라는 새로운 용어가 발생하기도 하였다.이와 같이 국제관광이 이루어짐으로써 나타나는 효과는 여러 가지가 있는데, 그 중 중요한 것을 보면 다음과 같다. 첫 번째로 국제사회의 상호이해와 국제친선의 증진에 대한 효과가 있다. 국제관광은 관광객의 배출국과 수용국간의 다리와 같은 역할을 하게 된다. 두 번째는 국제수지 개선에 대한 효과가 있다. 국제수지의 수입항목은 외래객이 일국가 내에서 소비한 내용을 말한다. 그러므로 외래객을 유치하여 국내에 숙박시키.07. 환율안정성 ('02년 대비 '04년의 SDR대비 자국화폐 환가지수)22.1.10. 총외환보유고 (10억 SDR, 금 및 공식reserve 포함)(금 1단위=온스당 35SDR)42.4.08. 공?사기업에 대한 정부 보조금 (%, GDP비중)42.2.10. 소비세율(%, GDP비중, 국민1인당)52.3.03. 이자율 스프레드 (%, 대출금리-예금금리)72.1.08. 이자 지급액 (%, 현행세입)(%, 경상적 수입)82.2.08. 유효 개인소득세율 (%, GDP비중, 국민1인당)132.4.09. 공?사기업에 대한 정부 보조금의 경제발전 저해 정도 (%, GDP비중)132.1.02. 공공 재정 (%, GDP비중)142.1.04. 재정정책(국내부채) (%, GDP비중)15기 업 경 영 효 율순 위3.4.07. 기업에서 소비자만족도를 중시하는 정도 (1-10점)43.2.05. 근로시간 (연간 평균 근로시간)73.3.15. 등록기업 수73.5.01. 세계화에 대한 긍정적 태도의 정도 (1-10점)73.5.05. 경제와 사회의 개혁 필요성에 대한 공감 정도 (1~10점)113.2.04. 관리임원 연봉($)163.2.12. 경제활동인구 증가율 (%)163.2.20. 상급 경영진의 국제경험이 충분한 정도 (1-10점)183.4.09. 마케팅 관리의 효율적인 정도 (1-10점)193.5.06. 사회가치가 경쟁력을 지원하는 정도 (1-10점)19발 전 인 프 라순 위4.2.11. 광대역 통신망 가입자수 (인구 1,000명당)14.3.21. 특허생산성 (국내거주인의 특허획득수/기업 기술개발인력)24.2.12. 광대역 통신 비용 ($, 한달간 100 kbites/s)24.1.07.부양비율 (%, 활동가능인구(15-64세)의 비경제활동인구(15세이하/64세이상) 부양율)34.5.05. 고등교육비율 (%, 25-34세 인구의 고등교육(대학 이상)수학율)44.3.17. 국내거주인의 특허획득수(00-02년 평균)44.4.10. 종이와 상자지류 등의 재활용률 (%, 실질 표면소비 대비는 국화축제가 열린다. 동물원에는 약 200여종의 4천여 마리에 이르는 동물을 자연농원에 방생하여 사육하고 있는 ‘와일드사파리’에는 세계에서도 유일하게 호랑이와 사자가 함께 살고 있다.안동 하회마을안동에 가면 일상생활에서는 느끼지 못했던 색다른 경험을 할 수 있다. ?한국 속의 한국? 안동 하회마을은 우리네 전통과 문화를 온몸으로 느낄 수 있는 곳이기 때문이다.양반들의 기와집과 서민들의 초가 토담집에 이르기까지 옛 모습 그대로 잘 보존되어 있어 우리의 전통문화를 제대로 이해할 수 있는 곳이다.하회동탈박물관, 안동민속박물관 우리 조상들의 생활문화를 그대로 전시해 놓은 박물관에 들러 안동의 전통 문화를 체험할 수 있다. 하회마을에 있는 하회동탈박물관은 우리나라 각 지방의 탈뿐만 아니라 세계 15개국 500여 점의 탈이 전시되어 있어 전통탈과 세계의 탈을 한눈에 비교하며 관람할 수 있다. 안동댐 민속경관지 안에 있는 민속박물관에는 안동 지역에서 수집된 갖가지 의식주 생활문화와 종교?의례에 관한 고유 민속자료 4천100여 점이 전시되어 있다.경주신라 천년의 고도, 이 곳 경주는 가는 곳마다 그 옛날 문화의 정수를 담은 사찰, 석불 등 많은 사적지와 유물이 곳곳에 산재해 있어 찬란했던 그 때의 문화와 예술 그리고 왕조의 여화를 더듬을 수 있다. 특히 동북아시아의 독창적인 문화를 창조한 우리 민족 문화사에 가장 황금 시기였던 통일신라문화의 도도한 향기와 정취가 흔적마다 스며들고, 그 유현한 예술적 신비감을 자아내게 하는 세계에 자랑스러운 동양의 그리스이다.해운대주변의 빼어난 자연경관과 어우러져 있으며, 길이 1.5㎞, 폭30-50m, 면적 58,400㎡로 12만여 명을 수용할 수 있으며 연중 다양한 볼거리와 즐길 거리가 있는 세계적인 해수욕장이다.대한팔경의 하나로 꼽히는 해운대는 천혜의 자연경관과 유구한 역사적 배경을 토대로 인근 해운대 온천, 동백섬, 오륙도, 달맞이길, 청사포(횟집), 올림픽공원, 요트 경기장 등이 어우러져 입체적인 관광벨트를 형성하고 있으며, 년중 국제수지 흑자와 시장개방 압력에 대응하는 대외적 이미지 개선을 위한 정책수단으로 자국민의 국외 관광정책에 비중을 두었다.○ 1990년대 ~2000년대1990년대 이후 오늘에 이르기까지 일본의 국제관광정책은 외래관광자 유치정책과 국외관광 촉진정책으로 구분할 수 있다. 외래관광자 유치정책으로 1990년대 관광진흥활동계획이 실시되고 있다. 일본의 국제관광진흥정책은 외래관광과 국외관광이 균형?조화를 이루고 있으나, 2000년대 들어 국내 경제침체로 Out-bound보다는 외래관광객유치를 위한 In-bound정책에 주력하는 실정이다.4> 관광진흥활동계획1988년 운수성이 관광진흥을 통한 지역경제의 활성화와 국제화를 촉진한다는 2대목표 아래 발표한 이 계획은 중앙정부의 목표와 지방자치단체의 목표를 조화시킬 수 있는 시책을 펴고 있다. 즉, 중앙정부 차원에서는 국민의 여가활동과 관광수요 확대에 대응하여 국민관광진흥에 중점을 두고 있는 반면, 지방자치단체 차원에서는 외래관광자 유치를 통해 해당지역의 관광산업은 물론 지역경제의 활성화를 목표로 하고 있다. 이러한 목표를 달성하기 위해 중앙정부에 관광입현추진중앙회의를 설치하고 지방의 관광입현추진지방회의와 지역의 관광을 촉진하기 위한 구체적 방안을 협의하는 등 중앙과 지방의 관계자들이 상호 협력하여 계획을 실시하고 있다.관광진흥활동계획(TAP)은 중앙정부와 지방자치단체가 상호 협력을 통해 관광 촉진을 위한 여러 조건을 조성하고, 이를 바탕으로 외래관광자 유치를 촉진하는 데 있다. 따라서 관광진흥활동계획의 목표는 외래관광자 유치를 촉진하여 지역산업을 육성하는 것이며, 관광산업을 지역단위로 육성시키기 위한 시책이라 할 수 있다.5> 관광교류확대계획 (Two Way Tourism 21)일본 운수성은 1991년 7월 21세기를 전망하는 종합적인 국제관광진흥을 위한 활동계획으로 ‘관광교류확대계획’을 발표했다. ‘1990년 텐밀리언계획’의 목표가 1년을 앞당겨 달성되자 후속정책으로 발표한 계획이다. 이 계획은 국민의 국외관광을 양적 확대보, 관광시설의 개선, 문화재 및 기타 관광자원의 보존 등의 업무를 담당하고 있어 지역단위 관광정책의 추진이 용이하다. 한편, 운수성에서는 전국 주요도시 9개 지역에 일선기관으로서 지방운수국을 설치하고 있다. 지방운수국은 관할 지방자치단체와 중앙의 운수성과 업무연락 기능을 하며 지방관광사업의 조정 기능을 담당하고 있다.○ 기타 관광관련 공적 단체관광관련 단체로 일본관광협회, 일본교통공사, 일본호텔협회, 일본여행업협회, 일본관광개발재단, 국립공원협회, 일본관광통역협회, 해중공원센터, 일본자연보호협회, 국민휴가촌협회, 국민숙사협회, 일본온천협회, 국제관광레스토랑협회, 전국여행업협회, 일본민박협회, 전일본비즈니스호텔협회 등 관련 공적 단체가 운영되고 있다.9> 일본의 관광조직2. 문제제기 및 해결방안1) 국가 경쟁력을 갖춘 인프라 구축스위스의 국제경영개발연구(IMD)에서 2005년 8월에 발표한 ‘2005 세계경쟁력 연감’에 따르면 인프라 구축면에서 일본은 전세계 60국 중에 3위를 기록한 반면 한국은 23위에 머물렀다.분 야일 본한 국분 야일 본한 국경 제 운 영 성 과2143정 부 행 정 효 율40? 31부문별국 내 경 제432부문별공 공 재 정48? 14국 제 무 역35? 34재 정 정 책31? 15국 제 투 자951제 도 적 여 건2530고 용14? 8기 업 관 련 법39? 34가 격57? 56사회적 제반 여건5058기 업 경 영 효 율35? 30발 전 인 프 라323부문별생산성?효율성3542부문별기 본 인 프 라1823노 동 시 장38? 26기 술 인 프 라9? 2금 융2838과 학 인 프 라215경 영 활 동43? 26보 건 및 환 경1133행 태?가 치28? 25교 육2840[20개 부 문 별 순 위 비 교]? 부분은 한국이 비교 대상국 보다 우위 부문임2004 외래관광객 실태조사 에 따르면 외래 관광객이 방한중 한국여행시 불편사항을 조사 한 결과 기본 인프라에 관한 불편사항이 많은 것으로 조사 되었다.●한국여행시 불편사항(중복응답)● (단위: %)20
    경영/경제| 2008.11.12| 58페이지| 4,000원| 조회(225)
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  • 인사이트광고 성공사례 평가A+최고예요
    인사이트 광고 사례광고주가 수많은 광고 메시지들의 경쟁을 뚫었을 때 일어나는 것이 아닌, 소비자가 무언가 자신과 관계되거나 의미가 있기 때문에 광고메시지에 주목할 때 일어나는 것이 인사이트 광고 철학이라 생각한다.최초의 인사이트 광고인 말보로!!말보로와 소비자 사이의 인사이트는 바로 카우보이!!“자유와 독립, 꿈을 지키고 넓은 공간과 저 멀리 있는 수평선을 갈망하는, 미국인들의 심리타점을 제대로 적중시킨 금세기들어 이루어진 가장 통찰력 있는 마케팅 전략중의 하나로 꼽히고 있다.지금까지 성공한 광고 사례는 무수히 많다.인식을 바꿔서 성공한 광고 예를 들어보면,,세탁기란 - 주부를 편하게 하는 것이 아니라, 더욱 부지런하게 하는 것이다.세탁기란 - 밥 짓고 빨래하는 주부에서, 가정생활을 문화적으로 질 높게 세탁기란 - 연출하면서 자기발전을 지속해 나가는 주부로-냉장고란 - 식품을 차게 하는 것이 아니라 맛있게 하는 것냉장고란 - 식품을 차게만 하는 것이 아닌, 식품에 따라 알맞은 온도로 맛과 냉장고란 - 영양을 유지해주는 냉장고, 수분까지 알맞게-인사이트는 가장 강력한 무기라고 저는 생각합니다.찾을 수만 있다면 말이죠,, ^^성공한 인사이트 광고 : SK ZIC소비자들의 엔진오일 구매행태를 살펴보면① 저관여 제품으로 인식② 정비소에서 차를 들어올린 후 교환해야 하므로 개인적으로 교환하기는 힘듬③ 정비소에서 가장 많은 구매가 이루어짐.④ 구매와 교환이 동시에 발생⑤ 엔진오일만 따로 사서 공임을 지불한 후 교환하는 구매도 존재⑥ 정비소에서 엔진오일 갈아달라는 말을 하는 것이 보통⑦ 브랜드를 직접 호명하는 경우는 드물다. 이 경우 일반적으로 순정오일 사용구매 전 : 엔진오일을 뭘로 갈지? ZIC를 알긴 아는데,,,구매 후 : 엔진오일 갈아주세요 or 알아서 갈아주세요당시 ZIC의 문제점은 TV광고를 통해 제품의 인지도는 많이 높아져있었으나, 시장점유율 확대에 있어서 한계를 경험하고 있었다.이 문제점의 원인으로 구매형태상 문제로 판명!!그 이유?? (시장조사결과)소비자 인식속에 ZIC는 구매의향률이 65%, 실제 사용률은 35% - 30% 차이① 생각나는 엔진오일이 ZIC밖에 없어서 대답② 브랜드 지명을 말하고 싶은데 그 동안 믿고 맡겼던 단골 카센터 판매원에게 이거써라, 저거써라 하기 불편습관적인 구매를 하는 소비행태에서 자사의 브랜드 네임을소비자의 입으로부터 끌어내는 것이 목표!!(고관여 세크멘트 주 타겟, 저관여 세그멘트 보조타겟으로 선정)프로모션 전략으로는① 최종 소매점을 대상으로 한 순회판촉② 여론주도층을 대상으로 한 설명회③ 유통을 대상으로 한 경품행사④ 좋은 느낌으로 기억되는 매체 광고를 실시하였다.매체광고는 TV매체 제외, 핵심 타겟에게 효과적 접근이 가능한 라디오 광고를 주력하였으며, 출/퇴근 시간대의 12개 프로그램 포함해 총20개 프로그램 운영실시 - 2가지 소비자 계층을 설득하기 위해 카센터에서 엔진오일 교환 장면을 수차례 지켜보고 직접 소비자와 인터뷰를 한 끝에 라디오 광고를 제작, 소비자에게 어필함.ZIC의 마케팅 활동 성과로는????의사소통이 이루어지면서 브랜드에 대한 의사소통이 거의 없는 “묻지마” 구매형태에서 브랜드를 직접 소비자가 말하도록 하는 지명구매를 이끌어 냄이것은 소비자의 관점에서, 소비자와 관계 맺기를 통해 가장 적극적인 활동을 펼쳐냄으로써 성공을 하지 않았나 생각이 된다.
    사회과학| 2008.11.12| 3페이지| 1,500원| 조회(1,046)
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  • 국내 해열진동제 시장분석
    ..FILE:진통제시장분석.ppt..PAGE:1진통제 시장분석..PAGE:2목 차해열 진통제 시장상황 조사분석OTC 해열진통제 경쟁상황분석OTC 해열진통제 제품분석OTC 해열진통제 소비자분석해열제 및 진통제 광고표현물해열제 및 진통제 해외 광고표현물..PAGE:3두통?인간의 가장 흔한 통증한 통계에 의하면 인구의 78% 이상이 일생동안긴장성두통을 경험한다고 한다.우리나라 편두통 환자의 약 80%가일상생활에 지장을 받음.젊은 연령층에서도 흔하게 발생,,업무 부진이나 실직의 원인이기도 함...PAGE:41. 해열진통제 시장상황 조사분석..PAGE:5의약품 시장 추이전체 의약품 시장 중 일반의약품 시장 29%: 일반의약품(OTC) 시장은 지속 감소 추세: 2000년도에 실행 된 의약분업으로 인해현재 7:3(전문의약품:일반의약품) 비율을 보임199020002006전문의약품일반의약품출처 : (한국제약협회, 2006)58%42%61%39%71%29%..PAGE:6전체 의약 시장 대상(일반+전문) 진통제 Portion전문해열진통시장 Vs. 일반해열진통시장전체 일반 의약품 시장에서 해열 진통제가 차지하는 비율 : 26% 450억원 규모해열 진통제 시장 중 일반 해열 진통제 시장은 약 45%해열진통제 시장 Review-1..PAGE:7도입기성장기성숙기쇠퇴기해열진통제연평균 성장 1% 미만 성숙기 시장해열진통제 시장 Review-2..PAGE:8OTC 해열진통제 시장 규모 증감추이2004년 360억 2005년 ?억2006년 450억- 삼진제약 게보린 담당 PM소폭 상승세를 보이고 있으나, 시장 선도 그룹이 旣 형성된양상이 두드러짐..PAGE:9OTC 해열진통제 시장 출시 브랜드 Review종근당한국얀센바이엘코리아삼진제약現 80 여 개 사에서 180 여 개 제품을 시판 / 경쟁 중- Big 3 : 게보린, 타이레놀, 펜잘 / 하위브랜드 : 사리돈A..PAGE:102. OTC 해열진통제 경쟁상황 분석..PAGE:11연도별 OTC 해열진통제 브랜드 별 매출 규모 증감 추이출처 : 브레..PAGE:12타이레놀 M/S 역전 기사자료..PAGE:13게보린타이레놀펜잘게보린,펜잘 : 친숙성타이레놀 : 속효성주요 브랜드별 경쟁력 분석(Brand Power Index)OTC 해열진통제 시장 브랜드 경쟁력 조사 (Brand Power Index)진통제 Category 대상 주요 고객 평가 지표- 이성적 지표 : 속효성/안정성/지속성- 감성적 지표 : 친숙성소비자 구매경향 (Occasion)- 제품 category는 습관성 저관여 제품군에 속하지만브랜드지명구매율이 높은 편(82%)- 의사/약사의 권유 영향(18%)..PAGE:14現 OTC 해열진통제 시장 브랜드별 M/S 추이타이레놀이 25.4%로 1위타이레놀>게보린>펜잘 순전체 일반의약 진통제 시장 중 65% 이상 Big 3 브랜드가 확보23%25.4%20.5%19.4%36.4%게보린타이레놀펜잘기타출처 : 메디컬투데이 07-03-30출처 : 데일리엠디뉴스, 메디코파마뉴스 07-03-28..PAGE:15OTC 해열진통제 시장 브랜드별 경쟁력 조사국산 브랜드의 매출 성장 부진타이레놀의 공격적 운행인지도면에서 게보린, 타이레놀, 펜잘 순타이레놀 : 선호도 업계 1위게보린의 Wear-Out 현상 심화추세23%38%6%35%21%브랜드인지도23%32%14%6%48%브랜드선호도게보린타이레놀펜잘기타펜잘타이레놀게보린기타Wear-Out : 권태효과아무리 좋은 자극이라도 그것이계속적으로 오랫동안 반복시에는그 자극을 보지 않으려는 경향.즉, 인지도와 선호도의 Gap은20년 이상 지속된 제품(게보린)에대한 고객 민감도/선호도에 영향을미치고 있는 것에 기인한 결과임..PAGE:16타이레놀 VS 게보린(타이레놀이 게보린을 앞지른 이유)처방의약품 시장 겨냥 타이레놀 서방정연령과 증상에 따른 다양한 제품 출시(6종)독도 문제, 월드컵 등의 사회적 트랜드 부합2005 최고명품 브랜드 선정예비 신혼부부가 뽑은 2004 퍼스트 브랜드 대상2003 올해의 브랜드로 선정2003 여성들이 뽑은 최고의 브랜드 선정(우먼스 타이레놀)그리고 “게보정기준)1800원2200원2000원2000원용법,용량성인 1일 1정 1일 3회공복시를 피해 복용복용간격은 4시간 이상성인 1일 1정 1일 3회공복시를 피해 복용복용간격은 4시간 이상성인 1일 1정 1일 3회공복시를 피해 복용복용간격은 4시간 이상성인 1일 1정 1일 3회공복시를 피해 복용복용간격은 4시간 이상효능,효과패키지 디자인성상필름코팅정제홍색의 정제백색의 정제백색의 원형정제특장점효과가 빠르다카페인 無친숙한 이미지한국인의 두통약으로자리매김빠른효과성분의 이상적인함량비(5:3:1)성분이부프로펜 150mgAllylisopropyl 60mg카페인 80mg이부프로펜 150mgAllylisopropyl 60mg카페인 80mg마그네슘옥사이드 100mg아세트아미노펜 500mg이소프로필안티피린아세트아미노펜 300mg이소프로필안티피린150mg무수카페인 50mg아세트아미노펜 500mg무수카페인 65mgDeanol 25mg아세트아미노펜 250mg이소프로필안티피린150mg무수카페인 50mg포장단위24, 36, 48정20, 40정10정10정(블리스터)10정, 20정10정, 100정분류SS seiyaku2006년 05월 01일소립의 필름코팅정15세 이상 성인, 1회 2정, 1일 3회진정작용, 제산제가 들어있어속쓰림과 부작용이 덜함일반의약품생리통, 두통, 치통, 인후통, 관절통, 근육통, 신경통, 요통, 견통, 발치후동통, 타박통, 골절통, 염좌통, 외상통의 진통, 악한, 발열시의 해열..PAGE:19제품 함유성분 비교이부프로펜 : 해열, 진통, 소염제 아스피린보다 20~30배 더 빠른 효과를 나타냄Allylisopropyl acethylurea : 진정작용을 도와주는 성분마그세슘 옥사이드 : 제산제아세트아미노펜 : 진통, 해열작용에 있어서 탁월한 효과와 효능을 가지고 있음 말초적으로 통증 자극 발생을 차단하며사상하부의 온도조절중추를 억제함으로써 발현이소프로필안티피린 : 소염작용, 해열효과무수카페인 : 중추신경계의 흥분작용을 나타냄, 아세트아미노펜의 진통작용에 상승작용을 일으켜 해열작0150..PAGE:20타이레놀게보린, 사리돈, 펜잘아세타미노펜(Acetaminophen)인체무해 순수 물질아세타미노펜(Acetaminophen)이소프로필안티피린(isopropylantipyrine )무수 카페인50 mg타이레놀 인체무해순수물질, 게보린,펜잘은 50mg, EVE 80mg의 카페인이 들어있음EVE A이부프로펜(Ibuprofen)Allylisopropyl acethylurea EVE A무수 카페인 80 mgMagnesium oxide + EVE Quick..PAGE:21이부프로펜 vs 아세트아미노펜이부프로펜월경불순과 류머트관절염 증세를 치료하는데 사용되는 비스테로이드성 소염제아스피린과 같이 약한 통증, 열, 조직에 효과적위장관을 자극할 수 있고 다른 약물과 병용시 나쁜 결과를 나타낼 수 있음임신 중 사용해서는 안됨아스피린에 대한 알레르기는 이부프로펜에서도 비슷하게 나타날 수 있음..PAGE:22아세트아미노펜긴장성 두통과 같은 약한 통증 및 관절과 근육의 통증을 완화시킴해열을 위해 사용되는 아스피린의 대체약물아스피린보다는 부작용이 적지만, 과량투여시 간에 치명적인 손상을 줄 수 있음아스피린과는 달리 소염작용이 약함장기간 복용 시, 아스피린이 더 안정성이 높다..PAGE:23이부프로펜 특장점 (Winning Point?)생리통에 아세트 아미노산보다 더욱 효과가 뛰어남 (한국재경신문, 2007-02-07 서지호기자)편도선염으로 인한 통증이나 편두통에 효과적(MEDIGATE NEWS.COM 2007-03-06 윤현세기자)파킨슨병 예방할 수 있음 (생물학연구정보센터 Bric 2005-04.21)아세트아미노펜 성분의 진통제에 비해 소염효과가 뛰어난 것이 장점(미국 산부인과 저널)비타민C와 E, 이부프로펜 정기적 사용시, 알쯔하이머 치매위험이 낮아짐(미국신경과학회)..PAGE:244. OTC 해열진통제 소비자분석..PAGE:25소비자 분석 1.29.026.036.037.217.030.3무 카페인63.067.056.057.072.062.0빠른 효과40대30대20높아지고 있지만, 빠른효과 (속효성)가 진통제 구매의가장 큰 동기가 됨...PAGE:26소비자 분석 2.- 주요 구매 사유 대비 Brand 상기도무 카페인 30.0%타이레놀효과가 빠르다 27.3%펜잘효과가 빠르다 18.7%게보린해당 KBF 대비 브랜드 상기도출처 : 2005년 펜잘 브랜드 및 광고효과 조사보고서(중앙리서치)브랜드 상기도 펜잘과 게보린 : 효과가 빠르다. 타이레놀 : 무 카페인으로 나타남..PAGE:275. 해열제 및 진통제 광고 표현물..PAGE:28펜잘(효과 빠른 두통약)게보린(한국인의 두통약)타이레놀(안전하고 믿을 수 있는 두통약)2*************06“마녀”편빨리빨리 펜잘, 두통 샥샥“질주”편내 여자의 두통을 빨리 없애고 싶다“응원”편게보린 박수“가족오락관”편맞다! 게보린“두통체조”편구준엽, 맞다! 게보린“찜질방”편서경석, 맞다! 게보린“카피라이터”편현명한 선택“커리우먼”편한가지 성분“열정”편당신이 머리가 아픈 건 남보다 더 열정적이기,,..PAGE:29펜잘효과빠른 두통약 "번개"편 "마녀"편 "질주"편"효과빠른 두통약", "빠르다, 펜잘", "내 여자의 두통을…"계속 약의 속효성을 강조게보린한국인의 두통약 "가족오락관"편 "두통체조"편 "찜질방"편"두통, 치통, 생리통엔… 맞다. 게보린"27년간 일관된 슬로건으로 30~40대 여성을 공략타이레놀안전하고 믿을 수 있는 두통약 "카피라이터"편 "커리어우먼"편 "열정"편" 꼭 먹어야 한다면 타이레놀", "한 가지 성분", "당신이 머리 아픈 건…"20대 여성을 대상, 지속적으로, 일관된 커뮤니케이션 전략 전개..PAGE:30- key word의 변경으로 광고누적효과 약화- 진통제의 기본속성인 속효성에충실- 20~30대 여성 타겟 공략“only one”-효과빠른 펜잘“펜잘이 번개”-효과빠른 펜잘“두통샥샥”펜잘무카페인 부각속효성 부가 소구젊은 전문직 여성층 타겟팅“카페인 없는”“빠르고 믿을 수 있는”타이레놀- 오랜 기간 동안 일관된 키워드활용을 통한 누적효과- 한국인에게 가장 잘 맞는 약
    자연과학| 2008.11.12| 70페이지| 3,500원| 조회(748)
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