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사립학교 자기소개서 2

자 기 소 개 서1가족사항 및 성장배경사회가 풍요로워지고 삶의 질이 높아지면서 사람들은 보다 많은 것을 갖게 되었지만 소중한 가족 간의 사랑을 잊고 사는 사람들이 많아졌습니다. 그래서 따뜻한 사랑을 누리며 자란 사람은 진정으로 복을 받은 사람이라고 생각합니다. 그런 면에서 저는 부족함 없이 자랐다고 할 수 있습니다. 저희 가족은 아버지, 어머니, 저, 그리고 여동생 이렇게 4명입니다.언제나 긍정적인 조언을 해주시며 험난한 세상살이에 용기와 자신감을 북돋아 주셨던 아버지는 제게 항상 존경의 대상이었습니다. 아버지께서는 현재 어머니와 함께 피아노학원을 운영하고 계십니다. 7남매 중 장남으로, 항상 자신보다 타인을 배려하는 마음가짐을 가지시고 힘든 일도 솔선수범하는 책임감 있는 태도로 생활해 오셨습니다. 또한 저희 아버지께서는‘배움’에 적극적인 자세를 가지고 계십니다. 공부하는데 나이는 장애가 되지 않는다고 하시며 부지런히 공부하여 컴퓨터 관련 자격증을 따셔서 저희들에게 보여주기도 하셨고, 요즘은 국제화 시대에 발맞추신다며 토익공부를 하고 계십니다. 제가 새로운 일에 대한 도전에 주저하고 있을 때면 아버지께서는 해 보지도 않고 미리 판단하고 포기하려는 태도는 좋지 않다고 저를 채찍질하시기도 하고, 한편으로는 발전을 위해서는 새로운 일에 대한 도전에 과감해져야 한다며 격려를 아끼지 않으시는 모습도 보여주십니다.제게 언제나 책임감 있고 성실한 자세를 바라셨던 어머니는 주위 사람들에게 존중받을 수 있는 사람이 되기 위해 ‘사람에 대한 예의’를 잊지 말라고 가르쳐 주셨습니다. 음악을 전공하신 어머니께서는 어린 시절부터 저에게 피아노 연주를 들려주고, 직접 가르쳐주실 정도로 분위기 있고 감성적인 분이셨습니다. 특히 저는 어머니께서 들려주셨던 아름다운 피아노의 선율을 정말로 좋아했습니다.어렸을 때에는 무척이나 개구쟁이였던 제 여동생은 올해 듬직하고 믿음직스러운 대학생이 되었습니다. 제 여동생은 저와 나이 차가 7살임에도 불구하고 때로는 오히려 저보다 성숙한 모습을 보여주곤 합니다. 따뜻한 마음씨를 가지고 있어 자신의 ‘배움’을 통해 사람들, 특히 병으로 고통 받는 환자들에게 ‘희망과 기쁨’을 주고 싶다며, 현재 방사선과에 진학하여 학업에 정진하고 있습니다.이토록 따뜻하고, 사랑 넘치는 가족들이 있었기에 저는 화목한 가정에서 티 없이 활달하고 긍정적인 사람으로 성장할 수 있었습니다. 또한 밝고 구김살 없는 성격으로 친구들이 유독 많았던 학창시절에는 주위 친구들과 어른들로부터 책임감과 정확한 업무수행 능력을 인정받아 믿음직스럽다는 평가를 받음으로써 리더의 역할을 많이 맡기도 하였습니다.“기쁨과 감사로 하루하루를!”이것은 제 삶의 좌우명입니다. 하루가 모여 한 사람의 인생이 되기에 하루하루를 기쁨과 감사함으로 보낸다면 모든 일에 최선을 다할 수 있다고 믿기 때문에, 저는 매일의 삶에 최선을 다하고자 합니다.2본교 지원 동기요즘 사회에서는 학교를 비난하는 말들이 아주 많습니다. 교사들의 권위가 땅에 떨어졌고, 학생들은 교사를 우습게 여긴다고 말하기도 합니다. 그러나 아직도 상당수의 많은 학생들이 선생님의 말씀에 귀를 기울이고, 그에 지대한 영향을 받고 있는 것은 자명한 사실입니다.저는 가르치는 일을 좋아합니다. 무엇을 가르친다는 것은 한 사람이 다른 사람을 위해 할 수 있는 일 중에 가장 보람 있으면서도 역동적인 일이라고 생각합니다. 개인과외교습으로서 오랫동안 국어와 논술을 가르쳐 왔으며, 지역 사회에서 운영하는 공부방을 통해 사회적으로 소외받는 아이들을 지도했었습니다. 또한 대입을 준비하는 수험생들을 대상으로 학습 상담을 했던 적도 있습니다.저는 가르치는 행위가 장인(匠人)이 자신의 작품을 만들어 내는 행위와 많이 닮았다고 생각합니다. 장인이 자신의 창작 과정에 몰두할수록 완벽한 작품을 만들어낼 수 있는 것처럼, 가르치는 사람도 자신이 아는 것을 더욱 효과적으로 표현하기 위해 부단히 노력할 때 배우는 사람 역시 최선의 성과를 나타냅니다. 그러므로 저는 가르치는 순간에 완전히 몰두하여 배우는 사람의 입장에 서고자 노력합니다. 그 때가 바로 제가 가장 멋있는 순간이며, 가장 저 다운 모습을 나타내는 순간이라고 생각하기 때문입니다.물론 아직은 교사로서의 경험에 부족함이 있을 수도 있습니다. 그러나 이는 오히려 초시의 마음으로 임할 수 있어 처음부터 원칙과 기본에 충실한 능력을 습득하여 교사로서 더욱 성장할 수 있는 계기가 될 수 있을 것이라고 생각합니다.사람은 항상 꿈을 꾸고 그 꿈을 향해 적극적으로 도전할 줄 알아야 합니다. 제가 지금 이렇게 진선여자고등학교의 교사로 지원하게 된 것 역시 예전부터 너무나도 갈망하고 꿈꿔왔던 저의 ‘미래’이기 때문입니다. 그리고 그 꿈을 이룰 수 있는 기회가 지금 제게 주어졌습니다. 중등교육에서 선도적인 역할을 하며, 나라에 필요한 인재를 양성하는데 최선을 다하고 있는 ♡♡고등학교에서 제 교사의 꿈을 실현하고자 합니다. 오늘 열매를 맺었거든 또 미래의 열매를 위해 베풀고 나누고 노력하는 것, 내 가족에 그치는 것이 아니고 배움을 단순히 자랑하는 것도 아닌, 학생들과 그 배움을 나누고 더불어 살아가고 삶을 추구하고 싶습니다.주어진 기회를 최대한 활용하고, 그 기회에 최선을 다하는 용기로 참교육을 실현할 수 있는 이 곳 진선여자고등학교에 지원합니다. 마침내 이 도전에 성공하여 귀교의 수준 높은 교육방침을 익혀 몸소 실천하고, 훌륭한 인재를 길러내는 일에 일조하는 교사가 되겠습니다.3교육철학많은 학생들이 국어(특히 비문학이나 문법의 영역)시간은 어렵고 지루하여 졸음이 쏟아지는 시간으로 생각하거나, 입시를 위해 어휘나 개념들을 단순히 암기해야 하는 것으로 여깁니다. 물론 국어시간에 다루는 내용이 현재 우리의 삶과 거리가 있는 생소한 내용인 경우도 있고, 자세히 공부하지 않으면 내용을 제대로 이해하기가 어렵기 때문에 학생들이 국어를 학년이 높아질수록 어려워하는 것 같습니다. 그렇지만 교사가 내용을 제시하는 방식에 따라 이러한 어려움은 극복될 수도 있으리라 생각합니다.교육 실습과, 2년의 짧은 교직 경력이었지만 이를 통하여 배운 것들 중 하나는, 복잡하게 나열되어 있는 개념, 원리들이나 작품들을 가르칠 때 교사가 그 사이의 관련성에 주목하여 내용을 재조직하여 제시하면 학생들이 쉽게 이해할 수 있다는 사실입니다. 이를 위하여 제가 먼저 개념이나 작품 간의 관련성을 파악하는 안목을 갖추고 학생들 역시 이러한 안목을 갖도록 돕는 것이 제가 생각하는 국어 교육의 지향점입니다.최근 세계화의 흐름 속에서 외래문화가 활발하게 유입되어, ‘우리 것’에 대한 학생들의 관심은 줄어들고 있습니다. 그러나 ‘우리 것’을 올바르게 인식하는 것은 개인의 정신적 안정에 기여할 뿐만 아니라 국가 발전의 동력이 됩니다. 따라서 학생들이 ‘우리 것’에 자긍심을 갖고 살아가도록 독려하는 일이 필요합니다. 그리고 이것은 ‘우리말’을 바로 아는 것으로부터 시작됩니다. 저는 학생들이 우리 민족의 일원으로서 긍정적인 자아상을 갖도록 돕는 일에 노력을 기울일 것입니다.또한 저는 현실과의 관련성에 주목하여 국어를 가르칠 것입니다. 교사가 국어 속의 개념, 원리, 작품들이 지금의 우리 삶의 모습과 어떠한 관계가 있는지 보여준다면, 학생들은 국어를 친숙하게 대하게 됩니다. 문학 작품이 현재 우리 삶의 모습을 형성하고 있다거나, 문학 작품을 통해 현실의 문제를 고민할 수 있다는 점, 문법체계들이 어떻게 활용되고 있는지 등을 보여주어 국어가 우리 삶과 동떨어진 과목이 아니라는 점을 강조할 것입니다.저는 문학의 상호텍스트성에 관심을 갖고 있습니다. 문학적 소재를 차용한 영화나 드라마, 오늘날의 문법 현실을 보여주고 있는 영상물들은 청소년들의 흥미를 자극합니다. 수업을 하는 과정에서 다양한 자료들을 적절하게 활용한다면 학생들의 흥미를 이끌어 내고, 학습한 내용을 자기 것으로 체화하는 데 도움이 되리라 생각합니다. 동시에 수능과 대학입시에도 관심을 소홀히 하지 않고 다양한 문제지, 모의고사 등의 출제감각을 익힘으로써 학생들에게 실제적으로 도움이 되고자 합니다.한편 생활지도는 학생의 성품 발달에 직접적으로 관련되어 있는 만큼 중요한 부분입니다. 생활지도 없이는 효과적인 교과지도가 이루어질 수 없습니다.저는 교사가 학생의 특징, 장단점, 고민과 꿈을 듣고 진심으로 관심을 갖는 일이 생활지도의 출발점이라고 생각합니다. 교사와 학생 모두 하루 중 상당한 시간을 학교에서 보내지만, 교사가 의지적으로 시간과 노력을 투자하여 학생들과 대화하지 않으면 학생을 잘 알기가 어려울 것입니다. 그러므로 저는 정기적인 면담 외에도 학생들과 함께 대화하는 기회를 갖기 위해 노력할 것입니다.저는 사람의 습관들이 인격을 형성한다고 생각합니다. 대화를 통하여 학생을 알아가고 각각의 자아실현을 돕는 일이 물론 중요하지만, 이렇게 커다란 일도 구체적인 습관 교육으로부터 시작됩니다. 그러므로 학생을 관찰하여 바람직한 습관을 형성하도록 돕는 일이 중요합니다.특히 학습태도와 관련된 습관은 학생들의 학업성취에 직접적인 영향을 미칩니다. 기간제 교사로서 ♡♡고등학교에서 1, 2학년의 8개 반에서 수업을 진행하였을 때, 같은 학년의 학생들이라 하더라도 반마다 특유의 수업 태도와 분위기가 형성되어 있는 것을 느꼈습니다. 그 중 수업 태도가 가장 좋은 반에 대하여 다른 선생님들께 말씀 드렸더니, 그 반 담임교사가 학생들의 수업 태도에 대해 관심을 기울이고 있으며, 학생들과 담임교사의 관계가 좋은 편이므로 그러한 태도가 다른 과목 교사들과의 관계까지 전이된 것으로 보인다는 이야기를 들었습니다.

취업| 2014.08.19| 5페이지| 3,000원| 조회(173)

자기소개서, 사립학교, 합격용, 사립중고등학교

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사립학교 자소서(종교계학교 종교관)

건학이념 구현 및 종교관영화 「친절한 금자씨」에서, 주인공 금자가 음흉한 눈빛으로 자신에게 접근해 오는 타락한 성직자에게 내 쏘았던 따끔한 일침입니다. 한 때 특유의 우스운 어감으로 인해 유행어가 되기도 했던 이 말은 제 기억 속에 남아 여전히 저에게 경종을 울려 줍니다. 즉, 경건의 능력을 갖추지 못한 사람이 말로만 남을 가르치려 할 경우, 그것이 얼마나 우습게 여겨질 수 있는지 보여주고 있는 것입니다.말로만 가르치는 것은 의미가 없습니다. 바로 저 자신이 진실하고 경건한 생활 불교인이 되는 일이 먼저일 것입니다. 제가 생각하는 생활 불교인이란 세상의 이치를 바르게 이해하고 주체적인 인격을 형성하며, 자신과 이웃을 사랑하는 사람입니다. 이를 위하여 매일 자기 성찰을 통한 반성, 그리고 깨달음에 따라 모습이 조화를 이루어야 할 것입니다. 학생들이 신뢰할 수 있는 신앙과 인격적 수준을 갖춘 교사가 되는 것을 가장 우선적이고 중요한 과제로 삼겠습니다.교사가 아무리 훌륭한 신앙과 인품을 갖추었다 하더라도 학생들에게 무관심하거나, 학생들과 거리감이 있으면 학생들은 교사로부터 좋은 영향을 받기 어렵습니다. 그러므로 학생들과 가까운 거리를 유지하는 일이 중요합니다. 저는 학생들과 함께 보내는 시간을 소중히 여기고, 자주 학생들과 대화하고자 노력할 것입니다. 대화가 반드시 긴 시간을 요하는 것은 아니며, 학생들은 짤막하게라도 자신들과 대화하기를 시도하는 교사에게 친밀감을 느끼리라 생각합니다.제가 생각하는 신앙 교육의 지향점은 ‘더불어 함께 하는 삶’이라고 생각합니다. 시간이 갈수록 개인주의가 팽배하게 되지만, 개인주의는 우리에게 외로움과 허무함, 그리고 사회의 혼란을 초래할 뿐입니다. 그러므로 학생들이 공동체적 입장에서 남을 배려하고 서로 도우며 살아가도록 이끄는 것이 저의 신앙 지도 목표입니다.학생들이 교사의 신앙과 성품을 보고 배우게 하거나, 대화를 통하여 배우게 하는 것이 비교적 간접적인 방식이라면, 보다 직접적이고 적극적인 형태의 신앙 교육도 프로그램 역시 필요할 것입니다. 학급 또는 학교 내 자율적 생활(실천) 공동체를 운영하고자 합니다. 제가 학교에서 학생들을 상담할 당시, 공동체의 생각(묵상)노트를 회원들이 돌아가면서 작성하며 회람하거나 학생들이 제출한 개인 묵상노트에 제가 메시지를 적어 주는 방식으로 상호 대화를 촉진시켰는데, 이러한 경험을 신앙의 차원에서 적용한다면 학생들의 신앙을 살피고 격려하는 데에 커다란 효과를 거둘 수 있을 것입니다. 또, ‘더불어 함께 하는 삶’을 위해 주변의 소외된 이웃과 함께하는 시간을 갖는 봉사 체험 활동이나 대중과 교감할 수 있는 문화 체험 활동을 통해서도 학생들의 신행활동을 촉진시킬 수 있을 것이라고 생각합니다.신행활동 및 사회봉사활동 내용저는 현재 무교로, 종교적인 의미의 신행활동을 한 경험은 아직 없습니다. 그러나 저는 ‘작은 일이라도 실천하는 것이 아무 것도 하지 않는 것보다 낫다’라는 뜻인 “Better than nothing”이라는 어구를 좋아합니다. 특히 저는 다른 사람의 어려움에 깊이 공감하며, 제가 할 수 있는 일을 찾아 돕는 일을 즐거워합니다.대학교 학생들과 지역사회의 결연으로 운영되던 공부방의 학생들과 대학교에 입학하면서부터 졸업할 때까지 일,이주에 1번씩 만남을 가졌었습니다. 다문화 가정의 자녀이거나 한부모 가정의 자녀 등 사회에서 상대적으로 소외된 계층의,‘부모’라는 든든한 기반이 결여된 채 불안정하고 힘겹게 사춘기를 겪고 있는 아이들의 딱한 사정을 듣고 마음이 아팠습니다. 원래 저는 1~2년 정도만 참여할 생각이었었는데 공부방에 갈 때마다“선생님, 공부방에 또 올 거라고 약속해요”라고 말하는 학생들과의 약속을 지키기 위해 졸업할 때까지 공부방을 다니게 되었습니다. 그 때마다 아이들과 함께 숙제를 비롯한 부족한 공부를 하기도 하고, 좀 더 어린 학생들은 만들기, 체육 활동 등으로 시간을 보냈습니다. 졸업을 앞두고 마지막으로 찾아갔던 저에게 공부방 총괄 담당자 분께서 “고맙다” 하시면서 차비를 손에 쥐어주셨을 때, 저는 몸 둘 바를 몰랐습니다. 저의 시간을 누군가와 함께 보내는 것이 작지만 귀한 일이라는 사실을 배웠습니다. 혜택 받은 아이들보다 사회의 그늘진 곳에 가려져 있었던 아이들과 함께 했던 그 시간들은 저에게 큰 보람으로 남아 있습니다.

취업| 2014.08.19| 2페이지| 3,000원| 조회(2,204)

자기소개서, 사립학교, 합격용, 사립중고등학교

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사립학교 자기소개서 1

▶자기소개서◀지원과목지원구분성 명1. 성장과정과 교내외 활동어려서부터 부모님의 전적인 신뢰와 아낌없는 지원을 바탕으로 건강하고 화목한 가정에서 성장할 수 있었습니다. 노력하는 사람, 준비된 사람만이 기회를 얻고, 노력하는 사람에게 세상이 열려있다는 의미에서 ‘성실’과 자신과 남에게 떳떳하며 신뢰를 쌓을 수 있는 ‘정직’, 그리고 사랑을 느끼지 못하는 사람은 타인을 배려하는 마음을 가질 수 없다는 의미에서의 ‘사랑’ 이 세 가지가 저희 집의 가훈입니다. 그 중에서도 저희 아버지께서는 ‘성실’을 특히 강조하셨습니다. 이런 아버지의 영향을 받아 2녀 중 첫째로서 성실하며 책임감이 강했던 저는 주위 친구들과 어른들로부터 믿음직스럽다는 평가를 받았고, 중?고등학교 시절에는 리더로서의 역할을 많이 맡기도 했습니다.저의 대학생활은 학문과 행동의 균형적 추구를 위한 노력의 시간들이었습니다. 국어교육과 학생으로서 전공수업을 통해 학문의 깊이를 더해갔고, 전공 지식이 늘어가는 만큼 그에 걸맞은 그릇을 키우고자 여러 교양수업을 통해 다양한 분야에서 인성을 함양할 수 있었습니다. 또한 교내 동아리인 '독서토론회'와 국어교육과내의 '문학학회'에 가입하여 활동함으로써 전공 수업 이외의 부분에서 ‘국어학적 지식’과 ‘감수성’을 넓혀 나갈 수 있었습니다. 한편으로는 대학교에 입학하면서부터 졸업할 때까지 대학교 학생들과 지역사회의 결연으로 운영되던 공부방에서 교육봉사도 하였습니다. 이를 통해 저는 저의 시간을 누군가와 함께 보내는 것이 작지만 귀한 일이라는 사실을 배웠습니다. 혜택 받은 아이들보다 사회의 그늘진 곳에 가려져 있었던 아이들과 함께 했던 그 시간들은 저에게 큰 보람으로 남아 있습니다.2. 성격 및 생활신조"기쁨과 감사로 하루하루를!" 제 삶의 좌우명처럼 저는 매일의 삶에 최선을 다하고자 합니다. 하루가 모여 한 사람의 인생이 되기에 하루하루를 기쁨과 감사함으로 보낸다면, 모든 일에 최선을 다할 수 있다고 믿기 때문입니다.“웃는 얼굴로 먼저 다가가서 인사하자.”저는 하루에도 몇 번씩 이 말을 되새기곤 합니다. 사람들에게 먼저 웃는 얼굴로 인사하고 말을 건네면 한결 편해져서 말을 트기가 쉬워졌고, 그들에게 좋은 인상을 심어줄 수도 있었습니다. 그리고 저는 매사를 긍정적으로 생각하려고 노력합니다. 아무리 나쁜 일이 있어도 다시 한 번 생각을 해보고, '안 될 것 같아'라는 생각보다는 '하면 되지 않을까?'라는 생각을 하려고 합니다. 학창시절에 저에게도 성적이 떨어지고, 매사에 의욕이 없었던 슬럼프 기간이 있었습니다. 그 때마다 지금의 슬럼프가 오히려 기회가 될 수 있을 것이라는 생각을 하려고 했고, 슬럼프 기간도 무사히 넘길 수 있었습니다.이렇게 긍정적이고 밝은 성격으로 사람들과 쉽게 친해지고 융화되어 폭 넓은 선후배, 사제관계를 맺어왔고, 중?고등학교 생활과 대학생활 모두 즐겁게 할 수 있었습니다. 사람들과 대화하는 것을 좋아하고 고민을 잘 들어주어 친구들에게 상담자로서의 역할을 톡톡히 하기도 하였습니다.3. 취미 및 특기저는 다양한 분야의 책과 신문을 읽는 것과 그리고 나서 제 생각을 저만의 글로 표현하는 일을 좋아합니다. 학창시절에는 책을 읽고 나서 꾸준히 감상문을 남겼고, 이 덕분에 교내외에서 독서활동과 관련하여 많은 상을 받는 기쁨을 맛볼 수도 있었습니다.신문을 읽고 난 후에는 기사에 대한 제 생각을 따로 정리해서 스크랩을 해서 모아두기도 하였으며, 신문사에 투고를 한 경험도 있습니다. 이를 통해 제 생각의 깊이를 더할 수 있을 뿐만 아니라 입시에서도 많은 도움을 받을 수 있었습니다.★★고등학교에서 저는 ‘통합논술부’라는 동아리를 담당하였는데, 저의 학창시절의 경험들을 바탕으로 학생들과 함께 논술에 대해 고민하고 공부해나갔습니다. ‘논술’의 시작과 끝 모두 학생 중심의 능동적인 활동을 통해 그 결과 단순히 입시만을 위한 논술이 아닌 생각하는 논술, 의견을 주고받는 과정에서 그 생각을 더 깊이 있게 확장시키는 논술, 현실과 분리되지 않는 현실 속에서 이루어지는 즐겁고 의미 있는 논술 활동을 해나갈 수 있었습니다. 그리고 논술 분야에서 저의 전문성을 향상시키기 위해 저는 연수를 통해 ‘통합논술지도사 1급’의 자격증도 취득하였습니다.지원과목국어지원구분정규교사성 명최미래4. 가장 존경하는 인물과 이유제가 어떠한 동기 없이 교사가 되겠다고 무작정 마음을 먹게 된 것은 아니었습니다. 어린 시절 헬렌켈러의 위인전을 읽고 난 후, 앤 설리번이라는 교육자를 만나게 되면서 저는 교사의 꿈을 키우기 시작했습니다. 사실 많은 사람들은 그녀의 인생 역전에 대해 크게 감탄을 하며 존경의 눈빛을 보냈고, 저 역시도 세 가지 장애를 한꺼번에 가지고 병을 앓았음에도 불구하고 그것을 극복해 낸 그녀를 보며 입을 다물지 못했습니다.그런데 제가 그녀의 위인전을 감명 깊게 본 이유는 비단 그녀 때문만이 아닙니다. 그녀의 극한적 노력도 대단하다고 여기지만 그녀에게 참삶을 선물한 ‘앤 설리반’ 선생님이 더욱 존경스러웠습니다. 앤 설리반 선생님이 헬렌 켈러를 느낄 수 있고 볼 수 있도록 한 데에는 어린 제자에 대한 진심어린 애정과 이해를 바탕으로 한 소통의 가르침이 뒷받침되었기 때문이라고 생각합니다. 그녀 덕분에 헬렌 켈러라는 위인이 나올 수 있었던 것입니다.참다운 교육자는 앤 설리반 선생님과 같이 사람을 진실로 사랑할 줄 아는 인간적인 교육자여야 합니다. 미성숙한 인간을 참다운 인간으로서 성숙하도록 도와줄 수 있어야 하며, 이를 위해서는 학생들을 하나의 인격적인 존재로서 인정해 주어야 합니다. 그리고 가르치고자 하는 내용에 정통함과 동시에 학생들을 충분히 이해하여 그들의 준비도에 따라서 지도를 해야 할 것입니다. 저 역시도 앤 설리반 선생님과 같은 참된 교육자가 되고 싶습니다.5. 나의 교직관국어교사는 '국어'에 대해 심도 있는 지식을 가지고 양질의 국어수업을 제공하며 학생들의 아름다운 인성을 길러주기 위해서 늘 고민하는 사람이어야 하고, 이러한 교사를 통해 학생들은 한층 더 성숙하고 발전할 수 있을 것입니다.우선 저는 제가 맡은 과목에 있어서는 자신감과 열정을 토대로 국어교사로서의 자질과 역량을 유감없이 발휘하는 열정적인 교사가 되고자 합니다. 성적이 하위권인 학생들에게는 기본적 배경지식(어휘, 어법 등)을 쌓게끔 지도하고 싶고, 중?상위권 학생들에게는 교과서 외에 다양한 글을 접하게 하여 교과통합형 논술지도도 해보고 싶습니다. 그리고 문학적?예술적 감수성을 풍부하게 키우기 위한 수업도 진행할 것입니다.

취업| 2014.08.19| 2페이지| 3,000원| 조회(406)

자기소개서, 사립학교, 합격용, 사립중고등학교

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‘자기소개대화’ 를 대상으로 한 화법 교육의 내용 고찰 평가A좋아요

‘자기소개대화’ 를 대상으로 한 화법 교육의 내용 고찰〈차 례〉1. 서론1-1. 문제 제기 및 연구의 필요성1-2. 연구 방법2. 논의의 전제2-1. ‘자기소개대화’ 의 개념2-2. 대화 분석의 개념 및 분석 기준 설정2-3. ‘자기소개대화’ 의 교육적 의의3. ‘자기소개대화’실례의 분석을 통한 교육 내용 추출3-1. 시간 준수3-2. 내용 구성3-3. 언어적 요소3-4. 비언어적 요소3-5. 추출 전략의 교육 내용 구성4. 교수-학습 방법4-1. 목표4-2. 교재4-3. 교수-학습 및 평가5. 결론 : 한계 및 제안 : 동영상 전사본1. 서론1-1. 문제제기 및 연구의 필요성화법은 말하는 이와 듣는 이가 생각과 느낌을 소통하여 협력적으로 의미를 구성하는 상호 교섭 행위이다.) 화법을 통하여 우리는 지식과 정보를 습득하고, 일상생활에서 직면하는 문제를 해결하며, 대인 관계를 형성ㆍ유지ㆍ발전시키고, 정서를 교감하며 나아가 우리의 말 문화를 창조하여 나갈 수 있다.사회가 전문화되고 복잡해짐에 따라 화법 능력의 중요성은 더욱 강조되고 있다. 최근 자기 개발에 대한 사람들의 관심이 증대되면서 관련 서적이 봇물처럼 서점가로 쏟아져 나오고 있는 현상은 화법 능력의 중요성을 사회의 구성원들이 인지하고 있다는 증거라 할 수 있다. ‘화법’, ‘화술’, ‘대화법’, ‘협상법’, ‘프레젠테이션법’ 등의 제목을 달고 있는 서적들이 베스트셀러 목록에 꾸준히 포함되고 있으며, 다양한 멀티미디어와 대중 매체의 등장과 발달로 말하고 듣는 것, 즉 화법에 대한 관심이 나날이 높아지고 있다.) 이로 인해 화법 능력의 교육, 즉 화법 교육의 중요성도 크게 부각되고 있는 실정이다.그런데 이러한 노력에도 불구하고 의사소통능력을 길러주기 위한 화법 교육이 제대로 이루어지고 있지 않다는 지적은 여전히 존재한다. 제5차 국어과 교육과정 이후 화법 교육의 내용과 방법에 많은 발전적 변화가 있었으나 화법 교육은 여전히 많은 비판을 받고 있는 것이다. 그 중 하나로 “현재의 말하기?듣기 교육이 말하기와 듣 고려하여 적절한 몸짓이나 표정으로 말하였는가?- 반언어적 요소?자기소개 대화의 목적, 상대, 상황을 고려하여 속도, 고저 등을 조절하였는가?3) ‘자기소개 대화’에 대한 세부 평점본 연구가 대상으로 삼은 자기소개 대화의 유형은 수업시간에 3분이라는 시간제한을 두고 이루어진 것이다. 이것을 바람직한 자기소개 대화와 그렇지 않은 것으로 나누기 위해 몇 가지 기준을 가지고 발표자들의 대화를 평가해 보았다. 크게 언어적 측면과 비언어적 측면으로 나누어 살펴보았는데 언어적 측면에서는 음성표현에서 발음과 속도, 단어와 문장 사용에서 적절하고 참신한 표현을 쓰고 있는지에 주목해 보았다. 여러 명이 자기소개를 하는 경우에 분명하게 자신을 드러내고 각인시키기 위해 위와 같은 요소가 중요하리라 생각하였다. 비언어적 측면에서는 몸짓, 표정, 시선, 자세 등에 중점을 두어 발표자들을 살펴보았다. 전화 통화와 같은 경우를 제외하면 대화란 기본적으로 두 사람이 이상이 같은 시공간을 공유하는 것을 전제로 하므로 비언어적 측면 또한 대화의 중요한 요소이다.평가의 객관성을 확보하기 위해 제3자에게 의뢰하는 등 주의를 기울였다면 좋았겠으나 여러 가지 조건의 제약으로 조원들이 모여 자기소개 대화에 알맞은 평가 기준들을 의논해 보고 이에 따라 다음과 같은 평점 기준을 작성해 보았다.기준평점(1-5점)발음은 정확한가?속도는 적당한가?언어적 측면단어와 문장 표현이 적절한가?단어와 문장 표현이 참신한가?시간은 준수하고 있는가?*몸짓은 적당한가?비언어적 측면표정은 적당한가?시선은 적당한가?자세는 적당한가?*본 연구에서 채택한 자기소개 대화가 3분이라는 발표 제한 시간이 있어 그에 따라 시간 준수 여부도 평가에 반영하였다.그러고 나서 위의 기준에 따라 조원들이 함께 개별 자기소개 대화의 실례를 분석하여 평가를 실시하고 그 평점을 기준으로 하여 바람직한 자기소개 대화와 그렇지 않은 것을 나누어 보았다. 그 가운데 본 연구의 대상이 된 바람직한 자기소개 대화와 그렇지 않은 경우를 대표하는 각각 5명의 평점항목별 수치화를 할 필요가 있었다. 각 항목이 자기소개의 내용에 포함되어 있는 경우와, 포함되어 있으나 상황에 적절하지 않은 경우, 그리고 포함되지 않은 경우의 세 가지로 분류해 볼 수 있다. 적절한 내용이 포함되어 있는 경우는 2점, 적절하지 않으나 포함은 되어 있는 경우 1점, 포함되지 않은 경우는 0점으로 나누어 수치화하였다.2) 자료 분석(1) 바람직한 평가를 받은 그룹의 이야기 내용 분석결과구분 번호관계 맺기신분언급하기개인정보마치기총점백분율103애매*1없다0있다2있다2562.5%108있다2있다2있다2있다28100.0%110없다0있다2있다2있다2675.0%111있다2있다2있다2있다28100.0%115있다2있다2있다2있다28100.0%합계7810103587.5%백분율70.0%80.0%100.0%100.0%* 관계 맺기의 목적인지 그렇지 않은지의 판단이 어려운 애매한 수준의 언급이다.자기소개가 바람직하다는 평가를 받은 그룹의 이야기 내용을 위의 분석 기준에 따라 분석해 보았다. 바람직한 자개 소개를 했다는 평가를 받은 그룹은 자기소개의 필수 화행을 전체적으로 보아 88% 정도 포함하여 이야기를 한 것으로 나타났다. 이 중 , 는 모든 화자에 의해 공통적으로 나타나지만 의 경우는 70%, 신분 언급하기는 80%밖에 나타나지 않았다. 이는 교실 상황에서 화자들이 이미 서로 익숙하게 알고 있는 상황에서 개인정보 등의 내용 전달에 초점을 맞춘 것 때문으로 보인다.(2) 바람직하지 못하다는 평가를 받은 그룹의 이야기 내용 분석결과구분 번호관계 맺기신분언급하기개인정보마치기총점백분율102있다2부적합*1있다2있다2787.50%107없다0없다0부적합*1없다0112.50%113없다0없다0있다2없다0225.00%116없다0있다2있다2없다0450.00%121없다0있다2있다2없다0450.00%합계25921845.00%백분율20.00%50.00%90.00%20.00%* 102번 부적합 - 대학과 복수전공은 언급되어 있으나 자신의 학과와 이름은 언급하지 않았다. 수업의 맥락상 학생들로는 한 발을 약간 앞으로 내 딛어도 좋다. 그러나 이러한 적응 자세는 기본자세에서 너무 크게 벗어나지 않아야 한다. 또 기본자세에서 벗어난 자세를 오랫동안 지속하는 것은 좋지 않다. 불편함을 해소하기 위해 자세를 바꾼 경우에는 불편함이 어느 정도 없어진 후에, 단조로움을 깨뜨리기 위해 자세를 바꾼 경우에는 변화의 즐거움을 어느 정도 느낀 후에 다시 기본자세로 돌아와야 할 것이다.또한 이야기를 할 때 가장 처리하기 힘든 것이 팔과 손이다. 경험이 부족한 화자들은 팔을 어떻게 처리해야 할지 몰라서 이렇게도 놓아보고 그것도 아니다 싶으면 또 다르게도 놓아보면서 많은 신경을 쓰지만 역시 자연스럽지 못하다. 팔의 처리가 힘든 이유는 팔에 지나치게 신경을 많이 쓰기 때문이다. 자기소개를 할 때에도 일상 대화를 할 때처럼 팔이 스스로 움직이게 내버려 두는 것이 가장 좋다. 기본 원칙은 필요할 때 쉽게 움직일 수 있도록 가볍게 처리해 두는 것이다. 두 팔을 모두 가볍게 내리 뻗거나, 한 팔은 내리 뻗고 다른 팔은 탁자 위에 가볍게 올려 두어도 좋다. 아니면 두 손을 가볍게 모아 아랫배 위에 올려 둘 수도 있다. 팔은 제스처를 만들어내는 중요한 기구이므로 이동이 어렵도록 꽉 붙들어 매두는 것은 좋지 않다. 두 손을 쭉 뻗어 교탁을 내리 누르거나, 두 손을 깍지 끼어 아랫배 앞에 두거나, 팔짱을 끼거나, 뒷짐을 지거나, 두 손을 모두 호주머니 속에 넣어 두면 보기에도 좋지 않거니와 필요할 때 쉽게 움직일 수가 없을 것이다.뿐만 아니라 이야기 중간에 단추나 옷을 만지작거린다거나, 귀를 잡거나 이마를 문지르거나 턱을 만지작거리거나 머리를 쓰다듬는 행위 등도 피해야 한다. 두 손을 모아서 서로 주물럭거리는 행위 역시 산만하고 자신감 없는 모습으로 비춰질 수 있으므로 경계해야 한다.(3) 표정얼굴표정은 화자의 감정 상태와 태도를 드러낸다. 경직된 얼굴 표정은 매우 긴장해 있다는 것을, 벌게진 얼굴은 불안에 떨고 있다는 것을, 그리고 찡그린 얼굴은 매우 초조해하고 있음을 반영한다. 긴시되더라도 학습 내용의 내면화가 일방적인 교사의 설명, 제시에 의해 주어지는 것 보다 효과적으로 일어날 것이다.이 수업에서 문제 해결 과정을 도입을 한 것은 지식과 전략을 학생들이 무의미하게 받아들이지 않도록 효과적으로 전달하는 데 있었다. 문제 해결식 교수학습 모형에는 '문제 해결 활동'과 '결과의 점검'이 포함되어 있는데, 1, 2차시의 수업에서는 전략을 추출하는 세 번째 단계까지만 진행하고 구체적인 문제 해결을 위한 수행은 이후 차시에서 이루어지도록 의도하였다.ⅱ. 현시적 교수 학습 방법말하기에 필요한 지식과 개념과는 달리 말하기에 필요한 원리, 전략을 실제 사용하는 능력을 기르고자 할 때에는 교사가 먼저 체계적인 설명, 시범을 보인 후 학습자가 이에 대해 궁금한 점을 질문하고 스스로 연습하는 과정 속에서 학생 스스로 점검하고 평가하는 과정을 거치도록 하는 것이 바람직하다.) 이와 같이 교사가 수행 방법을 구체적으로 안내해 주는 교수학습법으로는 직접교수법이 대표적이다. 현시적 교수법은 직접 교수법을 기초로 하나 직접 교수법에 비해 유연하고 통합적인 수업을 지향한다. 직접 교수법 모두 교사의 실제 시범을 중시하기 때문에 전략의 실천을 교수학습 목표로 할 때에는 적합한 학습 모형이라고 할 수 있다.앞에서 말하기에 필요한 지식과 개념을 문제 해결 과정을 통해 학생들이 능동적으로 발견하도록 하는 수업을 구상해 보았다. 수업의 3차시와 4차시는 실제로 학생들이 자기 소개 대화를 해 보는 것을 주요 내용으로 하고 있는데, 자기소개 대화를 함에 있어 앞서 발견한 전략들을 학생들이 효과적으로 적용하여 사용할 수 있도록 교사의 구체적인 안내가 필요하다고 생각하여 현시적 교수 학습 방법 모델을 사용하는 것이 좋겠다고 판단하였다.현시적 교수법의 특징을 크게 세 가지로 요약해 볼 수 있다.) 첫째, 교사는 단순히 어떤 기능이나 전략이 있다고 소개할 뿐만이 아니라 그것이 무엇이며, 왜 필요하며, 언제, 어떻게 사용하는지를 시범을 통해 보여 주거나 직접 설명해 준다. 둘째, 학생

교육학| 2010.04.01| 39페이지| 3,000원| 조회(472)

자기소개, 화법교육, 화법교육내용, 자기소개대화

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개정 심화 교육과정 화법영역 정리

(1)지식(가)화법의 성격① 화법의 구두 언어적 성격을 이해한다.문자 언어 의사소통구두 언어 의사소통? 일방적 전달 방식? 필자의 전달 내용에 크게 의존? 정보 처리의 인지적 부담이 높음? 정보 처리가 비자동적임? 쌍방향적 의사소통? 언어+비언어적 의사소통을 역동적? 정보 처리의 인지적 부담이 낮음? 정보 처리가 자동적? 정보의 내용이 구체적, 구조는 개방적② 화법의 상호 교섭적 성격을 이해한다.의미가 참여자들 간의 협력으로 창조되며, 나선 형식으로 진행되는? 화법의 과정: 말하기와 듣기가 통시적으로 발생하고, 일련의 의미들이 상호 교섭적으로 조화를 이루면서 새로운 의미를 창조해 가는 과정? 화법에서 소통되는 의미는 언어가 본래적으로 지니고 있는 의미가 아니라, 그것을 사용하는 사람들의 삶의 경험과 그 말이 사용된 상황에 따라 결정한 의미.③ 화법의 대인 관계적 성격을 이해한다.? 화법 행위가 추구하는 목표 : 언어적 목표, 관계적 목표? 대인 관계 ; 역할 관계 - 형제와 자매, 교사와 학생심리적 관계 - 뜻이 통하는 사이, 싫어하는 사이, 모르는 사이+ 화법에 관여하는 사물, 환경 또한 화법의 과정에서 배경으로 작용? 관계 유지의 중요한 가치 : 인정과 배려④ 화법의 사회ㆍ문화적 성격을 이해한다.? 문화: 사회 구성원들이 공유하는 행동 양식 및 정신적 가치 등을 두로 포괄. 시대마다 그 시대만의 말 문화, 즉 화법의 문화가 존재.예) 젊은이들의 말투, 386세대의 언어 등? 우리의 전통적인 말 문화는 말을 통한 논리적 메시지의 전달보다 말을 통한 자기 수양과 대인 관계 및 사회 질서의 유지를 더욱 강조(나)화법의 요소① 화법에서 말하는 이와 듣는 이의 역할을 이해한다.? 말하는 이 : ㉠ 자신의 의도에 따라 내용과 표현을 선택, ㉡ 청자의 입장을 고려(청자가 주제에 대해 얼마만큼의 배경 지식을 갖고 있는지, 얼마만큼의 흥미를 갖고 있는지, 현재 진행 중인 의사소통 담화를 얼마나 이해하고 있는지)② 화법에서 전언(message)의 기능을 이해한다.? 언어적 견, 면담, 면접(정보 수집을 위한 면담, 면접/ 상담을 위한 면담, 면접/ 설득을 위한 면담, 면접, 평가를 위한 면담, 면접) 등? 대중 화법의 목적 :㉠ 정보 전달적 화법 : 정보, 지식, 기술, 경험, 문화 등을 청중에게 알려주는 것㉡ 설득적 화법 : 말하는 이가 말을 사용하여 듣는 이의 반응(신념, 태도, 행동 등의 변화)을 유발하는 의도적인 말하기㉢ 오락적 화법 : 따분하고 반복적인 일상에서 오는 정신적 긴장감을 이완시키고 감정을 정화시킴③ 의사소통 상황에 따른 화법 유형을 이해한다.? 실제 상황에서 사용되는 장면과 사용 영역에 따라 유형을 분류(즉, 담화 유형)예) 길묻기 화법, 설문 조사 화법, 시청자 의견 조사 화법, 교화 화법, 수업 화법, 판매 화법 등(라)화법과 매체① 화법에서 매체 활용의 필요성을 이해한다.? 매체 : 일반적으로 사람들이 직접 만나지 않고 간접적으로 생각과 느낌, 정보와 지식을 전달하고 공유할 때 활용하는 것으로, 책, 신문, 잡지, 라디오, 사진, 영화, 텔레비전, 인터넷 등을 포괄? 대상 범위 : 관련 매체 의사소통의 모든 것을 다루지 않고 구두 언어 의사소통과 직접적인 연관이 있는 부분만 다루는 것이 매체 언어 교육과정의 내용과 중첩을 피하는 길이다.? 매체 활용 이유 : 화법의 목적을 효과적으로 달성하기 위해서.전달 경로로서, 자료로서 매체를 활용? 시각 자료의 효과 : 내용을 분명하게 제시, 청자의 관심 유발, 청자의 기억에 도움② 화법에서 활용하는 여러 가지 매체의 성격을 이해한다.? 매체의 성격을 잘 이해하는 것이 매체 화법의 효과를 높임.(2)기능(가)수용과 생산① 내용 구성㉮ 개인적, 사회적 관심 분야에서 다양한 화제를 수집하고 탐구한다.? 다양하고 풍부한 화제 : 다른 사람의 주의나 관심을 끌고 호감을 느끼게 함, 어떤 문제를 효과적으로 해결하는 데에도 긍정적으로 기여함.? 화제 탐구 방법 : 탐구 전략을 세우고 도서관 이용, 전자 정보 검색, 다른 사람과의 대화 등을 활용, 수집한 자료를 인용하거나 기의사소통 참여자간 의미 교섭 과정? 화법에 대한 관점㉠ 전달 관점 : 화자가 청자에게 일방적으로 의미를 전달㉡ 화자와 청자가 의미를 교환 : 화자와 청자가 대화를 주고받는 과정이 의사소통의 가장 기본적인 형태라는 점에 입각㉢ 화자와 청자가 의미의 교섭과 협상 : 화자는 청자의 반응을 고려하며 의미를 재구성, 청자는 화자의 의미 생성에 영향을 미치면서 자신이 또 다른 화자가 되기도 한다.② 언어적ㆍ반언어적ㆍ비언어적 표현㉮ 언어적ㆍ반언어적ㆍ비언어적 표현에 함축된 의미를 파악하며 듣는다.? 언어적 표현 : 어휘, 문장 등 독립적으로 쓰여 의미 작용을 하는 하나의 기호 또는 그 결합체? 반언어적 표현 : 언어 표현에 직접적으로 매개되어 의미 작용을 하는 발음, 조음, 고저, 어조, 속도, 크기 등을 가리킴? 비언어적 표현 : 언어 표현과는 독립적으로 의미 작용을 할 수 있는 자세, 손동작, 몸동작, 얼굴 표정, 눈 맞춤, 옷차림 등㉯ 언어적ㆍ반언어적ㆍ비언어적 표현의 적절성을 평가하며 듣는다.? 평가하며 듣는 이유 : 자신의 표현 능력을 신장시키는 데 도움? 의사소통의 목적, 화제, 상황, 대상 등을 고려하여 평가㉰ 내용과 상황에 어울리는 낱말을 선택하여 말한다.? 일반적 구어 상황에서는 명료한 낱말, 구체적 낱말, 고유어나 순화어를 사용하는 것이 좋다.㉱ 상황에 따라 표준어와 비표준어를 구별하여 말한다.? 공식적인 상황 : 표준어를 사용함으로써 의사소통의 효율을 도모하고 공동체적 연대 의식을 형성? 비공식적 상황 : 방언이 갖고 있는 언어적 다양성과 개인의 언어적 주권을 존중하고 이를 통하여 우리말과 우리의 언어생활을 더욱 풍요롭게 가꿈㉲ 공식적인 상황에서 표준 발음으로 정확하게 말한다.㉳ 의미가 분명이 드러나도록 어법에 맞게 말한다.㉴ 목적, 대상, 상황에 따라 적절한 억양, 성량, 속도, 어조로 말한다.? 억양 : 말할 때 음성의 높낮이에 나타나는 변화, 화자의 감정이나 의도의 변화에 따라서 자연스럽게 변화? 성량 : 목소리의 크기? 속도 : 어린이나 노인에게 말시선, 표정, 몸짓, 거리 등㉲ 가치관이나 문화 차이 등 의사소통의 장애 요인을 파악하여 이에 효과적으로 대처한다.? 의사소통 장애: 청각 이상과 같은 신체적 장애, 말하기 불안 증세와 같은 심리적 장애, 어휘나 문장 표현력의 제약으로 인한 언어적 장애, 정보의 수집, 기억, 처리의 어려움으로 인한 인지적 장애, 대인 관계의 형성과 유지 또는 문화 차이에서 오는 사회?문화적 장애 등㉳ 상대의 공감을 이끌어 낼 수 있는 전략을 효과적으로 활용한다.? 일반적으로 부정적 정서보다는 긍정적 정서가 동기유발에 더 도움㉴ 우리말의 문화적 전통을 이해하고 이를 활용하여 의사소통을 한다.? 우리말의 문화적 전통: 말을 삼가고 필요한 말만 상황에 맞게 할 것을 강조하면서 말과 행동의 일치를 중시하는 것. 유가, 도가, 불가 등 동양의 전통 철학의 영향을 강하게 받음. ‘언어 최소주의’㉵ 의사소통의 시공간 및 사회??문화적 맥락을 고려하여 이에 효과적으로 대처한다.④ 매체 활용㉮ 의미 전달의 효과를 고려하여 시청각 보조 자료를 활용한다.? 시청각 보조 자료: 청중의 주의 집중, 새로운 개념의 도입과 내용의 강조, 분위기의 형성과 정서적 교감, 새롭거나 복잡한 개념, 모형, 통계적 자료 등에 대한 청자의 이해와 기억 신장, 흥미와 유머의 제공 등? 고려해야 할 점 : 의미 전달의 목적에 부합하는지 판단, 의사소통 상황을 고려하여 알맞은 유형을 선택㉯ 상황에 따라 카메라, 마이크 등 영상ㆍ음향기기를 효과적으로 활용한다.㉰ 정보화 사회의 특성을 고려하여 능동적으로 의사소통을 한다.㉱ 여러 가지 의사소통 상황에서 매체 활용의 적절성을 평가한다.? 매체가 적절하게 사용되는지 평가할 때- 담화의 내용을 전달하는 데 적절한 매체를 선택하였는가?- 매체의 활용이 담화 내용을 전달하는 데 기여하는가?- 의사소통이 이루어지는 공간적 특성이나 청중을 고려하였는가?- 매체의 특성을 제대로 알고 활용하는가?(나)사회적상호작용① 참여자 인식㉮ 상대의 수준, 요구, 태도 등을 분석한다.? 상대에 대한 정 자아개념. 다른 사람이 나를 어떻게 생각한다고 보느냐에 대한 나의 생각- 긍정적 자아 개념을 가진 사람: 적극적으로 자신을 드러내고 다른 사람의 반응을 능동적으로 수용- 부정적 자아 개념을 가진 사람: 자신을 드러내는 데 소극적이고 다른 사람의 반응을 쉽게 수용하지 못하는 경향㉯ 대인 관계의 형성을 위한 사회적 상호 작용에 능동적으로 참여한다.㉰ 대인 관계에서 발생하는 갈등 해소나 문제 해결을 목적으로 의사소통을 한다.㉱ 대인 관계의 발전에 기여하는 의사소통의 요소를 이해하고 활용한다.? 존중과 신뢰를 바탕으로 의사소통이 이루어져야 한다.? 관계의 발전 정도에 따른 적정 수준의 자기 노출이 필요하다.? 서로의 사회적 관계 속에서 자신의 역할과 지위를 직시하고 그 역할을 적절히 수행하면서 의사소통을 함.※ 공손성의 원리: 요령의 격률, 관용의 격률, 찬동의 격률, 겸양의 격률, 동의의 격률③ 주도와 협력㉮ 다수가 참여하는 의사소통에서는 주도자와 협력자의 역할이 필요함을 이해한다.㉯ 의사소통 상황에 따라 주도자와 협력자의 역할을 효과적으로 수행한다.? 주도자 : 담화의 흐름을 주도하면서도 협력자를 수용하는 태도? 협력자 : 주도자가 이끄는 담화의 흐름을 이해하고 나아가 적극적으로 의견을 개진④ 말하기 불안 해소㉮ 말하기 불안의 원인을 이해하고 효과적으로 대처한다.? 말하기 불안: 무대 공포, 수줍음, 부끄러움과 같이 여러 사람 앞에서 말을 하기에 앞서 또는 말을 하는 과정에서 개 인이 경험하는 불안 증상? 해소 방안: 말하기 불안을 자연스러운 것으로 받아들이고 자신의 말하기 불안 증상을 구체적으로 분석, 철저한 준비와 연습을 통해 자신감을 가짐, 긍정적인 자기 암시, 또는 전문적인 심리 치료㉯ 상대가 말하기 불안을 극복할 수 있도록 긍정적으로 반응한다.(다) 의사소통의점검과 조정① 수용과 생산의 점검과 조정㉮ 내용의 확인, 추론, 비판, 평가와 감상 과정이 적절한지 점검하고 조정한다.? 듣기의 과정 : 이해 단계, 추론 단계, 비판 단계, 평가 및 감상 단계, 대화

교육학| 2010.04.01| 5페이지| 2,000원| 조회(180)

국어교육학, 화법, 개정 교육과정, 7차개정, 심화

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