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  • 고소설 전문학(구성형식, 하위갈래, 사적전개)
    제 2 부 작품 및 작가 연구Ⅰ. 傳文學3. 傳의 구성형식전의 일반적 구성은 도입부, 전개부, 종결부 세 단계로 되어 있다. 여기서는 사전)을 중심으로 구성을 살펴볼 것이다.1) 도입부열전처럼 집전된 경우엔 전체를 포괄하는 서문격의 도입부가 있어 각각의 전 앞에는 생략되는 경우가 많다. 그 외 전의 경우 서술자가 전개부의 기사 앞에 입전의 동기나, 자신과 대상 인물과의 관계 및 교훈적 주제가 됨을 암시하는 말을 쓰는 것이 보통이지만 그 인물의 주관이나 주장을 들고 덕을 추앙하며 그와 유사한 예화를 들기도 한다. 간혹 열전이 아닌데도 도입부가 없는 경우가 있는데 이는 도입부의 내용을 밝히는 것이 사족이라는 서술자의 판단에 따른 것이다.2) 전개부인물의 전기가 시작되는 곳이라 할 수 있다. 도입부 끝 부분을 보면 ‘....其傳’이라 하고서 입전 인물의 가족과 인정기술로 시작된다.① 가계와 대상 인물의 성명, 출생 가계, 족보, 성격 제시- 모를 경우 : 출생지역을 밝히는 정도이거나 그도 어려울 때에는 “OO은 不知何許人也(불지하허인야)라고 시작한다.② 인물의 행적을 구체적으로 서술- 기록이 없을 경우 : 그에 대해 알려진 삶의 결과를 두고 사건의 서술 없이 의론의형식으로 기사화 ->史傳의 變體3) 종결부서술자의 직접 개입에 의해 씌어진 기사에 대한 평이나 찬을 말한다. 교훈을 제시하고 서술자가 입전한 의의를 분명히 밝히지만 실제로 모든 전이 다 종결부를 구비하고 있지는 않다. 사서의 서술에 있어서 논찬은 찬자의 식견과 문필력을 과시할 수 있는 부분이지만 서술자의 부연이 요하지 않는 경우 논찬이 생략되기도 한다. 탁잔의 경우에도 자신을 논찬하는 것은 사리에 맞지 않으므로 평.찬이 없다.4. 傳의 하위 갈래① 史官의 전인 史傳- 서사와 의론에 의해 正體, 變體로 구분하여 오품으로 하위 분류② 문인이 사사로이 쓴 私傳③ 한 가문의 전을 포함한 家傳④ 탁전.假傳그러면 전의 하위 양식을 ‘문체명변’에 제시된 설명을 참고하여 구체적으로 검토해 보자.① 史官의 전-史傳r. ‘以紀一人之始終(이기일인지시종)’ : 한 사람의 생을 처음부터 끝까지 서술해나가는일대기적인 성격을 갖는다.s. 근거가 있는 진실성을 기술해야 한다.e. 입전할 때는 반드시 후세헤 可法可戒(가법가계)할 만한 인물이어야 한다.- 사실에 충실하며 객관적인 입장에서 일대기적인 수법으로 서술해야 한다.- 崔在學의 ‘實地應用作文法(실지응용작문법)’(1909)에서 사전, 가전, 탁전, 가전 외에 變傳(변전)을 추가하여 5품으로 분류- 정체 : 일대기로 가계, 행적, 평결의 구성으로 짜여진 전형적 전기이며 주로 인물의행적을 중시하는 사필적 요소가 강하다.- 변체 : 구성형식이 뒤바뀌거나 행적 부분이 극히 간략하고 인물의 爲人(위인)을 형용하고 작자의 의사를 더 중시하는 文筆的(문필적)인 사전이라 할 수 있다.-> 여기서 정체는 家傳(사전)과 가전의 전범이 되고 변체는 탁전의 전범이 된다.)② 문인이 사사로이 쓴 私傳- 작가의 가치관이나 의식이 개입될 여지가 많아 현실에 대한 비판, 고발 등이 가능하여개인의 역사의식과 현실의식이 잘 반영되어있다.- 評結(평결)부분에서 평자의 신분을 史傳과는 다르게 外史氏.予(여),余(여) 또는 자신의필명이나 별호 등을 쓰거나 替(체,참)日이라고 하는 것은 전을 쓴 사람의 신분의 차이때문일 것이다.③ 한 가문의 전을 포함한 家傳- 가문의 전으로 인식되어 왔으나 薛鳳昌(설봉창)의 ‘문체론’에 의하면 姚中實(요중실)은‘紀人之私者日家傳日行狀日事略曰年譜(기인지사자일가전일행상or장일사략보)’라는 말을인용하여 가전을 개인에 관한 글이라 하고 있다)④ 탁전.假傳- 서사증의 ‘문체명변’에서 ‘以傳其事?其意(이전기사우기의)’ : 그것으로 일을 전하여 뜻을 우의한다.- 서술자는 우의적 수법을 통해 풍자나 해학, 교훈을 드러낸다.- 구성과 표현법에서 사전이나 사전보다 자유롭고 평결부분이 반드시 필요하지도 않다.- 자전적 탁전 : 작가 자신을 객관화시켜 입전대상으로 함- 타전적 탁전 : 타 인물을 입전⑤ 假傳r. 본래 가전이란 말 자체는 애당초 장르 이름도, 일반에 두루 보편화 통용되던 어휘도 아니었다). 그런 중에 [문체명변]에서 이 용어가 대두되고 있으며 여기서 馳騁文?者 間以滑稽之術雜焉(치빙문묵자 개이골계지술잡언)(문묵을 자유롭게 구사하는 것으로서 틈틈이 골계의 재간이 섞이기도 한다)로 풀이하고 있다.s. ‘가전체소설’), ‘가전소설’) 이라는 표현도 나왔으며 ‘의인체소설’의 광역에 포함시킨예도 없지 않았다.)s. 작품속에 골계석을 삽입하여 작자의 가치관이나 의식을 간접적인 기법으로 드러낸다.e. 흔히 볼 수 있는 생활주변 사물이나 생물 또는 心性, 心事를 입전대상으로 하였다.f. 의인적 수법을 통해 현실의 문제 의식을 제시하여 교훈과 경세를 목적으로 하는것이대부분5. 전의 사적 전개초기 문헌 가운데 전의 명칭을 사용하고 있는 최초의 것은 혜초의 왕오천축국전이지만 서술의 형태가 서두의 일지 형식과 함께 여행지역에서 견문했던 것이 기술되어 있는 기행문의 형태이므로 傳記文과 거리가 멀다. 현재 ‘삼국사기’에 명칭만 전하지만 8세기경 쓰여진 金大問의 ‘高僧傳(고승전)’과 ‘鷄林雜傳(계림잡전)’이 최초의 전기로 추측된다. 작품이 현존하는 것으로는 10세기 때로 최치원의 이 있다. 여기서는 이 부터 작품을 중심으로 크게 4기로 시대를 구분하여 알아보겠다.① 제 1기 : 10세기~13세기 초(나말 여중)최치원의 을 비롯해서 [삼국사기]열전과 각훈의 [해동고승전]이 중심이 된 시기r. 최치원 : 10세기. 현존하는 최초의 전s. 혁련정 : 11세기. 입전동기와 서술방식이 최치원의 전에서 영향받은 바 크다. 전개부에 11수 수록e. ‘삼국사기’열전 : 12세기 중엽. 삼국시대의 역사적 인물이 초집되어 있음f. ‘해동고승전’ : 13세기 초. 당시 고종의 왕명을 받으러 편찬된 공전☞ ‘삼국사기’열전을 제외하고는 입전대상의 신분이 모두 고승이라는 점이 특징이며 이 시기의 자료들은 모두 史傳論에 입각해서 기술하고 있어 역사로부터 완전히 독립된 문학 양식을 이룩했다고 보기는 어렵다.② 제2기 : 13세기~14세기 말(여말 선초)무신난 이후 고려 문신들의 假傳, 托傳(탁전)과 신진사대부들이 쓴 인물전이 출현된 시기r. 임춘 , : 술과 돈을 통해 자신의 처지를 합리화하며 세상에 대한불만 토로ㄴ. 이규보 , : 술과 거북을 의인화. 세상을 대하는 데 여유를 보여줌e. 혜심 , : 대나무와 얼음을 의인화. 사물의 속성을 통해 자신이추구해야 할 삶의 모습을 모색ㄹ. 李穀(이곡) , 息影菴(식영암) , 李詹(이첨) : 세계개조에 대한 자신감에 차 있었기 때문에 주제의식이 선명하지 못하다.ㅁ. 이규보 , 崔蟹(최해) : 자기성찰을 시도한 탁전-> 탁전 : 우리 문학사에서 최초의 자서전 창작을 가능케 한 양식으로 문학사적 의의가 있으나 자기성찰 방식이 가상인물에 의탁해서 시도된 점은 후세의 자서전과 다르다.q. 문인들의 사적인 필요성에 의해 쓰여진 私傳의 유형1) 이규보 : 시기적으로 2세기 앞서지만 신진사류로서의 의식과 기상의 일면을 보여줌2) 李穡(이색), , , , , , 이숭인,권근 , 정이오 : 자기계층에 대한 연대감의 발로에서 쓰여진 작품3) 이곡 , 정도전 , 권근 , ,정이오 , 이첨 , 이색 : 충.효.열 및 이단에 대한 투쟁③ 제3기 : 15세기~16세기(조선 전기)조선 사대부들이 역사적 인물에 대한 포폄을 시도한 인물전이 중심이 된 시기r. [고려사]의 열전정도전이 [고려국사]의 이름으로 착수했던 것이 세종에 의해 방향이 수정되었고 정인지 등에 의해 왕권강화의 입장과 관료중심 체제 구축의 입장이 어느정도 절충되어 문종 1년 완성되었다. 편찬 의도에 관련된 사실들은 철저히 서술되었으나 입전인물의 인간상을 형상화 하는데는 실패하였다. [고려사] 열전에는 특히 기능인들에 해당하는 方技(방기)를 다루고 있는데 이를 통해 조선의 건국초기 신분보다는 실력위주로 인물을 등용했던 시대상을 알 수 있다.s. 김시습,, , , , , 등 : 충군 절의의 인물들로 당시 그의 현실 인식의 태도가 반영된 것으로 보인다.ㄷ. 남효온, : 조선의 역사 현실 속에서 신흥 사대부로서 그들의 최고의도덕적 가치의 하나인 충군을 위한 지조를 실천한 인물들을 입전f: 정황 : 신유학의 이념을 실천한 그들의 행위를 칭송a: 최충성 : 이 시기의 유일한 탁전으로 16세기 사림의 출연을 예고ㅂ. 정수강, 송세림, 최연: 가전. 당시 사화로 말미암아선비들의 처세가 얼마나 어려운가를 반영④ 제4기 : 17세기~19세기 (조선 후기)이 시기의 전은 작품수에 있어 조선 전기까지의 모든 작품에 비해 5배 이상이나 되므로 크게 몇 부분으로 묶어 이 시기의 전 문학 양상을 설명하기로 한다.r. 개인 문집마다 대개 전하고 있는 당사자의 本傳 : 문학적으로 형상화 된 전을 찾기 힘들며 서술자의 주관에 따라 인간상이 부각될 수 있다.s. 충.효.열과 같은 유교의 도덕적 규범을 실천했던 인물들의 전
    인문/어학| 2008.05.16| 5페이지| 2,000원| 조회(457)
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  • 고등학교 제2외국어 프랑스어 속담
    프랑스어 수행평가A folle demande, pas de reponse.어리석은 물음에는 대꾸하지 말라Aide-toi et le Ciel t'aidera.하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다.Aimer, ce n'est pas preter pout un rendu.사랑은 어떤 보답을 바라지 않는다.Aimer et savoir ne sont pas la meme chose.사랑한다는 것과 안다는 것은 다르다.A la faim il n'y a point de mauvais paim.시장이 반찬이다.Ce qui vient de la flute s'en va par le tambour.쉽게 번 돈은 쉽게 나간다.Ce qu'on apprend au berceau dure jusqu'au tombeau.세살 버릇 무덤까지 간다.C'est la cinquieme roue de la charrette.수레의 다섯번째 바퀴.오히려 거추장스럽다C'est la goutte d'eau qui fait deborer le vase.티끌 모아 태산.C'est la moutarde apres diner.사후 약방문.Etre et paraitre sont deux.겉다르고 속다르다.Htez-vous lentement.바쁠수록 돌아가라.Il est bon de parler, et meilleur de se taire.침묵은 금이다.Il faut bien vivre.목구멍이 포도청이다.Il faut casser le noix pour manger le noyau.
    인문/어학| 2008.05.16| 1페이지| 1,000원| 조회(544)
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  • 컴퓨터 네트워크 패킷캡쳐분석 (ICMP, TCP)
    (1) 다음의 패킷을 캡쳐하여 자취분석(trace analysis)를해주세요.1. ICMP (ping.exe이용)Ping에 사용되는 ICMP 메시지는 ICMP Echo Request(TYPE==8)와 ICMP Echo Reply(TYPE==0)이다. 즉 상대 호스트가 살아있는 상태인지를 체크하기 위해 Request 메시지를 송신하며, Request를 수신한 호스트는 Reply 메시지를 송신한다. 최초 Request를 보낸 호스트에 Reply가 도착하지 않는다면 상대 호스트가 죽었다고 볼 수 있다. 하지만 망 상태가 좋지 않은 경우에는 중간에 ICMP 패킷이 사라질 수 있고, 한 번에 정확한 응답 시간을 계산할 수 없으므로, ICMP Echo Request 메시지를 여러번 보내 돌아오는 Reply 메시지들의 평균 응답 시간을 계산하는 방법을 사용한다. Windows XP의 ping.exe는 옵션을 지정하지 않을 경우 기본으로 ICMP Echo Request 메시지를 송신한다.TypeCodeChecksum가변데이터ICMP는 다양한 정보를 전송해야 하기 때문에 ICMP 프로토콜 헤더의 기본 부분만 고정되어 있고 나머지는 경우에 따라 가변적이다.▣ 응답시간 비교① 7.861792-7.834201 = 0.027591(sec) = 27ms ( ping.exe -> 29ms )② 8.865982-8.834876 = 0.031106(sec) = 31ms ( ping.exe -> 33ms )③ 9.862033-9.835837 = 0.026196(sec) = 26ms ( ping.exe -> 27ms )④ 10.864246-10.836825 = 0.027421(sec) = 27ms ( ping.exe -> 29ms )⑤ 11.865239-11.837718 = 0.027521(sec) = 27ms ( ping.exe -> 29ms )☞ 두 값이 같아야 하지만, 캡쳐를 하면서 약간의 시간차가 발생하는 것인지1~2ms 정도의 오차가 발생했다.▣ 패킷분석가변data① Type- ICMP 메시지의 종류를 나타낸다.0ICMP echo replyICMP 요청에 대한 ICMP응답3Destination Unreachable Message수신지까지 메시지가 도착할 수 없음4Source Quench Message송신지 억제5Redirect Message재지시8ICMP echo request목적지 호스트에 ICMP 응답요청11Time Exceeded Message데이터그램 시간초과(TTL초과)12Parameter Problem Message데이터그램에서의 파라미터 문제13,14Timestamp orTimestamp Reply Message13 : 시간기록요청14 : 시간기록응답- request : 8 (echo request)- reply : 0 (echo reply)② Code : 0 -> 메시지 타입별로 추가적인 코드를 제공하는데 사용③ Checksum : ICMP 헤더의 손상여부를 체크한다. request와 reply 모두 이상이 없으므로 correct로 표시.④ Identifier : 0x0300- Echo에 Match되는 식별자로 request와 reply의 값은 같다.⑤ Sequence number : 둘 다 0x8800으로 같아 어떤 request의 답변인지 알 수있게 한다.⑥ Data : Reply메시지가 똑같이 회신할 내용으로 임의의 값을 사용하는데 그러므로 request와 reply의 내용은 같다. (32bytes)☞ 빨간 사각형 부분은 type 값을 나타낸다.2. TCP (http://www.naver.com, http://222.122.84.200)▣ IP Address- 내 IP(Src addr) : 59.31.136.27- 받는 IP(Dst addr) : 222.122.84.200▣ 패킷분석① Source port : 1195- 근원지 port번호② Destination port : 80- 목적지 port번호③ Sequence number : 0- 0으로 근원지에서 송신할 데이터가 제일 처음 데이터라는 것을 알려준다.④ Header length : 32 bytes- TCP 헤더의 길이⑤ Flags : 0x0002- TCP flag의 각 비트는 x x U A P R S F 순서로 되어 있다.그러므로 여기에서는 S(Synchronization)의 값이 1이된 상태로, 수신측으로의 접속 연결을 위한 SYN 신호를 보냄⑥ Window size : 65535- 현재 TCP Windows의 크기가 65535 이다.⑦ Checksum : 0xeed2(correct)- TCP 헤더 오류 검사.헤더의 내용이 전송되던 중간에 변조되었거나 또는 오류가 발생했는지를 검사하기 위한 값. correct라고 표시된 것은 일치한다는 뜻으로 헤더에 오류가없음을 의미한다.(2) 나눠드린 Hand-out 을 숙지한 후, 하나의 응용 프로그램을 가정하여, LAN Card 밖으로 나갈 패킷을 16 byte형태로 구성해주세요. (내용은 2진수 or 10진수 or 16진수로 표기가능)IPTCPDATA-IPVer(2)4HL(2)10DS(4)0Total Length(8)180Identification(8)136Flag(2)0x03Fragment Offset(6)0x00TTL(4)10Protocol(4)6Header Checksum(8)167Source Address_1(16)59.31Source Address_2(16)136.27Destination Address_1(16)222.122Destination Address_2(16)84.200-TCPSource port address(8)104Destination port address(8)80Sequence number(16)1Acknowledgment number(16)
    공학/기술| 2008.05.16| 5페이지| 1,500원| 조회(2,190)
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  • 서양교육사 요약
    서양교육사1. 그리스의 교육① 시대적 특성ㄱ. 그리스 교육의 특징(아리스토텔레스-Liberal education=자유교육)- 자유인을 위한 교육, 인간을 자유롭게 하는 교육비교기준스파르타아테네교육목적국가에 충성하는 군인양성심신이 조화된 자유시민 양성교육내용체육, 군대훈련과 3R‘s지식, 3R's와 선, 미의 교육교육방법국가중심, 통제적인 군사교육개성중심의 진보적(자유주의적) 교육교육단계Lechse 신체검사0~6세 : 가정교육기(어머니의 아들)7~17세 : 국가교육기(나라의 아들)18~20세 : 군사훈련20~30세 : 군복무30세~ : 시민권획득0~6세 : 가정교육기7~15세 : 교복교육기16~18세 : 공립체육관, 소피스트교육, 수사학교18~20세 : 군복무 후 20세에 시민권 획득특징군국주의적 국가주의 교육보수주의, 상무주의적 교육여성교육 중시인문주의적, 자유주의적 교육진보주의, 교양주의적 교육역사적 영향전체주의, 국가주의, 군국주의 교육에 영향개성존중의 인문주의, 자유주의 교육에 영향ㄴ. 스파르타 vs 아테네② 교육사상가ㄱ. 소크라테스: 도덕적 인간양성, 지행합일설, 산파법, 문답법(학습자의 무의식적 무지->의식적무지), 지식의 보편타당성 주장* 교사의 역할 - ‘등에’, 지식 - 선과 악을 구분하는 것ㄴ. 플라톤: 선의 이데아(조화&질서, 동굴비유), 철인왕, 여성교육의 최초 옹호자, 정의를 강조귀족적 교육사상, 4육론(지,덕,체,미)* 교육계획0~6세: 동화와 신화 6~18세 : 체조, 음악, 3R's18~20세 : 체육,군사훈련. 1차 국가시험(낙방자-생산계급으로)20~30세 : 산수, 음악, 기하, 천문학 - 4예 - 2차 국가시험30~35세 : 가장 우수자 선발, 철학(변증법, 형이상학)을 가르침35~50세 : 국가 정사에 실무를 쌓게 함50세~ : 자동적으로 철인정치 실현* 교육과정 : 환상-믿음-사고-지식 혹은 지성-선의 이데아ㄷ. 아리스토텔레스: 행복이 목적, 자유인 양성, 중용의 덕(실천적 선의지를 습관화)* 교육 3요소 : 신체적 발육(자연적 요소), 도덕적 습관 형성, 이성의 도야 -> 자유인ㄹ. 플라톤과 아리스토텔레스의 공통점- 보편자(신)의 존재, 국가적 교육통제(공교육), 교육에서 노예 제외ㅁ. 소피스트: 상대주의적 진리관, 최초로 급료를 받은 교사2. 로마의 교육: 실용인 양성, 그리스 모방 교육(그리스:심미성, 로마:실용성), 왕정-공화정-제정ㄱ. 교육기관 (제정시대) : 루두스, 문법학교, 수사학교- 문법학교 : 초등교육기관, 7자유학과(3학-문법,수사학,논리학, 4예-산수,기하,천문학,음악)⇒ 중등교과목의 원조, 교과중심 교육과정의 시초, 공자의 6예와 공통점(자유교양교육)- 수사학교 : 훌륭한 웅변가 양성, 고등교육기관ㄴ. 교육사상가(Quintilianus) : 현대 교육사상의 이론적 기초를 제공- 교육방법 : 체벌반대, 놀이강조, 자연성존중, 개성존중, 아동중심, 경쟁의식 조장- 교육사적 의의 : 세계 최초 공립학교 교사, 서양 최초 체벌 반대론자, 조기언어교육 강조★ 교사론(맨 뒤에 첨부)3. 중세교육- 신중심주의적, 주정주의, 교권적 타율성, 형식적 교육기관 설립, 현실생활의 부정과내세를 위한 준비에 치중, 대학발달- 고급문답학교 : 문답학교의 교사양성- 수도원 : 도서관, 출판사, 병원 등의 기능이 오늘날 지역사회 학교개념과 유사한 기능- 카알대제 교육령 : 최초 의무교육 언급(국민으로서 모든 아동은 교육받지 않으면 안된다)- 기사도 교육 & 화랑도 교육 : 실생활 위주의 교육이라는 공통점- 시민학교 : 생산교육, 직업교육, 아래로부터 필요에 의한 교육, 원산학사와 유사4. 문예부흥기의 인문주의 교육 : 귀족주의적개인적 인문주의사회적 인문주의도덕과 종교 경시, 미적?문학적 교육 중시, 지덕체 조화로운 발달, 개성존중이 목적종교와 도덕 존중, 도덕?종교적 개혁을 통한 대중의 풍요로운 생활이 목적귀족적 경향민주적 경향개인주의?자연주의를 부활사회적?도덕적?대중적 개혁과 진보에 노력ㄱ. 개인적 인문주의와 사회적 인문주의 교육사상 비교ㄴ. 교육사상가- 에라스무스 : 사회적 인문주의, 아동중심, 교육의 기회균등 주장, 개인차, 학교 교사의 조직적 훈련의 필요성 최초 주장, ‘아동자유교육론’- 라블레 : ‘모든 교육은 책으로만 하나, 그보다 더 중요한 것은 그 내용이며 인생에필요한 실용적인 것을 주로 해야 한다’, 교육풍자소설(가르강튀와 팡타그뤼엘)ㄷ. 종교개혁 교육운동 성격: 초등교육 의무화 선언, 공교육제도 확립, 여교사출현. 교육의 대중화*공교육제도 : 플라톤 - 종교개혁 - 19c 국가주의ㄹ. 신교의 교육령 : 고타교육령 vs 메사추세츠 교육령기준고타교육령(1642)매사추세츠 교육령(1642)성격지도요령적 성격중앙집권적, 전제적 성격시행령적 법령(세세히)세게 최초 의무교육령으로 간주근본적 원칙만을 제시지방분권적, 민주적 성격헌법적 법령의 성격(세세하지 않음)세계 최초의 민주적 교육령내용취학의무제,학교관리,교과과정 교수법학교설치?유지에 관한 언급 없음공교육제도, 부모와 고용주의 의무교육규정, 무상교육제도, 지방자치단체의 학교설치 의무학교 설치?유지문제가 법령의 주체선포자봉건영주청교도이민단의 대의원회의 의결ㅁ. 마틴 루터: 최초 의무교육 발화, 공교육제도 주장, 여교사 출현, 가정교육 중시구분교육적 기본사상교육목적교육내용대표학자인문적실학주의고전을 통해 현실생활을 이해, 적응고전연구 통한 현실생활 적응인양성백과사전식 내용J.Milton사회적실학주의사교생활 중시사회생활통한 교육사회적 조화, 신사의 양성신사양성에 필요한 내용J.Locke(삼육론)감각적실학주의말보다 사물, 감각적 직관 중시자연법칙에 순응, 과학지식 통한 힘증진모국어,과학 등 실제적 내용코메니우스(합자연)5. 17세기 실학주의 교육ㄱ. 코메니우스- 지식을 계발하여 모든 사물을 알아야 한다.- 도덕을 실천하여 만물 및 스스로의 지배자가 되어야 한다.- 합자연(객관적 자연주의) ↔ 루소(주관적 자연주의)- 직관의 원리, 훈련주의 원리(훈육)6. 18세기 계몽주의 교육 : 이성주의, 기계주의, 개인주의ㄱ. 조교제도(영국): 벨과 랭커스터, 상급생?성적우수생이 학급생을 담당하는 다량교수법.서당의 ‘접장’과 유사, 산업혁명으로 인해 생성ㄴ. 콩도르세의 교육법안(프랑스): 의무학교체제 불합리성 주장, 학제의 단선형 제안ㄷ. 프로이센 왕국의 교육령: 최초 의무교육 시행, ‘의무취학령(1717)ㄹ. 루소의 자연주의 교육사상: 주관적 자연주의, 형식적 도야주의, 합자연, 소극적교육, 현대 교육방법의 기초가 됨, 자연의 질서에 따른 교육* 교육의 3요소 : 자연, 인간, 사물* 에밀 : 여성교육무위론, 남녀교육은 동일할 수 없다.7. 19세기 신인문주의 교육 : 계몽주의 반발ㄱ. 국가주의 교육: 개인 성장보다는 국가의 존속, 발전에 목적, 의무교육제도, 공교육제도- 피히테 : ‘독일국민의 정신적 통일이 독일 재건의 유일한 길’* 독일중흥을 위한 교육개조론a. 민족 공동체 의식의 계발b. 도덕적 심정의 순수한 계발c. 개인주의적 이해관계의 경쟁을 지양하고 독일 전체의 유기체 형성 강화- 크리크 : 교육의 3대장(가정,사회,학교), 무의도적 교육 주장
    교육학| 2007.05.01| 5페이지| 1,000원| 조회(280)
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  • 한국현대문학사(권영민) 1권 3장 요약
    한국현대문학사(권영민) 1권제 3 장 문학과 이념의 대립1. 문학, 민족, 계급(1) 계급 문학 운동의 성립- ‘문학운동과 계급적 이데올로기의 결합’ 이라는 새로운 담론 체계의 성립을의미- 계급문학운동의 특징+ 조선프롤레탈리아 예술동맹을 기반으로 대중적 실천 도모.+ 계급적 모순 구조에 대응, 탈식민주의적 문학 담론 생산+ 대중적 조직 운동으로서의 성격+ 노동소설, 농민소설, 계급시 등 집단적 문학형식 등장(2) 계급 문학 운동의 조직과 사회적 확대1) 조선 프롤레타리아 예술동맹의 조직- 염군사와 파스큘라 통합(1925.8.23) 과정* 염군사(1922) : 사회주의 문화 단체를 표방한 조직,무산계급 문학운동 관심* 파스큘라(1923) : 동인 일부&동경유학생극단 토월회 일부회원생활과 현실에 적극적 태도를 보이는 힘의 예술 추구=> 염군사의 이념성 + 파스큘라 경향성으로 계급문단 집단화, 조직화- 조선프로예맹 창간 : 준기관지적 성격 지닌 잡지* 박영희 : 계급적 의식에 의해 계급 문학 가치가 규정된다는 이념적 원칙을강조* 김기진 : 미적 형식의 문제, 마르크스 이념을 계급문학운동 이념으로 고정을 원함- 제1차 방향전환 : 마르크스 주의를 기반으로 한 계급투쟁으로의 진출이념과노선을 확립* 박영희 중심 경성본부파 : 의식투쟁 강조* 이북만 중심 동경지부파 : 정치적 진출과 함께 대중투쟁- 제2차 방향전환 : 계급문학 운동의 볼세비키화를 통한 정치적 진출* 신간회 해체주도->카프 1차검거->재건운동좌절->전향자속출,소장파 주도권- KAPF 해체2. 계급소멸과 리얼리즘 성과(1) 경향소설과 소설의 이념성1) 경향소설의 등장- ‘빈궁의 문학’ : 계급문학에 대한 관심이 확대되고 계급적 이념에 대한 소설적 추구작업이 적극화되면서 새로운 문단적 부류 형성-> 박영희에 의해 ‘신경향문학’- 임화 : 1920년대 소설의 새로운 경향을 설명. 소설 내적 형식에서 보이는사실성과 이념성의 지향을 드러냄2) 경향소설과 계급적 이념- 김기진 : 계급적인식 강조. 1923동인에 합류하며 시작.->「떨어지는 조각조각」논설을 통해 생활문학주장->「마음의폐허」,「눈물의순례」 등프로문학 성립을 위해 ‘감각의 혁명’을 감행할 것을 역설프로문학 부각 : 「계급문학 시비론」소설창작으로 주장 구체화 : 「붉은쥐」,「젊은 이상주의자의 사」- 박영희 : 동인중 김기진 주장에 가장 적극적 동조.현실도피적, 퇴폐적인 시 발표「사냥개」 : 프롤레타리아 계급의 자유와 해방은 부르주아 계급을 타파해야한다.「전투」,「청야」,「지옥순례」(2) 농민소설과 농민문학론1) 농민 소설의 이념과 실천적 구체성- 1920년대 : 최서해, 조명희, 이기영 (농민소설) -> 이후 새로운 변화보임- 최서해 : 궁핍한 현실과 삶의 문제를 적극적으로 형상화「탈출기」,「박돌의 죽음」,「기아와 살육」,「홍염」사회적 계급,제도 저주, 저항, 구체적 현실로부터 출발하기 때문에리얼리즘으로 봄간도체험 : 「탈출기」(식민지조선 탈출, 집나와 독립단 가담)「기아와 살육」(신경향파 소설의 한계)「홍염」 : 결말이 원한에 찬 주인공 방화와 살인- 조명희 : 1920년대 중반 신경향파 소설의 특징과 한계의 극복에서 가장 주목된작가* 궁핍한 현실 속에서의 생활고와 지식인의 가정생활에 대한 환멸: 「땅속으로」,「R군에게」,「저기압」* 농토를 잃고 고향에서 쫓겨나 이주하거나 도시빈민으로 전락하는 농민들의현실 : 「농촌 사람들」, 「마음을 갈아먹는 사람」* 「낙동강」 (1927) 발표 : 계급적 이념 구현 드러냄, 낙동강(끊임없이 흐름)2) 이기영과 농민소설의 성과 : 리얼리즘의 소설적 성취를 스스로 체험- 작품 : 1924년 「오빠의 비밀편지」,작가성격분출 : 「가난한 사람들」(1925)- 빈궁속의 농민과 절망적인 삶에 사실적으로 접근- 현실의 계급조건과 상황문제에 주목하며 전형적인 성격 창조에 주력: 「쥐이야기」,「민촌」,「농부정도령」 -> 카프에도 참가하여 적극성 보임- 농촌현실과 계급모순구조를 파헤치며 부응하는 인간형 창조: 「홍수」(1930)~「서화」(1933)- 「고향」 : 계급소설의 장편적 확대를 가능하게 만든 장편소설.농민문학 대표작리얼리즘 정신 강조와 동시에 신문연재소설로서의 한계를 지님- ‘신건설사 사건’ 에 연루되어 수감 -> 풍자 「인간수업」,「어머니」,「신개지」,「봄」3) 계급문학운동과 농민문학론- 계급문학운동의 대표적인 창작적 성과 : 농민문학- 안함광의 농민문학론 : 농민문학을 프로문학 발전과정과 관련시켜서 파악하고자 했음- 백철의 농민문학론 : 「농민문학문제」(1931), 농민은 토지소유관습으로 혁명적역할을 하지 못한다.농민문학은 프로문학과 별개의 동맹이어야 함을 강조(3) 노동소설의 이념적 진보성1) 노동의 현실과 노동계급- 노동문학 : 노동조건과 노동환경에 조직적으로 대응하는 투쟁적 과정이 주된소재노동자를 지배자본가로 본다.- 송영의 문학활동 : 자신의 노동체험 바탕, 「느러가는 무리」(노동자 고통과승리)+「용광로」,「석공조합대표」,「인도병사」 : 묘사의치밀성, 계급적투쟁+ 농민vs노동자 : 「군중정류」,「석탄속에 부부들」,「지하촌」- 이북명의 문학활동 : 공장에서의 생생한 묘사, 등단작품 「질소비료공장」+ 자신의 노동체험 바탕, 부당한 노동조건 비판, ‘현장소설적’+ 가장 적나라한 작품 : 「민보의 생활표」(1935)2) 한설야와 소설 「황혼」- 조선프로예맹에 가담하며 시작- 작품 : 「그 전후」, 「뒷걸음질」 -> 노동자 계층의 형성과정, 의식의 추이- 새로운 사회계층으로서의 노동계급의 성립과정을 구체적으로 형상화: 「과도기」,「씨름」- 「황혼」(1936) : 카프 해체 후 쓰여짐, 이념적 고정성에서 벗어남4) 계급문학운동과 동반자 소설- 동반자 작가 : 계급이념성향을 보여주면서도 조선프로예맹에는 가입하지 않는작가- 유진오 : 「오월의 구직자」,「밤중에 거니는 자」, 「여직공」작가자신의 모습 : 「김강사와 T교수」- 이효석 : 「노령근해」 단편집, 성격의 구체성과 소설적 리얼리티 결여「도시와 유령」: 주인공은 미장이, 주제의식 과잉노출3. 시적 형상과 계급적 이념(1) 계급시와 이념적 경향1) 계급시의 등장과 경향성- 김기진 : 생활의 문학, 힘의 예술경향적 색체가 강한 시 : 「한갈래의 길」,「한개의 불빛」2) 개인적 서정과 집단적 이념- 계급시의 특징 : 시정신이 개인적 서정세계를 상당부분 벗어남계급적 차원에서의 집단적 이념과 진보적 태도 등 강조무산 계급으로 전락한 궁핍한 빈궁의 삶과 현실 노래(2) 계급시의 창작적 성과1) 박세영과 이념적 니향- 활동시작 : 「산제비」, 농민들의 삶의 참상에 관심, 내성적 어조, 서술적, 긴장이완「타작」,「산골의 공장」,「향수」2) 박팔양과 계급적 상황 인식- 계급문단에 관여하면서도 서정적인 시편 발표,
    인문/어학| 2006.10.25| 5페이지| 1,000원| 조회(796)
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