*지* 스토어

*지*

개인인증

팔로워0 팔로우

소개

등록된 소개글이 없습니다.

전문분야 등록된 전문분야가 없습니다.

판매자 정보

학교정보

입력된 정보가 없습니다.

직장정보

입력된 정보가 없습니다.

자격증

입력된 정보가 없습니다.

판매지수

판매중 자료수

3개
전체 판매량

65개
최근 3개월 판매량

0개
자료후기 점수

평균B
자료문의 응답률

-

전체자료 3개

아동학대에 대한 PPT A+ 받은 자료입니다. ( 사례, 기관 인터뷰까지 포함되어있습니다. )

조원: 이름 이름 이름목차1 아동학대 개념 목차2 아동학대 유형, 발생원인 목차3 아동학대 예방,교육센터 목차4 아동학대 사례 목차5 아동학대 예방 기관 면담내용 목차6 아동학대 대책child abuse목 차아동학대 개념 아동학대란 보호자를 포함한 성인에 의하여 아동의 건강ㆍ복지를 해치거나 정상적인 발달을 저해할 수 있는 신체적ㆍ정신적ㆍ성적 폭력 또는 가혹행위 및 아동의 보호자에 의하여 이루어지는 유기와 방임을 말한다 즉, '자기의 보호 또는 감독을 받는 18세 미만의 자에 대한 학대 행위'목차1목차2목차3목차4목차5목차6child abuse아동학대 유형 1. 신체학대(Physical Abuse) 보호자를 포함한 성인이 아동에게 우발적인 사고가 아닌 상황에서 신체적 손상을 입히거나 또는 신체손상을 입도록 한 모든 행위를 말하며 생후 12개월 이하의 영아에게 가해진 체벌은 어떠한 상황에서도 심각한 신체학대이다. 구체적인 신체학대 행위는 떠밀고 움켜잡는 행위 뺨을 때리는 행위 벨트 등 도구를 사용하여 때리는 행위 발로 차거나 물어뜯고 주먹으로 치는 행위 팔, 다리 등을 심하게 비틀어 쥐어짜는 행위 뜨거운 물이나 물체, 담뱃불 등으로 화상을 입히는 행위목차2목차1목차3목차4목차5목차6child abuse아동학대 유형 2. 정서학대(Emotional Abuse) 보호자나 양육자가 아동에게 언어적, 정서적 위협, 감금이나 억제, 기타 가학적인 행위를 하는 것을 말한다. 정서학대는 눈에 두드러지게 보이는 것도 아니고 당장 그 결과가 심각하게 나타나지 않기 때문에 그냥 지나칠 수도 있다는 점에서 더욱 유의하여야 한다. 구체적인 정서학대 행위는 아동에게 욕설을 퍼붓는 행위 감금 행위 집 밖으로 내쫓겠다고 하거나 원망적, 거부적인 언어를 사용하는 행위 아동발달 수준에 적절하지 않은 비현실적인 기대로 아동을 괴롭히는 행위 삭발 시키는 행위 아동이 보는 앞에서 부부싸움을 하거나 다른 아동과 부정적으로 비교하는 행위목차2목차1목차3목차4목차5목차6child abuse아동학대 유형 3. 성학대(Sexual Abuse) 성학대란 성인의 성적 만족을 위해 아동의 신체에 접촉하는 행위를 말하며, 아동과 성인 사이의 부적절한 성적인 행동들을 모두 포함한다. 아동 성학대는 두려움이나 힘을 이용하지만 다른 방법도 사용한다. 놀이를 통해 착각하게 하거나 아동을 사랑하는 사람들로부터 심리적으로 고립되도록 조정하고, 성인의 권위로 강요하며, 움직일 수 없도록 물리적인 억압을 하며, 위협이나 공포를 조성한다. 구체적인 성학대 행위는 성인이 아동에게 자신의 성기나 신체를 접촉하게 하거나 아동의 성기를 만지는 행위 아동 앞에서 옷을 벗으며 자신의 성기를 만지는 행위 아동의 옷을 강제로 벗기거나 키스를 하는 행위 포르노비디오를 아동에게 보여주거나 포르노물을 판매하는 행위 아동 매춘이나 매매를 하는 행위목차2목차1목차3목차4목차5목차6child abuse아동학대 유형 4. 방임(Neglect) 방임이란 고의적, 반복적으로 아동양육과 보호를 소홀히 함으로써 정상적인 발달을 저해하는 모든 행위를 말한다. 방임은 아동이 위험한 환경에 처하거나 충분한 영양을 공급 받지 못해 발육부전이 되는 경우가 많으며, 나이 어린 아동에게는 치명적인 결과(장애)를 가져오거나 사망에까지 이르게 한다.목차2목차1목차3목차4목차5목차6child abuse아동과 대화를 하지 않거나 안아주는 등 아동이 필요로 하는 애정표현과 적절한 정서적 지지를 제공하지 않는 것, 신체적 접촉을 피하는 것, 아동과의 약속에 무관심한 것 등 정서적 결핍을 주는 행위를 의미한다.정서적 방임예방접종을 제때에 하지 않거나 필요한 의료적 처치를 소홀히 하는 것을 의미한다.의료적 방임학교에 무단결석하여도 고의적으로 방치하거나 취학연령이 되었음에도 불구하고 학교에 보내지 않는 행위, 숙제 및 준비물을 챙겨주지 않는 행위가 해당된다.교육적 방임아동에게 의식주를 제공하지 않거나 아동을 장시간 위험하고 불결한 주거환경에 그대로 방치하는 것을 의미한다.물리적 방임아동학대 발생원인 -부모의 미성숙 -아동양육에 대한 지식부족 -지나친 기대 -어릴 때 학대받은 경험 -잦은 가정의 위기 -정서적 욕구불만 -사회적 고립 -알코올중독, 약물중독목차2목차1목차3목차4목차5목차6child abuse목차2목차1목차3목차4목차5목차6child abuse목차2목차1목차3목차4목차5목차6child abuse목차2목차1목차3목차4목차5목차6child abuse아동학대 유형적 분류 신 체 적 - 손.회초리로 손바닥, 종아리를 맞음 (92.6%) - 빗자루나 굵은 몽둥이로 맞음 (80.0%) - 얼굴이나 뺨 등을 맞음 (72.5%) - 던진 물건으로 맞음 (51.4%) - 칼이나 흉기로 위협 당함 (27.5%) - 다락방이나 장롱 등에 갇힘 (24.3%) - 팔,다리가 묶임 (21.4%) 정 서 적 - 꼴도 보기 싫다, 병신 이라는 욕설 (72.9%) - 학교 그만두고 집안 일이나 해라 (53.7%) - 집에서 쫓겨난 경험 (51.4%) - 우리집에서 너만 없었으면 좋겠다 (47.8%) - 나가 죽어라 또는 갖다 버리겠다 (44.9%) 방 임 - 숙제를 해가는지 관심이 없음 (63.2%) - 어두워질 때까지 혼자 집을 봄 (62.3%) - 학교 준비물을 챙겨 주지 않음 (61.8%)목차2목차1목차3목차4목차5목차6child abuse아동학대 예방,교육센터 아동복지시설 서울특별시 50곳 충청북도 9곳 부산광역시 27곳 충청남도 16곳 대구광역시 24곳 전라북도 21곳 인천광역시 11곳 전라남도 22곳 광주광역시 15곳 경상북도 15곳 대전광역시 17곳 경상남도 27곳 울산광역시 1곳 제주도 5곳 경기도 35곳 강원도 12곳 출처-http://www.childabuse.or.kr/목차2목차1목차3목차4목차5목차6child abuse아동학대 사례 사례 1. 기본사항 1) 접 수 일 : 2006년 6월 21일 2) 학대행위자 : 홍OO(45세, 친부) 3) 피해 아동 이름 : 홍OO(남, 13세) 학력 : OO중학교1학년목차2목차1목차3목차4목차5목차6child abuse방문기관: 서울강서아동보호전문기관 서울강서아동보호전문기관은 강서구,양천구의 학대받는 아동의 보호, 치료 및 아동학대 예방업무를 수행하는 기관으로서, 아동복지법 제24조에 의거 보건복지부와 서울시로부터 지정받은 아동보호전문기관입니다.목차2목차1목차3목차4목차5목차6child abuse아동학대 예방 기관 면담내용 인터뷰 1. 이 직업을 택하게 된 계기는? 사회복지란 학문이 재미있고 크리스찬이라서 그런지 이 일을 하는게 맞다고 생각하여 이일을 택하게 됐다. 아동이 분야를 택하게 된 것은 자원봉사와 실습을 여러군데 나갔으나 아동에 관한 것이 가장 재미있고 보람찼기에 아동분야를 택했다. 2. 이 일을 하면서 힘든 점은? 여태까지 이 일을 해오면서 가장 힘든 점이 부모상담이다. 학대 행위자이지만 부모님이라는 위치에 있어서 왜 남의 가정사에 개입하냐는 반발이 심하다. 3, 이 일을 하면서 보람 있던 점은? 크게는 아니어도 학대 아동에게 변화가 있을 때이다. 그리고 자원 봉사자와 후원자를 볼때도 정말 감사하고 내가 이 일을 하는데 많은 힘이 되어주신다. 마지막으로 부모님들이 크게는 아니지만 조금이나마 아이들에게 태도를 변화했을 때 많은 보람을 느낀다. 4. 우리 후배들에게 하고 싶은 말 우리 후배님들에게 하고 싶은 말은 매우 뻔한 말이겠지만, 자원봉사와 실습경험을 많이 가지라는 말을 하고 싶다. 이론도 중요하지만 직접 몸으로 뛰어보고 경험해 봐야 된다고 생각한다. 많은 실습을 하다보면 자기 몸에 맞는 일을 저절로 찾게 될 것이다.목차2목차1목차3목차4목차5목차6child abuse아동학대 대책 및 예방방법 아동학대 예방법 가해자(어른)의 경우 - 학대 또는 폭력의 충동을 느끼는 경우 마음을 가라앉힌다. - 자녀에 대한 지나친 기대보다는 기대수준을 현실적으로 맞추도록 노력한다. - 항상 화목한 가정을 위해서 가족구성원이 노력한다. - 아동양육이 힘들 때는 친척이나 주위 사람에게 도움을 요청한다. - 알코올중독이나 약물중독에 빠지지 않도록 대화를 자주하고 고민에 대해서도 의논할 수 있는 가정 분위기로 가꾼다. - 심한 스트레스를 받거나 욕구충족이 되지 않고 고민스러울 때는 전문가에게 상담을 요청한다. 피해자(아동)의 경우 - 크게 울거나 싫다고 소리를 지르는 등 학대거부의사를 확실하게 밝히도록 한다. - 학대의 현장에서 피한다. 잘 모르는 사람은 따라가지 않는다.목차2목차1목차3목차4목차5목차6child abuse아동학대 대책 및 예방방법 (1) 아동학대의 개념 재정립 (2) 아동학대에 대한 인식변화와 신고의 의무화 (3) 아동학대 관련 서비스 제공 전담기관의 육성목차2목차1목차3목차4목차5목차6child abuse{nameOfApplication=Show}

인문/어학| 2006.11.26| 19페이지| 1,000원| 조회(1,198)

아동학대, 인터뷰, 학대, 가족학대, 신체학대

미리보기

닫기
예수 그리스도의 모형 요셉, 아브라함의 믿음

성서의 이해-REPORT-요셉 - 예수 그리스도의 모형먼저 레포트를 쓰기에 앞서 본인 학생의 사상과 생각과 지식뿐만 아니고, 성경책과 인터넷의 요셉의 여정 기록, 목사님의 설교등을 참조 하여 레포트를제작하였습니다.요셉은 그리스도 예수님과 너무나 닮은 사람입니다.요셉은 요즘 사람들이 그리스도의 모형이라고 할정도로 사람들이 얘기를 하는데, 어떤 부분이 닮았을까요?먼저 요셉은 아버지 야곱으로부터 가장 사랑 받는 아들이었으며, 예수님도아버지의 사랑 받는 아들이었습니다. 요셉은 17세에 어린 목자였고,예수님도 요한복음 10장정도에서 ‘나는 선한 목자’라고 하셨습니다.요셉은 아버지에 의해서 세겜 땅에 보내졌고, 예수님도 아버지에 의해서 이 땅에 보내졌습니다. 요셉이 형제를 찾아갔듯이, 예수님도 잃은 자를 찾아오셨습니다. 요셉이 형들의 미움을 받았듯이, 예수님도 유대인들의 미움을 받았습니다. 요셉은 열두 형제 중 하나인 유다에 의해서 은 20냥에 팔려갔고, 예수님도열두 제자 중 하나인 가룟 유다에 의해서 은 30냥에 팔렸습니다. 요셉은 감옥에 들어갔고, 예수님도 무덤에 갇혔습니다. 요셉이 감옥에서 두 죄수와 함께했던 것처럼, 예수님도 십자가에서 두 강도와 함께 있었습니다. 요셉이 감옥에서 술 맡은 관원장에게 꿈을 해몽하여 관원장을 살렸듯이,예수님도 한편의 강도를 살렸습니다. 요셉이 감옥에서 일약 국무총리가되었듯이, 예수님도 무덤에서 부활하셔서 영광의 주가 되셨습니다. 요셉이그의 가족들과 그 근동의 민족들을 살리는 주역이 되었듯이, 예수님께서부활하셔서 만인에게 생명을 주시는 분이 되셨습니다. 이것을 볼 때, 요셉과예수님은 매우 닮은 점이 많다는 것을 알 수가 있습니다. 하나님이 이러한요셉을 귀하게 쓰셨습니다. 요셉은 믿음의 조상일 뿐만 아니라, 모든 신자들에게 귀감이 되는 인물입니다. 우리는 스데반의 설교에 등장하는 요셉을 통하여서 우리의 신앙 인격이 어떠해야 될 것인가를 상고해 보려고 합니다.본문에 ‘여러 조상이 요셉을 시기하여’라고 했습니다. 여기 ‘여러 조상’은야곱의 열두 아들 중에 르우벤, 시몬, 레위, 유다, 단, 납달리, 갓, 아셀, 이사갈, 스블론, 이 10명의 요셉의 형들을 말합니다.요셉이 꿈을 꾸고 형들에게 꿈을 이야기할 때, 형들이 시기하고 미워하는마음을 가졌습니다. 요셉은 어릴 때부터 하나님을 경외하는 가운데, 하나님으로부터 받은 꿈임을 확신했기 때문에 그 꿈을 마음에 간직하고, 그 꿈을 따라살았습니다. 그리고 그 꿈대로 그의 생애가 이루어졌던 것을 볼 수가 있습니다. 그래서 요셉은 "꿈꾸는 자"라는 별명을 가졌습니다. 요셉은 형들에 의해서이스마엘 상인들에게 팔려 애굽의 시위대장 보디발의 종이 되었습니다. 아버지의 품속에서 고이 자란 그가 한 번도 집을 떠난 적이 없었는데, 애굽에 팔려가 이젠 다시 아버지의 얼굴을 볼 수 없고, 사랑하는 가족들이 있는 따뜻한가정으로 돌아갈 수 없는 노예 신세가 되었을 때, 보통 사람 같았으면 절망하다가 삶을 포기했을지도 모릅니다.그러나 꿈이 있는 요셉은 그곳에서 ‘하나님께서 뜻이 있어서 나를 이곳에보냈다’라고 믿었고, 하나님이 자기와 함께 하심을 믿었습니다. 그래서 비록종이 되었지만, 거기서 최선을 다하고 성실하게 모든 일을 잘 감당했습니다.그런 요셉이 보디발의 눈에 들었고, 보디발은 그를 가정 총무로 삼았고, 집안의모든 재산을 그에게 다 맡겼습니다.뿐만 아닙니다. 그가 보디발의 아내의 모함을 받고 감옥에 들어갔을 때, 보통 사람 같았으면 ‘최선을 다해서 주인을 위해서 헌신했는데, 돌아온 것이 이것이냐? 이제는 감옥 깊은 곳에 떨어져서 다시는 햇빛을 볼 수 없을지 몰라. 감옥에서 썩고 죽을지도 모른다’라는 생각에 아득한 절망감으로 하나님을 원망했을지도 모릅니다.그러나 요셉은 그렇지 않았습니다. 감옥에서도 그 꿈을 잃지 아니하고, 밝고빛난 얼굴을 하는 것을 볼 때, 그 감옥의 전옥이 요셉을 보고 감동을 받아요셉으로 하여금 그 감옥 안에 있는 죄수들에게 밥을 들여 주고 옷을 들여주는 제반 사무를 다 맡겼습니다.성경은 “게으른 자여 개미에게 가서 배우라”고 하셨고, “일하기 싫은 자는먹지도 말라”고 하였으며, “게으른 것이 곧 악한 것이라”(마25장)고 하셨습니다.보디발의 아내가 보디발이 없는 틈을 타서 요셉에게 동침하자고 졸라댔습니다. 요셉은 그때 20대 후반의 젊은이로 한참 육신의 정욕이 끓어오를 때입니다.보디발의 아내는 젊고 매력적이고 영향력 있는사람이었습니다. 그녀의 말만 잘 들으면 미래가 보장될 수도 있는 상황이었습니다. 반대로 그의 요구를거절하면 어려운 난관에 부딪칠 상황이었습니다. 그리고 요셉의 처한 환경은가정 총무로써 이 여인의 요구에 응한다 해도 아무도 알아차리지 못할 상황이었습니다.하지만 요셉은 그때마다 그 자리를 피해버렸습니다. 거절할 수 없는 상황이었지만, 하나님 앞에서의 삶을 사는 요셉의 성결의 정신과 강한 믿음과 의지의 결단을 보십시오. 단호하게 거절하고 그 여인을 피했습니다. 그곳에 더 오래 있었다면 자신도 믿을 수 없다는 것을 알기 때문에 요셉은 그 자리를 도망치듯떠난 것입니다.아브라함 - 믿음창12:1-2 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 본토 친척 아비집을 떠나 내가 네게 지시할 땅으로 가라. 내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대케 하리니, 너는 복의 근원이 될찌라.라고 성경에서 얘기를 했습니다.그 당시에는 살며시 잘 얘기 하셨겠죠?그 말씀을 믿고 따른 아브라함의 이야기입니다.아브람이 살던 그 당시에 노아의 아들 셈의 후손들이 많이 살고 있었는데,그 많은 사람들 가운데서 왜 아브람을 택하여 불러내었으며, 아브람으로복의 근원이 되게 하였는가를 말씀드리겠습니다.창15:6 아브람이 여호와를 믿으니 여호와께서 이를 그의 의로 여기시고.의(義) = 의롭다.아브람이 하나님을 믿으니, 하나님께서 이(아브람의 믿음)를 그(아브람)의의로(의로움으로) 여기신다고 하였습니다.이 말씀만 보시면, 아브람이 세상 풍습을 좇고 육신이 하고 싶은 대로 다 하며 불순종을 해도, 하나님을 믿기만 믿으면 의(義)로 여기신다고 생각할 수도 있습니다.아브라함에 대하여 성경으로 넓게 살펴보시겠습니다.느9:7-8 주는 하나님 여호와시라 옛적에 아브람을 택하시고 갈대아우르에서 인도하여 내시고 아브라함이라는 이름을 주시고,그 마음이 주 앞에서 충성됨을 보시고 더불어 언약을 세우사, 가나안 족속과 헷 족속과 아모리 족속과 브리스 족속과여부스 족속과 기르가스 족속의 땅을 그 씨에게 주리라 하시더니, 그 말씀대로 이루셨사오니 주는 의로우심이로소이다.충성(忠誠) = 진정에서 우러나는 정성.하나님께서 아브람을 택하여 갈대아 우르(현재 이라크의 땅)에서 빼내시고 아브라함이라는 새 이름을 주시고, “이 땅(가나안 땅)을 네 자손에게 주리라”고(창12:7) 아브라함과 더불어 언약을 세우신 것은, 마음을 감찰하시는 하나님께서 보실 때(살전2:4), 아브라함의 을 보시고 아브라함과 언약을 세우셨다고 하였습니다.지금도 하나님께서는 믿는 자들의 마음을 감찰하여, 마음이 하나님께 충성된 사람에게 가나안 땅(천국)을 주신다는 약속을 이루고 계시는 중에 있습니다.창18:19 내가 그로 그 자식과 권속에게 명하여 여호와의 도를 지켜의와 공도를 행하게 하려고 그를 택하였나니, 이는 나 여호와가 아브라함에게 대하여 말한 일을 이루려 함이니라.의(義) = 사람이 행하여야 할 바른 도리(하나님의 말씀=성경 말씀).공도(公道) = 공평하고 바른 도리.하나님께서 아브라함으로 그 자식과 권속에게 명하여 여호와의 도(히6:1말씀)를 지켜 하려고 아브라함을 택하였지, 하고 자기 마음대로 신앙을 하라고 택한 것은 절대로 아니라는 것입니다.그러므로 우리도 믿음의 조상인 아브라함의 믿음을 본 받아, 의와 공도를 지켜 행하려고 힘써 노력하는 사람이 아브라함의 영적인 자손인 것입니다.(갈3:29)창22:12 사자가 가라사대 그 아이에게 네 손을 대지 말라 아무 일도그에게 하지 말라. 네가 네 아들 네 독자라도 내게 아끼지아니하였으니, 내가 이제야 네가 하나님을 경외하는 줄을아노라.경외(敬畏) = 공경하고 두려워함.아브라함이 입으로만 “믿습니다.”라고 하여 하나님을 경외한 것이 아니라, 아브라함이 백세에 낳은 아들 는 하나님의 명령을 좇아 독자까지 아끼지 아니하는 것을 보고, “네가 아들 네 독자라도 내게 아끼지 아니하였으니, 내가 이제야 네가 하나님을 경외하는 줄을 아노라”하고, 하나님 경외함을 인정하였습니다.아브라함이 말로만 “믿습니다.”라고 한 믿음이 아닙니다.지금도 아브라함처럼 ‘하나님을 경외하는 자들’의 이름을, 하나님 앞에 있는 기념책에 기록하고 계십니다.(말3:16)

인문/어학| 2006.11.26| 6페이지| 1,000원| 조회(1,609)

아브라함, 모형, 요셉, 예수그리스도의모형, 아브라함의믿음

미리보기

닫기
창세기 요약,느낀점 평가B괜찮아요

성서의 이해-REPORT-< 요약 >천지창조(1~2장)하나님은 무에서 이세상과, 세상의 주위와 그 안의 모든 것을 지어 내셨다. 하나님이 말씀하시자 그렇게 된 거이다. 이것이 바로 천지 창조이다.창세기 1장 부분에 하나님의 천지창조 부분은 단지 빛과 어둠을 창조 하셨다고만 생각했다. 천상계를 포함은 천체를 뜻한다는 것을 새삼스럽게 알게 되었다. 2장에서의 안식일은 매 순간마다 인 것을 알게되었다. 그리고 아름다운 에덴 동산을 지으신 하나님은 정말 대단하신 분이 시다는 것을 느꼈다. 우리를 지으신 분이기에 우리에게 필요한 것이 무엇인지 정확히 알고 계신 하나님, 나는 그런 하나님이 좋다.타락(3장)하나님께서는 세상과, 그 안과 그 주위의 모근 것을 지어 내셨다. 또 남자와 여자도 만드시고 각각 아담, 하와하고 부르셨다. 하나님께서는 이들을 에덴이라는 아름다운 동산에 두시고 필요한 것은 모두 주셨다. 그러나 사단이 이들을 꾀어 더 많은 욕심이 생기게 했다. 이 때문에 그들은 죄를 지었고, 죄 때문에 타락했다.3장에서는 사람의 불순종과 하나님의 심판 선언하신다. 내가 알고 있었던 아담과 하와의 이야기였다. 하지만 창세기 3장15절 말씀 그냥 아무생각 없이 읽었던 나에게 수업시간에 들은 것을 통해 이해가 되었다. 예수님을 이 땅에 보내신다는 예언의 말씀이라는 것을 처음 알았다.그리고 그것이 원시복음이라는 것도 알게되었다. 아담은 일을 하는 고통을 여자는 애를 낳는 고통을 하나님께서 불순종에 대한 벌이다.가인과 아벨(4장)에덴동산에서 쫓겨나 일을 해야만 살 수 있게 되었다. 죄악은 계속 되었고, 가인은 동생 아벨에 대한 질투심을 이기지 못해 동생을 죽이고 말았다.4장에서는 아담과 하와 사이에서 태어난 가인과 아벨의 이야기를 통해 하나님은 마음으로 다하여 드리는 제물을 열납 하신다는 것을 느꼈다. 나는 이런 마음으로 예배를 드리는가에 대해서 생각해 볼 수 있었다. 5장에서는 아담 자손의 계보가 나온다. 라멕의 아들 노아가 태어났다.노아의 방주(6장)아담과 하와가 에덴동산악으로 물들어 갔다. 노아 시대에 이 땅이 극심한 죄악으로 물들자 하나님께서는 노아와 그 가족만은 남겨두고 나머지 사람들은 모두 물로 쓸어 버리셨다. 오랜 세월이 지나자 그 때까지 오직 하나뿐이던 언어가 여러 가지로 나누어진 사건이 발생했다. 바벨탑-홍수 후에 이 땅은 다시 사람들로 가득 찼다. 그 중 일부는 동쪽, 즉 시날 들판으로 이동하여 살았다. 그들은 하늘까지 닿는 높은 탑을 쌓아 올리기로 했다. 성경에는 그 탑의 이름이 나오지 않지만 ‘바벨탑’ 이라고 불려진다. 바벨론의 토착 언어인 아카드어로 ‘바벨’ 은 ‘신의 문’ 이라는 뜻이다.아브라함이 가나안으로 이주(11장27절~12장9절)바벨탑에서 인류의 언어가 여럿으로 나누어진 지 오랜 세월이 흘렀다. 아마 2000년 이상 흘렀을 것이다. 처음에는 이름이 아브람이었던 노아의 자손 아브라함은 수메르에서 살다가 북쪽인 하란으로 이주했으며 다시 남쪽 가나안으로 이주했다.아브라함과 사라가 애굽으로 감(12장10~20절)아브라함은 수메르에서 북쪽으로 이주했다가 다시 ‘초승달처럼 생긴 비옥한 땅’으로 알려진 활 모양의 기름진 땅을 따라 서쪽으로 가서 하란에 정착했다. 그 뒤에 그는 다시 비옥한 초승달 지역의 나머지 부분을 따라 남서쪽으로 옮겨 가나안으로 들어갔다. 그러나 가나안에 흉년이 들어 또다시 이동해야만 했으므로 이번에는 에굽으로 갔다.아브라함과 롯의 이별(13장1~13)아브라함은 아내 사라와 애굽으로 이주했으나 애굽인들이 자기를 죽이고 아내를 바로에게 주지 않을까 하여 두려웠다. 이 때문에 아브라함은 바로에게 사라를 자기 누이라고 거짓말을 했다. 바로는 아브라함에게 많은 선물을 주고 사라를 자기 하렘으로 데려갔다. 왕은 재앙이 내리지 않았더라면, 사라를 자기 아내로 삼았을 것이다. 그러나 왕은 사실을 알고서 아브라함과 사라를 애굽에서 내보냈다. 그들은 가나안으로 돌아왔는데, 아브라함의 목자들과 롯의 목자들은 좋은 목초지를 차지하려고 자주 싸움을 했다.포로가 된 롯(14장)아브라함의 목자들과 롯의 목자들이 자주멸망시키겠다고 경고하셨다. 그러나 아브라함을 보아서 롯만은 살려 주신다고 하셨다.이삭의 출생(21장1~7절)소돔은 멸망했고, 롯은 살아남았다. 세월이 지나자 하나님께서는 약속하신 대로 아브라함과 사라에게 아들을 주셨는데, 두 사람은 그 아들을 ‘이삭‘이라고 이름 지었다.하갈과 이스마엘이 쫓겨남(21장8~21절)사라는 오랫동안 기다리던 아들을 낳아 이름을 ‘이삭’이라고 지었다. 그러나 이삭과 이스마엘을 두고 두 어머니가 심하게 질투하여 아브라함은 맏아들 이스마엘을 어머니 하갈과 함께 내보내야만 했다.이삭을 바친 아브라함(22장)아브라함이 오랫동안 기다리던 아들이삭을 얻은 것은 100세 때였다. 그는 오랜 세월을 아들을 바라고 기다려 왔다. 그런데 하나님은 그 이삭을 번제물로 제단에 바치라고 하셨다.아브라함이 사라를 장사지냄(23장)세월이 지나 사라가 127세에 세상을 떠나자 아브라함은 그녀를 헤브론의 동굴에 장사지냈다.이삭의 신부(24장)세월이 지나 사라는 127세에 세상을 떠나 헤브론에 묻혔다. 아브라함은 아들에게 마땅한 신부감을 구해 주려고 했다.야곱과 에서의 출생(25장19~28절)아브라함은 사라가 세상을 떠난 뒤에 이삭을 결혼시켰다. 아브라함은 죽기 전에 다른 자식에게 줄 다소의 재산을 제외한 재산의 대부분을 이삭에게 주었다. 이삭은 40에세 결혼했지만 60세까지 리브가 와의 사이에 자식이 없었는데 나중에 쌍둥이 야곱과 에서가 태어났다.장자의 명분을 산 야곱(25장29~34절)이삭과 리브가는 20년 후에 마침내 쌍둥이를 낳아 이름을 야곱과 에서라고 했다. 이두 아들이 성장한 후 야곱은 붉은 팥죽 한 그릇으로 에서의 장자 명분을 샀다.이삭 우물 때문에 벌어진 싸움을 피함(26장17~33절)쌍둥이 형제 야곱과 에서가 태어났다. 그들이 자랐을 때, 이삭은 블레셋인 들의 땅인 그랄로 갔다. 그랄은 아버지 아브라함이 한동안 이주하여 우물을 파놓았던 곳이다. 블레셋 사람들은 아브라함이 세상을 떠나자 그 우물을 흙으로 메워 버렸으므로 이삭은 흙을 다시 나내야 했다.야가로채자 집안에는 불화가 생겼다. 야복은 에서의 분노가 풀릴 때까지 집을 떠나 있어야만 했다. 야곱은 하란에 도착하여 외사촌인 아름다운 라헬을 만나 사랑하게 되었다.야곱의 가계(29장31절~30장24절)야곱은 하란에서 외사촌 라헬을 만나는 순간 사랑에 빠져 그녀를 위해 7년 동안 일했다. 그러나 결혼한 날 밤, 야곱은 신부가 라헬이 아니라 라헬의 언니 레아라는 사실을 알았는데 그 때는 이미 늦었다. 야곱은 다음 주에 다시 라헬과 결혼하고 7년 동안 일을 더 해 주었다.야곱과 라반이 헤어짐(30장25절~31장55절)야곱은 아들 11형제와 딸 한 명을 두었고, 열두 번째 아들은 라헬이 임신 중이었다. 그는 라헬을 아내로 맞기 위해 14년을 일했고, 자기 양떼와 가축 떼를 불리느라고 6년을 더 일했다. 세월 동안 일한 장인 라반에게서 떠나려고 했다.야곱과 에서가 만남(32장1절~33장17절)야곱은 외사촌인 레아와 라헬을 아내로 맞고 가정을 꾸몄다. 20년 후, 야곱은 속임수를 쓰는 장인라반에게서 떠나 고향으로 향했다. 그는 아직도 형 에서가 자기를 미워하여 죽이려고 하는지도 모른다고 몹시 두려웠다.베냐민의 출생과 라헬의 죽음(35장1~20절)야곱이 하나님께 복을 받게 된다. 그리고 라헬이 산고로 인해 죽게되며 야곱의아버지 이삭이 죽게 되어 에서와 야곱이 장사를 지낸다.야곱을 용서 하고, 사랑하고 있었다. 야곱은 먼저 숙곳으로 갔다가 이어서 세겜, 벧엘로 갔다. 벧엘은 그가 꿈 속에서 하늘까지 닿는 사닥다리를 본 곳이었다. 그는 다시 여행길에 올라 남쪽으로 향했다. 베들레헴에서 그이 사랑하는 아내 라헬은 둘째 아들 베냐민을 낳다가 세상을 떠났다.여러 자손들(36장)자손들과 세일의 자손과 에돔의 왕들이 나온다.요셉의 꿈(37장)야곱의 아들 요셉이 꿈을 형들에게 말하자 시기하며 요셉을죽이려고 하다가 요셉이 애굽에 팔려가게 된다.요셉의 옷(37장1~11절)야곱은 헤브론에서 가까운 마므레에 도착했다. 아버지 이삭은 그 때까지도 살아 있었다. 야곱은 마므레에 정착하여 목자 생굽는 자와 술 맡는 자(40장)요셉이 감옥에 있을 때 바로가 노하여 들어오게 되어두 관원을 알게 되며 그 꿈을 해석해 준다. 그 꿈대로 한 관원은 죽게 되며 한 관원은 살게 된다.꿈을 풀이 해주면서 자기를 기억해 달라면서 풀이를 해주지만 요셉을 잃어버린다.요셉은 대상들에 의해 애굽의 시위 대장 보디발에게 팔렸다. 요셉은 충실했으므로 곧 주인의 눈에 들어 집안을 관리하는 청지기가 되었다. 그러나 보디발의 아내는 충실한 요셉이 마음에 들지 않았다. 그리하여 그녀는 거짓말을 하여 요셉이 감옥에 갇히도록 했다. 요셉은 감옥에서 바로의 떡 굽는 관원장과 술 맡은 관원장을 만났다. 그 때 이 두 사람이 이상한 꿈 이야기를 요셉에게 했다.총리가 된 요셉(41장1~45절)바로 왕이 꾼 꿈을 해석하기를 원하는데 아무도 그것을 알지 못하자 그 관원이 감옥에서 만난 요셉을 기억하게 된다. 요셉이 바로의 꿈을 해석하게 된다. 꿈을 해석해 주자 요셉은 애굽의 총리가 되었다.그는 감옥에서 떡 굽는 관원장과 술 맡은 관원장의 꿈을 풀어 주었다. 그리하여 떡 굽는 관원장은 교수형을 당하고 술 맡은 관원장은 바로의 관원장으로 복직했다. 그 후에 바로가 꿈을 풀고 싶어하자 술 맡은 관원장은 바로에게 요셉에 대해 말했다. 하나님께서 요셉을 통해 바로의 꿈을 풀자, 바로는 요셉을 애굽의 총리로 세웠다.요셉의 통치(41장46~57절)요셉에겐 앞으로 닥칠 흉년에 대비하여 백성들을 굶기지 않도록 해야 되는 엄청난 임무가 기다리고 있었다. 요셉은 온 나라의 곡식을 모으는 제도를 만들었다.요셉의 형들이 곡식을 사러 옴(42장~44장)흉년이 들자 요셉의 형들이 애굽으로 가서 곡식을 얻으려고 한다. 요셉의 형들은 요셉을 알아보지 못한다. 요셉은 형들인 줄 알면서도 그들에게 정탐꾼이라고 하며 막내 동생을 데려오게 한다. 요셉의 형들은 돌아와 아버지께 자세한 사정을 말한다.형들이 베냐민을 데리고 애굽으로 간다. 요셉은 많은 음식을 그들에게 베풀며 함께 즐긴다. 요셉은 하인에게 시켜 은잔이 없어진 것처럼 꾸민다.죽는다.

인문/어학| 2006.11.26| 13페이지| 1,000원| 조회(5,382)

느낀점, 창세기, 천지창조, 창세기요약, 창세기본문

미리보기

닫기