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영어과 교수-학습지도안 약안

* Greeting and calling the roll* Review of the last class - contents of Dialogue* Present the objectives - explaining the ingredients and the recipe for cookies. - distinguishing between countable nouns and uncountable nouns - using the form of enjoy + ~ing * Pre-reading - motivating and activating schemata

교육학| 2010.10.30| 2페이지| 1,500원| 조회(409)

영어, 학습지도안, 교안, 영어교안, 세안, 교수지도안, 영어학습지도안

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영어과 연구수업지도안-15장

영어 교수-학습과정안결재지도교사연구부장교감교장일 시200 년 월 일장 소반 교실대상학급학년지도교생(인)대학교 대학 과지도교사선생님중 학 교? 목 차 ?Ⅰ. 중학교 영어 교육의 목표와 수업방법 ............21. 중학교 영어교육의 목표2. 본 수업에 적용한 수업 방법Ⅱ. 학생실태 및 지도 방향 분석 .........41. 교과 영역2. 본시수업 영역Ⅲ. 본 수업 모형 ................9Ⅳ. Lesson Plan ..............101. 단원명2. 단원설정의 이유3. Goals of this unit4. Teaching plan5. Development of this lessonⅣ. 참고 자료 ..15Ⅰ. 중학교 영어 교육의 목표와 수업방법1. 중학교 영어 교육의 목표영어는 국제적으로 가장 많이 사용되고 있는 언어이다. 그러므로 오늘날 국제화 시대에 동참하고 국가와 사회 발전에 기여할 뿐만 아니라 인터넷문화에도 잘 적응하는 세계인이 되기위해서는 영어 의사 소통 능력이 필수적으로 요구되고 있다. 따라서 중학교 영어교육의 목표는 초등학교 영어 학습을 통해 형성된 영어 학습에 대한 흥미와 관심을 지속시키고, 일상 생활에 필요한 영어를 이해하고 사용 할 수 있는 기본적인 의사 소통 능력을 기르며 아울러 외국 문화를 올바르게 수용함으로써 우리 문화를 발전시키고, 우리나라를 외국에 소개 할 수 있는 바탕을 마련하게 하는데 있다.▶ 영어에 흥미와 자신감을 가지며, 의사소통을 할 수 있는 기본 능력을 기른다.▶ 일상생활과 일반적인 화제에 관해서 자연스럽게 의사소통을 할 수 있게 한다.▶ 외국의 다양한 정보를 이해하고, 이를 활용 할 수 있는 능력을 기른다.▶ 외국문화를 이해함으로써 우리 문화를 이해하게 되고 재미있는 사진들을 조각으로 만들어 'Guess Who' 게임을 하거나 여러 가지 사진을 제시하는 컴퓨터 활용 수업을 적용한다.(3) 역할극(role play)을 이용한 수업학습의 주제와 관련된 인물, 사물, 과제 등을 학생들이 역할극(role play)을 통하여 개념과 원리 등을 표현해 보는 학습 활동이다. 역할극(role play)에는 앵무새처럼 주어진 내용을 전달하기 위해서 암기하여 행하는 role-playing과 자신의 생각이나 느낌을 말 할 수 있는 role-making이 있는데 본 수업에서는 학생들이 직접 연극의 대본을 쓰고 학생들 스스로가 역할을 펼치는 role-making을 실시한다.(4) 놀이 중심 학습게임이나 퀴즈와 같은 놀이 중심학습은 학생들의 영어수업에 대한 참여를 유도할 뿐만 아니라 활동을 두려워하는 학생들에게 자신감을 갖게 하는 수업 방법이며 개별 학습에서는 재미있고 즐기는 학습이 되며 소집단에서는 협동학습으로 해결해야 하므로 인성교육의 측면에서도 유익한 학습인데 본 수업에서는 'Sentence Ordering Game', 'Guess Who?'와 같은 게임을 활용한다.Ⅱ. 학생 실태 및 지도방향1학기 중간의 영어 성적과 설문지 답변 내용을 조사하여 교과 영역 및 본시수업 영역으로 나누어 학생 실태를 분석한 후 그에 따른 본시 수업의 지도 방향을 설계해 보았다.1. 교과 영역(1) 학생실태대상 학급인원수성 별1 - 3 반33명남(2) 영어 성적 분포 ( 1학기 중간 영어 성적 ) 평균 : 70.88점수100～9089～8079～7069～6059～5049～4040미만계인원수1542423333구성비42%15%5%15%5%9%9%100분석 : 1학년 3반 학생들의 1학기 영어 성적 분포도를 살펴볼 때 90-100점에 해당하는 학생들이 무려 42%나 차지하고 있다. 이는 상위그룹 학생들이 다른 반에 비교해서 많은 수를 차지하고 있으며 중간그룹 70-79점 사이의 학생들이 상대적으로 작은 수를 차지하고 있다.1학년 영어 평균 점수는 69.01이며 . 학습 기자재도 역시 시각적이며 동적인 프로젝션 TV를 선호하므로 영어 교과 시간에 다양한 시청각 기자재를 활용하도록 해야 하며 학생들이 역할극 혹은 노래와 같은 동적인 활동으로 활발한 수업이 진행되도록 해야 한다. 위와 같은 조사 및 분석 결과를 바탕으로 영어 교과 재량활동 시간을 잘 활용하는 것도 요구되며 재미있고 다양한 영어 교수?학습 방법을 연구하고 끊임없이 노력하여야 한다.2. 본시수업 영역(1) 전 수업에서 배운 내용을 어느 정도 알고 있는가?학습내용 이해도80%이상79 - 60%59 - 40%40% 미만계인원수1757433구성비50%17%19%14%100분석: 전 단계 학습내용 60% 이상을 이해하고 있는 학생은 67%로 나타났으며 19%에 해당하는 중간그룹 학생들은 한 번 더 학습내용을 살펴본다면 좋은 효과를 거둘 수 있다고 본다. 그리고 학습내용의 40% 미만만 이해하고 있는 학생 수는 14%로 나타났다.(2) 교과서 내용 중 가장 흥미 있는 부분은 ?내용DialogMain TextGrammerTalk and TalkWritingSing, Puzzle계인원수560531413구성비(%)14%19%014%9%44%100분석 : 학생들이 교과서 내용 중에서 가장 재미있어 하는 분야는 Listening과 Speaking이 연관되어지는 Dialog 부분을 가장 흥미 있어하였다. 문법 분야는 거의 흥미가 없었으며 역시 노래, 게임, 퍼즐과 같이 재미있는 분야를 44%나 선호하였다.(3) 영어로 의사 표현이 어렵다면 그 이유는 무엇입니까?이 유인원수구성비어휘는 알지만 어떻게 표현해야 할지 모르겠다.928%어휘가 떠오르지 않는다.723%아는 표현도 말을 할 수가 없다1133%아무런 생각이 떠오르지 않는다616%계33100%분석 : 영어로 의사를 표현하려고 할 때 아무런 생각이 나지 않거나 아는 표현도 말을 할 수 가 없다는 경우가 49%로 나타났으며 어휘는 알지만 어떻게 표현해야 할지 모르겠다는 경우도 28%나 되었다. 이는 대화 연습이 부족하였음을 나타낸very reasonable for us to learn the way we can communicate with anyone in English naturally. Almost all students already know that they need the study of English, but a numerical statement shows that they have low interest for learning English. Therefore, teachers are required to develop various teaching methods to enhance the interest and reduce resistance for the difficulties, in grammar and listening, as well.So, I chose this chapter to motivate the students to learn English enthusiastically. Through the process of making cookies, they can feel comfortable in speaking and listening to the English.3. Goals of This Unit(1) ComprehensionStudents are ableto listen to and write down the description like the words of food.to compare foods with foreign countries.to explain the recipe of Brownie.(2) FunctionStudents are ableto have a correct pronunciation of English.to compare r-sound with l-sound(3) AttitudeStudents are ableto have a conversation with friends about favorite food in EnglishtIon(5min)1.Greetingand RollingcallHelloeveryone!How is theweather?2.Review ofthe last lessonWhat do youwant?I want somegimbap. Whatabout you?I want ahamburger.3.A brief ofexplanationof today'slessonAlex calls Mina and invites herto his house.Alex and hismother aremakingbrownies.To exchangegreetingsTo ask aboutthe day' weatherTo checkabsent studentsTo review theexpressions ofthe last classTo check thehomeworkTo discussmain ideaTo explain somefoodsTo exchangegreetingsTo prepare aclassTo show thehomeworkTo think ofthe favorite foodthinking oftoday'stopicTextbookDevelopment(35min)Development(35min)1.Checkingthe newwords andWord Gamekitchenneedputmixtogetherbeataddbake2.Listening and Repeatingthe main textIs there anyvolunteer toread this?3.Tounderstand andthink the maintext(ReadingComprehension)How to make Brownies?(gimbap/spaghetti/bibimbap)We're makingBrownies.(be~ing)To prepareflash cardsTo give someclues to guessthe wordTo show theflash cardsTo speak thenew wordsTo check thename of foter.

교육학| 2010.10.30| 17페이지| 3,500원| 조회(421)

영어, 학습지도안, 연구수업, 교안, 연구수업지도안

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루소의 생애와 사상, 그리고 그의 교육관 정리

장 자크 루소 (Rousseau, Jean-Jacques)1. 루소의 생애?1712년 6월 28일 스위스의 제네바에서 시계공의 아들로 태어남?1722년 그의 나이 10세 때, 가정의 불화로 제네바 근교의 랑베르세 목사 댁에 맡겨짐?13세에 도제 봉공의 길에 들어선 그는 세상의 냉혹함을 알게 되고 16세에는 고향을 떠나 방랑생활을 하게 됨. 가톨릭으로 개종을 하기도 하고 급사생활을 하기도 했으며 사이비 승 려의 통역을 맡기도 하였다. 그는 여러 직업을 전전하는 가운데 사람들의 기쁨과 슬픔을 몸소 체험함?1731년 10월, 루소는 그에게 커다란 영향을 주었던 샹베리의 와랑 부인(1699~1762)을 만 나게 됨?1740년 그의 나이 28세 때 와랑 부인의 곁을 떠나 리용의 마블리 가의 가정교사가 됨?1742년 당시 30세였던 그는 을 작곡하여 살롱에 출입하며 디드로, 달랑베 르, 구리무 등을 알게 됨?1750년 이 디종 아카데미의 현상 논문 모집에서 당선?1755년 역시 디종 아카데미 현상논문에 당선된 에서는 불평등의 원 인은 사유재산의 소유에 있다며 사회구조적인 문제를 통렬하게 비판하였고, 디드로가 편집 을 맡은 [백과전서]에 기고했던 (1755년)에서는 일반 의지에 기초한 정치를 주장?1761년에는 ?1762년에는 , 등을 저술하여 프랑스 뿐 만 아니라 전 유럽의 사상계 에 명성을 날리게 됨?1762년 6월 프랑스정부는 을 위험한 사상이라고 하여 분서하고 에밀을 체포하려고 하자 스위스의 이페르톤, 프러시아령 모치에로, 비엔느 호의 비에루 섬으로 도망하기도 하 였다. 이윽고 섬에서도 퇴거 명령을 받음?1766년 1월 흄의 도움으로 영국에 가기도 하였으며 영국과 프랑스를 전전하며 방랑의 수 난 생활을 겪으면서 (1965), (1772) 등의 결실을 맺기도 함?특히 주목해야 할 저서는 1765년부터 쓰기 시작하여 1770년에 완성한 그의 자서전 으로 와 함께 자신에 대한 예리한 탐구와 자기 분석에 의한 인간성의 진 실을 탐구한 책으로 근대 소설의 발전에 커다란 영향적 배경과 시대적 상황1). 계몽시대(Enlightenment Age)의 사상- 프랑스 혁명이 일어나기 전까지의 시기어둠을 밝힌다는 뜻으로 인간 내부에 잠들고 있는 이성을 각성시킨다는 의미로서 기존의 권력을 비판하는 인간의 이성을 ‘빛’으로 본다. 이 시대의 중요한 바탕은 휴머니즘과 과학정신이다. 기존의 르네상스 시대에서는 인간을 신에게 종속된 존재로 보는 것이 아니라 자연 속에 있는 신과 하나가 되는 인간으로 보았다. 이것이 이후 중세교회의 타락과 과학의 발달이 맞물리면서 과학적 지식과 정신은 케플러, 갈릴레오, 코페르니쿠스 등을 통하여 인간의 이성이 얼마나 경이로운 능력을 지녔는지 설명한다. 이러한 과학정신이 유럽대륙에 영향을 미쳐 프랑스의 철학자인 데카르트를 낳고 그는 수학적 개념을 사용하여 그의 생각을 표현했다. 이와 같은 철학사조는 루소에게 많은 영향을 준 영국의 철학자 로크에서도 나타난다.2). 로크의 자연법- 자연상태를 지배하는 법에 관한 것자연상태란 이성적인 인간의 상태이며 이성에 따라 사는 사람들은 다른 사람을 재판할 권리를 소유하지 않은 상태를 말한다. 이 상태에서 인간은 완전히 자유롭고 평등하며 어떤 선험적 권위도 갖고 있지 않다. 이러한 개념은 훗날 루소의 자연에 대한 고찰에 영향을 주었으며 ‘사회계약론’, ‘불평등기원론’, ‘신 에로이즈’ 등의 저서에 영향을 끼쳤다.3. 루소의 사상적 전개1). ‘학문예술론’- 학문 예술의 발달은 사람의 생활 태도 혹은 습속(그 집단이 예로부터 지 녀온 관례이며, 구체적인 행동양식의 표현) 을 순화시키지 못했으며, 반대 로 문명은 인간 사회에 해독을 끼쳤으므로, 인산은 그 본성인 자연을 되 찾아야 한다는 것이다.2). ‘불평등사회 비판론’- 인간의 지적 발전과 인간의 자존심에서 파생된 욕망의 발달로 토 지 사유제도에 의해 재산을 축적한 정치가들이 그 재산을 외부의 공격으로부터 지키고자 실정법을 만들었다. 이 같은 정치 사회의 법은 약자에게 쇠사슬이 되며, 강자에게 보호책이 된다.? 이 논문에서 자연에 대 건설하는 일이 중요하고, 이를 실행에 옮길 수 있는 국가 기본법의 원칙을 요약한 것이다.4. 루소의 교육사상1). 성선설? 기존의 전통적, 기독교적 인간관에 정면으로 배치? 본문 첫 줄, “조물주의 손에서 나올 때 모든 것은 선하였으나, 인간의 손에 들어 갈 때 타락해 진다.”? 조물주가 만든 것을 ‘악’이라고 단정할 수 없다. 만든대로 받아들이는 마음이 곧 ‘선’? 자연상태에서 자연인이 어떻게 살고 있으며, 그런 생활에는 악이 끼어들 수 없다.? 여기서의 ‘선’은 사람들이 흔히 말하는 도덕적 개념이 아니라 신이 만든 선을 자연선으로, 그리고 성선설로 본다.? 루소의 성선설을 과학적인 근거를 제시하지 못했다. ? 종교적 인식, 즉 믿음으로 이해2). 소극적 교육? 여기서의 소극적(negative) 이라는 말은 강압적인 교육은 안된다는 것일 뿐. 그 외의 뜻은 아니다. 다시 말해, 기독교의 원죄설에서 본 아동관과 강제적 교육에 대한 부정적 의미를 표현한 것이다.? 인위적인 선은 반드시 악이 들어 있으므로, 적어도 이성이 눈 뜨기 전까지의 어린이 시기 에는 교육하지 않는 교육이 중요하다는 것이다.? 인간은 자연선의 존재(선의 내재적 존재)이므로 자연의 힘에 의한 악의 제어는 어느 정도 가능하다. 이는 자연에 따른 교육이라고 할 수 있다. 그러나 자연교육이 어린이 혼자 자 라게 하는 것이 아니라 장기간의 보살핌을 어른을 통해 받아야 한다.? 소극적 교육은 자연의 교육으로, 자연의 질서를 따라야 하기 때문에 어른의 마음대로 그 성향을 바꿀 수도 없고 성장 속도를 빠르게 할 수도 없다.? 시간을 아끼고 단축시키는 교육이 아니다. 어린이에게 중요한 것은 어른이 속히 되는 것 이 아니고 어린이의 자연발달 단계에 합당한 교육을 받는 일이다. 이는 어른의 세계를 어 린시절을 희생하는 일이 없는 교육이다.? 인간의 본성을 지킨다는 의미의 소극적인 교육은 성선설에 대한 신뢰와 어린이에 대한 깊 은 애정을 바탕으로 한다.3). 자연주의 교육? 루소의 교육목적은 새로운 인간의 창 인간교육이 시민 교육보다 앞서야 한다는 것을 강조했다. 그 이유는 시민의 권리를 받기 전의 어린이 교육은 인간교육이 되어야 자연에 적합하다는 데 있다. 이것이 순서로 보아 자연질서에 타당하다고 보기 때문이다.? 자연주의 교육이란 교육의 목적, 내용, 방법이 모두 자연의 원리에 따라 이루어지는 교육 을 말한다. 인간의 자유를 구속하는 인간사회와 문명으로부터 인간의 자연성을 보존하고, 다른 한편으로는 인간의 천부적인 자연적 소질과 능력을 길러 자아를 실현하는 교육을 말 한다.? 교육방법도 어린이의 신체적, 정서적, 지적 발달에 기초하여 교육을 하고, 개성을 존중하 고, 아동의 생활을 중심으로 교육하는 것을 말한다. 한 마디로 아동중심 교육이다.★ 루소의 궁극적인 교육의 목표는 인간 개혁을 통한 사회 개혁의 실현이며 이 목표 달성을 위한 최초의 교육이 ‘에밀’에서 제시되는 교육이다.5. 아동관? 루소이전의 아동관- 유럽의 전통적 아동관은 원죄설에 입각한 것부모들은 이와 같은 관점에서 아이를 멀리하고 자식을 방해물로 취급했다. 아이가 태어나면 유모에게 맡기고 학교나 수도원에서 자라고 성장이 끝난 다음에나 부모와 만나게 된다.아동교육은 서민계급의 관심사로 취급되었다. 그러므로 어린이는 엄격한 감시 속에서 자라야 하고, 오직 교회를 통해 키워져야 한다는 것이다.? 계몽시대의 아동관- 어린이의 정신형성에 관심기존의 기독교적 아동관에서 벗어나 아이들을 의학적인 견지에서 보거나 법적, 도덕적 입장에서 보았다. 루소는 이러한 아동관의 변천을 배경으로 한다. 그러나 루소는 합리주의 일변도에서 벗어나 이성을 기준으로 한 아동관이 아닌 감성의 중요성을 들고 나왔다. ‘에밀’을 어린이의 복음서로 부르는 이유는 어린이 속에서 자연 그대로의 속성을 발견하고 신체적 발달의 특징을 각 단계로 구분하여 고찰한 데 있고 또한 그 특징에 상응하는 교육 계획을 제안 한 데 있다. 그리하여 루소의 독특한 필치로 묘사된 교육론이 ‘에밀’이다.? 에밀(Emile)에 나타난 루소의 교육사상「에밀」은 소설루소의 생각이나 주장을 나타내고 있다. 「에밀」은 전체적으로 갓난아기로부터 청년기의 다섯 단계로 나누어 전 5부로 엮어 놓고 있다.1) 유아기(1세-5세) : 신체발육기/자연 질서에 따른 양육방법 강조/자연적 자유1편에서 루소는 교육은 출생과 동시에 시작된다고 하면서 우리가 참으로 배울 것은 인간과 그 환경이고 진정한 교육은 타에서 배운 것보다 스스로 실행해 가는 것이라고 하였다. 아기가 태어난 후 그 본래의 특성을 잘 보유하고 사회악에 물들지 않게 하기 위해 어떻게 환경을 통제해야 하는가를 보여주고 있다. 루소는 어린아이의 신체의 단련과 부모와의 관계를 논하였다. 어린아이의 신체의 단련의 시작은 태어난 직후부터 시작되므로 자유로이 움직일 수 있게 함으로써 그의 신체적인 발달에 기초를 마련해야 한다. 또한 루소는 갓난아기가 처음 태어났을 때부터의 부모와의 관계를 교사의 개념을 도입하여 설명하였다. 그래서 좋은 교사는 어떠한 자격이 필요한 것에 대해서 많은 논의를 했지만 첫 번째로 제시한 것이 그 자격을 돈으로써 사들이는 것이 아니라 자기 자신이 직접 즉, 부모 자신이 그것을 담당해야 한다고 하였다. 가벼운 병에는 약을 쓰지 말 것과 완구에는 자연물과 직결시켜 자연을 대상으로 완구를 삼아 양호에 주력하도록 하였다.2) 아동기(6세-12세) :자연에 의한 교육. 감각기관의 훈련이 신체적 발달에 중요한 역할2편은 6세부터 12세까지의 시기로서 이른 바 소극적인 교육의 특색이 가장 잘 나타나 있다. 이 기간은 루소가 말하는 「인간도 아니고 동물도 아닌 그야말로 어린 아이 」의 시기로써 전형적인 어린아이(자연인)의 모습이 그려져 있다. 그는 이 시기에 감각기관의 훈련에 주력하여, 끊임없이 신체를 단련시켜 주의성 있게 감각을 교육시켜야 한다고 했다. 즉, 경험을 통해 기본적인 개념을 어린이가 전달받도록 놓아두고 어린이들이 잘 이해할 수 없는 모든 책들을 되도록 멀리하도록 한다. 만약 필요하다면 교사는 사실에 의해서 교훈을 가르치며 환경을 조성할 뿐이다. 또한 아이의 성장였다.

교육학| 2008.01.24| 5페이지| 1,500원| 조회(331)

루소, 교육철학, 목원대학교

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논술-불평등한 계급체제 유지의 수단으로서 학교교육을 바라보는 관점에 대한 반론

불평등한 계급체제 유지의 수단으로서 학교교육을 바라보는 관점에 대한 반론역사적으로 볼 때 어느 사회에서나 이상향에 대한 갈망은 존재해 왔으며 보다 나은 사회, 자유로운 사회체제를 만들기 위해 수많은 이들의 견해가 밀물처럼 몰려오곤 다시 역사 속으로 사라져갔다. 사회의 체제는 곧 그 사회의 틀을 의미한다. 이 틀은 그 속에 존재하는 작은 구성요소에 영향을 끼치게 된다. 그 중에 학교라는 집단은 그 사회의 ‘색’을 가장 잘 반영할 수 있는 곳이다.오늘날 많은 사회에서 민주주의라는 이념을 선택한 경위를 보자. 20세기 이후, 프랑스 혁명으로 나타난 변화의 물결은 더 이상 ‘생존권’을 누리지 못하게 하는 사회를 용납하지 않겠다는 것을 의미했다. 이후, 구소련은 사회주의로 불리는 ‘이상적인 평등사회’를 세우게 된다. 그런데 그것은 점차 원래의 색을 잊어버리고 쇠퇴하게 되었다. 그 이유는 아주 간단하다. 우리가 ‘인간’ 이라는 것을 잊었던 것이다. 즉, 개인의 욕구를 표출할 수 없는 인간은 삶에서 자신의 에너지를 쏟지 못했다. 반면에 개인의 욕구를 점차 인정하는 민주주의 사회는 꽃을 피우고 있다.학교라는 곳은 그 사회의 특징을 가장 잘 나타낼 수 있는 곳이다. 학교는 미래의 구성원에게 그 사회의 바람직한 인간관을 심어주어야 한다. 학교가 아니라면 사회구성원의 교육은 매우 힘들다. 이미 실패한 큰 ‘틀’로 그 구성요소를 본다는 것은 실패의 악순환일 뿐이다. 즉, 전제가 잘못 되었으니 그 주장은 설득력을 얻기 힘들다는 것이다. 물론, 민주주의 사회에서도 공정한 경쟁에 의해 생긴 ‘차이’ 라고 하기엔 정도가 지나친 현상들이 상당수 드러나고 있다. 그러나 비록 단점이 많더라도 다른 대안이 없다면 그것이 최선책인 것이다. 지금 상황에서의 최선이란 이 체제 안에서 잘못된 점을 수정, 보완해 가는 것이지, 사회전체를 부정하는 형태로 가는 것은 큰 혼란만을 야기 할 뿐이다.그러므로 학교를 지배계급의 유지수단으로 보는 관점은 우리 사회가 어떤 이념을 가지고 어떤 형태로 사회를 유지하던 간에 반드시 드러날 수밖에 없는 ‘어떠한 문제’를 확대해석한 것이라고 밖에는 할 수 없다. 오히려 사회의 불평등의 원인을 학교가 떠맡고 있는 것이다.학교는 그 사회의 이념을 반영한다. 또한 사회의 구성으로 역할을 한다. 인간이 교육과정의 도움 없이 사회로 나가는 것은 불가능하다. 오늘날 우리의 사회는 수많은 수정을 거쳐 왔으며, 지금도 그 과정을 걷고 있다. 민주주의 사회에서의 경쟁논리는 인간의 욕구와 맥을 같이하며 그 필연성이 분명히 드러나고 있다. 그 과정의 약점은 우리가 보완해야 할 점이지 사회전체를 바꿔야하는 ‘혁명’적인 수준은 아니라는 것이다. 손가락이 아프다고 팔 전체를 바꿀 수는 없다.

교육학| 2008.01.24| 1페이지| 1,000원| 조회(210)

교육사회학, 학교교육, 논술, 목원대학교, 이해성

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영문학사-고전주의, 신고전주의, 낭만주의정리

고전주의(신고전주의) vs 낭만주의★ 고전주의와 신고전주의의 개념예술에서 고대 그리스와 로마의 예술에 바탕을 둔 역사적 전통이나 미학적 태도.전통적인 문맥에서 고전주의는 고대에 창조된 예술 또는 고대예술에서 영감을 얻은 후세의 예술을 가리키며, 신고전주의는 항상 고대에서 영감을 얻었지만 후세에 창조된 예술을 가리킨다. 따라서 고전주의와 신고전주의라는 용어는 바꾸어 쓰는 경우가 많다.고전주의가 미학적 태도를 가리키는 용어로 쓰일 때는 일반적으로 고대예술과 결부되는 조화·명쾌함·절제·보편성·이상주의 등의 특징을 상기시킨다. 고대예술에 대한 경의 때문에 '고전'이라는 용어는 때로 어떤 작품이 그러한 유형의 것으로는 최상이라는 의미로 쓰인다. 좀더 확대된 의미로는 일부 역사가와 미학자들이 신봉하는, 예술양식의 주기적 발전과정에 있어 불변적 특징을 담고 있는 단계를 가리키기도 한다. 그런 의미에서 고전적 단계는 그 예술양식이 가장 완전하고도 가장 조화롭게 표현된 시기이다. 이 단계는 대체로 원시적이거나 불완전하게 실현된 단계에 뒤이어 나타나고, 이 단계가 지나면 '형식적'(mannered)이거나 지나치게 '장식적'(baroque)이거나 '퇴폐적'(decadent)인 단계가 오는데, 이때는 예술 양식이 원래의 힘을 잃어버리고 때로는 무의미하게 윤색되기도 한다. 서양예술사에서는 고대의 전형을 일부러 직접 모방하는 단계를 신고전주의라고 부른다.★ 고전주의 등장배경 및 작가, 문학적 특징크롬웰의 공화정이 그의 죽음으로 끝나고, 프랑스에서 망명 중이던 찰스2세가 영국의 왕위에 오른 1660년부터 드라이든(John Dryden)이 죽은 1700년까지는 왕정복고 시대(Restoration Age)또는 ‘드라이든의 시대(Age of Dryden)라고 불린다. 그리고 18세기 초부터 워즈워스(W. Wordsworth)의 낭만주의 선언이 담긴“서정담시집”(Lyrical Ballads)"서문“(Preface)이 나온 1798년까지를 우리는 흔히 ’이성의 시대‘ ’오거스턴 시대‘(Augustan Age)또는 ’개몽주의 시대‘라고 명명하고 있다. 왕정복고에서 18세기 중반으로 이어지는 시기에는 이성 중심의 가치관이 팽배하였다. 크롬웰이 주도한 청교도 지배하의 억압적인 공화정에 염증을 느낀 영국인들은 청교도의 종교적인 열정(enthusiasm)을 광신이라고 혐오하게 되고, 합리적인 이성 중심의 사고를 추구하며 열정과 상상력을 진실을 못 보게 하는 불합리한 요인으로 간주하고 불신하게 된다. 이러한 추세에 기름을 부은 것은 과학적 사고의 확산을 주도한 왕립학술원(Royal Society)의 설립이다. 과학정신의 중심부로 부상하면서 자연현상을 정확히 관찰, 기록함으로써 진리에 도달할 수 있다고 주장한다. 그들은 기적과 미신을 배격하고 상식과 과학적인 관찰에 의해서 검증되는 것만을 진리로 받아들이며, 열정과 상상력을 건전한 사고의 적이자 도덕적 심리적인 병의 원인으로 간주하였다.왕립학술원의 중요한 공헌중의 하나는 경험론 철학의 확산이다. 베이컨에서 시작하여 로크(J. Locke), 버클리(G. Berkely), 흄(D. Hume)으로 이어지는 영국 경험론은, 선험적인 진리를 거부하고 지식의 근원은 오감을 통해서 얻어진 경험이며, 경험에 의거하지 않는 지식은 한낱 공허한 관념이라고 주장한다. 왕정복고 시대와 18세기 중반까지 영국인들의 정신세계를 지배한 이러한 사상은 영국인들로 하여금 비현실적인 것으로부터 자신이 경험하는 일상의 세계로 눈을 돌리게 하였다.문학과 음악의 고전주의 시대는 시각예술의 고전주의 시대와 대체로 일치했다. 예를 들어 문학에서도 역시 르네상스 시대에 처음으로 고전주의가 크게 부활했고, 특히 키케로의 산문이 주된 모방의 대상이 되었다. 17세기 프랑스에서는 시각예술뿐 아니라 문학에서도 풍부하고 다양한 고전주의가 발달했는데, 특히 중요한 사람은 극작가인 피에르 코르네유와 장 라신, 철학자인 블레즈 파스칼과 르네 데카르트 등이다. 영국에서 고전주의 문학은 프랑스보다 늦게 나타나, 18세기에 존 드라이든과 알렉산더 포프의 작품에서 절정에 이르렀다. 고트홀트 에프라임 레싱과 요한 볼프강 폰 괴테 및 프리드리히 실러는 독일 고전주의 문학운동의 주요 인물들 이었다. 20세기 초에 T.S. 엘리엇과 '신비평' 지지자들은 형식과 규율을 강조하여 고전주의자로 여겨지기도 했다.★ 신고전주의 의 대표적인 작가 및 문학적 특징영국 신고전주의 시대의 문학에 있어서는 인간의 창조력을 의미하는 상상력이 광기나 망상이 되지 않으려면 이를 보안해줄 판단력의 제어를 받아야 한다고 여겼다. 이런 조화가 이루어지지 않으면 파괴적인 열정이 생기게 되고, 이는 곧 정상적인 질서를 어지럽히는 결과를 초래하게 된다고 믿었다.?외래어의 남발과 도시적 서정을 노래한 詩 카페 프랑스에서 거론되는 『뱀』의 뜻은 적어도 사전적 의미를 크게 벗어난다. 뱀,은 을씨년스럽고 차가운 느낌을 주는 시어이다. 따라서 시인이 살고 있던 식민지적 현실의 암울함을 상징한다고 볼 수 있겠다. 이처럼 문학에서 사용되는 언어들은 사전적인 의미나 의식의 외연보다는 실제의 뜻이 훨씬 더 큰 경우가 많다. 문학에서의 언어는 독자의 상상력을 자극할 수 있는 방향으로 사용되어 비유, 비약, 생략 또는 상징, 등의 용법이 빈번하게 나타난다.?서정시는 대상을 의인화 하면서 자아와 동일시된다. 그런데 이 과정에서 자아와 대상은 완전한 일체감을 형성하게 되고, 사물들은 자아의 내면적인 정서를 대신 표출하게 되는 것이다. 서정시의 화자가 일인칭 이라는 점은 바로 이것을 말한다.?시의 언어는 정서전달을 목표로 하며, 시의 언어는 의사진술의 언어라고도 하며, 시의 언어는 함축적이고 애매한 언어이다.?소설은 증류된 인생이며, 소설은 인생의 해석이며, 소설은 적당한 길이의 산문으로 된 가공적인 이야기이다. 그리고 소설은 작가의 상상력에 의해 꾸며낸 그럴듯한 이야기이며, 소설은 진실성 있는 참말 같은 거짓말이며, 소설은 생활주변에서 일어날 수도 있다고 믿어지는 이야기이다.?또한, 소설은 화자를 통해 사건을 보여주는 서술적인 산문이며, 소설은 인간의 구체적인 삶을 표현하는 창작 문학이며, 소설의 리얼리티는 현실 속에서의 사실 자체가 아니라 소설 속에서의 진실성을 의미한다. 그러므로 소설은 풀어헤쳐 드러낸 작은 이야기라는 뜻이며, 소설은 새로운 이야기라는 의미를 지닌 노블이며, 소설은 사실의 이야기라는 의미의 스토리이다.?이러한 신고전주의를 대표하는 작가로는 Richard Brinsley Sheridan, Christopher Smart, William Cowper, Robert Burns 등이 있다.낭만주의★ 개념18세기말부터 19세기 중엽까지의 서구 문명에서 문학작품·그림·음악·건축·비평·역사편찬의 특징을 이룬 정신적 자세나 지적 동향. 고전주의 일반과 18세기말 신고전주의의 특징을 이루었던 질서·냉정·조화·균형·이상화·합리성 등에 대한 거부로 이해할 수 있다. 한편으로 계몽주의와 18세기의 합리주의 및 물질적 유물론 일반에 대한 반발이기도 했다. 낭만주의는 개성·주관·비합리성·상상력·개인·자연스러움·감성·환상·초월성 등을 강조했다.★ 시대적 배경문학과 예술의 낭만주의는 19세기 초에 나타나기 시작하여 20세기 초까지 거의 한 세기를 풍미하였다. 낭만주의라고 부르는 이 한세기 동안에 세계는 정치, 경제, 사회면에서 많은 사건과 변화가 있었다. 무엇보다 과학기술의 급진적인 발전은 유럽사회의 산업혁명을 더욱 촉진시켜서 사회와 경제에 큰 영향을 미치게 하였다. 자본주의와 사회주의는 이러한 시대의 변천 과정 속에서 성립, 발전되었고, 급기야는 냉혹한 대립을 가져야 했다.

인문/어학| 2008.01.24| 4페이지| 1,000원| 조회(1,239)

고전주의, 영문학, 낭만주의, 신고전주의, 목원대학교

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