*직* 스토어

*직*

개인인증

팔로워0 팔로우

소개

등록된 소개글이 없습니다.

전문분야 등록된 전문분야가 없습니다.

판매자 정보

학교정보

입력된 정보가 없습니다.

직장정보

입력된 정보가 없습니다.

자격증

입력된 정보가 없습니다.

판매지수

판매중 자료수

26개
전체 판매량

144개
최근 3개월 판매량

0개
자료후기 점수

평균A
자료문의 응답률

-

전체자료 26개

장애인 편의시설의 현황 및 실태

2010학년도 1학기사회보장론 리포트장애인 편의시설의 현황 및 실태지난달 영화관에도 장애인좌석이 있는 것을 보고장애인편의시설에 대해 관심을 가지고 있던 중 사회복지보장론 과제가 사회복지 관련 문헌 스크랩이란 것을 알고 이를 주제로 삼아야겠다고 생각을 했다. 2010년인 지금 사회 전반적으로 복지수준이 증진됨에 따라 장애인들의 더 나은 삶의 욕구 또한 증대되고 있어 장애인 편의시설 설치 등 장애인의 삶의 질과 관련된 제도 등에 관심이 고조되고 있는 상황이다. 이 리포트는 2009~2010년도 장애인 편의시설 관련 기사들뿐만 아니라 관련 문헌들을 토대로 작성된 장애인 편의시설의 현황 및 실태 그리고 현재 시행되고 있는 관련 제도들의 내용과 이에 대한 필자의 의견으로 구성되어 있다.과연 장애인 편의시설이란 뭘까? 라는 질문에서부터 리포트를 시작하게 되었다. 보건복지가족부『장애인 편의시설 설치현황 보고』에 의하면 편의시설은 장애인만을 위한 시설이 아니며, 노인·임산부 등 이동에 불편을 느끼는 대상을 포함한 시설이라고 명시되어 있다. 보건복지부의 보고서와 여러 장애인 편의시설 관련 기사를 읽으며 보편적 설계(universal design))에 대해 생각을 하게 되었다. 즉, 장애인/비장애인의 구별을 둔 설계가 아닌 모든 사람들이 편리하게 사용할 수 있는 시설이 있다면 굳이 장애인 편의시설이란 단어가 필요할까? 라는 생각이 든 것이다.예를 들어서, 엘리베이터가 설치되어있는 지하철 역사를 생각해보자. 지상에서부터 지하철이 도착하는 지하까지 엘리베이터가 설치되어 있다면, 이 역사는 휠체어를 이용해야만 하는 지체장애인, 노약자, 유모차에 아이를 태운 아이 엄마, 여행 때문에 캐리어를 끌어야 하는 사람, 그리고 여타의 이유로 짐을 날라야 하는 사람 등, 모든 사람이 사용하기에 편리하다. 그럼에도 불구하고 보통 엘리베이터가 설치되어 있는 경우에 그 유리문에는 휠체어를 탄 사람의 모습이 로고로 찍혀있다. 마치 휠체어 장애인만 사용해야 하는 시설처럼 느껴진다. 엘리베이터 없이 휠체어직원의 도움으로 지하철 계단을 내려가야 하는 상황이다. 여행을 가기 위해 캐리어를 끌어야 하는 사람이나 유모차를 끌고 가는 아주머니라면 무슨 수를 써서라도 이 리프트를 이용하지 않으려고 할 것이다. 아니, 애초부터 본인이 사용할 설치물이 아니라고 생각할 것이다. 아니, 더 정확하게는 휠체어 장애인들조차 이런 역을 기피한다. 차라리 멀리 돌아가더라도 다른 역을 이용하는 것이 현실이다. 이런 상황을 개선하기 위해 이 역사에 또 다시 엘리베이터를 설치해야 하는 것이 현실이라면, 건축의 초기부터 보편적 설계를 고려하는 것은 낭비를 막고 모든 사람들이 이용하기 편리한 구조를 제공할 것이다. 따라서 보편적 설계는 도시 디자인 혹은 제품 디자인의 초기단계에서부터 적용되어야 하며 모든 사람들이 그 필요성에 대해 인식해야 할 것이다. 장애인용 휠체어 리프트가 설치된 역사에는 상대적으로 엘리베이터 설치율이 낮다. 그리고 이것은 휠체어를 이용해야 하는 장애인에게만 불편한 것이 아니라, 유모차를 끌어야 하는 사람에게도 마찬가지의 불편을 일으킬 수 있기 때문이다.보건복지가족부에 의하면 장애인 편의시설 설치율은 2008년 77.5%이며 편의시설 종류별로는 복도 89.9%, 경사로 87.6%, 승강기 87.5%의 순으로 높은 설치율을 보이고 있다. (표1 참조) 장애인 편의시설 설치율1)(단위 : %, 개)편의시설의 종류2008년 설치율대상편의시설 수설치 수전 체77.53,760,7922,915,369매개시설접근로주차구역높이차이제거82.964.771.7861,707269,025212,108714,499181,360151,984내부시설출입구(문)복도계단승강기경사로86.489.979.187.587.6838,083149,652231,734289,640173,763723,171134,599183,205253,551152,172위생시설대변기소변기세면대욕실샤워실55.256.679.778.378.1564,87816,50417,2285,1005,100311,7309,34213,7233,9923,9821,3893,824기타시설객실침실관람열람석접수작업대매표소 등63.080.679.781.251,0963,40222,3462,55032,1972,74317,8012,070출처 : 보건복지가족부, 「장애인 편의시설 설치현황 보고」, 2009.주: ) 보건복지가족부는 ?장애인?노인?임산부 등의 편의증진보장에 관한 법률?에 의한 편의시설설치 대상시설의 설치 현황 실태조사는 매년 실시하고 있으나, 동 법 제11조 및 시행령 제6조, 시행규칙 제4조의 규정에 의해 전수조사는 5년 주기로 실시하고 있다.복지수준의 향상으로 장애인의 삶의 질에 대한 관심만 증가한 것이 아니다. 장애범주의 확대로 인한 신규 장애인 유입과 고령화 등으로 인해 2008년 12월 말 현재 우리나라의 등록장애인 수는 2,247천명으로 2000년부터 연평균 11.2%씩 꾸준히 증가하였다.) 등록장애인 수가 증가하는 추세를 따라 장애인의 삶의 질 향상을 위한 편의시설의 요구와 공급률 역시 늘고 있다.하지만 이런 상황을 만들기 위해서는 많은 노력이 필요했다. 장애인이었던 김순석씨의 죽음)을 기억하는가? 비록 동정어린 시각이나 단순한 호기심으로 인한 것이었을지라도 일부 신문지면을 통해 대서특필되었으며 장애의 사회적 문제에 대해서 인식하게 만드는 일에 중요한 역할을 했다. 그리고 세월이 흘러 2010년. 장애인이 시민의 이름으로 직접 거리를 바꾸는 운동이 시작되었다. 사단법인 한국장애인인권포럼(대표 이범재)이 < 이 거리를 바꾸자 (약칭 이.거.바.)>라는 거리환경조성운동을 시작한 것이다. 이 운동을 통해 장애인과 비장애인이 함께 이용하기 편리한 거리 환경을 조성해 나가는 것을 목적으로 하고 있다. 장애인의 날인 4월 20일을 기준으로 모두136 (하루 평균 2.6)건의 불편 사례가 접수되었으며, 이중에서 85 (62.5%)건이 해결되었다. 관공서로부터 처리 약속을 받은 "처리중" 사례가 거의 100% 해결되는 것을 감안하면 현재 약 100여건이 해결된 셈이다. 서울 거리의 턱으로 인해 참을 수 없는 분노와 좌계에 따르면 장애인의 58% 는 60대 이상의 노인이다. 그리고 등록장애인의 90% 이상은 선천적인 이유가 아니라, 후천적인 사고와 손상으로 인해 장애인이 된다. 말하자면, 누구나 늙으면 장애인이 되는 것이고, 살다가 갑작스러운 사고로 장애인이 될 수 있는 문제로부터 그 누구도 나는 예외라고 이야기할 수 없다는 것이다.)이 기사를 읽고 과연 학교 안에서의 장애인 편의시설 현황은 어떤지 궁금하였다. 교육기술과학부의 보고서)는 각급학교는 특수교육진흥법 제12조(취학편의)제4항에 의거 특수교육의 편의를 위하여 장애인?노인?임산부 등의 편의증진 보장에 관한 법률 제2조제2호의 규정에 의한 편의시설을 설치하고 있다고 하였다. 교육기술과학부에서 조사한 장애인 편의시설 설치 현황은 다음과 같다. 특수학교?학급 장애인 편의시설 설치 현황자료 : 교육과학기술부,「특수교육 실태조사서」, 2009.09.01.이 자료를 보면 해가 가면 갈수록 특수학급에서의 장애인 편의시설 설치율이 늘고 있음을 볼 수 있다. 바람직한 현상이며 당연히 설치율이 증가해야 한다고 생각했다. 하지만 교육과학기술부에 의하면 유·초·중등학교의 장애학생 편의시설·설비를 특수학급이 설치되어 있는 학교부터 우선 설치 추진하고 있으나 예산의 부족과 장애학생의 급격한 증대, 인식 부족 등으로 일반학교의 편의시설 설치 실적이 저조하게 나타나고 있으며 2006년까지 시설이 완비되도록 법적으로 정했음에도 완비되지 못하고 있어 장애학생들의 학교생활 적응과 통합교육 활성화에 많은 어려움을 겪고 있다고 한다. 하루빨리 장애학생에 대한 접근권, 교내 이동권 보장을 위해 학교에서의 편의시설·설비 설치율이 더 증가했으면 하는 바람이다. 그렇다면 배움의 요람이라 불리는 대학교의 장애시설의 현황은 어떨지 궁금하지 않을 수 없다. 우선은 필자가 다니고 있는 동국대학교 캠퍼스를 기준으로 둘러보았다. 하나밖에 없는 좁은 엘리베이터, 문턱 높은 계단들이 눈에 들어왔다. 시각에 장애가 있을 경우, 휠체어를 탔을 경우 수업 듣기가 굉장히 힘들 것이 졸업한 울산대 정연욱씨의 인터뷰가 눈에 들어왔다. 정씨는 "대학 4년간 부모님이 번갈아 가며 등ㆍ하교를 시켜줘 하루도 결석하지 않고 공부할 수 있었다"며 "학사모는 제 부모님이 받아야 한다"고 눈시울을 붉혔다.정씨는 "대학에 장애인 학생을 위한 시설이 갖춰지지 않아 공부할 때 어려움이 많았다"며 "강의실을 옮겨 다닐 때도 부모님이나 친구가 나를 업고 휠체어를 들고 이동시켜야 했다"고 말했다.그는 "휠체어 장애인에게 10㎝ 높이의 계단이나 턱은 100ｍ 높이의 벽과 마찬가지"라며 "낮은 턱을 없애주면 장애인들이 더 열심히 공부할 수 있을 것"이라고 아쉬워했다.뿐만 아니라 장애인우수대학으로 꼽힌 대학들이 엘리베이터조차 없는 것으로 드러나 여전히 장애인들에게 대학의 문턱은 높기만 하다는 불만의 목소리가 높다. 장애인단체들은 장애인 우수대학으로 꼽힌 대학 중 일부는 장애인지원센터 자체도 존재하지 않는다며 문제를 제기했다. 한국장애인인권포럼의 ‘2009 장애인학생지원체계 모니터링 결과보고서’에 따르면 교육과학기술부(이하 교과부) 평가에서 높은 점수를 얻은 삼육대는 학생회관을 비롯해 엘리베이터가 없는 곳이 많다. (중략) 한국장애인인권포럼 현근식 팀장은 "우수대학으로 꼽힌 곳 중 장애학생 학습도우미 제도를 전문가가 아닌 학생들에게 전적으로 맡겨놓은 곳이 있다"며 "장애인 화장실에는 규격에 맞지 않는 손잡이를 설치해 놓은 곳도 있다"고 장애인 편의시설이 부족하다고 문제제기했다. 이어 현 팀장은 “당사자 평가가 없는 교과부 평가를 보완하기 위해 장애학생과 비장애학생으로 구성된 모니터링단이 직접 학교 시설을 평가했다”고 말했다.)글을 마치며2010년인 지금 사회 전반적으로 복지수준이 증진됨에 따라 장애인들의 더 나은 삶의 욕구 또한 증대되고 있어 장애인 편의시설 설치 등 장애인의 삶의 질과 관련된 제도 등에 관심이 고조되고 있는 상황이다. 그러나 작금의 사회구조는 장애인들이 가능성을 실현할 기회를 차단하고 역동성을 발휘하는 것에 호의적이지 않은 것이 사실이다. 또한 변해가는

사회과학| 2010.05.12| 6페이지| 2,000원| 조회(484)

사회복지, 장애인, 휠체어, 장애인편의

미리보기

닫기
성매매의 현황 및 실태

1. 성매매란?1-1성매매의 정의성매매는 성매매는 성을 팔기 위해 제도화된 시장으로 유사 이래 존재해왔으며 다양한 시대와 문화를 통하여 놀랄 만한 지속성을 보여 왔다. 그 오래된 역사에 걸맞게 매춘은 다양한 형태로 나타나고, 어떤 사회에서 성매매로 여겨지는 것이 다른 사회에서는 그렇지 않은 예도 있으므로, 무엇을 성매매로 정의할 것인가에 관해서는 상당한 논란이 존재한다.성매매란 대개는 대가가 따르고, 성교 또는 다른 형태의 성적 행동과 유혹을 목적으로 하는 전문적인 거래의 한 형태라고 할 수 있는데 우리 사회에서 성매매는 일반적으로 오입, 윤락, 매춘, 매음, 매매춘, 매매음 등의 용어로 불린다. . 그러나 이런 용어들은 성을 사는 행위는 무시한 채 성을 파는 행위에 대한 강조와 비난만을 함축하고 있어 ‘성을 사고 판다’는 의미를 강조하기 위해 매매춘이란 용어가 사용되기 시작했다. 따라서 이러한 성매매 행위를 이르는 용어를 제대로 정의하는 것이 성매매 문제에 대한 바람직한 접근의 시작이라고 할 수 있다.윤락행위?윤락행위등 방지법?에서도 볼 수 있듯이 성매매를 ‘문란한 성적 관계’로 바라보는 시각을 전제로 하는 개념으로, 성매매 여성을 도덕적으로 타락한 여성과 연관시키는 개념이다. 이러한 태도는 성매매 문제를 해결하기에는 비합리적인 태도라고 볼 수 있는데, 이는 지금까지 상대남성에게는 성매매가 사회적 필요악인데 반해 상대 성매매여성들에게는 법적 처벌과 도덕적 비난이 부여되는 결과를 초래했다고 볼 수 있다.매매춘여성을 봄(春)으로 비유하여 성을 사고 파는 것이 자연스러운 현상인 것처럼 여기게 함으로써, 성매매가 사회구조적인 문제임을 은폐시킨다.성매매(Prostitution)성매매는 성을 사고 파는 개념에서 사용되는 용어로, 여성주의 시각에서는 기본적으로 성매매 현상에 대해 범죄라고 인식된다.성적 노동(sex work)매춘여성의 권리 옹호자(Pro-prostitionist)들은 성매매라는 개념보다는 성노동(sex work), 성노동자(sex worker)라는 표현을업소도 약 8만여개로 이는 전체 숙박 음식점업의 15%에 해당한다. 특히 일명 ‘사창가’로 불리는 성매매 업소 밀집지역은 전국 69개 지역에 달하면 밀집지역의 총 업소 수는 2938개, 종사 여성 수는 약 9092명, 매출규모는 약 1조 8300억원으로 조사됐다.2-2 유형 및 특징우리나라에서 이루어지고 있는 성매매의 형태를 보면 우선 성매매만을 목적으로 하는지 여부에 따라 전통형 성매매와 산업형 성매매, 그리고 기타의 유형으로 구분해 볼 수 있다첫째, 전통형 성매매는 특정 지역을 중심으로 성매매만을 하는 형태로 1960-70년대에 가장 성행하였고, 지금도 특정지역에 집촌화되어 있는 소위 ‘ 윤락가’로 불리우는 용산, 청량리, 용주골, 장안동 등에서 이루어지고 있는 성매매 형태를 의미한다. 보통 말하는 집창촌에 해당하는 유형이 전통형 성매매라고 할 수 있다.둘째, 산업형 성매매는 1970년대 말부터 나타나기 시작하여 1980년대 말부터 나타나기 시작하여 1980년대말, 1990년 대 초를 정점으로 성행했던 성매매 형태로 지금도 여전히 성업 중에 있다. 산업형 성매매는 주업이 있는 업소에서 음성적으로 이루어지고 있는 성매매를 말한다. 이는 두가지로 구분 할 수 있는데 하나는 서비스를 매개로 하여 업소 내에서 혹은 밖으로 나가서 성매매를 하는 것으로, 밖으로 나가는 것은 소위 2차라고 불리운다. 이들 업소에서는 업소 종업원이 성을 팔고, 필요에 따라 외부에서 조달하는 경우도 있다. 호텔이나 여관 이발소 안마시술소 등에서 불법으로 이루어지는 경우가 많다. 또 다른 하나는 특정 지역이나 업소에서 서비스를 매개로 하는 것이 아니고 알선을 통해서 성매매를 하는 것이다. 여러 가지 매체를통해서 본래의 업무를 위한 광고를 내는 것처럼 하고, 그 광고를 보고 연락한 여성들을 회원이나 대기자 등으로 등록을 한 후 성매매를 원하는 남성과 연결해 준다. 결혼상담소나 직업소개소 등을 통해 이루어지는 성매매가 이러한 형태에 속한다.셋째, 전통형, 산업형 성매매가 아닌 기타로 분류되는 감시인 폭력배 등에 의해 강간을 당했다. 조사결과 성매매피해여성들이 어떠한 동기로 성매매산업에 유입되었든지 간에 성매매과정에서 여성들은 심각한 폭력의 피해를 입고 있다는 것을 보여준다. 즉, 이 여성들은 보호하고 지원해야 할 대상이지, 결코 처벌할 대상은 아니라는 것을 말한다. 그럼에도 현재 이러한 여성들에 대한 실제적인 대책이나 방안은 없는 실정이다. 또한 이런 대부분의 성매매산업 종사자 여성들이 각종 성병 임신 중절 수술 등으로 인하여 건강에 치명적인 영향을 받고 있다. 이 뿐 아니라 매춘 여성은 담배를 비롯한 마약성 물질을 남용하는 경우가 많아 자신들의 건강을 무분별하게 해치고 있다.3-2 왜곡되는 성의식과 사회문화우리 사회는 성에 대한 은폐와 상품화라는 상반된 의식을 동시에 갖고 있다. 한편으로는 성에 대해 언급하는 것을 금기시하면서 다른 한편으로는 대중 매체와 성상품을 통하여 성에 대한 호기심을 부추기고 있는 것이다. 어쩌면 성에 대한 은폐가 자본주의적 속성과 결합하여 오히려 성이라는 상품개발을 부채질하여 주고 있는 지도 모른다. 제대로 된 성교육이 부재한 현실에서 성은 비공식적 (인터넷, 비디오 ,잡지) 경로를 통하여 은밀히 전달되며 왜곡 된 사실로 채워진다. 말초적 자극과 흥미 위주로 만들어지고 유포되는 성상품들은 인간(특히 여성)을 성적 대상품으로 떨어 뜨리며 성문화를 퇴폐적이고 삐뚤어진 모습으로 만든다. 이는 전체 사회의식 전반에도 좋지 못한 영향을 끼친다고 할 수 있다.4.. 성매매의 발생원인4-1 성매매여성 개인적 요인개인적으로 성매매 여성이 되는 가장 큰 요인은 돈을 벌고자 하는 것이며, 그 다음으로는 친구, 친지, 평소 안면 있는 사람의 유혹으로 그리고 보다 뚜렷한 이유나 호기심이나 별 생각없이 유입된 경우가 많다. 특히 연령이 낮은 층에서는 무지한 가운데 친구나 아는 사람의 유혹으로 진입되거나 또는 보다 풍족한 생활, 막연한 호기심과 같은 내적인 욕구로 유입되는 경우가 많다. 10대 들이 자발적인 의사를 갖고 성매매에 유입되는 개인적 독일과 네덜란드의 경우이 정책의 일반적 근거는 이것이 성병을 막기 위한 최선의 방책이라는 것이지만 실제로는 그다지 효과가 없다고 한다. 또한 공창제도가 생기자 많은 여자들은 임시직업으로 생각했던 매춘을 평생직업으로 삼게 되었다. 과거 매춘부가 노예도 아니고, 영구히 낙인이 찍힌 직업도 아니었던 때의 경력을 보면 매춘이 대체로 일시적인 것이었다는 것을 알 수 있다. 보다 좋은 길이 보일 때까지 기다리던 대기장소였던 것이다. 일단 등록이 되면 영구히 그 딱지는 떨어지지 않는다.5-1-4 아시아에서의 매춘정책아시아에서는 매춘이 공공연히 번창하고 있다. 20세기 중반까지 매춘은 스스로 생계를 책임져야 하는 여자들이 선택할 수 있는 유일한 직업이었다. 대부분의 아시아 국가에서 매춘은 도시문제에 속하지만 인도에서의 매춘부들은 대개가 가난하고 미혼이며 또 이렇다 할 만한 기술도 없는 사람들로서, 이와 연결된 범죄세계로 끌려 들어간다. 이들은 종종 남자 뚜쟁이(매춘알선업자)와 연결되어 있다. 매춘부들은 뚜쟁이나 마담에게 집, 손님의 방문 약속, 신변보호를 받는 조건으로 매춘으로 번 돈에서 많은 몫을 나누어주어야 한다. 이들은 난잡한 성관계를 통해 얻은 성병과 약물남용 등으로 건강을 크게 해치게 된다.남성 매춘은 대부분의 사회에서 그리 큰 관심의 대상이 아니었다. 이성간의 성관계를 위한 남성 매춘부는 매우 드물다. 그러나 20세기에 와서 남자 동성연애자들 사이의 매춘이 대도시에서 성행하게 되었다.5-1 우리나라의 현재 정책5-1-1 법제도적 접근해방 후 여성운동세력의 신장으로 공창제 폐지령이 공포되었다. (1947년 과도정부 법률 제7호) 하지만 한국전쟁 등 사회질서의 혼란과 외국군 진주라는 상황하에 다수의 윤락여성이 배출되었다. 1961년 군사쿠데타 이후 「윤락행위 등 방지법」을 공포하는 등 표면적으로는 매춘이 없어진 것 같았으나 음성화되어 오늘날까지 오고 있다. 여성운동의 발전에도 불구하고 많은 어려움을 거쳐 1996년 1월부터 개정시행된 ‘윤락행위등방지법’은 쌍벌규정과 해당되는 사람들은 정기검진을 받게 되어있다.1. 전염병예방법 제8조 제2항의 규정에 의하여 성병에 관한 건강 진단을 받아야 하는 영업에 종사하는 자2. 성병의 예방을 위하여 필요하다고 인정되는 직업으로서 보건사회부령이 정하는 직업에 종사하는 자3. 서울특별시장. 광역시장 또는 도지사가 성병에 감염되어 그 전염을 매개할 상당한 우려가 있다고 인정한 자.4. 보건사회부령이 정하는 바에 의하여 성병에 관한 건강진단을 받아야 하는 자.5. 공중과 접촉이 많은 업소에 종사하는 자로서 대통령령이 정하는 자.궁금한 것은 도대체 누가 성병에 감염되어 그 전염을 매개할 상당한 우려가 있는 자인가 하는 것이다. 다른 법에선 영업자가 검진의 의무를 게을리 해선 안된다는 말이 있다. 그럼에도 불구하고 종사자가 몹쓸 병에 걸릴 경우 그 영업을 계속시켜서는 안된다고 규정하고 있다. 결국 매춘은 직업은 아니지만 불가피하게 시작한 일이라면 그건 이미 ‘업’이며 영리를 노리는 영업자의 휘하에서 유지될 수 있다는 용서 논리가 성립한 셈이다. 공권력 부문은 질병에 걸린 유흥종사자나 성병에 감염된 종사자가 왜 그 꼴이 되어버렸는가 하는 문제에는 조금도 책임질 필요를 느끼지 않는다. 검진을 받고 다시 그 영업에 종사하든, 사회에 복귀하든 간여치 않는다. 영업으로 인정하되 직업일 순 없다는 권력의 허구는 이제 깨어져야 한다.6. 성매매 현실에 대한 대책방안6-1. 단기적 정책이상적으로는 이중규범이 제거되고, 건전한 성이 자리 잡아야 하겠지만 그 전에는 현실 그대로의 매춘문제에 접근해야 한다. 현재와 같은 단속의 무거운 짐을 경찰에게만 지게 해서는 거의 완전한 실패를 인정하는 것이나 마찬가지이다.6-1-1 매춘부의 인권 문제사실 매춘실태가 개선되어야 하는 가장 큰 이유가 바로 매춘부의 인권 문제 때문이다. 매춘부는 그 수가 엄청나다. 이들은 우리와 마찬가지로 모두가 대한민국 국민이다.매춘부의 요망사항구 분희 망당국의 조치희망결 혼돈기 타공 창불간섭포주처벌자치제비율(%)30.346.023.728.731.

사회과학| 2010.05.12| 11페이지| 2,500원| 조회(224)

사회복지, 성매매, 실태파악

미리보기

닫기
책 프레임을 읽고

프레임(Frame)을 읽고※ 요약우선 이 책을 읽게 해준 이종택 선생님께 감사의 말을 전한다. 그저 과제를 제출하기 위해 책을 빌려 읽었지만 읽다보니 이 책에 푹 빠져들어 한번에 책을 다 읽어 버린 자신을 볼 수 있었고 내 자신이 가지고 있었던 프레임을 바꾸는 대에도 많은 도움이 되었다. 프레임(Frame)’은 흔히 창문이나 액자의 틀, 안경테를 의미하는데 우리는 프레임이라는 마음의 창을 통해서 보게 되는 세상만을 볼 뿐이다. 즉 우리는 세상을 있는 그대로 객관적으로 보고 있다고 생각하지만, 사실은 프레임을 통해서 채색되고 왜곡된 세상을 경험하고 있는 것이다. 그럼으로 어떤 프레임을 통해 세상에 접근하느냐에 따라 삶으로부터 얻어내는 결과물들이 결정적으로 달라질 수 있으며 이 책은 단순하게 지혜에 대한 모든 것과 지혜로운 사람이 되기 위한 구체적인 실천론만을 담고 있지 않으며 최상의 프레임으로 자신의 삶을 재무장하기 위해 스스로 생각해보게끔 내용을 소개하고 있다.책은 크게 7가지의 맥락으로 하여 각자의 내용을 소개하고 있다. 책에서 소개되는 프레임은 크게 자기 프레임, 현재 프레임, 이름 프레임, 변화 프레임으로 정리 할 수 있다. 첫 번째로 주변에서 일어나는 모든 일들을 자기 자신과 관련시켜 해석하는 자기 프레임에 대해 정신병리학자들은 정신 건강을 해치는 주범중 하나로 지적 하고 있으며 자기 프레임을 과도하게 쓰다 보면 ‘나는 남들을 잘 알고 있는데 남들은 나를 잘 모른다’는 착각을 하게 된다. 물론 자기 자신이 세상을 바라보는 소통의 창구가 되는 것을 막을 수는 없지만 이런 자기중심성이 만들어내는 한계를 제대로 인지하고 겸허해질 필요가 있다. 두 번째 과거는 현재의 관점에서만 질서 정연하게 보인다는 점을 인지하지 못한 현재 프레임인데 후견지명의 효과라는 현상을 만들어 낸다. 이러한 실수를 피하기 위해서는 과거가 아직 과거이기 전, 즉 현재일 때는 일이 어떻게 진행될지 전혀 예측할 수 없었음을 인정해야 한다. 과거는 현재의 눈으로 볼 때만 질서 정연하고 예측 가능한 것이기 때문이다. 그리고 긍정적인 눈으로 미래를 바라보는 마음의 습관도 필요하지만 현재가 만들어내는 미래의 착각을 제대로 직시하는 것 또한 올바른 프레임을 위해 반드시 갖춰야 할 습관이다. 세 번째는 돈에 이름을 붙임으로써 지혜로운 소비를 방해하는 이름 프레임이다. 경제적 합리성의 기본은 돈에 이름을 붙이지 않는 데서부터 출발한다. 돈에 붙여지는 이름에 따라 돈을 다르게 쓰게 된다는 이 단순한 원리 하나만 잊지 않는 이것만 충실히 지켜도 경제적으로 지혜로운 사람이 될 수 있다. 마지막으로 경제적 선택을 좌우하는 변화 프레임은 우리에게 객관적 결정에 대해 암시한다. 프레임에 따라 달라지는 선택이 아니라 프레임을 꿰뚫어 보고 같은 결정을 내릴 수 있는 판단력이 요구된다. 이렇게 각각의 프레임에 대해 정리를 하고 마지막으로 지혜로운 사람의 10가지 프레임을 소개하여 긍정적인 프레임을 가져야 하는 필요성을 인지시키고 잘못된 프레임을 변화할 수 있도록 도움을 준다.※ 서평어렸을 적 영화관련 책을 읽으며 프레임이란 단어를 처음 알게 되었고 사전적 의미의 프레임은 창틀, 뼈다, 구조, 영화 필름의 한 구도 등이 있다. 프레임이란 단어를 영화와 관련된 단어라고 생각하는 게 대다수라 생각한다. 그렇기에 책에 대한 내용을 전혀 생각할 수가 없었지만 책을 읽다보니 책의 제목이자 주 내용인 프레임은 세상을 바라보는 마음의 창으로서의 의미였단 것을 단숨에 이해가 되었다. 이러한 프레임은 뚜렷한 경계 없이 펼쳐진 대상들 중에서 특정 장면이나 특정 대상을 하나의 독립된 실체로 골라내는 기능을 한다. 프레임의 범주로는 어떤 문제를 바라보는 관점, 세상을 관조하는 사고방식, 세상에 대한 비유, 사람들에 대한 고정과념 등이 모두 포함된다.이 책은 우리는 어떠한 프레임으로 세상을 바라보느냐에 따라서 인생이 변할 수 있기에 자신이 어떤 프레임으로 살고 있는지 인지하는 것에 대한 중요성 그리고 어떠한 프레임으로 살아야 하는지에 대해 말하고 있으며 단순히 심리적 설명이 아닌 실생활에서 주로 경험했을만한 사례를 예시로 들거나 실험결과를 소개하여 알려주고 있어 책의 재미를 더하고 있다. 이러한 구성으로 인해 어렵지 않게 자기 자신을 돌아볼 수 있게 되고 스스로 고개를 끄덕거리며 책을 읽을 수 있을 것이다.이 책에서는 프레임을 크게 그 네 가지로 나누는데 이는 자기 프레임, 현재 프레임, 이름 프레임, 변화 프레임이다.1. 자기 프레임 : 세상의 중심은 나자기중심적 사고가 어리석음의 첫 단추라는 말은 짧으면서도 설득력이 강하다. 자신의 선택과 생각이 옳다는 착각, 그리고 자신의 의견, 선호, 신념, 행동이 실제보다 더 보편적이고 타당할 것이라고 믿는 것이 스스로를 가두는 감옥(프레임)인 것이다. 우리 주위에도 너무도 흔하지 않은가? 이라는 자기중심적 사고방식을 말한다.2. 현재 프레임 : 과거와 미래가 왜곡되는 이유이미 일어난 일에 대해 당연시하며 그 일이 처음부터 일어날 줄 알았다는 듯이 자신할 때 그리고 과거를 회상할 때도 우리는 현재의 기준에 맞게 다른 프레임으로 본다는 것이다. 조지 베일런트(George Vaillant)의 다음 지적은 현재 프레임에 대한 적절한 지적으로 보인다.“애벌레가 나비가 되고 나면, 자신은 처음부터 작은 나비였다고 주장하게 된다. 성숙의 과정이 모두를 거짓말쟁이로 만들어버리는 것이다.”)3. 이름 프레임 : 지혜로운 소비의 훼방꾼프레임을 좌우하는 것 중 하나가 바로 ‘이름’인데 이 이름은 생각보다 우리들에게 큰 영향력을 행사한다. 우리들은 사물에 붙인 이름에 좌우되는 것을 쉽게 알 수 있다. 소위 ‘이름(브랜드)값’이라고 하는 것이 대표적인 예다. 뿐만 아니라 , , 등으로 명명한 돈은 우리도 모르는 사이에 그 이름에 맞게 쓰이게 된다. 이러한 습관에 대해 저자는 “공돈이라는 이름은 없으며 이 돈 있어도 살고 없어도 산다는 표현도 쓰지 않는 것이 좋다. 이것만 충실히 지켜도 당신은 경제적으로 지혜로운 사람이 될 수 있다”고 주장한다. 특히 이 부분이 나에게도 공감이 많이 되는 부분이었다.4. 변화 프레임 : 경제적 선택을 좌우하는 힘우리는 어떠한 결정을 해야 할 때 생각해봐야 할 질문은 “객관적으로 최선을 선택하였는가, 아니면 프레임 때문에 나도 모르게 선택되어진 것인가?”이다. 특히나 손실의 가능성이 개입될 경우엔 더더욱 그렇다. 이러한 프레임으로 인해 같은 물건이라도 과 의 가치는 우리가 생각하는 것보다도 큰 차이를 가지고 있다. 일단 무엇이드 내 소유가 되고 나면 그 물건은 나에겐 현재 상태가 되지 않기 때문에 그것의 심리적 가치는 상승하게 된다. 그래서 쓰지 않고 방치하던 물건도 남이 달라지면 아까워지는 것이고, 중고물건을 놓고 소유자와 구매자 사이에 흥정을 하면서 갈등이 생겼던 경우를 다들 겪어봤을 것이다. 이는 중립적인 프레임으로 상황을 보지 못했기 때문에 생기는 일이다. 그러한 변화 프레임은 일상의 구매행동의 저변에 깔려 있어 총성 없는 프레임 전쟁터의 연속인 경제적 선택에서 승리하기 위해서는 위에 소개된 질문을 자기 자신에게 해봐야 한다.

독후감/창작| 2010.05.12| 3페이지| 1,500원| 조회(898)

심리학, 프레임, 감상문, 서평

미리보기

닫기
★사회복지 실천론 2장문제

사회복지 실천론 문제1. 우리나라에 선교사나 서양인들에 의해서 사회복지가 도입된 년도는??1940년경?1950년경?1960년경?1970년경?1980년경☞해설: 정답은 ?번이다. 이와 같은 현상은 우리나라 고유의 사회복지실천역사를 연구하고 규명하는 일을 소홀하게 만드는 결과를 초래하였다.2. Johnson과 Yanca가 설명한 사회복지전문직의 가장 대표적인 본질 중 틀린 것은??사정?상황 속의 개인?국가?과정?개입☞해설: 정답은 ?번이다. Johnson과 Yanca가 설명한 사회복지전문직의 가장 대표적인 본질은 사정, 상황 속의 개인, 관계, 과정, 개입이다.3. 1920년도의 사회적 특징으로 틀린 것은??사회 진단 출간 이전?인보관 운동?사회학의 발달?사회진단 출간?선교☞해설: 정답은 ?번이다. 1920년도는 대략 네 가지의 특징들로 재분류 될 수 있는데, Mary Richmond의 사회 진단 출간 이전 및 출간, 인보관 운동, 그리고 사회학의 발달 등이 그것이다.4. 미국의 설립 초기에서부터 미국 사회를 강력하게 지배한 것이 아닌 것은??청교도의 프로테스탄티즘의 윤리?자유주의?실용주의?이타주의?경쟁적 패러다임☞해설: 정답은 ?번이다. 이러한 상황들은 인간의 문제에 대한 시각을 국가나 사회가 아닌 개인에게 초점을 맞추게 함으로써 사회복지제도의 발달보다는 실천의 발달을 보다 촉진시키는 결과 낳았다.

사회복지| 2008.06.23| 2페이지| 1,500원| 조회(335)

사회복지실천론, 문제, 실천론

미리보기

닫기
★사회복지 실천론 문제

문제 1. (객) 사회복지실천에서 간접적 개입이 아닌 것은?보 기1 가족치료보 기2 환경조작보 기3 프로그램개발보 기4 사회지지망개발보 기5 클라이언트를 위한 옹호정 답 1문제 2. (객) 비자발적인 클라이언트의 예로 적합한 것은?보 기1 진로문제를 고민하여 상담소를 찾은사람보 기2 아버지와의 갈등을 해결하기 위해 상담소를 찾은 사람보 기3 수강명령집행 명을 받아 일정 시간의 상담을 받기위해 상담소를 찾은사람보 기4 사회에서 적응하지 못한다는 생각이 들어 상담소를 찾은사람보 기5 아이가 학교에서 문제행동을 보여 해결방법을 찾기 위해 상담소를 찾은사람정 답 3문제 3. (객) 급진사회복지실천모델의 공통적 기본원리로 볼 수 없는 것은?보 기1 구조적이고 내면화된 억압에 초점을 둠보 기2 원인과 기능 사적문제와 공공쟁점의 연계에 관심을 지님보 기3 인간해방과 사회적 변화를 추구함보 기4 사회와 개인적 문제의 원인과 주된문제로 경제적 불평등과 억압의 차별에 초점을둠보 기5 문제해결을 위한 사회적 인과요인을파악하기보다는 인간의 내적 상태만을 더 강조점을 둔다.정 답 5문제 4. (객) 다음의 내용 중 옳은 것은?보 기1 사례관리는 보호의 연속성과 책임성의 보장을 강조한다.보 기2 사례관리는 직접적인 서비스를 전달하지 않는다.보 기3 사례관리의 원칙에서 개별 클라이언트의 욕구에 부응해서 서비스를 제공해야 한다는 원칙은 서비스의 연계성이다.보 기4 사례관리에서는 비공식적 지원망을 활용하지 않는다.

사회복지| 2008.06.23| 2페이지| 1,500원| 조회(672)

사회복지, 문제, 사회복지실천

미리보기

닫기