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교육행정 및 경영, 교육제도론

교육제도론◇ 목 차 ◇1. 교육제도의 이해2. 교육제도의 형성과정3. 한국교육제도의 현재와 미래1. 교육제도의 이해가. 교육제도의 개념사회제도는 일반적으로 사회를 구성하는 구성원들이 공동의 목표달성과 문제해결을 위해 만들어 놓은 규율체계이다. 교육제도는 이러한 사회제도의 하나이며, 다양한 정의가 이루어졌다.※ 교육제도의 정의- 교육제도라 함은 국가 사회의 의도적 교육활동이 특정한 형식과 조직을 통하여 비교적 안정되고 영속적인 형태를 갖추게 된 것을 말하며, 특히 그것이 법제화됨으로써 표준화와 안정성을 가져옴을 의미한다. 교육제도 중 가장 핵심이 되는 것이 학교제도 또는 학제임은 물론이다.(김종철, 교육행정의 이론과 실제, 1965.)- 교육제도는 국민이 이상으로 하고 있는 교육을 실현시키기 위한 체제(왕기항, 교육제도, 1968)- 교육제도는 교육상의 어떤 목적을 실현하기 위한 교육활동의 조직으로 사회일반으로부터 공인되어 있는 제도(최희선, 교육제도론, 1986.)이를 종합해 보면, 교육제도란 “국가의 교육이념 및 교육목적을 달성하기 위한 국가적 차원의 인위적 장치로서 교육활동(교육목적, 교육내용, 교육방법, 교육평가), 학생 교원 교육 기관 교과용 도서 그리고 조직 및 기구 등에 관한 표준은 물론 기준을 총칭한다.” 정의 속 에서 크게 세 가지 의미를 읽어 낼 수 있다. 이를 범주화시켜보면 다음과 같다.1) 교육제도 정의 속 세 가지 범주가) 국가범주(형성 주체)근대 이후 교육제도는 공교육제도로서의 특징을 갖는다. 교육은 이데올로기적 국가기구로서 국가와 사회의 중요한 임무가 되었고, 국가의 의지와 성격이 교육제도에 크게 반영되어 있다.나) 내용범주(제도의 대상)① 광의 : 학교단계에 대한 제도, 교육행정 조직의 기능 및 구성에 관한 제도, 학생의 진급 및 선발 등에 관한 제도, 교육과정 및 내용에 대한 제도들이 세분화되어 있다.② 협의 : 일반적으로 교육제도를 칭할 때에는 학교제도, 즉, 학제를 의미한다.다) 기준범주(제도의 형식과 관련된 표준)교육제도는 하출하는 가치의 배분을 위한 규칙과 그것을 준수하는 사회적 행위는 정의로워야 한다.3) 교육제도의 기능위와 같은 의미를 내포하고 있는 교육제도는 실제 교육환경에서 다음과 같은 기능을 수행하게 된다.가) 사회문화의 보존적 기능나) 사회문화의 개조적 기능다) 사회문화에 대한 중립적 통합적 기능라) 보편적, 항구적인 가치에 대한 추구나. 교육제도와 학교제도근대 이후 교육기관들은 모두 학교라는 국가 공교육기관으로 통합되었으며, 이후 교육제도는 학교제도를 의미하게 되었다. 공교육은 시민혁명과 밀접한 관련을 가지고 있기 때문에 그 속에는 근대시민사회의 성격과 국민국가의 사회학적 특성이 담겨 있다. 대상이 이러한 특 성을 가진 만큼 그것을 규율하는 교육제도 역시 그 특성을 반영하게 된다. 우리나라의 교 육제도에도 이러한 특성들이 반영되어 있다.자유평등박애⇒-교육권 균등보장의 원리)-의무교육의 원리-의무교육의 무상 원리-자주성, 전문성, 정치적 중립성과 대학의 학문적 자율성-평생교육의 원리-교원의 지위보장의 원리다. 학교제도의 유형과 분류체제1) 학교교육제도의 개념학교교육제도는 학제 또는 학교제도와 동일한 의미로 사용된다. 형식적으로 말하면, 학 교 교육제도란 교육기능을 전문적으로 담당하고 있는 교육제도의 핵심을 이루는 사회제도라고 볼 수 있다. 학교교육제도는 국가의 교육목표를 실현하려는 제도적 장치로서의 학교교육을 단계별로 구분하고, 각 단계의 교육 목적과 기간 및 내용을 설정한다. 종적으로는 교육 단계 간의 접속관계를, 횡적으로는 학교교육과 학교 외 교육 및 교육과정 간의 연결관계를 규 정함으로써 국민교육의 운영을 제도적으로 규정하는 역할을 담당하고 있다.학교교육제도는 크게 학교단계와 학교계통으로 구성된다. 학교 단계는 여러 가지 유형의 학교를 횡적?수평적으로 구분한 학교의 단계, 즉 학교 급별을 의미하는데 주로 학습자의 발달 단계 따라 목적과 내용을 달리한다. 학교 계통은 종적?수직적 계열에 따른 학교의 종별을 말한다. 흔히 인문계와 전문계를 구분하는 것이 이에 속한다. 91%, 4년제 대학이 79%이다.(2006년 기준)정부 초기 폭발적으로 증가하는 교육 수요를 감당하기 위해 사립학교의 설립을 적극 권장했다. 사립학교에 대한 별도의 지원이나 감독은 이루어지지 않다가, 1963년 사립학교법이 제정되면서 사학통제기능이 발휘되기 시작한다.다) 의무교육제도의무교육은 교육이 개인의 권리를 넘어선 의무임을 뜻한다. 공교육제도가 확립되면서 시민들의 교육 권리가 확장되었지만, 동시에 일정 연한의 교육을 이수해야 하는 의무도 발생했다. 이 의무를 지키지 않으면 법적인 처벌이 가능하다. 국가는 의무교육을 지원하기 위해 모든 의무교육은 무상으로 실시한다.우리나라에서는 초등교육 6년과 전기중등교육까지를 의무교육으로 시행하고 있다.Q : 왜 국민공통교육과정은 10학년까지?라) 단계별 교육제도교육제도는 단계별로 계열성을 유지한다. 초등교육, 중등교육, 고등교육은 이를 3단계로 구분한 것이다. 각 단계에 맞는 교육제도들이 운영된다.초등교육중등교육고등교육전교육(유치원)초등학교전기 중등후기 중등학사석사박사보통교육 : 모든 국민이 대상고등교육 : 전문인력이 대상마) 복선형과 단선형엘리트 교육체제에서는 직업교육과 인문교육의 계열 구분이 엄격하지만, 대중교육체제 에서는 계열 간 구분이 엄격하지 않다. 영국과 같은 복선형 교육제도에서는 두 계열 간의 구분이 뚜렷하고 상호 전학이 어렵다. 단선형 교육제도에서는 미국처럼 계열 구분이 없거나, 있더라도 상호 전학이 비교적 자유롭다. 한국의 경우, 외형적으로는 복선형 학제를 취하고 있으나 실제로는 단선형 제도의 특성이 더 많다.2. 교육제도의 형성과정교육제도는 공교육제도 또는 학교의 성립기점을 전후로 고대와 현대(근대)로 나눌 수 있다.가. 고대의 교육제도고대의 교육제도에는 사교육과 공교육의 구분이 없었으며, 기타 사회 분야와의 경계도 존재하지 않았다. 또한 지배층을 위한 교육제도만이 존재했다. 피지배층의 위한 교육은 문 화적 윤리적 규범의 형태로만 존재했다. 이러한 상황에서 고대의 교육제도는 지배층의 세대계승제도로써 있는 유학을 통해서 지배-피지배 관계를 통할했다.유학의 체계 속에서 지배층의 재생산은 백성을 바르게 통치할 수 있는 지식과 덕을 필요로 했다. 관료들은 이러한 요소들을 갖추고 있어야 했다. 이러한 요소들을 평가하여 관료들을 충원하던 제도가 과거(科擧)였다. 지배층이 되고 싶은 이들은 과거에 합격하기 위해 교육을 받아야 했고, 합격 후에도 교육을 받아야 했다.관료 - 교육을 받아서 유학과 성리학에 정통하기 때문에 지배계급이 될 수 있음.유학과 성리학에 적합하지 않다면 왕도 교체할 수 있다는 역성혁명 사상.나. 현대의 교육제도근대 공교육제도는 고대국가가 근대국가로 바뀌는 과정의 산물이다. 진정한 의미의 교 육제도는 공교육제도의 등장과 함께 시작되었다고 해도 과언이 아니다. 교육제도가 협의의 의미로 학교제도를 불릴 수 있는 것은, 그 중심을 이루는 공교육의 장(場)이 바로 학교이기 때문이다.1) 근대 공교육제도의 등장배경가) 시민혁명시민사회 형성을 위한 개혁가들에 의하여 주창된 공교육은 시민혁명의 이념을 구현할 뿐만 아니라 모든 시민에게 동등한 교육기회를 제공해야 한다는 기회균등의 이념을 뿌리 내리게 되었다. 시민이 주권을 가지고 스스로 법을 만들고, 나라를 통치하는 민주국가가 운영되기 위해서는 주권자인 시민이 계몽되고 교육받아야 했다. 시민들이 권리의 평등을 실현하는 효과적인 수단으로 공교육을 인식하게 된 것이다.나) 산업혁명산업혁명으로 인한 자본주의의 발달은 인구의 급격한 증가와 도시집중화 현상을 낳았다.자본가들이 아동 노동자들에게 교육을 실시한 결과, 교육받은 노동자들이 순종하는 경향을 보였고, 나아가 범죄 예방과 치안유지에 도움이 되었다. 때문에 산업혁명 초기의 교육은 노동자들의 불량화를 막고 노동의 효율성을 제고하기 위한 대중교육이 주를 이루었다. 후에 노동자들 스스로도 계급적 각성을 위한 자기교육 즉, 모든 인간의 보편적인 권리 혹은 행복한 생활의 보장을 위해 교육받을 기회의 확대를 주장하게 되었다.다) 국민국가유럽의 주요국들은 종교개혁이후 절대왕정이라산성의 증대로부터 유발된다. 공장제 노동이 확산되면서 노동자의 지적 능력이 생산성을 좌우하게 되었다. 따라서 그동안 차단되었던 지식들이 일반 민중들에게 허용되었다. 또한 자본가 계급들은 귀족들이 독점하던 지식문화를 향유하려는 욕구가 강했다. 이러한 요인들로 인해 지식이 종교적 차원의 비밀로 머무르지 않고 세속화 되었다.다) 보편화생산력을 극대화하기 위해서는 앞서 세속화된 지식을 많은 이들에게 가르칠 필요가 있었다. 따라서 교육 기회를 확대시킬 필요가 있었다. 또한 시민혁명을 통해서 교육은 국민의 기 본권이 되었으며, 국가는 모든 국민에게 교육의 기회를 제공할 의무를 갖게 되었다.3. 한국 교육제도의 현재와 미래가. 한국의 현행 교육제도/학제1) 한국의 학제 변천순 번년도내용11949. 12. 31 ~1950. 3. 96-4-2-4제 채택21950. 3. 10 ~1951. 3. 196-3-3-4제로 개정31951. 3. 20 ~1961. 8. 31중학교 수업 연한 3년으로 단축41961. 9. 1 ~1963. 8. 62년제 교육대학 제도화, 4월 1일 학기 시작에서 3월 1일로 변경51963. 8. 7 ~1968. 11. 14실업고등전문학교제 창설, 사범학교 폐지, 4년제 사범대학으로 통일61968. 11. 15 ~1969. 12. 31국립대학에 방송통신대학교 설립 가능71970. 1. 1 ~1973. 3. 9실업고등전문학교와 전문학교간 상호 연계81973. 3. 10 ~1976. 12. 30국공립 중고등학교에 방송통신과정 설립 가능하게하고 후에 방송통신 중고등학교 개편91976. 12. 31 ~1981. 2. 12산업체에 부설 중고등학교 설치 운영101981. 2. 13 ~1982. 3. 19교육대학을 4년제로 개편111982. 3. 20 ~1991. 12. 30중학교 의무교육 화대, 과학고와 외국어고 신설개방대학 신설121991. 12. 31 ~초등학교를 초등학교로 변경, 방송중학교 폐지 2) 기본학제기본학제는 유치원, 초등학교, 중학교, 고등학교, 대학 및

교육학| 2011.10.12| 10페이지| 2,000원| 조회(164)

유치원, 교육행정, 학제, 교육경영, 공교육화

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피아제 인지 발달이론 발표문

피아제의 인지발달이론Jean Piaget(1896-1980)1. 들어가는 말2. Piaget이론의 기본 전제 및 개념3. 발생적 인식론4. 인지발달단계5. Piaget이론의 교육적 함의6. Piaget이론의 문제점7. 나오는 말1. 들어가는 말초기에 피아제는 교육과 수업분야에 특별히 공헌할 생각이 없었다. 사실 교육에 대해 논급한 것은 그가 쓴 엄청난 분량에 비해 매우 적으며, 그나마도 후기 연구에 집중되어 있다. 생물학자로서 연구를 시작했으며, 후에도 생물학적 인식론자, 심리학자라는 평을 받았으나 교육학자라는 평가는 거의 없었다. 하지만 피아제의 연구가 교수와 학습에 대한 중요한 원리들을 제공하고 있다는 측면에서 본다면, 그의 연구를 교육학적인 차원에서 검토할 필요성은 충분하다.피아제는 당시의 지배적인 행동주의적인 방법론이나 이론들이 인간의 지식의 성장을 설명하기에는 부적합하다는 인식 하에, 인간지식에 대한 새로운 설명방식을 모색하려는 학문적 동기를 가진다. 그의 인지발달이론은 발생적 인식론에 바탕을 두고 있다. 고유한 문제의식과 개념들, 그리고 독창적인 방법론을 토대로 인간의 지식과 그 발달의 기제에 관한 생생한 그림을 제시하고 있다. 그의 이론은 인간이 출생하는 당시부터 가지게 되는 가장 초기적이며 기본적인 지식의 형성과정을 연구의 대상으로 하고 있다. 피아제의 이론 속에서 인간은 일생을 통해 환경과 만난다. 그리고 그 안에서 계속적인 창조 과정을 거친다. 피아제는 아동이 자기를 둘러싸고 있는 주변세계에 대한 지식을 어떻게 획득하고, 아동의 사고가 연령에 따라 어떻게 변화하는가에 대해 매우 체계적이고 포괄적인 설명을 하고 있다. 그의 이론은 비고스키의 이론과 함께 오늘날 ‘구성주의’라고 불리는 인식론적인 흐름의 기초가 되었다. 피아제의 이론은 급진적 구성주의로 계승, 확장 되었다.본 발표에서는 이론상의 기본 개념과 인지 발달 단계를 살펴봄으로써 피아제가 인간의 지식과 발달에 대해 어떻게 설명하고 있는지를 전반적으로 고찰해 보고자 한다.2. Piaget이론러한 인지구조의 변화가 바로 지적 성장이다.라. 지적 성장 과정개념정 의예평 형도식과 경험 간의 조화새 이외에는 날아다니는 대상을 본 적이 없는 영아는 모든 날아다니는 대상을 “새”라고 생각한다.동 화기존의 도식에 근거하여 새로운 경험을 해석함으로써 그것에 적응하려는 시도하늘을 나는 비행기를 본 영아는 이것을 새라고 부른다.조 절생소한 경험을 더 잘 설명하고자 기존의 도식을 수정영아는 이 새로운 대상이 깃털도 없고 날개를 펄럭이지도 않는다는 것을 발견하고는 갈등 또는 불균형을 경험한다. 이것이 새가 아니라고 생각한 영아는 새 이름을 붙이거나 “저게 뭐야?”라고 질문한다. 조절이 성공적으로 이루어지면 최소한 잠시 동안이나마 평형 상태가 되돌아온다.조직화기존의 도식을 새롭고 더욱 복잡한 구조로 재정리상위범주(날아다니는 대상)와 2개의 하위범주(새와 비행기)로 구성된 위계적 도식을 형성한다.3. 발생적 인식론전통적인 인식론은 철학의 한 분과로서 지식의 본질과 지식을 획득하는 방식에 관하여 연구하며 기존의 지식이나 그 지식의 분석에 관심이 있었다. 이에 비하여 피아제는 인식의 문제를 철학적 관점에서 보지 않고, 생물학적 관점과 심리학적 관점에서 연구하였다.피아제의 연구에서 가장 큰 관심 대상은 무엇보다 인간의 참된 지식이 어디에서 유래하는가를 과학적으로 규명하는 일이었다. 따라서 발생적 인식론이란 지식의 의미와 지식의 형성을 연구하는 분야로서 그 과제는 지식이 어떻게 성장하고 발달하는가의 기제와 낮은 수준의 지식이 높은 수준의 지식으로 진행하는 과정을 밝히는 것이다.지식구성은 아동의 외부에 존재하는 실세계와 아동의 내부에 존재하는 인식적 조정기제 간의 끊임없는 평형화 과정에 의해 이루어진다. 따라서 인지발달이란 지적능력이 환경과의 상호작용을 통하여 변화해 가는 과정을 의미한다. 생물학에서 유기체가 환경에 적응해 나가듯이 인간은 환경의 요구에 따라 자신의 인지구조를 끊임없이 새롭고 보다 정교한 구조들을 능동적으로 재구성해 간다. 여기서 인지구조란 외부환경에 대처하기 위인지발달단계를 통해서 확인해 볼 수 있다.4. 인지발달단계피아제는 인간의 인지발달 과정을 감각운동기, 전조작기, 구체적 조작기, 형식적 조작기라는 질적으로 다른 4단계로 나누었다. 질적으로 다르다는 것은 각 단계별로 발달하는 행동특성이 다르다는 의미이다. 단계들은 서로 구분되어 있지만 분리 된 것이 아니라 서로 연결되어 있다. 각 발달단계는 연속된 것으로 이전 단계에 근거해서 새로운 단계가 나타나게 된다. 즉, 새로운 단계와 이전 단계가 별개의 것이 아니라 서로 통합되어 점진적으로 이행된다. 발달 단계가 서로 통합적이긴 하지만 그 순서는 변하지 않는다. 개인차와 환경의 차이에 의해서 선행과 지연의 차이는 있지만 발달단계의 순서와 발달단계별 행동이 나타나는 순서는 일정하다. 각 단계별로 인간이 보여주는 행동특성과 발달 과정을 살펴보면 아래와 같다.가. 감각운동기(sensorimotor period, 0세 ~ 2세)이 시기 초의 영아들은 경험을 표현하는 방법으로 그들의 유전적으로 가지고 태어난 반사적인 행동을 사용하며, 감각과 운동을 통하여 세상을 받아들이고 적응해 간다. 즉, 실제 대상물을 감각과 운동을 통해 조작한다.1) 대상영속성개념의 부재대상영속성 개념이란 대상이 그가 직접 체험하고 있지 않아도 계속 존재한다는 것을 아는 것을 의미한다. 이 단계의 아동은 언어, 상징 등을 활용한 내면적 사고가 불가능 하기 때문에 눈에 보이던 사물이 사라지면, 그 사물이 존재하지 않는다고 생각한다. 그래서 공을 가지고 놀다가 공이 눈에 보이지 않는 곳으로 굴러가면 그 공을 찾지 않게 된다. 이 단계의 마지막에 이르게 되면 대상영속성 개념이 발달하게 된다.2) 목표지향적 행동의 발달목표지향적 행동이란 자신이 얻고자 하는 것을 위해 행동할 줄 아는 것을 의미한다. 이 단계의 초기에는 유전적 기제인 반사와 우연 계기를 통해서만 행동했다면, 중기에는 그것 없이도 목표를 설정하고 도식을 활용하여 이를 이루려는 시도를 하게 된다. 즉 우연히 어떤 목적으로 이끈 행동을 반복하는 것이 아데도 사물의 수, 면적, 부피가 변했다고 생각한다. 이는 보존개념이 발달하지 못했기 때문이다. 또한 사물의 형태가 변형되었을 때 다시 원래의 형태로 되 돌릴 수 있다는 생각도 못하게 된다. 이는 가역적 사고가 발달하지 못했기 때문이다.3) 자기중심적 사고일차원적인 사고를 하는 이 시기의 아동은 자기 이외의 다른 사람의 생각은 있을 수 없다고 생각한다. 이러한 자기중심성을 가장 잘 나타내 보여 주는 것이 아동들이 하는 ‘집단독백’이다. 즉 모여서 이야기를 하는 경우 서로의 이야기를 들으며 정보를 교환하는 것이 아니라 그저 각자의 이야기만을 할 뿐이다.4) 상징의 사용 시작처음에는 가장하기 또는 흉내 내기 등의 행위적 상징을 사용한다. 즉 빈 컵으로 마시는 척을 한다든가, 머리에 빗을 갖다 대는 시늉을 한다. 이 시기 동안 언어라고 하는 중요한 상징체계가 급속한 발달을 하게 된다.5) 전개념의 단계언어가 발달하기는 하지만 일차원적인 사고로 인해 언어를 어른들이 사용하는 수준으로 개념화하지는 못한다. 예를 들어 움직이는 것은 트럭이든, 자전거이든, 기차든 모두 ‘차’로 파악한다.6) 물활론(物活論)적 사고이 시기의 아동들은 모든 사물이 생명력을 가지고 있다고 여긴다. 그래서 책상이나 의자를 때리면 책상이나 의자가 아파한다고 생각한다.다. 구체적 조작기(concrete operational period, 7세 ~ 11, 12세)이 시기에 접어들면서 논리적인 사고능력을 갖게 됨으로써 조작방법이 질적으로 변한다. 어떤 행동이 일어날 가능성이나 혹은 그 행동의 결과에 대한 사고를 할 수 있게 되며, 어떤 구체적인 사물을 처리할 때 여러 가지 논리적인 조작을 할 수 있는 능력을 가지게 된다.1) 보존개념의 발달보존개념이란 사물의 양, 수, 면적 등에 무엇이 첨가되거나 감(減)해지지 않으면, 그 형태가 변하거나 몇 개의 부분으로 나뉘더라도 양, 수, 면적 등이 변하지 않는다는 것을 아는 것으로 ‘동일성)’, ‘보상성)’, ‘가역성)’의 개념을 통해 발달한다.2) 분류의 기능한다. 다른 사람들이 자신들처럼 자기들의 사고, 감정, 행동에 관심이 있다고 가정한다. 그래서 새 옷을 입고 나가면 모든 사람들이 자신을 쳐다 볼 것이라고 생각한다.5. 교육적 함의가. 아동의 능동적인 참여앞서 살펴보았듯이 피아제의 인지발달이론 속에서 아동은 교사의 말을 수동적으로 흡수하기보다는 세상을 이해하는 나름대로의 틀을 가진 적극적인 사고자이다. 따라서 학습과정에 적극적으로 참여할 수 있도록 교육과정이 구성되어야 한다. 즉, 피아제식 교육의 목표는 지식의 양을 증가시키는 것이 아니라 아동들이 실험하고 발견할 수 있는 가능성을 조성해 주는 것이다. 교사는 아동에게 지식을 언어적 형태로 주입시키려 하지 말고, 아동에게 흥미와 호기심, 문제를 제기하는 자료들을 찾아 아동이 독립적으로 문제를 탐색하고 해결하도록 허용해야 한다. 이런 맥락에서 열린교육은 피아제의 개념을 적용한 것이라고 볼 수 있다. 교사의 설명보다는 아동 스스로 개념을 습득하도록 하는 발견학습 역시 피아제 이론과 관련되는 학습방법이다. 이러한 학습에서 교사는 수업을 통해서 아동들에게 지식을 전수해 주는 사람이 아니라 아동 스스로 학습하는 상황을 유도하는 학습의 조력자, 안내자여야 한다.나. 아동의 인지발달단계에 맞는 교육아동의 능동적인 발달을 위해서는 피아제가 고안한 인지발달단계에 맞는 교육이 필요하다. 아동의 발달은 다양한 요소들의 작용을 통한 특정한 수준의 인지구조를 획득한 상태이다. 피아제는 학습이 발달의 단계를 선행요건으로 하여 그에 후행하여 이루어진다고 보았다. 새로운 경험에 대한 평형화가 이루어지기 위해서는 인식의 주체는 그 새로운 경험을 의미 있게 이용할 수 있는 정신적인 구조를 갖추고 있어야 한다. 그렇기 때문에 발달단계에 토대를 둔 학습을 진정한 학습으로 간주했다. 즉, 아동의 현재 발달 수준에 맞는 교육이 이루어져야지만 그들의 참여와 발달을 이끌어낼 수 있다. 때문에 교사는 아동의 개념발달 수준과 과제의 복잡성을 연결시켜 아동들에게 무엇을 어떻게 가르치는가에 주의를 기울여야 한다.

교육학| 2011.05.19| 8페이지| 1,500원| 조회(114)

교육, 인지, 피아제

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