1. 아노미이론Durkheim은 범죄 또는 일탈행위를 “모든 인간 사회에서 보편적으로 일어나는 정상적인 현상”으로 보았다. 더 나아가 범죄에 대한 처벌은 사회성원들의 행동 범위를 한정시켜 주고 사회 결속력이 견해의 인간학적 입장은 인간 속에 타고난 공격 잠재성을 지니고 있다는 대전제로부터 시작된다. 서양의 Hobbes나 동양의 순자가 주장하였던 성악설이 대표적으로 이와 연관된 주장이라고 할 수 있다. 인간의 내면에는 이른바“악함”이 내재하고 있어서 공격과 파괴, 잔혹의 성향을 표출하게 된다는 것이다. 프로이드는 기본적으로 인간에게는 본능적인 삶을 향한 충동과 동시에 자기 파괴적인 충동이 있다고 생각했다.2. 사회적 통제 이론인간의 공격성과 폭력을 설명하는 이론 중 사회적 통제이론은 인간의 공격과 폭력행위는 사회적 통제를 통하여 더욱 강화되거나 조장될 수 있다는 견해이다. 특히 이 이론은 어떠한 행위가 환경의 영향에 의하여 바뀌어 질 수 없는 고정행위로 만들어져서 그 행위를 반복적으로 계속하게한다는 기본 생각에서 출발한 이론인데, 예를 들면 한 인간이 그의 타고난 자연에 의해서이든지 또는 주변의 환경에 의해서이든지 공격적 행동을 보였을 경우에 이 때에 주어지는 사회적 통제가 욕설이나 비난 또는다른 수용하기가 어려운 처벌일 경우에는 오히려 공격적 행동을 강화하여 이러한 공격적 성향을 보이게 된다는 견해이다.3. 차별접촉이론인간의 행동은 환경이나 상황에 따라 달라지는 유동적인것으로 보며 모든 행동을 학습된 것으로 파악한다. 따라서 비행도 학습된 것으로 보며 비행의 학습은 초기에는 사소한 비형식적인 집단에서 이루어지다가 나중에는 집단적 경험의 형태로 발전해 간다는 것이다. 비행행위란 다른 사회적 행위와 마찬가지로 사회적 상호작용의 과정에 학습된 행위이며, 인간은 비행 문화 또는 위법적 기회와의접촉을 정상적인 문화의 접촉을 능가할 때 비행자가 된다는 것이다.4. 하위문화이론하위문화이론은 Coben이 대표적인 학자로써 반대문화로서 하위문화를이해하려는 입장이다. 즉, 청소년이 어떤 집단의 기대에 부응하려는 노력에서 비행행위 속으로 이끌려 지거나 사회화되어 진다는 것으로 하층사회의 문화적 특성이 어떻게 비행행위에 영향을 주는가에 초점을 두고 있다. 하위문화 이론은 사회구조를 강조하면서도 인간은 그가 속한 집단의 문화, 즉 하위문화를 학습하는 것으로 볼 수 있으며, 폭력 역시 이러한 하위문화의 학습에 그 원인이 있는 것으로 여겨질 수 있다는 것이다.
“호로비츠를 위하여”호로비츠를 위하여라는 영화에 사실 학교는 나오지 않는다. 주인공인 소년에게 학교를 다닐 기회는 주어지지 않기 때문이다. 학교를 배경으로 한 수많은 영화가 있다. 하지만 나는 정말 감명 깊게 보았던 영화 “호로비츠를 위하여”를 선택하였다. 주인공 소년의 피아노 연주에 반한 나는 그 해 이 영화를 영화관에서 4번 보았었다.할머니와 단 둘이 살며 교육도 받지 못한 채 할머니와 동네 사람들에게 골칫덩어리로만 취급받던 천방지축 소년이 있었다. 이 소년이 피아노의 천재성을 가지고 있다는 사실을 그 누구도 알지 못한다. 하루하루 먹고살기에도 바쁜 할머니에게 소년의 재능은 보이지 않았다. 할머니가 챙겨주지 못했을 때 이웃과 지역사회에서 조금만 더 관심을 가지고 소년을 지켜봤다면 소년이 학교에 다니며 교육을 받을 기회를 가지지 못하고 있다는 사실을 알 수 있었을 것이다.소년은 항상 피아노 학원에 찾아와 말썽을 부린다. 여러 차례 피아노 학원 선생님은 바뀌었지만 그 누구도 소년이 왜 그러는지 관심을 가지지 않은 채 소년을 혼내고 내쫒기만 했다. 엄정화(피아노 선생님)가 피아노 학원에 새로 오게 되면서 소년과 만나게 된다. 엄정화는 소년에게 관심을 가지고, 엄마처럼 소년을 돌본다. 물론 자의로 시작한 것은 아니지만 그렇게 함께 시간을 보내면서 엄정화는 소년의 천재성을 발견하게 된다. 엄정화는 날마다 피아노 소리에 이끌려 이곳에 날마다 찾아와 사고만 쳤던 이 소년이 좋은 교육을 받으며 자신의 재능을 키울 수 있도록 돕는다. 후에 소년은 멋진 피아니스트로 성장한다.아이가 피아노에 흥미를 느끼고, 그 일에 재능까지 있다는 사실을 진작에 그 누구도 알아주지 않았다면 이 소년이 마지막에 보여준 멋진 연주는 불가능했을 것이라고 생각했다. 이 영화를 보면서 사람들에게는 모두 각자 나름대로의 재능과 흥미가 있다고 생각했다. 자기 자신이 좋아하는 일, 잘 하는 일, 자기 자신에게 맞는 일을 할 때 비로소 빛이 난다. 지저분하고 말도 잘 못하고, 사고만 치던 소년이 피아노를 칠 때 만큼은 빛나 보였다.자신의 재능을 찾은 사람에게는 빛이 난다. 그런 자신의 재능을 발견할 수 있도록 관심을 가져아 하는 곳은 어디일까? 나는 그곳이 학교라고 생각한다. 가장 꿈이 많은 학창시절을 보내는 학교가 자신이 가진 재능 발견하고, 키우고, 인정받는 공간이 될 수 있다면 얼마나 좋을까? 학교가 공부만 강조하는 곳이 아니고 자신의 재능을 키우는 즐거움에 스스로 참여하게 되는 교육이 이루어 질 수 있는 공간이 될 수 있었으면 좋겠다. 학교에 항상 진심어린 관심을 가지는 사람이 있다는 것이 한 사람에게는 많은 영향을 줄 수 있다는 것을 나는 안다.
위기개입 모델 (Crisis intervention)1. 위기개입 모델 (Crisis intervention)1960년대 이후 단기적 개별사회사업의 치료에 관심을 두고 개인이나 가족에게 접근하는 이론이다. 위기로 인한 불균형 상태를 회복하기 위하여 일정한 원조수단을 개인, 가족, 집단, 그리고 지역사회 등에 적용하는 과정이다.이 모델은 긍정적인 성장과 변화를 유도할 수 있는 효율적인 대처기술을 개발시켜줌으로써 위기에 처해 있는 복지대상자를 원조하는 기술이다. 효과적인 대처기술의 개발은 복지대상자에게 문제를 인식시켜주고, 그 문제가 가져올 충격을 깨닫게 하며, 또한 유사한 경험에 직면했을 때 이에 대처하는 새롭고 더욱 효과적인 행동을 학습시킴으로써 이루어진다.2. 위기의 정의 및 유형1) 위기의 정의개인의 일상적이고 안정적인 상태에서의 급격한 정서적 동요로서, 주로 사용해오던 문제해결 및 대처능력이 더 이상 작동되지 않는 특징을 지닌다.위기는 스트레스를 유발하는 뚜렷한 생활상의 사건이 선행되면서 발생하여 신체적, 인지적, 그리고 관계상에서의 고통과 증상으로 나타난다.2) 위기의 유형(1) 발달과정상의 위기개인의 생활양식은 그의 환경 내에서 변화하는 상황이나 성숙한 발달의 계속적인 과정 혹은 그 양자의 결합에 의해서 부단히 변화한다. 잠재적인 위기영역은 모든 인간의 정상적인 성장과정에서 경험하는 뚜렷한 사회적, 신체적, 심리적 변화의 기간 동안에 생긴다. 발달 과정상의 위기들은 모든 사람들이 성장과정에서 경험하기 때문에 정상적 위기라고 할 수도 있다.예) 결혼, 자녀출산, 은퇴, 미혼부모가 됨, 학교 직장 부적응, 결혼생활의 갈등, 중독, 범죄(2)상황적 위기우발적 위기라고도 하며 사람들이 욕구충족의 본질적인 자원이라고 믿고 있는 것을 비정상적으로, 또 일반적으로 예기하지 않는 가운데 상실됨으로써 유발된다.예) 폭력에의 노출, 실업, 재해, 이혼, 신체적인 병, 강간, 지위와 역할의 변화, 금전적 상실, 자녀 또는 부모의 사망, 신체장애, 알콜 중독, 원치 않는 임신(3) 실존적 위기내적 갈등이나 불안과 관련한 위기, 위기개입에서의 위기는 위험과 기회라는 두 가지 요소가 혼합된 특성이 있는 것으로 파악한다.예) 중년의 남자가 어떤 특정전문직이나 조직에 중요한 영향력이 없음을 깨달으면서 경험하는 것, 또 결혼을 하지 않고 부모와 함께 사는 것을 선택한 사람이 50세에 이르러 자신이 진정으로 독립적인 삶을 꾸리지 못하였으므로 행복하고 가치 있는 인간이 될 기회를 놓쳤다고 후회하는 일등.3. 위기의 역사적 기원 및 배경1) 초기의 임상조사위기이론 발전의 중요한 계기가 된 사건은 1942년 493명의 목숨을 앗아간 미국 보스턴 코코넛 그로브 나이트클럽의 대화재 사건이다. 이 사건으로 정신의학자 Lindemann은 생존자들의 심리적 증상으로 임상논문을 발표하여 이론을 마련했다.정신의학자 Caplan은 위기를 개인에게 있어 매우 독특한 기회로 보고 개인들은 더 나은/ 더 못한 정서적 균형을 이룰 수 있음을 강조사회복지학자 Parad는 문제해결접근법을 위기개입에 적용하여 사회복지실천에서 위기이론 및 개입의 급속한 성장을 가져오게 함Hill은 가족위기에 관한연구로 전쟁으로 인한 가족의 이별과 재회에 관한 것을 이론화 했다.2) 위기이론과 사회복지실천사회복지사들에게 있어 위기개입서비스의 제공은 거의 일상적 업무라고 할 정도로 클라이언트 대부분은 위험 가능성이 있는 인생사건에 노출되어 있다. 주로 정신보건 프로그램, 자살방지센터, 가족서비스센터, 의료체계 등에 있던 사회복지사들에 의해 위기개입의 초기 발달이 이루어졌다. 최근에는 아동복지체계, 학교, 강간치료센터, 가정폭력센터, 재난구조체계 등으로 위기개입의 활용 영역이 넓어지고 있다.4. 기본 가정 및 주요 원칙들1) 기본가정① 개인은 일상생활에서 내적·외적 스트레스가 심하고 균형상태가 파괴되는 기간이 있다. 이러한 상황은 일반적으로 위험한 사건에 의하여 유발된다.② 위기는 두 가지 기회를 제공할 수 있다. 즉, 현재의 문제를 해결하고 이전의 문제를 조정하는 기회를 제공한다.③ 위기상황의 시작과 마지막 해결 간의 전체 시간의 길이는 사건의 심각성, 개인의 반응, 성취되어야하는 과업의 본질과 복잡성, 그리고 가능한 상황적지지 등에 따라 다르다. 그러나 실제적인 심한 불균형 상태는 일반적으로 4주에서 6주?지 지속된다.④ 위기상황을 해결하는 동안에 개인은 도움에 대해 순응적이다. 습관적 방어기제가 약화, 일상적 대처유형이 부적절, 자아는 개방적이 되기 때문에 최소한의 노력으로 최대한의 효과를 거둘 수 있다.⑤ 위기개입상담자의 역할은 수동적 혹은 중립적이라기보다는 적극적이다.⑥ 재통합 단계 동안에 장차 다른 상황에서 더욱 효과적으로 대처할 수 있게 하는 새로운 자아장치가 출현할 수도 있고 새로운 순응양식이 전개될 수도 있다.⑦ 위기개입은 그 대상이 개인이든 가족이든 무의식적·정신내면적 갈등의 해결에 역점을 두지 않는다.⑧ 회독된 평형상태는 위기 이전의 평형상태보다 더 좋을 수도 있고 혹은 같거나 나쁠 수도 있다.2) 위기개입의 공중예방원리 관련 세 가지 목적(1) 일차적 예방은 위기 발생에 앞서 위기상태를 겪을 사람의 수를 감소시키고자 하는 노력(2) 이차적 예방은 일단 발생한 위기상태의 심각성을 최소화하고 위기로 인한 연장된 기능적 손상과 심리적 질환을 겪는 사람의 수를 감소시키고자 하는 개입(3)삼차적 예방은 위기로 인한 손상이나 장애의 정도를 낮추거나 손상된 기능의 수준이 더 악화되지 않도록 함에 목적→세 가지 목적들이 합해질 때, 위기개입은 예방과 회복, 향상 혹은 유지를 목적으로 한다.3) 위기개입의 주요 원칙① 신속한 개입 : 도움은 가능한 한 즉시 제공되어진다.② 행동 : 사회복지사의 역할은 적극적이며 주로 행동에 초점을 둔다.③ 제한된 목표 : 개입은 시간 제한적이며 증상의 완화가 일차적 목표이다.④ 희망과 기대 : 위기에 처해 절망감을 지닌 클라이언트에게 희망을 고취시킴은 중요하다. 이는 주로 사회복지사의 태도에 의해 성취된다.⑤ 지지 : 실용적 정보와 확실한 지지가 주어져야 하며 사회적 지지가 동원되기도 한다.⑥ 초점적 문제해결 : 문제 파악과 해결에 초점을 두면서 클라이언트가 조종할 수 있을 만큼 현실에 직면하도록 돕는다.⑦ 자기상 : 클라이언트는 실패자로서의 자기상을 가지기 쉬우며 사회복지사는 이를 사 정하고 이해해야 한다. 그리고 클라이언트와 신뢰관계를 조성하며 클라이언트의 방어를 줄이고 에너지를 동원시킴으로써 자기상을 보호한다. 이와 함께 현실 테스트와 경험의 직면에 대한 인지적 사안들을 다루면서 건전한 자기상을 확립시키도록 원조한다.⑧ 자립 : 사회복지사는 상황을 사정하고 개입을 계획함에 있어 클라이언트가 함께 참여할 기회를 제공한다. 그리고 감정, 증상, 걱정거리 등에 대한 표현을 격려하고 자신감 회복을 위해 효과적 대처를 할 수 있도록 가능한 한 빨리 지원한다.5. 사회복지실천에서의 적용1) 실천에서의 단계(1) 사정◎ 치료자는 사전 및 위기에 대한 정확한 사정을 위해 초점화 기술을 적극적으로 사용◎ 클라이언트가 자살 혹은 타살의도를 가졌는가를 판단◎ 만약 그러한 의도가 잠재적으로도 있다고 판단되면 입원을 위해 정신의학자에게로 의뢰◎입원이 필요하지 않다고 판단될 때 개입이 진행● 위기사정의 특성① 위기사정은 현재 지향적이다. 현재 스트레스 주는 사건이나 요인에 중점을 둔다.② 위기사정은 선택적이다. 위기사정을 위한 정보는 선택적이고 사정은 정확해야 하며 효율성에 중심을 두어야 한다.③ 위기사정은 대인관계를 중심으로 해서 이루어진다.④ 위기사정은 협동적 과정이다. 워커와 클라이언트는 문제, 관련된 쟁점 그리고 위기상황에 사용되는 대처반응을 함께 규명한다.⑤ 위기사정은 치료적 개입이다. 클라이언트의 위기경험을 개념화하고 조직화하는 이 과정은 문제해결을 위한 위기를 규정하는 데 도움이 되며 종종 위기에 처한 클라이언트가 특정적으로 나타내는 혼란, 지각적 왜곡, 불안한 감정을 감소시킨다(2) 치료개입의 계획◎ 성격구조상의 주요한 변화가 아니라 최소한 위기 이전의 균형 상태로서의 회복을 위해 치료가 계획◎ 위기발생이 개인의 생활 및 환경에 미친 파괴의 정도를 파악◎ 개인이 가진 강점, 과거에 성공적으로 사용되었던 대처기술, 지지를 줄 수 있는 타인들 등에 관한 정보를 구함● 개입계획에 고려되어야 할 요인㉠ 클라이언트의 성격㉡ 위기경험을 촉진시키는 갈등이나 문제의 본질㉢ 위기사건에 대한 클라이언트의 반응의 질(3) 개입◎ 개인이 위기에 대한 인지적 이해를 얻도록 원조함 : 치료자는 클라이언트와 사건의 관련성 여부에 대해 직접적으로 접근◎ 개인이 자신의 현재 느낌들을 깨닫도록 원조함 : 클라이언트는 긴장을 늦출 수 있다.◎ 대처기제들의 탐색 : 클라이언트가 대처상의 대안적 방법들을 검토하도록 돕는 것을 의미◎ 사회적세계의 재개 : 중요한 사람의 상실로 인한 위기라면 빈 자리를 채워줄 새로운 가능성의 소개는 매우 효과적① 개별적인 개입개인적, 사회적 성숙도가 낮은 클라이언트, 즉 불신하는 편집증이 있는 사람, 타인과 적어도 안정된 관계를 유지하지 못하는 사람들에게는 종종 개별적인 치료가 요청된다.② 가족개입과 환경조정위기상황에 참여하는 가족은 위기에 의해 영향을 받고, 또 위기를 해결 할 자원을 가지고 있다. 적절한 가족치료가 동반될 필요가 있다.③ 집단 위기개입위기집단은 일반적으로 5명 내지 8명으로 구선되며 위기개입 워커와 더불어 1주일에 한번정도 만난다. 6주 정도 실시된다. 위기개입 워커는 조용하게 있는 구성원을 토의에 참여하도록 권고를 하며 말을 많이 하는 구성원은 그들 자신이나 집단과 관련된 쟁점에 초점을 맞추게 한다. 위기집단생활이 비교적 짧기 때문에 워커는 개별구성원에게 적극적으로 지지를 해야 한다.(4) 위기의 해결 및 향후 계획◎ 긴장과 불안을 감소시키는 데 성공적이었던 개인이 적응적 대처기제들을 강화◎ 미래에 관한 현실적 계획을 하는 데 도움
인간은 일생에 걸쳐서 자기만의 고유한 정체성을 확립해 나가는 창조적 존재 이다 (Erikson)자아심리이론 에릭슨 Ego Psychology theoryⅠ. 학습목표 Ⅱ. 에릭슨의 생애 Ⅲ. 에릭슨의 인간관 Ⅳ. 심리사회적 이론의 기본 가정 Ⅴ. 심리사회적 이론의 주요 개념 Ⅵ. 심리사회적 발달단계 Ⅶ. 사회복지실천에 대한 적용 Ego Psychology theory contentsⅠ. 학습목표 Ego Psychology theory 자아심리이론 중에서 Erikson 의 심리사회적 이론 [psychosocial theory] 을 중심으로 하여 인간본성에 대한 관점 , 기본가정과 주요개념 , 성격의 발달 , 사회복지실천에의 적용방법에 대해서 알아보자Ego Psychology theory Ⅰ. 학습목표 Ⅱ. 에릭슨의 생애 Ⅲ. 에릭슨의 인간관 Ⅳ. 심리사회이론의 기본 가정 Ⅴ. 심리사회적 이론의 주요 개념 Ⅵ. 심리사회적 발달단계 Ⅶ. 사회복지실천에 대한 적용 contentsⅡ. 에릭슨의 생애 Ego Psychology theory Erik H. Erikson (1902-1994) 1902 년 독일 프랑크푸르트에서 태어남 어릴 적 아버지 사망 어머니와 유태인 소아과 의사 재혼 → 덴마크계의 혈통을 가지면서 유태계 계부 밑 에서 성장하게 된 에릭슨은 어쩌면 운명적으로 자아정체감의 문제에 골똘히 파고들게 되었을지도 모른다 .Ego Psychology theory Ⅰ. 학습목표 Ⅱ. 에릭슨의 생애 Ⅲ. 에릭슨의 인간관 Ⅳ. 심리사회이론의 기본 가정 Ⅴ. 심리사회적 이론의 주요 개념 Ⅵ. 심리사회적 발달단계 Ⅶ. 사회복지실천에 대한 적용 contentsⅢ. 에릭슨의 인간관 Ego Psychology theory 합리적 , 이성적 , 창조적 존재 환경 속의 존재 – 개인의 심리적 요인과 사회문화적 영향의 상호작용 중시 가변성을 지닌 존재 - 인간의 발달은 끝이 없으며 전체 생활주기를 통하여 지속적으로 발달 Erik H. Erikson (1902-1994]Ego Psychoo Psychology theory Ⅰ. 학습목표 Ⅱ. 에릭슨의 생애 Ⅲ. 에릭슨의 인간관 Ⅳ. 심리사회이론의 기본 가정 Ⅴ. 심리사회적 이론의 주요 개념 Ⅵ. 심리사회적 발달단계 Ⅶ. 사회복지실천에 대한 적용 contentsⅤ. 심리사회적 이론의 주요 개념 Ego Psychology theory 자아 (Ego) 일생 동안의 신체 / 심리 / 사회적 발달과정에서 외부환경에 대처하고 적응하는 과정 중 형성되는 역동적인 힘Ego Psychology theory Ⅰ. 학습목표 Ⅱ. 에릭슨의 생애 Ⅲ. 에릭슨의 인간관 Ⅳ. 심리사회적 이론의 기본 가정 Ⅴ. 심리사회적 이론의 주요 개념 Ⅵ. 심리사회적 발달단계 Ⅶ. 사회복지실천에 대한 적용 contentsⅥ. 심리사회적 발달단계 Ego Psychology theory 1. 심리사회적 성격발달에 대한 관점 2. 심리사회적 발달의 단계별 특성Ego Psychology theory Ⅵ. 심리사회적 발달단계 1. 심리사회적 성격발달에 대한 관점 Freud vs EriksonEgo Psychology theory 1. 심리사회적 성격발달에 대한 관점 Freud 이론과 Erikson 이론의 차이점 프로이드 에릭슨 1 강조점 원초아 (id) 자아 (ego) 2 발달단계 5 단계 8 단계 3 인간관계 모친 - 아동 - 부친이라는 갈등적인 삼각관계 인간이 사회 속에서 맺게 되는 사회적 관계 4 인간발달 부정적인 면에 중점 긍정적인 면에 중점 5 발달이론 성적 발달 측면에 중점 자아의 기능에 중점 6 성격발달 리비도에 의한 발달 부모 . 사회와의 관계 속에서 발달 7 인간관 인간을 수동적 존재로 봄 인간을 능동적 존재로 봄Ⅵ. 심리사회적 발달단계 Ego Psychology theory 1. 심리사회적 성격발달에 대한 관점 2. 심리사회적 발달의 단계별 특성Ego Psychology theory Ⅵ. 심리사회적 발달단계 2. 심리사회적 발달의 단계별 특성 Erikson 의 심리사회적 발달 8 단계2. 심리사회적 발달의 단계별 특성 Ego)1. 신뢰감 vs 불신감 ( 출생 -2 세 . 영아기 ) Ego Psychology theory 기본 욕구의 충족이 주요한 특징임 유아가 발달 시켜야 할 기본적인 심리사회적 태도는 세상을 신뢰하는 것임 신뢰는 유아의 욕구 충족 경험이 항상성 , 일관성이 있어야 발달됨2. 심리사회적 발달의 단계별 특성 Ego Psychology theory 1 단계 영아기 (0~2 세 ) 신뢰감 vs 불신감 8 단계 노년기 (60 세 ~) 자아통합 vs 절망 7 단계 중 / 장년기 (34~60 세 ) 생산성 vs 침체 6 단계 성인기 (22~34 세 ) 친밀성 vs 소외 5 단계 청소년기 (12~22 세 ) 자아정체감 vs 정체감혼란 4 단계 아동기 (6~12 세 ) 근면성 vs 열등감 3 단계 학령전기 (4~6 세 ) 솔선성 vs 죄의식 2 단계 유아기 (2~4 세 ) 자율성 vs 수치심과의심Ego Psychology theory 2. 자율성 vs 수치심 (2-4 세 . 아장아장 걷는 시기 )2. 자율성 vs 수치심 (2-4 세 . 아장아장 걷는 시기 ) Ego Psychology theory 자기통제의 기회 아동이 할 수 있는 능력이 있는 것을 자신의 속도와 방식에 따라 할 수 있도록 허용하고 북돋아 주어야 함 아동의 실수나 능숙하지 못한 행동을 지나치게 간섭하게 되면 수치심 또는 자기 의심감을 갖게 됨2. 심리사회적 발달의 단계별 특성 Ego Psychology theory 1 단계 영아기 (0~1 세 ) 신뢰감 vs 불신감 8 단계 노년기 (60 세 ~) 자아통합 vs 절망 7 단계 중 / 장년기 (34~60 세 ) 생산성 vs 침체 6 단계 성인기 (23~34 세 ) 친밀성 vs 소외 5 단계 청소년기 (12~22 세 ) 자아정체감 vs 정체감혼란 4 단계 아동기 (6~12 세 ) 근면성 vs 열등감 3 단계 학령전기 (4~6 세 ) 솔선성 vs 죄의식 2 단계 유아기 (2~4 세 ) 자율성 vs 수치심과 의심Ego Psychology theory 3. 솔선성 vs 계 청소년기 (12~22 세 ) 자아정체감 vs 정체감혼란 4 단계 아동기 (6~12 세 ) 근면성 vs 열등감 3 단계 학령전기 (4~6 세 ) 솔선성 vs 죄의식 2 단계 유아기 (2~4 세 ) 자율성 vs 수치심과 의심Ego Psychology theory 4. 근면성 vs 열등감 (6-12 세 . 초등학교 시기 ) Scared of school?4. 근면성 vs 열등감 (6-12 세 . 초등학교 시기 ) Ego Psychology theory 학교 과제를 수행하고 성공할 기회 아동은 결과물을 산출함으로써 인정받을 수 있다는 것을 알게 됨 아동이 과제를 잘 할 수 있도록 격려 받고 , 도움 받아야 함 ( 아동의 노력에 대해 칭찬 받아야 함 )2. 심리사회적 발달의 단계별 특성 Ego Psychology theory 1 단계 영아기 (0~2 세 )` 신뢰감 vs 불신감 8 단계 노년기 (60 세 ~)` 자아통합 vs 절망 7 단계 중 / 장년기 (34~60 세 )` 생산성 vs 침체 6 단계 성인기 (22~34 세 )` 친밀감 vs 소외 5 단계 청소년기 (12~22 세 )` 자아정체감 vs 정체감혼란 4 단계 아동기 (6~12 세 )` 근면성 vs 열등감 3 단계 학령전기 (4~6 세 )` 솔선성 vs 죄의식 2 단계 유아기 (2~4 세 )` 자율성 vs 수치심과의심Ego Psychology theory 5. 자아정체감 vs 정체감혼란 (12-22 세 . 청소년기 )5. 자아정체감 vs 정체감혼란 (12-22 세 . 청소년기 ) Ego Psychology theory 자기표현 , 선택 , 수용에 대한 기회 역할 혼미라는 위기를 극복해야 함 자기 정체감을 획득 해야 함 - 자기신체의 수용 , 앞으로 나갈 길에 대한 인식 , 중요한 타인의 인정을 통해 이루어짐2. 심리사회적 발달의 단계별 특성 Ego Psychology theory 1 단계 영아기 (0~2 세 ) 신뢰감 vs 불신감 8 단계 노년기 (60 세 ~) 자아통합 vs 절망 7 단계 중 / 장년기 을 열 기회 , 나눌 기회 친밀한 관계를 맺고 동반자 정신을 발달 시킴 7. 생산성 vs 침체 (34-60 세 . 성인중기 ) 배우자와 부모가 될 기회 직업적 노력을 할 기회2. 심리사회적 발달의 단계별 특성 Ego Psychology theory 1 단계 영아기 (0~2 세 ) 신뢰감 vs 불신감 8 단계 노년기 (60 세 ~) 자아통합 vs 절망 7 단계 중 / 장년기 (34~60 세 ) 생산성 vs 침체 6 단계 성인기 (22~34 세 ) 친밀감 vs 고립감 5 단계 청소년기 (12~22 세 ) 자아정체감 vs 정체감혼란 4 단계 아동기 (6~12 세 ) 근면성 vs 열등감 3 단계 학령전기 (4~6 세 ) 솔선성 vs 죄의식 2 단계 유아기 (2~4 세 ) 자율성 vs 수치심과의심Ego Psychology theory 8. 자아통합 vs 절망감 (60 세 이상 . 성인 후기 )8. 자아통합 vs 절망 (60 세 이상 . 성인 후기 ) Ego Psychology theory 자신과 자신의 인생을 인정함 한 번의 인생과 인생의 끝이 있음을 받아들임 * 통정성 (ego integrity) : 자신의 삶에 대해 인정하고 받아들여 인생에 대한 통찰과 관조로 자신의 유한성을 인정하고 죽음까지도 수용하는 것Ego Psychology theory Ⅰ. 학습목표 Ⅱ. 에릭슨의 생애 Ⅲ. 에릭슨의 인간관 Ⅳ. 심리사회적 이론의 기본 가정 Ⅴ. 심리사회적 이론의 주요 개념 Ⅵ. 심리사회적 발달단계 Ⅶ. 사회복지실천에 대한 적용 contentsⅦ. 사회복지실천에 대한 적용 Ego Psychology theory 심리적 건강과 증상에 대한 관점 자아의 학습 , 행동능력에 초점 정신건강과 적응을 설명 성숙한 방어기제의 사용이 개인발달의 핵심 병리증상은 신체적 , 심리적 , 사회적 측면의 융합된 갈등과 긴장에 대응하지 못하는 정체감 혼란으로 봄Ⅶ. 사회복지실천에 대한 적용 Ego Psychology theory 2. 치료목적 궁극적으로 내담자의 자아 통찰력을 증진시킴이 목적 자아ow}
동화로 열어가는 상담이야기를 읽고...누군가의 비밀스런 이야기를 나만 듣는다는 것이 즐거운 일이라 생각했던 때가 있다. 하지만 그 뒤에 따라오는 책임은 너무나 컸다. 별로 친하지 않았음에도 불구하고 내게 고민 상담을 하는 경우가 종종 있었다. 그 이야기들을 들으며 같이 흥분할 때도 있었고, 말없이 들어주기만 할 때도 있었고, 충고를 해주기도 했었다. 내가 했던 것이 과연 상담이라고 할 수 있을까? 동화로 열어가는 상담이야기는 내가 지금 까지 비전문적 이였지만 상담이라고 불렀던 나의 행동은 상담이기도 했고 아니기도 했다는 것을 알려준다.나는 상대방의 마음을 함께 느끼는 공감은 잘 하지만, 수용이 필요한 이들에게 충고를 하는 경우가 더욱 많다. 사실 수용이라는 기술은 사용해본 적이 없는 것 같다. 상대방의 행동과 말을 이해하지 못했고, 존중하지 못했다. 하지만 이 책에서는 상담을 할 때는 '수용' 즉 '비소유적 존중', '무조건적 긍정적 존중', '온정어린 배려'가 필요하다고 한다. 여기서 나에게는 '무조건적 긍정적 존중'이 필요하다. 상대방의 이해할 수 없는 행동조차 받아들이는 태도가 진정한 수용이라고 한다. 상대방의 행위의 선?악이나, 호?불호에 상관없이 그를 하나의 인격체로 인정하고 받아들이는 것이 바로 무조건적인 수용이다. 하지만 나는 가끔은 감정적이 되어버려서 흥분하게 된다. 그리고 "절대 이해 못해! 아니 이해 안할 거야!!" 라고 말하며 상대방에게 소리친다. 이렇게 말함으로써 상대방이 자신의 행동의 잘못을 깨닫고 바뀌게 될 것이라 믿었다. 하지만 상담이란 상대방의 어떤 부분은 인정하고 어떤 부분은 거부하는 것이 아니다. 부분, 부분의 상태 여하에 상관없이 삶을 주도하는 개체로서 존중하는 것이다. 이 장을 읽으면서 나는 다른 부분보다 나의 지금까지의 비전문적 상담방식이 얼마나 상대방에게 상처를 주었을지 생각하게 되었다. 나의 머릿속에 있는 기준은 너무나 단단하고 흔들림이 없어서 그 기준을 벗어난 행동이라면 나는 그것을 거부했다. 나와 다름을 인정할 줄 모르고 비난을 먼저 했던 것 같다. 그런 나에게는 어떤 기준을 세워 판단하거나 평가하지 않고 상대방의 느낌, 행동, 생각들을 하나의 전체로 받아들이는 무조선적 수용이 필요하다.
청소년 문화 키워드 정리
