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신종플루 보건교육

신종인플루엔자란? -신종플루의정의 -감염경로 -증상, 전염기간, 잠복기, 합병증 예방하려면? 만약 걸렸다면? 궁금해요! Q A신종인플루엔자 A(H1N1) 사람과 사람간 전파, 새로운 인플루엔자 바이러스 계절 인플루엔자와 같은 방식으로 전파,비슷한 증상 회복 후 면역이 생김 항바이러스제로 치료가 가능, 백신접종으로 예방감염된 사람의 기침과 재채기로 배출되는 분비물을 통해 전파 분비물이 1~2미터 이내를 날아가서 직접 타인의 손, 호흡기, 눈을 통해 감염 분비물이 주위 물체에 묻어 타인의 손에 닿고, 손을 통해 호흡기, 눈으로 감염☞ 환자가 마스크를 착용하거나 기침예절을 지킴으로써 분비물의 배출을 방지 ※ 물이나 음식을 통해서는 전파되지 않습니다.급성열성호흡기증상 : 발열(≥37.8℃), 콧물 또는 코막힘, 인후통, 기침 그 밖에 계절 인플루엔자 증상과 같은 증상 : 두통, 근육통, 피로 등 대부분의 환자는 특별한 치료없이 회복됨고체이고 딱딱하며 구멍이 없는 표면: 72시간 생존, 감염위험은 24시간 옷, 이불, 손수건 등 부드러운 물체: 12시간 생존, 감염위험은 15분 손에 묻은 바이러스: 5분이하 생존, 세척시 즉시 파괴 환자에서 증상발현 후 5～7일간 전염가능, 어린이는 더 길어질 수 있음 ※ 바이러스와 접촉 후 증상이 나타나기까지 잠복기는 2～3일, 최장 7일간이며, 잠복기 동안에는 전염의 위험성이 낮습니다.가벼운 호흡기질환에서 하기도증상 탈수 폐렴 급성호흡부전 등의 증상1. 손씻기 흐르는 따뜻한 물에 손과 손목을 충분히 적신 다음, 소량의 액체 비누를 손에 바릅니다. 30초간 구석구석, 충분히 손을 씻도록 합니다. 흐르는 깨끗한 물에서 비누를 행궈 낸 후, 깨끗한 종이 타올 등을 이용하여 충분히 건조시킵니다. ※ 인플루엔자는 '기름막'이 있어서 손에 묻은 기름을 제거하듯, '비누'를 이용한 손 씻기가 가장 효과적입니다.2. 마스크와 소독제 마스크를 착용할 때에는 입과 코를 모두 가려야 합니다. 일회용 마스크는 재사용하지 마시고, 면 마스크는 세탁 후 재사용합니다. 마스크를 만지거나 벗은 후에는 반드시 손을 씻습니다. 환자가 마스크를 착용함으로써 전파를 막아 타인을 보호하는 것이 목적입니다. 환경소독이 필요한 경우 일반 가정용 소독제(염소계 소독제 등)로도 충분합니다.3. 일반사항 예방 백신을 접종받으세요 사람이 많이 모이는 곳에는 출입을 삼가세요. 평소 규칙적인 생활, 정기적인 운동, 절주, 금연으로 건강을 관리하세요. 환자와 접촉하여 전염이 우려되는 경우 1주일간 자신에게 증상이 발생하는지 관찰하세요.증상발현 후 7일간은 외출을 삼가합니다. 타인에게 전파되는 것을 방지하기 위해 마스크, 손소독제를 사용합니다. 식기, 세면도구, 수건, 베게 등 침구류를 개인별로 분리하여 사용합니다. 할 수 있다면 침상도 비환자와 따로 사용합니다.올바른 기침예절 평소 마스크를 착용하세요 기침이나 재채기를 할 때는 티슈나 손수건으로 입과 코를 가리세요. 사용한 휴지는 휴지통에 버려주세요. 눈, 코, 입을 만진 손으로 전파가 되므로 만지지 않거나 만진 후 손을 씻으세요. 기침, 재채기 후 반드시 손을 씻고, 평소에도 자주 손을 씻으세요.신종플루 백신을 1회접종하나요?2회접종하나요? 9세이하 어린이처럼 인플루엔자 바이러스에 노출된 적이 없으면 면역획득을 위해 1회 접종합니다. 또한 예방접종 후 면역력이 획득되기까지는 몇 주가량(통상 2주)가 걸리게 됩니다.계절인플루엔자 백신은 신종인플루엔자 예방에 효과가 있나요? 신종플루 바이러스는 사람,돼지,조류 인플루엔자 바이러스 유전물질이 혼합된 새로운 형대의 바이러스 유행으로 계절인플루엔자 백신은 예방효과가 없습니다.신종인플루엔자 치료 중 즉시 병원에 가야 할 경우 는 언제인가요? 숨이 가쁘고 호흡이 곤란한 경우 피부색이 파랗게 또는 회색으로 변한 경우 심한 구토증상이 지속되는 경우 의식이 없거나 정신상태가 혼미한 경우{nameOfApplication=Show}

의/약학| 2009.11.24| 17페이지| 2,500원| 조회(471)

보건교육, 신종, 신종플루, 예방교육, 플루

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고린도전서 독서보고

바울이 보내는 ‘고린도전서’고린도전서를 쭉 읽어보았는데 다니엘서 보다 훨씬 어려웠다.그래서 엄마에게 여쭤보니 고린도전서는 바울과 형제 소스데스가 고린도에 있는 하나님의 교회에 은혜와 평강이 있기를 기원하며 보내는 편지형식의 글이라고 하셨다.형제들 가운데 세례와 관련된 분쟁이 있다는 것을 알고는 ‘그리스도께서 나를 보내심은 세례를 베풀게 하려 하심이 아니요 오직 복음을 전하게 하려 하심이로되..’라고 하였다.이것은 현재 교회들에도 적용된다고 생각한다.현재에도 서로를 이단이라고 적대시 하는 경우를 심심치않게 볼 수 있는데, 이런 것도 바울이 지적한 부분이 아닌가싶다.또, 1장 18절에 보면 ‘십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라’하는 부분이 있는데, 원목실 에서 실습하기 전까지만 해도 나는 ‘대체 왜..저렇게 힘들게 고통을 받으면서 까지..’라고 생각한 적이 있는데, 원목실 에서 동영상을 보고 성경을 차분히 깊게 다시 읽어보면서 새삼 하나님의 희생정신을 느낄 수 있었다.그리고 ‘누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그 사람을 멸하시리라. 하나님의 성전은 거룩하니 너희도 그러하니라.’ 라는 부분에서 나 자신까지 소중해지는 것 같은 느낌을 받았다.이 외에도 음행한 자를 판단하고 그 들과 사귀지 말고 그런자 와는 함께 먹지도 말라고 하시고 밖에 있는 사람들은 하나님이 심판하시지만 교회 안에 악한 사람은 너희 중에서 내쫓으라고 하셨다.또, 미혹 받지 말고 우상숭배 하지 말고 간음 하지 말라고 하시며, 결혼에 대해 언급하였는데 이도 음행을 피하게 하기위하심이고 분방은 기도할 틈을 얻기 위하여 잠시만 두라고 하셨다.그런데 7장 8절에서 ‘내가 결혼하지 아니한 자들과 과부들에게 이르노니 나와 같이 그냥 지내는 것이 좋으니라’ 라고 하였는데 내가 잘못 이해한 것인지, 이 말씀은 토요일 예배와도 민영기목사님 설교와도 다른 부분인 것 같았다.13장에는 4절부터 약 13절까지 어릴적 부터 노래로 많이 들어온 구절이라 괜히 반가운 마음이 들었다.

독후감/창작| 2009.11.21| 1페이지| 1,000원| 조회(341)

바울, 고린도, 고린도전서

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예언의 장 `다니엘서` 보고서

예언의 장 ‘다니엘’ 서..다니엘서는 바벨론왕 느부갓네살이 흠이 없고 지혜로운 소년들을 삼년동안 가르치라고 하여 선발된 소년들(유다 자손 다니엘 하나냐, 미사엘, 아사랴) 중 다니엘과 관련된 이야기로, 다니엘 포함 유다자손들은 지정된 음식과 포도주와 채식을 먹어 소년들 중 가장 으뜸이었다.또 후에 다니엘은 갈대아의 박수, 술객 등의 지혜자들도 모르는 왕의 꿈을 꿈의 내용도 듣지 못한 상태에서 맞추었다.이것은 다니엘의 능력이 아니라 하나님이 이 은밀한 것을 밤에 환상으로 보여주셨기 때문이다.첫 번째 꿈은 큰 신상에 관한 것이었는데 이 ‘여러 왕들의 시대에 하나님이 세우신 한 나라는 영원히 망하지도 아니할 것이요 국권이 다른 백성에게로 돌아가지도 아니할 것이요 도리어 이 모든 나라를 쳐서 멸망시키고 영원히 설 것이라’ 하였다.그리고 이를 들은 왕은 너희 하나님은 참으로 모든 신들의 신이시라고 답하였다.하지만 느부갓네살은 금으로 신상을 만들어 숭배하였는데, 유다 사람 사드락, 메삭, 아벳느고야는 하나님을 믿으며 다른 것은 섬기지 않겠다고, 신상을 숭배하지 않아 풀무불에 던져지게 되었다.그러나 놀랍게도 풀무불에 던져진 이들은 그을림 없이 나오게 되었고, 던져지는 중에 왕이 네 번째 모양의 신의 아들과 같은 모습을 보고 다시 한 번 하나님을 찬송한다.이후, 왕은 또 다시 기이한 꿈을 꾸게 되는데, 이번에는 땅의 중앙에 한 나무가 자라고 이내 뿌리의 그루터기를 남겨두는 모양까지의 꿈을 꾸게 되었다.이에 다니엘은 나무는 왕을 의미하며, ‘지극히 높으신 이가 사람의 나라를 다스리시는 줄을 왕이 깨달은 후에야 왕의 나라가 견고하리 이다.‘라고 답하였다.세월이 흐르고 느부갓네살의 아들 벨사살이 왕위에 오른 후, 잔치를 벌이는 자리에 사람의 손가락들이 나타나 석회벽에 쓴 글을 해석하라고 명하는데, 이에 다니엘이 해석하기를 ‘왕의 모든 길을 작정하시는 하나님께는 영광을 돌리지 아니한지라. 이러므로 그의 앞에서 이 손가락이 나와서 이 글을 기록하였나이다.’라고 하였다.이 외에도 사자의 굴속에서 하나님께 기도하여 무사히 나온 다니엘의 이야기, 교회 다닐 때 들은 설교 중 가장 어려우면서도 기억에 남는 사자와 독수리, 곰, 표범, 열 뿔 등의 네 짐승의 환상, 숫양과 숫염소의 환상과 해석 등이 나온다.

독후감/창작| 2009.11.21| 1페이지| 1,000원| 조회(299)

예언, 다니엘, 성경책, 예언의 장

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억만장자의 아들 동굴인 독서보고

억만장자의 아들 동굴인처음 이 책을 접하기 전에 제목만 듣고는 ‘성경이야기를 담은 동화인가보다.’ 라고 생각했었는데 ‘억만장자의 아들 동굴인’은 부유한 사업가 아버지와 연예계 발 넓은 어머니 사이에서 태어난 더글라스베칠러라는 사람이 타고 난 좋은 환경조건에 비해, 부모의 이혼과 가족 간의 사랑 부족으로 인생에 대해 목적 없이 온갖 나쁜 것은 다 해보며 결국 원시인처럼 생활하게 되고, 동굴 생활 중 발견한 성경을 짧은 배움의 지식으로 읽어가며, 또 천연계에서 보이는 하나님의 사랑과 섭리를 발견하게 되며 복음을 전하는 선교사가 되는 실제 이야기를 담은 책이었다.책 표지에 적혀있듯, 흥미로운 이야기 구성으로 금세 술술 읽혀져 나갔고, 어려운 이야기가 아닌 실제 겪은 이야기이고 나와 같은 생각을 서술한 구절도 있어 신기했다.우선 앞에서 서술했듯이 더글라스베칠러(동굴인)의 어머니는 방송가사람으로 매우 분방하고, 마약을 일삼고 아들들에게도 본을 보이기는 커녕 과자에라도 마약을 넣어 먹이려하는 많이 비뚤어진 개신교인이고, 베칠러가 학교를 전전하고 방황하다 가게 된 사관학교는 사단의 무리이다.또 친구 브렛은 “karma(업보)”에 대해 언급하면 신종교에 들어오길 권하고, 선상학교에서는 아예 “신은 존재하지 않는다.”라고 못 밖아 가르친다.또, 파인힌지학교의 교수는 “예수는 정신력 사용으로 질병을 고쳤다. 하나님은 우리 속에 계신다. 그러므로 우리도 하나의 신적존재”라는 발언을 일삼는 잘못된 종교의식을 가지고 있다.이런 구절들을 읽으면서 베칠러 종교적 문제에 관심가질 수밖에 없었겠구나 싶으면서 하나님이 이 분을 아끼셔서 스스로 알 수 있도록 계속해서 사랑을 주셨구나 싶었다.특히, 동굴 안에 성경책이 있었던 구절에서는 더욱 더..그리고 중간 중간 베칠러의 상황에 맞는 해답(?)이 적힌 성경구절이 있어서 성경구절도 더 쉽게 기억되었다.그리고 파인힌지에서 자유를 만끽하는 베칠러의 모습을 보면서, 어느 정도의 지켜야 할 구속 없는 자유는, 배움 없는 자유는 진정한 자유가 아니라는 것을 다시금 생각하게 되었으며 진정한 자유에대해 다시 생각하는 기회가 되었다.하나님이 선악과를 사용하신 것이 이러한 이유 때문이 아닐까 하는 생각도 들었다.그리고 동굴인책 중 가장 인상 깊었던 부분은 7장 중 하나님이 우리를 깨닫게 해주시려 하는 방법에 대한 언급으로 “하나님께서 왜 공포를 사용하지 않으시는지 깨달았다. 위험이 일단 지나가면 사람들은 그저 다 잊고 옛 생활로 돌아가기 때문일 것이다.”라는 부분이었다.이 부분을 읽으며 나의 얼마 전 일이 생각났다.하지만 나의 경우는 베칠러의 의견과 좀 상반되는 부분도있다.얼마 전 힘들 때, 나는 다른 때보다 더 하나님을 찾았으며 그 위험이 지난 뒤 전보다 믿음이나 기도가 줄기는 하였으나, 나의 경우엔 공포와 위험이 하나님을 찾고 의지하며 믿는데 어느 정도의 이유를 제공하였다.그리고 8장의 기도 응답내용을 보면서는 너무 웃겼고, “죄는 쓰레기통을 뒤지는 것과 같은 것이다. 처음에는 그것이 더럽고 마음에 걸리지만 익숙해진 후에는 마음에 덜 걸리고 마지막에는 거기에 깊숙이 빠져 버린다.” 라는 구절과 “성경에는 이름만 수두룩 낳고 낳고.. 왜 이름이 이렇게 많이 나오나?”라는 부분에서는 특히 공감이 갔다.또 침례 받으며 먹는 “포도주”는 사실은 순수한 포도즙을 이르는 것이며, 근래 “포도주”라 일컫는 것은 섞인 포도주 즉, 독주라는 것을 새롭게 알게 되었다.이 책을 읽으면서 계속 ‘성경에 대해 하나하나 설명하고 믿음을 주려 하는 것보다 이 책을 권하면, 사람들이 기독교에 대해 더 쉽게 알 수 있고 다가갈 수 있을 것’이라는 생각이 들었다.기독교와 자신의 신앙생활에 대해 쉽게 풀어쓴 좋은 책이었다.기독교인의 생활윤리“세상이 흉흉하다, 예전과 다르게 세상이 무섭다”라는 말을 많이 듣는다.정말 오늘날은 심각한 윤리적 문제가 많다.우선 기초적인 이혼, 유산문제로 인한 분쟁과 같은 가정의 윤리, 학교폭력과 같은 청소년윤리, 잘못된 가르침과 체벌로 인한 문제 교권의 하락과 같은 교사윤리, 공직자, 기업, 사치풍조 등등 거의 모든 영역에서 윤리의 붕괴가 일어나고 있다.윤리는 법처럼 구속력이 있는 것은 아니지만, 인간은 다른 동물과 달리 본능을 초월하는 면이 있기 때문에 인간이 살면서 꼭 지켜야 할 필수적인 인간다움으로, 윤리를 회복하려는 필요성을 느껴야한다.이 책의 엑기스는 1장 2부 ‘기독교 윤리의 특성’부분인 것 같다.여기에선 기독교인들은 이 시대의 선민이요 왕 같은 제사장이며 세상의 윤리는 실용주의에 입각한 것이지만 기독교윤리는 근간을 신본주의에, 창조주 하나님의 주권적 뜻에 둠에 따라 다른 윤리와 구분된다고 서술하였다.그리고 윤리의 지침이 되는 진리는 교리를 통해 가르치고 또한 기독교인의 윤리적사명은 영적성품에서 비롯된다고 서술 되어있다.흔히들 가치관이나 원하는 인간상, 목표등을 물어보면 ‘세상의 빛과소금’과 같은 존재가 되고싶다고 하는 이들이 많다.이 책에 보면 기독교인들을 세상의 빛과 소금에 비유하며 윤리문제들을 회복하기 위해서 기독교인들이 나서야 한다고 말하고 있다. 바닷물은 소금 함량이 4% 정도인데, 그 정도의 소금으로 물의 부패를 완벽하게 막는다고 한다.이와 같이 기독교인들은 하나님을 닮은 성품에 기초하여 구별된 삶의 자세와 행동으로서 세상에 선한 영향을 끼쳐야한다.그리고 여호와하나님께서 우리에게 요구하시는 자세는 두려움이나 덮어놓고 믿는 단순한 믿음이 아닌 사랑하는 자세와 마음이다.또, 기독교인의 윤리는 “네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라”는 말씀에 요약되어있다.이책은 기독교인들이 윤리회복을 위해 어떻게 노력해야하는지 잘 서술해 두었다.하지만 2부에 여성지위의 향상에 따라 전통적 가정질서를 변화시키는 요인이 되어 윤리문제를 일으킨다는 것은 지나친 여성폄하주의에 입각한 억지 주장이라고 생각한다.유전자가 세상을 바꾼다2000년 초 한바탕 매스컴을 떠들썩하게 만든 화제의 사건인 게놈 프로젝트에 대해 교회를 다니고 성경을 공부한 나로써는 조금 부정적인 생각이 들었다.사람을 복제한다는 것은 신에게 도전하는 것이라고 생각되었기 때문이다.하지만 한편으로 많은 관심도 생겨 이 책을 읽게 되었다.이 책은 유전자와 DNA에 대한 설명이 나와있다.유전자... 많이 들어본 낮 익은 단어지만 세부적인 내용들은 자세히 몰랐다.유전자는 단백질 합성 등 생체기능을 주관하는 유전정보의 최소단위로써 염기 체 수천～수 만개가 하나의 유전자를 형성 즉 염기가 모여서 유전자를 구성하며 인간에겐 모두 10만개의 유전자가 밝혀졌다고 한다.그리고 인간 게놈은 약 30억개의 염기로 구성돼 있으며 구조유전자 수는 대략 10만개로 추정되며, 게놈 프로젝트가 완성된다면, 거의 모든 DNA서열을 알게 되므로 유전자상호간의 연관성을 알아 낼 수 있을 뿐 아니라, 그 유전자에 의해 나타나는 산물의 변화마저 알게 되므로 유전자 기능에 대한 연구는 가속화 될 수밖에 없다. 이는 인간을 포함한 모든 생명체의 기능에 대해서 충분히 조작마저 가능한 단계에 이르게 하게 만들 것이며, 따라서 게놈프로젝트의 종료로 인간은 지금까지 인류의 불가침지역이었던 생명체의 신비가 담긴 상자를 열 수 있는 만능열쇠를 손에 거머쥐게 될 것이다.물론 모든 일에 장단점이 있듯 유전자연구에 여러 장접이 있는것이 사실이다.현대의 의학기술로는 고칠 수 없는 불치병들을 고칠 수 있을 수도 있고, 암, 백혈병과 같은 질병의 퇴치는 물론이고, 대머리, 이상비만과 같은 외모를 조기에 치료할 수도 있을 것이며, 경찰은 범죄 현장에서 한 방울의 혈흔을 이용하여 범인을 색출해 낼 수 있을 것이고, 각 개인은 자신의 장기가 손상하였을 때를 대비하여 각 개인에게 맞는 장기를 인공적으로 만들어 놓을 수도 있으며, 감기 약을 지을 때조차 자신의 몸에 부작용이 없는 자신만의 약을 만들어서 복용하게 될 것이며, 유전자를 조사하여 장차 자신의 몸에 어떠한 병적 위험이 닥칠 것인지를 미리 알아서 이에 대비할 수도 있을 것이다.그러나 이런 막대한 장점에 반해 단점 또한 많다.우선 얻어지는 유전정보를 이용한 개인 자료의 유출 위험이있다.책에서 보면 실제 작년 미국에서 신입사원 채용이나, 보험 가입 시 유전적으로 간암을 일으킬 요인이 많을 것이라는 것을 안 회사가 고용 및 접수를 거부한 사례도 있었다고 한다. 또한 개인정보나 유전정보를 상업적으로 이용할 시에는 많은 윤리적인 논란거리가 제공될 것이다.

독후감/창작| 2009.11.21| 6페이지| 1,000원| 조회(323)

독서, 억만장자, 억만장자의 아들, 동굴인

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건강생활의지혜 독서보고서

1.참된 의료선교사1)소제목과 내용·우리의 모본:그리스도는 친히 자신을 낮추어 우리의 병을 짊어지시고, 병과 불행, 죄의 짐을 제거해 주시고자 오셔서 성경(하나님의 말씀)을 통해 우리에게 완전한 회복을 가져다 주시고자 오셨음.·형제의 사랑:그리스도께서는 모든 장벽을 깨뜨려 버리기 위하여 오셨으며, 모든 편견을 저버리셨고, 사단의 지배 아래 들어가 벗어날 힘이 없는 사람들을 만나고 동정과 사교적인 친절로써 당신께서 인간의 존엄성을 인정하신다는 것을 보여 주심.·개인적 봉사:유대인이 상종치 않는 사마리아 여자에게 물을 달라고 하시고,“네가 만일 하나님의 선물과 또 네게 물 좀 달라 하는 이가 누구인 줄 알았더라면 네가 그에게 구하였을 것이요 그가 생수를 너에게 주었으리라 … 이 물을 먹는 자마다 다시 목마르려니와 내가 주는 물을 먹는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 나의 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라”라고 말씀하심.·봉사의 날들:가버니움 에서 안식일 마다 말씀으로 사람들의 병을 치료하심.·진리로 공의를 베풀 것이며: 바리새인들은 자신들의 종교 신념과 믿음을 거리에서 분노한 논쟁을 통해 드러냈지만예수님은 그와 반대의 생애를 사셨고 아들은 그리스도의 품성을 통해 나타냄.하나님의 나라는 외부적 과시를 수반하여 임하지 않음.·어린양을 그 팔로 모아 품에 안으시며:그리스도께서는 생명을 주는 당신의 능력을 다시 발휘. 그리하여 모든 사람들은놀라운 일을 행하시는 그분께 찬양과 영광을 돌리게 됨. 또한 어머니들에게 그들의 어린 자녀들을 데리고 와서 당신의 축복을 받으라고 초청하시며 어머니들에게 “나에게 다가오는 것을 금하지 말라.”고 하심.·부모의 책임:구주께서는 당신의 피로 산 영혼들을 무한한 자비로 돌보심.부모들과 달리 자비와 지혜를 가지고 돌보심.보리떡 다섯 개와 물고기 이야기.·천연계와 하나님으로 더불어 교제함:구주의 지상생애는 천연계와 하나님으로 더불어 교제하는 생애.그분께서는 능력 있는 생애의 비결을 우리에게 보여 주심.하나님의 율법을 따르며 곳도 복되게 하여 때를 따라 비를 내리되 복 된 장마비를 내리리라”(겔 34:26).이타적 봉사에 나타난 그리스도의 사랑은 악을 행하는 자를 개혁시키는 일에 있어서 칼이 나 공의의 법정이 할 수 있는 것보다 더욱 효과적인 일을 할 것그분께서 언제나 함께 계시겠다는 약속은 우리를 위한 약속2)가장 유익한 부분‘천연계와 하나님으로 더불어 교제함’부분의 하나님의 사람들에 대한 간호와 그 결과.가장 이상적인 의료선교사의 모습을 보이심으로서 참된 의료선교사의 조건(사랑과 무보수적인 절대적인 봉사)을 알려주시고 모본이 되심.3)전체내용 요약그리스도께서 자식인 우리를 위하여 대신 죄를 짊어지시고 어려움에 처해있고, 병있는 자들에게 믿음을 전파하며 진실한 믿음을 가지고 있는 자들을 치료해주시고, 복음을 주시며 사랑을 베푸는 내용이다.4)나의 영적간호에 가장 도움이 되었던 부분‘천연계와 더불어 하나님과 교제함’부분직접 모본이 되어주심으로서 사람들에게 깨달음을 주셨다.나도 간호를 하면서 환자들에게 모본이 될 수 있는 사람이 되어 신뢰를 쌓아 그 사람을 진정으로 간호 해 주어야겠다고 생각했다.2.병자의 간호1)소제목과 내용·병실에서:병자에게 봉사하는 사람들은 건강 법칙에 깊은 주의를 기울일 필요를 깨달아야 함.병실에는 신선한 공기를 풍부하게 공급해야 함.·햇빛, 환기, 온도:환자에게 가장 좋은 회복 조건을 제공하는 길은 그가 들어있는 방이 크고, 밝고, 기분이 상쾌하게 환기를 하는 방이어야 함.·식사:회복기에는 식욕이 예민하고 소화관이 힘을 회복하기 전에는 식생활의 잘못 때문에 손해를 볼 위험이 있기 때문에 더 조심해야 함.·간호하는 사람들의 의무:간호사들과 병실에 관련된 모든 사람들은 쾌활하고, 조용하고, 침착해야 함.·환자의 방문:환자를 너무 자주 방문하는 일은 잘못된 친절이며, 예의에 대한 잘못된 생각.·기관에 소속된 간호사:언제나 육체적 치료뿐 아니라 영적치료를 동시에 할 수 있는 준비를 갖추고 있어야 함.하나님을 사랑하지 않는 사람들은 심령과 육체에 가장 큰 유익이 되히 약화시키고 마음의 균형을 깨뜨리는 경우가 있음.제일 먼저 환자의 신임을 얻고 그 다음 그들에게 위대한 치료자를 가르쳐주어야 함.동정은 더 큰 유익을 환자들에게 줄 수 있으며 환자를 대할 때 취할 는 솔직한 태도는 환자에게 신뢰감을 주고 회복에 크게 도움이 된다는 것이 증명되고 있음.·치료에 대한 성경의 원칙:이기적 쾌락의 샘에서 물을 마시는 사람들은 속임을 당하고 있으며 그들은 유쾌한 기분을 힘으로 오해하지만 그 흥분이 끝나면 고무되었던 그들의 마음도 사라지고 불만과 낙담에 사로잡히게 됨.한결같은 평안, 진정한 마음의 안식은 오직 하나의 근원에서 나옴.“수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라”(마11:28)“평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것 같지 아니 하니라”(요 14:27)·치료의 약속:우울하고 불만스런 사상과 감정을 물리치는 것은 기도하는 것과 마찬가지로 하나의 의무. 우리는 예수님께서 우리를 사랑하신다는 것을 알고 그분의 품안에서 쉼으로서 그분의 뜻을 행할 수 있다는 것을 알아야 함.하나님의 자비와 사랑을 감사함으로 얻는 축복은 어떤 말로도 표현할 수 없고, 유한한 사람의 마음을 생각할 수도 없으므로 우리는 우리의 마음과 입술을 길들여서 비교할 수 없는 큰 사랑을 베풀어주신 하나님을 찬양해야함.우리는 우리의 모든 관심과 하나님의 관심을 결부시키기 위하여 죄악으로부터 우리 지켜주고, 우리를 멸망시키고자 노력하고 있는 흑암의 세력을 물리쳐 주고 계신 하나님의 위대한 능력에 관해서 이야기해야 함.·찬양하라:찬양과 감사를 노래로 표현하고, 시험을 받을 때 우리의 감정을 말로서 나타내는 대신에 믿음으로 감사의 노래를 하나님께 드려야 함.우리는 자신에 대해 기도를 드리기보다 때때로 고통당하고, 슬퍼하고, 낙심 중에 있는 사람들을 위하여 간절히 기도를 드려야함.·마라와 엘림:엘림=종려수와 우물이 있는 곳, 사막 길에 지친 몸에 휴식을 주는 서늘한 그늘이 있는 곳.마라=바주신 교훈에는 건강의 보호가 세심한 주목의 대상이 됨.·질병의 예방:그들의 종교적 의식에서 깨끗한 것과 불결한 것이 엄격히 구분 되었다.레위기(15:4~12)를 보면 문둥병에 관한 법칙 역시 이 규칙에 철저하게 강조 됨.일상생활 모든 일에 있어서 이스라엘 사람들은 성령으로 교훈을 받음(고전 3:16~17)·즐거움:감사, 기쁨, 자비, 하나님의 사랑과 보호에 대한 신뢰 등은 건강을 지켜주는 최선의 방편.·의복:성경은 의복을 검소하게 입으라고 가르치며 과시하기 보다는 내구성을 위하여 선택되어야 함.위생적이어야 몸과 마음이 건강해 짐.건강에 좋고 단순한 의복을 입을 용기를 스스로 가져야 함.·식생활과 건강:각 기관은 거기에 해당하는 영양소가 필요 함.·음식물의 선택:가장 좋은 음식물이 어떤 것인지 알기 위해서는 하나님의 계획을 연구해야함.맛이 좋고 자극성이 많은 음식보다는 건전한 음식물을 먹음으로써 그 음식의 맛좋고 훌륭한 풍미를 식별할 수 있음.건강을 유지하려면 양호하고 영양분이 많은 음식을 충분히 섭취 할 필요가 있음.한 끼의 식사를 처리한 후 소화기관들은 휴식을 요하여 5~6시간 간격이 있어야 하므로 하루 두 끼를 먹는 것이 더 나은 것을 발견할 것.식사를 절제하면 정신적, 도덕적 활기로 보상 받게 됨.음식물로서의 육류=태초에 인간에게 지정된 식물에는 육식이 포함되지 않았음.홍수 후 지상의 모든 식물이 없어질 때까지 인간은 육식의 허락을 받지않았음.육식을 버리는 이유=육식은 건강을 해함, 동물의 질병이 증가하여 안전하지 않으므로 모든 경우에 있어서 양심을 기르고 의지를 굳게 가지고 좋은 건강식을 하면 개혁은 저절로 되고 육식의 요구는 곧 없어질 것.·음식물에 대한 극단:건강법칙을 이해하고 원칙에 의하여 지도를 받는 사람들은 방종과 제한의 두 극단을 피하게 될 것.식사의 개선은 점진적으로 이루어져야하며 자제력을 계발하고 식욕을 이성의 지배 아래 두며, 과식으로 위를 혹사하지 말아야 함.·자극성 식물과 마취제:그것들은 모두 위장을 자극하고 혈액을 중독 시키며 신경지 말아야 할 것의 경계를 엄격히 정하고 알려주셨다.4)나의 영적간호에 가장 도움이 되었던 부분‘식생활과 건강’부분요새 AI, 광우병 등등 육식동물을 섭취함과 관련된 문제들이 많이 야기되는데, 태초에 하나님께서 계획하신 것에 모두 어긋났기 때문이라고 생각한다.하나님께서는 이를 미리 계획하고 계셨다.또, 몇 년 전부터 웰빙, 웰빙 하며 채식의 이로움을 강조하는 방송이 많았는데, 이 또한 이미 하나님께서 알려주셨던 것들이다.4.필수적인 지식1)소제목과 내용·하나님을 아는 참 지식:우리는 우리 구주와 같이 하나님께 봉사하기 위해 존재 하며 하나님의 품성을 닮고 봉사의 생애로써 그분을 세상에 나타내기 위해 살아감.하나님을 아는 것이 참 교육과 봉사의 기초.품성의 변화=생애 의순결, 봉사의 능률, 바른 원칙의 고수 등은 이생과 내새의 생활을 위하여 다 같이 해야 할 필수적인 준비.오늘날 천연계의 만물은 하나님의 세상창조와 생명의 기쁨으로 충만케 하셨다는 사실을 증거함.·천연계는 하나님이 아님:천연계에 속해있는 하나님의 업적은 본질상 하나님 자신이 아니며 천연계의 사물들은 하나님의 품성과 능력의 표현임.그러므로 천연계를 하나님으로 생각해서는 안되며 영광을 받아야 하는 것은 작품이 아니라 그 작품을 만든 자임.·땅의 창조:본질적이거나 영적이거나 모든 것이 그 분의 말씀대로 그분 자신의 목적대로 창조됨.사람의 창조에 있어서 당신의 형상대로 창조할 때 인간의 형체는 완전하였으며, 그 형체 속에 생기를 불어넣으셔서 사람은 생명을 가진 지성적 존재가 되었다.사람은 당신의 창조사업의 걸작품 으로써 당신의 사상을 표현하고 영광을 나타내도록 계획하심.그러므로 사람은 자기자신을 하나님처럼 높여서는 안됨.우리는 하나님 안에서 살고 움직이고 생존을 존속 함.·그리스도를 통하여:하나님께서는 개성을 가진 존재로서 당신의 아들을 통하여 자신을 계시하심.아버지의 영광의 광채시오 그 본체의 형상이신 예수님은 개성을 가진 구주로서 이 세상에 오셨으며, 그리스도께서는 ‘나와 아버지는 하나이니라.’고 선과 함.

독후감/창작| 2009.03.05| 16페이지| 1,500원| 조회(402)

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