제 1 장 기본 계획1. 청주의 지역적 특성청주는 충청북도 서부 중앙에 위치한 도시로, 청주는 ‘청풍명월(淸風明月)의 고장’이라고도 하며 ‘교육문화의 도시’라고도 합니다. 청주는 우리나라의 중심부에 자리 잡은 지리적 조건 때문에 역사 속에 매우 중요한 곳으로 자리매김한 곳이고, 세계 현존 최고의 금속활자본 직지가 발간된 고장이며, 충·효·예가 살아 숨 쉬는 선비의 고장입니다.2. 청주의 문화적 특성청주는 세계 최고 금속 활자본 직지심체요절을 인쇄한 곳으로, 우리나라 지방 자치의 효시라 할 수 있는 서원향약을 제정한 곳이며 아름다운 고장입니다.충북인구의 40%를 차지하는 청주는 충북의 문화, 행정, 교육의 중심을 이루고 있으며. 청주는 세계문화유산으로 등재된 ‘직지’에 대한 이미지가 강할 분 아니라 중요무형문화재인 금속활자장이 청주에 있습니다.3. 축제 기획 배경직지 축제처럼 전통문화를 현대적으로 분석해 기획하는 일은 고도의 문화적 전문성과 집중성이 기본이 되어야 합니다. 축제를 논의할 때 강조하는 것이 민간주도의 축제를 해야 하며 축제 기획 분야에 있어서도 전문가가 있어야 합니다.지금까지 직지축제는 전문가는 많지 않고 구성원 역시 축제나 행사에 대한 나름대로의 관점을 가지지 못하고 있었습니다.지역경제발전을 위해 지금까지의 직지축제와는 다른, 보다 창의적으로 차별화 된 축제를 만들기 위해 이 축제를 기획하였습니다.4. 축제 목적 및 전략청주직지축제는 ‘직지’의 가치를 전 시민들에게 알리고, 국내외의 수많은 사람들이 축제에 함께 참여함으로써 ‘직지’에 대한 지역적 자긍심을 높이며, 자연스럽게 직지의 가치에 대한 공감대를 형성하고, 그 가치에 기초하여 청주를 문화적으로 우수한 세계수준의 도시로 만들어 가는 것을 목적 수 있도록 하기 위한 목적입니다.1) 새로운 볼거리2) 배울거리3) 즐길거리4) 폭 넓은 홍보5) 연령별 홍보이전 축제와는 차별화된 볼거리, 배울거리, 즐길거리 프로그램을 만들 것입니다.지역 홍보가 아닌 전국적인 홍보로 폭 넓게 홍보하여 청주 시민만이 아닌 온 국민, 세계인이 참여할 수 있는 축제가 될 것입니다.또한 연령에 맞는 프로그램을 만들어 모든 연령층이 함께 즐길 수 있도록 할 것이며, 차별화된 프로그램과 구체적인 홍보로 체계적인 축제를 기획 할 것입니다.5. Concept & Theme컨셉과 테마는 가족, 어린이, 전통, 체험으로 시민 모두가 참여할 수 있는 축제입니다. 직지를 알리는 축제인 만큼 축제기간 동안만이 아닌 축제가 끝나고도 관광객들이 또 다시 찾아 올 수 있게끔 강렬한 인상을 심어 줄 것입니다.6. 축제시기 및 기간직지는 2001년 청주에서 열린 유네스코세계기록유산 자문회의에서 세계기록유산으로 등재되었습니다. 청주에서 만들어진 ‘직지’가 현존 세계 최고의 금속활자본이라는 점이 유네스코에 의해 확인되는 역사적인 순간은 그 해 9월 4일이었습니다. 직지의 유네스코 등재일을 기념해 청주 직지축제도 9월 4일 즈음 축제가 열립니다.직지의 세계화 전략을 감안하여 개최 시점은 ‘직지의 날’을 중심으로 치러질 것입니다.제 2 장 운영 계획1. 운영계획1) 운영기간 : 2012년 9월 1일(토) - 9월 4일(화), 4일간2) 운영장소 : 청주 예술의전당 광장, 청주 고인쇄박물관3) 운영규모 : 청주예술의전당 광장, 고인쇄박물관 일원, 몽골형텐트 10개동(체험관 및 본부)운영기간을 위와 같이 2012년 9월 1일부터 9월4일까지 4일동안 진행될 예정이고, 운영장소는 청주예술의전당 광장과 고인쇄박물관에서 열립니다. 운영규모는 예술의 전당 광장과 고인쇄박물관 일대와 체험행사를 위한 몽골형 텐트 10동을 세울 예정입니다.?인력 목표 - 5만명청주시 인구가 65만 9955명 이고, 청주시 학생 수는 총 171,643명입니다. 교육목적 이기 때문에 많은 학생들이 참가할 것으로 예상됩니다. 학생1 명에 학부모 2명을 예상하고, 청주 지역시민 외 다른 지역 시민들과 외국인 관광객을 포함해 5만명으로 인력목표를 잡았습니다.*청주시 인구 : 659,955 명 (2010.10 기준)*초등학생 인구 : 56,251 명 (2010.4 기준)*중학생 인구 : 32,156 명 (2010.4 기준)*고등학생 인구 : 31,413 명( // )*대학생 인구 : 51,823 명 ( // )?인력 지원 - 250명인력지원은 참가인원 5만명을 수용할 수 있는 250명을 지원 하였습니다.* 안내 : 30 명* 주차 : 20 명* 진행요원 : 30 명* 홍보요원 : 30 명* 시설관리 : 10 명* 음향 : 10 명* 조명 : 10 명* 자원봉사자 : 100 명* 그 외 : 30 명제 3 장 행사 계획(Event)1. 구성개념 및 방향매년 새롭게 변화하고 발전하는 축제, 모든 연령층이 즐길 수 있는 축제, 눈으로 보고 귀로 듣고 느끼고 체험할 수 있는 축제를 기획 하였습니다.시각적 즐거움을 벗어나 체험의 즐거움을 선사하여 축제에 대한 느낌을 몸으로 느끼게 하는 프로그램을 더욱더 만들고, 전문성을 높여 흥미를 유발 시켜 성공적인 축제로 만들 것입니다.2. Event 개요1. 볼거리 : 직지 인형극, 직지뮤지컬, 가야금?사물놀이 공연, 고려퍼레이드, 직지가요제, 직지콘서트, 직지오페라, 오케스트라(충청, 청소년)2. 먹거리 : 고려주막, 고려장터(먹거리)3. 즐길거리 : 직지만물상, 직지 서예대전, 직지체험학습, 직지만들기, 책만들기,고려 옷입고 촬영하기4. 배울거리 : 직지를 찾아서, 교양강연3. 구성 프로그램시간1일(토)2일(일)3일(월)4일(화)09:00-10:00개막식(예술의전당광장)10:00-11:00직지를 찾아서직지를 찾아서직지를 찾아서직지를찾아서11:00-12:00우리소리(가야금)우리소리(사물놀이)직지인형극직지 인형극13:00-14:00직지 인형극직지뮤지컬직지뮤지컬직지뮤지컬14:00-15:00직지 뮤지컬직지 인형극교양강연폐막식15:00-16:0016:00-17:00직지 만물상직지 서예대전직지오페라17:00-18:00직지가요제직지콘서트직지콘서트18:00-19:0019:00-20:00충청오케스트라청소년오케스트라20:00-21:00상설행사? 체험행사 : 직지 체험학습, 직지 만들기, 책 만들기,? 기타행사 : 고려주막, 고려장터, 고려 퍼레이드, 고려 옷 입고 촬영하기제 5 장 공간 및 시설 계획1. 공간 확보 계획예술의 전당 앞마당과 흥덕사 일대와 예술의 전당 내 공연장을 사용할 예정입니다.2. 동선시민들이 고인쇄 박물관과 예술의전당을 연결해주는 다리를 통해 이동하여 차도를 건너는 불편함을 겪지 않고 행사에 참여 할 수 있도록 하였습니다.3. 시설 및 주차고인쇄 박물관은 대형차 5대, 소형차56대를 수용할 수 있으며, 예술의 전당 주차장은 300대 수용 가능 하고, 청주 실내체육관이 바로 옆에 있어 체육관 주차장도 함께 사용해 주차시설을 확보할 예정입니다.1) 접근 용이성청주는 충북에 있으므로, 가까운 대전, 충남을 비롯해 충청권에서 가까운 곳에 위치 하 고 있다. 충청권에서는 1시간~2시간 정도면 축제장을 방문 할 수 있다.장소인지도청주의 대부분 문화 행사를 하는 곳으로 잘 알려져 있음환경의 쾌적성시원한 폭포와 넓은 공간기타 부대시설과의 연계곳곳에 매점 비치시설의 적합성 및 경제성일반인들의 참여 및 관람용이입장료 무료안전성넓은 행사 공간과자유로운 이동동선 가능2) 교통편? 자가용서청주 IC, 청주 IC : 15분 소요 ( ※위 청주지도를 참고하세요! )? 대중교통편고속버스터미널, 시외버스터미널 : 30분 소요, 시계탑오거리 하차? 기차편청주역: 30분 소요, 시계탑오거리 하차? 고속도로
국내최초 멀티플렉스 극장 CGV 강변 오픈CGV 디지털 3D 상영관 오픈제일제당 내 멀티미디어 사업본부 – 극장 사업팀으로 시작CGV 대전 오픈아시아 최대규모, 부산 CGV 센텀시티 오픈연도극장 수스크린 수전체멀티플렉스전체멀티플렉스20063211981,8801,*************1,9761,*************2,0041,776자료 : 영화진흥위원회내부마케팅 직원 교육과 포상제도 - 직급별 서비스 아카데미 교육 - 외부 서비스 평가단 운영 - 직원 아이디어 적극 반영 - 아이디어 장려를 위한 포상 제도 직원 우대와 혜택 - 비정규직에 대한 우대 - 파자마 파티 - 스탭룸 리뉴얼 - 해외 연수 기회 제공외부마케팅 Only one 서비스 CGV 라운지 서비스 순번 번호표 발행 서비스 예매 시스템 (IT 인프라 구축 및 스탠딩 형식의 발권 시스템) 골드 클래스 서비스 유아 놀이방 / 파우더룸 설치 (지역별 인테리어 테마 차별화) 공기 청향 시스템 신용카드 결제 시스템의 도입 전략적 제휴를 통한 시너지 효과 멤버쉽 제도와 시사회편리시설 통한 고객 확보 멀티플렉스 최초 도입 국내 최대 배급사 보유경쟁적인 멀티플렉스 개관시설비의 개발 및 투자 한계성 지속적인 고급화 추구로 인한 상류층중심의 극장 우려문화 공간 질적 향상으로 소비자 증가 계속적인 영화산업 성장S W O T테마파크는 특정주제를 정하여 그 주제에 맞는 오락 시설과 건축, 조경 등의 연출이 이루어지는 공원을 말한다. 테마공원이라고도 불리며, 놀이동산이나 놀이공원과 비슷한 의미로 사용된다.에버랜드의 핵심가치자연농원 국민 관광지 선정케리비안베이 개장자연농원 개장세계 테마파크 8위 선정개장 30주년 에버랜드 리조트로 BI변경연도입장객197688,000명19862,092,000명19967,391,000명19977,700,000명2001년 5월1억명 돌파자료 : 관광지식정보시스템친절화 친절의 실천항목으로는 친절의 5대 항목을 들 수 있다. 고객과의 접점에서 가장 친절한 서비스를 제공하기 위해 전화, 인사, 용모, 복장 보행의 5대 항목을 설정하여 cast들의 고객만족 환경을 조성하는데 앞장서고 있다. 또한 고객만족도, 직원 만족도, 그리고 친절도에 대하여 주기적으로 측정하고 있으며 매월 Service Star와 Knowledge Star를 선정, 시상하고 있다.청결화 에버랜드의 청결화는 전 임직원을 대상으로 신입사원 입문교육 후 2주간 그린키퍼(Green Keeper)근무를 하는 것으로부터 시작한다. 각 매장별 매월 CSS(Cleaness, Sanitation, Safety)에 대한 정기적인 점검과 피드백을 적용하고 있고 간부사원 승격 시 집계와 흰 장갑을 수여하고 임원, 간부의 현장 순찰 시 쓰레기를 직접 치우게 함으로써 청결 서비스를 직접 체험하도록 하고 있다.내부고객만족 든든한 직원 : 고객을 움직이는 가장 큰 힘을 가진 사람은 직원이다. 고객을 만나는 사원들을 감동시키기 위해 에버랜드는 '내 식구, 내 가족 내 사원 감동마케팅전략'을 세웠다.국내 최대 규모 캐리비언베이와의 시너지효과 테마파크 시설 외에 다양한 볼거리 제공잦은 테마파크 사고로 불안심리 확산 불경기 지속으로 인한 거시 경제 불안 제휴통신사의 서비스 중단수도권 외곽 지역으로 교통이 불편 최대 규모로 인한 엄청난 관리비용 악천후 시 대응책 마련미비주 5일제 시행으로 국민 여가 증대 한류열풍을 통한 해외관광객 증대S W O T{nameOfApplication=Show}
받드시 알아야할 필수 문법사항 요약정리1.영어문장에는 항상 S+V 가 있다.2.8품사명사유형: book , desk , girl , water 등.무형: week , science, happiness 등.대명사명사 대신에 쓰이는 말.I , my , me , you , your , he , his , him , she , her , this , they , those 등동사동작동사: say , run , play 등상태동사: be , become , love , konw 등형용사성질이나 수량을 나타내는 말로써 명사나 대명사를 꾸미는 말.tall , old , beautiful , large , many 등부사동사나 형용사나 다른 부사를 꾸미는 말He speaks English well. [동사를 수식]동사 부사She is a very kind lady. [형용사를 수식]부사 형용사He can speak English very well. [ 다른 부사를 수식]부사 부사전치사명사 또는 대명사 앞에 놓여서 부사구 또는 형용사구를 이룬다.문장에서는 아무런 역할을 하지 못한다.in the moring [부사구]The book on the desk is mine. [형용사구]명사 형용사구접속사낱말과 낱말, 구와구 , 절과절을 연결하여 주는 말.and , or , but , if , because , when , as 등감탄사기쁨, 슬픔, 놀람등의 감정을 나타내는 말.Oh, what a good idea it is!3.문장의 요소와 5형식문장은 주부와 술부로 되어있다.주부 술부Birds singThe boy in the room is very diligent.They study English hard.[주부와 술부가 한 개의 낱말로 이루어지지만, 일반적으로 수식어가 덧붙어서문장이 복잡해진다.][주어 , 동사 , 목적어 , 보어]는 문장을 이루는데 있어서 가장중요하다.주어주부에서 가장중심이 되는말. 주어 자리에 올수 있는 것은 명사,대명사, 명사상당어구jack and I ar주격보어(2형식에쓰임)와 목적격보어(5형식에 쓰임)가 있다.▶주격보어주어와 같거나 또는 주어를 설명하는 말이 온다.You are a student. (You = student)He looks very happy. (He 의 상태설명)▶목적보어목적어와 같거나 목적어를 설명하는 말이 온다.They elected him chairman. (him = chairman)I made him happy. (him 의 상태설명)4.기본문형 ( 5형식)I go there every year. [주어는 ~ 이다]s vHis father is an engineer. [ 주어는 ~ 이다]s v c [ 주어가 ~ 하다]I can speak English well. [ 주어는 목적어를 ~한다.]s v oHe gave me a book. [주어는 I.O 에게 D.O를 ~한다. ]s v I.O D.OWe call him John. [ 주어는 목적어가(를) 목적보어하게(라고) ~한다.]s v o o.c★연습★My little brother is very wise.s v c(형용사)There are some books on the table.v sYesterday Tom and Jack worked very hard in the field.s v c(형용사)It is not noisy in this classroom.s v c(명사)She looks very happy.s v c(형용사)My mother bought some apples at the store.s v o(명사)He told us an interesting story yesterday.s v I.o D.oI think him honest.s v o o.c(형용사)I met Miss Kim at the station the day before yesterday.s v oShe is very kind to everyone.s v c(형용사)He teaches English to us at school.s v oShe made heea with my friends.s vI would like to play tennis this afternoon.s v oDo they study English every morning?s v o5.구두 개 이상의 단어가 모여 문장속에서 하나의 품사와 같은 구실을 한다.일반적인 형태 : [전치사 + (대)명사], [ to + 동사원형 ]구는 크게 명사구 형용사구 부사구 가 있다.(to+동사원형) (전치사 + (대)명사)명사구명사처럼 주어.목적어.보어로 쓰인다. [to + 동사원형 ] 의 형태임To speak English is not easy. [ 주어자리 ]To see is to believe. [ 보어자리 ]I want to go to a high school. [ 목적어자리 ]형용사구형용사처럼 명사를 꾸미거나 보어로 쓰인다. 명사를 꾸밀때는일반적으로 명사의 바로 뒤에 놓인다.The books on the desk are mine.This stick is of no use.(=useless)부사구부사처럼 동사.형용사를 수식한다.His house stands on the hill.English is not easy to learn.6.문장을 구조상으로 분류하면 단문.중문.복문으로 나눌수 있다.단문[주어+동사]가 하나 있는 문장.You must go there.복문[주절 + 종속절]로 이루어진 문장으로서 종속절에는 명사절. 형용사절. 부사절이있다.명사절관계대명사 What , 접속사 that 와 if (whether), 간접의문문의 의문사 등으로 유도 되어 주어. 목적어. 보어로 쓰인다.I know that he is a doctor . (that: 접속사)주절 종속절(명사절)What he said is true. [ 주어 ]Do you know if(whether) he is strong? [ 목적어 ]I know that earth is round. [ 목적어 ]This is what I want to have. [ 보어 ]형용사절관계대명서와 관계부사로 n , If , though(비록~할지라도) , because 등으로 유도되는 절로서[때,이유,조건,양보,장소] 등을 나타낸다.If you work harder , you will succeed. [ 조건의 부사절 ]Though they are poor , they are happy. [ 양보의 부사절 ]If it is fine tomorrow , we'll go out.종속절(부사절) 주절중문[단문+단문] 즉, 두 개 이상의 단문이 등위접속사(and , or , but 등) 로 결합된 문장. 각 단문을 등위절이라 한다.I am a student , and he is a teacher.등위절 접속사 등위절cf) 혼문: 중문과 복문이 혼합된 글을 말한다.I get up when sun rises , but he gets up late.주절 종속절(부사절):복문 중문7.영문은 그 의미에 따라 평서문, 의문문 , 명령문, 감탄문 , 기원문 이 있다.평서문[ 주어 + 동사 ] 의 어순 부정문과 긍정문이 있다.She is a nurse. (긍정) She is not a nurse. (부정)주어 동사He can drive a car. (긍정) He can not drive a car. (부정)She goes to church. (긍정) She does not go to church.의문문기본문형 [ 동사 + 주어 ]1) 의문사가 없는 의문문Be(또는 조동사) + 주어 ~ ?(현재) Do(es) + 주어 + 동사(원형) ~ ?(과거) Did + 주어 + 동사(원형) ~ ?평서문 의문문That is a pencil. Is that a pencil?주어 동사 Be동사 주어He can play the piano. Can he play the piano?He comes home at five. Does he come home at five ?He studied in the room. Did he study in the room.?{[be동사와 조동사 ] + not{일반동사 -> 부정문 뒤에는 긍정의문문을 덧붙인다.Tom is diligent , isn't he ? [Tom-> he]긍정문 부가의문문(부정)Your sister isn't tall , is she ? [Your sister -> she]부정문 부가의문문(긍정)You go to church , don't you ?You don't go to church , do you ?(규칙)▶[be동사,조동사]----> [그대로]▶[일반동사]--------> [do(es),did]4) 간접의문문의문문이 문장의 일부로 되어 있는 경우인데, [의문사 + 주어 + 동사]I know + Who is he?I know who he is.주의1) [ 의문사 + 주어 + 동사 ] 에서 이때 주어는 대명사(I, you, he, she , they ,it 등)일 경우이다. 그렇지 않으면 [의문사 + 동사 + 주어] 이다.Do you know who invented the machine?의문사 동사 주어(대명사가아님)주의2) 동사가 think, believe , guess, imageine 등일 경우에 의문사가맨 앞으로 나간다.Do you think + Who is he?Who do you think he is5) 수사의문문형식은 의문문이지만 내용은 평서문과 같은 것Who can do so ? = No one can do so.Who doesn't know the fact ? = Everyone knows the fact.6) 명령문[동사원형 + ~ ] 직접명령(2인칭)과 간접명령(1,3인칭)직접명령: You close the door -> Close the door간접명령: Let을 쓴다.Let me go there Let's go there[나를 거기에가게 해주시오.] [거기에 같이 가자.]Let's us go there [우리를 거기에 가게 해 주시오.]7) 감탄문강한 감정을 나타내는 문장. [What 또는 How로시작][What + 관사(a,an) + 형용사 + 명사 + 주어 + 동사]This
●관계대명사●관계대명사는 [ 접속사+대명사 ]를 선행사에 따라 who , which , that , what 등으로 바꿔쓸수 있다.{주격소유격목적격사람who(that)whosewhom(that)동물.사물which(that)whose, of whichwhich(that)사람.동물.사물that----that사물(선행사포함)what----what관계대명사가 이끄는 절 안에서 주어의 역할을 하느냐 , 목적어 역할을 하느냐 에 따라 격이 결정.who,whose,whom의 용법선행사가 일반적으로 사람일 경우That is the boy. He likes to play tennis.→ That is the boy who likes to play tennis. [주격]The man is my uncle. He is working in the garden.→ The man who is working in the garden.[ 주격]I know a girl. Her name is Judy.→ I know a girl whose name is Judy. [소유격]This is the boy. I met him in the park yesterday.→ This is the boy whom I met in the park yesterday.[ 목적격 ]which , whose ,(of which) , which의 용법선행사가 일반적으로 동물.사물일 경우The books are his. They are on the desk.→ The books which are on the desk are his [주격]Look at the book. Its cover is red.→ Look at the book whose cover is red. [소유격]→ Look at the book of which cover is red.This is the book. She gave it to me yesterday.→ This is the book which she gave to me yesterdayo , the same , 의문대명사가 올 때관계대명사 that을 쓴다.★that 에는 소유격이 없으며 , 전치사를 그 앞에 쓸 수 없다.예문)Look at the boy and his dog that are running here.She is the prettiest lady that I have ever seen.Jack is the first boy that solved this problem.He is the only poet that I know well.She is the very girl that I wanted to see.This is all the money that he has.I use the same books that my sister used.Who is the gentleman that is standing over there?What 의 용법관계대명사 what 은 선행사를 포함하고 있으며 , 해석은 [ ~하는 것] 으로 한다.We love what is true. [what = the thing that ]What he said is true.This is what I don't understand well.관계대명사의 두가지 용법[제한적 용법]과 [계속적 용법]이 있다.제한적 용법관계대명사 앞에 comma 가 없는 경우 [ 해석은 뒤에서부터 ]He had two sons who became officers. [아들은 둘 이상 ]계속적 용법관계대명사 앞에 comma 가 있는 경우 [ 해석은 앞에서 차례로 ]He had two sons, who became officers. [아들은 둘뿐]문장의 내용에 따라 [and ,but , for , though + 대명사 ] 바꿔 쓸수 있다.I visited Mary , who gave me this book.= I visited Mary, and she gave me this book.He went for the book, which was not in the library.= He wen boy, for he tells a lie.I don't know the girl, who lives near my house.= I don't know the girl, though she lives near my house.관계대명사 what 과 that 에는 계속적 용법이 없다.I can't understand , what he says. (X)He has a horse , that runs very fast. (X)관계대명사의 생략1)관계대명사의 목적격은 생략할수 있다.This is the farmer (whom) I met in the field.The movie (which) I saw yesterday was interesting.2) [주격관계대명사 + be 동사] 생략할 수 있다.The watch (which is) on the table is hers. (형용사구앞)Look at the boy (who is) sleeping under the tree. (현재분사앞)This is the only book (that was) written by him. (과거분사앞)관계대명사와 전치사관계대명사가 전치사의 목적어일 때, 전치사를 관계대명사 앞에 두어도 좋고,전치사를 문장의 맨 뒤에 두어도 좋다.That is the village. He lives in it.-> That is the village which he lives in.-> That is the village in which he lives.-> That is the village he lives in. (목적격 관계대명사 생략)관계대명사를 생략할 경우 전치사를 맨 뒤로 돌려 놓아야 하고,관계대명사 that 앞에는 전치사를 쓸 수 없다.This is the house he lives in . (O)This is the house in he lives. (X)This is the house in that he lives. (X)참고) 선행사에 수식어가 있으면 관계대명사와 선행사가 떨어진why 의 네 가지가 있으며 , 의문문을 유도하거나간접의문문을 만들 때 쓰인다.Where do you eat lunch? [어디에]When did you meet him? [언제]How many books do you have? [얼마나,어떻게]Why were you absent from school yesterday? [왜]간접의문문의문부사가 간접의문문을 이끌 경우에는 의문사 다음에 [주어+동사]의 순서로 된다.관계부사{용도선행사관계부사전치사+관계대명사장소the placewherein(at) which시간the timewhenon(at) which이유the reasonwhyfor which방법(the way)howin which두 개의 글을 결합시키는 접속사와 부사의 구실을 하는데 where , when , why , how 가 있다. 관계부사는 선행사를 수식하는 형용사절을 이끌며 [전치사 + 관계대명사] 로 바꿔 쓸 수 있다.where의 용법선행사가 [장소]가 온다.This is the house . She lives there. [ there = in it ]-> This is the house and she lives in it [접속사 + 명사]-> This is the house which she lives in. [관계대명사]= This is the house in which she lives. [전치사 + 관계대명사]= This is the house where she lives. [관계부사]= This is the house she lives in. [관계대명사의 생략]When의 용법선행사가 [시간]이 온다.I don't remember the day. Mr. Kim left Seoul on the day.= I don't remember the day which Mr. Kim left Seoul on [관계대명사]= I don't remember the day on which Mr. Kim left Seoul. [전치사 + 관계대명사]= I didn't come for the reason.= Do you know the reason for which he didn't come for ? [전치사 + 관계대명사]= Do you know the reason why he didn't come ? [관계부사]how 의 용법선행사가 [the way]인 경우에 사용하지만 현대영어에서는 the way how를 쓰지 않는다.Tell me the way. You solved the problem in the way.=Tell me the way in which(that) you solved the problem . [전치사 + 관계대명사]=Tell me the way how you solved the problem . (X) [관계부사]=Tell me how you solved the problem. [관계부사]관계부사의 주의할 용법[제한적용법, 계속적용법]제한적용법 : 관계부사 앞에 컴마가 없는 경우[ 해석은 뒷 부분부터]Sunday is the day when we go to church.계속적용법 : 관계부사 앞에 컴마가 있으며 [접속사 + 부사] 로 바꿔쓸수 있다.why와 how 는 계속적 용법에 쓰이지 않는다.We went to Cheju Island , where we stayed for a week.= We went to Cheju Island, and we stayed there for a week.관계부사의 선행사 생략관계부사의 선행사를 생략할 때가 있다.이때 관계부사는 명사절을 이끄는 형태가 된다.This is (the reason) why he came here. (why이하가 보어자리에 있음)That is (the place) where we play in the afternoon. (where 이하가 보어자리에 있음)복합관계부사wherever , whenever , however 의 형태를 취하며, 그 선행사를 포함한다.He gets lost at any place where he goesome.
주제. 낙태문제- 목 차 -Ⅰ. 서 론1. 선택하게 된 동기2. 낙태의 개념Ⅱ. 본 론1. 낙태원인2. 낙태의 문제점3. 낙태의 찬/반론자의 대립4. 낙태의 현황5. 기독교적 비윤리Ⅲ. 결 론1. 낙태의 해결방안Ⅰ. 서 론1. 선택하게 된 동기사람이 태어나는 일은 정말 감동적인 일이라 생각합니다. 10달을 엄마 뱃속에서 살아야 세상을 볼 수 있는 그런 신비한 일인데, 기독교인 저로써는 물론 반대 입장에서 낙태에 관하여 쓰게 되었습니다. 하나님이 주신 가장 큰 선물이고 내 재산이라고 생각합니다. 그런 한 생명을 환경으로 인해 나로 인해 낙태를 한다는 것은 살인과도 같다고 생각합니다. 낙태문제를 생각하면서 분명 종교적인 말을 언급할 것이라고 생각했습니다. 그래도 생명이 정말 얼마나 소중한지 글을 쓰고 싶었습니다.2. 낙태의 개념흔히 낙태라고 부르는 “인공임신중절”은 잉태된 태아를 자연분만시기에 앞서서 모체로부터 인위적으로 분리시킴으로서 생명을 소멸시키는 것을 말한다. 과거에 인공유산 수술은 위험하고 비윤리적이라고 생각했기에 거의 모든 국가에서 이를 법으로 금지해 왔다. 그러나 지금은 달라졌다. 의학이 발달되고 사회적으로 인구 폭발에 대한 억제요구, 또 개인의 편리나 유익 혹은 사회적 이유 때문에 낙태를 손쉽게 하게 되었다.최근 남녀 출생 비율은 첫 아이의 경우 105:100인데 비해 둘째의 경우 121:100, 셋째의 경우 141:100, 넷째의 경우 242:100이다. 이것은 우리 사회에 남아선호사상이 얼마나 뿌리 깊게 자리 잡고 있고 그 결과 얼마나 큰 죄악을 저지르고 있는지를 잘 들어내고 있다.Ⅱ. 본 론1. 낙태원인1) 혼전성교 미혼모의 증가성 개방이 급속도로 빨라짐에 따라 혼전성교가 많아지고 있다. 피임에 대해 제대로 알지도 않은 상태에서 극히 돌발적으로 이루어지는 혼전성교는 대부분 원치 않는 임신을 해서 무책임한 남성과 여성들은 낙태로 문제를 해결하려고 한다. 연구결과 의하면, 13-19세 청소년기 여성 1만1천6명을 대상으로 조사한 결과, 574명(5.2%)이 성교를 경험했고, 그 중 82명(0.75%)이 임신을 했으며, 또 그 중 49명(0.4%)은 낙태를, 14명(0.l%)만이 분만을 하였다는 조사가 있었다. 그만큼 사회가 아직 안심하고 살 수 있는 세상은 아닌 것 같다.2) 남아 선호 사상우리나라는 옛날부터 남아 선호 사상이 내려 전해진다. 남자는 대를 이을 수 있지만, 여자는 다른 집으로 시집을 가기 때문에, 여아보다는 남아를 선호한다. 출생비율이 여아 100명 출생 시 남아 106명이라고 할 때, 첫째 출산을 제외한 경우들에서 인위적 조작이 심각함을 알 수 있는 것이다. 가부장적 문화에서 가능한 남아선호사상과 남성 우위라는 가치성이 성감별 등의 의료기술 발달과 만나 성별구분 낙태를 가중시키고 있다고 파악할 수 있다.2. 낙태의 문제점1) 낙태의 사회적 문제우리사회에서 낙태가 법으로 금지되어 있음에도 불구하고 너무나 많은 낙태가 공공연히 행해지고 있다. 기혼여성의 경우 남아선호사상에 따른 태아성감별후의 낙태가 증가하여 성비가 비자연적으로 높아지는 경향을 보이고 있다. 성 개방풍조와 함께 미혼여성의 낙태가 사회문제로 등장한다. 이러한 낙태의 만연은 법과 현실과의 괴리를 극단적으로 보여주는 것이며 이러한 괴리 때문인지 낙태여성들은 낙태에 대해 별로 죄의식을 갖지 않는 것 같다.2) 환경적 요인사회에서 여성은 두번째 위치에 있다. 남성이 첫 번째이고 그 다음이 여성이다. 이것은 모계계승이 이루어지던 시대의 관계와는 완전히 뒤바뀐 현상으로, 남성들은 당연히 누리고 있는 자유와 권리 가운데 그 일부라도 여성이 행사하면, 실수나 심지어 범죄로 다스려지는 경우도 많다. 인간에게 있는 자연적 욕구 중에 성욕은 식욕 다음으로 가장 강력한 욕구이다. 일반적으로 남성에 비해 여성은 성적 충동을 보다 적게 느끼며 심지어 성행위에 대한 혐오감을 느끼는 경우도 드물지 않다. 그러나 여성 교육과 지위향상으로 인해 여성들도 출산 문제에 있어 수동적인 자세를 탈피해 스스로의 적극적인 의사결정을 해나가고 있다.빈곤에 대한 공포 그리고 자식들을 신분에 맞게 양육할 수 없으리라는 염려 때문에 계층을 불문하고 여성들이 모두 자연의 목적에도 위배되고 때로는 법을 위반하는 행위를 저지르고 있다. 양심 없는 여성들이나 이런 수단에 의지할 것이라고 생각한다면, 그것은 대단한 잘못이다. 오히려 일반부인들 중에 낙태를 하는 사람이 더 많은데 위험을 무릎 쓰고 낙태라는 방법을 택하는 것이다. 또는 임신과 출산 및 양육기의 불편함 때문에 낙태를 결심하거나, 자신의 매력이 일찍 사라져 남편을 비롯한 다른 남성들에게 자신의 아름다움을 드러낼 수 없게 될까 두려워 의사나 산파를 찾아가는 부인들도 무척 많다. 쉽게 낙태를 결심하는 것이 아니라는 것은 안다. 그렇지만 정말 그것이 최후의, 최선의 선택일까 생각된다.3. 낙태의 찬/반론자의 대립1)낙태 찬성론자낙태를 찬성하는 입장을 살펴보면 대부분 여성의 권익을 주장하는 사람들이다. 이러한 여성 운동권자들은 여성 자신이 낙태를 결정할 수 있다고 주장하는데 이는 자신의 몸에 대한 권리를 자신이 행사 할 수 있다고 보기 때문이다.2)낙태 반대론자낙태를 반대하는 입장을 살펴보면, 임신의 10주내지 12주 후에는 인간의 모습으로 발달하기 때문에 그 때부터 생명이 시작된다고 보는 사람들도 있고, 기독교의 경우에는 수태 초기부터 생명이라고 간주하기에 전적으로 반대하는 입장을 취한다. 이와는 다르게, 생명에 대한 그 자체의 이유보다는 인구 확산이 불가능하거나 여성의 건강상 문제를 들어서 낙태를 반대하는 입장도 있다. 나또한 반대하는 사람 중에 한 사람이다. 막연히 기독교이기 때문이 아니라고는 할 수 없다. 또 다른 살인이라고 생각한다. 실수로 임신을 할 경우가 있겠지만, 실수 자체가 죄가 되는 것이라고 생각한다. 그건 피의자의 잘못이기도 하지만 여성의 잘못도 분명 있는 것이다.4. 낙태의 현황1) 세계와 한국의 낙태실태세계적으로는 일 년에 약5천5백만~7천만 명 정도의 어린 아기가 낙태된다고 한다. 낙태가 합법화된 나라의 대표적인 예로 미국을 들 수 있는데, 일 년에 약 160만 건의 낙태가 보고되고 있다. 한편, 낙태가 원칙적으로는 불법화되어 있는 이 한국 땅에서도 미국의 건수와 거의 맞먹는 연간 150만 건의 낙태가 추정되고 있다. 그러므로 한국은 인구대비 낙태건수는 세계 1,2위를 다툴 것으로 짐작된다. 한국의 경우 출산의 약 2.5배 정도의 아기가 낙태되고 있다. 설문조사에 의하면 기혼여성의 53%가 1회 이상의 낙태경력을 가지고 있다. 그리고 놀라운 것은 미혼여성의 약 30%가 낙태를 경험했다는 사실이다. 그리고 출산경력이 없는 사람의 46.6%가 낙태를 한 것으로 보고된 것으로 보아 첫 아기의 낙태가 대단히 많다는 사실을 알 수 있다. 낙태율이 늘어나는 것은 어떻게 설명할 수 있을까? 누가 낙태를 그렇게 많이 하고 있는 것일까? 청소년 임신이 심각하다고 말들을 하는데 미혼모 보호소에 입소하는 청소년 미혼모의 숫자는 오히려 줄어들고 있는 기현상을 어떻게 설명 할 수 있을까? 미혼 또는 청소년의 낙태가 급증했음을 시사하고 있다.5. 기독교적 비윤리낙태는 살인이기 때문이다. 태아는 수정된 순간부터 독립적인 인격과 하나님의 형상을 지닌 생명이다. 따라서 이 생명을 임의로 유산시키는 것은 살인이다. 수정된 후 어느 시점으로부터 태아를 완전한 생명으로 볼 것인가에 대한 과학적, 철학적 논쟁이 있다. 수정되는 순간부터 완전한 인간이라는 기독교인의 입장은 단순히 종교적 신념이 아니라 진리이며 과학적 사실이다. 현실적으로 낙태는 너무 쉽게 행해지고 있다. 마치 간단한 수술로 몸의 귀찮은 부분을 떼어 내는 듯이 쉽게 행해지고 있다. 이것은 분명히 생명의 창조주이신 하나님에 대한 반역이다. 사회적 분위기와 개인적 편리 때문이다. 현재 대부분의 낙태는 의학상의 문제라기보다는 사회적 혹은 개인적 이유 때문이다. 모자보건법이나 곧 개정될 형법에서 낙태가 허용되는 경우는 의학상 태아나 모체에 문제가 있는 경우이다. 그러나 실제 건강의 문제 때문에 낙태하는 경우는 거의 드물다. 이렇게 150만 건에 낙태의 대부분은 의학적인 이유 때문에 아니라 비윤리적, 개인적, 경제적 이유 때문에 일어나는 것이다 .