*예* 스토어

*예*

개인

팔로워0 팔로우

소개

등록된 소개글이 없습니다.

전문분야 등록된 전문분야가 없습니다.

판매자 정보

학교정보

입력된 정보가 없습니다.

직장정보

입력된 정보가 없습니다.

자격증

입력된 정보가 없습니다.

판매지수

판매중 자료수

25개
전체 판매량

88개
최근 3개월 판매량

0개
자료후기 점수

평균A
자료문의 응답률

-

전체자료 25개

교육과정 개념의 변천

교육과정에 대한 보다 타당한 이해를 위해서는 교육과정의 개념 및 교육과정 연구의 다양한 방법론적 접근을 인정하되 이 분야의 정체성 즉, 학문적 성격 자체에 대한 진지한 논의가 탐구과제로 수용되어야 한다.1. 교육과정 개념의 변천1) 교과중심 교육과정* 의미 : 학생의 입장 - 학습해나갈 내용들의 요목을 구성해 놓은 교수요목을 일컫는다.교사의 입장 - 학생들에게 가르쳐야 할 교과내용의 체계를 의미한다.* 특징 : - 대개의 경우 문화유산 전달을 주된 교육내용으로 삼는다.- 교과내용에 대한 교사의 상세한 설명, 즉 교사중심의 설명과 강의가 중요시되므로 교수의 자질 중 설명력은 중요한 변수가 된다.* 비판받는 이유 : 현실 생활과 거리가 먼 교육내용으로 구성되어 있는 까닭에 급변하는 사회의 요구와 필요 에 적합하지 않다.2) 경험중심 교육과정(생활중심 교육과정)* 의미 : 고정된 교과목이나 교수요목이기 보다는, 학교 및 교사의 계획과 지도아래 학생들이 가지게 되는 모 든 경험을 의미한다.* 특징 : - 교육과정은 생활인을 기르기 위한 교육내용으로 구성된다.ex) 시민으로서의 책임, 협동적인 인간관계, 문제해결 능력, 자아의 실현 등- 교과활동 못지않게 교과 외 활동을 중요시 한다.ex) 여행, 견학, 자치활동, 봉사활동 등- 아동중심, 학생중심 교육과정이다.- 문제 해결능력을 강조한다.* 비판받는 이유 : 지식의 체계성을 소홀히 다룬다.※ 그러나 듀이의 경험중심 교육과정은 교과나 지식을 결코 배격한 것이 아니었다. 경험이나 행함이 교육적 의미를 갖는 것은 그것이 지적(知的)작용에 의해 해석될 때 한해서기 때문이다. 지적 작용에 의해 해 석되지 않는 경험이나 행함은 아무런 의미가 없는 맹목적인 경험이나 행함이며, 따라서 여기서는 경험 의 성장이 가능하지 않다. 오히려 성찰적 사고(Reflective thinking) 능력을 중시 여겼다는 점에서 교육과정에서 지식과 경험의 통합을 강조했음을 분명히 해야 할 것이다.3) 학문중심 교육과정* 등장 배경 : 미국은 1957년 소련이 앞서 인공위성 스퓨트니크(Sputnik)를 발사하자 경험중심 교육과정으 로는 소련의 과학과 기술을 추월할 수 없다는 판단했고, 20세기 후반에 접어들면서 지식과 기 술 및 정보가 폭발적으로 증가하게 됨에 따라, 학교에서 그 많은 정보들을 양적으로 다 가르 칠 수 없을 것이 라고 여겨 이러한 것들이 학교교육을 통해 가르쳐져야 한다고 생각했다.(전통적인 교육의 과정에 포함된 단편적인 지식과 정보의 축적에서 초래되는 의미 없는 학습, 그럼 으로서 오히려 기억되지 못하고 다음 학습에 전이되지 않은 학습, 또는 문제 사태 해결능력으로 작 용하지 못하는 학습 등의 문제점을 극복하고 교육의 유의미성과 유용성을 높이기 위해 대안적으로 제시 되었다.)* 의미 : [부르너(J.Bruner,1971)] 학교에서 선정해서 가르쳐야 하는 할 내용으로 전이가 높은 핵심적 지 식을 강조했다. 이는 가장 기본적인 지식, 전이가 높은 지식, 즉 학문의 핵심적인 원리를 가르쳐야 한다는 것이다.* 특징 : - 교수방법인 탐구학습 또는 발견학습은 학생들이 배우는 지식의 내용뿐만 아니라 그 지식을 탐구 하는 방법과 태도는 물론 나아가서는 생활에서 사고하는 방법까지 배우게 된다.- 학습자로 하여금 학습하는 방법을 학습하도록 인도한다.* 지식의 구조 : 지식의 구조를 가르친다는 것은 지적 탐구 과정이 빠져있는 교과의 ‘중간 언어’가 아니라 교 과의 ‘언어’로 가르친다는 것이다. 즉, 이는 교육의 과정에서 학생들이 ‘관람자’가 아니라 ‘참 가자’가 되어야 한다는 것을 의미한다. 그러므로 교과를 가르친다는 것은 지식의 구조를 가 르치는 것이고, 지식의 구조를 배운다는 것은 곧 사물이나 현상이 어떻게 서로 관련되어 있 는가를 학습한다는 것이다.* 나선형 교육과정 : 이것은 학문중심 교육과정의 교수 방법으로써 교육과정 조직의 계속성의 원리를 활용하 여, 같은 것을 계속적으로 단순히 반복하는 것이 아니라 점진적인 심화, 확대를 더 강조 하여 반복함으로써 완전 학습에 이를 수 있다는 것이다. 즉, 나선형 교육과정이란 교육 내용을 서정할 하계속성과 계열성의 원리이를 수 질적, 양적으로 점진적인 심화 확대를 강조하면서 반복함으로써 완전학습을 지향하는 교육과정D 양리킨다. 또한 이는 알맞은 표현양식을 사용하기만 한다면 어떤 발달단계에 있는 어떤 어린아이에게라도 교과를 가 르칠 수 있다고 주장한다. 그러나 지식의 종류는 같지만 ‘수준’은 차이가 있복함으로에 아 동들에게는 그들의 발달 단계에 맞게 지식을 “세 가지 표현양식, 즉 동?아니표현양식, 영상적 표현양식, 그리고 상징적 표현양식으로 번역해주어야 하고 이렇게 구성되는 것이 나선형 교육과정이라 말했다.4) 인간중심 교육과정* 등장 배경 : 학교라는 제도가 대형화, 조직화, 규격화, 집단화, 경직화 되면서 학습자 개인의 자발성과 자율 성을 키우기 보다는 타율과 복종을 요구하고 학습된 무력감을 길러주는 비인간적인 교육의 장 으로 변하고 있다고 비판받아왔다. 특히 고도 산업 사회의 도래와 현대 사회의 비인간화 및 인 간 소외 현상이 심각한 문제로 제기되면서 이러한 교육과정이 나타나게 되었다.* 의미 : 인간의 존엄성을 존중하고 인간다움의 회복을 중시하며 인간의 자아실현을 강조하는 인간 중심 교육 과정은 학생이 학교생활을 하는 동안 지적, 정의적, 기능적, 신체적으로 사람의 됨됨이에 영향을 주 는 모든 경험을 교육과정의 내용으로 삼는다. 따라서 인간중심 교육과정은 학교의 지도와 계획아래 학생들이 가지게 되는 모든 경험(표면적 교육과정)뿐만 아니라, 학교의 지도나 계획 또는 의도가 없 는데도 가지게 되는 모든 경험(잠재적 교육과정)까지도 그 내용을 포함한다.* 특징 : - 자아실현의 인간을 교육적 인간상으로 전제한다.- 이 학습과정에서 교사는 솔직하고 진실할 것이 요구된다. 즉, 한 개인으로서 진실성을 갖고 학생 을 존중해주며, 공감적 이해와 열정을 갖춘 교사를 인간중심적인 교사로 본다.- 교육환경의 인간화를 강조한다. 학교 교육 과정 자체가 학생과 교사로 하여금 자율성, 창의성, 권 장과 격려, 인가에 대한 진실함 등을 경험하도록 구성하고자 한다.- 이 교육과정에서 구현하고자 하는 인간의 행동 특성들은 상당부분 정의적 영역에 속해 있다. 물 론 지적 능력이나 이성을 소홀히 하는 것은 아니지만, 자율성, 신뢰감, 진실성, 가치관 같은 정의 적인 특성들이 상당히 강조된다. 오히려 은영 중에 자기도 의식하지 못하는 사이에 하게 되는 경 험을 통해 영향을 받는 경향이 크기 때문에 인간중심 교육과정에서 잠재적 교육과정의 체험을 중 시하는 특성을 갖는다.- 인간으로서 학생 개개인이 존중되며 그가 선택하는 삶에 대한 책임감을 갖고 살도록 돕는 교육을 지향하다. 모든 학생들이 스스로 목표를 세우고 그가 만나는 문제에 대한 주체적 해결이 격려되 며 훈련된 선택 능력과 정련된 가치파단 능력의 발휘를 요구하는 교육적 상황을 조성하고자 노력 한다.5) 21시게 다원화 ? 개방화 ? 정보화 사회의 교육과정* 특징 : - 아동과 청소년들이 정보의 중요성에 대해 민감하고 합리적인 태도를 갖출 뿐만 아니라, 정보를 분별하고 선택할 수 있는 가치 판단력을 지닌 인간상을 요구한다. 즉, 도구적 이성의 기능적 인 간이 아니라 비판적, 성찰적 이성을 갖춘 합리적 인간을 길러내는데 초점을 두고 있다.- 다양한 가치를 존중하도록, 학생들이 보다 개방적이고 합리적인 인간으로 성장하도록 인도할 것을 요구 받고 있다. 즉, 다름과 차이를 더욱 이해하고 인정할 줄 알며 다르기 때문에 서로가 더욱 머리를 맞대고 의논할 필요성을 느끼며 대화의 동반자로 존중할 줄 아는 가치관과 열린 사고의 인간상이 교육에서 요구된다.2. 교육과정 개념의 다양성1) 세 가지 차원의 교육과정: 국가와 사회, 교사 그리고 학생의 차원① 공약된 목표로서 교육과정(국가 및 사회수준의 교육과정): 국가 및 사회가 학생들에게 어떤 목적을 위하여 무엇을 가르칠 것인지를 제시한 ‘문서로서의 교육과정’을 말 한다. ex) 교육목표, 장학방침, 교과서, 연간 수업 시간표, 졸업식, 중간 ? 기말고사 등② 수업 속에 반영된 교육과정(교사수준의 교육과정): 어떤 목적을 위해 무엇을 가르치려 하는지와 관련하여 교사에 의해 ‘전개된 교육과정’을 말한다. 교사가 해 석하고 의도하고 계획하는 문서로서의 월별, 주별 수업계획과 수업지도안 그리고 교사가 수업장면에서 실제 로 가르치는 행위를 모두 포함한다.③ 학습 성과로서의 교육과정(학생수준의 교육과정): 학생들이 학교에서 생활하는 동안 갖게 되는 경험의 총체를 의미한다. 이 때 동일한 교사가 동일한 내용을 가르쳐도 학생들이 갖게 되는 내적 경험은 각각 다를 수 있다.2) 잠재적 교육과정* 의미 : 학교에서 계획적으로 의도하지 않았던 학습의 결과로 초래되는 교육과정으로 은연중에 학습되는 교 육과정이다. 이 교육과정은 문서화되지 않은 비공식적 교육과정으로서 교사의 인격, 학급의 분위기, 인간관계 등에서 영향 받은 바 크다. 다시 말하면 학생들은 학교에 다님으로써 학교의 의도적인 계 획에 담겨 있지 않은 것을 배우는 것이 이 교육과정이다.* 부정적 측면 : 이 교육과정에는 의도된 교육활동으로 쉽게 눈에 띄는 교육과정의 측면이 있는 반면, 의도하 지 않았거나 예측하지 않은 결과 또는 의도와는 정반대의 결과로 학생들에게 경험되면서도 쉽게 눈에 띄지 않는 교육과정이 존재한다.3) 영(零) 교육과정* 의미 : 학교에서 가르쳐야 할 내용임에도 불구하고 의도적으로 또는 적극적으로 배제하는 교육 내용을 말한 다. 즉, 학교에서 일부러 가르치지 않음으로써 학생들이 배우지 못하는 내용을 일컫는다.

교육학| 2009.08.31| 4페이지| 1,000원| 조회(432)

교직, 구성주의, 교과중심교육, 교육과정 개념, 개념의 변천

미리보기

닫기
우리나라의 교육 변천 과정

해방 전 교육과정- 삼국시대 : 형식적 혹은 의도적 교육 기관이 생긴 시기, 중국의 주요 교육 내용이었던 유교의 경전이 교육 과 정의 중심- 19c후반 : 서양 문화의 유입과 동시에 서구식 교과목을 도입한 관립학교설립 ex) 육영공원, 기독교계 사립 학 교 설립(우리의 전통적인 교과와 더불어 서구 식 교과 들을 가르쳤다.)- 의의 : 소수의 관립학교와 기독교계 사립학교의 교육과 정이 우리나라에 오늘날과 같은 교과목을 도입시켰다는 점- 교육에 있어서의 갑오개혁 : 전통적 교육과정은 갑오개 혁을 통해 전면적으로 수정된다. 갑오개혁은 국가적인 차원에서 전통적인 교육 형태를 벗어나 근대 교육 체제 로 나아가기 위한 교육 개혁을 포함하고 있다.? 관리양성제도였던 과거제의 폐지? 성균관을 제외한 과거의 교육 기간 전폐? 국가적 차원에서 근대 학교 법령이 정비되고 그에 따라 근대적 학제에 따른 관립학교 세움? 각급 학교에서 가르쳐야 할 교과목도 법으로 규정- 근대적 형태의 교육과정은 부분적인 변화가 있긴 하였지 만 우리나라가 일본의 식민지가 된 이후에도 지속된다.해방 직후 과도기 및 교수요목기- 해방 후, 미군정의 통치를 받으면서 자연스럽게 교육과 정에 관한 정책도 미군정청 학무국의 통제를 받았다.- 과도기 : 임시 교과목 편제와 시간 배당표가 발표된 전 후 시기- 교수요목기 : 1946년 9월 다시 수정된 교과목 편제와 시간 배당표가 발표된 후 교수요목을 정하고 교과서를 편찬한 시기- 교육문제 : 휴교 상태에 있었던 학교를 개교하는 일-‘신조선의 조선인을 위한 교육’? 일제 잔재의 불식, 평화와 질서의 유지, 생활의 실제에 적합한 지식 기능의 연마 등을 강조? 황민화 교육을 말살하고 신생 민주 국가로서 가져야 할 교육 내용을 취하려는 의지를 담고 있는 것? 갑작스럽게 정한 정책이여서 어떤 일관된 철학적 입장 도 세우지 못한 채, 다만 일제의 잔재를 없애고 우리 민족의 손으로 자주적 교육을 하려는 염원아래 마련된 임시방편이었다.- 아동 중심 교육 사조에서 주장하는 통합 교 공포된 교육과정에 관한 문서가 교육과정이 아닌『교과과정』이라는 이름으 로 되어 있다.- 특징?‘특별활동’이 교육과정의 한 영역으로 설정되어 있다. 미국의 경험 중심 교육과정 사조의 영향에 의한 것으 로, 교과외의 교육 활동인 특별활동을 통해 전인 교육 을 강조하기 위한 조치라고 볼 수 있다.? 현재의‘도덕’교과 교육에 해당하는‘도의’교육이 당 시의 시대적 요구로서 강화되었다.- 한계 : 교육과정령으로서의 체제, 진술, 형식 등 여러 면에서 미흡한 점이 많았다. 여전히 교육과정의 의미를 ‘가르칠 내용의 열거’라는 교수요목의 의미로 간주하고 있었다. 이것은 시간배당 기준령과 교과과정이 별도로 결정, 공포된 점으로 미루어보아 알 수 있다. 미국의 경험 중심 교육과정의 영향으로 교육과정에 대한 새로 운 인식이 새롭게 전개되긴 했지만 그에 대한 충분한 개념 정립이 부족했었다고 볼 수 있다.제 2차 교육과정- 1차 교육과정에서 별도로 공표했던『교육과정 시간 배 당기준령』과『교과과정』을 합쳐 일련의 체계를 갖춘 교육과정으로 공포함으로써 교육과정 기준령으로서의 체 계를 갖추고 있다. 명칭도 1차 과정의『교과과정』에서 『교육과정』으로 바뀌어, 교육과정이 교과 활동뿐만 아 니라, 학교 교육의 전 활동과 관련되는 것임을 분명히 하고 있다.-‘경험 중심’또는‘생활 중심’이론을 교육 실천면에서 받아들이려고 노력했던 교육과정- 교육과정의 개념 : 학생들이 학교의 지도하에 경험하는 모든 학습 활동의 총화- 특징? 교수요목기부터 형식적이고 초본적인 형태로 반영된 경 험중심 교육과정의 영향이 교과 내용을 조직하는 데에 충실히 반영 됨 ex) 사회과 내의 지리, 역사, 공민 영 역이 횡적으로 유기적인 관련을 가지고 통합 조직 됨? 초등학교와 중학교 교육과정에서‘반공 ? 도덕’이 하 나의 교육과정 영역으로 새로이 설정됨. 그리하여 교 육과정은 교과 활동, 반공 ? 도덕, 그리고 특별활동의 세 영역으로 구성되었다.? 고등학교 교육과정에 처음으로‘단위제’가 도입. 단위 제는 학년별로 시간 배당 학문의 기본 개념과 원리를 토대로 하여 그것을 학년이 올라갈수록 점차 심화 확대해 나가는 나선형 교육과정 의 조직 형태를 취하고 있으며, 교육 방법에 있어서는 발견 학습이나 탐구 학습을 강조-‘국민교육헌장’: 우리의 전통을 존중하고 주체성을 창 조 하자는 취지에 따라 선언된 것으로‘국적 있는 교 육’을 하기 위한 것이었다. 그러나 이 헌장은 후에 전 체적인 분위기가 국가주의, 나아가 국수주의적 색채가 있다고 하여 비판받기도 하였다. 또한 남북한이 화해 분 위기로 접어들면서 이 헌장 속‘반공정신’은 무의미해 졌다.- 특징? 초등학교와 중학교에 있어서 교육과정의 하나의 독립된 영역이었던‘반공 ? 도덕’영역이 교과 활동에 포함되면 서‘도덕’이라는 교과가 새롭게 등장했다. 그리하여 교 육과정은 다시 크게 교과 활동과 특별활동의 두 영역으 로 구성되었다.? 몇 개의 교과가 신설되었다.- 중학교 : 도덕, 국사가 교과로서 독립 ? 신설됨. 이것 은 우리 민족의 주체적인 가치관의 확립을 명분으로 한 것이었다.- 고등학교 : 자유 선택 교과목이 신설됨. 국가 수준에서 획일적으로 모든 교과를 처방하던 종래의 방식에서 벗 어나 단위 학교에 교과 선택의 자유를 주었다는 점에 서 획기적인 방안이라고 할 수 있다. 그러나 단위가‘ 0’으로 되어 있어 학교 현장에서는 이 교과에 대한 수 업 시간을 실질적으로 확보하지 못한 경우가 많았 다.- 한계 : 지식의 학문적 성격을 지나치게 강조함으로써 여 러 가지 문제점을 야기하게 되었다. 일부 교과에서의 지 나치게 어려운 학습 내용, 아동의 흥미와 무관한 교과 목 위주의 분과 교육, 일반 교육의 소홀, 전인 교육의 도외시 등이 문제점으로 지적되었다.제 4차 교육과정- 목적 : 제 3차 교육과정의 문제점을 보완하고, 제 5 공 화국 출범에 따른 교육 개혁 조치들을 반영하며, 급 변하는 정치 ? 사회적 현실과 여기서 파생되는 제 요 구를 반영하기 위해 개정되었다.- 어느 한 측면에 치우치지 않고 개인, 사회, 학문을 고 루 강조한 종합적이고 복합 학생의 부담을 줄이려고 학과목을 축소 하고, 주당 수업 시간 수도 다소 줄였으나, 실제 각 학 교에서는 입시과목을 위주로 하는 교육과정을 운영하였 으며, 중 ? 고등학교의 경우는‘자율 학습’이라는 명목 으로 여전히 학생들에게 밤늦게까지 남아있을 것을 강요 하였다.제 5차 교육과정- 제 4차 교육과정의 기본적인 성격을 유지하면서 개선이 필요한 부분만 개정하는 것을 원칙으로 하여 개정 → 종합적인 성격을 띤다.- 교육과정 개정의 방침으로 교육과정의 적정화, 교육과정 의 내실화, 교육과정의 지역화를 들었다. 지역에 교육과 정 개발의 권한을 일부 부여해 주었다. 이 교육과정은 최근 강조되고 있는 지역, 학교, 학급 수준의 교육과정 을 개발을 활성화시키기 위한 하나의 출발점을 제공함.- 특징? 초등학교 1,2학년의 통합 교과 운영 체제가 바뀌었다. 교과서뿐만 아니라 교육과정도 통합되는 통합 교육과정 의 체제로 바뀌었다.? 통합되어 있던‘국어’와‘산수’는 분리되어 독립된 교과로 나오게 되었다. 모든 교육의 가장 기초가 되는 것이므로 이에 대한 체계적인 지도가 별도로 필요하다 는 요구 때문이었다.? 초등학교 교육과정에서 교육과정 사상 처음으로‘1교과 다 교과서 체제’를 도입했다.? 초등학교‘사회’과 4학년 교과서에서 처음으로 지역별 (시? 도 단위)교과서가 개발되었다. 교육과정의 지역화를 뚜렷하게 실현한 것으로, 처음으로 국가 수준이 아닌 지역 수준의 교육과정이 개발되어 운영되었다는 점에서 획기적인 의미를 지닌다.? 고등학교 교육과정에서 이제까지 유명무실하게 존재해 왔던‘자유 선택’이 실질적으로 운영되었다.‘자유 선 택’이‘교양 선택’이라는 이름으로 최소 2단위가 배 당되어 있어서‘교양 선택’의 시간이 실질적으로 확 보되었던 것이다. → 전인적 교육을 도모하겠다는 의 미. 이러한 과목들의 종류는 여러 가지가 있는데 이것 은 학생의 필요, 학교와 지역 사회의 실정등을 고려하 여 학교장 재량으로 선택할 수 있는 과목이다.제 6차 교육과정- 중앙 집중적인 교육과정을 지방 분권’→ 교과나 특별 활동을 보 충 ? 심화 하거나 학교의 독특한 교육적 필요 및 학생 의 요구 등에 따른 창의적인 교육활동을 할 수 있는 길이 열리게 되었다. 1997년도 초등학교 3학년부터 ‘영어’가 새로이 도입되면서, 학교 재량 시간은 0 ~34시간으로 축소되었다. 따라서 현재 학교 재량시간 은 일부 학교에서만 부분적으로 운영되고 있다.? 1,2학년의 통합 교과가 조정, 체계화되었다.?‘산수’교과의 명칭이‘수학’으로 변경되었다.- 산수 : 산술로서의 셈하기에 근거를 둠 → 계산 위 주의 수업과 수동적인 학습 활동이 전개되는 경향을 띠게 됨- 수학 : 수학적인 사고와 활동의 기회를 많이 줌으로 써 그 사고 활동을 통하여 논리적인 사고 능력을 기 르려는 것이다.나. 중학교 교육과정- 특징? 선택 교과제가 도입되었다. 이는 시대적 ? 사회적 ? 개 인적 요구에 따른 교육과정의 다양성과 적합성을 높이 기 위한 것이라고 볼 수 있다. 새로 마련된 선택 교과 에서‘한문’,‘컴퓨터’,‘환경’의ㅏ 세 개 교과 혹은 그 외 필요한 교과를 지역과 학교의 독특한 특성과 필 요에 맞게 설정하여 운영할 수 있게 하였다.?‘국사’와‘사회’를‘사회’교과로 통합했고‘실업 ? 가 정’을‘기술 ? 산업’과‘가정’두 개의 교과로 통합 개편하고 남녀 공통 필수로 지정하여, 이수 내용에 따 른 남녀 성차별을 철폐하였다.다. 고등학교 교육과정- 제5차 교육과정과 마찬가지로 교과 활동과 특별활동으 로 구성되어 있다. 교과는 보통 교과와 전문 교과로 되 어 있으며, 보통 교과에는 고등학교의 모든 학생이 이 수하는 공통 필수 과목과 각 과정에 알맞게 이수하는 과정별 필수 과목 및 선택 과목을 두고 있다.- 특징? 교육과정 결정의 분권화 모습을 잘 반영하고 있다. 즉 일반교양 교육을 위한 보통교과(70과목)중 계열과 과정 에 관계없이 모든 학생이 이수해야 할‘공통 필수과목( 10과목)’만 교육부가 지정해 주고,‘과정별 필수 과목' 은 시 ? 도교육청에서, 그리고’과정별 선택 과목‘은 각 고등학교에서 필요되었다.

교육학| 2009.08.31| 4페이지| 1,000원| 조회(254)

교직, 교육변천 과정

미리보기

닫기
교육평가의 개념

제 7장 교육 평가의 개념제 1절. 교육평가란 ?1. 교육평가의 개념평가는 학교학습이 이루어지는 전체 과정 속에서 이해할 필요가 있다. 학교학습의 모형을 상정하느냐에 따라 평가의 방향이나 방법, 강조점도 달라진다. 교육에는 고정적인 교육과정, 일련의 계열화된 학습과제, 그리고 평가받아야 할 학생의 세 가지 요소가 있는 것이 보편적 모습이다. 교육평가의 기능은 교수과정과 학습과정에 최대한으로 도움을 주고, 그렇게 함으로써 학생의 학교학습을 극대화시키는 역할을 갖도록 하려는 것이 교육평가가 지향하는 새로운 방향이다. 이렇게 보면 교육평가란 「교수프로그램에 관한 의사결정을 하기 위해서 학습자의 행동변화 및 학습과정에 관한 정보를 수집하고 이용하여 교육적 의사결정을 내리는 데 도움을 주거나 혹은 의사결정을 하는 과정 바로 그 자체」라고 볼 수 있다. 교육평가는 외현적 행동과 내재적 행동 전부를 측정, 평가하는 것이 목적이다. 가장 가소성이 빠르고 쉬운 지식이나 기술에 매달려 있어야 하는 것이 아니라 가소성이 어려운 사고력, 태도, 가치관, 성격 등으로 교육 성격으로 교육목적의 방향 및 교육평가의 바뀌어야 한다. 그러나 행동의 변화 혹은 학습이라고 해서 모두 교육목적이 되는 것은 아니다. 어떤 행동의 변화이냐가 문제다. 교육평가는 이같은 바람직한 행동의 변화가 얼마나 달성되었느냐는 교육목적의 달성도를 파악하고 다루는 과정이라는 점을 명백히 인식해 두어야 한다.교육평가의 과정이나 활동은 그것 자체로도 목적이 될 수도 있다. 그러나 교육의 전체 과정 속에서 보면 그것은 어디까지나 교육의 목적을 달성하기 위한 수단이지 그것 자체가 목적은 아니다. 즉, 평가는 인간이해를 위해 존재하는 것이지 인간규정을 위해 존재하는 것이 아니라는 명제를 교육평가의 중요한 특징으로 이해해야 한다.첫째, 인간은 현실성보다 가능성이 크고, 주어진 조건보다 개발될 수 있는 잠재가능성이 무한하다는 명제를 신념해야 한다.둘째, 교육평가의 자료와 대상, 시간은 무한하다는 신념이다. 교사가 「교과전문가」로의 전부는 아니며 그 이외 태도, 인성, 사회성, 자아개념, 도덕성, 신체발달 등 여러 면이 동시에 평가의 과정에서 고려되어야 한다. 전인으로서의 교육 목적관은 동시에 교육평가의 과정에도 그대로 반영되어야 한다. 교육평가는 개인차, 즉 인간이 갖고 있는 여러 가지 특성의 인간변산을 다룬다. 그러나 인간변산 즉 개인차를 있는 그대로 정확하고 신뢰롭게 측정하고, 밝혀주며, 무엇이 그러한 현상을 발생시키며, 그것을 어떻게 통제할 수 있는가, 그러므로써 인간특성의 개인차의 변산을 원천으로 해서 그 변산을 극대화하거나, 때로는 극소화하거나, 영으로 떨어뜨리는 극복의 방법을 탐색하려는 것이 평가의 중요한 또 하나의 명제이다. 인간변산, 즉 개인차의 현상은 경험의 영향이 커질수록 커진다.또한 교육평가의 명제 중 한가지는 이같은 개인차를 현상 그대로 정확히 밝혀주어야 하는 것도 중요하다. 교육평가는 개인차를 이용해서 개인차를 통제하는 전략을 모색하는 것이 목적이라고 말해도 좋을 것이다. 그러나 평가의 명제는 이같은 개인차의 변별이나 확인에 있는 것이 아니라, 이같은 개인차의 정보를 최대한 활용해서 인간의 변산 및 개인차를 좁히려는 극복에 그 최종적 목적이 놓여 있음에 유념해야 한다. 집단은 개인을 진단하기 위한 환경으로서 그 존재의의가 있을 뿐 집단만을 위한 평가는 의미 없는 작업이다.2. 측정관, 평가관, 총평관학습자에게 어떤 변화가 일어났는지, 또 일어났다면 어느 정도인지를 결정하기 위한 정보를 체계적으로 수집하는 과정에 접근 하는 방법 즉, 정보를 수집하는 과정을 보는 접근방법에 세 가지 관점이 존재한다. 측정관, 평가관, 총평관이 그것이다. 이 세 가지 관점은 목적, 과정, 결과를 관조하는 눈이 전혀 다르다. 즉, 각 시각의 가정, 인간을 보는 관점, 증거에 관한 등에 기본적 차이를 갖고 있다.1) 측정관첫째, 인간의 행동특성도 고정적이며 불변하고 안정성이 있는 것으로 본다.둘째, 점수에서의 오차가 있느냐 없느냐는 문제가 주된 관심의 대상이다. 만약 신뢰성이 없거나 극소화하려고 한다. 그러기 위해 표준화라는 과정을 도입한다고 해석할 수 있다.다섯째, 측정관에서는 측정의 결과를 주로 선발, 분류, 예언, 실험에 이용한다. 측정의 최대 장점은 그 능률성에 있다. 주어진 어떤 준거를 측정할 때 가장 손쉽고 간편하게 이용할 수 있는 것은 측정이다.2) 평가관첫째, 평가관의 가장 중요한 가정은 자연 속에 존재하는 모든 실재나 인간의 행동특성은 변화한다는 관점에 있다. 교육은 교육적 노력이나 교육적 작용을 투입함으로연 학습자에게 어떤 변화를 일으키려고 하는 것이 궁극적 표적이다.시발검사와 종말검사를 하고 두 시점 사이의 변화도 자연적인 변화가 아니라 반드시 수업목표에 구체화 되었던 행동의 변화를 문제 삼는다. 즉 교사가 교재를 가지고 교수를 투입해서 일으키려고 의도했던 행동의 변화만이 평가의 대상이 된다.둘째, 가장 핵심적인 것은 평가도구의 내용 타당성 및 목표타당도이다.셋째, 목표가 다양함에 따라 여러 가지 다양한 증거를 수집할 것을 요구하여 동시에 증거 수집의 절차도 다양해지는 것을 당연하게 받아들인다.넷째, 행동 변화에 관심을 둘 뿐 아니라, 이 변화를 발생시키기 위해 투입된 교육과정, 교과목, 교사, 교수방법, 교수재료, 행정체제의 효과를 평가하는 것도 그 목적으로 한다. 왜냐하면, 행동변화를 초래하는 환경원이 이것들이라고 보기 때문이다.다섯째, 가장 중요한 특징의 하나가 평가에서 보는 환경관이다. 변화를 야기시키기 위해 투입되는 환경원이며, 이들 환경원의 교육적 가치는 변화에 기여하는 정도와 그 적절성에 의해 평가된다. 측정과 평가의 가장 중요한 차이의 하나는 측정은 가능한 한 검사가 미치는 영향을 제한하거나 극소화하려고 하는 반면, 평가는 검사의 영향 그 자체를 학생의 행동변화를 일으키는 중요한 원천으로 보고 그 영향력과 효과를 활용하려고 한다. 즉, 검사를 학생의 행동에 변화를 야기시키는 환경원으로 보고, 필요에 따라 그 영향을 극소화시키기도 혹은 극대화시키기도 한다.여섯째, 평가의 증거로서는 여러 가지 종류의 증거를 관심을 갖는다는 것이다. 총평에서 사용하는 개인에 관한 정보의 수집은 양적, 질적 자료의 다양한 형태가 된다. 어떤 것은 고도로 구조화된 객관식 검사형태가 될 수 있는가 하면, 어떤 것은 비구조화된 투사적 방법도 쓰일 수 있다. 여기서 요구하는 중요한 절차의 하나는 문제 삼는 개인의 행동 특성에 비추어 보아 이같은 상이한 증거 사이에 어떤 합치성이 유지되는지 하는 검증을 거친다는 것이다. 이와 같이 개인에 관한 정보와 환경에 관한 정보 사이에 존재할 수 있는 상호작용 혹은 교섭이 어떤 것인지를 밝히려고 시도한다. 이러한 것들을 따로 존재하는 단일한 것으로 보지 않고 함께 총합하기 위해서 사용하는 것이 환경모형과 개인모형을 창안하는 것이다. 이렇게 함으로써 모든 증거를 개개의 독립된 낱개로서가 아니라 통합된 한 개의 모형 속에서 결정할 수 있게 된다. 또한 총평에서는 예언타당도에도 관심을 갖는다. 즉 개인과 환경의 구체적인 상호작용을 어느 한쪽의 특성에 관한 정보에 의해 얼마나 예언할 수 있느냐가 문제가 된다.제 2절. 학교학습과 평가의 역할학습과제는 계열화되어 있다. 즉, 어느 학습과제를 먼저 학습하고, 어느 것을 나중에 학습해야 적절한지 하는 교과의 구조 원칙에 따라 계열화되어 있다. 교과의 성질에 따라 이 계열성이 뚜렷한 교과가 있고, 계열성이 불명료한 교과가 있긴 하지만, 본질적으로는 계열화된 학습 과제로 구성되어 있는 것이 특징이다. 그러나 여기에는 ‘학습위계성’이 존재하는데, 이는 선행 학습과제의 성취가 다음 학습과제의 성취의 충분조건은 되지 못한다는 것을 말한다. 만약, 학생이 계열화된 학습 과제 중 어느 학습 과제를 적절히 학습하지 못하면, 그것을 다양한 방법에 의해 재학습 할 수 있는 기회를 극대화해 볼 수 있다.학교에서의 교육에는 학습해야 할 학습과제와 관련된 선행학습 내용이 주된 요소가 되지만, 이 이외에 그 학생이 지니고 있는 일반 능력, 적성, 학습유형 등도 포함되는 ‘지적 시발행동’이라는 것이 있다. 또 이것은 학습하려는 특정 학습과제의시발행동이란 학습자가 학습하려고 하는 학습과제에 대해 일반적으로 지니고 있는 정서적 색조이며, 흥미, 태도, 자아개념, 동기 등을 총합적으로 지칭하는 개념이다. 이것의 한 가지 두드러진 특징은 그것이 국지 현상이라는 점이다. 즉 긍정적이거나 부정적 정의적 행동은 학교내, 학급내라는 국지에서 결정되는 변인이라는 것이다. 정의적 특성은 학생 자신이 자기가 얼마나 잘하고 있느냐는 지각에서 파생되는 지각현상이며 이러한 지각은 학교 안에서, 학급에서 교사, 부모, 친구들에게서 받는 증거나 판단, 피드백이 누적된 결과라고 해석 할 수 있다.마지막으로 교수 변인이라는 것이 있다. 교수의 질에 관련된 가장 명백하고 중요한 변인은 교사가 학생에게 무엇을 가르칠 것인가, 어떻게 그것을 가르칠 것인가를 암시하기 위해 사용하는 단서에 있다. 단서란 학생에게 배워야 할 학습과제의 방향을 명백히 하고, 그 과제에서 의도하는 목표가 무엇인지에 대해 설명하는 과정으로 규정할 수 있다. 이 단서는 적절히 조직된 정도에 학습요소와 비례한다.1. 학교 학습의 결과학교 학습의 결과는 적 성취와 정의적 결과(잠재적 교육과정)으로 나타날 수 있다. 학교의 지적 학습의 성취 혹은 불성취는 다만 학업성적에서의 성공 혹은 불성공으로 그치는 것이 아니라, 한 개인의 정의적 행동의 방향을 결정한다는 사실은 학교 학습의 중요성을 다시 한번 심각하게 생각게 한다. 그리고 이와 같이 해서 형성된 정의적 행동경향은 또 다음 학습을 위한 정의적 시발행동을 결정한다는 점도 중요한 함축성을 지니고 있다.2. 학교학습과 평가의 역할교육평가의 방법으로는 학습자의 초기 상태를 진단하기 위한 진단평가, 교수-학습과정이 진행 중일 때 투입하는 형성평가, 일련의 학습과제가 끝났을 때 혹은 독립된 교수 프로그램이 끝났을 때 하는 총합평가가 있다. 우리는 교육평가라면 으레 학업성적을 측정하는 일과 동일시 해 왔는데, 이것이 얼마나 편협하고 왜곡된 시각이었나를 생각해 보아야 한다. 교육목표 중 한 인간의 전인적 발달을 위해 필요한 정의 있다.

교육학| 2009.08.31| 5페이지| 1,000원| 조회(205)

교육평가, 수행평가, 교직, 수행평가의 한계

미리보기

닫기
교육개발,이해 패러다임

◎ 교육과정 개발 패러다임* 등장배경 : 급격한 산업화속에서 사회적 효율성의 추구가 사회적 선으로 간주되면서 학교 교육과정 운영 또 한 효율화를 추구하는 것이 대안으로 간주되었다.* 대표적인 학자? 보빗(F.Bobbitt) : 교육도 효율성의 증대라는 관점에서 낭비적 요소를 없애야 한다는 전제 아래, 테일러 (Taylor)의‘과학적 관리운동’또는‘과학적 경영기법’의 영향을 받아 이를 학교 교육에 반영하여‘교육과 정의 과학과’또는‘과학적 교육과정’운동을 전개했다. 보빗의‘과학적 교육과정’운동은 타일러(Tyler)에 의해 그대로 받아 들여져‘타일러 원리(Tyler Rationale)’로 제시되었는데, 이는 오늘날 교육과정 개발 의 고전적 모형으로 간주되고 있다.? 타일러의 교육과정 개발 절차1) 학습목표의 설정 2) 학습경험의 선정 3) 학습경험의 조직 4) 평가교육목표를 가장 먼저 설정하고, 설정된 목표에 부합되는 교육내용(학습 경험)을 선정, 조직하여 제시하고 평가에 이르고, 평가결과는 다시 다음 교육목표로 이루어지는 순환과정을 의미한다. 여기서 교육목표는 교육과정 순환과정에서 가장 먼저 결정되어야 할 뿐만 아니라, 그 이후의 절차를 밟는데 기준이 되는 중요한 요소이다.* 처치-산출 연구의 특징과 단점교육과정과 수업에 있어서 효과적인 관리체제의 구축, 효율적인 교수-학습이론의 적용을 주된 연구과제로 삼아 왔다. 대표적 사례로는 처치-산출 연구를 들 수 있다. 이것은‘교수 이론의 과학화’라는 목표아래, 교수과정을 자연과학의 모델을 따라 분석함으로써 교수 실제에 대한 지침을 제공하고자 수행된 것이다. 교사의 행동과 학생의 학습 성과를 인과적인 관계로 설정하고, 전자가 후자에 미치는 일방적인 영향에만 관심을 기울인다. 그러나 특정 행동이나 처치의 효과는 전적으로 그것을 투입한 결과 얻어지는 피험자의 성취행동에 의거하여 평가함으로써 그것으로 인해 실제로 어떠한 과정이 발생하는지를 이론화하는 노력을 회피한다. 단순성과 일반화 가능성을 핵심으로 하는 이들의 논리는 가르침과 배움의 의도성과 역동성을 배제한 채 교사의 행동을 낱낱이 분해하는 원자적 접근을 취하며 실험 상황을 엄밀히 통제하고 실험변인 이외의 모든 변인들은 잡음요인으로 간주 하도록 한다. 객관적인 관찰과 측정이 가능한 외현적인 행동과 그것의 수량화에만 주위를 기울임으로써 교수 학습 과정에 대한 매우 편협된 접근을 하고 있다는 지적을 받고 있다.* 쉬압(J.Schwab) : 빈사상태에 있는 교육과정에 대한 이론적 문제해결 방식으로부터 실천적, 실제적, 절충적인 문제해결 방식으로 전환되어야 한다고 주장하였다. 교육과정의 성격은 실제적이고 불확실한 것이기 때문에 그와 같은 문제는‘숙의(deliberation)’방법을 통해서 해결이 가능하다고 강조하는 동시에 타일러의 교육과정 모형에서는‘숙의’의 중요성이 간과될 수밖에 없다고 보았다.? 쉬압의 교육과정 개정 4단계1) 대안들의 탐색 2) 대안들이 가져올 효과 분석 3) 대안들이 가져올 효과와 그것들의 가능한 다양한 효과와의 관계 분석 4) 대안 선택을 위한 숙의이와 관련하여 쉬압은 다음과 같은 세 가지 질문이 교육과정의 주된 질문이 되어야 한다고 말했다. 첫째, 실제성의 기예란 무엇인가, 그리고 그것은 교육과정과 어떻게 관련되는가? 둘째, 실제성의 기예를 사용하고자 하는, 학교에 있는 교육 과정 전문가의 역할은 무엇인가? 셋째, 대학에 있는 교육과정 전문가들의 역할은 무엇인가?◎ 교육과정 이해 패러다임* 등장배경 : 첫째, ‘학교 교육과정 개발’패러다임의 처방적 지침이 학교 교육과정과 관련된 문제들을 해결해주는데 그다지 의미를 갖지 못한다는 점, 둘째, 학교 교육과정은 교육과정 전문가들의 아이디어 보다는 정치, 경제, 사회, 문화적 변화에 더 민감하게 반응 한다는 것을 깨달았다는 점, 셋째, 학문중심 교육과정이 등장하면서 교과전문가가 교육과정 개발에 대거 참여하게 되면서 그동안 중심인물이였던 교육과정 전문가들은 오히려 그 역할이 축소되면서 주변부로 밀려나는 상황이 되었다는 것.* 교육과정 연구란 다양한 관점에서 초등학교 4학년에게 수학을 가르친다는 것이 무엇을 의미하는가를 이해하는 것이다. 따라서 교육과정의 문제는 더 이상 기술적인 문제 즉 방법의 문제가 아니라 다양한 관점에서의 인식과 관련된 이해의 문제라고 볼 수 있다.

교육학| 2009.08.31| 2페이지| 1,000원| 조회(537)

교직, 교육개발, 이해 패러다임

미리보기

닫기
러시아 미술의 4시기와 그 특징 평가B괜찮아요

러시아 미술중세 미술의 시작< 제 1시기. 10세기 끼예프 러시아 시대 ~ 17세기 표트르 대제의 서구화 정책 이전 >가) 이콘 (ikon)중세 미술에서 이콘은 예수와 성모, 성경에 등장하는 인물들의 형상을 뜻한다. 이콘화 덕분에 글을 몰라서 성경을 읽을 수 없었던 중세 민중들도 교리와 성인의 가르침을 이해하고 신의 존재를 구체적으로 느낄 수 있었다. 즉, 중세인들에게 이콘은 ‘보이지 않는 것들의 육화된 감성적 상징’이었다. ‘보이지 않는 것들’이란 바로 신의 세계였다. 중세사람들은 이콘화를 ‘그림’이라고 생각하지 않았다. 그들은 그것이 사람이 그린 것이 아니라 신의 모습이 저절로 드러난 것이라고 생각했다. 이콘화는 신의 세계가 현현한 것이므로 그것은 감상의 대상인 예술 작품이 아니라 기도의 대상이며 숭배의 대상이었다. 강력한 러시아 정교회의 영향과 늦은 근대화로 러시아에서는 서유럽과 달리 오랫동안 이콘화의 전통이 유지되었다. 특히 몇몇 이콘화는 대단한 기적의 힘을 가진 것으로 알려졌다. 당연히 중세 권력가들은 기적의 힘을 가진 이콘화를 국가 보물로 간주했으며, 전쟁에서 승리하면 유명한 이콘화를 반드시 전리품으로 챙겼다. 그중에서도 가장 유명한 것이 바로「블라디미르의 성모」였다.이 이콘화는 12세기경 비잔틴 제국의 수도였던 콘스탄티노플에서 키예프로 전해졌다. 러시아인이 그린 것은 아니지만 이것은 중세 러시아인의 삶과 문화 예술 발전에 중요한 영향을 끼친다. 또한 타타르 몽골의 침입으로 극심한 고통을 받고 있던 러시아는 수호의 힘을 지녔다고 믿었던 이 이콘화를 모스크바 공국에 가져왔고, 이것이 도착한 바로 그날부터 타타르 몽골은 러시아에서 퇴각하기 시작했다고 한다. 위 위업을 연대기 기록자들은「블라디미르의 성모」가 가진 기적의 힘과 연관시키고 있으니 기적에 대한 중세 러시아 민중의 믿음은 실로 굳건했음을 알 수 있다.1. 「블라디미르의 성모」가 가진 슬픔의 원형「블라디미르의 성모」는 그려진 지 수세기가 지났지만 그 빛이 바래지 않는 슬픔의 원형으로 남아있다.「블다. 앉아 있는 인물 없이 의자만 그려진 것은 보이지 않는 신의 현존을 상징하는 것이다. 직육면체 의자는 최후의 만찬, 그리스도의 무덤과 그의 부활, 그리고 심판의 날에 예수가 재림해 앉을 장소를 의미한다. 함께 그려진 십자가, 창과 못은 그리스도의 수난과 대속을 의미한다. 이것은 또한 책상 위의 성경책과 비둘기와 더불어 성부와 성자와 성령의 삼위일체를 의미한다. 모두 예수의 수난과 관련된 것들이다.- 비잔틴 회화와 러시아 이콘화는 색채에서 확연히 구별되었다. 중세 화가들은 물감 재료를 자연에서 구했다. 그래서 가장 구하기 쉬운 재료가 제일 흔하게 쓰였다. 러시아에서, 특히 노브고로트 지방에서 가장 많이 사용이 되었던 색은 수은의 원광인 진사의 강렬한 주황빛이었다. 이 색은 거의 모든 이콘화에 사용되었다. 가끔씩 좀 더 어두운 톤을 쓰기도 했다. 검정에 가까운 짙은 녹색과 황금빛이 도는 황토색도 러시아 이콘화에 자주 사용되는 색이다. 이 색들은 진사의 강렬한 주홍빛과 강한 대조를 이루었다. 이것은「그리스도의 변용」에서와 같이 중간 색을 많이 사용한 비잔틴의 색감과는 큰 차이가 났다.- 14세기 미술과 러시아 이콘의 특징14세기의 러시아와 남슬라브의 이콘 미술의 교류에는 충분한 이유가 있었다. 고난과 순교의 정신에 가득 찬 중세 세르비아 미술에서 보이는 용모의 준엄한 표현은, 참기 힘든 타타르의 압제에 의하여 민중에 대한 봉건적 억압이 배가된 나라 러시아에서 특히 민감하게 수용된 것이었다. 14세기 노브고로트의 회화에서 보여지는 어둠은 정도의 차이는 있겠지만, 러시아의 그 외의 지방의 미술에서도 보여졌다. 모스크바에서도, 트베리에서도, 블라디미르에서도, 랴잔에서도, 야로슬라블에서도, 니지니 노브고로트에서도, 광대한 북러시아에서도, 미술은 당시 민중의 마음을 반영하여 매우 드라마틱하였다. 그것은 당연한 것이었다. 중세의 이콘은 항상 현실을 반영하는 사상과 감정의 영향을 받고 있었기 때문이다. 생활의 드라마는 필연적으로 예술의 드라마를 만들어 내고, 그것을 깊은 인 있을 것이다. 그렇다 하더라도, 서유럽 미술이 동유럽 미술에 직접 영향을 끼쳤다고 말할 수 없다.< 제 2시기. 17세기 뾰뜨르 대제의 서구화 정책 이후 ~ 19세기 말 >1) 표트르 대제의 개혁과 미술17c 말부터 이콘화에는 큰 변화가 일어난다 .표트르 대제의 개혁으로 회화에 근대화 바람이 불면서 이콘화가 전문 화가와 구분되기 시작한 것이다. 이제 화가들은 교회의 그림이 아니라 세속의 그림을 그리기 시작했고 이콘화는 종교 미술로 한정되었다. 하지만 이콘화는 러시아 민중의 소박한 기도 속에 끊임없이 수요가 있었고 그 명맥을 이어나갔다.귀족들의 초상화가 간혹 그려졌지만 이콘화 화법에 영향을 받은 파르수나(parsuna, 삼위일체론에 이용되는 개념으로 신의 존재 양식을 뜻함) 기법을 따르고 있었다. 17세기 말에 발전한 파르수나는 전통적인 이콘화와 ‘사실주의적’ 초상화의 중간 단계에 속하는 그리기 방식이다. 경직된 자세와 부자연스러운 감정 표현이 자연 발생적인 사실주의와 공존하고 있었다. 이런 자연 발생적인 흐름을 단숨에 뛰어넘어 서유럽의 화풍을 완벽하게 익힌 근대적 화가가 등장한 곳은 바로 표트르 대제의 궁정이었다.2) 표트르 대제의 궁정 화가였던 이반 니키틴(1680~1742)의「표트르 대제의 초상」이 그림은 어딘가 이상하다. 섬세한 얼굴과는 달리 몸은 한눈에도 비례가 안 맞아 보인다. 허리에 손을 올리고 있는 표트르 대제의 팔은 비정상적으로 길게 묘사되어 있다. 철저한 해부학적 탐구보다도 전체적인 화면 구성을 중시하다 보니 팔이 길쭉해진 것이다. 이와 같이 주어진 공간에 맞춰 인체를 왜곡하는 것은 이콘화의 전통적인 화법이다. 이콘화는 그려질 공간을 먼저 정하고 난 뒤 그리는 게 일반적이다. 이코노스타스의 복잡한 체계에 맞춰 많은 인물들을 그려 넣으려면 한 인물에 할당되는 공간은 줄어 들 수밖에 없는데 이 그림에서 표트르 대제의 팔이 긴 것도 그와 같은 이유이다. 1717년 니키틴의 그림 속 표트르 대제가 바로 개혁 대상이었다.3) 예카테리나 2세의 개혁예카업적, 이상 등을 표현하는 의장용 초상화에서 인물들은 대체로 완벽하게 성장한 모습으로 등장한다. 그러나 루이 16세를 처형한 프랑스 혁명은 유럽 모든 군주들을 긴장시켰다. 계몽주의는 가장 위험한 사상이 되었고, 계몽주의 서적들은 금서가 되었다. 정치적 배경이 삭제된 계몽주의적 인물은 ‘개인’으로 남게 된다. 정치적 출구가 막힌 계몽주의는 감상주의로 변질된다.(이것을 잘 보여주는것이「로푸하나의 초상」)-「데미토프의 초상」은 계몽주의적 이상을 대변하는 인물을 생생하게 묘사되었다고 평가받고 있다. 「로푸하나의 초상」은 자기 내면의 성찰에 많은 관심을 기울이며 문명 이전의 순수한 자연으로 돌아가려는 자크 루소의 사상과 가까운 감상주의의 대표적 그림이다.5) 또한 화가들의 개성적인 창작력이 가미되어 알렉산드르 이바노프(1806-1858), 카를 브률로프(1799-1852)의 회화는 낭만주의적인 경향을 보이기 시작하였다.-「폼페이 최후의 날」: 카를 브률코프는 19세기 전반기의 러시아 아카데미 미술을 대표하는 화가다. 그는 화산 폭발이라는 자연재해를 문명의 파국을 야기하는 가혹한 운명으로 해석해 냈다. 그의 탁월한 솜씨가 발휘되는 것은 파국의 순간에 처한 여러 인물들의 다양한 양상이다.- 「민중 앞에 나타난 예수 그리스도 」: 알렉산드르 이바노프는 지식인과 민중을 죽음으로 내모는 현실을 구원할 수 있는 진리가 지상에서 구현될 것임을 의심하지 않았고 「민중 앞에 나타난 예수 그리스도 」이 바로 그런 그의 신념을 표현한 것이다.7) 이동파1870년 결성해 1923년 마지막 전시를 갖고 해체되기까지 50년 넘게 존속한 이동파는 러시아 미술의 성격을 근본적으로 규정짓는다. 러시아에 사는 모든 사람들에게 동시대의 예술 작품을 감상할 수 있는 기회를 주고자 여러 도시로 이동해 가며 전시회를 개최한다는 의미에서 이름 또한 ‘이동파’라고 붙였던 것이다. 삶 속으로 치열하게 파고든 화가들의 의식은 회화에서 사실주의적이고 서술적인 성격을 최고의 가치로 만들었다. 시슈킨과 레비탄은 찬란한 레핀과 야로센코 같은 훌륭한 제자들을 키워 낸 스승이기도 하다.- 바실리 페로프(ex「마지막 여행」,「트로이카」(1834~1882) : 러시아 회화사의 가장 중요한 분기점이 되는 화가로 회화에서 비판적 리얼리즘이라는 복잡한 원칙을 정립하는데 전거가 되는 인물이다. 가난하고 소외받은 자들에 대한 연민과 그들에게 눈물을 강요하는 불의한 세상에 대한 비판을 주로 작품화했다.- 수리코프(1848~1916)이동파의 역사화는 수리코프를 통해 새로운 단계에 진입한다. 수리코프 이전에도 작가들은 과거의 인물을 탐구했으나 과거의 인물은 당대인이 느끼고 있는 문제의식을 간접적으로 표현하는 역할을 했다. 그러나 수리코프는 이미 역사 속으로 사라진 사람들의 행동방식과 심리를 그대로 표현하는데 성공했다.a) 「대귀족 부인 모로조바 」- 일랴 레핀「볼가 강에서 배를 끄는 인부들」: 어느 날 레핀은 거대한 선박을 밧줄에 묶어서 끌고 오는 일은 ‘북유럽의 베니스’, 상트페테르부르크의 화려한 이면에 가려 있던 원시적이고 야만적인 실상을 보게 된다. 레핀은 많은 군중을 동원한 복잡한 화면을 원치 않았다. 소수의 사람으로 효과를 극대화하기 위해서 레핀은 고대 그리스 신전을 장식하던 프리즈의 표현 방식을 차용했다. 이 방식은 신에게 제물을 바치는 수백명의 사람들을 다 그리지도 않아도 많은 군중들이 행렬에 참여하고 있음을 표현할 수 있었다.< 제 3시기. 19세기 말 ~20세기 초까지의 러시아 아방가르드 미술사 >1) 모더니즘파러시아 모더니즘은 서구의 영향으로 문학, 음악, 미술 등의 다양한 예술 장르에서 새로운 20세기 시대관을 표현하고자 했던 사조로 미술 부분에서는 사실주의가 막을 내리고 추상회화가 발전한다.- 미하일 브루벨 「앉아 있는 악마」: 낭만적인 주제로 인해 예술세계파로부터 격찬을 받았으며 푸른색을 사용했다고 해서 상징주의자들로부터도 호평을 받았다. 또한 아방가르드 그룹은 브루벨을 큐비즘의 직접적인 선조라고 평가하기도 했다.2) 러시아 아방가르드의 배경1차 세계대전 발발 직전 러시아는었다.

예체능| 2008.12.26| 6페이지| 1,500원| 조회(424)

미술, 러시아, 샤갈, 이콘, 표트르 대제, 인터네셔널 기념탑, 자코비치

미리보기

닫기