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외부간섭(부부젤라)효과가 스트룹효과에 미치는 영향에 대한 연구

인간공학.hwp외부간섭(부부젤라)효과가 스트룹효과에 미치는 영향에 대한 연구초록(Abstract)본 연구는 스트룹효과(Stroop Effect)에서 스트룹 간섭효과(Stroop Interference Effect)를 통해 대상지각의 처리 속도 변화에 대해 알고자 하였다. 실험은 스트룹효과에서 단어와 색깔의 조합을 가지고 실험을 하였고, 또 다른 범주는 위의 스트룹효과 실험에 부부젤라라는 외부간섭요인(소음)을 추가 하여 실험을 하였다. 간섭요인이 없는 조건하에 스트룹효과를 측정한 결과 빠른반응 속도를 보였다. 하지만 부부젤라라는 외부간섭요인(소음)을 추가 하여 스트룹효과를 실험하면 집중을 하지 못하고 느린반응을 보이면서 스트룹실험의 처리속도가 현저히 줄어 들었다. 여기서 소음이 선택반응시간을 늘림으로써 간섭하는 것을 알았다.핵심어 (Key Point) : 선택반응시간, 스트룹 효과, 간섭효과, 부부젤라,Lab # 1: 단순반응시간과 선택반응시간(Hick-Hyman 법칙) 에 대한 고찰소음, 외부간섭효과서론 (Introduction)◎다른사람들의 연구조사(Review)스트룹효과에 대한 연구자료는 인지심리학과 그 응용이라는 책에서 나온 스트룹효과에 대해 소개하고자 한다. 이 연구는 존 R. 앤더슨 (2000)이 지은 책으로, 스트룹효과가 발생하는 원인이 일치와 불일치 조건을 활용하여 단어와 색채가 결합된 자극이 선택적 주의에 영향을 미쳐서 간섭 또는 촉진이 일어나는 가를 알아보기 위함이다. 실험은 단어와 색을 일치, 통제와 불일치 조건으로 결합하여 단어읽기와 색채명명에 걸린 반응시간을 측정하였다. 색채명명에서 단어와 색깔이 일치하는 조건에서는 간섭효과가 없기 때문에 촉진효과가 발생하여 빠른 반응이 보였고, 불일치 조건에서 간섭효과가 일어나 느린반응을 보였다. 이처럼 반응시간은 간섭효과에 영향을 미친다는 것을 알게 되었다.◎실험의 이론적 배경과 목적이 실험의 이론적 배경은 위의 실험연구를 바탕으로 구성되었으며, 이에 우리 팀원은 간섭효과를 다른 분야에서 연결하여 나타내고자 연구를 하였다. 그리하여 아이디어를 낸 결과 “소음(시끄러워 불괘함을 느끼게 만드는 소리)”로 결정하였으며, 소음이 간섭효과로 대체되면 어떠한 영향을 줄 것인지를 알아보기로 잠정적인 결론을 도출하였다. 하지만 소음이라는 분야는 광범위 하기 때문에 한가지의 소음으로 측정을 하고자 하여 부부젤라(Vuvuzela)라는 악기의 소리로 결정하였다. (부부젤라 : 모두 알다시피 2010년 남아공월드컵에서 소음으로 유명해진 남아프리카 전통악기이다.)이 실험의 목적은 스트룹효과 + 간섭효과 = ? 을 알기 위함이다. 만약 ? 가 스트룹효과 반응속도를 늦춰준다면 간섭효과에 대한 반응이 있다는 것으로 추측된다. 이에 우리는 간섭효과를 높이기 위해 간섭요인을 소음으로 했으며, 소음이 선택반응시간에 얼마나 영향을 미치는지를 알아보는 것이 이실험의 목적이다.방법 (Methods)◎피실험자OO대학교 산업경영공학과에 재학중인 조원 5명이 실험에 참가 했다. 피실험자의 정보는 남자4명, 여자1명이고, 나이는 22~26세 사이 이다.◎장비MSI WIND U230 12inch 울트라씬 넷북으로 시각적인 자극을 제시했으며, 마우스로 반응을 전달하였다. 또한 실험 설계는 Design Tools Program을 이용하여 실험정보를 객관화 시켰다. 하지만 부부젤라(Vuvuzela)를 구입하지 못하여서 부부젤라 음원이 담긴 MP3 파일을 사용하였다.◎실험과정피실험자에게 시각적으로 문제가 없는지 색맹검사를 실시하였고, 실험하기 전에 스트룹 검사 방법에 대해 설명을 해주었다. 검사방법으로는 아무런 외부자극이 없이 검사를 시행하는 것이고, 외부간섭효과인 소음(부부젤라 MP3 파일)을 계속듣고 스트룹검사를 시행하는 것이다. 스트룹검사 조건은 Color-word, interference이것이며, 피실험자는 스트룹검사의 시료 10개를 각각 시행하였다. 외부자극 없이 검사를 시행한 후 1분을 쉬게 하였으며, 다시 외부자극을 주어 검사를 시행하였다.◎분석방법알고자 하는 것은 외부자극요인이 얼마나 반응하여 반응속도를 늦추는 가 이다. 이에 분석방법으로는 실험을 통한 시료를 저장하고 10개의 시료를 평균화 하여 값을 구한다. 그리고 통계적인 분석인 쌍체실험계획법을 이용하여 분석을 실시한다. 쌍체실험계획법은 엑셀2007 Program로 분석을 하였다.결과(Results)◎결과에 대한 분석요약일반적인 스트룹검사와 외부간섭요인을 추가한 스트룹검사의 값이 다르게 나타난다는 것을 아래 그래프를 보면 알 수 있다. 스트룹검사의 평균은 1.1(Sec)이였으며, 반대로 외부간섭요인을 추가한 스트룹검사의 평균은 2.2(Sec)이다. 선택반응시간이 약 2배 차이가 난다고 볼 수 있으며, 외부간섭요인인 소음은 선택반응시간에 영향을 미친다고 할 수 있다.스트룹검사스트룹검사(외부간섭)실험자 당 10개 시료 평 균 값0.93982.30311.14411.90390.90592.43281.22582.37421.59652.3563평균시간1.162422.27406◎통계적 데이터 처리 결과가설 설정H? (귀무가설) : A와 B의 두 요인 간 스트룹 검사의 차이가 없다.H₁(대립가설) : A와 B의 두 요인 간 스트룹 검사의 차이가 있다.A : 스트룹 검사B : 외부간섭요인이 추가된스트룹 검사t-검정: 쌍체 비교 분석AB평균1.2180752.2668분산0.0820640.059599관측수44피어슨 상관 계수0.046344자유도3t 통계량-5.70472P(T

공학/기술| 2010.11.19| 6페이지| 1,500원| 조회(323)

인간공학, 소음, 스트룹, 스트룹효과, 선택반응시간, 간섭효과, 외부간섭효과, 부부젤..

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무의식에 새겨진 마음을 깨우다 감상문 평가A+최고예요

KBS 스페셜 다큐멘터리 마음, 제3편 무의식에 새겨진 마음을 깨우다.평소 아주 사소한 것에서부터 중대사에 이르기까지 우리가 무심코 주변사물에 반응해서 일어나는 생각과 행동들이 거의 대부분(95% 이상) 무의식에 각인된 어떤 경험정보 즉 관념(기억된 생각)에 기인한다는 사실을 여러 임상실험을 통해 설명되고 있다.제작진은 참가자 10명을 적외선 촬영을 해서 그들이 잠을 자는 동안을 실험하였다. 우리는 잠을 자면서 매일 꿈을 꾼다. 인생의 1/3은 잠자는 일에 보내고 누구나 잠의 20%는 꿈을 꾼다. 꿈을 꾸지 않는다고 하는 사람 역시 꿈을 꾸지만 기억하지 못하기 때문에 꿈을 꾸지 않는다고 말하는 것이다. 프로이트는 꿈은 무의식을 이해하는 왕도라 했다. 프로이트에게 무의식적인 작용이 그대로 드러난 것이 꿈이다. 때문에 꿈을 통해서 무의식적인 실체에 접근할 수 있다. 그래서 꿈은 무의식에 이르는 왕도다. 무의식의 실체는 억압이며, 금지된 소망이다. 그런데 무의식도 역시 기억이다. 다만 이는 평소에 의식되지 않는다. 꿈은 무의식적인 소원성취다. 이는 기억흔적 차원이다. 무의식의 작용과 소원성취라는 본성을 이해하게 해줌으로써 정신분석학은 병리학에만 머물지 않고, 인간정신의 종합적 구조를 해명하게 해준다.프로이드는 우리의 의식상에 떠오르지 않는 무의식의 부분이 본인도 모르는 중요한 의미를 지니고 있다는 것을 발견했다. 어떤 회사원이 돌연 목의 상태가 나빠져 아무리 해도 목을 오른쪽으로 돌릴 수가 없게 되었다. 실은 이 회사원의 오른쪽에는 그의 상사의 자리가 있었던 것이다. 그는 막되 먹은 거친 상사를 마음속으로 미워하고 있었지만 마음을 숨기고 호의적으로 대했다. 결국 어느 날, 그는 목을 돌릴 수 없는 처지가 된 것이다. 이를 프로이트적으로 해석하면, 이 회사원은 오른쪽에 있는 상사를 싫어하는 것을 무의식적으로 억압해버렸기 때문에 그것이 신체의 증상으로 나타난 것이다. 무의식이라는 것은 이처럼 그 본질을 의식할 수 없도록 억눌린 마음의 영역이다. 그리고 일상에서 '꿈' 이나 말실수, 건망증 등의 '실수 행위'안에 무의식적인 것이 형태를 바꿔 나타난다고 한다. 이처럼, 무의식이 우리 몸에 영향을 미칠 수 있고 우리가 세상을 보는 관점에도 영향을 끼칠 수도 있다.무의식은 현대 생활에서 많이 활용되고 있다. 그 예로 광고를 들 수 있다. 영국의 해변 전문 여행업체의 여행사 광고를 보면 지중해 바닷가에 많은 피서객들이 있는데 일반적으로 소비자들은 바닷가 가면 재밌겠다. 가고 싶다고 생각하지만, 광고를 잘 들여다보면 남녀가 성행위를 하는 모습을 상징적으로 나타냈다. 인간의 원초적인 욕망을 얘기하면 본능적으로 얘기하지만 우리는 노골적으로 드러내놓고 얘기할 수 없을 땐 상징을 이용해서 나타낸다. 무의식적으로 인간의 심리가 움직이는데 의식적으로는 자신이 그런 반응을 보였다는 것을 잘 모른다. 무의식을 겨냥한 광고는 의식에 호소하는 광고보다 구매행위로 이어지는 성공률이 높다. 왜냐하면 무의식은 우리 마음에서 95%를 차지하기 때문이다.무의식은 의식을 걷어내야 한다. 그 한 가지 방법이 최면이다. 최면술사에 의해 무의식이 드러난다. 아픈 상황을 떠올리면 실제로 몸에 그런 현상이 나타났다. 여기에 몇 가지 예가 있다. 언니의 죽음에서 비롯된 상실감으로 인해 일어나는 통증, 마음에서 일어난 통증은 마음으로 치료할 수 있다. 좋은 암시를 주니 통증이 서서히 줄어들어 치료가 된다. 의식 밑에 감춰진 무의식은 때론 심각한 병을 유발한다. 유명한 일화가 있다. 프로이트가 치료했던 루시 이야기가 있다. 냄새를 맡지 못하는 그녀가 유독 푸딩 타는 냄새에 시달렸다. 루시는 가정교사로 일하며 엄마를 잃은 두 아이를 돌보는 일을 했다. 증상이 나타나기 2달 전 엄마에게서 편지를 받았고 편지를 읽는 순간 요리하던 푸딩이 타버렸다. 냄새가 온 집안에서 진동. 편지를 받은 루시는 어머니에게 돌아가고 싶다고 생각함. 아이들을 돌보겠다는 약속에 그러지 못했다. 아이들의 문제로 루시가 그 아버지와 의논하던 중 그 아버지가 죽은 아내만 생각한다는 것을 알았다. 어느 날 그가 야단을 치자 루시는 충격에 휩싸였다. 이 같은 내용을 최면을 통해서 알게 된 프로이트, 프로이트는 루시가 마음이 동요할 때마다 나타났던 푸딩의 탄 냄새가 무의식속에서 사랑의 상징이라고 했다. 루시는 자신도 모르는 사이에 공장 주인을 사랑하고 있었고 죽은 아내를 대신하고 싶어 했다. 그 억눌린 무의식의 병으로 나타난 것이다.우리의 무의식은 자신을 드러내지 않고 활동하고 있다. 그러므로 우리는 왜 그런지 알 수 없다. 원인을 모르고 아픈 경우가 있다. 심각한 몸의 증상을 만든 건 세상살이와 인간관계에서 억눌린 마음에서 비롯된 것이다. 이렇게 우리의 무의식은 억압되어 있기는 하지만 박제된 것은 아니다. 언제나 의식 위로 올라오기 위해 늘 활발하게 작용하고 있는 것이 무의식이다. 무의식은 조울증, 우울증으로 나타나기도 하지만 공격성으로 보이기도 한다. 자신도 통제할 수 없는 심리적 공격이 나타나기도 한다. 죽이고 싶다거나 지하철역에서 밀어버린다거나 그런 심리적으로 공격한다. 이런 무의식은 알고 보면 우리가 d어릴 때부터 만들어진 기억 하나 하나는 우리의 무의식에 큰 영향을 미친다. 무엇보다 가족은 한 개인의 성장에 든든한 버팀목이자 울타리이다. 구성원들은 아이들이 자라서 사회에 나가 겪을 것을 보호하고 아이들은 이를 미리 연습하는 것이다. 나의 무의식은 내가 살아온 과정과 나의 이력에 대한 총제적인 기억이다. 우리들은 의식으로 살아가는 것 같지만, 사실 무의식이 없다는 의식의 세계도 없는 것이다.사람의 마음은 의식과 무의식이 다스린다. 많은 사람들이 의식이 대부분을 결정짓는 다고 생각하지만, 무의식은 우리의 생각보다 훨씬 많은 것을 해내고 있다. 어떤 것이 수없이 반복되면, 숨 쉬는 것만큼 자주 반복되면, 의식 속에 행해지던 행동들은 어느 새 무의식이 되어있다. 그래서 내 염증과 증오, 분노 그리고 그 외의 모든 악감정들은, 이제 의식 속에서 사라져서 무의식으로 스며들어 버렸다. 근데 난 그냥 의식 속에서 그런 감정들이 사라지니까, 정말 사라진 줄만 알았다. 하지만 무의식은 언제나 의식의 표면 위에서 드러낼 준비를 하고 있다. 그래서 그런 사라졌다라고 생각한 마음이 언제나 나도 모르는 사이에 드러나고 있는 것이다. 의식은 빙산의 일각에 지나지 않는 것이라고 한 학자가 말했다. 그럼 나머지는 무엇인가? 나머지는 바로 무의식이라는 것이다. 무의식이 우리 마음의 95%를 차지한다니 생각해보지 못한 점이다. 이번 편은 사실 나에게 좀 어려웠다. 어려워서 이해하려고 3번이나 다시 봤지만 완전히 이해하기에는 어려웠다. 하지만 무의식이 언제나 의식을 위협하니 무서운 존재라는 점을 알게 되었다. 예를 들면, 우리가 하늘 높이에서 떨어진 적도 없는데 높은 건물 위 옥상에서 아래를 바라보면, 누구나 몸을 사린다. 무서워서 난간 곁에는 얼씬도 하지 않는다. 이것이 바로 무의식의 세계인 것이다. 듣기 싫은 것, 무서운 것 모두 무의식이 작용하여 나타난 우리 몸의 반응인 것이다. 무의식 속에서의 일들이 반복되면 결국 밖으로 우리 몸을 통해서 반응이 나오고 결과가 표출되는 것이다.

독후감/창작| 2008.11.25| 3페이지| 1,000원| 조회(1,456)

의식, 무의식, 심리

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마음, 몸을 지배하다.

특별기획 다큐멘터리 제 1편 ‘마음, 몸을 지배하다’-마음이 도대체 무엇이고, 그 마음이 어떻게 만들어지는 지를 살펴본다. 그리고 그 마음이 우리 몸에 어떤 영향을 끼치는지를 과학적으로 탐구한다.사례 1) 여학생이 김밥을 못 먹고 몇 분채 싸움을 하고 있다. 김밥을 못 먹는 것이 아니라 김밥 속에 든 오이를 십 년째 못 먹고 있다고 한다. 그녀도 고치고 싶지만 할 수 없다고 한다. 그녀가 오이를 못 먹는데 원인이 되고 있는 것은 무엇일까?우리는 인간의 마음이 심장에서 비롯된다고 생각해왔고 아직도 많은 사람들이 그렇게 생각하고 있다. 뇌가 활동하고 있다는 것은 뇌에 전기가 통하고 있다고 한다. 그런데 이 전기 신호가 이상해지면 ‘간질’이라 불리는 발작증상을 보인다. 뇌가 발작을 일으키면 자신도 몸을 통제할 수 없게 되고 이런 간질은 유전이나 뇌손상 같은 외적인 원인으로 발생한다.사례 2) 가명 김미숙 씨는 간질환자는 아니지만 발작증상을 보이곤 한다. 그녀는 스스로에게 짜증이 나면 스스로를 괴롭힌다. 그러면 갑자기 손과 발이 굳어지면서 자신이 몸을 가눌 수 없을 정도로 발작 증세를 보인다. MRI 촬영 결과, 그녀는 정상이라고 밝혀졌다. 뇌파가 정상이고 간질환자와는 다르다. 그녀는 초등학교 때부터 이런 증상을 보였다고 한다. 발작은 그녀의 불행한 현실에 맞서 김미숙 씨가 대응하는 삶의 방식인 것이다. 그녀에게 필요한 것은 따뜻한 마음이고 애정일 것이다.애정이 우리 신체에 어떤 영향을 미칠까.사례 3) 2개 군으로 나뉜 토끼들을 대상으로 실험을 해봤다. 한 그룹에게는 먹이를 먹일 때마다 품에 안아주고, 쓰다듬어 주고 예뻐하는 반면에 다른 한 그룹에게는 먹이를 줄 때마다 스트레스를 줬다. 먹이를 줄 때, 때린다거나 다른 맹수의 울음소리를 들려준다. 이런 식의 실험 후, 4주후에는 각기 다른 결과가 나왔다. 스트레스를 줬던 토끼들은 그 스트레스를 이기지 못하고 두 마리는 녹내장에 이르렀고 이런 상태가 지속되면 안구가 파혈되고 친밀 군 토끼들에서는 식욕도 왕성하고 간이 깨끗하고 스트레스군 토끼들과 같은 증상을 보이지는 않았다. 이 실험을 통해서, 애정과 따뜻한 마음이 물질적인 변화를 가져왔다. 이런 결과가 비단 토끼들에게만 해당되는 것은 아니다. 갈수록 각박해져가는 현대 사회에서 살고 있는 우리들에게 의미심장한 결과이다.우리의 몸은 늘 마음에 영향을 받는다. 웰빙시대를 맞아 우리는 자신의 건강에 유의하고자 대단한 신경을 세운다. 자신의 건강에 대한 관심은 어쩌면 당연한 것이다. 차라리 생존반응에 가깝지만, 한번 빠져들면 헤어 나오기가 어렵다. 심한경우는 자신이 병에 걸렸다고 생각하면서 이 병원 저 병원으로 전전하기도 합니다. 우리 모두는 건강 염려증이라는 증세를 모두 가지고 있다. 온통 건강에만 마음이 쏠리는 경우는 건강하지 못한 사람이 많다.사례 4) 이혼하고 난 후, 간질환의 수치가 높아지고, 간질환의 수치가 높아지고, 친한 친구의 죽음으로 밀려오는 충격 또한 컸다. 마음은 계속불안 하고 불면증과 우울증에 겹쳐 정신과 치료를 받았다. 오히려 빠져들게 되면 집착하게 된다.사례 5) 여기 뱀 사진만 봐도 공포증이 일어나는 한 여자가 있다. 어렸을 때, 우연히 뱀의 사진을 본 후 그때부터, 뱀에 대한 공포증을 가지고 있다. 우리가 살아가는 동안에 매일 매일의 일상 속에서 보고 듣는 것들이 우리 몸의 뇌에 저장된다. 우리 마음을 만드는 재료들이 되는 것이다. 마음은 정보를 수집, 보관, 처리하는 뇌의 고등 기능이다.우리의 모든 정신활동(마음)은 시냅스와 시냅스 간의 작용이다. 시냅스란 바로 신경세포들 간에 자유로운 정보 교환을 하는 다리역할을 합니다. 그것이 바로 우리들의 마음이 작동하는 기본 메커니즘이다. 또, 마음이란 즐겁고, 화나고, 우울하고, 슬프기도 하다. 생각하고 머리를 써서 문제를 해결하는 지능. 그리고 언어를 통해 인간은 마음을 표현한다. 이러한 것들에 의식을 모두 합한 것이 마음이다. 그리고 그 감정도 시냅스의 작용이다. 우리의 마음이 만들어지는 시냅스에서는 전기 신호가 신경물질을 주고받는 화학 신호로 바뀐다. 의식은 자신이 무엇을 하고 있는지 아는 이고, 자기와 남과의 관계, 자아의 개념 등 추상적인 것들을 포함해 뇌 속에서 벌어진 모든 정신활동은 시냅스의 작용에 결과물인 것이다. 특히나 우리인간은 우리가 생각하는 것을 생각 할 수 있는 특이한 능력을 가지고 있습니다. 우리는 꼬집거나 맞으면 아픔을 느낍니다. 비명소리도 나오지요. 아주 순간적인 일이지만 물리적인 자극이라는 정보를 시냅스에서 재빨리 처리하는 결과입니다.사례 6) 사고를 당하기 전 미식축구를 했던 이 남자는 현재 장애우이다. 이 남자의 뇌에 칩을 넣었고 이 남자가 생각을 하면 뇌파가 이 칩으로 전달되어 그의 생각을 해독할 수 있다.결국 우리의 마음은 우리가 매일같이 보고 듣는 모든 것들이 뇌파를 통해서 우리 뇌에 전달되어 다양한 정보가 우리 뇌에서 저장되어 우리가 싫어하거나 좋아하는 정보들이 마음으로 전달되어 우리가 싫은 행동을 하게 되면 마음이 지배하는 등의 현상을 보이는 것이다. 마음이 때로는 우리를 잘 알고 나쁘게 행동하게끔 만드는데 우리는 건강한 마음을 지녀야지만 마음이 우리를 통제할 수 없게 된다.다큐멘터리의 제목처럼 마음이 우리의 몸을 지배하고 있다는 생각에 놀라웠다. 사실 동영상을 보고 난 후에 소름이 끼쳤다. 이렇게 우리 몸에 영향을 주고 있었다니 놀라웠고 신기했다.사실 고백하자면, 나는 맨 처음에 나온 여학생이 오이를 몇 년째 못 먹고 있다는 것에 많은 동정을 느낀다. 중학교 때부터 사과를 먹지 못했다. 현재는 예전에 비해 조금 나아졌지만 그래도 잘 먹지 않으려고 한다. 사과를 씹을 때 나는 사각거리는 소리가 내 몸을 자극하여 닭살이 돋고 공포영화를 볼 때의 전율이 내 몸을 휙 타고 내려간다. 사실 사과는 그저 작은 과일에 불과하다. 하지만 내 몸은 사과를 머릿속에서 떠올리고 깎으려고 하고 씹으려고 하면 겁부터 먹고 먹지 않으려고, 깍지 않으려고 발버둥을 치곤 한다. 벌써 오래된 일이다. 우연히 텔레비전을 보는데, 누가 사과를 깎는데, 그 때, 나도 모르게 소름이 끼쳤다. 그 일이 있은 후로는 사과를 멀리 피했다. 현재도 그 증상이 남아있다.

경영/경제| 2008.11.25| 3페이지| 1,000원| 조회(2,076)

마음, 영향, 몸, 지배

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제 4편 기억을 버려라.

KBS 스페셜 다큐멘터리 마음 제 4편, 기억을 버려라.사람은 누구나 여러 가지 감정을 가지고 살아간다. 느끼고 즐기고 화내고 슬퍼하고 행복해하는 등 희로애락 이상의 감정을 표현하고 느끼며 세상을 살아간다. 이 모든 일련의 복잡하고도 미묘한 감정이 단지 뇌에서 전해지는 자극이나 분비물 따위를 통해서 이뤄지는 현실이 전부터 못내 아쉬웠었다. 사람은 뭐든지 기억을 하게 된다. 여기서 기억이란 `이전의 인상이나 경험을 의식 속에 간직하거나 도로 생각해 냄`이라는 사전적 용어가 있다. 말 그대로 사람이 보고, 느끼고, 생각하고, 경험한 모든 것을 뇌에 저장 시켜두는 일련의 과정이라고 할 수 있다. 그런데, 여기서 사람의 기억이 잠시 스쳐간 경험도 오랫동안 잊히지 않는 경우가 있는 반면, 죽 봐왔어도 잘 기억되지 않을게 있다. 사람은 시냅스를 통해 뉴런에 기억이 저장된다고 한다. 많은 뉴런에 저장될수록 그 뉴런들의 상호작용을 통해 더 기억이 잘되는 것이다. 한마디로 잊힌 기억이란 없다는 말이다. 다만 너무 적은양의 뉴런만이 그 기억에 대한 단서를 제공하기 때문에 잘 기억해내지 못하는 것뿐이다.이 다큐멘터리는 이 여러 가지의 기억 중 부정적인 기억. 특히 `공포`에 관하여 중점적으로 다뤄져있다. 공포. 말 그대로 두렵고 무서운 일을 말한다. 사람은 누구나 생존의 본능이 있기 때문에 뇌는 자기 자신에게 피해가 되었던 일이나, 위협을 받는 기억 따위를 오래 기억시키려 한다. 오래 기억시키려 자극을 주는 것이 바로 `편도체`이다. 생존에 관해 우리가 위협을 받을 때 작동하는 것이 바로 이 ‘편도체’라는 것이다. 편도체는 상황을 파악하고 위험하다는 신호를 보내면 아드레날린이 분비되고 심장이 두근두근 빨리 시작하고 근육이 수축되어 빨리 움직일 준비를 한다. 이로써 우리는 위험한 상황을 피하고 이 상황에서 벗어났다고 생각되면 우리의 몸은 다시 원래의 상태로 돌아온다. 하지만 사회에는 편도체가 제대로 작동하지 못해 불편을 겪는 사람들이 많이 있다. 동영상에서 본 사례로는 2005년도에 있었던 총기난사 사건, 대구 지하철 참사, 위안부 할머니 얘기가 나온다. 총기난사 사건에서 살아남은 생존자들 대부분이 외상후 스트레스 장애를 앓고 있었다. 외상후 스트레스 장애는 상황이 종료됐다는 것을 편도체가 명령을 내리면 모든 것이 원상태로 돌아오는 것인데 이 사람들은 너무 끔찍한 상황이 머릿속에서 각인된 채 잊히지가 안아 편도체가 제대로 작동을 하지 못해서 아직도 그 상황으로 시달리는 것이다. 이런 사람들은 제대로 사회생활을 할 수 없고 군대에서도 조기 전역을 했다. 그럼에도 결코 잊히지 않는다는 것이다.모든 기억이 그들의 병의 원인이다. 충격을 받았고 그 충격이 아직도 가시지 않는다는 것은 그들이 기억을 하고 있기 때문이다. 기억은 마음의 중요한 요소이다. 그리고 그 기억은 학습에 의해서 만들어 진다. 아기 앨버트는 원래 흰쥐를 좋아했는데, 흰 쥐와 있을 때 징을 쳐서 놀라게 만들었더니, 이 후로 흰쥐를 싫어하게 되고 나중에는 흰색을 가진 토끼도 싫어하게 되었다. 이를 공포 조건화라고 부른다. 즉 공포가 학습되어 이런 반응을 보이는 것이다. 사람은 본능적으로 공포를 느끼는 것은 그렇게 많지 않다. 다른 것들은 후천적으로 학습된 것이다. 공부를 한다는 것은 필요한 것을 뇌 속에 저장했다가 필요한 것을 꺼내 쓸 수 있다는 것이다. 책의 지식은 뉴런의 어딘가에 저장이 된다. 기억은 뉴런(신경세포) 사이의 시냅스 연결에 의해 저장된다. 각 뉴런은 뇌 속의 분리된 섬이라 할 수 있고 뉴런들이 상호 연결됨으로써 두 섬끼리의 의사소통을 할 수 있다. 우리는 기억을 형성할 때 서로 다른 뉴런을 연결시킨다. 따라서 뉴런은 전보다 더 자유로운 의사소통이 가능해진다.기억은 뇌 속에서 어떻게 저장이 되는 것일까? 기억은 외부에서 정보가 반복되어 들어올 때 저장이 잘 된다. 여기 저기 시냅스에 관련된 정보가 저장되어 네트웍을 형성한다. 이 기억들은 자주 재생되지 않으면 쇠퇴하지만 그렇다고 아주 사라지는 것은 아니다. 그러나 공포와 관련된 편도체는 시간을 뛰어넘어 기억 메카니즘을 활성화시키기도 한다. 한 미국인이 자전거랑 부딪쳤는데 중상을 입었다고 한다. 사실 자전거가 아무리 세게 달려왔다고 한들 많이 다치지는 않을 텐데 이 미국인에게는 사연이 있었다. 부딪치면서 5년 전에 있었던 두 강도에 의한 납치사건이 떠오르면서 그녀는 외상후 스트레스 장애를 받게 되었다.우리는 고정관념에 빠져 새로운 것을 잘 받아들이지 못한다. 즉, 옛 기억의 테두리에서만 생각하게 된다. 선입감에서 벗어나려면 마음을 챙겨야 한다. 우리는 기존의 정보에 사로잡혀 한 쪽으로만 생각하게 되는데 이때 우리는 알지 못한다. 다른 가능성이 있다는 것을. 무엇에 대해 가치 판단을 하지 말고 있는 그대로를 보로도록 해야 한다. 그렇게 하기 위해서는 기억을 버려야 한다.기억은 마음의 한 요소이다. 기억이 우리 몸에서 작용하는 것도 다른 어느 편만큼이나 크다는 것을 또 느낄 수 있었다. 이번 편에서는 기억을 버리라고 충고하고 있다. 기억을 버리는 것은 좋은 의미에서 좋은 기억은 간직하되 나쁜 기억을 버리라는 것이다. 인생을 살면서, 얼마나 좋고 나쁜 일들이 있었는지 우리의 뇌는 이를 기억하고 있다. 좋은 일에 관해서는 좋은 기억이 되어 평생 남아있지만, 나쁘고 충격적인 일은 우리의 마음에 각인되어 평생의 기억으로 남아 우리를 괴롭히는 것이다.동영상을 통해서 본 대구 지하철 참사사건이나 위안부 할머니 그리고 총기난사 사건이 그 대표적인 예라 할 수 있겠다. 이 사람들은 엄청난 사건에 휘말렸다가 엄청난 충격을 받고 아직 현실에 적응할 수 없는 외상후 스트레스 장애를 받고 있다. 이들은 이 충격을 평생 안고 살아간다. 그들도 그러고 싶지 않은 데 편도체가 말을 듣지 않는 것이다. 편도체는 우리에게 생존에 위협을 느낄 때마다 도움을 준다. 편도체가 내리는 명령에 우리의 몸이 반응하는 것이고 그 위협적인 상황이 종료됐을 때 다시 원래의 상태로 돌아오는 것이다. 하지만 외상후 스트레스 장애를 받고 있는 사람들 대부분은 이 편도체이 작동하지 않아 현재도 그들은 상황이 종료됐음을 받아들이지 못하고 그런 일이 일어났을 때를 기억하고 있는 것이다.

경영/경제| 2008.11.25| 3페이지| 1,000원| 조회(443)

기억, 심리학자, 뉴런, 공포

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댄스스포츠가 개인의 정서와 사회성 발달에 미치는 영향

댄스스포츠가 개인의 정신과사회성 발달에 미치는 영향 과 목 명:담 당 교 수 님:학 과:학 번:이 름:목 차1. 서론- 댄스스포츠 참여도가 개인의 정신과 사회성 발달에 미치는 영향2. 본론- 1. 댄스스포츠의 특징① 스포츠 및 예술적 특성② 운동능력 및 생리학적 특성③ 사회 문화적 특성④ 교육적 특성- 2. 댄스스포츠의 가치(효과)① 건전한 여가 문화로서의 가치② 평생 스포츠로서의 가치③ 생활을 만족시키는 심리적 가치④ 사회적인 가치⑤ 교육적으로의 가치3. 결론- 현대에서 댄스스포츠의 생활영역, 댄스스포츠의 활성화·대중화를 위한 과제4. 참고문헌1. 서론어렸을 때부터 모든 종류의 춤은 나에게 하나의 동경의 세계였다. 나는 이 세계를 범접할 수 없는 상당한 것을 가진 매력적인 곳이라 칭했다. 항상 대중매체를 통해서 춤을 열정적으로 추는 사람들을 보며 굉장히 부러운 마음에 입을 떡하니 벌리며 넋이 나간채로 눈을 뗄 수 없을 만큼 몰두하곤 했다. 물론 지금도 춤을 멋지게 추는 사람들을 부러워 하지만 어렸을 때는 항상 그 사람들을 보면서 멋지다는 생각을 했고 나도 배우고 싶다는 열망을 많이 느꼈었다. 하지만 이제는 나도 그런 춤을 추는 사람들 중 한 명이 되었다. 작년 어학연수를 갔을 때, 내가 그렇게 열망하던 꿈꾸던 춤의 세계, 특히 살사에 빠질 거라는 생각을 하지 못했었다. 그러나 나에게 기회가 주어졌다. 사실 그 기회를 내가 그냥 지나칠 수도 있었으나 춤에 대한 나의 궁금증은 끝내 폭발했고 나는 그 기회를 잡고자 대학교 서클에 가입을 했다. 그 클럽을 통해서 나는 3개월 동안 살사, 메렝게 등 그때는 춤의 용어를 잘 몰랐기에 기억하고 있는 것은 이 두 가지뿐 이지만 3개월 동안 나는 언제나 열심히 했고 차츰 실력은 늘었다. 이렇게 살사의 리듬을 조금 익힌 후 살사에 푹 빠진 나는 한국에 돌아와서도 살사를 계속 추고자 여러 군데를 알아봤다. 지금 내가 몸담고 있는 ‘스커드’ 란 동호회에서 나의 춤은 계속되고 있다. 이번 학기에 수강신청을 하면서 나는 교양수업에 ‘안정과 진취적 기상으로의 원동력을 지니게 된다. 즉, 댄스스포츠는 신체활동의 욕구, 집단참여의 욕구, 공동체적 인식의 욕구, 자기만족의 욕구 등을 해소하여 자기 극복의 발판이 된다. 춤을 추면서 나는 춤추는 시간만큼은 정열적이며 그 춤에만 푹 빠져 다른 생각은 하지 못한다. 내가 스트레스가 쌓였을 때 춤을 추면 그 어느 때보다 스트레스를 잘 해소할 수 있고 더 나은 기분으로 집에 돌아가는 경우가 대부분이다. 춤을 춘 후에는 모든 스트레스, 불안감 등을 해소했기 때문에 안정적이 되고 내 생활 또한 다이나믹해졌다. 춤에서 활력소를 얻은 것이다. 또, 내 자신 스스로에 대한 가능성을 엿보기 위해 도전하는 정신을 길렀을 뿐만 아니라, 더 나은 실력을 갖출 때마다 나는 거기서 성공감과 만족감을 느낀다.이런 댄스스포츠의 참여도가 개인의 정신에 영향을 줄 뿐만 아니라 사회성 발달에도 영향을 끼친다. 인간은 개인으로 존재하는 동시에 사회적 관계와 상호 작용하며 집단 속의 개체로 존재하며 살아가고 있다. 그러므로 사회적 보편성을 가진 욕구를 소유하는 것은 당연한 일이다. 댄스스포츠의 원형인 볼룸댄스는 원래 중세에서 품위 있는 사교활동과 예절교육을 목적으로, 궁중에서 시작된 궁정무용에서 발현되었다. 따라서 볼룸댄스의 가장 중요한 목적은 사교와 교양이라고 말할 수 있다. 댄스스포츠는 상대방의 신체감각을 인식하고 감정을 부드럽게 표현할 수 있으며, 여러 사람들이 함께 율동을 즐김으로써 서로간의 감정을 소통시키고 친근감을 조장하는데 큰 역할을 한다. 또한, 감미로운 음악에 맞추어 남녀노소가 함께 어울려 춤을 춤으로서 자연스럽게 사교성을 함양시킬 수 있으며, 밝고 넓은 공간에서 새로운 사람들과 품위와 격식을 갖추고 우아하게 춤 출 수 있는 기회를 제공함으로써 건전한 이성간의 교제를 할 수 있는 가능성을 높여주는 역할을 한다. 나는 그리 밝은 성격이 아니다. 굉장히 소극적이고 내성적인 성격인 나는 어느 덧 춤을 추면서 나의 이런 성격이 약간은 적극적이 되었고 외향적인 성격으로 차츰 바뀌의 가치가 높이 평가되고 있다. 다양한 동작과 기술로 구성된 도형을 연결하는 댄스스포츠는 실제적 움직임으로 아름다운 선과 공간미를 창출하는 시?공간적 움직임예술이다. 댄스스포츠는 1인 댄스가 아닌 커플댄스라는 형식상의 특성을 갖게 되며, 아름다운 움직임을 연출하기 위하여 남녀가 상호이해와 협동의 정신으로 훌륭한 파트너쉽을 발휘해야 하는 특성을 갖는 동시에 춤을 추는 고정에서 신체의 일부가 서로 접촉해야 하는 터칭 댄스(Touching Dance)의 특징을 갖기도 한다. 댄스스포츠는 내용상 주로 음악의 리듬에 맞추어 자신을 움직임으로 표현하게 되므로 리듬댄스라는 특성을 갖기도 한다. 따라서 댄스스포츠 경기대회에서 움직임과 음악과의 일치는 중요한 심사기준이 도며, 아이스댄싱이나 체조경기에서처럼 예술적 평가의 기본요소가 되고 있다.② 운동능력 및 생리학적 특성댄스스포츠는 시간과 공간의 종합적인 움직임이므로 춤의 형식과 기술에 있어서 운동생리학적 특성이 있다고 할 수 있다. 댄스스포츠의 동작과 기술은 주로 전진, 후진, 회전으로 구성되며, 기본 움직임에서 가장 중요한 요소는 평행성이다. 남녀가 서로 자기중심을 잡고 균형을 유지하는 가운데 공간에서 커플의 중심축을 이동하게 되므로 운동 기능적 측면에서 평행성을 길러주는데 매우 적합한 신체활동이라는 특성을 지니는 동시에 남녀가 서로 반대되는 전진과 후진의 워크(Walk)를 반복함으로 다리 근육을 골고루 발달시켜 주는 특성을 갖기도 한다. 댄스스포츠는 근력의 발달뿐 만 아니라 심폐기능의 향상에도 크게 도움이 되고 있다.독일의 어느 대학의 연구팀은 사이클 선수, 수영 선수, 그리고 댄스스포츠 선수간의 근력과 호흡률 차이를 비교 ? 분석하였으며, 분석결과 이들 선수들 간에 근력과 호흡률에 있어서 큰 차이가 없다는 것을 발견하였다. 그러므로 댄스스포츠는 운동 강도와 지구력, 평형성의 측면에서 어떤 다른 스포츠종목에 뒤지지 않으며, 댄스스포츠를 생활체육의 한 분야라고 볼 때 일반인에게 우수한 유산소 운동 프로그램이 된다.③ 사회? 댄스스포츠의 기본 스텝은 한번쯤 밟아봤을 정도다. 권오규 경제부총리 내정자도 댄스스포츠 마니아로 알려져 화제가 되기도 했다. 댄스스포츠는 남녀노소 나이불문하고 초등학생부터 나이든 할아버지?할머니들까지 할 수 있는 스포츠기능을 해서 모든 이에게 인기가 많다. 정식으로 공부하는 학교도 많이 생겼다. 안양예고는 지난해부터 무용과 내에 댄스스포츠 전공을 정식으로 만들었다. 명지대, 대불대, 수원여대에도 댄스스포츠 학과가 개설됐다. 대부분의 대학교에서는 댄스스포츠 교양강좌를 개설했으며 수강 신청이 폭주할 정도로 인기다. 우리 대학교에도 이 과목이 교양강좌로 개설되었으며 내가 수강신청 했을 때 자리가 없을 정도로 인기가 좋았다. 이처럼 댄스스포츠의 유익함으로 쑥스러움이 많은 아이들에게 이성 짝을 지워 춤을 추게 하면 대인기피증이 없어져 성격개발에 도움이 되고, 아울러 음악을 들으면서 하기 때문에 리듬 감각이 개발되고 두뇌 발달에 좋다. 또 청소년들에게 예절생활과 기사도 정신을 가르치고 올바른 성교육의 단초를 제공하며 여가선용의 문화를 만들어 주기도 한다.댄스스포츠는 스포츠 및 예술적 특성, 운동능력 및 생리학적 특성, 사회?문화적 특성, 그리고 교육적 특성을 포함하고 있다. 다음으로 댄스스포츠의 가치에 대해서 자세히 살펴보도록 하자.- 2. 댄스스포츠의 가치(효과)① 건전한 여가 문화로서의 가치후기 산업사회에 들어오면서 과거에 비하여 확실히 풍요롭고 여유로운 삶을 즐길 수 있게 되었다. 특히 기술발전과 정보통신의 발전에 따라 시간적 여유가 생김으로써 여가시대가 도래하였다. 따라서 여가학자들은 건전한 여가 시간을 즐기도록 프로그램에 대한 많은 연구를 하고 있다. 댄스스포츠를 통한 생활의 재창조는 여러 연령층과 다양한 사회적 기반을 지닌 많은 사람들에게 충만한 기쁨과 즐거움을 주며 긴장을 이완시키고 사회생활을 개선시키는 역할을 한다. 문화체육부는 1995년 사교댄스를 여가의 한 종목으로 분류했으며, 현재 댄스스포츠를 즐기는 인구는 수년전에 비하여 폭발적인 증가세를 나타내고테롤, 에너지 대사, 정신적 요인, 치매, 골다공증 등에 좋은 영향을 미친다고 자세히 설명하고 있고, 전태원(1990)은 댄스스포츠는 최대 운동 강도의 63~67%에 이르는 유익한 유산소 운동으로 컨디셔닝 운동(Conditioning exercise)이나 자전거 타기와 비슷한 수준의 운동강도라고 밝히고 있다. 따라서 댄스스포츠는 어린이부터 노인에 이르기까지 남녀노소 누구나 참여가 가능한 운동으로, 이상적인 평생 스포츠로서의 가치가 있다고 말할 수 있다.③ 생활을 만족시키는 심리적 가치현대는 과거보다 더 많은 긴장과 갈등을 겪음으로 정신적 소외를 겪는 사람들이 늘고 있고, 과중한 업무에서 오는 스트레스가 현대인의 커다란 심리적 장애와 생활의 불만족을 일으키고 있다. 이런 상황에서 벗어나기 위하여 현대인들은 각자가 선택한 방법으로 많은 노력을 하고 있다. 댄스스포츠는 과학기술의 발달로 인한 현대인의 운동 부족 현상을 보충하고, 참여자들의 각종 스트레스와 긴장을 해소하고, 감정의 표현과 심신의 여유를 갖게 하며, 자신의 잠재능력을 개발할 수 있는 기회를 제공하고, 문화와 예술을 이해하는 폭을 높여주고, 직장체험을 통한 아름다움의 추구를 경험하게 한다. 이런 이유로 오늘날과 같은 갈등과 스트레스 속에서 생활하는 현대인에게 건강을 유지시켜 주는 이상적인 운동으로 댄스스포츠를 권유할 수 있다. 댄스스포츠에 참여한 사람들은 음악에 맞추어 이성과 함께 새로운 기술을 연습하고 터득함으로 성취와 만족을 얻을 수 있으며, 집단 속에서 참여의식을 통한 심리적 안정과 적응성을 키울 수 있다. 그리고 유연한 운동을 통하여 일상생활의 무미건조함과 지루함을 없애고 정서적으로 새롭게 만드는 생활의 윤활유가 될 수 있어, 댄스스포츠는 현대인의 심리적 정신건강과 생활만족에 매우 유익하고 긍정적인 영향을 끼친다고 할 수 있다.④ 사회적인 가치댄스스포츠의 원형인 볼룸댄스는 원래 중세에서 품위 있는 사교활동과 예절교육을 목적으로, 궁주에서 시작된 궁정무용에서 발현되었다. 따라서 볼룸댄스의 가장 중요).

예체능| 2008.11.25| 11페이지| 2,000원| 조회(360)

댄스스포츠, 대중매체, 살사, 스커드

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