韩国传统民谣与中国传统民谣对比07307036056 安仁炅民谣是普通人民的歌。韩国以前人们主要从事农业,农业特性就是需要很大功夫,还有韩国是一个半岛国家,三面都面临着海,以前人们自己划桨去抓鱼,这也需要很大功夫的,所以人们为解除劳就唱歌。人们不管工作,玩,等等,都会唱到一首跟情况配合的歌。传统民谣会包含着一种人民的当时感情,当时的情况及民族独有的音乐性。历史悠久的中国对周围国家的影响力很大。中国民谣个地区有很多战胜民谣。中国的民谣的表现很简明,也很直接,所以有具体内容的5音构成的曲子。 古代,乐器较多,但关于唱歌的痕迹较少。 中国的民谣是跟舞一起发展过来的。《诗经》中的《国风》,收录了我国北方一百六十篇民歌。韩国传统民谣的种类有200多种,是因为有很多劳动谣,像农业劳动谣、渔业劳动谣和其他劳动谣。很明显,韩国传统民谣有劳动谣很多的特征,尤其集团性的劳动谣很多。集团性劳动谣有着一定的节奏,按节奏做事,所以效率会变高。劳动谣以外,还有义礼谣、游兴谣、童谣等等。韩国传统民谣的形式我们叫“메기고받기(读:Mae gi go bat gi)” ,意思是“先引唱后接唱”,鲜有人为对方唱引唱一段,听到一段的另外一个或几个人再按他唱的节奏用自己想出来的歌词来再接着唱一段。 其中,韩国的《阿里郎》是个例子。因为接唱的人唱的歌词会是自己想出来的,所以有的民谣一般没有固定的歌词,但先引导的人唱的歌词是固定的。因此,韩国民谣的另一个特征是不太用伴奏的乐器。中国传统民谣也有很多种类。按体裁形式分的话,可分为号子、山歌、小调,3大类。按民族与地区分,中国有56个民族,有语言的不同,生活风俗的不同,有一些人数较多,占地较多的民族,像汉族、蒙古族、藏族等。看汉族,按地区分的话,可分为北方草原文化民歌区,西部受伊斯兰文化影响的新疆民歌区,西部受佛教文化影响的藏族民歌区,西南高原多民族古老原始文化民歌区,东北受萨满教影晌的狩猎文化民歌区,西北高原多民族半农半牧文化民歌区,中原及东部沿海有着古老传统文化的汉族民歌区,6个不同的风格色彩区。其中的汉族民歌区是再细分为东北都平原民歌支区、西北部高原民歌支区、江淮民歌支区、江浙平原民歌支区、闽、台民歌支区、粤民歌支区、江汉平原民歌支区、湘民歌支区、赣民歌支区、西南高原民歌支区、客家民歌特区。这样的10个支区和一个特区。北方草原文化民歌区是以蒙古族民谣为代表的。蒙古族民谣可分“长调”、“短调”两大类,“长调”民谣是字少腔长,有很多装饰性音,节奏自由,反映出一种牧民的气势。有《辽阔的草原》、《牧歌》等。“短调”是结构简短,有一定的节奏。有《森吉德马》、《小黄马》等。还有一种叫“蒙汉调”(蛮汉调),它是蒙、汉两个民族的音乐性质和起来的。西部受伊斯兰文化影响的新疆民歌区包括新疆,维吾尔、哈萨克民谣。这地区的民谣受过中亚伊斯兰传统文化的影响,跟阿拉伯音乐有相似点。尤其是维吾尔族的歌舞艺术“十二木卡姆”很有名。有爱情歌、劳动歌、历史歌、生活习俗歌。维吾尔民谣的音调包含着中国、阿拉伯、欧洲的音乐性质,所以很独特。有《阿拉本罕》、《半个月亮爬上来》、《达坂城》等。哈萨克族的民谣可分为词曲固定的民歌、即兴填词的民歌、习俗歌,3大类。其中情歌最多。有《玛依拉》、《等我到天明》等。西部受佛教文化影响的藏族民歌区包括西藏自治区和青海、四川的部分藏族地区。这地区的民谣包括山歌(牧歌)、劳动歌、爱情歌、凤俗歌、颂经调,5大类。这地区民谣也有很多跟舞蹈结合在一起的。特点是很热情、开朗、诚挚、动人,节奏律很强。有名的有《北京的金山上》等。西南高原多民族古老原始文化民歌区包括云南、贵州、广西等地的少数民族地区,是由二十几个民族构成的一个地区。这地区的民谣是很多“诗、歌、舞”相结合在一起的,内容丰富,包含着各个民族的文化风俗。可分为“大歌”、“小歌”,2大类。大歌一般节奏性较强,曲调明快。小歌一般是青年男女在室内轻声唱的。还有古歌,以苗族的古歌历史最悠久。其他有名的民谣有《桂花开放贵人来》、《阿细跳月歌》等。东北部受萨满教影响的狩猎文化民歌区包括东北大、小兴安岭一带,以鄂伦春族民歌为代表。鄂伦春族是一个喜欢歌舞的民族,他们的民谣可分为山歌、歌舞曲、萨满调,3大类。山歌又分“长调、“短调”。“长调”的节拍自由,“短调”节奏规整。歌舞曲各种各样。萨满调是请神、跳神、祭祖、葬礼时唱的歌。鄂伦春民歌为五声音阶。以《额呼兰•德呼兰》、《鄂伦春族小唱》为代表作品。西北高原多民族半农半牧文化民歌区包括甘肃、青海、宁夏的黄河上游地区,有8个多民族居住在一起的民族聚居的地区。朱地区处于“丝绸之路”必经之地,因此东西文化交流较早,也很多东西交流,所以产生了8个民族并有的歌种——“花儿”,可分“家曲”,“野曲”2大类。“家曲”包括各种酒曲、宴席曲、小词、秧歌等,“野曲”包括“花儿”在内的各种山歌、牧歌等。“花儿”的曲调一般又高又长、气质粗扩,有《上去高山望平川》。中原及东部沿海有着古老传统文化的汉族民歌区,汉族民歌区的人们用的语言虽然相同,但有各种地方言。东、西、南、北差异很大,也跟其他地区民族相似点,所以汉族民歌区又再分为十个支区和一个特区。 汉族民谣的种类很多。可以分为即劳动号子、山歌、小调、田歌、渔歌、茶歌、秧歌(包括灯歌)、风俗歌、儿歌、摇儿歌,10大类。韩国传统民谣也按地区有所差异。我们把地区大分四个地区,包括京畿岛道、黄海道和平安道的韩半岛北西地区,包括忠清南道和全罗南北道的韩半岛南西地区,包括江原道和庆尚南北道的韩半岛东部地区和济州岛地区。四个地区都有都是哀调的共同点,但北西地区的民谣会给人一些孤单的感情,南西地区的会给人一些悲壮感,东部地区的会给人亲切的感情,济州岛地区的会给人一些寂寞感。京畿道民谣有《磨粉机打令》、《汉江水歌》、《道拉基(桔梗谣)打令》等。京畿道民谣有颤抖的音不多,旋律清朗。黄海道民谣是西部地区中最多收京畿道民谣的,有《蒙金浦打令》、《梨花打令》很能听到京畿道民谣的音乐性质,但是《山念佛》等的民谣是典型的西道地区的。黄海道民谣用根京畿道民谣的节奏结构,但有很多不按节奏,用自由节奏的。平安道民谣比愉快的歌有很多含着悲哀感情的歌。其中,《水深歌》为代表,有《离船歌》等的民谣里能听到很慢的节奏,含着悲哀感情的特点。忠清道是围绕着其他地区,但不太受到周围地区的影响。忠清道民谣中最有名的《天安三岔路(兴打令)》。全罗道民谣的曲子构成音是‘Mi’、‘Sol’、‘La’、‘Do’、‘Le’,一般‘Mi’或‘La’来结束。全罗道民谣一般个人悲哀的感情,装饰性的音很多,所以音乐表现很强。有《珍岛阿里郎》、《农夫歌》、《鸟打令》等。江原道民谣中有名的有《江原道阿里郎》、《五百年》、《旌善阿里郎》等。 常用的节奏是5拍节奏。曲子构成的音有‘Mi’、‘Sol’、‘La’、‘Do’、‘Le’ ,一般‘Mi’或‘La’来结束 。庆尚道民谣的曲子有很多很快的节奏的,这给人一种坚强的感觉。有名的有《密阳阿里郎》、《蔚山姑娘》等。济州岛民谣像京畿道民谣,但装饰音不太一样,京畿道民谣是轻快,济州岛民谣是悲哀的。中国和韩国是邻国,虽然语言不通、民族不同、文化习俗不同。但音乐表现方式也有相似点。但,两国的不听带来的不同点比共同点更多。参考文件::http://www.urisori.co.kr/main.html HYPERLINK "http://kdaq.empas.com/dbdic/db_view.jsp?ps=src&num=3539425" t "_blank" http://kdaq.empas.com/dbdic/db_view.jsp?ps=src&num=3539425http://www.studyinkorea.go.kr/ch/culture_05_2.htmhttp://www.china.com.cn/chinese/minge/435499.htm