현대 여성 시에 나타난 여성상과 표현 고찰*목차Ⅰ.문제제기Ⅱ.현대 여성 시에 나타난 여성상1)순응적, 수동적 여성2)억압의 대상으로 제도를 부정하는 여성3)목소리와 욕망을 직접 표현하는 여성(1)피해자로서의 여성 인식(2)남녀관계에 대한 새로운 인식(3)과감한 성적 욕망 드러내기Ⅲ.현대 여성시의 표현 방법과 의미1)사랑과 슬픔의 관념어2)일상어를 통한 보여주기3)시어의 변형과 비속어 사용Ⅳ.결론*서론문학작품 속 인물들은 대부분 그 시대상을 반영한다. 그 중에서도 ‘여성’은 연구의 주제로 자주 등장하는 인물이라고 할 수 있다. 작품 속 여성의 모습으로 시대상을 보여주기도 하고, 여성 인물을 통해 작가의 가치관을 드러내기도 한다. 문학 작품 속에서 여성 인물을 통해 작가의 가치관을 드러내기도 한다. 문학 작품 속에서 여성 인물을 표현하는 방법은 매우 다양하다. 하지만 그 저변에 깔려있는 여성에 대한 고정관념은 크게 다르지 않다는 점에서 ‘현대 여성상’의 정체성을 묻지 않을 수 없다. 이를테면 문학 작품에서 수동적인 기다림을 여성의 미덕으로 그리던 때가 있었다. 그 이후 많은 문학 작품에서 여성에 대한 기존의 관념을 탈피하려는 모습을 보였다. 그러나 그들은 여성의 현실을 바꾸려하기 보다 기존에 그려졌던 여성의 모습을 인식하는 정도에서 그쳤을 뿐이다. 이러한 한계와 의문들은 본고가 ‘현대여성상’에 대한 연구를 시작하는 지점이라고 할 수 있다. 특히 본고는 한국 현대시에 나타난 여성상을 주목하면서 1960년대에서 2000년대 한국 여성시인의 작품을 통해 여성에 대한 인식과 변화, 그 표현방법을 고찰하고자 한다.한국의 현대 여성시는 1920년대 나혜석, 김명순, 김원주를 중심으로 시작되었다. 이들은 시와 소설 작품을 통해 1920년대 여성의 삶과 새로운 의식을 보여주었다. 그 이후 시 작품들에서 여성은 가족과 남자에 귀속하는 수동적인 모습에서 자신의 존재를 자각하는 주체적인 모습으로 조금씩 변모되었다. 2000년 이후에 이르면서 여성시들은 파격적인 언어와 화법을 주저하지적인 의미에서의 여성시인 출현이었다.30대에 활동했던 여성시인들은 많은 작품을 남기지만 남성시인들의 지도와 보살핌을 받으면서 작품활동을 하게 된다. 덕분에 문단에서의 위치는 확보되지만 ‘여성의 억압에 대한 인식’이나 ‘여성의 정체성 탐구’와 같은 측면에서는 오히려 후퇴하는 격이 된다.남성작가들은 그녀들의 정신적인 지주가 되었으며 그들의 비호아래서 문학활동을 해왔기에 별다른 어려움 없이 작품활동을 해왔지만 남성의 사고로부터 자유롭지 못했으며 그들의 사고에 동참하게 되었다.*언어절제와 개인의식 지향-노천명의 경우노천명은 언어의 절제와 감정의 극기를 통해서 한국 여성시의 새로운 지평을 연 시인으로 평가받고 있다. 그러나 1930년대 남성중심문단의 현실에서 여성주체인 시인은 남성의 ‘주변부’ 즉 타자로서 존재했다.*구체적 사회참여로서의 여성상-모윤숙의 경우모윤숙의 경우 이광수로부터 ‘우리의 땅을 안으려고 하는 시인’ 이라는 평가를 받을 만큼 조국애와 민족애의 열정을 보였다.*김남조의 작품은 신과 자연과 인간의 근원적인 바탕을 탐구하는 형이상학적 바탕 위에서 쓰여졌다는 것이 특징이다. 김남조는 이미지보다는 의미를 중요하게 생각한다. 그의 시는 진솔한 자기 삶의 증언을 통해 자신의 사랑과 삶을 나타내고 있다. 김남조의 페미니즘은 기도를 통해서 이루어진다. 에서는 ‘하소서’라는 종결어미를 통해 시인의 묵도와 축원이 간절함을 보여준다. 또한 ‘눈물과 말’보다는 ‘돌과 같은 침묵’으로 깊이 속으로만 사랑하고 기도하려는 염원이 나타난다.또한 김남조의 를 보면 김남조는 남성으로부터 억압받는 태도나 삶에서 벗어나서 스스로 한 남성과 살면서 ‘한 남자를 행복하게 못했으며’라고 단정한다. 이런 삶의 태도는 남성위주의 삶과는 전혀 그 방향을 달리하는 자세다. 종전에 둘이서 살아온 삶에 대한 판결도 스스로 하고 살아가는 자세다. 당당한 여성의 모습이다. 여기에 김남조 시학의 힘이 있다.*화해와 사랑의 정신-문정희문정희의 경우 초기 시에서보다는 그 이후로 지행되면서 페미니즘적인 인식의 시를구별되는 새로운 담론과 형식들을 구축해나갔다.-여성에 대해서 억압과 모순이 가득한 80년대 한국 사회에 페미니즘 시를 창작함으로서 여성운동에 큰 영향을 준 고정희도 20년대의 여성시인들처럼 개인사적으로는 행복해보이진 않는다. 이것은 한 개인의 문제가 아닌 우리사회의 여성현실과 관련해서 생각해 보아야 할 것이다.*억압과 파괴를 폭로-최승자의 경우-최승자 시인은 79년대 이시대의 사랑 외에 작품 4편을 발표하면서 등단한다. 그녀의 작품이 페미니즘 시 연구에서 중요하게 인식되는 이유는 남성에 의한 여성성의 억압과 파괴를 폭로하고 있기 때문이다. 그렇기 때문에 더럽혀진 성과 자궁, 낙태, 가학적인 사랑의 행각 등은 그녀의 시에 자주 등장하는 내용이며 여성적 삶의 이면을 과감하게 폭로한다.최승자시인은 기본적으로 여성성을 억압된 실체로 인식하고 있다. 남성적 질서와 편견에 의한 억압, 모성적 질서와 편견에 대한 억압, 성적 질서와 편견에 의한 억압등을 통하여 여성으로서의 존재 가치에 대한 현실 인식을 작품을 통해서 드러내고 있다. 최승자는 가부장적인 가치관에 순응하지 않는 여성성, 그에 대해서 끊임없이 의문을 제기하는 여성적 인식을 이야기하고 있다. 또한 이것이 이 사회의 남성 지배이데올로기는 남성이 여성의 지배자로 군림해왔고 여성 또한 자신의 여성성 인식에 대한 정체성을 획득하지 못하여 여자라는 성차별의 굴레에서 벗어나지 못하고 있었다는 것을 의미한다. 위 두 시는 철저한 자기인식,자기부정으로부터 출발한다.최승자 시인이 보는 여성적 자아의 획득은 현실의 제약과 유혹에서 벗어나기 위한 자기탐색의 과정이 있어야만 한다. 최승자 시인은 이처럼 여성성을 억압된 실체로 인식을 남성적 질서와 편견에 의한 억압, 성적 질서와 편견에 의한 억압 등을 형상화하여 여성으로서의 존재 가치에 대한 현실 인식을 그의 시에 담아내고 있다. 여성의 육체는 페미니즘과 가장 관련이 있다. 여성 특유의 어머니로서 아내로서 조직된 여성의 육체는 여성성을 대표하는 것이다. 그동안 가부장적 권력에 의해 여과 편견으로 상처입은 여성성을 ‘휴지’로 비유하며 존재에 대한 현실인식으로 남성적 질서와 편견에 대한 억압, 모성적 질서와 편견에 의한 억압, 성적 질서와 편견에 의한 억압 등을 통하여 여성으로서의 존재 가치에 대한 현실인식을 그의 시를 통해 규명하여 그 억압에서 탈출은 곧 진정한 페미니즘의 실현이라는 점을 최승자 시인은 명백히 밝히고 있다.*제도와 인습의 부정-김승희김승희 시인에 대한 일반적인 평가는 야성적이고 강렬하다는 것이다. 김승희는 동시대의 다른 여성 시인들과 달리 사변적 시가 아닌 현실과 문명에 대한 강렬한 비판의 시를 썼으며, 제도와 인습으로부터 탈출을 시도하는 모험을 강행했다.위 시에서 다른시와 마찬가지로 사회에서 요구하는 여성의 현실에 대해 비판한다. 가부장적 가치관은 여성으로 하여금 아이에게는 현모, 성모로 남편에게는 양처, 성녀, 성적 욕망의 대상으로 존재하기를 바란다. 여성이 희생할 때 가정은 평안해지고 사회는 안정된다는 논리이다. 그러나 남성을 위해 사랑하는일, 헌신으로 남성을 구원하는 일 등을 여성의 일로 규정할 때 여성과 남성의 관계는 건강하지 못하다.엄마, 엄마.그대는 성모가 되어 주세요,한국전래동화 속의 착한 엄마들처럼여보, 여보,당신은 성녀가 되어주오,간호부처럼 약을 주고 매춘부처럼꽃을 주고 튼튼실실한 가정부도 되어나에게 변함없이 행복한 안방을 보여주어야 하오,*1990-2000년대 몸과 섹슈얼리티에 대한 새로운 상상력-김혜순, 김언희등 경우페미니즘 문학의 기준은 여성이 자신이 사회적으로 처한 현실의 모순을 얼마나 정확하게 인식하고 발언하는가에 있을 것이다. 1990년대에 들어서면서 많은 여성시인들이 등단했고 이들은 문학적으로 풍부한 성과를 보여주었다. 80년대까지만 해도 페미니즘시는 남성 중심적 사고가 어떻게 우리사회의 근간을 이루고있으며 여성의 삶이 어떻게 제한적이고 억압적이었는가를 보여주는데 주력했다. 그러나 90년대 이후의 페미니즘 시들은 과거에 비해서 여성의 정체성과 여성의 언어에 대한 깊이있는 탐색과 물음에 훨씬 더 는 성차별적 장소임과 동시에 여성으로서의 성정체성을 추구해가는 토대가 되어왔다.우리사회에서 여성들은 자신의 육체를 부끄러워하고 성을 수치스러운 것으로 인식하도록 교육받아왔다. 그러나 위의 신현림시는 여성들의 그런 인식에 저항한다. 여성의 성이나 생리적인 현상과 욕설, 은어, 비속어등을 거침없이 구사함으로써 남성의 언어를 패러디하고 흉내내며 풍자한다. 여기서 남성적인 언어를 사용해서 남성중심사회를 비판하고 조롱하려는 의도가 담겨있다. 이러한 표현은 고질화되어있는 남성중심사회에 대한 위반의 전략으로도 읽힌다.한국 현대 페미니즘 시 연구 : 사적 전개 양상을 중심으로http://www.riss.kr/link?id=T11380176 복사 (166p부터)기타서명 :(A) study of the feminism in korean modern poetry : focused on historically deployment저자 : 정종민형태사항 : iv, 187p. ; 30 cm.일반주기 :지도교수: 姜禹植참고문헌: p.178-184각주 수록학위논문사항 : 학위논문(박사)-- 成均館大學校 大學院 : 國語國文學科 現代文學專攻 2008. 08DDC : 811.109 22발행국 : 서울언어 : 한국어출판년 : 2008소장기관 :국민대학교 성곡도서관 원문복사정보 성균관대학교 중앙학술정보관 원문복사정보 초록 ( Abstract )본 연구는 페미니즘이론의 다양한 입장들을 통해 다양한 이론을 살펴보고 그것이 한국 시 문학 속에서 어떻게 전개되고 구현되어 왔는가에 대한 것이다. 시기적으로는 1920년대부터 2000년대...본 연구는 페미니즘이론의 다양한 입장들을 통해 다양한 이론을 살펴보고 그것이 한국 시 문학 속에서 어떻게 전개되고 구현되어 왔는가에 대한 것이다. 시기적으로는 1920년대부터 2000년대까지의 한국 페미니즘 시를 순차적으로 살펴봄으로써 한국 현대 시사에서의 페미니즘 시 문학의 가치와 의의를 점검해 보는 것을 그 의의로 삼고 있다. 또한 페미니즘 시가 향후 나아갈 방향과 전것이다.
IOT가 가전산업에 미치는 영향1. 기존 가전산업 시장과 IOT의 등장가전시장이 바뀌었다. 우리 주변에 존재하던 가전들의 존재가 단순히 사람 대신 집안인을 해주는 것에 그치는 것이 아니라 더욱 똑똑해지고 있다. 이는 ‘사물인터넷’의 등장 덕분이라고도 할 수 있는데 정보통신 분야 전문 시장조사 업체인 가트너(Gartner)에서는 2014년 가장 주목해야 할 10대 전략 기술 중 하나로 사물인터넷을 꼽았다. 영국의 시장조사업체인 ABI리서치(ABI Research)는 최근 인터넷에 연결된 기기의 대수가 100억 대에 이르며, 2020년에는 이 수치가 300억 대까지 증가할 것으로 예상했다. 가트너, 딜로이트, 삼성SDS 등 국내외 관련 기관에서 발표한 2013년 핵심 IT 트렌드로 빅데이터, 모바일, 보안, 클라 우드와 같은 기술들을 열거되었다. 이중 공통적으로 언급했던 부분에 대해 설명하자면, 이제는 기술들이 사용자의 삶 속에 깊숙이 들어와서 정보를 습득하고 이용할 수 있 도록 만들어주는 ‘초연결사회’가 도래할 것 이라고 예측했다. 사물인터넷이 각광받는 이유는 무한한 성장 가능성 때문이다.위 그래프에서 볼 수 있듯 사물인터넷은 2010년을 전후해 보안, 헬스케어, 운송 및 문서 관리 등 다양한 산업 분야에 응용되면서 발전하고 있다. 사물인터넷의 적용 범위는 나날이 확대될 전망이며, 그 중에서도 본 보고서에서는 가전산업 내에서의 사물인터넷을 보고자 한다.삼성전자, LG전자는 오는 2015년 전 세계 생활가전 1위 달성을 목표로 내건 상태다. 두 업체는 제품 포트폴리오가 비슷한데다가 30년 넘게 라이벌 구도를 이어오고 있어 피할 수 없는 경쟁이 예상되고 있다. 현재 TV를 제외한 순수 생활가전에서 냉장고는 삼성전자, 세탁기는 LG전자가 다소 앞선 것으로 평가받는다.시장조사업체 유로모니터에 따르면 작년 6% 성장했던 생활가전 시장은 올해 6.7%, 내년에는 7.5%로 성장률이 가속화될 전망이다. 시장 규모는 2013년 3814억달러, 2014년 4071억달러, 오는 2017년에는 5038억달러를 기록할 것으로 보인다고 한다.지역별로는 유럽은 친환경, 1인 가구 증가로 인한 소형 백색가전 활성화, 그리고 서유럽 시장 정체 및 동유럽의 성장으로 정리할 수 있다. 이 가운데 서유럽은 개인 주택경기의 회복세에 따라 대형 백색가전, 특히 양극화 현상이 나타날 것으로 보여 프리미엄 생활가전 비중이 높아질 것으로 보인다.상대적으로 성장률이 높은 동유럽은 소형 백색가전과 함께 에어트리트먼트, 그러니까 에어컨과 같은 공조기가 시장에서 주목받고 있다. 시장조사업체 GfK에 따르면 2012년부터 2016년까지 공조기 시장은 규모와 가치 측면에서 각각 4%, 7% 연평균성장률을 기록할 것으로 보인다.산업 자체의 발전 속도로 보면 시장성장률이 다소 정체되어 있으나 스마트가전, 정수기, 로봇청소기 등 라이프스타일 변화 및 건강에 대한 관심 증가 등의 사회 트렌드에 따라 성장 잠재력은 충분해 보인다. 이러한 잠재력을 어떤 방향으로 성장 시킬 것인지, 현재는 어떤 영향을 주고 있는지 알아보고자 한다.2. IOT 가전산업이 우리의 삶에 미칠 영향이제는 정말 스마트폰 하나로 집 안에 있는 에어컨과 TV, 세탁기 등을 ‘조정’할 수 있는 시대가 다가오고 있다. 에어컨이나 TV를 켜고, 자동차를 타기 전 시동을 켜는 것은 물론 아무 때나 차 상태나 집의 상태를 체크할 수도 있다. 또한 퇴근 전 스마트폰으로 집안의 에어컨을 켜 놓거나, 세탁기를 돌려 귀가시간에 맞춰 빨래를 마치고, 에어컨이나 로봇청소기에 달린 카메라로 집안 상황을 점검할 수 있다.가전업계에서는 '스마트가전'이란 이름으로 이미 3∼4년 전부터 통신 기능을 탑재한 지능형 가전을 선보여 왔다. 그러다 올해 들어 TV·냉장고·세탁기·에어컨·오븐·청소기·조명 등 가전에 스마트폰과 웨어러블(착용형) 기기까지 통합플랫폼을 구축해 연결하는 제품과 서비스를 본격적으로 상용화하기 시작했다. 이는 가전제품을 비롯한 자동차, 의료기기, 가구까지 모든 것이 인터넷으로 연결된 세상. ‘사물인터넷(IoT·Internet of Things) 시대’라고 할 수 있겠다. 국내외 기업들이 앞 다퉈 관련 제품을 출시하면서 먼 훗날의 일로 여겨지던 사물인터넷이 점차 생활 속으로 파고들고 있다. 사물인터넷이란 물건과 물건이 스스로 인터넷을 통해 서로 간에 정보를 주고받는 것이다. 1999년 MIT의 케빈애시턴이 처음으로 사물인터넷(IoT)라는 용어를 사용했다고 한다. 사물인터넷(IoT)은 솔루션 중심의 서비스 지향적인 접근이라 할 수 있다. IoT(사물인터넷)의 개념은 이동통신망을 이용하여 사람과 사물, 사물과 사물 간 지능통신을 할수 있게 하여 사물은 물론, 현실과 가상세계의 모든 정보와 상호작용하는 개념으로 진화하고 있다.이 사물인터넷은 우리 생활에 스며들어, 삶의 질을 높여주고 있다. 국내 가전산업의 높은 점유율을 차지하고 있는 삼성과 엘지 또한 뒤처지지 않고 IoT를 도입한 서비스를 선보이고 있다. 삼성전자는 지난달 초 한국, 미국, 영국 등 세계 11개국에 '삼성 스마트홈'이라는 브랜드로 사물인터넷 기술을 적용한 가전제품군과 서비스를 출시했다. 이 서비스는 각종 가전과 최신 스마트폰인 갤럭시S5, 스마트워치인 기어2를 연결해 원격제어할 수 있게 해준다. 삼성전자는 특히 새로운 운영체제(OS) 타이젠을 개발하고, 서버 기반의 개방형 통합플랫폼을 구축하는 등 사물인터넷 표준화 경쟁에서 주도권을 잡는 데 힘을 쏟고 있다.LG전자는 지난달 말부터 국내에서 '홈챗' 서비스를 시작했다. 이 서비스는 스마트폰에 탑재된 모바일메신저 '라인'에 가전제품을 친구로 등록만 하면 채팅하듯이 일상 언어로 접속할 수 있게 해 접근성을 높인 것이 특징이다. '세탁기 뭐해?'라고 물으면 세탁 종료까지 남은 시간, 작동 상태 등을 알려주는 식이다. LG전자는 홈챗 서비스를 지원하는 냉장고, 세탁기, 광파오븐을 순차적으로 출시하고 이후 북미 등 해외로 출시 지역을 확대할 계획이다.3. IOT도입 후 가전산업의 비즈니스 환경 분석과 가치사슬사물인터넷의 도입 후 사물인터넷이 가전산업시장에 미친 영향을 포터의 경쟁 세력 모형으로 분석해 보고자 한다. IoT는 지금까지 위에서 본 가전제품들뿐만 아니라 자판기의 재고관리나 시큐러티 감시 등에서 이용되어 왔다. 최근에는 전력관련 스마트미터, 자동차관련 ITS(도로 교통시스템)시스템, 혈압·혈당치 측정 등의 건강관리, 주택의 시큐러티나 에너지 관리 등 광범위하게 적용·응용되고 있어, 한창 성장기라고 볼 수 있겠다. 이렇게 많은 기업과 다양한 제품들이 사물인터넷과 접하여 시장에 진출하고 있는 상황에서, 다양한 경쟁세력들의 분석을 통해 조금 더 경쟁력을 키워야 할 것이다.포터의 경쟁세력 모형 중 기존경쟁자, 신규 진입자, 대체재를 위주로 본다면 먼저 기존경쟁자의 경우, 대부분의 가전산업들을 선보이는 기업들이 다양한 형태의 사물인터넷서비스를 제공하고자 방법을 모색에 하고 있다는 점에서, 기존 경쟁자들의 위협은 극심하다고 볼 수 있다. 신규진입자의 경우 가전산업 자체만으로도 많은 자본과, 기술력이 필요하지만 거기에 새로운 기술인 IoT를 도입한다는 점에서 신규진입은 쉽지 않을 것으로 보인다.다음으로 가전제품에 사물인터넷을 적용시킨 제품에 대한 대체재는 흔하지 않을 것으로 보인다. 다만 그 가전산업 내에서 각 기업들마다 공통된 제품을 가지고는 있지만, 각자 사물인터넷을 활용해 내세우는 기술이 다를 것이므로, 같은 가전산업 내에서의 대체품에 대한 위협은 있을 것으로 보인다.다음으로 사물인터넷 시장의 가치사슬은 아래와 같다.사물인터넷도입 후의 가전산업시장 분석을 위해 한국인터넷진흥원과 신한금융투자의 사물인터넷 시장 가치사슬을 참고해 보았다. 사물인터넷은 크게 칩, 모듈, 플랫폼, 네트워크로 구성된다. 사물인터넷 가치사슬에는 참여자?이해관계자들이 존재하는데 한 분야의 성장이 다른 분야의 성장을 일으킬 것으로 예상된다.사물인터넷 기술이 적용된 가전의 경우, 기존 가전의 제품 생산성이나, 서비스, 마케팅활동 뿐만 아니라 실생활에 편리함을 사물인터넷만의 기술로서 줄 수 있는 경쟁성이 있어야 할 것이다. 그것을 위해 상단의 표에서 보이듯 칩이나 모듈, 단말, 플랫폼, 네트워크 등에서의 안정성과, 기술력을 나타내려면 지속적인 기술개발이나 연구 개발이 있어야 한다.4. 4가지 경쟁우위 모형에 바탕한 IOT가전산업의 발전 방향생활가전 시장에 IoT가 개입한 만큼, 이제는 ‘스마트 가전’이 가전시장의 화두가 될 것이다. 이 분야에서 현재 우리나라 업체들은 나름 상당히 앞선 모습을 보여주고 있다. 하지만 제네럴 일렉트로닉스나 월풀등도 각자의 장점을 앞세워 새로운 스마트가전 시대를 대비하고 있으므로 방심할 수 없을 것이다. 이 프리미엄가구들이 일반가정에도 많이 보급 되는 스마트가전의 대중화를 목표로 삼는다면 약 3~5년정도의 시간이 필요하다고 한다. 스마트가전의 선두기업이 되기 위해서는 지금부터 치밀한 준비가 필요할 것이다.사물인터넷을 활용한 경쟁전략을 짜기 위해 4가지 경쟁전략을 살펴보겠다. 정보시스템을 이용한 경쟁전략에는 저비용전략, 제품 차별화 전략, 틈새시장 집중, 고객-공급자 친밀성 강화 전략이 있다.
한국어 학습자의 어휘 학습 전략 에 관한 연구목차 (1) 서론 (2) 선행연구 (3) 한국어 학습자의 어휘에 대한 인식 (4) 어휘 학습 전략과 어휘 교수법01/ 서론 학문 목적으로 제 2 언어를 습득하는 성인 학습자라면 누구나 공통적으로 갖게 되는 외국어 학습의 최종 종착역은 ‘ 고급 어휘와 문형을 사용한 말하기와 쓰기 ’ 그럼에도 불구하고 한국어 학습 기관에서는 집중적인 고급 어휘 지도나 어휘에 초점을 맞춘 교수는 많이 진행되고 있지 않은 실정 . 따라서 이런 학습자들의 요구를 바탕으로 한국어 학습자들이 자신의 어휘 능력에 대해 가지고 있는 만족도와 어휘 학습 전략 간의 상관관계를 밝히고 그것을 바탕으로 효과적으로 어휘를 교수하는 방법을 모색해 보고자 한다 .02/ 선행연구 무엇 을 가르칠까에 대한 논의 3 가지 (1) 한국어 학습자의 언어 습득 단계에 맞는 필요한 어휘의 개수나 범위를 정하는 연구 (2) 어휘의 특성을 분석하고 분류하여 어떤 내용을 가르칠 것인가에 대한 연구 (3) 어휘의 특성이나 특질 중에 한국어 학습자가 알아야 하는 표현이나 어휘에 집중한 연구02/ 선행연구 본 연구는 먼저 한국어 학습자들이 어휘에 관해 가지고 있는 자가 만족도 를 개별 심층 인터뷰를 통해 살펴보고 , 학습자의 어휘 능력 만족도가 학생들이 사용하고 있는 어휘 학습 전략과의 관계가 있는지 를 밝혀 본다 . 이를 바탕으로 한국어 학습자들이 주로 사용하는 어휘 학습 전략의 특성 을 밝혀 보고자 한다 . 상대적으로 ‘ 어떻게 가르칠 것인가 ’ 하는 문제03/ 한국어 학습자의 어휘에 대한 인식 어휘량 만족도 조사 한국어 학습자들이 자신들의 어휘량과 어휘 수준에 대해 어떻게 생각하고 있고 , 어떻게 새 어휘에 접근해가는지 살펴보기 위해 한국어 학습자 5 명을 대상으로 심층 인터뷰를 실시 .가장 긍정적인 평가를 내린 미국인 학습자 P = 다양한 전략을 이용한 P 의 어휘 학습 방법 . ( 좋은 예 ) 사전의 뜻만 보는 것이 아니라 예문도 함께 봄 . 무조건 사전을 찾는 것이 아니라함께 생각 . 한자를 익히면서 어휘의 구조와 기원을 연관시킴 .한국어 학습자의 어휘에 대한 인식조사 결과 - 연구 결과 : 성공적인 어휘 학습자는 상위 인지 전략 을 잘 사용하는 학습자들 *상위인지전략 ? : 스스로 자신에게 필요한 것과 필요하지 않은 것을 알고 자신이 사용하고 있는 어휘 전략들을 어휘 특성에 맞게 잘 선택하여 사용할 수 있는 전략과 같은 것들고급 한국어 학습자들의 어휘 학습 전략 선호도 - 연구방법 ※ 대상 : 중 , 고급 학생들 : 서울에 있는 한국어 교육 기관에 재학 중인 4 급 이상의 학생들을 대상으로 실시 ※ 연구목적 : 고급 과정의 한국어 학습자들이 어떤 어휘 학습 전략을 사용하고 있는지를 살펴보기 위해 ※ 설문지의 내용 : 구와 존슨 ( Gu Johnson, 1996) 이 사용한 어휘 학습 질문지 (Vocabulary learning questionnaire: VLQ Version 3) 의 세 번째 세션에서 이 연구에 필요한 질문 항목들을 뽑아서 사용 : 어휘 학습에 긍정적인 역할을 하는 전략들 중에 한국어를 배우는 학습자들이 사용할 만한 어휘 학습 전략들을 골라서 39 개의 질문으로 만들어 사용 ※ 설문지 형식 : 영어와 한국어 버전 두 가지 : 설문지의 항목에 대한 신뢰도와 타당도를 높이기 위해 하나의 어휘 학습 방법을 5 ∼ 6 개의 문장으로 제시한국어 학습자들의 어휘 학습 전략 선호도 - 결과 분석 ▶ 한국어 학습자들은 어휘를 학습할 때 사전을 이용하는 방법과 추측 활동은 보통 이상 , 그 이외의 전략은 보통 정도 , 특히 기억 보조 활동 같은 전략을 가장 덜 사용하고 있는 것으로 드러남 ( 보통 3.5~4.5 정도의 평균값을 보이는 항목은 전략 사용이 보통 정도이며 5 점 이상이면 전략을 사용하는 것으로 , 6 점 이상이면 많이 사용하고 있는 것으로 해석할 수 있다 .)한국어 학습자들의 어휘 학습 전략 선호도 - 결과 분석 학습자 스스로 자가 응답한 어휘 학습 전략에 대한 설문을 분석한 결과 . 대체적으로 평균값 이상으로 습자의 언어 수준 , 나이 , 그리고 언어 문화권에 따라 나누어 살펴보았다 . ▶ 언어문화권 차이비교 서양권 학습자들이 전체적으로 약간 많은 어휘 학습 전략을 사용한다고 응답하고 있다 . 하지만 두 그룹 간에 통계적으로 유의미한 차이가 드러나지 않았기 때문에 한국어 학습자들의 언어 문화권의 차이는 그들이 선호하고 선택하는 전략에 영향을 주지 않는다 .한국어 학습자들의 어휘 학습 전략 선호도 - 결과 분석 ▶ 언어수준에 따른 비교 상대적으로 고급 학습자들이 추측하기 활동을 많이 사용하고 있고 , 중급 학습자들이 노트 적기와 기억 보조 활동을 약간 더 사용하고 있다고 보고하고 있지만 , 통계적으로 유의미한 차이를 보이고 있지 않기 때문에 한국어 학습자들은 한국어 수준에 따라 특별히 그들이 사용하는 어휘 학습전략에 차이가 없음한국어 학습자들의 어휘 학습 전략 선호도 - 결과 분석 ▶ 나이에 따른 비교 학습자의 나이에 따라 사용하고 있는 어휘 학습 전략의 평균값도 그룹 간의 차이를 보여주지 않음한국어 학습자들의 어휘 학습 전략 선호도 - 결론 ▶ 보통 이상으로 사용하고 있는 전략은 ‘사전을 사용하는 전략 ’ 과 ‘추측을 해 보는 전략’ (ex. 다양한 어휘들의 의미의 층위를 습득하는데는 비효과적 , 문맥이 잘 이해되고 주변의 모든 어휘를 알 때에만 효과적 , 시간이 걸리는 활동이므로 읽기 과정의 속도를 느리게 함 )한국어 학습자들의 어휘 학습 전략 선호도 BUT, 성공적인 어휘 학습자가 가장 선호하는 전략이 상위 인지 전략이라는 것과 비교되는 결과이다 . 사전 찾기나 추측은 개별적으로 이루어지는 전략 사용임에 비해 , 한국어 어휘 교수의 현장에서 덜 사용하고 있는 기억 보조 활동이나 노트 활용 전략과 같은 경우는 교사의 지도 아래 수업 시간에 이루어 질 수 있는 교수 방법과 결합된 전략 사용이다 . 따라서 , 앞의 개별 인터뷰에 나타난 것처럼 한국어 학습자들은 어휘 학습을 성공적으로 이끄는 전략에 크게 관심을 보이지 않는데 , 이는 어휘 교수가 어휘 학습 전략과 함께략 , 왜 필요한가 ?04/ 어휘 학습 전략과 어휘 교수법04/ 어휘 학습 전략과 어휘 교수법 학습자들이 이러한 전략들을 사용하고 있지 못하다면 , ▶교수는 수업 시간에 이런 전략을 사용할 수 있는 방법들을 이용하여 어휘를 제시하는 것이 필요함 .04/ 어휘 학습 전략과 어휘 교수법 ② 옥스퍼드와 크룩크올 (Oxford Crookall ) ▶ 제 2 언어 교사들에 의해 잘 사용되어지기도 하지만 잘못 사용되거나 회피되고 있는 어휘 교수법의 기법들에 대해 자세히 설명 . ⇒ 어휘 학습 방법을 ‘어느 정도의 맥락을 사용하느냐’에 따라 4 가지 기법으로 나눔 .04/ 어휘 학습 전략과 어휘 교수법 1) 문맥에서 완전히 떼어내기 ( decontextualizing techniques) ▶ 어휘 자체를 어떤 의사소통의 문맥에서든지 철저히 떼어내서 어휘에만 초점을 맞추게 하는 전략 .04/ 어휘 학습 전략과 어휘 교수법 2) 약간의 문맥을 사용하기 ( semi-contextualizing) ▶ 전체적인 문맥 속에서 학습하지는 않지만 어느 정도는 문맥을 사용할 것을 제안하는 방법들04/ 어휘 학습 전략과 어휘 교수법 3) 완전한 문맥을 사용하기 ( fully contextualizing) ▶ 보통 일어나는 의사소통 문맥 안에서 새로운 단어를 습득하는 것 . 이 방법은 어휘를 직접 가르치기 보다는 간접적으로 가르치는 방법 . 자동적으로 혹은 우연적으로 다른 언어 학습 과정에서 어휘가 습득되도록 하는 방법 .04/ 어휘 학습 전략과 어휘 교수법 4) 적용 가능한 기술들 (adaptable techniques) ▶조직적인 복습을 위해 기억의 원리에 기초하여 필요한 부분들을 강화하는 전략 . 여러 단계에 걸쳐 제 2 언어 어휘를 되돌아가서 다시 볼 수 있게 하는 방법들 . ⇒ 기간 , 공간 , 속도의 문제에 따라 각기 다른 방법을 사용할 수 있음 .04/ 어휘 학습 전략과 어휘 교수법 ③ 미국의 국가 읽기 교육위원회 ( National Reading Panel)04/ 어휘 학습 전서 떼어내기’는 ‘직접교수법’에 가까움 . - ‘ 완전한 문맥을 사용하기’는 ‘간접교수법’에 가까움 . - ‘ 약간의 문맥을 사용하기’의 많은 부분은 ‘멀티미디어를 사용하는 방법’이나 ‘연합방법’과 겹침 . 이를 통해 어휘 학습 방법을 계획해 본다면 , 한국어 교수법 안에서 사용하고 있는 어휘 교수법을 정리해 볼 수 있다 .04/ 어휘 학습 전략과 어휘 교수법 ※ 한국어 교수법 안에서 사용하고 있는 어휘 교수법04/ 어휘 학습 전략과 어휘 교수법 (1) 문맥에서 떼어내서 직접 가르치기 방법 많은 어휘를 한꺼번에 학습할 필요가 있을 때 교실에서 효과적으로 사용할 수 있는 방법 . 모든 어휘를 문맥 안에서 배워야 하는 것은 아니다 → 때로는 어휘 목록 안에서 쉽게 익힘 . ‘ 단어 카드 활동’은 아무리 어휘들의 연합이나 연관을 찾으려 해도 학습이 되지 않는 어휘들의 좋은 어휘 학습 방법이 됨 .04/ 어휘 학습 전략과 어휘 교수법 (2) 약간의 문맥을 사용해서 가르치기 방법 현재 한국어 교실에서 어휘의 의미를 전달할 때 교사들이 많이 사용하는 방법 . 간단한 어휘의 뜻을 제시하는 것만으로 어휘 교수가 이루어지고 있다고 보기는 힘듦 . 읽기나 듣기 수업 전에 어휘를 제시할 때 어휘 분석이나 어휘의 특질 정보를 함께 제공 . 어휘 분석 및 특질 정보를 학습하는 다양한 전략을 함께 제시 .04/ 어휘 학습 전략과 어휘 교수법 (3) 완전한 문맥 안에서 간접적으로 가르치기 방법 현재 한국어 교과 과정 안에서 이루어지고 있는 어휘 교수 방법의 대부분은 여기에 속함 . 우연적인 어휘 습득에 의지하는 경향이 강하며 그것에 초점을 맞춘 활동 . 교사의 역할 : 학습자들이 새로운 어휘를 익힐 수 있는 다양한 자료를 제시와 상위 인지 전략을 활용할 수 있도록 하는 것까지 포함됨 . 교사는 학습자 스스로 모르는 어휘를 선택하여 학습할 수 있게 자극하는 활동이 될 수 있도록 수업을 계획하는 것이 바람직* 결론 ★ 다양한 어휘 교수법을 통한 어휘 교수 ⇒ 학습자의 다양한 학습 전략의 사w}
1.전후의 시대성전후는 전세계적으로 여성의 위치가 가장 후퇴한 시기였다.여성의 대학 진학률은 급락했고, 20세 이전에 결혼하는 여성의 비율이 금세기 최고 수준으로 상승했다.한국의 경우 제2차 세계대전 이후 첨예한 이데올로기 쟁투, 남북 분단과 6.25사변을 겪고 남성 질서의 강압적 고착화 현상이 더욱 두드러졌다.2.전후 여성 작가와 그 문학*부르주아 여성작가 중심전후시대 여성문학은 주로 부르주아 여성작가 중심이었다. 그들은 정치적 보수주의를 체화하고 있었고, 삶과 문학을 분리시켰다. 그들은 군정기, 이데올로기 투쟁기, 경제개발 총력전이라는 시대적 특징에 압도당해있었다. 그러나 여성 계층 중 문학 제도를 통하여 자기를 표현할 기회를 가장 쉽게 가질 수 있었던 사람들 또한 이들이었다. 생산에 참여한 저임금 여성노동자들은 과도한 노동에 시달림으로써 문학적 훈련의 기회와 여유가 없었다.*손소희, 강신재, 한무숙과 한말숙전후 시대 활발한 활동을 한 이로는 김동리의 아내이자 서라벌예대 교수를 지낸 손소희, 경기여고, 이화여전 출신 강신재, 고위공직자 집안 출신의 한무숙과 한말숙 등이 있다.이들이 가진 재력과 품위를 가진 가정, 계급적 성향, 사회와 남성문인들의 눈밖에 나지 않은 조신한 사생활등의 차별성은 문단에서의 안정적인 문학활동을 보장하고 지원하는 측면이 있다. 그러나 사회성과 민중성을 중시하는 우리의 문학적 풍토 속에서 삶 자체가 너무 고급이라는 이유로 일종의 역차별을 받음으로써 진지한 연구와 평가의 대상이 되지 못하는 불운의 빌미를 제공하기도 했다.*박경리당대의 여성 문단에서 비주류에 속했던 박경리는 경제적, 심정적으로 의지할 남편과 아들, 가문, 재산이 없었다. 박경리가 많은 수의 작품을 발표한 것도 한 푼이 아쉬운 박경리가 원고료를 벌고자 했기 때문이었다. 자기 위장을 위한 ‘가면쓰기’를 문학행위의 기본 전략으로 삼았던 이 시대 ‘여류명사’ 들고는 달리 박경리는 강한 자기 연민과 나르시시즘을 노출한다.*가면가부장제의 검열하는 시선과 표현의 욕망사이에서 ‘가면’은 유용한 방법론이다. 여류명사로서의 문학자였던 손소희, 임옥인, 한말숙, 강신재는 이 가면 쓰기를 실행한다. 그들은 글을 쓸 때 이외에는 남의 삶을 살도록 요구되었기 때문에 비록 가면 뒤에서나마 나를 만나기 위하여 가면을 쓴다.3.가면 ‘쓰기’로서의 글 ‘쓰기’1)기독교 천사의 가면: 임옥인 천사형 여자 대 자유분방한 성격에 현세에서 쾌락을 즐기자는 인생관을 가진 마녀형 여자를 함께 등장시킨다. 자매 영희와 영란이 등장하는데, 언니인 영란은 남자 관계가 문란하고, 자유주의형 여성이다. 영란은 혼전 임신을 하게 되고 영란의 어머니는 이 딸을 죽여달라는 기도를 하고 임옥인은 영란에게 음독자살이라는 징벌을 내린다. 천사형으로 등장하는 영희는 언니같은 여자들의 허영심을 비난하며 헌신과 박애의 정신을 실천하려 한다. 영희는 바람피는 것을 알면서도 동네 병원 의사 한정식과 결혼을 올린다. 그를 구원의 길로 인도할 수있다고 믿은 채 말이다. 결혼 후 영희는 슈퍼우먼이 되어 산다. 가사와 직업을 모두 완벽하게 해내고자하는 슈퍼우먼 콤플렉스를 보여주는데, 이것은 자본주의 가부장제의 생리와 인간의 인정 욕망의 산물이다. 모든 것을 끌어와 이윤을 창출하고자 하는 자본주의는 여성의 노동력을 이용하려 하는 동시에, 아이를 낳고 남자를 뒷바라지하는 일이 여자의 천직이라는 가부장적 전제를 폐기하지 않았다. 여자의 사회 노동은 여자에게 그것이 부차적인 노동이라는 빌미를 붙여 싼값에 착취할 수 있기 때문이다.2)부르주아 주부의 가면: 한말숙의 “신과의 약속”한말숙은 대체로 문체, 구성, 묘사력의 측면에서는 탁월하지만 문체추구의 집요성은 부족하다는 것으로 요약될 수 있다. 한말숙의 ‘신과의 약속’은 자기 경험을 거의 그대로 썼다고 고백한 작품이다. 이 소설은 임옥인의 의 주인공과 이름만 같은 것이 아니라 슈퍼우먼 콤플렉스에 습윤 된 여성이라는 점에 있어서도 동일하다. 슈퍼우먼들은 모든 것을 완벽하게 해내지 못했을 때 불안감, 초조감, 죄책감 등으로 고통받는다. 한말숙의 문제의식은 자본주의 가부장제의 성별 분업 그 자체에 대한 것으로 심화되지 못한다. 가족에 대한 죄의식 때문에 문제의 본질을 향하여 더 이상 다가서지 못한다. 이 죄의식은 부르주아 가정주부의 가면이 만들어 내는 것이다.3)가면과 맨 얼굴 사이의 미오: 강신재의 ‘안개’안개는 여성의 직업을 둘러싼 갈등을 다룬 50년대의 유일한 작품이다. 성혜와 남편 형식. 문인으로 발돋움 하려는 성혜를 형식은 비아냥 댄다. 인용문에서 ‘남편의 모습을 바라보기를 본능적으로 저어하였다’는 말은 성혜가 자기만 가면을 쓰고 있는 것이 아니라 남편도 가면을 씌워놓고 바라보아 왔다는 의미이다. 성혜로서는 남편의 맨얼굴을 대면하는 일이 자기의 맨 얼굴을 대면하는 만큼이나 무서운 일이다.4)맨 얼굴의 나르시시즘: 박경리의 와 와 는 아들을 잃고 나서의 작가의 경험을 소재로 하여 전후 사회의 비인간화와 배금주의를 고발한 작품이다. 는 작가의 걷잡을 수 없는 분노와 흥분과 슬픔을 고스란히 털어놓는 일종의 제의로서 씌어진, 소설을 초월했거나 소설에 미치지 못하는 글이었다. 그러나 박경리의 소설들은 주류 여성 작가들이 문학을 통해 자신이 노출되는 일을 극도로 꺼려했다는 것을 고려할 때 확실히 다른 점이 있다. 박경리의 초기 소설들은 대개 사소설 혹은 사소설적 경향의 소설로서 가난, 전쟁과부, 홀어머니의 외동딸, 아들의 죽음, 자의식 강한 화자라는 공통 모티프를 가지고 반복 된다.1960년대 여성소설과 낭만적 사랑의 의미1.낭만적 사랑과 여성1)60년대 여성 작가 소설의 특징-인식의 수동성을 중심으로 한 내면의 강화와 그와 연관된 공간적인 시간의식.-감각성이 강화된 문체.-대상에 대한 관조적인 인식 태도.-낭만적 사랑2)낭만적 사랑을 나타내는 소설이 시사하는 바-대부분 이 시기 여성작가의 소설에는 사랑이 이야기의 중심에 있다.-남편, 애인과의 사랑을 통해 자신들의 삶의 고통과 비극성을 드러낸다.-사랑이야기는 여성 삶을 심부로부터 드러낼 수 있게 하는 삶 그자체이다.-여성의 자아가 사랑이야기를 통해 구성된다는 사실은 여성인식적 관점에서 그리 달갑지만은 않은 사실로 간주된다. 여성들이 남성들과의 개인적인 사랑에 삶을 투기한다는 사실은 오히려 자본주의적인 근대성에 내재된 가부장적인 이데올로기를 내면화하고 있음을 보여주는 사례가 될 수 있기 때문이다.-60년대 여성 소설이 낭만적 사랑의 특성을 공통적으로 보여준다는 사실은 가부장적인 자본주의 체제와 공모하고 있다는 혐의로부터 자유롭지 못하다.-하지만 수동적인 수용의 형태로만 이루어지는 것은 아니다. 여성들은 사랑을 추구하는 과정에서 자기욕망을 응시하게 되며 성적으로 종속된 자기의 사회적 위치를 모순으로 자각하게 된다.-끊임없이 유예되는 욕망을 통해 여성은 비로소 자기를 인식하고 주체적인 여성으로서의 모습을 정리하게 된다.2.오이디푸스적 권위의 해체와 낭만적 사랑의 ‘환상’*강신재 강신재의 소설 속 여성들이 하는 사랑의 형태는 가부장적인 질서에 순응하는 방식으로 이루어지지는 않는다. 남성-가장을 중심으로 하는 자본주의적 관계를 벗어나 오히려 그것의 허상을 드러냄으로써 낭만적 사랑의 담론이 생산되는 이데올로기적인 지점을 공격하고 있다.젊은 느티나무 속 설정되어 있는 상황은 ‘스위트 홈’의 이상적 조건을 두루 갖추고 있다. 낭만적 사랑은 자본주의적 근대의 생활양식과 감정양태를 근간으로 형성되는데 이 소설 속에서 아버지의 아들을 사랑하는 금기의 사랑이 아름답게 제시된다는 점은 눈여겨볼만 하다.그러한 아름다움 속에서 남성중심적인 가족제도의 윤리성은 더욱 의미를 잃게 된다. 숙희가 ‘아버지’, ‘오빠’ 에 대한 호칭에 보이는 태도나, 아버지라는 인물에 대한 태도를 보았을 때 당연하게 여겼던 아버지의 권위에 대한 회의를 볼 수 있다. 또한 아버지나 오빠라는 호칭은 단순한 친족적 관계를 나타내는 호명이 아니다. 이것은 상징적인 권위를 갖는 존재로서 법과 제도, 규율을 관장하며 지배적인 사회의 제도와 담론 속으로 자아를 편입 시키는데 중요한 통로가 된다. 또 이 소설은 오이디푸스적 가족의 윤리를 전복하고, 낭만적 사랑의 경계를 해체한다.3.성애의 승인과 체관의 시선*한무숙 ,,한무숙의 소설에는 강신재와 달리 전통적 윤리와 가족적 질서는 지켜지고 있다. 그러나 여성의 성적 욕망에 대한 승인을 통해 전통적인 가부장적 질서에 대한 도전을 보여준다. 금기시되어 왔던 여성의 성욕과 육체를 이끌어내어 윤리적 판단 이전에 본원적인 인간의 욕망을 승인하여 여성인식에 대한 새로운 시선을 이끌어 낸다. 한무숙은 여성의 ‘성’에 대한 문제에 있어서 보다 진전된 생각을 보여준다. 가부장적이고 부르주아적인 윤리를 기반으로 하는 낭만적 사랑은 육체와 성욕을 부정적인 것으로 타매하고 여성의 성과 육체를 부정한다. 그런데 한무숙은 여성의 육체적인 욕구로서의 성을 공적 담론으로 논구하여 여성의 성에 대한 새로운 인식을 구축하려는 노력을 보여준다.
판소리 토끼전 보고서1목 차Ⅰ. 서론1. 토끼전 연구목적 및 연구방법2. 토끼전 연구사 검토Ⅱ. 토끼전 주제 및 이본1. 주제 및 이본2. 작품의 형성과 이본 상황에 대한 연구Ⅲ. 작품의 주제에 드러나는 민중적 성격에 대한 연구Ⅳ. 에 드러난 풍자와 해학 분석Ⅴ. 토끼전의 구조1. 대립과 반복의 구조2. 주요인물의 양상Ⅵ. 결론Ⅰ. 서론1. 토끼전 연구목적 및 연구방법수궁가는 17세기말에서 19세기 초에 형성되었다. 삼국시대 이래 구전된 민화가 이 시기에 이르러 비로소 판소리 화 됐다고 본다. 이 시기의 판소리는 여러 종류의 민간 연희에 혼재해 있던 것으로 볼 수 있다. 따라서 그 내용도 처음에는 단순하고 간결한 토끼의 지략담에 불과했고, 주제도 단순한 해학으로 일관 되었을 것이다.18·19 세기에는 고전소설이 가장 번성했던 시기이다. 고전문학의 갈래 중 판소리계 소설이 가장 돋보였던 까닭은 일상과 현실을 가장 잘 반영한 탓이다. 봉건해체기의 사회상을 가장 발 빠르게 유감없이 그려내었다. 즉, 인물 군상의 허위의식을 통렬하게 희화 및 풍자한 것이 판소리계소설이다. 이러한 현실 반영을 토끼전은 우화 형식을 취하고 있다. 따라서 우화 형식 통한 인물간의 관계를 통해 해학과 풍자적 요소를 연구한다. 토끼전 발표에서 김연수 본을 중심으로 토끼전을 연구한다.2. 토끼전 연구사 검토판소리계 소설 중 토끼전은 특별한 위치에 놓여 있다고 연구자들은 평가한다. 토끼전의 이본이 창본과 소설본으로 나뉘는 것이 판소리 연행을 중점에 둔다면 판소리계 소설의 일반적 현상이라 할 수 있다. 하지만 필사본, 방각본, 구활자본이라는 다양한 유통 방식을 통한 유포 혹은 국문-한문의 표기 수단의 넘나듦을 통해 토끼전이 아주 널리 다양한 계층이 향유했을 것으로 짐작되어진다. 그만큼 많은 대중의 관심이 모여졌다는 점을 알 수 있다. 그리고 우화 형식을 취하고 있는 점, 서사적 전개가 비장-골계의 반복 대신 골계-풍자의 반복으로 이뤄진 점 역시 토끼전을 특별하게 만든 요소이다. 토끼전의 현전 이본의 더늠을 고찰하고 수궁가의 사설적인 측면, 음악적인 측면, 창자의 계보 등에 대해 상세히 논의하였다. 인권환은 기존의 자료를 중심으로 수궁가의 형성 시기와 상황과 그 이후의 전승 과정을 추론하고 수궁가의 유파별 창자 전승 계보를 도식화하였다.현존하는 토끼전 이본은 판각본, 필사본, 활자본, 창본을 망라하여 약 120여 종에 이른다. 이는 현재에도 수궁가의 인기가 여전함을 보여준다. 이라는 설화에서 출발한 토끼전은 시대를 거치면서 판소리와 소설로 확장되었다. 그 과정에서 우화가 가진 다의성, 역사를 바라보던 다양한 관점들과 시대적 특성, 양반문학과 서민문학의 혼융으로 인한 다양한 이해의 맞물림들이 나오면서 수많은 이본이 탄생된 것이다.토끼전 이본은 공통단락 전개양상과 특정삽화의 보유양상에 따라 가람본계열, 신재효본 계열, 수궁가 계열, 경판본 계열, 계열, 가람본계열 등 여섯 개열로 구분된다.*이본 정리①판각본경판본 (약칭: 경판본) / 완판본 (약칭: 완판A본)/완판본 ②필사본가. 국한혼용 필사본이병기 소장본 (약칭: 가람A본) / 서울대학교 일사문고 소장본 (약칭: 일사본) / 박순호 소장본 (약칭: 박순호A본) / 한국정신문화연구원 소장본 (약칭: 정문연A본) / 홍윤표 소장본 (약칭: 홍윤표본) / 임형택 소장본 (약칭: 임형택 A본) / 김동욱 (약칭: 나손A본)나. 국문필사본김동욱 소장본 (약칭: 나손B본)/김동욱 소장본 (약칭: 나손C본) / 김동욱 소장본 (약칭: 나손D본) / 김동욱 소장본 (약칭: 나손E본) / 김동욱 소장본 (약칭:나손F본) / 김동욱 소장본 (약칭: 나손G본) / 김동욱 소장본 (약칭 : 나손 H본) / 김동욱 소장본 (약칭:나손I본) / 김동욱 소장본 (약칭: 나손J본) / 박순호 소장본 (약칭: 박순호B본) / 박순호 소장본 (약칭: 박순호 C본) / 박순호 소장본 (약칭: 박순호 D본) / 박순호 소장본 (약칭:박순호E본) / 박훈호 소장본 (약칭:박순호F본) / 박순호 소장본 (약칭: 박순호:국도C본) / 고려대학교 도서관 소장본 (약칭: 고대B본) / 한국정신문화연구원 소장본 (약칭:정문연D본) / 임명덕본(약칭:임명덕본)③활자본신구서림본 (약칭:신구본) / 영창서관본 (약칭: 영창본) / 세창서관본(약칭:세창A본) / 세창서관본 (약칭: 세창B본) / 박문서관본 (약칭: 박문본) / 중앙인서관본 (약칭:신명균본)④ 창본심정순 창본 / 이선유 창본 / 박봉술 창본 / 임방울 창본 / 김연수 창본 / 정광수 창본 / 강도근 창본 / 박초월 창본 / 박동진 창본 / 정권진 창본 / 박헌본 / 이창배2. 작품의 형성과 이본 상황에 대한 연구김태준은 『조선소설사』에서 토끼전연구를 다음과 같이 언급하고 있다.조선에서 가장 흔한 동화라면 와 을 꼽는다. 『본생경』에 이런 이야기가 있다. 이 토구 설화는 천여 년을 지나는 동안에 우리 향토에 있는 짐승으로 대용하여 있을 만한 사실로 수식해서 오늘의 토별의 설화를 짓고, 설화로써 다시 우스운 골계와 지저분한 해학을 가하여 된 것이 이요 이다. 민중이란 원래 잔소리가 많기를 요구하므로 가장 널리 환영되어, ·이라는 명칭으로 각처에 유행된다.짧은 글 안에 토끼전의 근원 설화, 형성 과정, 이본 양상에 대한 내용들을 확인 할 수 있다. 토끼전의 근원은 멀리 인도의 불교 경전으로까지 거슬러 올라 갈 수 있다는 점, 그것이 토착적인 민중 정서와 결합하여 소설로 발전 되었다는 점, 그로 인해 현재 다양한 명칭의 이본이 널리 전해 지고 있는 점을 밝히고 있다.처음 토끼전 연구의 시작은 김태준이 열었다면 인권환에 의해 본격적인 연구가 시작 되었다. 1960년대 후반, 근원 설화와 이본 상황을 검토하는 논문을 잇달아 발표했다. 1960년대 실증주의적 .비교문학적 연구 방법을 통해 19종의 이본을 15장면으로 세밀하게 대비하여 성립 연대와 계보를 파악하고자 노력했다. 이후 신재효본·이선유본·정광수본·김연수본·정권진본 등 대표적인 판소리 창본을 대상으로 삼아 이들의 더늠 비교를 통해 수궁가의 계보를 밝한적 권력을 행사하지만 결국에는 파멸에 이르는 봉건국가의 군주를, 토끼는 지배 권력의 횡포와 수탈에 시달리는 힘없는 백성이지만 자신의 삶이 부조리한 현실적 억압에 구속될 수 없다는 신념을 간직하고 있던 민중을, 자라는 중세 권력에 맹목적으로 봉사하다가 배신·우롱의 대상으로 전락하여 충성의 어리석음을 일깨우는 것을 형상화했음을 알 수 있다.즉, 판소리 ‘토끼전’의 시대적 배경을 정리해보자면 정치적 측면으로는 왕권의 무능, 세도 정치로 인한 부패 의 모습이 보였고, 경제적 측면에서는 부농, 부상의 등장, 과도한 세금으로 인한 소작농의 유민화가 두드러졌다. 또한 이 당시 민중들은 의식의 성장이 이루어지면서 도시 문화가 발달하는 개도기 였다. 이런 당대 현실 속에 근대의 시민 의식이 뿌리 내리게 되자 성장한 민중 의식은 권력층의 부패, 무능에 대한 질타, 자신들의 권리 요구 등으로 이어졌다. 하지만 왕조 체제아래서의 직접적 비판은 어려웠기 때문에 민속 행사, 예능 등을 통해서 동물을 등장시켜 자신들의 우의적인 방법으로 억압된 욕망을 배출시키기에 이른다.판소리 토끼전을 듣는 청자의 삶의 기준이 듣는 이에게 웃음을 준다. 청자는 정상적인 외향을 갖고 일반적 상식을 갖고 있는 사람들이므로 토끼전의 등장인물보다 우월한 것으로 상정되어 있다. 가장 중요한 대상은 용왕이다. 절대 권력자인 용왕의 허점을 드러냄으로 권력의 허위성을 고발하고 있다. 토끼전의 웃음의 출발은 정상인 즉, 당대 서민의 의식으로부터 시작하며 충, 효 등의 보수적인 부분을 일면 보이나 결과적으로는 권력의 허상을 나타내며 민중의 혁명성을 강조한다.조선 후기 민중의 문학인 은 정치권력과 행복은 서로 용납할 수 없는 관계에 있음을 명백하게 하고, 허위에 찬 정치권력을 풍자하고 무엇에든 구애되지 않은 삶의 자유를 주장했다. 숭고에서 풍자로의 이행은 문학사의 일반적인 전개와 합치되는 것이며, 중세문학에서 근대문학으로 들어서는 관문을 마련해 준다 할 수 있다. 그러나 은 우화소설이라는 하계가 있다.이를 통해 작품을 분들어 도리랑 도리랑 호랭이 다리(거시기)를 꽉 물고 뺑뺑 돌아노니 어찌 호랭이가 아팠던지 거기서 의주압록강까지를 도망을 했겄다.”●“저 놈 심술이나 들어보시오 먹을데가 있으면 지가 앞을 서서가고 죽을데가 있으면 퇴서방을 앞세워 갈터이니 내일 아침 더군다나 김포수 날랜총알 꾸르르르 탕!”●“왜 이리 잔말이 심헌고 어서 빨리 나가도록 해라 !" 별주부 하릴없이 토끼를 업고 세상을 나오며 "야 이놈 토끼야 내가 가기는 가되 너 이놈 속은 있을 것이다"●“별주부 기가막혀 "여보 토공! 여보 토공 간좀 빨리 가지고 오시오" 가든 토끼 돌아다보며 욕을 한번 퍼 붓는디”→ 이 대목들도 우둔하게 전략하는 등장인물의 성격을 엿볼 수 있는 부분이다.용왕 (3)●“갑신년 중하월에 남해 광리왕(廣利王)이 영덕전(靈德殿) 새로 짓고 대연을 배설(排設:베풀어서)헐제 삼해 용왕을 청하여 군신빈객(君臣賓客)을 좌우로 늘여안처 수삼일을 즐기더니 과음하신 탓이온지 용왕이 우연히 득병허야 백약이 무효라 홀로 앉아 탄식을 허시는디”●“토끼간을 얻으면 차효가 있으려니와 만일 그렇지 못하오면 염라대왕이 동성삼촌이요 동방삭이가 조상이 되어도 누루황 새암천 돌아갈 귀 허였소.”→ 용왕의 무지를 농락하는 토끼의 모습을 엿볼 수 있는 대목이다.Ⅴ. 토끼전의 구조1. 대립과 반복의 구조와 우화적 특징수궁가에는 반복과 대립구조가 두드러지게 드러난다. 수궁과 육지로 나누어진 배경은 반복적으로 교차되어 나타난다. 처음 수궁배경에는 수궁세계에서 용왕이 병이 나는 모습이 나타난다. 이 장면에서 도사는 토끼 간을 명약으로 지시하며 작품의 발단이 일어난다. 다음으로 나오는 육지 장면에서는 사신으로 선택된 자라가 육지로 나가 토끼를 유인하는 장면이 나타난다. 세 번째로 다시 나오는 수궁 장면에서는 별주부의 꼬임에 빠져 수궁에 들어간 토끼가 용왕 앞에서 지략을 써 탈출하는 장면이 나타나는데 이 부분이 작품의 절정이다. 마지막으로 다시 나타나는 육지의 장면에서 토끼는 지략을 써서 육지에 도착하고 자라는 낭패를 보게 되는 종결이다.