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이슬람 문화 예술 PPT 자료

이슬람 예술Contents이슬람 예술이란? 이슬람 건축 이슬람 미술 이슬람 음악이슬람예술 ?이슬람 예술에 관한 3가지 측면. 이슬람 예술과 이슬람 종교는 뗄 수 없다. 시각예술의 추상성. 지역적 특색의 반영이슬람 건축1. 모스크 사원건축초기 이슬람에서 이슬람교도의 기도장소는 종교적 목적으로 최소한의 형식이 갖춰지면 예배를 장소로 사용하였다. 하지만 이슬람의 기반이 튼튼히 닦고 나자, 꾸란 에서 강조하는 사치와 방종을 제외하고 대규모 건물을 축조하기 시작하였다. 이유 : 초기 이슬람교 사원의 크기는 한도시의 이슬람교도를 전부 수용하고자 의도하였기 때문이다. 그러던 과정 중 모스크에 적용된 건축양식이 “돔”양식이다. 기둥이 없고 크고 넓은 공간을 만들어내기 때문에 이슬람예배장소에 적합하였다.HypostleHypostyle : 다주실 (多柱室). 일반적으로 많은 기둥을 세운 넓고 큰 방. 고대 이집트 신전에서는 전정(前庭)과 성소 사이에 만들었던 옆으로 긴 홀. 실내의 기둥 중 중앙에 있는 두 줄은 다른 것보다 높고 천정도 그곳은 더욱 높아 채광용 창을 낸 경우도 있다. 궁전과 대저택에서 볼 수 있는, 내부에 기둥을 세운 중앙의 큰 방을 말하기도 함.동영상 – Hypostyle mosqueSahn 은 이슬람 건축 의 안뜰이라 일컫음. 이슬람 과 아랍 건축에서 사용되는 종교 건물 과 저택 에서 일반적인 요소입니다. 역사 페르시아어 정원 디자인 sahns 민간 파라다이스 정원 의 위치 이었다. 전통적인 페르시아어 건축 , 안뜰 은 보통 wudu ( 이슬람 목욕 재계 )가 수행되었다 현대 건축 은 이슬람 문화 ' 주거 및 공공 건물 의 디자인 에 영향을 시작했을 때 이슬람 건축 의 sahn 의 사용은 20 세기 중반 까지 계속되었다.Iwan : 이란계의 건축에서 많이 볼 수 있는 양식 건물의 정면이 벌어지고 앞면에 벽이 없는 개방적인 객실. 궁전과 모스크에는 정면 디자인의 중심으로 해서 종종 크고 높은 터널 볼트와 반(半)돔을 걸쳐 호화롭게 장식한다.동영상 – Four 음. 2. 후대에는 첨탑의 개수가 권력의 상징처럼 여겨지기도 하였다. 3. 문화권 별로 조금씩 다른 모습 (정복지에서 피정복민들의 관습과 종교 등의 관대함의결과)정 원 건 축알 함브라 궁전 마지막 이슬람 왕조인 나스르 왕조가 오아시스를 상징하여 건설한 왕궁이며, 기독교지역에 남겨진 이슬람 건축물이다. “파티오 데라 아세키아” 라고 불리는 이정원이 가장 유명하다. 타지마할 ( 빛나는 무덤 ) 인도에 무굴 제국의 전성기를 이끈 “샤 자한” 황제가 자신의 죽은 왕비를 기리기 위하여 지은 영묘 이며, 타지마할 역시 전문에 정면을 끼고 있고 이는 황제가 가진 모든 힘을 이용하여 가장 이상적인 공간을 만들어 내고자 하는 의미를 가진다.이슬람미술특징 아라베스크 서 예 회 화 공 예미술의 특징과 전성기 미술의 발전 = 이슬람교 But 종교에 치우친 발전 X 생활상을 반영하면서 발전함. 15세기 몽골 제국의 부활을 꿈꾼 티무르제국은 정복지역의 예술가와 사회 상류층을 수도인 사마르칸트로 이주하게하였고, 이는 중앙아시아와 서아시아를 하나로 연결시켜 국제적인 이슬람 양식을 발달시키게 되는 계기가 되었다. 이란의 사파비왕조 (1501 ~ 1732년) 인도의 무굴제국 (1526 ~ 1857년) 터키의 오스만제국 (1281 ~ 1924년) 오스만제국이 가장체계가 잘 잡힌 국가로 오랜기간 미술의 전성기가 지속되었다.인도 궁전 내부를 정밀 묘사한 세밀화 (1764 ~65)이란 사파비왕조 오늘날 이란에 자리한 사파비 왕조는 과거 페르시아의 영광을 되살리고자 함. 사파비 왕조의 개창자인 이스미일 1세는 알라의 혈통을 이어받았다고 주장하는 시아파였고, 사파비 왕조는 16세기말 17세기 초 아바스 1세 통치 시기에 황금기를 누렸으며, 오스만 제국의 각종 제도를 모방하여 국력강화에 힘썼다. 또한 이시기에 수도를 이스파한으로 옮겼으며, 이스파한은 국제무역의 중심지가 되어 페르시아 카펫과 비단을 여러 지역에 수출하였다.터키 오스만제국 오스만 제국의 도시인 이즈니크에서 16세기 전반부터 17세기 초까지 도북부를 통일하고 중앙집권 통치를 펼치며 이슬람과 기존 종요의 융합을 추구하였고 인도 고유 문화와 이슬람문화를 조화롭게 발달시켜 타지마할 같은 이슬람 건축 양식에 인도의 조형미가 가미된 건축물을 탄생시켰다. 막강한 권력으로세련된 공예품이 생산되었으며, 페르시아 영향을 많이 받아 세밀화가 발전하였다.그림 위에서부터 좌측에서 우측으로 여름카펫, 장식함, 나무필통, 화로 타구 (가래 뱉는 용기)아라베스크 이슬람 세계의 건축물 , 필사본, 공예품, 직물 등에 널리 사용된 아라베스크는 일반적으로 아랍에서 비롯된 것으로 오해받지만 사실상 양식화 된 식물 모티브와 줄기 등을 뜻하는 르네상스시대 이탈리아어인 아라베스코(a rabesco) 에서 유래하였다. 신의 형상을 직접적으로 만들 수 없는 이슬람 문화에서 신과 신의 나라를 찬양하기 위한 아름답고 정교한 문양이 끊임없는 흐름을 가지는데 아라베스크가 이러한 특성을 잘 표현하고 있다. 아라베스크의 무늬는 이슬람 세계의 보편적이고 공통적인 유산이기 때문에 미술품에서 표현된 아라베스크 무늬만으로 작품제작 시기와 장소를 확정하기가 매우 어렵다.타일제작 동영상쿠란 필사본 삽화가구덮개로 사용된 직물무굴 제국의 건축재료 붉은 사함으로 만든 총안나스흐체와 쿠파체로 장식된 카샨지방 도자기 12세기~13세기초서예 (캘리그래피) 이슬람 미술에서 서예는 중요한 위치를 차지하고 있다. 서예가 중요시 여겨지는 이유는 아라비아 문자의 특징을 보면 알 수 있다. 아라비아문자는 사상의 전달의 단순기능 이외 종교도상을 대신하는 역할을 함. 또한 모스크 내벽을 장식요소로서 큰 비중을 차지하게 되었고 , 문자 자체가 율동적이고 장식성이 풍부한 아름다운 형태이며, 비수, 직선, 곡선을 자유롭게 나타낼 수 있기 때문이다. 이러한 아라비아 문자와 글이 그들의 예술을 획일화 했다고 할 수 있다.서예에서 파생된 미술작품 동영상회 화 이슬람의 회화는 궁전에 그렸던 벽화 책에 삽입되었던 사본 삽화 두 가지 형식으로 많이 나타난다. 벽화 – 궁전을 장식하고 꾸미면서 발전되었에로 등 다양한 색상의 금속을 상감하는 방식인 다마스코세공으로 화려한 금속공예품이 제작되었다. 자료출처 : 중앙박물관동영상 - 분수대 제작 공예쟁반, 이란동부 12세기 청동 얇은 금속판을 두드려서 물고기 모양의 쟁반. 안쪽바닥에는 날개 달린 사자, 토끼 , 7개의 작은 원으로 만든 로제트 무늬를 규칙적으로 배열하였다.막자 사발 , 이란동부 12~13세기, 청동을 주조해서 만든 원통형 그릇으로 돌출된 장식은 돋을 새김기법으로 표현함.쟁반. 이란동부 12세기 청동, 돋을새김 기법으로 치타와 매, 말탄 사람 등을 도드라지게 표현한 청동쟁반이다. 가장자리에 나스흐체로 소유자의 축복을 기원하는 문구가 있음.대야. 이집트,시리아 14세기 전반. 황동. 은 황동에 은 다마스쿠세공으로 장식한 대야임. 바깥면에는 메달형 장식에 아라베스크 무늬를 표현하고 술루스체 문구를 띠모양으로 두름. 대야안쪽은 로제트 무늬로 태양은 표현하였다.화병 , 시리아 또는 이집트. 14세기 전반. 맘루크 시대 모스크램프에서 영감을 받아 제작된 것으로 보이는 화병. 몸체에는 술루스체 문구는 “우리의 주인, 왕이자 현자이신 술탄에게 영광을” 이라는 문구가 있는데 이러한 화병은 현재 5개정도 밖에 남아있지않을 만큼 드문 작품이며, 왕실이나 술탕이 직접 의뢰하여 만든 것으로 추정됨.보 석 공 예 16세기부터 18세기까지 이슬람 세계는 근동지역 터키의 오스만제국, 인도의 무굴제국, 이란의 사파비 왕조 등 각 지역에서 강력한 이슬람 왕조가 전성기를 누렸다. 이시기의 특징은 강력한 제국의 경제력을 바탕으로 각 왕조는 화려한 궁정문화를 꽃피웠으며, 이를 반영한 화려하고 세밀한 미술품들이 만들어졌다. 그 대표적인 것이 보석공예품이고, 주로 인도 무굴제국에서 자신의 신분을 과시하기 위한 장신구들이 많이 제작되었다.이슬람음악이슬람 음악의 뿌리. 이슬람 음악의 특성. 3. 이슬람의 주요 악기.이슬람 음악의 뿌리 지정학적 위치로 볼 때 중동지역을 기점으로 고대문명부터 교류가 활발하였고, 이슬람권에 서는 제각기 민족적 색채 1000년 전부터 화려한 문명을 유지하였고, 음악 또한 사회생활에서 중요한 부분을 차지하였다. 메소포타미아의 바빌론제국시대에서는 음악가들은 사회의 최상 계층에 속하였고, 바빌론제국이 앗시이라의 군대에 무너졌을 때에도 음악가들은 상처 입거나 죽임을 당하지 않았다. 이들은 포로보다 비중 높은 전리품으로 여겨졌다.셈족(Semites 또는 Semitic)이라는 낱말은 성경의 창세기에 나오는 인물로 노아의 세 아들 중의 장남인 셈 (영어: Shem, 히브리어: שם, 이름 을 의미한다, 아랍어: ساميّ)에서 만들어진 말이다. 이 낱말이 언어학과 민족학에서 처음 사용되었을 때 그 용도는 대체로 중동 지역에서 발원한 한 어족(語族)을 가리키기 위한 것이었다. 이 어족을 셈어족, 셈어파, 또는 단순히 셈어(Semitic languages)라고 부른다. 아프리카아시아어족: 셈어는 주황색 셈어에 속한 언어로는 고대와 현대 아카드어(Akkadian), 암하라어(Amharic), 아랍어(Arabic), 아람어(Aramaic), 그으즈어(Ge'ez), 히브리어(Hebrew), 몰타어(Maltese), 페니키아어(Phoenician), 티그레어(Tigre), 티그리냐어(Tigrinya) 등이 있다. 이 언어들을 사용하는 민족들은 서로 다른 민족이지만 지리적으로 그리고 언어적으로 서로 가까이 분포되어 있다. 이러한 점과 더불어 언어 연구는 문화 연구와 긴밀히 연관된다는 점 때문에 셈족이라는 낱말은 이들 민족들에 대해 특정 한 국가 또는 민족이 아닌 더 넓은 범위의 관점에서 이들의 역사, 문화, 종교, 또는 민족적 특성 및 분류를 기술할 때도 사용된다.이슬람 음악의 특성 독창이나 독주가 압권이며 리듬도 섬세한 기법에 의해 미묘복잡하다. 이는 서양음악에서는 1/2음이 가작 좁은 음이지만 아랍음악은 1/4음이 가장 좁은 음이기 때문이다. 이슬람교에서는 종교 의식에서 음악을 원천적으로 배격하였기 때문에 불교나 기독교의 찬송가에 해당하는 음악이 존재하지 않는다. 대신 아랍어의 특성상 대체적}

사회과학| 2017.12.21| 32페이지| 10,000원| 조회(387)

이슬람문화, 이슬람, 모스크, 이슬람예술, 대학원자료발표

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001施行시행?실제로 행함?법령의 효력을 실제로 발생시킴031懈怠해태게으름. 이유 없이 미룸002斡旋알선남의 일을 잘 되도록 마련하여 줌032深堀심굴깊이 팜003猶豫유예?망설여 결행하지 않음?시일을 늦춤 ?집행유예033資力자력경제적 능력004主宰주재?주장하여 맡음 ?또는, 그 사람034均分균분똑같이 나눔005開通개통?새로 낸 도로, 철로 등의 통행을 시작함?새로 차린 전신,전화 등이 기능을 시작함035再考재고다시 생각함006歷史역사036提高제고?쳐들어 높임 ?정도를 높임007放火방화불을 지르는 것037一括일괄한데 묶음. 한데 아우르는 일008動詞동사사물의 동작이나 작용을 나타내는 품사038賃貸임대빌려 줌009邁進매진?힘써 나아감 ?씩씩하게 나아감039賃借임차빌림010驀進맥진좌우를 돌볼 겨를이 없이 매우 기운차게 나아감040地位지위개인이 차지하는 사회적 위치011束縛속박몸을 자유롭지 못하게 얽어맴041一員일원어떤 단체를 구상하고 있는 사람 중의 하나012萬難만난온갖 어려움042儉素검소치레하지 않고 수수함013氣魄기백씩씩하고 굳센 기상과 진취성이 있는 정신043豪奢호사호화롭게 사치하는 것014驛傳역전구간을 나눠서 릴레이 하는 경기044華麗화려빛나고 아름다움015驛前역전역의 앞045奢侈사치필요이상으로 돈이나 물건을 씀016爛商난상깊이 생각하여 충분히 의논함046輕薄경박언행이 경솔하고 천박함017團欒단란?썩 원만함 ?한데 모여 사는 즐거움047重厚중후태도가 점잖고 마음씨가 너그러움018力戰역전힘을 다하여 싸움048恭敬공경?삼가서 공손히 섬김?삼가서 예를 차려 높임019逆轉역전상황이 반전049誠實성실?정성스럽고 참됨 ?착실함020歷戰역전여러 차례의 싸움터에서 전투를 겪음050姿勢자세?어떤 동작을 취할 때 몸이 이루는 형태?사물을 대하는 마음가짐이나 태도021眼前안전눈 앞051信賴신뢰남을 믿고 의지함022曙光서광?동틀 때의 빛, 새벽 빛?어떤 일이 뜻대로 될 가능성, 희망의 빛052訴訟소송재판을 걺. 고소023催促최촉어서 빨리 할 것을 요구함, 재촉, 독촉053豫算예산? 노력, 시간 등을 써서 없앰108渴望갈망목마른 사람이 물을 찾듯이 간절히 바람138生産생산필요한 재화 등을 만들어 내거나 증가시킴109媒介매개중간에서 서로의 관계를 맺어 주는 일139住宅주택살림살이를 할 수 있도록 지은 집110抵觸저촉서로 모순 됨. 충돌 함140搜索수색더듬어 찾음111瑕疵하자흠. 결점141索出색출뒤지어 찾아 냄112融和융화서로 어울려 화목하게 됨142索引색인?찾아냄 ?책 속의 항복이나 낱말을 빨리 찾도록 만든 목록113指向지향?뜻하여 합함?지정해 그 쪽으로 향하게 함143索莫삭막?황폐하여 쓸쓸함?잊어버리어 생각이 아득함114懸案현안이전부터 논의되어 왔으나 결론이 나 있지 않은 문제나 의안144從屬종속주되는 것에 딸려 붙음115携帶휴대물건을 손에 들거나 몸에 지님145相殺상쇄상반되는 것이 서로 영향을 미쳐서 효과가 없어지는 것116筆頭필두맨 처음의 차례. 주장되는 사람146標識표지다른 것과 구별하여 알게 하는데 필요한 표시나 특징117解異해이마음이나 규율이 풀리어 느즈러짐147平易평이까다롭지 않고 쉬움118探究탐구진리나 학문이나 원리 등을 파고들어 깊이 연구하는 것148惡寒오한몸에 열이 나면서 오슬오슬 춥고 괴로운 증세119照明조명일정한 관점으로 대상을 비추어 살펴봄149惡漢악한못된 놈. 나쁜 짓을 하는 남자120確認확인?확실히 인정함?틀림이 없는지 알아보는 것150宅內댁내남의 집안의 존칭151嗚咽오열목이 메어 욺181意圖의도하고자 하는 생각이나 계획152敗北패배싸움에 져서 도망함182家庭가정결혼하여 가정을 꾸리다153同胞동포같은 겨레, 백성, 형제183假定가정그것을 사실이라 가정하다154殺菌살균병원체 및 그밖의 미생물을 죽임184通過통과통하여 지나가거나 옴155殺伐살벌?사람을 죽이고 들이침?거동이나 분위기가 거칠고 무시무시함185通讀통독처음부터 끝까지 내리 읽음156殺生살생사람이나 짐승 등의 생물을 죽임186通知통지기별하여 알림. 통기. 통달157殺氣살기독살스러운 기운187蔓延만연널리 번지어 퍼짐158殺到쇄도세차게 몰려듦188宣言선언어떤 나 지혜277享樂향락즐거움을 누림307因習인습전해 내려와 몸에 익은 관습278壽命수명생명의 생존 기간308因襲인습옛 관습을 그대로 따름279長壽장수오래 삶309批判비판비평하여 판정 함280壽福수복오래 살며 길이 복을 누림310打破타파규정이나 관습 등을 깨뜨려 버림281探求탐구더듬어 찾아 구함, 탐색311決定결정결단을 내려 확정함282貪求탐구탐내어 구함312結晶결정애써 노력하여 보람 있는 결과를 얻음283缺如결여있어야 할 것이 없거나 모자람313無信무신신의가 없음284執着집착어떤 것에 마음이 늘 쏠려 떨치지 못하고매달리는 일314少義소의의리가 없음285錯覺착각잘못 보거나 듣거나 느끼는 것315夢寐몽매잠을 자며 꿈을 꿈286錯誤착오착각으로 인하여 잘못하는 것316蒙昧몽매사리에 어둡고 어리석음287錯雜착잡갈피를 잡을 수 없이 뒤섞여 어수선함317巫覡무격무당과 박수. 여자 무당과 남자 무당288緊張긴장마음을 다잡아 정신을 바짝 차리거나 몸이굳어질 정도로 켕기는 일. 그런 심리318來往내왕가고 옮289我執아집소아(小我)에 집착(執着)함319猜忌시기샘하여 미워함290巧言교언?교묘하게 꾸며대는 말 ?재치 있는 말320近況근황요즘의 형편291誇張과장사실보다 지나치게 떠벌려 나타냄321課程과정일이 되어가는 경로292捺印날인도장을 찍음322過程과정정하여 놓은 업무나 학업의 정도. 학년의정도에 따른 과목293貶下폄하치적이 나쁜 원을 아래 등급으로 깎아내림323緣故연고?혈연이나 인척 관계, 정분 등에 의한 특별한 관계 ?까닭 ?사유294獨斷독단남과 의논하지 아니하고 자기 혼자의 의견대로 결단 함324然故연고(문어투의 말) 그런 까닭으로. 그러므로295邂逅해후해후상봉(邂逅相逢)325技能기능기술적인 능력이나 재능296潔癖결벽유난스럽게 깨끗함을 좋아하는 성벽326機能기능사물의 적용이나 활용. 어떤 기관이 그 권한 안에서 활용할 수 있는 능력297壯觀장관굉장하여 볼 만한 경관327穿鑿천착?구멍을 뚥음 ?학문을 깊이 연구함298靑史청사역사상의 기록328虛勢허세실상은 없이 겉으로 드러내는 형새는 일448419補償보상남에게 끼친 손해를 갚음449420從屬종속자주성이 없이 주가 되는 것에 딸려 붙음450451國語辭典국어사전국어의 낱말들을 모아 풀이한 사전452百科事典백과사전지식의 모든 분야의 술어들을 모아 설명 한 사전453望洋之嘆망양지탄어떤 일에 자기 자신의 힘이 미치지 못 할 때에 하는 탄식454鶴首苦待학수고대학의 목처럼 목을 길게 빼고 간절히 기다림455糊口之策호구지책가난한 살림에서 그저 겨우 먹고살아 가는 방책456拔本塞源발본색원좋지 않은 일의 근본 원인이 되는 요소를 완전히 없애 버림457主客顚倒주객전도주인과 손님의 위치가 서로 뒤바뀜458袖手傍觀수수방관팔짱을 끼고 보고만 있음459思無邪사무사생각이 바르므로 사악함이 없음460賊反荷杖적반하장잘못한 사람이 도리어 잘 한 사람을 나무라는 경우461孤掌難鳴고장난명손바닥 하나로는 손뼉을 칠 수 없음상대 없이 싸울 수 없음462百年河淸백년하청오랫동안 기다려도 바라는 것이 이루어질 수 없음463十伐之木십벌지목열 번 찍어 아니 넘어가는 나무가 없다464磨斧爲針마부위침아무리 이루기 힘든 일도 끊임없는 노력과 끈기 있는 인내로 성공함465二毛作이모작한 경작지에 일 년에 두 가지 농작물을 차례로 심어 거두는 일466捲土重來권토중래한 번 실패에 굴하지 않고 몇 번이고 다시 일어남467溫故知新온고지신옛것을 익히고 그것을 미루어서 새것을 앎468日新又日新일신우일신날로 새로워짐469孟母斷機맹모단기맹자가 학업을 중도에서 그만두자 맹자 어머니가 훈계함470塞翁之馬새옹지마인생의 길흉화복은 변화가 많아서 예측하기가 어렵다471錦衣夜行금의야행비단옷을 입고 밤길을 다닌다는 뜻으로, 아무 보람이 없는 일을 함을 이르는 말472見危致命견위치명나라가 위태로울 때 자기의 몸을 나라에 바침473先公後私선공후사공적인 일을 먼저 하고 사사로운 일을 뒤로 미룸474大義滅親대의멸친큰 도리를 지키기 위하여 부모나 형제도 돌아보지 않음 (大를 위해 小를 버림)475泣斬馬謖읍참마속큰 목적을 위하여 자기가 아끼는 사람을 버림476先憂後樂선공후락세상의 도 뼈가 있다)복이 없는 사람은 아무리 좋은 기회를 만나도 덕을 못 봄545敎科書교과서학교에서 가르치는데 쓰는 책546環境保護運動환경보호운동이 뜻을 모를까..?547受講申請수강신청학교 다닐 때 해봤지?548公衆電話공중전화이런 건 뜻 쓰기 싫다.549嘗糞之徒상분지도대변(응가)이라도 맛볼 듯이 부끄러움을 모르고 아첨하는 무리..우웩~!550家政婦가정부가정부 아줌마551洞察力통찰력사물을 꿰뚫어 보는 능력552適材適所적재적소적합한 지위나 임무에 맡김553五里霧中오리무중무슨 일에 대하여 방향이나 갈피를 잡을 수 없는 상황554小兒科소아과병원에서 아이들 진료 하는 부서555香燭代향촉대초상때 부의금 봉투에 적는 말556祝結婚축 결혼니들 결혼식 때 봉투에 적어주마..ㅋㅋ557識字憂患식자우환글을 아는 것이 도리어 근심을 사게 된다558鼎足之勢정족지세솥발처럼 셋이 맞서 대립하고 있는 형세559宋襄之仁송양지인착하기만 하여쓸데없는 아량을 베풂560不恥下問불치하문자기보다 아랫사람에게 묻는 것을 부끄러워하지 아니함561櫛風沐雨즐풍목우긴 세월을 객지로 떠돌며 갖은 고생을 다함562魂不附身혼불부신(=혼비백산) 몹시 놀라 넋을 잃음563魂飛魄散혼비백산위에 있잖어..564披露宴피로연설마 피로연이 뭔지 모를까~~565伯仲之勢백중지세서로 우열을 가리기 힘든 형세566莫上莫下막상막하더 낫고 더 못함의 차이가 거의 없음567難兄難弟난형난제서로 우열을 가리기 힘듬568百尺竿頭백척간두몹시 어렵고 위태로운 지경569風前燈火풍전등화몹시 어렵고 위태로운 지경570焦眉之急초미지급몹시 어렵고 다급한 경우571累卵之危누란지위몹시 어렵고 위태로운 형세572命在頃刻명재경각숨이 곧 끊어질 지경에 이름573啞然失色아연실색뜻밖의 일에 얼굴빛이 변할 정도로 놀람574白眼視백안시업신여기거나 냉대하여 흘겨봄575靑眼視청안시남을 반가운 마음으로 대해 봄(↔백안시)576語不成說어불성설말이 조금도 사리에 맞지 않음577言語道斷언어도단매우 심하거나 매우 나쁘거나 하여 어이가 없어 말로써 나타낼 수가 없음578反哺之孝반포지효(까마귀)

교육학| 2010.12.13| 27페이지| 5,000원| 조회(5,904)

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