*물리적의미: 전기력과 자기력의 관계를 나타낸 것으로, 전자기파의 존재를 증명하고, 전자기파의 기본행동 특성을 나타냈다.또한 전자기현상의 모든 면을 기술할 뿐만 아니라 그 속에 변위전류라 하는 기지의 여러 법칙에 대응되지 않는 항도 포함한다.정지상태시간이 변할때NABLA BULLET E= {rho } over {epsilon _{o}}NABLA BULLET B=0NABLA TIMES E=0NABLA TIMES B= mu _{o} J전기장 divergence, 병진운동, 발산자기장 divergence형태전기장 curl형태자기장 curl형태, 회전운동NABLA BULLET E= {rho } over {epsilon _{o}}NABLA BULLET B=0NABLA TIMES E=- {Partial B} over {Partial t}NABLA TIMES B= mu _{o} J+ mu _{o} epsilon _{o} {Partial E} over {Partial t}전기장 모양 발산자기장을 이용해서 전기장 만들 수전기장을 이용해서 자기장 만들수매질의 전기적인 변위가 자기적인 상호작용을 매개로하여 공간을 전파하는 과정(전자기파)로 존재하고, 그 전파속도의 계산 값이 광속과 일치하는 사실로부터 빛의 전자기파설을 세웠다. 이 과정에서 특수상대성이론이 탄생했다. 전기장(E) 자기장(B)미분형적분형자유공간전기장-가우스법칙자기장-가우스법칙패러데이 전자기유도법칙확장된 앙페르의 주회법칙NABLA BULLET D= rho _{v}NABLA BULLET B=0NABLA TIMES E=- {Partial B} over {Partial t}NABLA TIMES H=J+ {Partial D} over {Partial t} oint _{S} ^{} {D BULLET dS} = int _{vol} ^{} {rho _{v} dv} oint _{s} ^{} {B BULLET dS} =0 oint _{} ^{} {E BULLET dL} =- int _{S} ^{} {{Partial B} over {Partial t} BULLET dS} oint _{} ^{} {H BULLET dL} =I+ int _{S} ^{} {{Partial D} over {Partial t} BULLET dS}NABLA BULLET E=0NABLA BULLET H=0NABLA TIMES E=- mu _{o} {Partial H} over {Partial t}NABLA TIMES H= epsilon _{o} + {Partial E} over {Partial t}전기장-가우스-전하에 의해 발생된 전기장의 크기를 설명하며, 쿨롱의 법칙을 일반화한 것이다.쿨롱법칙은 공간에 놓인 두 점전하 사이에서 발생하는 힘을 설명하지만 가우스법칙은 하나의 전하로부터 발생하는 전기장의 세기가 거리에 따라 반감되는 이유를 설명한다.-체적 내부에 전하가 있을 때 체적의 표면을 관통하는 전기력선의 합은 체적내부의 전하량과 같다-전하의 성질이 존재하면 발산하는 형태의 전기장을 만들어낸다.자기장-가우스-자기력선은 연속이며, 전기와 달리 자기는 홀극이 존재하지 않는다. 따라서 항상 N극과 S극이 존재한다.-닫힌 체적의 표면을 관통하는 자기력선의 합은 항상 0이다. 즉, 폐곡면의 총 자기선속은 0이다.-자기장을 만드는 근원은 없다. 자기장은 전하의 이동에 의한 전류나 전기장의 변화에 의해 생긴다.패러데이 전자기유도-변화하는 자기장에 의해 그 자기장에 수직방향의 전기장이 발생한다. 즉, 전기를 만들어낼 수 있다.-자기선속이 변화하면 그 주변에 전기장이 발생한다.-시간에 따라 변하는 자기장이 존재하면 회전하는 성분의 전기장이 발생하고 부호는 서로 반대이다.
제3장 교육의 철학적 기초철학의 연구영역┏ 존재론(ontology), 형이상학(metaphysics)┣ 인식론(epistemology)┣ 가치론(axiology)┗ 논리학(logic)제1절 철학의 영역1. 존재론(存在論)존재론 : 우주의 궁극적인 본질 혹은 실체란 무엇인가를 파악하려는 철학적 노력? 일원론(一元論) : 이 세계의 모습은 무한히 다양하지만 그 실재는 하나다.- 관념론 : 하나의 실재를 정신으로 보는 관점- 실재론 : 하나의 실재를 물질 또는 객관적으로 파악될 수 있는 것이라고 보는 관점? 실용주의(實用主義) : 우주의 본질이란 끊임없는 변화와 발전하는 그 자체이며 그 너머에 어떠한 본질이 따로 없다? 보충은 자연이나 정신 등의 특수한 존재자가 아닌, 모든 존재자가 존재 자인 한 공통으로 지니는 것, 존재자가 존재자로서 지니는 근본적인 규정을 고찰하는 학문이다.근세 초기에 생긴 용어이지만 그 내용은 고대부터 있었다. 아리스토텔레스의 제1철학(형이상학)은 존재학(存在學)이며, 중세의 스콜라 철학은 이를 계승하고 있다. 근세에 들어와 볼프는 존재론을 형이상학의 한 부분이라 하여 특수존재를 논하는 여러 부문의 총론으로 하였다. 칸트는 존재론을 독단론이라 하여 부정했다. 그러나 칸트 이후 존재론은 다시 새로이 부활하였으며, 특히 헤겔의 존재론이 주목된다. 현대에 와서는 하르트만, 하이데거가 특수한 존재론을 주장하고 있다.- 위키백과2. 인식론(認識論)인식론 : 진리 또는 지식의 근거와 그 특징을 밝히려는 철학적 노력? 참다운 앎에 도달할 수 있다 - 자명하고 확실한 지식이야말로 의심할 수 없는 지식이며 이러한 지식을 근거로 하여 연역되거나 발견된 지식들도 의심할 수 없다.? 참다운 앎에 도달할 수 없다 - 지식은 단순히 의견에 불과한 것이며 자명하고 확실한 지식은 없고 단지 우리가 그렇게 생각하고 있을 뿐이다.? 알 수 있지만 그 앎이란 불변 절대적인 것이 아니라 상대적이고 확률적이며 개선 가능하다? 보충은 인식 일반의 근본 문제를 다루는 철학의 한 부문기독교적 종교관┣실재론(realism)- 아리스토텔레스로부터 비롯된 자연주의적 입장┗실용주의(pragmatism)- 퍼스(C.S.Peirce) 제임스(William James) 듀이(John Dewey) 등여러 철학자들의 노력과 자연과학의 발달제2절 철학과 교육1. 관념론적 교육설관념론자 : 인간의 몸은 마음에 비해 열등하므로 마음이 몸을 지배할 수 있어야 인간다운 인간이 될 수 있다. 이 세계와 인간은 절대적인 관념 혹은 절대정신(絶對精神)의 소산이다.이 세계와 인류의 역사는 바로 이러한 절대정신의 나타남이며 앞으로의 서계도 그러하다. 따라서 이러한 절대정신을 파악하는 일이 중요하다.? 보충은 궁극적인 실재를 관념, 정신, 마음이라고 주장한다, 관념론자들에 의하면 아동은 궁극적인 우주의 일부분으로서 교육에서는 인간과 우주와의 본질적 조화와 친밀성이 강조되어야 한다고 주장한다. 이와 같은 주장의 맥락에서 관념론의 교육은 아동의 개성을 절대적으로 존중하는 전제 위에 인격, 교육, 도덕교육, 정신교육을 강조한다. 정신적 가치, 절대적 가치의 추구를 교육의 지상목표로 삼고, 교과 면에서는 인간성의 정신적 측면, 즉 교양을 중요시하는 이른바 넓은 의미의 일반교양 교육을 강조한다. 교육을 주입하는 과정이 아니라 추출하는 작업이라고 보면 관념론 교육은 어떤 면에 있어 권위주의와 주입식 방법의 필요성을 부인하지 않는다.-김상겸 저2. 실재론적 교육설이 세계를 파악하고 이해하기 위해서는 절대정신에 접근함으로서가 아니라 물질세계를 관찰하여 그 법칙을 발견함으로써 가능하게 된다. 하나의 명제는 관찰가능하며 관찰자와는 독립적으로 그 본질들이 증명될 수 있어야 한다.대부분의 실재론자들의 기본가치들은 근본적으로 영원하다는 데에 있어서 관념론자들과 이유는 다르지만 의견은 같이 한다.? 보충은 외적?객관적 세계가 인간의 의식 또는 관념에서 독립적으로 실재한다고 주장하는 학설을 말한다. 인식의 대상이 인식 장용의 의식이나 주관에서 독립하여 존재한다고 보며, 그에 대한 객관적 파악에 의해서 기능주의 : 사물 또는 관념에 대해 그 수단적 가치에 중점을 둔다.③ 행동주의, 결과주의1. 변화 : 상대성2. 실재 : 실재는 ‘경험하는 바의 총화’이며 그 본질은 변화이다.3. 지식 : 지식은 감각과 경험을 통하여 인식하는 것이며, 과학적 실험에 의하여 증명되어야 한다.4. 가치 : 실제의 인간생활에 가져오는 결과의 실효성?실용성에 기초를 둔다.1. 퍼스(Peirce, 1839~1914, 미) : 수학자로서의 Pragmatism처음주장, ‘행위는 사유보다 우월하다’2. 제임스(James, 1843~1910, 미) : 심리학자이며, Peirce의 이론을 해설?보급하였다.3. 듀이(Dewey, 1859~1953, 미) : 실용주의 철학의 완성자이다.-김상겸 저철학이론들은 교육의 중요한 영역인 ‘앎’과 ‘삶’과 ‘탐구’에 대한 근본적인 문제들을 다루고 있다.교육철학이란 철학적 연구 성과들을 교육적 문제에 의의 있는 형태로 바꾸거나, 철학적 방법을 사용하여 교육문제의 해결에 기여하려는 노력이라고 할 수 있다.교육 철학의 중요부류┏진보주의 (進步主義)┣본질주의 (本質主義)┣항존주의 (恒存主義)┗재건주의 (再建主義)제3절 교육의 사조1. 진보주의 (progressivism)진보주의는 1870년 파커(F. W. Parker)에 의한 ‘교육개혁운동’이 시발점이라 볼 수 있다.이 교육개혁운동은 종재의 교사 중심적이며, 교과목 중심적이며 형식적이고 수동적인 학습풍토에 불만을 품고 아동 중심적이며 생활중심적인 교육을 할 것을 주장하고 있다. 그 후 몇 몇 학자들을 거쳐 듀이에 의해 결정적인 새로운 이론으로 실용주의가 등장하게 되었다.진보주의 한마디로 아동중심?????생활중심 교육철학이다. 아동은 성인의 축소판이 아니고 성인의 서계와는 다른 아동 나름대로의 고유한 세계를 사지고 있다는 것이다. 따라서 교육자는 아동의 특성과 그들의 욕구 및 필요 그리고 흥미와 생활상의 문제점들을 파악하고 그 결과를 토대로 하여 아동의 자연스러운 성장을 도울 수 있는 교육과정을 마련하게 된다. 성을 계발하고 그의 욕망을 제어하는 것을 배워야 한다. 학습의 실패를 불행한 환경이나 불운한 심리적 경험의 누적으로 돌려서는 안 된다.교사의 과업은 모든 학생들에게 동일한 지적인 학습을 통해서 그러한 장애들을 극복하는 일이다. 어린이가 원하는 것은 그가 가져서는 안 되는 것일 수도 있기 때문에 어린이가 그의 교육경험을 결정하는 것은 옳지 않다.(3) 교육은 교수를 의미하며, 교수는 지식을 가르치는 일이고, 지식이란 곧 진리를 말한다. 교육은 영원한 진리를 전해 주는 일이며 진리는 어디서나 동일하기에 교육 또한 어디서나 동일해야 한다.(4) 교육은 생활의 모방이 아니라 생활에의 준비이다. 학교는 결코 실제생활이 될 수도 없고 또 그렇게 되어서도 안 된다. 학교는 아동으로 하여금 가장 훌륭한 성취들을 배우고 익히기 위하여 인위적으로 꾸며진 것에 불과하다. 아동의 임무는 그 유산의 가치들을 실현시키고 나아가서 그의 노력으로 그것을 발전시키는 일이다.(5) 학교는 학생들에게 시대의 풍조에 따라 중요하게 여겨지는 공부를 강요하거나 또 연령수준에 따라 좋아하는 공부를 하도록 해서도 안 되며 영원한 것들과 친숙하게 하는 기본교과들을 가르쳐야 한다.인간의 이성 및 지성의 도야는 인문과학들을 위시하여 읽기, 듣기, 쓰기, 말하기, 사고하기 등의 교과를 통해서 달성된다.(6) 학생들은 오랜 세월을 통해서 인류가 그의 위대한 포부와 성취를 나타낸 문학, 철학, 역사, 과학과 같은 위대한 저서들을 연구해야 한다. 과거의 메시지는 결코 낡은 것이 아니며 그것을 탐구하는 가운데 학생들은 다른 공부에서 얻을 수 있는 것 보다 훨씬 더 중요한 진리를 배우게 된다.? 보충1. 진보주의에 대한 반발로 대두된 사상2. Platon, Aristoteles, Aquinas의 철학이론에 근거한 사상→스콜라철학→항존주의3. 인류를 위기에서 구출하기 위해 고대와 중세(기독교적 전통)의 절대적 가치, 불변하는 진리를 재천명하고 이를 추구하자는 사상4. 고전, 영원불변의 절대적 진리, 이성 또는 지성의 도사적 배경 : 플라톤, 데모크리토스, 에라스무스2. 철학적 배경① 전통적 철학인 관념론과 실재론② 단일의 철학적 배경이 없고 절충적?선택적이다.-김상겸 저? 보충구분진보주의본질주의교육목적? 전인의 양성? 현재생활에의 충실(현재목표)? 문화유산의 보존과 전달? 장래생활의 준비(장래목표)교육내용? 개인적 경험? 아동의 경험? 민족적 경험(문화유산)? 교과 또는 교재교육내용의 조직방법심리적 조직방법논리적 조직방법교육방법? 학생의 흥미?자유 강조? 학생의 자발성 강조? 학생의 협동 강조(절대평가)? 학생의 노력?훈련 강조? 교사의 주도성 강조? 학생의 경쟁 강조(상대평가)영향? 경험중심 교육과정? 교과중심 교육과정구분진보주의(현실적인 인간의 경험세계)항존주의(초자연적인 신의 세계)가치관일시성, 변화성영구성, 불변성진리관상대성, 진화성, 변화성절대성, 항존성, 불변성이론적 바탕물질주의, 과학주의, 경험정신주의, 이상주의, 지식교육목적현재생활의 충실미래생활의 준비교육내용생활중심 교육과정고전중심 교육과정교육의 주안점반주지주의(: 전인교육)주지주의(지식중심 교육)교육의 관점자유를 중시하는 고극주의(아동중심)내용과 방법의 적극주의(교사중심)본질주의와 항존주의의 차이점과 공통점구분본질주의항존주의차이점? 문화? 교재, 논리성, 체계성, 노력, 훈련, 진보주의 장점수용? 고전중시? 이성과 지성의 도야? 영원불변의 절대적 진리, 교양과목, 귀족적공통점교사중심, 정적, 비실제적-김상겸 저4. 재건주의(reconstructionism)재건주의는 진보주의의 장점을 계승한 교육이념이면서도 보다 급진적인 경향을 가진 교육철학이라고 할 수 있다. 이들은 진보주의의 아동중심적인 교육관과 점진적?진화적 사회발전이론에 불만을 가지고 교육은 보다 사회 중심적이며 미래지향적이어야 하며 사회발전은 혁신적 과정을 거쳐야 한다고 주장하고 있다. 인간은 토론에 의한 충분한 의사소통과 집단의 지성을 매우 중요시하고 있지만, 이러한 집단과정이 그것이 지향하는 목표인 미래의 사회에 대한 명확한 관점이 없다면 무의미다.
P : Hello! This is Cheong-Ju Hotel. How may I help you?J : I have made a reservation three days ago.P : May I see your ID card please?J : Yes, here it is.P : Yes, your reservation is confirmed.J : Is it correct the room I`ve reserved is a suite room which is bright and have a good view points?
비동기카운터?목적1. 비동기 카운터의 동작 원리와 구조를 이해한다.2. 임의의 전(Mod)를 갖는 비동기 카운터의 설계방법을 익힌다.?기본이론카운터는 Latch나 Flip Flop을 이용하여 입력펄스의 숫자를 계수하는 단순한 회로이다. 그러나 카운터는 펄스의 계수 이외에도 주파수의 분주, 시간의 측정, 주파수 또는 주기의 측정 및 공정의 제어 등 그 응용분야가 넓은 회로이다. 카운터의 구분은 클럭과의 동기방식에 따라 비동기식 카운터와 동기식 카운터로 구분되며, 이들은 각각 직렬 카운터와 병렬 카운터라고 부르기도 한다. 비통기식 카운터는 직렬 카운터라고도 불리며, 그 이름대로 첫 단의 Flip Flop에만 클럭 신호가 인가되며, 이 첫 단 Flip Flop의 출력이 다음 단 Flip Flop의 클럭단에 입력되어 동작이 되는 형태의 카운터를 말한다. 클럭의 영향이 물결처럼 후단으로 파급된다는 뜻에서 리플 카운터(ripple counter)라고도 한다. 이러한 비동기 카운터는 동기식 카운터 회로에 비해 회로가 간단하다는 장점은 있으나, 클럭 신호가 각 Flip Flop에 병렬로 동시에 인가되는 동기식 카운터에 비해 속도가 느리다는 단점이 있다. 카운터에서 한 계수 사이클 동안에 계수입력에 들어온 클럭 펄스(clock pulse)의 수를 모듈(modulus)이라 하며, 모듈이 n인 계수기를 n진(mod-n) 카운터라 한다. 리플 카운터(ripple counter)의 해석은 다음과 같이 수행된다.그림 9.1은 4비트 리플 카운터이다. 카운터에서 각 플립-플롭은 T의 입력이 1에서 0으로 변화될 때 상태가 변화된다. 카운터 펄스(클럭펄스)는 TA입력이 직접 가해진다. 그러므로 플립-플롭 QA와 연결되어 있기 때문에, QA는 카운터 펄스가 들어올 때마다 상태가 변화된다. 이와 같은 방법으로 Qc는 QB는 1에서 0으로 변화되고, QD는 Qc가 1에서 0으로 변할 때상태는 변화된다. 카운터에서 대한 상태 시퀸스는 아래에 나타내었다. TA입력이 펄스될 때마다 카운터는 최종 상태에 도달하기 전에 일종의 중간과도 상태(괄호로 묶은)를 거치게된다.초기상태첫 번째 카운터 펄스가: QA->1으로 변화시킨다.두 번째 카운터 펄스가: QA->0으로 변화시킨다.TB가 1에서 0으로 천이할 때에는 QB->1 변화시킨다.세 번째 카운터 펄스가: QA->1으로 변화시킨다.네 번째 카운터 펄스가: QA->0으로 변화시킨다.TB가 1에서 0으로 천이할 때에 QB가 0으로 변화된다.Tc가 1에서 0으로 천이할 때에 Qc가 0으로 변화된다.이런 방법으로 카운터는 상태 11.11에 도달할 때까지 게속 동작한다. 상태 15(QD Qc QB QA=1111)에서 카운터 펄스가 가해졌을 경우에는 다음과 같은 연속장작이 일어난다.초기상태16번째 카운터 펄스가: QA->0으로 변화시킨다.TB가 1에서 0으로 그림 13.5 4비트 리플카운터천이할 때에 QB=0으로 변화된다.Tc가 1에서 0으로 천이할 때에 Qc가 0으로 변화된다.
10. 동기식 카운터?목적1. 동기식 카운터의 동작원리와 구조를 이해한다.2. 임의의 비트 및 진을 갖는 동기식 카운터의 설계방법을 익힌다.?기본이론- 동기식 카운터병렬식 카운터 및 클럭 (clocked) 카운터라고도 불리 우며, 각각의 Flip Flop에 클럭 펄스가 동시에 인가되어 동작하는 카운터- 동기식 카운터는 비동기 카운터인 리플 카운터보다 회로가 복잡하고 크다는 단점은 있으나, 속도가 매우 빠르다는 장점이 있다.- 현대에는 고집적이면서 저가인 집적회로 소자가 널리 보급되어 동기식 카운터가 많이 사용되고 있다.- 동기식 카운터는 그를 구성하고 있는 모든 Flip Flop의 클럭 신호가 병렬로 연결되어 있어 한 번의 클럭 펄스의 변화가 동시에 각 단을 동작시키므로 순간적 동작형의 카운터라고 할 수 있으며, 고속카운터에 이용되며 설계방법은 다음과 같다.① 몇 진 카운터를 설계할 것인가를 결정하여 상태도를 만든다.② 상태도의 수에 따른 Flip Flop의 수를 결정하고, 각 상태에 Flip Flop의 상태를 할당하는 상태 할당을 수행한다.③ 상태 할당이 끝난 상태도는 표의 형태로 옮겨 적는 상태표를 작성한다.④ 상태표가 작성되면 어떤 Flip Flop을 사용하여 설계할 것인가를 결정하고, 결정된 Flip Flop의 특성에 따른 여기표를 작성한다.⑤ 작성된 여기표는 K-맵 등을 이용하여 최소화를 수행한 부울식을 추출하고, 부울식에 따 른 회로를 작성한다.- 예를 들어 2비트(4진) up 카운터를 JK Flip Flop으로 설계하는 과정은 다음과 같다.① 상태도 작성 : 2비트 카운터이므로 4개의 상태가 필요하다.② 상태 할당 : 4개의 상태이므로 2개의 Flip Flop이 필요하다.