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  • `소크라테스의 변명`에 대한 재판소개 및 그의 사상과 영향력 조사
    진리를 위해 죽다 .소크라테스의 변명1 Chapter 『 변명 』 이라는 법정드라마 2 Chapter 그것이 알고 싶다 ( 희한한 재판 ) 3 Chapter Who is Mr. 소크라테스 ? 4 Chapter 소크라테스의 사상과 영향 소크라테스의 변명 - 발표 순서 5 Chapter 소크라테스 고발하기 6 Chapter 6 조에게 행복이란 ?『 변명 』 이라는 법정드라마 - 고발 배경 = 건강한 사람 사치와 쾌락에 빠짐 건강에 적신호 치 료 사 ( 명의 ) 건강회복○ 사건기록 : BC 399 ○ 사건기록자 : 플라톤 (BC 429? ~ BC 347) 30 세 ○ 재판관 : 아테네 시민 500 명 ○ 재판장소 : 시장 옆에 위치한 아고라 ( 광장 ) ○ 원고 : 멜레토스 , 아니토스 , 리콘 ○ 피고 : 소크라테스 (BC 469 ~ BC 399) 70 세 ○ 고발명 : 젊은이들을 타락시키고 국가에서 인정한 신을 믿지 않는다 . ○ 원고 형량 : 사형 ○ 재판 형식 : 직접 고발 ( 원고 ) - 직접 변론 ( 피고 ) - 배심원 투표 - 형량에 관한 변론 - 배심원 투표 - 형 집행 ○ 소크라테스 변론 연설 순서 - 오래된 고발자들에 대한 변론 - 원고 멜레토스에 대한 변론 - 투표결과 : 유죄 - 형량재판에서 자신의 무죄 역설 - 투표결과 : 사형 - 사형선고 후 마지막 정리연설 ○ 재판 결과 : 패소 ( 유죄 :280 / 무죄 :220) - 사형 『 변명 』 이라는 법정드라마 - 재판 개요Who is Mr. 소크라테스 ? - 인맥 조사 아들만 셋 크산티페 ( 세계 최고의 악처 ) 소프로니코스 ( 석수장이 ) ? ( 산파 ) 멜레토 스 ( 얼굴마 담 ) 아니스토 ( 배후인물 ) 고발 알키비아데스 크리티아스 카르미데스 플라톤 아리스토텔레스 아테네 배신과 쿠데타 “ 심장이 격렬하게 뛰고 눈물이 쏟아지면서 그의 노예가 된다 ” 냉철한 이성으로 이루어진 완벽한 이데아 인간에 더 가까운 자연세계를 탐구하는 현실주의소크라테스의 사상과 영향 - 그리스 철학 계통도 소크라테스 플라톤 아리스토텔레스 페리파토스 학파 소피스트 신 플라톤 학파 다원자론 소 소크라테스 학파 스토아 학파 에피쿠로스 학파 회의론자 밀레토스 학파 탈레스 – 아낙시만드로스 – 아낙시메네스 - 헤라클레이토스 엘레아 학파 크세노파세스 - 파르메니데스 - 제논 엠페도클래스 아낙사고라스 데모크리토스 프로타고라스 - 고르기아스 - 프로디코스 퀴니학파 키레네 학파 메가라 학파 ( 유클리드 )소크라테스 고발하기 - 그가 꿈꾸는 세상소크라테스 고발하기 - 소수가 다수를 꼭 올바로 이끈다 ? “ 전체의 20% 가 80% 를 이끈다 .” 빌프레도 파레토학력 서울대학교 전자공학 학사 카이스트 대학원 전자공학 석사 스탠퍼드대학교 대학원 전자공학 박사 수상 2006 년 제 5 회 삼성 펠로우 경력 2007 삼성전자 반도체총괄 부사장 삼성전자 메모리사업부 플래시 개발실 플래시 PA 팀장 삼성전자 플래시 메모리 연구소 소장 2009.01 삼성전자 시스템 LSI 사업부 LSI 개발실장 6 조에게 행복이란 ? - 어느 정도 선에서 자족할 수 있는 것그것이 알고 싶다 - 고발자들 , 그들은 누구인가 ? 직업 : 거물급 정치인 성격 : 자비스러움 경력 : 30 인 참주독재정치에 맞선 민주투사 이름 : 아니토스 소크라테스와의 관계 - 자신의 아들이 소크라테스를 찬양함 이름 : 멜레토스 나이 : 젊음 역할 : 아니스토의 꼭두각시 특징 : 어수룩함 WHY?BC 404~403 BC 431~404 AD 0 소크라테스 재판 그것이 알고 싶다 - 재판의 뒷면 스파르타와의 펠레폰네소스 전쟁에서 아테네가 패함 페리클래스 의 아테네 민주주의의 완성 BC 461~429 30 인 과두정치로 전환 소크라테스 제자들 주도 BC 399 BC 403 트라시불로스와 그의 추종자들에 의해 민주주의 복구 아니스토Who is Mr. 소크라테스 ? - 소크라테스 약력 나이 : 70 세 직업 : 백수 외모 : 손꼽히는 추남 ( 아테네판 옥동자 ) 성격 : No problem!! 완전 쾌남 경력 : 큰 전쟁에 세 번 참가 특기 : 콧물 , 눈물 다 쏟게 하는 말빨 가족 : 악처 하나에 아들만 셋 교우관계 : 대체로 원만 하고 싶은 말 : 너나 잘하세요 종교 : 그리스 다신교Who is Mr. 소크라테스 ? - 알키비아데스 약력 직업 : 아테네의 정치가 , 장군 가정환경 : 후견인인 페리클레스 에 의하여 양육 외모 : 그리스 최고의 꽃남 성격 : 간사하고 줏대가 없음 경력 : 그리스에서 전쟁에서 박쥐처럼 활동함 ( 아테네 - 스파르타 - 페르시아 - 아테네 ) 특기 : 처세술과 전쟁 전술 교우관계 : 원만하며 사교술에 능함 하고 싶은 말 : “심장이 격렬하게 뛰고 눈물이 쏟아지면서 그의 노예가 된다 ”{nameOfApplication=Show}
    인문/어학| 2010.03.25| 15페이지| 2,000원| 조회(232)
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  • `소크라테스의 변명` 프레젠테이션(첨부자료2)
    ○ 사건기록 : BC 399○ 사건기록자 : 플라톤(BC 429? ~ BC 347) 30세○ 재판관 : 아테네 시민 500명○ 재판장소 : 시장 옆에 위치한 아고라(광장)○ 원고 : 멜레토스, 아니토스, 리콘진리를 위해 죽다.○ 피고 : 소크라테스(BC 469 ~ BC 399) 70세○ 고발명 : 젊은이들을 타락시키고 국가에서 인정한 신을 믿지 않는다.○ 원고 형량 : 사형○ 재판 형식 : 직접 고발(원고) -> 직접 변론(피고) -> 배심원 투표 ->형량에 관한 변론 -> 배심원 투표 -> 형 집행○ 소크라테스 변론 연설 순서- 오래된 고발자들에 대한 변론 -> 원고 멜레토스에 대한 변론- 투표결과 :유죄 -> 형량재판에서 자신의 무죄 역설 -> 투표결과 : 사형- 사형선고 후 마지막 정리연설○ 재판 결과 : 패소(유죄:280 / 무죄:220) -> 사형1. 소크라테스를 고발한 아니토스의 고발 이유가 석연치 않다.2. 재판이 열린 시점 또한 생각해 볼수록 이상하다.-> 표면적인 고발 뒤에 정치적인 배경이 있다.1. 아테네 사람들 자신 -> 길을 막고 물어봐!(내가 애들 타락시키는 거 본 사람 있어!? 나와봐)2. 신 -> 신이 그렇게 하라는데?(내가 하고 싶어서 그런- 법정에서 또한 이 논박술을 사용하여 밀레토스를 박살냄1. ‘갑’은 A라는 강한 믿음을 갖고 있다.2. 소크라테스는 계속 질문을 던지며 ‘갑’이 B와 C(필요하면 D, E, F...식으로 계속)를 받아들이게끔 한다.3. 그런데 B와 C는 A와 모순 되는 것이다.4. ‘갑’ B와 C를 분명하게 받아들인 상태라 원래 확신하던 A라는 믿음을 포기할 수 밖에 없다.5. 따라서 ‘갑’은 A라는 믿음이 잘못되었다고 인정할 수 밖에 없다.공인으로서 국가의 위기가 닥쳤을 때 분연히 나서지 못한 것은 치명적인 과오가 될 수 있다. ‘노블리스 오블리주’를 외면한 소크라테스는 할 말이 없다. 펠로폰네소스 전쟁이후 정치적으로 큰 혼란이 있을 때 길거리에서 사람들을 붙잡고 ‘덕스러운 대화’를 나눴을 뿐 행동하지 않았다. 아무리 소크라테스에게 있어서 ‘대화’만이 자기주장을 관철할 수 있는 수단이라 여겨질지라도 지식인으로서의 사회에 대한 책임회피를 정당화하긴 어렵다. 이에 대해 ‘다이몬’이라는 영혼의 울림이 가로막았다 변명은 아무리 이해하려해도 구차하다.안중근과 소크라테스, 알카에다 사이에는 공통점이 있다?1. 자신의 죄는 결코 죄가 아니며 오히려 사회가 날 죽이려 한다.2. 자신의 행동에 대한 확신과 논리가 있다.3. 자신의 이상을 위해서라면 목숨은 아무것도 아니다.=> 결론 : 설득 불능, 죽이는 수밖에 없음(죽음은 곧 가슴에 ‘훈장’을 달아 주는 것 일뿐이게 된다.)○ 주지주의 - 이성적 앎과 판단이 어떤 것보다 소중하다고 여기는 태도○ 진리를 추구하는 것 = 그의 사명 = 난 신의 선물(사자)- 선함, 정직함, 아름다움, 경건함 등에 대해 감정을 배제한 체 순수이성만으로 알아가고자 하였다.○ 추구하는 방법- 산파술 : 물음으로써 상대의 감정을 배제시키고 본질에 접근할 수 있도록도와줌○ 한계 : 이성적 논리만으로 왜 우리가 착하고 아름답고 올바르게 살아야하는 가에 대해 설명하지 못했다. 결국 사후심판에 신이 본질과 관련된 일에 대해 소홀히 하지 않을 것임으로 의견을 함
    인문/어학| 2010.03.25| 1페이지| 1,000원| 조회(156)
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  • `소크라테스의 변명` 프레젠테이션(첨부자료1)
    # 밀레토스 학파의 철학- 탈레스: "만물의 근원은 물이 근원이다."- 아낙시만드로스: "만물의 근원은 무한자(아페이론)이다."- 아낙시메네스: "만물의 근원은 공기이다.?# 밀레토스 학파의 중요성- 세계의 기원에 관한 합리적 해석 시도 -> 다원자론에 영향을 줌# 엘레나 학파(1) 파르메니데스- 존재는 변하지 않는다.- 움직이지 않고, 처음부터 끝까지 존재한다.- 생성, 소멸 없고, 불멸적, 완전무결 둥그런 구에 비유될 수 있다.(2) 헤라클레이토스- "모든 것은 변한다."- 하지만 한편으로는 조화와 통일성을 강조. (불 비유 참고)# 원자론자- 우주의 근본적 성격의 문제에 대한 최종적 대안은 원자론자들에 의해 마련됨.- 기원전 5세기 후반의 데모크리토스: "우주의 궁극적 구성요소는 무수히 많으며 파괴할 수 없고, 분리할 수 없는 원저이다.”# 소피스트들의 긍정적 기여- 그들이 철학에 물리학과 형이상학 뿐만 아니라 윤리학과 정치학까지도 포함시킴으로써 철학의 영역을 넓혔다는 사실이 매우 중요.?# 소피스트들에 대한 반대.- 소피스트의 상대주의, 회의주의, 개인주의는 불가피하게 격렬한 반대를 불러일으킴.- 그 결과 진리는 실재하며, 절대적 기준도 존재한다는 이론에 입각한 새로운 철학 운동이 등장. 이 운동의 지도자들은 서양 철학사상 가장 유명한 세 인물인 소크라테스, 플라톤, 그리고 아리스토텔레스.# 소크라테스의 철학- 윤리학의 문제에 천착.- 불변의 보편 타당한 지식에 대한 믿음을 갖고 있었음.- 산파술 - 소크라테스는 길에서 사람들을 붙잡고 묻고 다녔다. 대화를 시작하는 것이다. 대화 속에서 산모의 출산을 돕듯 본인 스스로 본질을 깨닫도록 도와준다는 것에서 이름이 붙여졌다.- 도덕에 대한 주지주의적 관점. (플라톤에게도 이어짐)※ 주지주의 : 모든 것의 상위에 이성이 위치한다.# 플라톤- 이데아론※이데아론 - 우리가 감각을 통해 인지하는 지고의 실재인 이데아의 불완전한 모사일 뿐.- 완전한 이성적 개체로 이루어진 세계(완전한 이등변삼각형을 알고 있지만(이데아를 알지만)우리가 감각적으로 그리거나 볼 순 없다.)- 소크라테스처럼 주지주의적 관점.- 윤리학에 금욕적 색채 가미. 육체에 대한 정신의 우위 강조. 하지만 육체적 쾌락을 모두 거부하라고 주장한 것은 아니고, 그들을 엄격하게 이성에 종속시킬 것을 역설.# 아리스토텔레스- 기원전 384년에 스타기라에서 태어남.- 알렉산드로스의 가정 교사.- 아테네에서 리케이온을 세우고 강의.# 플라톤 및 소크라테스와 비교한 아리스토텔레스- 그는 구체적이고 실제적인 문제에 더 많은 관심을 기울임. (경험주의적 과학자)- 플라톤이나 소크라테스가 지녔던 강한 귀족적 성향을 갖지 않았다.# 아리스토텔레스의 우주 개념- 형상과 질료 주장.- 양자는 영원한 것이며 그 어느 한쪽도 다른 한쪽 없이는 존재할 수 없다.
    인문/어학| 2010.03.25| 2페이지| 1,000원| 조회(170)
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