보육학개론- 백신영- gawaii0501예비 보육교사로서 자신의 아동관과 교직관시대에 따라 보육 사상과 패러다임도 변화 되었습니다. 이 시대에 적합한 보육교사의 역할과 예비 보육교사로서 자신의 아동관과 교직관을 서술하시오.목 차Ⅰ서론Ⅱ본론1.보육교사의 역할2.보육교사의 자질Ⅲ결론예비 보육교사로서 자신의 아동관과 교직관Ⅳ참고문헌Ⅰ서론시대가 많은 변화를 거치면서 보육교사에 대한 기대와 역할이 많이 요구되는 요즘 보육교사가 어떠한 아동관과 교육관을 가지고 있는지는 영유아들에게 많은 영향을 미치고 있다. 보육교사는 영유아의 성장과 발달을 도와주는 역할을 한다. 영유아가 건강하고 안전하게 성장할 수 있도록 영양, 안전, 건강 등의 심신 보호와 더불어 발달에 기여할 수 있는 교육적 경험을 제공해 줌으로써 성장 시기에 맞는 적절한 발달과업 습득과 개개인의 잠재능력을 개발하여 건전한 사회성원으로 성장할 수 있도록 도와주는 역할을 수행해야 한다. 이처럼 보육교사는 보육서비스에서 핵심적인 역할을 담당하므로 보육교사에게 요구되는 바람직한 역할에 대한 인식은 매우 중요하다.이시대가 요구하는 보육교사의 역할에서 예비 보육교사인 내가 어떠한 아동관과 교육관을 가지고 있어야 하는지 생각해보도록 하겠다.Ⅱ본론1.보육교사의 역할▷ 일반적으로 영유아 보호와 양육, 보육과정 및 교수, 영유아의 관찰기록평가·상담 및 정서적 지원, 훈육, 영유아의 가족과 지역사회와의 유대관계 형성, 전문성 강화 등의 역할을 수행한다.▷ 복합적 보육서비스를 제공해야 하는 보육교사의 역할- 양육자로서의 역할, 촉진자로서의 역할, 관찰자로서의 역할, 전문적인 지지자로서의 역할 구분한다.1) 양육자로서의 역할- 영유아의 신체적심리적 요구에 대해 민감하게 반응하는 것은 양육자로서의 교사가 해야 할 가장 기본적인 역할이다.2)촉진자로서의 교사- 영유아의 행동에 적절하게 반, 적합한 활동과 경험을 제공함으로 자신과 주변에 대해 배울 수 있도록 도와주어야 한다.3)관찰자로서의 역할- 영유아에 대한 주의 깊은 관찰은 신체활동, 인지, 사회정서 등과 관련해서 중요한 정보를 제공. 관찰은 아동의 현재 발달 상황에 대한 보고 뿐만 아니라 미래의 학습경험에 대한 결정에도 중요한 정보를 제공한다,4)전문적인 지지자로서의 역할- 교사는 영유아에 관한 전문적인 지식과 기술 그리고 능력을 유지하고 확장시켜 나갈 수 있는 전문성을 갖추어야 한다.2. 보육교사의 자질1) 보육교사는 하루 종일 영유아와 생활하기 위해서 신체적, 정신적으로 건강 필수이다.2) 영유아기는 발달적 요구와 능력에서 개인차가 비교적 큰 시기로 교사가 이러한 발달적 특성과 요구를 이해, 여기에 효과적으로 대응하기 위해서 보육교사는 이해심과 인내심 그리고 융통성이 필요하다.3) 보육교사는 영유아를 대상으로 교육적 기능과 보호적 기능을 동시에 수행. 따라서 교사는 영유아의 교육과 보호에 있어 최선의 방법이라고 선택에 대한 확신감, 추진력 그리고 책임감을 보여주어야 한다.4) 보육교사는 시설장, 동료교사, 기타 보육 시설 종사자 그리고 부모와 원만한 관계를 유지하기 위해 노력해야 한다.▷ 보육교사 - 인내심, 따뜻함, 친근감, 생동감, 성실함, 관용, 낙천주의, 융통성, 온화함, 창의성 그리고 독창성 등의 개인적 자질이 필요하다.Ⅲ결론*예비 보육교사로서 자신의 아동관과 교직관아동관-점차 사회가 변화하면서 나약하기만 하고 종속된 존재로만 여겨졌던 아이들에게 권리를 주며 아동들에게 관심을 갖는 사회적 모습이 바람직하다고 본다.아동들은 신체적으로나 정신적으로 미숙하기 때문에 자신이 스스로 할 수 없는 일도 많고 언제나 그들의 부모들이 시키고 도와주어야 한다고 생각해왔던 사회가 시선을 아이들에게 돌리면서 귀하게 여기는 것이다. 아동학 공부를 하며 아동들에게 개인차는 있지만 발달 특성에 따른 과업이 있는것을 알게 되었다 나름의 목표를 실현하고 있는것이다.이렇듯 아이들도 스스로 생각하고 과업을 성취할 수 있는 존재이며 사회생활을하는 사회적 존재임을 잊지 말아야 할것이다.교직관-교육은 밝은 미래를 만들어 내기 위한 인간 노력의 숭고한 모습이며 그 주인공들은 아동과 더불어 바로 교사 자신이다. 즉, 교사는 미성숙한 개개 아동들의 주체적이고도 인격적인 자아 실현을 도모하고 바람직한 인간 성장을 도모함으로써 나아가 인류의 보편적인 복지를 모색하는 사람들이다.
영유아프로그램 개발과 평가- 백신영- gawaii0501“몬테소리 교육 철학에 대해 기술하고 ‘자동교육’에 대한 본인의 의견을 서술하시오!”목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론 1. 몬테소리 교육 철학과 사상 2. 몬테소리 프로그램 개념 (1)준비된 환경(2)자동교육(3)흡수정신(4)민감기3. 몬테소리 프로그램의 내용(1) 일상생활 훈련(2) 감각교육(3) 언어교육(4) 수학교육(5) 문화교육4. 몬테소리 프로그램의 특성5. 몬테소리 교육방법Ⅲ. 결론1. ‘자동교육’에 관한 나의 의견2. 마무리Ⅳ. 참고자료Ⅰ. 서론몬테소리 프로그램의 시대적 배경은 19세기 후반 시대정신을 이루었던 주된 사상은 19세기의 산업혁명과 시민혁명을 거치면서 사람의 존귀함과 교육의 민주화라는 개념 등장한다.20세기 전반은 진보주의와 자유주의로 교육에서 민주화가 실질적으로 뿌리 내리기 시작 했으나 교육내용과 방법은 여전히 권위적이고 주입적인 것으로 아동과 여성의 직위는 극히 낮은 수준이어서 자유롭게 사고하고 자신의 운명을 개척하려는 새로운 인간교육운동이 일어났으며 몬테소리 영향으로 아동의 내재적 동기를 유발하고 자발적 학습활동을 강조하고 인간의 내면의 세계에 관심을 갖는 교육개혁 운동이 일어났다. 전통적인 교사에 의한 하향식, 주입식 교육의 부정적 영향이 밝혀지면서, 이에 대한 반성으로 영유아 중심의 교육 철학인 몬테소리 교육이 창안되었다. 또한 몬테소리 교육은 현대사회 영유아 교육에 있어 그 효용 가치를 인정받고 있는 바, 본론에서는 이러한 몬세소리 교육 철학에 대해 구체적으로 기술하고, 특히 자동교육에 대한 개념과 나의 의견을 기술해 보도록 하겠다. Ⅱ. 본론1. 몬테소리 교육 철학과 사상(1)철학 몬테소리 교육은 영유아를 개별적으로 독립된 인격체로 보고 있으며, 이에 영유아 교육에 있어서도 교사에 의한 주입식, 하향식 교육이 아닌 영유아 중심의 교육을 지향하고 있다. 즉, 몬테소리 교육은 교육에 있어 영유아의 능동적 참여를 주안점에 두고 있으며, 이를 바탕으로 영유아의 전인적 발달을 완성하는데 목적을 두고 있는 것이다. (2)사상 몬테소리 교육은 아동존중 사상과 인본주의 사상을 근저에 두고 있다. 여기서 아동존중 사상이라 함은 교육에 있어 아동을 존중하고 교육의 능동적 주체로서 영유아의 참여를 중시한다는 것이다. 또한 인본주의 사상에 근저를 두고 있는 몬테소리는 교육에 대하여 교사에 의한 교육이 아닐 뿐만 아니라, 사회체계 유지를 위한 교육도 아닌, 오로지 영유아 중심의 실증적 교육을 지향하고 있는 것이다.2. 몬테소리 프로그램 개념(1) 준비된 환경준비된 환경은 교사가 미리 준비해주는 환경으로 효율적인 교육을 위해서는 이상적인 환경조건이 중요함을 강조하고 작업실을 중심으로 담화실, 식당, 목욕탕, 그리고 그늘진 정원이 있는 집을 기본적인 교육조건으로 내세우고 모든 가정비품은 아동 중심의 것으로서 아동이 작업하기에 가벼운 것으로 설정하여 작업실에는 어린이들의 지적 발달에 필요한 품목들을 그들이 활용하기 쉽도록 구비하고 흑판을 마련할 것을 주장하고 준비된 환경에서 몬테소리 교구를 중심으로 활동할 때 학습이 가장 잘 이루어진다고 보았다.(2) 자동 교육자동교육은 준비된 환경 내에서 자유롭게 활동을 선택하고 자발적으로 참여하는 가운데 학습이 자연스럽게 진행되어 스스로 학습하는 것을 의미하고 몬테소리 교구를 통해 스스로 실수와 오류를 발견해 가면서 자기 수정의 과정을 거치고 교사는 영유아와 교구간의 시범을 보이지만 환경과의 교류가 이루어져 영유아가 교구에 적극적으로 몰입하게 되면 개입을 최소화 하고 작업 중에는 영유아를 방해하거나 중단시키지 않고 스스로 시행착오를 통해 깨닫도록 배려하도록 한다.(3) 흡수 정신몬테소리 이론의 기본 개념으로 영유아가 환경 내에서 그 환경을 무의식적으로 흡수하여 학습하게 되는 능력으로 흡수정신은 출생에서부터 만3세 무렵까지 모든 사물을 무의식적으로 흡수하여 보고, 듣고, 냄새 맡고, 만지면서 감각이 발달되는 무의식단계와 무의식적 흡수정신에서 이루어진 기본능력을 통합시키고 좀 더 정교해지기 위해 다양한 자극에 계획적으로 상호작용하고 경험하면서 지식을 획득하는 만3세부터 만6세까지의 의식의 단계로 설명 되고 교사는 영유아가 선택한 활동에 몰입하여 내적인 만족과 즐거움을 느끼며 스스로 학습 동기를 얻게 되도록 존중해 준다.(4) 민감기민감기는 몬테소리 이론의 기본 개념으로 결정적 시기와 유사한 의미를 가지며 영유아들이 적극적으로 환경과 접촉하여 그 환경에 적응하면서 형성 되고 민감기는 특정 행동에 대한 감수성이 예민해져서 그 행동에 더 영향을 받고 특정한 기능보다 쉽게 배우는 시기를 의미하고 교사는 최적의 시기에 준비된 환경을 만들어 제공하기 위해 영유아 개개인의 현재 정신적 발달단계를 구체적으로 이해하고 깊이 파악해야 한다.3. 몬테소리 프로그램의 내용(1) 일상생활 훈련몬테소리 프로그램의 대표적인 내용으로 일상생활 훈련은 몬테소리 프로그램이 핵심적인 내용이나 모든 활동의 기본이 되는 활동으로 영유아의 독립심과 바람직한 인성을 기르는데 도움을 주는 교구를 제공 된다.(2) 감각교육감각교육은 오감을 발달시키는 데 도움을 주도록 고안된 활동(3) 언어교육언어교육의 내용은 말하기를 위한 교육과 읽고 쓰기를 위한 교육이 포함 하며 모국어를 정확하게 이해하고 표현하기 위해 자유로운 대화와 지속적인 자기표현 활동을 사용 하고 말하기를 위한 교육은 ‘계절에 대해 말해보기’, ‘질문하기 게임’, ‘보고 말하기’, ‘경험 이야기하기’ 등이 있고, 읽고 쓰기를 위한 교육은 모래종이 글자, 자음과 모음 글자 단어카드 등이 있다.(4) 수학교육수학교육 내용은 1~9까지의 수 이름과 양의 이해 등 기본 개념을 위한 수 소개 활동, 십진법 관련활동, 1~100까지 논리적으로 알게 하는 세기 활동, 덧셈· 뺄셈·곱셈·나눗셈의 기본적인 결합을 기억하게 하는 학습활동, 구체적인 것에서 추상적인 계산이 가능하도록 고안된 활동, 사람 모형을 이용한 곱셈 기초 활동, 분수 끼우기 틀을 이용한 분수 활동 등이 있다.(5) 문화교육문화교육은 지리, 역사, 과학, 미술, 음악 등에 관한 내용이 포함 되며 교육 활동을 통해 사회 내에서 용납되는 양식, 습관, 예술, 문학, 삶의 형태를 받아들일 수 있는 태도와 능력을 길러주는 데 목표를 두는 교육활동이다.4) 몬테소리 프로그램의 특성몬테소리 프로그램의 특성은 유아가 태어나면서 민감성, 흡수성, 자율성 등을 가지고 태어났으며 독립적인 인격과 창조적인 정신을 가진 존재라고 보고 유아는 주변세계를 자율적으로 흡수하면서 자신의 정신을 형성하게 되는 것으로 유아의 올바른 성장과 발달을 이끌 수 있도록 자극을 줄 수 있는 교육적 환경으로 유아가 환경과 상호작용을 통하여 발달을 도모할 수 있는 환경을 중요시 하며 내적인 동기유발과 자기수정이 가능한 학습교구를 고안 했다.5) 몬테소리 교육방법몬테소리 교육방법은 그 방법들이 특이하기 때문에 교사의 철저한 선행학습이 되어야 하고 교구의 준비와 사용에서도 전문성이 요구된다.몬테소리 교육방법은 단순한 교구 사용에 앞서 몬테소리 교육사상과 이론에 체계적이고 종합적인 이해가 선행 되어야 한다.Ⅲ. 결론1) ‘자동교육’ 에 대한 나의 의견몬테소리 교육법의 중심내용은 어린이를 하나의 인격체로 인정한다는 것이다.유럽에서도 19세기 말까지만 해도 어린이는 통제 할 수 없는 귀찮은 존재로 여겼다고 한다. 어린이는 그야말로 인격체로 대우 받지 못하고 가혹하기 그지없는 체벌과 주입식 교육에 무방비 상태로 노출되어 있었다. 이때 마리아 몬테소리는 어린이에 대한 애정과 관찰을 통해서 어른으로서 성장하기 전에 어린이들만이 가지고 있는 세계를 발견해주고, 그 세계 속에서 어린이들이 자유롭게 스스로 개발할 수 있는 기회를 부여하는 교육방법을 제시하였는데 그 예로 아이들의 신체 높이에 맞는 책상과 의자이다.
