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바닥에는 풍부한 공간이 있다. < 파인만 보고서 > 평가A+최고예요

바닥에는 풍부한 공간이 있다.학과 :학번 :이름 :1959년 12월 29일 캘리포니아 공과대학에서 어느 한 40대 교수가 "바닥에는 풍부한 공간이 있다"라는 제목의 강연을 했다. 그는 1965년 양자역학 연구로 노벨상을 받게 되는 리처드 파인만으로 그는 분자의 세계가 특정한 임무를 수행하는 모든 종류의 매우 작은 구조물을 만들어 세울 수 있는 건물터가 될 것이며, 분자 크기의 기계가 출현할 것이라고 예측하였다. 즉 원자 하나하나를 자유자재로 배열하여 원자 10개 굵기의 도선이나 10여 개 원자로 구성된 소자가 개발되어 1mm 크기의 소자에 전 세계의 모든 정보를 저장할 수 있는 시대가 올 것이라는 것이다. 1959년 내가 태어나기 전, 아니 더 자세히 말하면 나의 아버지가 태어나기도 전부터 그는 한 세기의 산업혁명을 선도하는 전략 기술인 나노테크놀로지에 대해서 생각하고 있었던 것이다.파인만의 강연 내용의 주된 내용은 소형화였다. 브리태니커 백과사전 24권 전체를 핀 머리에 기록하는 방법을 설명 하였고, 사람 몸속의 뼈 안에 들어갈 만큼 작은 컴퓨터를 만들고 싶다는 소망을 신기한 생물 시스템에 비교하기도 하였다. 많은 세포들은 아주 작지만 매우 활성적이며, 다양한 물질을 만들고 또한 걸어 다니고 요동치며, 매우 작은 규모로 온갖 신기한 일을 한 뿐만 아니라, 정보를 저장하기도 하는 세포처럼 작은 규모의 컴퓨터를 만들고 싶다는 소망을 표현하였다. "생물학이 왜 그렇게 진보가 느린지 자네는 알겠지?" 사실은 오늘날의 생물학처럼 빠르게 진보하는 분야는 없다고 봅니다만. "생물학자들은 수학을 좀 더 많이 써야해, 우리처럼." 이것은 파인만의 연설 중 물리학자와 생물학자의 대화 내용이다. 이 대화의 마지막 생물학자의 대답을 대신해 파인만은 이렇게 말 하였다. "우리가 더 빨리 진보할 수 있도록 물리학자가100배 더 좋은 현미경을 만들어 줘야 해." 생물학자들이 DNA 사슬의 염기 배열을 볼 수 있고,마이크로솜의 구조를 볼 수 있는 현미경이 없기에 생물학이 진보가 느리다고 파인만은 대신 대답하였다. 즉, 파인만은 소형화를 외치면서 " 왜 전자현미경을 더 강력하게 만드는 방법이 없는 걸까?"하며 아쉬워하였다. 이 밖에도 파인만은 소형화에 대한 자신의 생각을 자신 있게 말 하였다.내가 파인만의 강연 내용을 책으로 봤을 때, 나는 나노에 대해, 소형화에 대해 잘 알지 못하였고, 관심 또한 없었다. 그래서 인지 파인만의 강연 내용은 어렵기만 했고, 이해할 수 있는 내용이 아니었다. 하지만 지금 나노에 관심이 생기고, 나노에 대해 배우는 입장이 되니 파인만의 반세기를 앞선 이 강연이 얼마나 훌륭했는지를 깨닫게 되었다. 지금은 기술이 그만큼 발전해서 소형화가 쉽게 이루어진 것처럼 보이지만, 그가 강연할 때에는 기술이 거기까지 접근하지 못했음에도 그의 생각은 법칙을 벗어난 지 오래였고, 즉 그의 이러한 생각은 반세기의 시간을 앞 선 것이 되었다. 나는 50여 년 전 파인만의 강연을 직접 듣지는 못하였다. 그런데 신기한 것은 50여 년 전 파인만이 강연에서 말한 내용의 세상에서 내가 살고 있다는 것이다. 50여 년 전 파인만의 생각은 대단한 것 이였지만, 그것을 의아해 하는 사람들도 있었을 것이다. 하지만 지금 내가 직접 보고 듣고 느낄 수 있기에 50여 년 전 파인만의 생각과 예상이 옳다는 것에 대한 증인이 될 수 있다. 기존 거시물질에서 출발해 점점 크기를 축소해가며 나노 구조물을 만드는 것으로, D램을 비롯한 반도체 소자 미세가공, 나노 분말 제조, 다결정재료 결정립의 미세화 등에 활용 되고 있는 하향식 나노기술의 연구방법론이 파인만의 생각에서부터 시작 되었던 것을 나는 알 수 있는 것 이다. 그러나 아직 궁금한 것이 있다. “바닥에는 풍부한 공간이 있다.” 파인만이 왜 이러한 제목으로 강연을 했는지는 아직도 잘 알지 못 하겠다. 하지만 파인만의 강연을 몇 번이고 읽고 생각해보니 문득 어디에서 본 문장이 생각났다. “눈에 보이지 않는 것은 존재하지 않는 것이 아니다. 단지 우리 눈으로 인식하지 못 할 뿐이다”

독후감/창작| 2015.05.26| 1페이지| 1,500원| 조회(205)

공간, 파인만, 바닥, 바닥에는 풍부한 공간이 있다

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전자물리 <부울 대수법칙 증명>

2014년 1학기리포트제목부울대수담당 교수과 목전자물리학학과학 번성 명확인제출일자2014년 3월 27일물리학과1. 목 적부울 대수법칙들을 직접 증명해 봄으로써 부울 대수의 법칙들을 이해.2. 본 문1) 부울 대수란?19세기 중반 영국의 수학자 부울(George Boole)에 의해 창시된 논리적인 문제를 해결하귀 위한 수학적 방법의 논리대수이다. 하나의 명제에 대한결과는 참과 거짓, 또는 0과 1로 한정되며, 스위칭 대수라고도 불린다. 「A 또는 B이다」라고 말한 인간의 표현을 기호(AND, OR, NOT 등의 논리연산자)를 사용하여 대수적으로 취급하도록 한 것이며, 이것을 응용하여 컴퓨터의 회로설계를 할 수 있다.2) 부울 대수의 기본정리와 성질*쌍대성Huntington 가설이 (a) 부분과 (b)부분이 한 쌍으로 나열되어 있다. 한 부분의 2진 연산자와 항등원ㅇ늘 서로 바꾸면 다른 부분의 가설을 얻을 수 있다. 이러한 부울 대수의 중요한 성질을 쌍대성 원리라 부른다. 모든 부울 대수의 표현식은 부울 대수의 가설에 의하여 연산자와 항등원을 서로 바꾸어도 성립한다. 이원 값 부울 대수에서 항등원과 집합 B의 원소는 동일하다.*기본정리이들 정리와 가설을 서로 쌍대성을 지닌 것끼리 짝 지어져 있으며, 가설은 대수적 구조의 기본공리이므로 증명이 필요 없다. 정리는 반드시 가설로 증명되어야하며. 하나의 변수에 대한 정리의 증명이 아래에 기록되어 있다.부울 대수의 가정과 정리가설 1( a ) 연산자 +에 대해 닫혀 있다.( b ) 연산자 에 대해 닫혀 있다.가설 2( a ) +에 대한 항등원은 0이다.X+0=0+X=X( b ) 에 대한 항등원은 1이다.X1=1X=X가설 3(교환법칙)( a ) +에 대하여 교환법칙이 성립한다.X+Y=Y+X( b ) 에 대하여 교환법칙이 성립한다.XY=YX가설 4(분배법칙)( a ) 은 +에 대하여 분배법칙이 성립한다.X(Y+Z)=(XY)+(XZ)( b )+는 에 대하여 분배법칙이 성립한다.X+(YZ)=(X+Y)(X+Z)가설 5모든 XB에 대하여 한 원소 X`B가 존재하여 다음을 만족한다.( a ) X+X`=1 ( b ) XX`=0정리 1( a ) X+X=X( b ) XX=X정리 2( a ) X+1=1( b ) X0=0정리 3(누승)(X`)`=X정리 4(결합법칙)( a ) X+(Y+Z)=(X+Y)+Z( b ) X(YZ)=(XY)Z정리 5(드모르간의 정리)( a ) (X+Y)`=X`Y`( b ) (XY)`=X`+Y`정리6(흡수법칙)( a ) X+XY=X( b ) X(X+Y)=X정리7(합의의 정리)(a) XY+YZ+X`Z=XY+X`Z(b) (X+Y)(Y+Z)(X`+Z)=(X+Y)(X`+Z)*가설 증명가설3 (교환법칙)가설3 (a) : X+Y=Y+X가설3 (b) : XY=YXXY좌변우변X+YY+X*************111XY좌변우변XYYX000*************가설4 (분배법칙)가설4 (a) : X(Y+Z)=(XY)+(XZ)가설4 (b) : X+(YZ)=(X+Y)(X+Z)XYZY+ZXYXZ좌변우변X(Y+Z)(XY)+(XZ)00*************101*************1XYZYZX+YX+Z좌변우변X+(YZ)(X+Y)(X+Z)00**************************1111*정리 증명정리1정리1 (a) : X+X = X정리1 (b) : XX=XX+X = (X+X)1 가설 : 2(a)= (X+X`)(X+X`) 5(b)= X+XX` 4(a)= X+0 5(a)= X 2(b)XX = XX+0 가설 : 2(a)= XX+XX` 5(b)= X(X+X`) 4(a)= X1 5(a)= X 2(b)정리2정리2 (a) : X+1=1정리2 (b) : X0=0X+1 = 1(X+1) 가설 : 2(b)= (X+X`)(X+1) 5(a)= X+X`1 4(b)= X+X` 2(b)= 1 5(a)2 (a) 의 쌍대성에 의하여 증명 끝.정리3정리3 : (X`)`=X가설 5로부터 X의 보수를 정의하는 X+X`=1과 XX`=0를 얻을 수 있다. X`의 보수는 X이며, 도는 (X`)`으로 표시된다. 그러므로 보수는 유일하므로 (X`)`=X이다.정리4 (결합법칙)정리4 (a) : X+(Y+Z)=(X+Y)+Z정리4 (b) : X(YZ)=(XY)ZXYZY+ZX+Y좌변우변X+(Y+Z)(X+Y)+Z0**************************1XYZYZXZ좌변우변X+(YZ)(X+Y)(X+Z)*************10011111111정리5 (드모르간의 정리)정리5 (a) : (X+Y)`=X`Y`정리5 (b) : (XY)`=X`+Y`(X+Y)+X`Y`=1 , (X+Y)(X`Y`)=0 성립함을 보이면 된다.5(a)의 쌍대성에 의하여 증명 끝.(X+Y)+X`Y` = X+(Y+X`Y`)= X+(Y1+X`Y`)= X+(Y(X+X`)+X`Y`)= X+((XY+YX`)+X`Y`)= X+(YX+(YX`+X`Y`))= X+(XY+(X`Y+X`Y`))= (X+XY)+(X`Y+X`Y`)= X(1+Y)+(Y+Y`)= X1+X`(Y+Y`)= X1+X`1= X+X`= 1(X+Y)(X`Y`) = (X`Y`)(X+Y)= (X`Y`)X+(X`Y`)Y= X(X`Y`)+(X`Y`)Y= (XX`)Y`+X`(Y`Y)= (XX`)Y`+X`(YY`)= 0Y`+X`0= 0+0= 0즉, (X+Y)+X`Y`=1 이고, (X+Y)(X`Y`)=0 이므로 X`Y`가 X+Y의 보수이다. 따라서 (X+Y)`=X`Y`이다.정리6 (흡수법칙)정리6 (a) : X+XY=X정리6 (b) : X(X+Y)=XX+XY = X1+XY 가설 : 2(b)= X(1+Y) 4(a)= X(Y+1) 3(a)= X1 2(a)= X 2(b)2(a)의 쌍대성에 의하여 증명 끝.정리7 (합의의 정리)정리7 (a) : XY+YZ+X`Z=XY+X`Z

공학/기술| 2015.05.26| 3페이지| 1,500원| 조회(331)

전자물리, 증명, 대수, 부울 법칙

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인간의 행동과 의식 < 2차 토론 우수자료. >

(인간의 행동과 의식 ocu)MBSR(명상치유)명상실습 및 효과 측정과목 : 인간의 행동과 의식 ocu학교 :학번 :이름 :교수님 : 이봉건 교수님INDEX※서론Ⅰ 실험 목적Ⅱ 실험 원리※본론Ⅲ 실험 기구 및 도구Ⅳ 실험방법※결론Ⅴ실험결과 ( 1 )Ⅵ 실험결과 ( 2 ) 및 결과분석Ⅶ 비교분석< 토론2 에 앞서 >이번 토론2 에서는 1) 명상 수행일지(hwp)2) 명상 실습 후 측정한 심리 척도 검사 설문지 파일(hwp)3) 명상 실습 전 후 채점 결과 비교 분석 보고서(hwp)파일세 가지의 파일을 압축하여 올리고, 명상 전후에 걸친 점수를 비교하여, 자신의 심리적 변화(명상의 효과)를 확인하는 것인데, 저는 파일을 압축하지 않고, 올리기에 각각의 파일의 위치를 미리 밝히겠습니다.*명상 수행 일지 - Ⅴ실험결과 (1)*척도 검사 설문지 - Ⅵ실험결과 (2) 및 결과 분석*채점 결과 비교 분석 - Ⅶ비교 분석* 자신의 심리적 변화(명상의 효과) - Ⅷ고찰Ⅷ 고찰※ 서론Ⅰ실험 목적명상은 수 천 년 역사를 가진 자기 개발 수행과정이었지만, 최근에는 건강증진프로그램으로 많이 활용되며 보완대체의학의 핵심으로 각광받고 있다. 생리적 흥분 상태가 만성화 되면 우리 몸은 비정상적이 되는데 이완반응은 생리적 흥분을 가라앉히기 위한 것으로 일단 습득되면 살아가는데 유용한 도구가 된다. 명상은 또한 암의 제반 증상과 치료 부작용에 대처하는데 도움이 되며, 수면 문제, 통증, 피로감, 스트레스 증상, 불안, 미래의 걱정 등 삶의 질을 향상시키고, 면역력을 높여줄 수도 있으며, 스트레스 호르몬으로 인한 폐해를 줄여준다명상 실습을 하기 전(前)과 후(後)에 측정 한 설문지 점수를 비교하여 스스로 명상의 효과를 확인 한다. 이 토론은 2개의 연결된 과제로 구성되어 있다. 첫 번째 토론 1차 : 명상 실습을 하기 전에 자신의 심리적 상태를 측정하기. 두 번째 토론 2차 : 명상 실습을 한 후 자신의 심리적 상태를 측정하기. 명상 실습 전 심리적 상태 측정은 다음 아래에 제시된 4개의 척도DI- BAI- KIMS켄터키 마음챙김 기술 척도- 한국판 심리적 수일척도 (AAQ)의 요인구조2. 호흡 명상의 원리와 요령 [참고] 이봉건(교수님)역3. 호흡명상 오디오 파일Ⅳ 실험 방법1. 호흡 명상의 원리와 요령이 담긴 파일을 읽는다.호흡 명상의 원리와 요령 [참고] 이봉건(교수님)역※명상의 두 유형1. 집중 명상 - 정신에너지를 생성하기 위해 필요.2. 깨어있기 명상(알아차림, 위파사나) 명상 - 에너지가 많이 소모됨.< 마음챙김 명상으로 용어 통일 >*마음챙김(mindfulness) - 온전히 깨어 알아차림을 뜻함. 마음(정신에너지)을 감각에 투입해서 그곳에 머물게 하는 것. 현재와 여기(Here & Now)에 집중.3. 보조국사 : 정혜쌍수(定慧雙修) -> 상호보완적(예, 걷기명상 후 집중명상)일상생활 중의 명상도 집중명상과 보완 효과가 있음. 그러나 집중명상을 통해서 집중력을 기르고 힘을 기른 다음에야 일상중의 명상이 효과를 가져다줄 것임.* 정 : 선정(禪定) -> 적적성성(寂寂惺惺) : 고요한 가운데 별이 찬란하게 반짝이듯이 마음이 깨어있는 상태를 말함. 집중명상의 최고의 경지를 일컬음. 삼매(사마디 samadhi)의 다른 명칭으로 여겨짐.* 혜 : 지혜 --> 삶의 지혜를 얻게 됨. 판단하지 않고. 시비분별심의 감소.위파사나 : 관찰. 물끄러미 관찰하면 사라짐 (고통도 일시적임).※ 집중명상 기법의 공통점① 조용한 장소② 특정한 자세 : 결가부좌③ 명상 대상에 계속 주의 집중! 처음에는 어려움 - 초기에는 시간을 짧게 하고 차차 시간을 길게 잡아서 수행하면, 점차 주의집중 정도가 높아짐(반복 수행이 중요)* 만트라 사용 : 아주 단순하게 숨을 들이쉬고 내쉬면서 마음속으로 ‘원(one)’이라는 소리나 자기가 좋아하는 구절을 반복* 이완반응(relaxation response) : 생리적 흥분을 가라앉히기 위한 것. 일단 습득되면, 살아가는 데 유용한 도구임.※ 세 가지의 조화를 위한 세 방법- 몸이 유연하고, 호흡이 부드러우며, 마음이 느슨하련에는 크게 두 가지 방법이 있다.그 중 하나는 특정한 시간을 정하여 명상하는 이른바 ‘공식적인 수련’ 이다. 이때는 행하던 모든 일을 멈추고, 특별한 자세를 취하고 일정 시간 동안 앞서 언급한 것과 같은 방법으로 호흡하는 것에 주의를 집중하여 이를 관찰한다. 두 번째 방법은 언제, 어디에서, 무엇을 하고 있는 중이라도 호흡을 통해 명상을 할 수 있는 방법이다. 이를 연습함에 따라 일상생활의 모든 면에 걸쳐 얽혀 있는 문제들로부터 해방되어 신체적 이완, 정서적 안정감과 통찰력을 얻을 수 있게 된다. 우리는 이것을 ‘비공식적 명상수련’(생활명상) 이라 부르는데 이 방법의 효과도 훌륭하다.※ 챙기면 안정을 챙긴다.호흡에 주의를 기울이면 몸과 마음이 안정호흡은 선박을 대양에 정박시키는 닻(anchor)의 역할불안한 마음, 긴장된 마음을 느끼는 순간 깊은 심호흡으로 들어가면 심리적 안정을 찾게 된다.일상생활을 하는 동안 어느 순간에도 호흡에 마음 챙겨 닻을 내리게 되면 방황하는 마음과 일그러진 신체가 조화로운(건강한) 상태로 되돌아감.기분에 따라, 생각에 따라, 신체의 상태에 따라 시시각각 달라지는 자신의 호흡을 직접 관찰하라.[출처] 호흡명상의 원리와 요령, MBSR동계집중수련(이봉건 10-02-16) 1차 압축이봉건(충북대 심리학과) (저자 판권 소유)[참고] 이봉건역, 의식심리학, 학지사)2. 호흡 명상 녹음 파일을 이용하여 명상을 수행한다.1) 기간 : 1주일 동안 가급적 3회 이상 수행2) 호흡 명상 녹음 파일을 틀고, 명상에 들어간다.3) 매 번 명상 수행이 끝난 후 소감 기록지(수행일지)를 작성한다.※ 명상을 3회 수행을 했다면 소감 기록지도 3회 작성하는 것임.※ 하루에 3회 이상을 하는 것이 아니라, 일주일 간 3회 이상을 하는 것임.※ 명상 수행 횟수 최소 3회 - 최대 7회3. 1주일 간 3회 이상의 명상 수행을 마친 후, 수행 마지막 날에 4개의 심리 척도 검사 설문지를 작성 한다.※ 토론 1차 과제와 동일한 척도 검사 설문지 임.※ 채점용 설문시하세요√√< 다른 곳은 별 다른 통증이 없었지만, 허리와 엉덩이에는 통증이 있었다. >시행날짜 : 2013년 11월 14일 목요일수행명상의 종류 : 호흡 명상 (만트라 사용)명상 시간 : AM 09 : 30 ~ AM 10 : 00장소 : 지하철1. 수행 중 느꼈던 심리적 특기 사항을 적으세요.-오늘 전공 발표가 있는 날인데, 어제 발표 PPT를 만들다 잠이 들었기에 아침에 일어나자마자 허겁지겁 만들게 되었다. 발표가 걱정이 되어 스트레스를 받게 되었다. 지하철을 타서 늘 하던 것처럼 호흡 명상을 수행 하였는데, 이번에는 '관세음보살' 이라는 만트라를(자신의 기대나 신념에 맞는 만트라)를 선정하여 호흡 명상을 하였다. 호흡 명상을 하면서 심리적으로 준비한 것 이상으로 발표가 성공 될 거라는 마음의 안정이 들게 되었다.2. 수행 중 느꼈던 신체적 특기 사항을 적으세요.-어제 밤 발표 PPT를 만들다 엎드린 상태로 잠이 들었기에, 아침부터 허리가 매우 뻐근하였다. 이러한 이유인지 지하철에 앉아서 명상을 하는 동안에도 계속해서 허리에 통증이 있었으며, 발표 스트레스로 인하여 머리에 약간의 두통이 있었다. 이는 호흡 명상을 하는 동안에도 계속 지속되었으나, 명상이 끝날 때쯤 없어지기 시작하여 지하철을 내렸을 때에는 두통이 모두 없어지게 되었다.3. 질문이나 조언을 받고 싶은 내용을 적으세요.- 이번 호흡 명상을 하면서 가장 궁금했던 점은 만트라를 정할 때 자신의 신념이나 종교적으로 맞는 만트라를 사용해야 하는데, 만약 자신의 신념이나 종교적으로 맞지 않는 만트라를 사용할 시 명상의 효과가 있는지 없는지 궁금합니다. 예를 들어 불교의 신념을 가진 사람이 기독교의 신념을 가진 만트라를 사용할시 명상의 효과는 어떠한지 궁금합니다.4. 수행 중 자신의 몸에서 통증을느낀 부위가 있으면 아래에 표시하세요.√√< 두통과 허리 통증이 있었지만, 두통은 명상을 하고 난 후 없어지게 되었다. >시행날짜 : 2013년 11월 14일 목요일수행명상의 종류 : 호흡 명상 (바램 이루기)명상나는 나 자신에게 실망하고 있다.( )나는 나 자신이 혐오스럽다.( )나는 나 자신을 증오한다.8. ( )내가 다른 사람보다 못한 것 같지는 않다.( √ )나는 나의 약점이나 실수에 대해서 나 자신을 탓한다.( )내가 한 일이 잘못되었을 때는 언제나 나를 탓한다.( )일어나는 모든 나쁜 일들은 다 내 탓이다.9. ( √ )나는 자살 같은 것은 생각하지 않는다.( )나는 자살할 생각은 하고 있으나, 실제로 하지 않을 것이다.( )나는 자살하고 싶다.( )나는 기회만 있으면 자살하겠다.10. ( √ )나는 평소보다 더 울지는 않는다.( )나는 전보다 더 많이 운다.( )나는 요즈음 항상 운다.( )나는 전에는 울고 싶을 때 울 수 있었지만, 요즈음은 울 기력조차도 없다.11. ( √ )나는 요즈음 평소보다 더 짜증을 내는 편은 아니다.( )나는 전보다 더 쉽게 짜증이 나고 귀찮아진다.( )나는 요즈음 항상 짜증스럽다.( )전에는 짜증스럽던 일에 요즈음은 너무 지쳐서 짜증조차 나지 않는다.12. ( )나는 다른 사람에 대한 관심을 잃지 않고 있다.( √ )나는 전보다 다른 사람들에 대한 관심이 줄었다.( )나는 다른 사람들에 대한 관심이 거의 없어졌다.( )나는 다른 사람들에 대한 관심이 없어졌다.13. ( )나는 평소처럼 결정을 잘 내린다.( √ )나는 결정을 미루는 때가 전보다 많다.( )나는 전에 비해 결정 내리는 데에 더 큰 어려움을 느낀다.( )나는 더 이상 아무 결정도 내릴 수가 없다.14. ( √ )나는 전보다 내 모습이 더 나빠졌다고 느끼지 않는다.( )나는 나이 들어 보이거나 매력 없어 보일까봐 걱정한다.( )나는 내 모습이 매력 없게 변해 버렸다고 느낀다.( )나는 내가 추하게 보인다고 믿는다.15. ( √ )나는 전처럼 일을 할 수 있다.( )나는 어떤 일을 시작하려면 특별히 더 많은 노력이 든다.( )무슨 일이든 하려면 나 자신을 매우 심하게 채찍질해야만 한다.( )나는 전혀 아무 일도 할 수가 없다.16. ( √ )나는 평소처럼 잠을 잘 수

인문/어학| 2015.05.26| 19페이지| 2,500원| 조회(1,098)

토론, MBSR, 명상치유, 인간의행동과 의식

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인간의 행동과 의식 < 1차 토론 >

(인간의 행동과 의식 ocu)MBSR(명상치유)실습 전 기저수준 측정과목 : 인간의 행동과 의식 ocu학교 :학번 :이름 :교수님 : 이봉건 교수님INDEX※서론Ⅰ 실험 목적Ⅱ 실험 원리※본론Ⅲ 실험 기구 및 도구Ⅳ 실험방법※결론Ⅴ실험결과 및 분석Ⅵ 고찰※ 서론Ⅰ실험 목적명상 실습을 하기 전(前)과 후(後)에 측정 한 설문지 점수를 비교하여 스스로 명상의 효과를 확인 한다. 이 토론은 2개의 연결된 과제로 구성되어 있다. 첫 번째 토론 1차 : 명상 실습을 하기 전에 자신의 심리적 상태를 측정하기. 두 번째 토론 2차 : 명상 실습을 한 후 자신의 심리적 상태를 측정하기. 명상 실습 전 심리적 상태 측정은 다음 아래에 제시된 4개의 척도 검사 설문지를 통해 한다.즉, 첫 번째와 두 번째의 심리적 상태를 비교하면, 스스로 명상의 전 후 변화를 확인할 수 있다.Ⅱ 실험원리* MBSR(Mindfulness-Based Stress Reduction)이란?동양의 마음챙김 명상과 서양의학을 접목하여 탄생한 MBSR은 마음챙김에 근거한 치료법 중에서 가장 역사가 길고 가장 많은 임상적인 연구 결과가 나와 있는 의료명상 교육프로그램 이다.(Shapiro & Carson, 2009; Mace, 2008. Germer 등, 2005; Baer, 2006). 1979년 미국 메사추세츠 주립대학 메디컬센터에서 만성통증이나 만성질병에 노출된 환자들의 스트레스를 감소시키기 위해 잔 카밧진 박사에 의해 창안된 프로그램으로 Time, Newsweek 지, ABC, NBC 등 유수 언론을 통해 소개되면서 가장 유명한 심신이완 및 스트레스감소 프로그램으로 인정받고 있다. 미국의 PBS 방송에서 "Bill Moyers 치유와 마음(Healing and the Mind)" 특집에도 자세하게 보도된바 있고, 국내에서도 2006년에 *KBS특집 다큐멘터리 ‘마음’과 2011년 **대장경 천년 특집 다르마 제 2부 치유편에 자세히 소개 된 바 있다.* MBSR(Mindfulness-Based Stre 2008).최근 뇌의 가소성(plasticity)이 입증되면서 마음의 힘이 뇌를 바꾸고 결과적으로 몸 차원의 건강에 지대한 영향을 미칠 수 있다는 마음챙김의 의료적 활용에 대한 관심 또한 급증하고 있다. MBSR 은 미국 의과대학에서 탄생하여 전 세계 720여 의료기관에서 실시되고 있는 보완의학으로서 의학적 서비스로서 자리매김하고 있어 의료인의 입장에서도 안심하고 협력 활용할 수 있는 보완적 건강교육 프로그램 이다. 무엇보다도 비 침습적인 교육과정으로 안전하고 체계적 이어서 환자들이 쉽게 배워 사용할 수 있다는 점이 MBSR이 의료계에 널리 받아들여지는 계기가 되었다고 볼 수 있다. 또한 의료인들의 스트레스 및 소진(burnout) 대처에도 기여하는 바가 큰 것으로 알려져 있다.마음챙김은 통합의학의 중심개념으로 미국에서는 10여년 전부터 하버드, 듀크, 스탠포드, 아리조나대, 미네소타대, 죠지타운대, 제퍼슨 의과대학 등 수십 개의 의과대학 등에서 주목을 받고 있다. 2009년 5월 국립암센터와 보건복지부 주최로 열린 중간공청회(암환자 삶의 질 향상을 위한 디스트레스 관리권고안 개발 공청회)에서 비 약물개입 관리권고에서 MBSR프로그램이 성인 암 환자의 우울, 불안 등 다양한 항목에서 A를 받았다.* MBSR(Mindfulness-Based Stress Reduction)훈련 과정은?MBSR은 8회기의 구조화된 프로그램으로 주1회(약 2 시간 반 정도)의 실습과 교육, 매일 집에서 45분 정도의 과제실행으로 8주간동안 진행 된다. 마음챙김 연습을 바디스캔, 마음챙김 요가, 정좌 명상, 걷기 명상 등의 공식 연습과 유쾌한/불쾌한 일 알아차리기, 호흡 알아차림, 일상생활 알아차리기 등의 비공식 연습이 있다. [출처] 한국 BMRS 연구소※본론Ⅲ 실험 기구 및 도구4개의 척도 검사 설문지- BDI- BAI- KIMS켄터키 마음챙김 기술 척도- 한국판 심리적 수용척도 (AAQ)의 요인구조Ⅳ 실험 방법1. 명상실습을 하기 전에 4개의 척도 검사 설문지 파일을 내려 받는 점수를 표로 작성한다.4개의 척도 검사 점수표 작성 요령Experiment 1 : BDI채점자 기록란 : 총점 ____________점 평가 : _________________________________재는 차원 : 정서적, 인지적, 동기적, 생리적/ 10-15 : mild, 16-23 : moderate, 24-63 : severeExperiment 2 : BAI평가자 기록란 : 총점 ____________점 평가 : _________________________________해석 지침.1) 총점의 범위: 0 ~ 63 점2) 한국의 연구 (육성필 등, 1996)불안장애 환자군(31명): 평균점수 22.4점 (표준편차 12.4)비환자군(223명) : 평균점수 14.3점 (표준편차 8.3)3) 상기 연구에 따라 다음과 같이 평가할 수 있음.22점 ~ 26점 : 불안 상태 (관찰과 개입을 요함)27점 ~ 31점 : 심한 불안 상태.32점 이상 : 극심한 불안 상태Experiment 3 : KIMS켄터키 마음챙김 기술 척도KIMS 마음챙김 척도 점수의 해석 요령KIMS 마음챙김 척도의 하위척도의 이름해석법각 요인별 해당되는 문항 번호각 요인별 해당 문항의 합산 점수문항 갯수로 나눈 점수(평균)(1) 기술(서술)자신의 현재 경험을 잘 기술함 (자신의 마음상태를 표현하는 능력)2 6 10 14 18 22 26 34 (8개)(2) 비판단적 수용자신의 생각을 판단하는 것 (판단하지 않고 있는 그대로 받아들이기)4 8 12 16 20 24 28 32 35(9개)(3) 집중행동현재 하고 있는 한 가지 활동에 주의를 기울임 (주의집중력 또는 몰입성향)3 7 11 15 19 23 27 31 36 (9개)(4) 주의집중한 대상에 주의를 집중하고, 현재 순간의 경험을 잘 알아차림 (마음상태와 감각을 민감하게 파악하는 정도)1 5 9 13 17 21 25 29 30 33 37 (11개)Experiment 4 : 한국판 심리적 수용척도 (AAQ)의 요인구조 원본은 7점 척도?절대 아 )나는 지금 벌을 받고 있다고 느낀다.7. ( )나는 나 자신에게 실망하지 않는다.( √ )나는 나 자신에게 실망하고 있다.( )나는 나 자신이 혐오스럽다.( )나는 나 자신을 증오한다.8. ( )내가 다른 사람보다 못한 것 같지는 않다.( √ )나는 나의 약점이나 실수에 대해서 나 자신을 탓한다.( )내가 한 일이 잘못되었을 때는 언제나 나를 탓한다.( )일어나는 모든 나쁜 일들은 다 내 탓이다.9. ( √ )나는 자살 같은 것은 생각하지 않는다.( )나는 자살할 생각은 하고 있으나, 실제로 하지 않을 것이다.( )나는 자살하고 싶다.( )나는 기회만 있으면 자살하겠다.10. ( √ )나는 평소보다 더 울지는 않는다.( )나는 전보다 더 많이 운다.( )나는 요즈음 항상 운다.( )나는 전에는 울고 싶을 때 울 수 있었지만, 요즈음은 울 기력조차도 없다.11. ( )나는 요즈음 평소보다 더 짜증을 내는 편은 아니다.( √ )나는 전보다 더 쉽게 짜증이 나고 귀찮아진다.( )나는 요즈음 항상 짜증스럽다.( )전에는 짜증스럽던 일에 요즈음은 너무 지쳐서 짜증조차 나지 않는다.12. ( )나는 다른 사람에 대한 관심을 잃지 않고 있다.( √ )나는 전보다 다른 사람들에 대한 관심이 줄었다.( )나는 다른 사람들에 대한 관심이 거의 없어졌다.( )나는 다른 사람들에 대한 관심이 없어졌다.13. ( )나는 평소처럼 결정을 잘 내린다.( √ )나는 결정을 미루는 때가 전보다 많다.( )나는 전에 비해 결정 내리는 데에 더 큰 어려움을 느낀다.( )나는 더 이상 아무 결정도 내릴 수가 없다.14. ( √ )나는 전보다 내 모습이 더 나빠졌다고 느끼지 않는다.( )나는 나이 들어 보이거나 매력 없어 보일까봐 걱정한다.( )나는 내 모습이 매력 없게 변해 버렸다고 느낀다.( )나는 내가 추하게 보인다고 믿는다.15. ( )나는 전처럼 일을 할 수 있다.( √ )나는 어떤 일을 시작하려면 특별히 더 많은 노력이 든다.( )무슨 일이든 하려면 나 자신을 매우 심하게 채찍질해야번010번017번14번011번118번15번012번119번26번013번120번07번114번021번0BDI총점11점상태mild*결과 분석10-15 : mild,16-23 : moderate,24-63 : severe2. 두 번째 척도검사 설문지BAI성명 : 노 현 우나이 : 24세 실시 날자 : 2013 년 11월 9일 토요일※ 다음에 나오는 각 단어는 감정이나 기분을 기술한 것입니다. 각 단어를 읽고 현재를 포함한 지난 일주일 동안 당신이 느끼는 기분의 정도를 가장 잘 나타낸 곳에 “√”표시를 해 주십시오. (BAI)문항내 용전혀그렇지않다약간그렇다많이그렇다매우많이 그렇다1가끔씩 몸이 저리고 쑤시며 감각이 마비된 느낌을 받는다.√2흥분된 느낌을 받는다.√3가끔씩 다리가 떨리곤 한다.√4편안하게 쉴 수가 없다.√5매우 나쁜 일이 일어날 것 같은 두려움을 느낀다.√6어지러움(현기증)을 느낀다.√7가끔씩 심장이 두근거리고 빨리 뛴다.√8침착하지 못하다.√9자주 겁을 먹고 무서움을 느낀다.√10신경이 과민 되어 있다.√11가끔씩 숨이 막히고 질식할 것 같다.√12자주 손이 떨린다.√13안절부절못해 한다.√14미칠 것 같은 두려움을 느낀다.√15가끔씩 숨쉬기 곤란할 때가 있다.√16죽을 것 같은 두려움을 느낀다.√17불안한 상태에 있다.√18자주 소화가 안 되고 뱃속이 불편하다.√19가끔씩 기절할 것 같다.√20자주 얼굴이 붉어지곤 한다.√21땀을 많이 흘린다(더위로 인한 경우는 제외).√*결과분석문항별 점수 표문항점수문항점수문항점수1번18번115번02번29번016번03번110번117번14번111번018번05번012번019번16번213번120번07번114번121번11) 총점의 범위: 0 ~ 63 점2) 한국의 연구 (육성필 등, 1996)불안장애 환자군(31명):평균점수 22.4점 (표준편차 12.4)비환자군(223명) :평균점수 14.3점 (표준편차 8.3)BDI총점15점상태비환자군3)상기 연구에 따라 다음과 같이 평가할 수 있음.22점 ~ 26점 : 불안 상태 (관찰과

인문/어학| 2015.05.26| 12페이지| 2,500원| 조회(553)

토론, 인간의 행동과 의식, 명상치유, MVSR, 실습 전 기저수준 측정

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사형제 폐지 찬성

제목 : 사형제도폐지 찬성주제 : 사형제폐지의 궁극적인 이유를 알고, 사형제가 범죄자를 줄이는데 영 향을 미치는지 알아보아야 한다.사형제도는 중세이후부터 시작되었으며, 그 당시 사람들은 사형을 신에 대한 봉사로 여겨 신의 이름으로 사형을 긍정하였다. 그러나 그 이후에는 사형제폐지를 주장하는 목소리가 커지게 되었다. 생명이란 그 사람이 가지고 있는 가치의 가장 큰 것이므로 이것을 빼앗는 것은 인간이 자살에 의해 자기 생명을 자유롭게 처분할 권리도 같지 못하게 하므로 사회계약에서도 자기 생명을 자유 처분할 권리를 주지 못 하기 때문에 법에 어긋난다고 여겼다. 우리는 이성적으로 사형제폐지를 주장하는 것이 아니라, 사형제가 폐지되어야하는 궁극적인 이유를 알아보고, 궁극적으로 사형제가 범죄자를 줄일 수 있는 최고의 해결방안진지도 생각해 보아야한다. 또 우리나라에서 사형제를 폐지해야 하는 이유 또한 법적인면에서나 민주적인 측면에서 살펴보아야 한다.사형제가 폐지되어야하는 이유는 크게 다섯가지로 볼 수 있다. 첫째, 인간의 생명은 그 어떠한 것으로도 바꿀 수 없는 무한대의 가치를 가지고 있는데 국가 또는 인간이 인간의 죄를 심판하여 그 생명을 박탈하는 것은 야만적이고 잔인한 동물적인 행동이다. 둘째, 세상에 완벽한 인간은 없고, 재판은 완벽하지 않은 인간이 하는 것이다. 그러므로 오판의 가능성이 항상 존재하는데, 오판에 의한 사형의 집행은 영원히 되돌릴 수 없는 결과를 초래할 뿐만 아니라 오판을 한 재판관에게도 죄책감과 도덕적 책임감을 안겨준다. 셋째, 사형과 같은 중형이 흉악법의 예방에 큰 영향을 미치지 않는다. 흉악범들은 범행당시 사이코페스 혹은 마취상태나, 취한상태 등의 책임이무능력하고 자신의 행동이 옳은지 옳지 않은지를 판단하지 못하는 경우에서 발생하는 경우가 많다. 넷째, 범죄자도 국민이고, 한 인간으로서 존엄성을 보장받을 권리가 있으며, 국가는 범죄인이 죄를 뉘우치고 착한 사람으로 다시 사회에 복귀할 수 있도록 교육, 개선해야 할 의무가 있는데 사형은 국가 스스로가 이러한 의무를 포기함으로써 형벌의 개선적 기능과 교육적 기능을 전혀 같지 못하는 것이다. 마지막 다섯 번째는 사형제도는 모순이 있다. 우리는 사람을 죽이는 것은 나쁜 것이고, 해서는 안된다고 말한다. 국가 또한 살인행위를 비난하고, 살인에 대응하는 법을 만들었는데 국가 스스로가 인간의 생명을 박탈하는 것은 모순이 있다.위의 내용 외에도 사형제가 폐지되어야 하는 이유는 많다. 사형제로 인하여 범죄자가 줄어든다면 사형제를 찬성하는 것 또한 다시 한번 생각해 볼 수 있다. 하지만 사형제는 범죄를 줄이는데 최고의 방법이 아닌 극단의 방법이 될 것이다.전 세계적으로 사형제폐지를 주장하는 의견이 많다. 우리나라에서 사형제를 폐지해야 하는 이유는 법적인 측면과, 민주적인 측면에서 설명할 수 있다. 첫째, 법적인 측면에서 사형제폐지 정당성을 살펴보면, 우리나라 법에는 인간의 존엄성을 보고하고, 생명을 존중하는 법이 있는데 사형제는 이 법을 어기는 것이다. 두 번째로 민주적인 측면에서 사형제폐지의 정당성을 살펴보면, 우리나라의 경우 정치적인 이유로 사형을 선고받은 사람들이 있다. 김재규에 대한 사형은 정치적인 것이었다는 논란이 있었고, 이것은 민주화에 대한 탄압으로 정치적 인물을 사형시켰다는 것이라고 볼 수 있다. 이와 같이 정권을 유지하기 위하여 사형을 이용하였다는 것을 알 수 있다. 다른 목적을 위해 한 인간의 생명을 수단으로 삼지 않고 목적 그 자체로서 존중하는 것이 민주주의의 기본 원칙이 듯이 정치적인 이익을 위해 인간의 생명을 박탈하는 사형은 민주주의와는 맞지 않는다.

사회과학| 2015.05.26| 2페이지| 1,500원| 조회(512)

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