기업의 사회적 책임에 대한 정의를 내리고 사회적 책임의 단계별 활동1. 기업의 사회적 책임? 기업의 사회적 책임의 등장배경1950년대 이후 기업의 사회적 책임 및 경영윤리에 대한 인식이 기업에 반영되기 시작하였다. 기업의 사회적 책임이 강조된 것은 가장 큰 원인으로 기업 환경의 변화이다. 기업의 시스템을 폐쇄 ? 개방시스템으로 변화되어 가면서 기업이 존속, 발전하기 위해 환경에 대한 책임을 부담해야 한다는 사고에서 기업의 사회적 책임이 등장하게 되었다. 또 기업의 사회적 책임은 기업이 가진 힘 또는 영향력 때문에 발생되었다. 현대 기업은 환경문제, 고용문제 등 사회에 큰 영향력을 미칠 수 있는 힘을 가지고 있다. 예를 들면, 중소기업업종으로 대기업 진출, 담함에 의한 가격조절, 신제품개발의 미흡함과 소홀함, 오염물질의 대량배출 등이다. 소규모에서 큰 규모로의 기업경제체제를 얻어가기 위해 기업의 대형화는 생활의 질 향상에 저해요인으로 작용하였다. 기업의 사회적 영향력을 견제하며 다른 사회구성요소와 균형을 맞추어 나아고자, 기업의 사회적 책임도 점차 증진되었다. 우리나라도 1980년대 중반 이후로 사회적 책임에 대한 관심이 높아지기 시작하였다. 주로 큰 규모의 기업이 사회의 영향력에 대한 관심이 높아지고, 재벌가들이 나타나며 성숙한 기업행동을 보여주어야 한다는 의식이 커졌다. 사회적 기대감이 확산되는 과정이다. 최근의 대기업의 부실 사태가 사회전반에 큰 영향을 끼치며 기업의 사회적 책임에 대한 중요성의 인식은 더욱 확산되고 있다.? 기업의 사회적 책임1) 정의기업의 사회적 책임이란? “기업활동으로 인하여 발생하는 문제를 해결함으로써, 이해관계자의 요구나 기대를 충족시켜주는 기업의 규범” 혹은 “경제적 이익을 추구함에 있어 기업은 사회복지를 증진시키고 보호하는 방향으로 경영해야 한다는 것”을 의미한다.즉 사회규칙을 지키는 것을 전제조건으로 하면서 생산기능을 효율적으로 수행하고 경영성과를 공평하게 배분하는 것이다. 따라서 기업이 주주, 종업원, 공급업자, 소비자, 경쟁기업, 금융기관, 지역사회 등 이해관계자의 이익을 추구하는 경영을 계속할 때 사회적 책임을 수행하는 것으로 볼 수 있다. 기업의 사회적 책임이라는 개념정의는 사회적 책임에 대한 여러 정의가 존재한다. 첫째로, 사회적 책임은 사회의 목표나 가치에 맞는 정책을 수립하거나, 행동을 추구해야 하는 기업의 책임을 의미한다. 둘째로, 사회적 책임은 기업의 활동에서 발생하는 문제의 해결과 윤리의 준수를 의미한다. 셋째로, 사회적 책임은 기업에 대한 사회적 기대의 반응을 의미한다. 넷째로, 사회적 책임은 경제적, 법률적, 윤리적인 행동을 통해 사회로부터 정당성을 인정받는 것을 의미한다. 네가지의 정의를 종합해 보면, 기업의 사회적 책임은 “기업활동으로 인하여 발생하는 문제를 해결함으로써 이해관계자의 요구나 기대를 충족시켜 주는 기업의 규범”이라고 할 수 있다. 사회적 책임은 기업환경변화에 따라 기업이 지향해야 할 이상적인 의사결정의 방향을 선택하는 것과 관련을 갖는다. 기업의 윤리 개념과의 연관성이 있다는 것이다. 기업의 사회적 책임은 기업 존재의 근거가 되는 법적, 윤리적 책임, 경제적 책임, 사회공헌도 등을 구분하는데, 이것은 기업윤리의 개념과도 연관성을 갖는다.기업의 윤리 개념은 기업의 사회적 책임과의 연관성이 가장 크다. 윤리가 사회구성원인 기업에 적용될 때 기업윤리가 된다. 기업윤리는 일반적인 윤리와 다른 특별한 윤리규범이 아니라, 기업경영이라는 특정 상황에 적용되는 응용윤리의 하나로 볼 수 있다. 즉, 기업 윤리는 “기업경영에서 나타나는 의사결정이나 행동의 옳고 그름 또는 선과 악을 구분해 주는 판단기준과 도덕적 가치와 관련된 기업경영의 의사결정과정”으로 정의할 수 있다. 기업은 기업활동에서 발생하는 문제점들을 해결하기 위하여, 도덕적, 윤리적원칙을 적용하며, 경제원칙뿐만이 아니라, 최고의 가치판단기준에 따라 의사결정이나 행동을 해야만 한다.2)기업의 사회적 책임에 대한 필요성기업경영자의 책임은 기업 자체뿐만 아니라, 경영자의 성공이나 사회적 위상을 위해서도 중요하다. 또한 기업경영자의 책임은 경제?사회제도의 미래, 자율적 기관으로서 기업의 생존을 위해서도 결정적으로 중요하다. 사회적 책임에 대한 논의는 기업활동이 시작된 이래 꾸준하게 지속되어 왔다. 과거 기업의 책임은 경제적 이익창출이 유일했으나, 1980년대 이후 기업의 영향력이 점차 커지면서 기업에 대한 사회적인 요구사항도 커지게 되었다. 이윤을 추구하더라도 기업은 공정한 거래, 성실한 납세의무 이행, 환경보존 등 법칙 윤리적 책임이 요구된다. 게다가 최근에는 기업의 자선적인 역할과 책임도 확대되고 있다.3) 기업의 사회적 책임의 단계▶ 자선적 책임, 윤리적 책임, 법적 책임은 사회를 위해 행하는 책임이다.
프랑스의 건축 세계목차용어 정리 로마네스크 양식 고딕양식 르네상스 양식 바로크 양식 로코코 양식 근세 근대의 건축용어정리바실리카(basilica): 법정, 집회장으로 사용되었던 직사각형 평면의 공공건축 볼트(vault): 아치에서 발달된 반원형 천장 버트레스(buttress): 외벽면에서 바깥쪽으로 튀어나와 벽체가 쓰러지지 않도록 지탱하는 벽 네이브(nave): 교회건축에서 현관과 내진 사이의 기다란 부분 아일(aisle): 중앙 회랑을 둘러싼 좌우 회랑 트란셉트(trancept): 네이브 다음으로 좌우날개처럼 나온 부분 앱스(apse): 바실리카 동쪽 끝의 지성소 부근 아케이드(arcade): 아치의 연속 크리어스토리(clearstory): 고측광장로마네스크 양식의 배경 및 전개방향프랑크 왕국이 동유럽을 지배한 8세기 말부터 11세기 중엽 진정한 의미의 유럽의 출현을 거쳐 고딕양식이 발생된 13세기 초까지 이탈리아를 중심으로 프랑스, 독일, 영국 등의 유럽에서 교회로부터 영감을 받은 건축에 집중되어 전개된 건축양식으로, 교회건축의 초기 양식인 초기 기독교 양식으로부터 완성 양식인 고딕양식에 이르기까지 과도기적인 건축양식.로마네스크 양식의 특징평면의 변화- 내부공간이 기둥 간격의 단위로 구성되었고 동측 평면의 변화는 획기적이었다. 주 앱스 주위에 회랑을 두르고 작은 앱스를 덧붙인 방사식 평면과 소규모 공간을 주 앱스와 트란셉트 사이에 교호하면서 덧붙인 교호식 평면이 있다. 재료- 운반이 쉬운 재료를 사용하였고 초기의 배럴볼트의 채광, 구조의 안정성의 문제점으로 인해 교차 볼트기법이 사용, 발달되었다. 구조 및 장식- 입구에서 제단에 이르는 긴 수평 축에 의한 방향성이 본질적 특성이고 정방형의 공간으로 율동감을 창출. 구조적 안정성 때문에 개구부의 면적이 적어 외관은 중후하고 육중한 느낌이고 내부는 장식하는 데 치중하였다.프랑스의 로마네스크 양식특징- 8세기부터 12세기에 걸쳐 전개되면서 남ㆍ북이 큰 차이를 갖게 됨 남부: 정면을 풍부하게 처리하였으며 고대 로마 배경 및 전개방향배경- 파리부근의 일-드-프랑스라는 지역적 발전에서 시작 되었다. 당시 학식이 풍부했던 성직 계급들은 종교적 일에서 뿐만 아니라 세속적 일에도 뛰어났다. 이에 교회쪽으로 부와 힘을 끌어들일 수 있었고 고딕시대에는 대도시 중심부의 대성당이 발전하였다. 고딕성당 안에 들어서면 '내부'에 존재한다는 느낌을 받는 데 초기기독교교회의 영적화 된 공간에 비교될만한 내부성을 갖기 때문이다. 전개방향-13세기 초 프랑스에서 발생되어 르네상스 건축이 발생된 15세기까지 중북부 유럽에서 전개된 중세의 건축양식으로 초기 기독교시대, 로마네스크 시대에 걸쳐 형성된 중세 교회건축을 완성함으로써 역사상 종교건축의 최절정기를 이루었다.고딕 양식의 특징구조- 고딕양식의 구조체계는 서양건축사를 통해서 구조적, 역학적 문제를 가장 완벽하게 합리적으로 해결했다고 할 수 있다.이전 양식에서 이미 사용되었던 첨두형 아치, 리브볼트, 플라잉버트레스, 스테인드 글라스 등을 완벽하게 상호결합 시킴으로써 합리적인 구조체계를 완성하였다. 그리고 이전시대의 수평축에 수직축을 첨가하였다. 아는 신에대한 앙고심과 종교적 열망을 포현하는 것이다. 내부는 넓은 면적의 착색유리, 고층창 등을 통해 상승감 신비감이 내부구조를 조성한다. 건축형태- 직사각형 평면구조로 사제를 위한 공감이 많았으며, 서측 정면은 강렬한 대칭을 이룬다. 양측의 탑과 큰 원형창이 특징이고 스테인드 글라스 등을 통해 여러가지 색을 도입했다. 외벽의 장식은 내부장식이 감소한 대신 정교한 부조로 장식하였다.고딕양식버트레스 플라잉 버트레스프랑스의 고딕 양식초기- 로마네스크 양식에서 고딕양식으로의 과도기로 첨두아치를 사용하였고 구조기법이 하나로 통일 되었다. 전성기- 대규모 건축을 하였는데 큰 원형창이 특징이다. 후기- 고딕스타일에서 벗어나 화염식 스타일의 창이 특징이다.프랑스의 고딕 양식의 주요건축물초기 -노트르담 성당(1163~1250) 전성기 -샤르트르 대성당(1145~1260) -랑스 성당(1211~1288) 후기 -성 마클로의적 경향의 건축양식이다. 자연존중사상, 개인 존중사상, 시민계급의 형성 등이 배경이다.르네상스 양식의 특징재료 및 구조- 고대의 구조 방식이 채택 인본주의- 르네상스인들은 인간을 세계의 중심으로서 고려하면서 건축에서도 교회건축에 집중되었던 중세와는 달리 다양한 분야에 걸쳐서 진행되면서 건축가의 의도에따라 건축의 미적 효과를 이루는데 힘썼다. 복고주의- 르네상스인들은 중세의 신 중심의 경향에 염증을 느끼고 고전주의 예술에 관심을 가짐 건축의 법칙 추구- 르네상스 예술가들은 수학적 비례체계가 우주의 질서를 표현 한다고 봄 형태 및 장식- 수평선이 의장의 주된 요소이고 건축의 각 구성요소가 그 자체와 상호관련성에 있어서 완벽한 비례와 조화를 이루는 건축 형태를 추구프랑스의 르네상스양식특징 전기- 궁성을 위시한 궁전, 시청사 등의 일반 건축이 활발했다. 중기- 전성기, 르네상스 건축이 활발해지고 프랑스적인 세련미가 부각되었다. 후기- 종교전쟁으로 한때 중단 되었으나 다시 활기를 찾았고 미적 법칙을 추구하는 파와, 자유로운 창작을 추구하는 파가 생겼다. 주요건축물 브로아의 성 샹보르 성 쉬농성르네상스 건축물-브로아의 성, 샹보르성, 쉬농성바로크 양식의 배경 및 전개방향배경 및 전개방향 - 바로크양식은 절대 권력자에 의해 통치되는 중앙 집권 국가의 양식을 의미한다. 바로크 건축의 기원은 르네상스의 고전주의, 합리주의적 경향에 반대하여 17세기 초 이탈리아에서 발생되어 17,18세기에 걸쳐 로마를 중심으로 유럽국가에서 전개된 건축양식으로 건축에 있어서 감각적, 역동적, 장식적 효과를 추구바로크 양식의 특징극적 효과의 추구- 비대칭, 대비, 과장 등의 역동적이고 3차원적인 건축기법으로 형태 및 공간의 극적효과 창출 고전적 법칙의 무시- 고전주의 건축양식의 대칭, 비례, 질서, 조화 등의 정적이고 2차원적인 건축구성원리를 무시 화려한 장식- 회화, 조각, 공예 등을 장식적으로 건축에 적용. 일련의 곡선과 곡면에 의한 장식을 통해 감각적, 역동적인 형태와 공간을 창조프랑스의 ncois Mansart) 루이 르보(Louis Levau) 작크 르메르시에(Jacques Lemercier) 쥬르 알도안 망사르(Jules Hardouin Marsart)베르사유 궁전역사적 위치- 르네상스와 함께 시작된 세속적 건물의 종결이자 절정이며, 르네상스 시대에 신 중신의 세계관이 인간 중심의 세계관으로 전환되었다. 건축적 형태- 이탈리아적인 독창성 있는 장식적 형태를 사용하지 않고 항상 억제되고 질서 있는 고전주의를 표방 ( → 프랑스 바로크 양식의 중요한 특징) 건축적 의미-왕의 절대적 권력과 중앙에 집중된 권위를 상징함베르사유 궁전로코코 양식의 배경 및 전개방향프랑스의 바로크 양식은 절대적 후원자였던 루이 14세의 죽음과 함께 종료되었고, 루이 15세의 등장과 함께 바로크적 성격을 계승한 로코코양식이 18세기 초부터 1770년까지 파리에서 전개되었고, 파리를 중심으로 남부 독일, 오스트리아 등지에 영향을 끼침로코코 양식의 특징개인의 사적 생활을 위주로 전개 바로크 양식을 우아하고 섬세하게 치장 실내를 곡선과 곡면을 이용하여 우아하고 화려하게 장식 구조적으로 하등의 특징도 없고 다만 장식적 섬세하고 우아하며 개인 생활에 쾌락을 주는 개인위주의 소규모 공간창조에 열중프랑스의 로코코 양식프랑스에서 시작 과다 장식, 실내장식 위주, 여성적 주요 건출물 오델 드 수비드 (파리, 1735~1740년) 카리에르 광장 (낭시, 1735~1755년) 오뗄 드 마티뇽 (파리, 1721년)로코코 양식프랑스의 근세 과도기 건축바로크 건축 양식이 쇠퇴하기 시작한 18세기 말로부토 현대건축이 발생한 19세기 말 이전까지의 양식적 혼란기에 전개된 과도기적인 건축양상 신고전주의 건축 낭만주의 건축 절충주의 건축신고전주의 건축의 배경 및 특징 (그리스와 로마의 건축양식)배경 - 18세기 전반기 고대유적에 대한 발굴과 고고학적 연구가 활발, 고전건축에 대한 관심이 증가 특징 - 시대를 초월하는 절대적 美는 그리스와 로마의 건축이라 믿고, 모방프랑스의 신고전주의 건축양식신고전주의flot) : 성 쥬느비에브 성당 가브리엘 (J.A. Gabriel) : 트리아논 성 비뇽 (Pierre Alexandre Vignon) : 상뜨 마드레느 성당낭만주의 건축의 배경 및 특징 (중세의 고딕양식)배경 – 고전 복원의 신고전주의 건축이 자신들과 시간, 거리상으로 먼 이국적 양식을 도입하고 건물외관의 피상적 형태를 추구하는데 반발. 고대보다는 당시의 시간적으로 가깝고 자국과 민족의 기원으로 삼고 있던 중세의 고딕양식에 주목 특징 - 중세를 낭만주의의 이상으로 삼음 구조와 재료의 정직한 표현이라는 진실성이 반영된 고딕건축의 양식과 방법을 그대로 유지하려고 시도프랑스의 낭만주의 건축양식비올레 르 뒥 (Viollet-le-Duc, 1814~79년) 중세 건축의 연구를 통해 고딕건축의 구조적 합리성과 우수성을 지적 피에르퐁 성 복원, 1858년절충주의 건축의 배경 및 특징배경 그리스, 로마 위주의 신고전주의 건축과 고딕 위주의 낭만주의 건축을 통해 과거 건축양식의 복원에 의한 새로운 건축 양식의 건축 방법을 습득 과거 양식에 관한 객관적 이해과 평가로 사라센, 비잔틴, 바로크 등 건축 양식 선택대상의 범위가 확대 특징 신고전주의 건축과 낭만주의 건축처럼 일정양식에 국한되지 않고 과거의 모든 양식을 이용 과거 양식의 절충을 통해 새로운 양식의 창조를 시도프랑스의 절충주의 건축신 고전주의 건축이 발달하였으므로 그리스, 로마양식을 기본으로 한 절충주의 건축이 성행하였다.프랑스의 근대 건축상업 혁명 이후 건축계에 큰 변화가 일어났다. 콘크리트와 같은 새로운 재료의 도입으로 이에 걸맞는 건축양식이 필요하였고, 도시인구의 급속한 팽창에 의해 도시계획과 주거가 건축가의 주된 임무로 등장하게 됨. 퐁피두 센터퐁피두 센터르 꼬르뷔지에(Le Corbusier)르꼬르뷔지에는 근대 건축운동의 기능주의와 대담한 표현주의를 결합한 국제주의 건축의 제 1 세대이다. 그는 현대의 건축기술로 한 건물에서 개인의 욕구와 공동체의 욕구를 동시에 충족시키는 사회적 주거양식의 창안에 평생을 바쳤
대안 학교목차 * 대안학교의 개념 * 대안학교의 유래 * 대안학교의 이념 * 대안학교의 특징 * 대안학교의 유형 *대안학교의 장 . 단점 우리나라의 대안학교 사례 외국의 대안학교 사례대안학교의 개념 http://video.search.naver.com/search.naver?sm=tab_hty.top where=video ie=utf8 query=%EC%84%9C%EB%A8%B8%ED%9E%90+% ED%95%99%EA%B5%90 x=0 y=0대안학교 ‘alternative school’ 기존의 학교교육의 한계를 극복하고자 시도하는 독특한 교육이념 및 운영방식을 가진 대안적인 학교의 형태대안학교의 유래대안학교의 유래 19-20 세기에 산업혁명으로 인한 개발 중심의 근대적 가치를 바탕으로 하는 교육에 대한 반기로 일어났다 . 인간을 기계 부품 취급 -- 인간소외 자연 그대로 회복하려는 대안 60 년대 이후 대안학교 설립 붐 * 독일의 발도르프 학교 * 영국의 서머힐 학교국내 대안학교의 유래 80 년대 이후 입시위주의 교육 암기식 , 주입식 교육 학교의 폭력화 97 년 초 . 중등교육법시행령 개정을 통해 입시에서 탈피하며 학생의 소질과 적성에 맞는 자연 친화적 학습을 실시하는 특성화고교 제도를 도입 -- 대안교육를 받아들임대안학교의 이념대안학교의 이념 평화교육 : 개개인의 마음과 평화 , 계층 간 , 민족 간 , 국가 간 , 인종 간의 화해 , 인간과 자연과의 조화적 공존 , 지구와 우주와의 어울림에 초점을 둠 .대안학교의 이념 2) 노작 교육 ․ 페스탈로치의 ‘일하면서 배우고 , 배우면서 일한다 .’ 의 교육원리를 바탕으로 함 . ․ 체험을 통하여 자연에 아름다운 질서와 법칙이 있고 , 우리 삶도 그 법칙 안에서만 편안을 누릴 수 있다는 것을 배움 . ․ 노동은 문화의 원동력이요 , 개성의 실현방식이요 , 그러므로 고귀한 것이고 , 인간교육의 가장 귀한 방법의 하나 .대안학교의 이념 3) 인간화 교육 ․ 사람됨을 일깨워주는 교육 ․ 소크라테스에서 유래 : 가치에는 원래 변화하는 측면과 변하지 않는 측면이 있는데 , 변하지 않는 것이 보다 본질적인 가치라는 것 . 또 올바른 지식은 올바른 삶으로 유도하는 것이기에 실용적 지식보다 올바른 지식이 중요함 . · 인문교육 중시 · 정체성 과 주체성 · 인간적인 관계대안학교의 특징대안학교의 특징 1) 교육관 ․ 아이들을 주체적이며 자율적인 존재로 여김 . ․ 종래의 공교육 제도에서 비교적 소홀히 했거나 배척했던 덕목과 가치들을 중시 ․ 생태주의 혹은 생명존중사상을 강조하여 지속 가능한 사회로 나아갈 것을 가르침 ․ 근대교육의 기본 가정과 철학에 대한 비판을 바탕으로 새로운 사회를 건설하려고 함 2) 작은 학교 지향 : 구성원간의 공동체적 인간관계가 가능할 수 있도록 소규모 집단 선호 . 3) 지역사회와의 긴밀한 관계유지대안학교의 유형대안학교의 유형 1) 자유학교형 대안학교 http:// blog.naver.com/febsy?Redirect=Log logNo=40121417050 2) 생태학교형 대안학교 3) 재적응학교형 대안학교 4) 교유이념 추구형 대안학교대안학교의 장ㆍ 단점대안학교의 장점 1. 대안 교육은 현재 공교육의 대안으로 많은 가능성 2. 획일화된 주입식 교육에서 벗어나 학생 스스로 공부하는 방법 배움 3. 다양한 특성화 교육을 통해서 더욱 구체적으로 자신의 미래를 계획할 수 있음 정부는 대안학교 중에서도 학력을 인증할 수 있는 기회를 주므로 학교 부 적응자들이 재적응하는 기회를 주려고 노력 http:// netv.sbs.co.kr/sbox/sbox_index.jsp?uccid=10001031028 st=0 cooper=NAVER대안학교의 단점 1. 부적응자들 중심으로 대안학교를 인식하고 , 또한 학교 부적응자들에 대해 부정적인 시각 2. 대안학교가 가지고 있는 특수성 , 즉 다양한 수업과 교사의 수 , 기숙사제 등으로 인해 많은 재정적 부담 3. 도시에 있는 학생들이나 또는 경제적으로 어려운 학생들이 대안학교에 대해 접근하지 못하고 , 대안학교가 일부 중산층 부적응자를 위한 학교라는 오명 http:// news.naver.com/main/read.nhn?mode=LPOD mid=tvh oid=052 aid=0000288718대안학교의 사례국내 대안학교의 사례 영산 성지고등학교 - 이념과 목표 마음을 밝히자 , 마음을 잘 쓰자 ( 인성교육 , 열린교육 ) - 특징 ․ 학생중심의 교육과정 운영 ․ 인성중심의 교육과정 운영 ․ 소규모의 학급 ․ 전원 기숙사 생활 ․ 상시 상담체제 - 전체회의 통한 의사결정 ․ 자연과 조화를 추구하는 환경교육 ․ 세계화를 지향하는 전통교육의 활성화 ․ 수업부담의 최소화 ․ 다양한 현장학습의 기회 제공 ․ 능력별 이동식 수업 운영외국 대안학교의 사례 발도르프 학교 기원 담배공장 소유주 에밀몰트 - 인지학 창시자 슈타이너에기 요청 하여 설립 ( 자유 발도르프 ) 이념 슈타이너 – 자유는 인간 본질 문제 의지 , 감정 , 사고활동 특 징 ․ 초등학교와 상급학교를 포괄하고 , 사회계층에 상관없이 모든 사람에게 열려있는 12 년간의 종합학교이다 . ․ 발도르프학교의 주체는 교사 , 학생 , 학부모이다 . ․ 발도르프학교에는 교장 , 교감이 없다 . · 발도르프 학교는 평가를 점수 , 등급의 성적표를 거부한다 . 일년에 한번 학생들의 발달에 대해 기술한 보고서를 작성 , 배부한다 .외국 대안학교의 사례 발도르프 학교 교육특징 리듬 에포크 수업 8 학년 담임제 예술중시 오이리트미 시행우리의 토론과제 대안학교가 꼭 필요하다 ? vs 대안학교가 필요하지 않다 ?결론 ..참고문헌 독일의 대안학교 - 헬레네 랑에 학교 http://home.ebs.co.kr/reViewLink.jsp?command=vod client_id=worldedu menu_seq=2 enc_seq=3089621 out_cp=naver 금산 간디학교 동영상 http://blog.naver.com/egg345?Redirect=Log logNo=130095492944 jumpingVid=7543B32905AFFEEA1EE724378698970BE872 간디학교 홍보동영상 http://blog.naver.com/eppnisa402?Redirect=Log logNo=30012286544 jumpingVid=4A37EE1F97959E494769305F3AB60B7C3D47 태봉고등학교 - 국내의 처음 공립대안학교 http://netv.sbs.co.kr/sbox/sbox_index.jsp?uccid=10001031028 st=0 cooper=NAVER 참고 문헌 대안교육 어제 - 오늘 - 내일 김명신 지음 문음사 루돌프 슈타이너의 인지학과 발도르프학교 정윤경지음 내일을 여는책 . 2000 교육학 이론서 프린트감사합니다{nameOfApplication=Show}
※카리스마적 리더십과 변혁적 리더십에 대하여 비교설명하고, 두 이론에서 강조하고 있는 리더상에 대하여 서술하시오.카리스마적 리더십과 변혁적 리더십에 대하여 비교설명? 카리스마적 리더십 이론카리스마 리더십의 논의는 1920년대 Max Weber가 주장한 카리스마 리더는 어떤 특성을 가지고 있는가에서 출발한다. 그는 첫째 전통적 권위, 둘째 법적 권위, 셋째 카리스마적 권위의 세 가지 형태가 있다고 하였다. 그는 이들 분류 중 카리스마적 권위에 기초한 카리스마적 리더십에 대하여 발표하였다. 이것이 시초가 되어 여러 사회과학 분야는 물론, 경영학 분야에까지 영향을 미쳐 계속적인 연구가 되어오고 있다. 카리스마적 리더십이 조직행동분야에서 본격적으로 연구가 되기 시작한 것은 Robert House가 1977년 카리스마적 리더십 모델을 발표한 후부터이다. “charisma"라는 말은 ”gift(신이 주신 재능)“라는 뜻으로 그리스어에 어원을 두고 있다. 또한 논리적으로 정확히 그 뜻을 설명할 수 없는 힘을 카리스마라고도 한다. 이러한 어원적인 의미 때문에 카리스마적 리더십을 종교적 리더십으로 보는 사람도 있다. 카리스마적 리더에 대해서는 학자들에 따라 약간의 차이가 있지만, 대체적으로 리더와 부하들간에 나타나는 상호작용 과정의 산물이라고 주장되어지고 있다. 카리스마는 부하들로부터 아주 높은 존경을 받을 수 있는 특성이나 능력, 혹은 자질을 갖고 있는 정도를 말하는 것으로서 주변 사람들의 인식으로 인하여 야기되는 현상을 말한다. Waldman & Bass(1986)는 카리스마를 변혁적 리더십의 중요한 요소라고 강조하였는데, 부하로부터 긍지, 신뢰, 존경을 받는 것을 수반한다고 설명하였다. 즉 리더는 중요한 것이 무엇인지 이해하는 능력, 기업의 사명을 효과적으로 표현할 수 있는 감각, 그리고 부하에게 제시할 비전을 가지고 있어야한다. 카리스마적인 리더라고 인식되는 사람은 조직의 현 상태를 변화시키고자 노력하는 사람으로서 부하에게 이상적인 목표를 제시하며 개인적 이해관계에 연연하지 않고 위험과 손실을 감수해서라도 조직의 목표달성을 우선시하는 행동을 보인다. 또한 규칙이나 규정에 얽매이기보다는 파격적인 아이디어 제시 등을 통해 혁신적인 이상을 추구하고 미래에 대한 강한 자신감을 피력한다. 카리스마에 대한 선행연구는 Peter의 연구에서 보듯이, 우수한 기술과 능률을 가지고 중요한 변화를 이루었던 20개 기업에 대한 연구에서 조직의 변화는 대개 카리스마적인 경영자와 관계가 있었다고 주장한다. Smith(1982)는 60명의 카리스마적인 경영자와 비카리스마적인 경영자를 구분했는데 부하 역시 카리스마적인 리더아래서 더 많은 확신감과 신뢰감이 있다고 한다. 카리스마적 리더는 비전관련 행동, 희생행동이나 모범행동, 위임행동을 보인다. Weber는 리더에게 천부적인 재능이 있을 때, 또한 추종자들이 그렇게 믿고 있을 때, 리더는 카리스마적 리더십을 발휘 할 수 있다고 한다. 카리스마적 리더십은 우수한 기술과 리더자질의 능률 향상을 기반으로 추종자들이 리더를 믿고 따르게 한다. 일반인으로서는 할 수 없는 초인적인 능력을 리더가 가지고 있다고 믿게 될 때, 추종자들은 리더를 믿고 더욱 따른다. 예시로 Conger와 Kanungo의 카리스마적 리더십을 귀인이론적 관점으로 연구한 자료를 분류한 것을 참고문헌을 하겠다.행위요소카리스마적 리더비카리스마적 리더현상에 대한 태도현 상태에 근본적으로 불만족하며 변화시키려고 노력함.근본적으로 현 상태에 만족하고 그것을 유지하려 함.미래의 목표현 상태를 크게 뛰어넘는 이상적 비전을 제시현 상태에서 크게 차이가 나지않는 목표 중시.존경스러움관점과 비전을 공유케 됨으로써 하급자들이 존경하고 동일시 또는 모방하려 함.관점을 공유하므로 하급자들이존경케 됨.관점을 공유하므로하급자들이 존경케 됨.기존의 질서를 뒤엎을 수 있는혁신적 수단(방법)을 사용하는 데 있어 전문가로 인정받음.현 질서 하에서 목표를 달성하는 데 필요한 수단을 사용함에있어 전문가임.환경에 대한 민감성현 상태를 변혁하는 데 크게 필요한 환경에 대한 민감성 갖춤.현 상태 유지가 목적이므로필요성이 낮음.명확성미래의 비전과 리더십 동기에 있어 매우 명확함.목표도 리더십 동기도 명확하지 않음.힘의 원천전문성, 존경, 특출한 영웅에 대한 하급자들의 칭송에 기초한 개인적 힘에 의지함.직위 권한과 개인적 힘(보상,전문성, 처지가 비슷한 친구에대한 호의 등)에 기초함.리더-추종자의 관계-엘리트, 기업가, 하나의 모델.-사람들을 혁신하여 급진적 변화를 수용토록 함.-평범, 합의 추구, 또는 지시적-자신의 관점을 공유하도록하급자를 몰아부치거나 지시함이 제시된 자료는 리더가 어떻게 카리스마를 갖게 되는가가 단계별로 기술되어있다.리더는 첫째단계로 기회를 포착하여 자신의 비전을 추종자들에게 하여금, 이해하도록 설명하여야한다. 자신의 비전을 추종자들이 이해를 못하였을 경우에는 추종자들의 등을 돌릴 수 있다. 이것은 리더로서의 카리스마자질 중 가장 중요한 요인이다. 두 번째 단계로 비전파급과 결의 명확화 이다. 카리스마적 리더는 추종자들을 자신과 같은 생각을 추종자들로 하여금 자신은 작은 리더의 집단이라는 개념을 만들어 준다. 셋째로 신뢰를 구축한다. 자기의 이념과 가치관을 추종자들에게 심어주는 것은 추종자들의 욕구불만을 해소시켜준다. 네 번째 단계로 비전성취와 방범예시이다. 리더는 추종자들을 토대로 자신의 비전을 바탕으로 추종자들에게 성취감을 심어주어야 한다. 이것은 카리스마적 자질의 마지막 중점이다.? 변혁적 리더십 이론변혁적 리더십 이론은 1987년 Burns에 의해 제시되었고, 1985년 Bass에 의해 조직상황에 맞게 구체화 되었다. Burns는 정치 지도자들을 대상으로 한 연구에서 변혁적 리더십을 미시적 차원에서는 개인간의 영향력 행사 과정이며 거시적 차원에서는 사회적 체계를 변화시키고 조직을 혁신 할 수 있는 힘을 동원하는 과정이며 거시적 차원에서는 사회적 체계를 변화시키고 조직을 혁신할 수 있는 힘을 동원하는 과정이라고 두 가지 관점에서 정의했다.
우리사회에서 청소년과 노인층의 자살이 급증하는 이유를 뒤르케임의 자살론을 응용하여 서술하시오.교육과학기술부에 의하면 2005년 이후로 청소년 자살률은 점점 늘어나는 추세에 있다.매년 대학수학능력시험이 끝나면, 벼랑 끝으로 몰려진 수험생들의 자살 소식을 접하는 것은 이제 하나의 관례가 되어버렸다. 그에 더하여 요즘 가장 큰 문제 거리로 떠오른 학교 폭력 역시 청소년의 자살률을 눈에 띄게 증가시키고 있는 원인이라 할 수 있다.청소년뿐만 아니라 대학생 자살의 실태의 경우 약 대학생의 40%가 자살충동을 느껴봤다고 하는 충격적인 설문 결과가 있다.'아프니까 청춘이다'라는 베스트셀러에 이어 유행어처럼 이 땅의 청년들이 아픔을 겪어야만 어엿한 사회인으로 성장할 수 있다는 듯이 떠들어지고 있지만, 정작 우리 청년들은 아프고 싶지 않다. 이를 개개인의 나약함을 탓으로 돌리는 것은 사회의 너무나 무책임한 태도이다.이와 나란히, 노인들의 자살률 또한 눈에 띄게 증가 추세에 있어 사회적으로 큰 문제가 된지는 오래다. 눈부신 경제적 성장과 의학의 발달 속에서 평균수명이 늘어나면서, 이제 가난한 자만이 아닌 늙어버린 자들에 대한 사회적인 처우가 변화에 맞춰 따라가질 못하는 추세이다.우리는 최근 이렇게 급증하는 청소년과 노인의 자살의 원인을 사회의 탓이라고 어렴풋이 추측한다. 이를 명확하게 해설하고 뒷받침해주는 이론이 바로 뒤르케임의 자살론이라 할 수 있겠다.인간이 존재한 이래로, 자살은 항상 발생해왔고, 그 빈도나 원인을 고찰해보면, 자살은 구성원들이 속해있는 사회와 불가분의 관계임을 알 수 있다.프랑스의 사회학자 에밀 뒤르케임은 자살을 어떤 한 개인의 차원으로써 해석하기보다는 사회적 행위로써 자살을 보았다. 뒤르케임의 자살론을 바탕으로 우리나라 청소년과 노인의 자살에 대해 4가지 유형에 맞추어 생각해보았다.첫 번째 유형은 이기주의적 자살이다. 뒤르케임의 연구에 따르면 공동체의 결속력이 단단하고 구성원의 소속감이 강할 때엔 이기주의적 자살이 확연히 줄어든다. 그 예로 전쟁 중에는 전쟁이 아닐 때보다 자살률이 낮다는 연구 결과가 있다. 우리나라의 상황에 빗대어 생각해 보면, 대한민국 공동체가 하나가 되어 열띠게 붉은 악마를 응원했었던 2002년 월드컵 당시에는 자살률이 아주 낮았을 것이다. 그러나 지금의 우리 사회를 가시적인 안목으로 본다면, 이 사회에서 보호받아야 할 약자들인 청소년들, 그리고 청년들은 자신의 미래와 그에 대한 책임으로 압박받고 있으며, 학벌중심의 줄 세우기식 사회 구조 속에서 곁에 있는 반 친구들은 모두 경쟁자이며, 자신이 밟고 일어서야 할 적이다. 여기에 덧붙여 교내에서 창궐하고 있는 학교 폭력은 그나마 유대관계가 이루어져야 할 또래들의 통합수단을 갉아 먹고 있다.노인들의 경우, 늘어난 수명한 건전한 신체를 가지고도 어느 곳에 가도 마음 붙이고 설 자리를 잃었다. 유교사회였던 대한민국에서 부모봉양과 노인공경은 사라진지 오래이며, 젊은이들에게 있어 노인들은 보호해야할 대상이기보다는 귀찮고 떠맡아야할 짐으로 다가온다. 이러한 사회 환경 속에서 이미 소외되어 있던 그들은, 제도적으로 심리적으로 점점 벼랑 끝으로 몰리게 된다. 이들은 사회 속에서 자신들의 통합, 소속감을 점점 잃어가며 이는 곧 이기주의적 자살로 이어지게 된다.두 번째 유형은 아노미적 자살이다. 아노미는 말 그대로 사회의 급격한 변화를 제도와 그 구성원들이 미처 따라가지 못해 빚어지는 혼란으로, 사회는 카오스 상태가 되고 만다. 대한민국 사회는 세계에서도 아노미 현상이 문제시 되는 국가에 손꼽힐 정도에 있다. 식민지 역사의 고난과 역경을 딛고, 단시간에 풍요로운 경제적 환경과 눈부신 기술력을 보유한 국가가 되었지만, 이에 따라온 저출산과 고령화현상 그리고 그와 맞물려 발생된 인간소외 현상에 대해, 우리 사회는 이렇다 할만한 궁극적 해결책을 끝내 내놓지 못하고 있다.사람들은 풍요로운 자신의 생활과 행복 속에서 그를 유지해야 하는 압박과 잃을 것에 대해 불안해하면서 가진 자가 되었음에도 불구하고 결코 행복해 하지 못한다. 이런 생활 속에서 다가오는 경제적, 개인적 변수 (가령, 요즘 높아진 이혼율 포함) 들은 그러한 환경을 견디지 못하고 자살로 도달하게 만든다.세 번째 유형은 이타적 자살이다. 이타적 자살은 사회의 통합된 결속력이 오히려 단단할 때 발생되는 현상인데, 이는 단단한 결속력으로 인해 개개인의 가치보다 다른 어떠한 사상이 우위를 점할 때 발생한다. 뒤르케임 연구에서는 일본의 가미카제 비행사들이 예로 제시되었는데 이는 다른 자살 유형에 비하여 특이한 유형으로 우리나라에 예를 생각해본 결과, 자살 사이트 문제가 가장 근접하다는 생각이 들었다. 이들의 경우, 물론 자살사이트에 접근하기 전까지 개개인이 자살에 대한 호기심을 한번쯤 가졌고, 우울증에서 비롯된 경우가 많긴 하지만, 자살사이트에 접촉한 순간부터는 개개인의 사상이나 감정보다는 집단들 자체의 사상에 의하여 집단자살을 행하게 되는 경우가 다반사이므로, 나는 이를 이타적 자살로 보았다. 또한 질풍노도의 시기를 겪고 있는 청소년의 경우, 또래집단의 역할은 그들이 바른 사회 구성원으로 성장해 나아가는 데 반드시 필수불가결한 요소이며, 그들 스스로도 또래집단에 소속되려는 욕구가 상당히 강하다. 이러한 상황에서 최근의 학교폭력은 이러한 또래집단에서 소외된 학생들로 하여금 그들의 집단에서 통합되지 못하고, 스스로 낙오자라는 박탈감에 휩싸여 그들을 자살의 길로 인도하게 만든다.