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뉴타운건설을 통해 본 주거권의 현실

뉴 타운 건설을 통해 본 주거권의 현실.최근 우리나라는 20C 중반부터 급속도의 경제 발전이 이루어 졌다. 이로 인하여 많은 문제들이 생겨나기 시작했다. 예를 들면 무작위한 개발로 인한 토지부족, 환경문제, 주택문제, 빈부의 격차 등이다. 최근 들어 언론이나 매체 등에서 주거권의 대한 문제가 많이 제기 되고 있다. 이것은 다른 문제들도 중요하지만 경제적 약자들의 주거권의 문제가 점점 더 심화되고 중요하기 때문에 그런 것이다. 현재 문제되는 주거에 대한 대비책으로 정부나 공공기관, 민간부문까지 재개발사업이니 신도시 건설, 임대주택, 뉴타운 건설 등을 실시하고 있다. 나는 주제에 맞게 현재 우리나라의 주거권의 현황을 파악해 보고 또한 뉴타운 건설이 주거권에 미치는 영향과 개선 할 점 등에 대하여 논할 것이다. 과제의 구성은 먼저 뉴타운 건설의 정의 그리고 주거권의 현실과 뉴타운 건설의 개선해야 할 점 순으로 구성된다.먼저, 뉴타운 건설이란 민간 주도의 개발이 도시 기반시설에 대한 충분한 고려 없이 주택중심으로만 추진되어 난개발로 이어지는 문제점을 개선하고 또한 지역 간의 격차를 줄이기 위한 즉, 지역 간 체계적인 균형 개발을 통해 시민의 삶의 질을 개선하기 위해서 실시되는 개발이다. 뉴타운 건설의 대상은 노후 불량주택 밀집지역, 미(저)개발지역, 도심이나 인근지역의 무질서하게 형성된 기성 시가지를 주된 대상으로 하고 이들 대상지역의 서로 다른 자연환경, 개발현황, 지리적 여건 등에 맞게 체계적인 개발이 가능하도록 주거 중심형 ? 도심형 ? 신시가지형 타운의 유형으로 추진된다. 뉴타운 건설의 개발기본계획은 공공부문으로 추진되고 도시기반 구조 개선에 대해서는 공공부문의 지원이 더욱 강화된다. 또한 아파트 등 건축 사업에 대해서는 민간 또는 공공부문으로 추진되고 주택재개발 사업, 재건축 사업, 주거환경개선사업, 도시개발 사업 등의 방식으로 실시한다. 뉴 타운 건설을 실시하여 이로운 점은 현재 우리나라는 지역 간 격차가 시민들이 감내할 수 있는 수준을 넘어섰다. 강북 같이 낙후된 지역에 고품격의 주거환경과 교육여건을 조성함으로써 지역 간의 격차를 줄일 수 있고 앞에서 말했듯이 민간 주도로 인한 상호 연계성을 따지지 않은 채 소규모 단위로 무자비 하게 지어진 난개발을 방지 할 수 있다. 또한 강북 지역의 주거환경 악화가 강남의 수요를 증가시킴으로써 지역 간의 주택 수준 격차를 줄일 수 있고 뉴타운 지역에 우수학교를 유치함으로써 교육환경의 격차도 줄일 수 있다. 또한 이 사업으로 인해 일자리를 창출 할 수 있고 우리 경제가 활성화 되는 기동력이 될 것이다. 뉴타운 건설이 기존의 재개발 사업과 다른 점은 기존의 재개발은 소규모 단위였던 반면에 뉴타운 건설은 광역단위로 계획적으로 개발을 하고 기존에 개발이 민간 의존으로 도시기반시설을 확보하였다면 이것을 공공부문의 역할을 더욱 증대 시키는 점이 다르다. 또한 기존 주택 재개발 방식에 의존 하지 않고 다양한 도시개발 방식을 활용하는 점이 다르다.그렇다면 뉴타운 건설이 추진되고 있는데 현재의 주거권과 주거의 현실은 어떨까?서울 같은 경우에는 다양한 사람들이 모여 살고 있다. 이는 70년대부터 경제가 발전하게 되면서부터 산업화와 도시화로 인하여 인구가 도시로 집중되었기 때문이다. 서울에는 재벌에 속하는 사람이나 중산층에 속하는 사람에 있는 반면에 가난한 서민이나 빈민, 장애인등 다양한 사람들이 많이 살고 있다. 경제적으로 안정 된 생활을 하는 사람 같은 경우에는 아파트나 고급 빌라에 사는 경우가 많지만 경제적으로 약자, 빈민이나 장애인들은 쪽방이나 지하주거, 심지어는 비닐하우스에 사는 사람까지 있다. 이것은 현행의 주거정책에 조금 문제가 있다고 생각한다. 공공부문이나 민간에서 주거의 공급을 충분히 제공하지 못하고 또한 주거를 국민들의 복지를 우선적으로 생각한 것이 아니라 주거산업의 수익성을 먼저라고 생각했기 때문에 이러한 문제가 발생했다. 그렇다면 이러한 주거 실태에 국민들의 주거권은 지켜지고 있는가? 중상위 계층에서는 주거권에 대하여 잘 언급되지 않지만 빈곤한자나 영세민이나 장애인 같은 부류와 서민들 사이에서는 주거권에 대해서 불만이 많다. 주거권이라 하면 인간이 인간다운 생활을 영위하기 위한 핵심요소이며 인권중의 하나라고 본다. 하지만 현실적으로 우리나라는 제도화가 되어 있지 않고 시행되는 것들도 소수이기 때문에 이 같은 불만과 문제가 생기는 것이라 생각한다. 일부 선진국가의 주거권을 보면 정부에서 살만한 집에 살 권리가 청구권적 권리로 보장되어 있다. 또한 모든 사람이 살만한 집에 살 수 있도록 주택의 공급과 관리 처분이 이루어진다. 우리도 유럽의 국가와 같이 제도적으로 이루어 져야한다고 생각한다. 그렇다면 뉴타운 건설로 인한 주거권의 현실은 어떠한가? 뉴타운 건설이나 재개발을 시행하는 곳은 대부분 저소득층이 밀집되어 있는 낙후되고 노후화된 불량 주거지를 대상으로 하고 있다. 많은 사람들이 주거를 얻을 수 있고 지역의 균형화를 위해 실시하는 뉴타운 개발이지만 이로 인해 원래 거주하고 있던 거주민들은 경제적으로나 심리적으로 고통을 받는다. 또한 현 거주민들은 뉴타운 건설로 인하여 보상으로 임대 아파트의 입주권이나 다른 보상을 받지만 그 보증금과 임대료의 부담을 감당하기 힘든 것이 현실이다. 또한 개발의 영향으로 주위에 주택의 가격이 상승하기 때문에 기존의 주거지 주변에 정착하려는 것도 사실상 힘들다. 그래서 현 거주민들은 자신의 경제적 여건에 맞는 주거지를 찾아 더 열악하고 낙후된 환경으로 이주하거나 외곽 쪽으로 빠지게 된다. 그렇기 때문에 현 거주민들은 뉴타운 개발에 대하여 반대하고 이에 시위를 하는 것이라 생각한다. 최근에 일어난 용산 철거민 참사가 대표적인 예가 된다고 생각한다. 이는 자신의 주거권을 보장하기 위해 철거를 반대하다가 목숨까지 잃었다. 내가 생각하기에도 국가의 발전과 복지를 위해서 뉴 타운 건설을 한다는 것에는 찬성하지만 경제적으로 약자에 속하는 이런 영세민이나 장애인, 서민들의 입장에서 뉴 타운 건설을 본다면 조금 더 주거권과 보상의 문제가 개선되어야 한다고 생각된다. 뉴 타운으로 인하여 현 거주민들의 주거권에 대해서 찾아보다가 이러한 표제를 발견했다. “왕십리 뉴 타운 세입자 주거권 쟁취 및 강제 철거 규탄결의 대회” 이는 현 거주하고 있는 세입자들의 의견을 무시한 채 강제적으로 용역을 통해 세입자들을 쫓아내고 또한 세입자들의 적절한 주거권에 대한 대책 없이 시행되고 있다는 것이다. 이 지역에서 개발을 하는 것인데 개발지역에 거주민들의 동의가 아닌 강제적으로 시행되는 것은 잘못된 것 같다. 그리고 이것을 보면 현 거주민들은 개발로 인하여 주거이전비도 제대로 보상 받지 못하면서 개발로 인해 쫓겨나는 것이 현실이다. 이 외에도 흑석 뉴타운 세입자의 소송에 관한 내용도 찾아보았다. 이는 원래 거주하고 있던 세입자들이 주거 이전비를 한 푼도 받지 못한 채 쫓겨나서 일어 난 일이다. 뉴타운 건설의 취지는 지역 간의 균형 발전과 난개발 방지 그리고 주택 공급에 있는데 서민들의 대한 주택 공급의 대책에 대해서는 제대로 이루어 지지 않는 것 같다. 개발을 위해 떠나는 사람들인데 당연히 개발이전비나 이사비용은 지급 되어야 한다고 생각한다.

사회과학| 2009.11.07| 3페이지| 1,000원| 조회(167)

사회학, 뉴타운, 뉴타운건설, 주거권실태, 주거권현실

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중국 망명시인 베이다오.

망명시인 北島 (1949~ )목 차생애. 활동. 몽롱시파. 주요작품. 평가.생애중국의 솔제니친 으로 불리우는 망명시인. 본명: 자오전카이[趙振開] . 출생:1949년 북경에서 출생. 어두우면서도 힘있고 호방한시. 은유와 상징적 수법을 많이 사용 주요작품:〈해답〉〈가자〉활동1949년 중국 베이징 출생 1960년대 후반 베이징의 명문 제4중학 재학 중 문화대혁명을 만나 잠시 홍위병 활동. 1968년 졸업 1969년 허베이의 한 농촌에서 의무 노동. 이후 베이징으로 돌아와 건설노동자로 11년간 복무 1970년부터 시 창작 활동. 중국 현대시의 흐름을 바꾼 몽롱(朦朧)시의 주요 창시자. 1976년 저우언라이 총리 사망을 계기로 촉발된 4.5 청명절 시위 주도. 1978년 중국 최초의 민간 문학잡지인 『오늘(今天)』창간. 문혁이후 새로운 문학운동 주도. 단편소설 『파동』발표 1986년 중국에서 『베이다오 시선』, 『6인 시선』출판 1989년 중국의 유명한 민주인사 웨이징성(魏京生) 구명운동 전개. 천안문 사건 직전에 유럽으로 망명. 이후 유럽 6개국과 미국 각지를 방랑하며 강연. 1995년 미국 캘리포니아에 정착. 89년 6.4천안문 민주화운동 당시 그의 시 『대답(回答)』이 대자보 형식으로 광장 곳곳에 부착됨. 1992년 노벨 문학상 후보 2002년 모로코 국제시가상, 2005년 독일 지네트 쇼큰 문학상 수상 . 2004년 산문집『실패한 책』중국에서 출판.활동1949년 베이징에서 태어났고, 고등학교 재학 중에 문화대혁명을 맞아 홍위병 활동. 홍위병이 해체된 뒤 베이징에서 전기공으로 일했는데 이때부터 몰래 시를 쓰기 시작했다. 문화대혁명이 끝난 뒤 베이다오는 지하 출판 시잡지『오늘』에 참여. 1981년부터 중국 전역에 일기 시작한 “몽롱시(朦朧詩)”의 주역. 1989년 초에 베이다오는 반체제 인사 웨이징성(魏京生)을 석방하라는 서명운동을 발기했으며 가열되고 있던 학생운동을 지지하는 성명을 발표했다. 그 결과 아내와 딸을 베이징에 남겨둔 채 유럽으로 망명하게 된다.몽롱시파베이다오(北島), 수팅(舒婷), 장허(江河) 등. 몽롱시파 시는 기존의 시가 사회적 대주제를 내세우면서 지나치게 평면적이고 직접적인 것에 반발하여, 주관 서정을 강조하고 모호한 시적인 분위기의 창조에 노력했다. 감각, 변형, 은유, 자기고백적인 분방함, 모호한 이미지의 구사 등을 통해 현대 중국인의 고통과 낙담을 표출하고 있는데, 알듯말듯한 내용과 표현이 이루어내는 몽롱미 속에서 기존의 정치 선전시와는 전혀 다른 일종의 농후한 사회 정치적 색채를 보여주었다. 대표적인 시집 北島의 《태양성 메모太陽城札記》주요작품. 回答卑鄙是卑鄙者的通行證高尙是高尙者的墓志銘, 看吧, 在那鍍金的天空中, 飄滿了死者彎曲的倒影. 冰川纪过去了，为什么到处都是冰凌？好望角发现了，为什么死海里千帆相竞？我來到這個世界上, 只帶着紙, 繩索和身影, 爲了在審判前, 宣讀那些被判決的聲音.告訴你吧, 世界我 - 不 - 相 - 信! 縱使你脚下有一千名挑戰者, 那就把我算作第一千零一名. 我不相信天是藍的, 我不相信雷的回聲, 我不相信夢是假的, 我不相信死无報應. 如果海洋注定要決堤, 就讓所有的苦水都注入我心中, 如果陸地注定要上升, 就讓人類重新選擇生存的峰頂. 新的轉机和閃閃星斗, 正在綴滿沒有遮拦的天空. 那是五千年的象形文字, 那是未來人們凝視的眼睛.평가베이다오 시가 뛰어난 것은 정치적 저항성을 예술성으로 승화시키려는 치열한 노력 덕택이며, 근본적으로는 정치적 저항성 이전에 자아 탐색의 깊이가 인류적 보편성에 접근했기 때문이다. 베이다오의 시는 자아의 목소리에 귀를 기울였고, 정치적 저항성을 예술적으로 승화시키려 노력했다. 혁명 시로 간주되기도 하고, 모더니즘적 요소가 강하다는 평가 고려대 허세욱 교수는 “베이다오의 시는 회의와 불신, 부정이 일관되게 흐르고 있다. 시대에 대한 개인의 저항과 분노가 시를 만들어냈고, 사물을 직접 투시 하는듯한 그의 작품은 많은 젊은이들을 격동시켰다., 베이다오가 주목받는 이유는 저항적이고 혁명적인 내용에서 그친 것이 아니라 예술적으로도 고도의 승화가 있었기 때문이었다.”감사합니다!!{nameOfApplication=Show}

인문/어학| 2009.11.07| 9페이지| 1,000원| 조회(558)

중국학, 베이다오, 망명시인, 몽롱시파

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위화소설 허삼관매혈기와 독종들 비교.(독후감)

와 비교.를 읽기 전에 나는 위화에 대해서 조금 알아보았다. 위화는 중국뿐만 아니라 세계적으로 사랑받는 유명한 작가이고 1983년부터 글을 쓰기 시작해서 피와 폭력 죽음에 천착한 실험성에 강한 중단편 소설을 내 놓으면서 중국 선봉파의 대표 작가였다고 한다. 또한 그의 작품은 외에 , , 등이 있었다. 는 처음 읽었으나 비교적 쉽게 읽을수 있는 소설이었다. 의 줄거리는 허삼관이라는 주인공이 피를 팔아가면서 인생을 살아가는 이야기 입니다. 처음에 허삼관은 방씨와 근룡이를 만나게 됩니다. 그래서 방직공 신분으로 처음 피를 팔아 큰돈을 얻게 되었고 그 돈은 일해서 버는 돈이 아닌 피를 팔아서 번 돈이기에 특별하게 사용해야 한다고 생각하였습니다. 그래서 그 돈으로 허삼관은 그 동네에서 이름난 미녀인 꽈배기를 튀기는 여자 허옥란과 결혼을 하게 됩니다. 그래서 세 명의 아들을 낳고 일을 하면서 살아가게 됩니다. 결혼 후 살아가면서 허삼관은 여러 가지 사건을 겪게 됩니다. 자기를 잘 따르던 첫째 아들 일락이가 자신의 친 아들이 아닌 결혼 전 허옥란과 결혼하려던 하소용의 아들이라는 사건으로 인해 허삼관의 가정은 파탄 직전까지 이르게 됩니다. 또한 얼마 안되서 일락이가 대장장이 방씨의 아들을 돌로 찍어 부상을 일으킨 사건, 허삼관이 다리다친 임분방과 관계를 갖는 사건 등 여러 가지 사건을 겪게 됩니다. 그로인해 허삼관은 사건이 일어날 때 마다 자신의 피를 팔아서 그 사건들을 해결하게 됩니다. 후에는 자신의 친자식이 아닌 일락이가 병에 걸렸는데 자신이 핏줄이 아니더라도 자신이 가장좋아하고 또한 자신을 가장 잘따르던 아들이었기에 여러 도시를 돌며 늙어서도 아들을 살리기 위해 피를 팔러 다니는 장면이 나옵니다. 그렇게 고비가 있을 때 마다 허삼관은 자신을 위해서가 아닌 자식과 부인을 위해서 피를 팔았고 나중에는 자신을 위해 피를 팝니다. 에서 보면 이 소설은 가난한 하층민의 삶을 보여 줌으로써 자신의 삶을 갉아먹으며 살아 가는 모습을 보여줍니다. 한 가정의 가장으로서 자신의 가족을 위해 가장인 허삼관은 매혈을 합니다. 이는 중국의 하층민들의 가장이 자신의 삶을 버리고 가정을 위해 살아가는 한 중국 남자의 삶을 보여 주는 것 같았습니다. 이 소설에서는 그의 가족, 이웃 마을의 모습을 현실적으로 보여 주는 것 같습니다. 허삼관이라는 인물을 분석해 보면 겉은 강한척 하지만 속은 여린 모습을 지닌 것 같습니다. 이웃들에게 손가락질을 받고 비난을 받아도 아내에게는 모질게 굴지만 자신의 행동에서는 모진행동을 하지 않고 매혈을 하기 때문입니다. 저는 이 소설에서 고통과 슬픔을 회화적으로 표현하는 것을 느꼈습니다. 피를 판다는 것은 중국사회에서 즉, 동양적 사회에서는 쉽게 받아들여 지지 않는데 그런 것과 또한 여러 가지 일들을 웃음과 과장으로 나타내면서 회화적으로 표현하는 것을 느꼈습니다. 또한 이 소설에서 시대적인 요소가 많이 들어가 있는 것 같았습니다. 보통 소설하면 그냥 허구적 요소, 허구적 상황들이 많은 줄 알았는데 역사적으로 실제로 일어났던 중국의 인민공사운동, 대약진운동, 그리고 문화대혁명을 볼 수 있었기 때문입니다. 예를 들면 허삼관의 아들 일락이, 이락이가 농촌 생산대로 떠나 일을 하는 것, 또한 대자보를 붙이고 붉은 완장을 차고 다니는 청년들, 비판투쟁대회, 공동식당에서 식사를 하고 집에 있는 부엌을 없애고 쌀 등을 거둬가고, 또한 철을 생산하는 것, 이로 인해 가뭄과 재해로 인해 사람들이 굶는 장면 등의 중국의 역사적 사건들이 소설 속에서 볼 수 있었습니다. 그리고 중국의 문화를 엿볼수 있었습니다. 아들을 선호하는 내용, 또한 가부장 중심적인 것은 우리나라와 다를 것이 없었습니다. 차를 마시고, 황주를 마시고, 소학교를 다니는 것도 포함 됩니다. 에서 저는 또한 허삼관이 매혈을 하고 황주 두량과 돼지간볶음을 먹는 것은 그 시간에는 오로지 자기를 위한, 자기 마음에 위안을 보여주는 것 같았습니다. 피를 팔고 기운이 없으나 꼭 황주와 돼지간볶음을 먹어 부족한 열량을 보충 할 뿐더러 가정을 위해서가 아닌 자신만의 시간을 보여주는 것의 느낌을 받았습니다.를 읽고 난 후에 어떤 책을 읽을까 고민을 하다가 한둥의 이라는 책을 발견하게 되었습니다. 책 정면에는 '위화, 쑤퉁의 주류문단과 철저히 단절한 당대문학의 이단아 한둥의 최신 화제작' 이라는 문구를 보고 나는 “아, 이책이다.” 하고 한둥의 이라는 책을 선택하게 되었습니다. 우선 한둥이라는 작가를 소개해 보면 한둥은 시인이자 소설가 였습니다. 1961년에 태어났고 어렸을 떄 북쪽 농촌에서 자랐고. 산둥대학 철학과를 졸업하고 아방가르드 시인으로 활동하였으며 1985년 민간 문예잡지 을 창간, 9호까지 발간하며 시와 평론을 발표하면서 반영웅주의, 반이상주의, 반계몽주의의 일상화, 개인화의 시 쓰기를 견지하며 중국 현대시를 이끌었습니다. 1990년대 부터는 소설을 창작하게 되었고 급진적이었던 그의 시와 마찬가지로 중국 문단의 상징권력이었던 루쉰, 마오둔문학상과 루쉰문학상, 작가협회 등을 싸잡아 공격함으로써 기존 문단과 철저한 단절을 선언한 채 작품 활동을 계속하고 있습니다. 그의 소설은 반사회적, 일상적 경향을 보이며 역사적 사건의 가치와 의미를 추적했던 전 세대 작가들과 달리 보편적인 인간적 주제들을 형상화하는 작품들로, 90년대 이후 중국 작가들의 공통적인 ‘개인화 창작’경향을 뚜렷이 반영하고 있습니다. 의 줄거리는 좀 복잡합니다. 궁수이 현 중학교 2학년 1반으로 전학을 오게 된 장짜오의 이야기입니다. 장짜오는 전학왔을 때부터 심상치 않다는 것을 느낍니다. 전학을 와서 안게 된 빈자리가 그 마을의 최고 권력자의 아들이자 독종으로 소문난 웨이둥의 옆자리이기 때문이었습니다. 장짜오는 첫날 주홍쥔의 자리를 바꾸자고 제한한 것을 거절하면서 주홍쥔과 친구가 됩니다. 주홍쥔은 그 반의 일인자이자 유일한 웨이둥의 맞상대인 독종이 었습니다. 그로 인해 장짜오는 독종인 주홍쥔과 같이 학교를 다니게 되며 예상치 못한 학교생활을 시작하게 됩니다. 1970년 후반부터 2000년대 중반까지의 정치적 격변기를 배경으로 한 이 작품은 모순으로 점철된 중국 현대사의 아이러니를 들끓는 청춘의 시선으로 풀어냄으로써, 낡은 것과 새로운 것, 삶과 죽음, 시골과 도시, 소년과 성인, 국가와 개인 등, 중국의 과거와 현재의 아이러니 한 교직을 낱낱이 풀어 해쳐 줍니다. 그리고 이외에 거지 장신성, 장짜오의 제일친한 친구 딩샤오하이, 왕웨이 등의 인물이 나오고 장짜오와 그 주변의 독종들과 친한 친구, 이웃을 중심으로 이야기가 전개 됩니다. 장짜오가 궁수이 현 중학교에 전학오는 것부터 이야기가 시작되어 후에 커서 어른이 되어 딩샤오하이에게 선물 할 그림을 그릴 때 까지 이야기가 전개 됩니다. 웨이둥이 반 아이들을 괴롭힌 사건, 웨이둥과 주홍쥔의 마찰, 장신성의 살인사건, 주홍쥔의 싸움으로 인해 죽음을 당하는 것, 가장 친한 친구 딩샤오하이의 마작중독 등 여러 사건과 또한 그 장짜오의 친구들의 관한 가족사 장짜오의 일생 또한 장짜오의 친구의 일생에 관한 이야기가 나옵니다. 이 소설의 줄거리가 만약 처럼 시간 중심적으로 쭉 전개 되었으면 줄거리 소개 하는 것, 또는 책을 읽는 것이 쉬웠을 텐데, 이야기가 앞으로 전개되다가 어떤 때에는 뒤에서 전개되어 시간 중심적이 아니고 인물 중심으로 전개 되어서 읽은 데에 많은 어려움이 있었습니다. 이소설의 배경은 도시와 시골의 두 가지의 배경을 갖습니다. 시골에 있다가 도시로 장짜오가 대학을 가면서 난징으로 또는 궁수이 현으로 왔다갔다 하는 것, 또한 시골로 농업체험등을 통해 도시와 시골등 두가지 배경을 볼 수 있었습니다. 그리고 이란 소설을 읽으면서 기존의 중국의 소설과 다른 느낌을 받았습니다. 이 소설에는 중국 현대사에서 전개되는 개인의 삶을 바라보는 것이 노골적이나 암시적인 내용이 없습니다. 그리고 개인의 파멸이나 성공을 특정한 역사적 사건이나 이데올로기의 결과로 보지 않고 개인을 사회적으로 추상적 기호로 보지 않았습니다. 또한 이 소설을 읽고 이 작품에서 중국적 시대적 배경과 중국적 주체의 특수한 삶의 장면을 보는 걸 넘어서 보다 보편적인 시대 배경과 보편적 주체의 보편적 삶의 역정을 보았습니다. 70년대 초에서 현재에 이르기 까지 세친구의 삶은 확연하게 상동성을 띱니다. 그리고 앞에서 말했듯이 이 소설은 계산적이고 정형적으로 소설이 짜여져있지 않습니다. 각장을 읽을 때 마다 독립적인 듯하면서도 이어져 있고 순차적인 듯하면서도 때로는 역으로 흘러 갑니다. 아무튼 이소설을 읽을때에는 각장마다의 하나하나의 사건을 보면서 읽어야 된다고 생각했습니다.

독후감/창작| 2009.11.07| 3페이지| 1,000원| 조회(380)

중국학, 중국소설, 허삼관매혈기, 위화, 독종들

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중국의 차문화

중국의 차(茶)문화.목 차중국 차의 역사. 차의 종류. 각 지방의 차관. 중국 차 문화. 중국차 즐기는 법.중국 차의 역사.고대에는 차를 약용으로 사용하였고 약용으로 사용했기에 가공하지 않은 생잎을 끓여 마셨고 맛이 무척 썼다. 한대에 사천(四川)과 윈난(雲南)에서 처음 재배를 하기 시작하였다. 당대에 차는 장강유역까지 퍼졌고 오랜 기간에 걸쳐 사람들은 차 재배와 차 만드는 풍부한 경험을 쌓았고 차에 관한 서적을 간행하였다. 송대 이후에 이러한 약용음료는 차를 약한 불에 덖어서 말린 후 다른 재료를 섞지 않은 채 끓여 마시기 시작하였다. 명대에 되어서야 차를 볶아 발효 시켰고 뜨거운 물에 부어 바로 마시게 되었다.차의 종류.녹차류. 말리거나 볶아서 건조시킨 차. 중국의 차 가운데 역사가 가장 길며, 생산량 많고 품종이 다양. 발효시키지 않아 신선하고 맑고 담백. 마시고 나면 올리브 열매 맛이 나는데 청차와 백차가 이에 속함.오룡차류. 반 발효한 차로 볶아서 건조하면 잎 이 꼬인 줄 같은 모양이 되므로 까만 용이라는 뜻의 오룡이란 이름이 붙 여졌다. 마신 후 입안의 난초나 연꽃향이 남. 암차, 철관음차, 수선차 등.홍차류. 발효 후 건조한 차. 색이 붉어서 홍차라 하고 마신 후 입 안에 계원이나 밤맛이 남. 국내 총생산의 1/4을 차지하며, 수 출량은 총 수출량의 1/2를 차지. 보이차, 육안차 등.긴압차. 차잎을 발효시킨 후 증기와 압력으로 둥근꼴이나 네모꼴의 떡이나 벽돌 같 은 모양으로 만든 것. 맛이 진하고 약간 쓰지만 소화를 가 장 잘 돕는다. 고산 지역이나 추운지방에서 열량을 보충할 때 마실 수 있는 이상적인 차화차류. 녹차나 오룡차를 기본 재료로 하여 여기에 더하여 재스민, 목련, 장미, 등의 꽃을 넣어 섞어 만듬. 차 맛과 꽃 향기가 어우러져 있어 마시고 나면 맑고 상쾌한 느낌이 든다.지방의 차관.베이징식. 차관과 공연이 결합된 것이 특징. 이는 송대 이래의 전통으로, 손님은 차를 마시면서 노래나 이야기 혹은 연주를 감상합니다. 대표적 차관은 베이징에 있는 라오서 차관. 쑤저우식. 차를 마시며 정원이나 풍경을 감상. 이러한 종류의 차관은 중국의 명승 지나 유명 공원 안에도 차려져 있음. 구이린의 리강 여행은 배가 일종 의 움직이는 차관으로 계화차를 마시면서 아름다운 풍경을 감상할 수 있다.광동식. 차관과 식당을 결합한 형식. 매일 두 번 차를 마시고 두 번 식사를 한다 고 합니다. 광동식의 차관은 당송 시대에 상인들이 상담을 위한 목적으 로 만들어지기 시작. 나중에는 점점 시민들의 일상생활 습관이 되었다. 차관의 설계도 무척 잘 되어 있다. 광둥식 차관에서는 차와 간단한 식 사가 함께 이루어진다. 사천식. 사천 사람들의 차관도 전통이 오래됨. 차관의 기물은 보통 대나무로 만 들어져 소박한 편입니다. 가장 큰 특징은 차관이 일종의 오락과 휴식 장소라는 점입니다. 사람들은 여기에서 차를 마시며 호박씨를 까먹고, 신문을 보고, 장기를 두며, 하루 종일 이야기합니다중국 차문화중국의 차 문화는 보편화되어 식사 시, 회의 시, 생활 깊숙이 파고들어 우리들이 물 마시는 것과 동일. 중국은 어느 공공장소에 가더라도 차 잎만 있으면 언제든지 차를 마실 수 있도록 끓는 물이 준비되어 있다. 중국 사람들은 손님이 오면 먼저 차를 내놓는 풍습이 있다. 차마실때 손님이 컵이 비기 전에 계속 물을 채워준다. 차 마시는 법은 적정량의 차를 컵에 넣고 뜨거운 물을 가득 부운 다음 향기가 빠지지 않게 뚜껑을 닫고 찻잎이 가라앉을 때까지 기다린 다음 마십니다. 또한 손님 접대 시에 잔을 가득 채우지 않고 7부나 8부로 따릅니다. 잔을 가득 채우는 것은 말이나 소에게 먹이는 것과 같은 것이라 하여 예의에 어긋난다고 생각하기 때문이다.중국차 즐기는 법.첫째, 중국 십대 명차를 먼저 섭렵한다. 십대 명차는 학자나 전문가에 따라 조금씩 다를 수 있지만, 기본 적으로 수백년간 수많은 사람의 맛과 경험을 통해 검증된 차들이 다. 둘째, 가능한 고급차 부터 마셔 본다. 최고의 차를 경험하고 그것을 자기의 기준점을 삼는다. 그러면 다 른 사람의 주장에 대해서도 객관성을 가질 수 있다 셋째, 자료를 많이 활용해야 한다. 중국차관련 정보사이트들을 통해 자료를 확보하고, 그것을 통해 자기만의 중국차 시음 리스트를 작성 방법. 넷째, 같은 취미를 가진 사람들의 동호회에 가입한다. 자유롭게 여러가지 정보와 중국차들을 얻을 수 있기 때문이다.{nameOfApplication=Show}

인문/어학| 2009.11.07| 10페이지| 1,000원| 조회(760)

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새만금사업의 역사와 전망

새만금 사업의 역사와 전망.‘새만금 사업의 역사와 전망’ 우리가가 알고 있는 새만금 사업은 서해안의 즉, 군산, 김제, 부안에서 방조제를 건설해 땅을 메꿔 토지를 확장하여 거기에다 농경지를 조성하여 쌀 공급을 하기위해 시행한 사업으로 알고 있다. 하지만 시대가 변화해감으로써 기존에 쌀 공급을 하려했던 계획에서 현대화에 맞게 다른 방향으로 추진되려고 한다. 이에 의견이 다른 시민들 간의 또한 공공부문 간의 이해관계가 엇갈려 계속해서 문제가 제기되고 있다. 또한 새만금 사업으로 인하여 무분별 하게 개발된 갯벌이 지금은 생태자원 파괴와 환경문제에 관한 문제도 심각하게 제기되고 있다. 나는 현재 전북 권에 살고 있기에 새만금 사업에 대해 많이 들어왔고 그리고 접하게 되었는데 그만큼 이 지역의 사는 사람들은 새만금 개발의 관심이 매우 높다. 그러면 지금부터 새만금 사업의 초기부터 지금까지 추진되었던 역사를 살펴보고 또한 새만금 사업의 장단점과 미래의 전망에 대해서 한번 생각해 보자.새만금 사업은 현재 위기를 맞고 있다. 많은 비용의 투자를 했지만 어느 방향으로 나아가야 할지 모르고 또한 경제성이 없다는 지적을 많이 받고 있다. 그렇다면 지금까지 개발하고 있는 새만금 개발의 역사는 어떻게 될까? 먼저 새만금 사업은 전라북도 군산, 김제, 부안에 총길이 33Km의 방조제를 축조해 총면적 40,100ha 여의도 면적의 140배 규모의 토지를 조성하는 사업이다.(토지조성 28,300ha 담수호11,800ha) 사업명은 새만금간척사업이며 국토것으로 목적이 바뀌었다. 위치와 면적은 위에서 말했듯이 동일하며 주요공사는 방조제 33Km, 배수갑문 2개소, 방수제 125Km로 실시한다. 총 사업비는 4조 1,794억이며, 사업기확장, 산업용지 및 농지조성, 치수 등이 목적이다. 현재는 동북아의 경제 중심지로 개발하는 간은 방조제는 1991년부터 2009년 까지, 내부개발은 2009년부터 2020년 까지 실시된다. 새만금 사업 이전의 우리나라 간척사업의 역사를 보면 1235년 (고려, 고종23년) 안주 용도 간척사업. 1960~70년대 17,864ha 간척사업 조성(1,171지구). 1979년 삽교호 방조제 건설. 1982년 영산강 하구언. 1991년 새만금 간척사업까지. 새만금 이전에도 간척사업을 한 역사가 있다. 지금까지 추진되어온 새만금 사업을 역사를 보면 1975부터 1987년 까지 서 ?남해안 간척자원 조사를 실시하였고 그리고 1989년 새만금지구 종합개발사업 기본계획이 확정되었다. 1991년부터 새만금 간척공사를 기공 및 공사를 착공 하였고, 1994년 제 1호 방조제 공사를 준공하였다. 1996년에는 시화호 오염문제로 새만금 간척사업의 대한문제제기가 본격화 되었으며, 1999년에는 새만금 간척사업 재검토관련 기자간담회 및 조사가 실시되었다. 이에 따라 2001년 새만금 간척사업을 환경 친화적인 순차개발방식을 재개하는 정부의 최종안을 확정 받고 2003년 방조제 33Km 최종연결공사 성공. 2006년 끝막이 이후 방조제 단면 보상공사. 2006년 방조제 도로높임 및 성토공사. 2008년 내부간척지 지형도제작 과 내부개발지 문화재 지표조사가 시행되었고 내부개발 기본계획이 수립되었다. 내가 생각하기에는 새만금 간척 개발의 취지는 좋았으나 개발에 대한 막대한 비용과 갯벌의 생태환경의 악화로 인한 문제점으로 인하여 개발 중간에 중단 되려고도 하고 반대하는 시민들이 많았다. 이렇게 반대하는 시민들의 새만금 사업의 문제점을 종합해 보면 첫째, 간척사업으로 인하여 갯벌이 사라져 갯벌 생태계가 파괴되어 갯벌에서 나오는 수산물과 생물들이 없어져 수산자원의 고갈이 심화 되었다. 그래서 주변 어민들의 생계에도 큰 위협을 줬다. 자료에 따르면 개발로 인하여 수확되는 어획량이 80%이상 줄어 든 것으로 나타난다. 둘째, 갯벌이 없어짐으로써 자정능력의 상실로 인해 환경오염이 심화된다. 셋째 새만금 담수호의 문제이다. 새만금 사업으로 인하여 담수호가 생겨 담수호에 있는 오염물질이 빠져나가지 못하여 수질이 악화되고 있다. 넷째 막대한 자금이 소요되어 투자한 만큼 이득이 있는지의 문제이다. 지금까지 투자한 금액은 4조원 이상 되는데 과연 앞으로의 개발로 인하여 새만금 개발의 효과를 얻을 수 있을지 많은 사람들이 우려하고 있다. 새만금 사업의 문제점의 반대로 장점도 많이 있다. 국토의 면적이 증가되고, 식량 생산도 증가될 것이다. 또한 담수호를 조성하여 수자원이 확보되고 육운이 개선되고 관광자원을 개발 할 수 있다. 그리고 개발로 인하여 주변지역의 고용 창출을 할 수 있다.앞으로의 새만금 사업의 전망은 밝다. 방조제 건설은 이제 막바지에 이르렀고 내부적인 개발을 실시하면 된다. 새만금에 이루질 수 있는 전망으로는 먼저 본래 목표였던 농업단지를 조성함으로서 고부가 가치의 농산물을 재배하여 전 국민의 식량 공급에 도움을 줄 수 있다. 현재 미국과의 FTA체결로 인하여 우리나라의 농업과 축산업을 하는 인구가 줄고 있다. 하지만 새만금지구의 농업단지가 조성된다면 앞으로 야기될 수 있는 식량문제에 대해서 해결해 나갈 수 있다. 다음으로는 첨단산업단지를 조성하여 연구 단지를 짓고 외국인 투자유치를 하여 세계최고의 최첨단 도시를 이룰 수 있다. 우리나라의 인적자원과 외국인의 투자로 인하여 한국의 두바이를 이룰 수 있게 될 것이다. 간척 산업의 타이틀만 가지고도 큰 홍보효과를 이룰 수 있기 때문에 그만큼 새만금에 연구단지에 많은 세계적인 연구 단지를 조성 할 수 있고, 또한 외국인 투자자들을 유치하기에도 많은 이로운 점들이 있다. 다음은 신항만 건설로 국제 물류단지와 국제 업무단지를 조성하는 것이다. 새만금은 중국 및 일본 등 동 ?남 아시아권에 가깝고 중심에 있기 때문에 국제적인 물류단지와 국제 업무단지를 조성할 수 있다. 새만금 신항만 건설이 이루어진다면 국내외 투자자들의 투자가 더욱 가속화 되어질 것이고 또한 국제적인 물류, 항만도시로 더욱 거듭날 수 있을 것이다. 그리고 앞으로 국제적인 금융 허브 기반시설을 조성하고 국제경쟁력을 확보할 수 있는 비즈니스 시설을 조성한다면 동북아 경제 중심지로 발돋움 할 수 있게 될 것이다. 다음은 친환경적인 신재생 에너지 단지를 구축하는 것이다. 앞에서 말했듯이 현재 새만금 개발로 인하여 환경문제, 갯벌 생태계 문제에 대해서 국민들의 반발이 많이 있다. 그렇기 때문에 새만금에서 친환경적인 에너지를 사용하고 미래에 신, 재생에너지를 연구한다면 이 같은 문제도 조금은 해결 될 뿐더러 세계적인 녹색 성장 시범단지로 거듭날 수 있을 것이다. 마지막으로는 관광단지를 조성하는 것이다. 새만금 개발 지역. 즉, 우리나라 서해안에는 수많은 섬들과 아름다운 바다 그리고 갯벌 및 산이 있다. 아름다운 해양관광시설과 연계한 관광지로 조성을 하고 또한 담수호에 수상레포츠 시설, 천혜의 자연환경에서 즐길 수 있는 골프 및 레저시설을 들여 옮으로서 세계적인 관광지로 만들 수 있다. 또한 중국의 마카오 같이 카지노를 건설하여 관광사업과 같이 연계한다면 그것도 하나의 좋은 방법이 될 수 있다.

자연과학| 2009.11.07| 3페이지| 1,000원| 조회(532)

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