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미학과예술문화

1주차◎ 1. 미학과 예술문화- 미학의 의의◎ 뉴 밀레니엄의 화두웰빙(well-being), 삶의 질(Quality of Life), 미적 복지(Aestheic Welfare)인간의 가치이념◆ 진 Truth - 존재의 의미◆ 선 Goodness - 존재의 기능◆ 미 Beauty - 존재의 축복, 존재의 광휘◎ 미학미와 예술에 관한 성찰타타르키비츠 (여섯 가지 개념의 역사)예술, 미, 형식, 창조성, 모방, 미적경험◎ 미학에 대한 오해1. 아름다움은 사람에 따라 다르게 느껴지는 것인데, 굳이 이것을학문의 대상으로 삼는 것은 잘못이다.2. 예술 역시 음미하고 즐기면 그만이지, 결코 학술적인 논의의 대상이 될수없다. 더욱이 난해한 철학적 이론은 예술에 어울리지 않을뿐더러 예술을 모독하는 행위이다.오해의 근원: 충실하고 풍부한 미적 경험의 결여◎ 미와 예술 세계의 양면성1. 모든 사람이 접근하기가 용이하다.2. 이론적 해명이 어렵다.이론적 해명이 어렵다는 사실이 곧 이론으로 정립할 문제가 아님을 의미하지않음◎ 미와 예술 세계의 풍요로움◆ 감각적 만족을 가져다 주는 즐거움◆ 인간 존재 전체를 움직이게 하는 강한 힘2. 다양한 미의 세계◎ 미의 현상영역◆자연미: 수용성 (receptivity)◆예술미: 생산성 (productivity)◆기술미◆역사미◆인격미◎ 자연미 - 중국계림◎ 예술미 - 고갱 (우리는 어디서왔으며,무엇이며,어디로가는가?)1987, 보스턴 미술관◎ 기술미 - 샌프란시스고 golden gate brdge◎ 역사미 - 모로코 최대의 유적 군볼루 빌리스◎ 인격미 - 테레사 수녀◎ 예술미의 다양성◆ 예술 장르회하. 조각. 건축. 문예. 음악. 무용. 연극. 영화. 인물화. 역사화. 풍경화. 정물화◆ 예술 양식고전주의.낭만주의.인상주의.사실주의.큐비즘.포비즘.퓨츄리즘◆ 미의 본질과 양태는, 우리의 일상경험으로부터 최고의 가치이념에 이르고있다.◎ 미적 범주◆ Aesthetic Categories미의유형, 미의 양태미 (순정미) , 숭고미, 비장미, 우아미, 골계미(mousike)◆ 시 (낭송)와 음악 (연주)은 기술로서의 테크네에 포함되지 않았으나, 그가치가 높이 인정되었다.◆ poiesis와 mousike의 개념으로 설명되었다.◆ 테크네 : 기술에 의해 만들어진것◆ 포이에시스 : 오늘날 예술 개념이 갖는 창조의 계기◎ 포이에시스◆ 단순히 만든다는 것이 아니라, 실용적 효과와는 다른 어떤가치있는 것을 창출 하는일◆ 보통의 인간의 능력을 초월한 능력이 필요◆ 신비적인 힘 - 무사이 (Mousai)무지케◆ 음악, 무용, 시 등 유동적이며 포착하기 어려운 현상을 나타내는 예술을 총칭◎ 무사이 아홉 여신기억의 여신 므네모시네의 딸들1. Kleio 영웅시 또는 역사2. Urania 천문시 또는 천문학3. Melpomene 비극4. Thalia 희극5. Terpsichore 합창시6. Erato 연애시7. Kalliope 엘레지8. Euterpe 취주악9. Polymnia 찬가 또는 무용◎ 석관에 조각된 뮤즈◎ 무사이의 집◆ Mousaion 학예연구의 중심◆ B.C.3세기 프토레마이오스 왕조의 수도 알렉산드리아에 설치 ->Museum◆현대의 박물관, 미술관오늘날의 예술 개념이 고대에는 둘로 나뉘어 있었다.◆테크네 - 회화, 조각, 건축◆무지케 - 음악, 시 , 무용이 두 그룹을 연결시키는 원리◆ Mimesis(모방적 재현)예술의 기본원리로서의 미메시스1. 외적 사물을 모방하고 재현한다.2. 사물의 모방 뿐만 아니라 이상화의 의미를 포함한다.고대 그리스에서의 예술 개념테크네 - 기술포이에시스 - 창조미메시스 - 재현2.중세의 예술 개념◎ 중세의 예술 개념◆ 고대의 예술 개념이 대체로 중세에도 계승◆ 테크네의 이론적 성격이 ars에서 더욱 뚜렷해 짐.◆ artes liberales (liberal arts, 자유학예)cf. artes vulgares, mechanical artsseptem artes liberales (7 자유학예)trivium /quadrivium1. Grammer 문법2. Rhetoric 수사학3. Logic 격성◆ 베버 : 어느 비오는날, 친구와 함께 온천장에 갔을때, 탁자와 의자가 쌓여 있는것을 보고 돌연히 그 형상이 승리의 행진곡 같이 보여, 곧 이를 취주악으로 작곡해서 (Heinrichvl)에 삽입햇고, 그후 기악화 하여 (Obelon)에도 삽입했다.◆ 괴테 : 창작에 임하여 음악적 기분내지 색채감이 환기되어 창작을 촉진했다.◎ 영감의 상태를 유발하는 외적상황고요함과 강력한 자극 -> 산책, 여행◆ 하이든이나 바그나 는 몸에 꼭 끼는 의복을 입고 창작◆ 발작은 촛불 밑에서만 글을 쓸 수있었기 때문에 낮에도 창문을 닫고 수사복을 입고 창작◆ 후각: 쉴러는 썩은 사과 냄새, 보들레는 강한 향기의 향수◆ 자극물: 보들레르는 대마초, 드 캉시는 아편◎ 영감의 상태◆ 예술적 천재에게 초인간적인 신비로운 능력이 돌연히 생겨, 자기의 의지나 사고에서 떠나 반무의식 상태나 황홀의 상태에서 창작◆ 예술창작 과정 가운데 착상 또는 구상의 초기단계에서 현저하게 나타난다.◆ 예술적 가치를 창조하는데 중요한 동인이 된다는 점에서, 단순히 기발한 착상이나 무의미한 광기와 구별.◎ 상상력◆ 베이컨지성적 세계의 분류 -> 심적능력을 대응시킴기억: 역사, 상상: 시가 , 이성: 철학◆ 애디슨상상의 쾌를 분석◎ 상상력의 의미◆ 상상은 그리리어 (현출시키다) 에서 유래◆ 의속속에 직관적 심상을 떠올리며 작용, 내발적인 직관성◆ 과거의 자각경험의 재생작용인 기억과 유사한 성격◆ 현실에 구애되지 않고 자유로이 현실을 개성적으로 변용, 독자적인 세계를 구성하는 능동적 성격◆ Cf.꿈과 광기: 공상적 능력의 의미◆ 낭만주의적 사조 : 상상력이 지닌 초현실적 자유성, 예술에서의 참다운 원천◆ 콜리지 : 영국의 낭만파 시인예술적인 창조적 상상력 : 지성의 한계를 초월한 이념의 생명적인 힘◆ 딜타이예술적 상상의 본질 : 현실을 자유로이 초월하면서도 현실 소재의 독자적인 개혁에 의해 현실 그자체보다 더욱 잘파악.◎ 예술창작의 과정1. 창작적 기분 Schaffensstimmung2. 구상 Konzeption서 전일적인 소우주를 이룬다.◆ 실재적 형식이 우리의 미적 체험에 의해 현상되면서 점차 이념적 내용의 파악에 이르게 되는 가운데 존재2. 예술작품의 존재방식◎ 예술작품의 존재방식1. 니콜라이 하르트만: 전경과 후경2. 에티엔느 수리오 : 존재의 네 차원◎ 하르트만의 전경과 후경◆ 예술작품 : 정신의 근본형식의 하나인 객관화된 정신의 전형적인 것으로 간주◆ 존재론적 관점에서 예술작품을 그 자체로 존재하는 전경과 우리들에게 현상하는 후경의 중층관계로 분석◎ 하르트만에게서 존재의 층◆ 존재자는 그에 특유한 경험양식뿐만 아니라, 그자체 독자적인 존재구조를 지님◆ 상하의 층 을 이루며 상호 침투◆ 세계는 그 고유한 범주에 의해 규정되는 층들, 즉 무기물, 유기물, 심적 존재, 정신적 존재의 층으로 구분.개개의 구체적 존재자도 단일층으로 귀속되는 것이 아니라 몇개의 층에 관여객관화된 정신◆ 예술작품 : 객관화된 정신◆ 4분지적 관계- 창조적 정신에 의해- 실재적, 감각적 재료의 형성을 통해- 고정화된 비실재적 내용은- 적절한 태도로 수용하는 정신에 대해서만 현상한다.다층적 구조◆ 예술작품실재적 형상 다양한 중개적 층 보편적. 이념적인 것전경 후경후경은 단일한 층이 아니라 다양한 층으로 분화됨◆ 존재방식에서는 이층적 구조를 가지지만, 내용적 전체적 구조에서는 다층적.초상화의 경우- 이차원적으로 배열된 화포위에 색채와 같은 실재적인 감각적 소여로서의 '전경'- 현상하는 '후경' 의 제 1층으로서 삼차원적 공간성 내지 물적 형태로서의 그 인물의 자태를 투시할 수 있는 층- 그러한 인물의 자태를 통해서 어떤 표정이나 운동이 투시되는 층- 그 표정을 통해서 그 인물의 정신, 성격, 운명 등을 투시 할 수 있는 층- 그 인물이 지닌 개성적 이념의 층- 인간의 보편성의 층개별적. 구체적인 것 -> 이념적. 보편적인 것으로 심화◎ 수리오의 존재층수리오 : 예술작품의 존재구조를 네 차원의 존재층으로 분석제 1존재층 '물질적 존재'◆ 작품을 구성하는 화포, 화구, 대리석 등 단순한 물체로미적 의도를 가지고, 예술적 매체를 채용하여 주제에 관한 창조적 형성활동을 영위한다.◆ 예술작품은 전경과 후경이라는 층 구조를 지니며 , 물질적. 현상적. 사물적. 초월적 이라 는 4개의 존재층을 갖는다◆ 예술작품의 주요 구성요소에는 형식. 내용. 양식. 소재 등이 있다.5주차1. 풍경미의 성립◎ 풍경의 의의◆ 풍경적 세계◆ 자연 풍경/ 도시 풍경◆ 일상생활의 풍경 / 여행지의 풍경/ 낯선 이국의 풍경◆ 다양한 풍경체험 : 풍경화, 풍경사진, 소설의 풍경묘사, 드라마 무대의 풍경◎ 서양미학◆ 풍경미에 대한 연구가 활발하지 못하다.◆ 자연.풍경의 미 < 예술의 미◆ 인간 중심주의 사상◎ 풍경미의 특성◆ 인간의 근저 : 풍경미에 접하고 싶은 심정◆ 자연 경치의 청신함 . 독특함◆ 인공적인 것이나 예술에서 추구할 수 없는 소중함◆ 시인이나 화가들에게 영감의 원천◎ 풍경미의 발견◆ 페트라르카 (1304-1374)(방뚜 산 등정기) : 풍경미의 발견◆ 자연의 풍경을 즐기기 위해 등산을 시도한 최초의 사람◆ 산 꼭대기에서 바라보는 조망만이 노고를 즐거움으로 만들 수가 있다.◎ 풍경으로서의 미적 표상◆ 자연의 직접적인 관조체험◆ 하나의 질서 지워진 세계로서 즉 우주로서 자연을 파악◆ 전체적인 통일성을 갖는 자연경관으로 파악◎ 정신적 자연으로서의 풍경◆ 자연의 기분◆ 직감적 통일성을 갖는 정신적 존재◆ 풍경미 : 자연에 대한 인간의 기분 가운데 생겨 나는 시각공간의 아름다움◆ 자연, 문화, 심상풍경◎ 인간과 자연의 교감◆ 유럽에서 18세기 이후, 풍경 개념이 경제적 정치적이 '토지'의 의미로부터 벗어나 미적 경관을 의미◆ 현실생활의 장을 벗어난 비일상적 시각에서의 자연공간의 아름다움ex. 여행에서 마주치는 진귀한 광경, 높은 곳에서 바라보는 산악풍경, 그림과 같은 전원 풍경◎ 동양의 풍경◆ '토지'의 존재방식이 아니라, 우리들을 현실에서 둘러싸는 환경으로서의 자연 그 자체-> 산수◆ 그러한 자연경관을 봄으로써 웅대한 기분을 느끼고 호연지기를 기른다.◆ 이러한 자연 기분 가운변화

예체능| 2012.05.03| 57페이지| 4,700원| 조회(339)

미학과예술문화, 미적 범주, 뉴 밀레니엄의 화두, 인간의 가치이념, 존재의 광휘, 미와 예술 세계의 양면성

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