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인강/ 한국미술의이해 전강좌 요약본 2017 (중간,기말과제)

2017 1학기 교양 [ 한국미술의이해 ]제 1주차 - 1차시학습목표 1. 한국미술의 흐름을 건축, 조소, 회화,공예등의 분야로 나누어 살펴보자2. 한국미술의 성립과 발전과정을 중국과의관계속에서 알아 보자.수업에 들어가기 전에..1. 의문점이 많은 한국 미술품들1. 석굴암 토암산 + 불국사세계문화유산등재, 3미터가 넘는 돌을 이용하여 깎아낸 조각품이다.2. 금강전도, 국보제217호, 정선금강산의 참모습을 그려낸 그림으로 진경 산수라 불리우고 있다.금강산의 모습에서 똑같은 산인데도 불구하고짙음 - 밝음의 차이 : 햇빛의 차이인가. 농담의 차이인가, 그렇다면 차이는 왜 두었는가.3. 체제공 초상 이명기김홍도 시대의 영의정붉은 옷에 대한 당대의 다른 의식을 갖고 있을 것이다과연 어떤 의미를 가지고 있을까?4. 단오풍경, 신윤복세속적인 모습을 그린 풍속화- 그네타는 여인의 옷색깔 : 아름다운 원색- 주변의 여인의 옷 : 쪽빛에 가까운 파란색왜 다를까? 신호등은 초록불이 아니라 왜 파란불일까.2. 서양과도 많이 다른 한국 미술1. 프라고나르 「그네」 - 신윤복의 단오풍경.신윤복의 그림의 훔쳐보는 동자승과프라고나르 그림의 대놓고 보는 남자를 보자.>> 동서양의 대상을 바라보는 그리는 인식의 차이, 개념의 차이가 있었다고 볼수 있다.그렇다면, 한국 그림의 목표, 전달하려 했었던 것은 무엇일까?2. 티치나노 우르비노의 비너스 (조선시대)- 조선시대에 이와 같이 완전히 벗고 있는 여인의 그림이 나타날 수 있었을까.그렇다면 조선시대의 여인의 상서양에서의 여성의 상은 어떠할까?3. 신의 아들- 보통 성모마리아와 예수를 생각하겠으나 그림의 모습은 출산을 막 끝낸 힘들어 기진맥진한 흑인의 모습과 뒤쪽 사람들 또한 흑인의 모습이다.4. 크림트 다나에- 신의 아들과 같은 맥락으로 100여년 전에 그려졌지만 그 당시에는 파격적이고 해괴망측하다5. 아비뇽의 처녀들- 여인들이 예쁘게 그려진 것이 아니라 괴기스럽기까지하다.6. 카나레토 산마르코의 도크-풍경화, 우리나라에서는 산수화라고 한다.=는 선화공주가 나오지 않음3) 신 라* 황룡사 터- 나무로 만든 9층탑이자리하고 있다.= 신라시대 건축기술을 보여주는 좋은 예* 분황사 모전석탑- 원래는 9층, 돌을 벽돌처럼 가공하여 지어짐* 첨성대당시 천문학지식을 모두 동원하여 지어진 것으로 규모는 작지만 천문관측기구였음이 높다.당시 천문 = 지금 우주와는 다른성격 = 인간과의 관계, 1년,시간계산 = 하늘의 의미(혜성,일식,월식)을 파악해 정치에 반영 = 천문에 능력을 가지고 있다는 것은 지배자에게 매우 필요한 덕목이 되겠다.2017 1학기 교양 [ 한국미술의이해 ]제 3주차 - 1차시[고구려의 고분벽화]고구려의 고분은 크게 세곳으로 나누어 분포된다.1. 평안북도와 중국 국경지역- 고구려의 첫 번째 수도였던 국내성이 있던자리2. 북한 평양지역- 장수왕때 국내성에서 수도를 평양으로 옮김- 고구려 -> 고려로 국명을 바꿈= 이름을 중국식으로 바꾸면서 첨단적으로 변모3. 황해도 북쪽지방(대방)- 수도는 아니였으나 벽화고분이 밀집되어있다= 당대 매우 중요한 지역이였을 것으로 예상.(안악 3호분이 있는 자리)[ 기원전 2333년 조선이라는 나라에 4개의 분을 설치그중 낭랑(평양)은 당시 문화가 발전된 중심지다.중국의 문물이 그대로 받아들여진 중국적 성격의 지역그 평양의 직접적인 영향을 받은 지역이 바로 황해도 북쪽지방이다. 다른지역에 비해서 비교적 문화가 뿌리내린 선진적 지역이라고 할 수 있다. ]* 장군총, 5세기 전반- 돌을 쌓아서 만든 무덤(적석총)- 규모를 보아 평민보다는 임금의 무덤으로 추정- 고구려의 전통적인 적석총에서는 벽화가 없다.안악삼호분(4세기중반)보다 후대에 만들어짐= 고구려인이 생각했던 무덤, 장식이 중국사람들과는 다름을 보여줌* 안악3호분 357년- 안에 돌로만들고(석실분) 그주위에 흙(봉토)=봉토 석실분- 연도와연실이 있다 = 옆입구쪽에 문이 있다=횡혈식석실분(수혈식-위애서 아래로 입구가 있다)- 적석총과는 노동력,비용과 큰차이를 보이고 있다> 적석총보다는 신분이 낮은 사람의 무덤[안악 3품으로써 누구나 그아름 다움을 공유할 수 있는 공예다.1. 상원사 동종 725년 (통일신라 전기), 강원도 평창- 종의 몸부분에 여백이 있고, 천인을 배치해 장식- 종을 건물에 걸수 있는 고리부분(용뉴)이 있다(한국 범종의 특징, 중국은 2마리)- 음통(용뉴위 파이프모양) > 종의소리를 은은하게- 아래쪽은 약간 좁게, 바닥에서 가까움> 종의 소리가 비교적 저음으로 펼쳐짐(한국종특징)// 중국에서 배워왔지만 통일신라에 들어서면서부터 한국적인 변화가 나타난 것으로 볼 수 있다.2. 성덕대왕신종(에밀레종) 771년- 대형의종 제 1의 종이라 할 수 있다.[녹유골호]- 사람의 유골을 넣어 도는 항아리.돌로만든 합 안에 도자기로 만든 항아리가 있는 형태로써 항아리(골호)를 녹색 유약을 발라놓았다고 해서 녹유 골호라고한다// 마찬가지로 녹유골호 또한 신분이 높을수록 규모가 크고 화려하다.// 임금,신분,권위를 위한예술은 시대적 흐름에따라 점차 백성을 위한 예쑬, 국민을 위한 예술로 변화 할 것이다.// 통일 신라는 중국 당나라의 국제성을 지닌 미술을 받아들여 석굴암 불상을 비롯한 뛰어난 미술품을 제작하여 미술의 고전기, 황금기를 이룩하였다.2017 1학기 교양 [ 한국미술의이해 ]제 5주차 - 1차시[특강 / 석굴암 개관]석굴암은 세계문화유산에 등재된 세계적인 문화예술품이다. 3미터가 넘는 큰 불상은 어떠한 의미를 가지고 어떻게 만들어 졌을까?* 석굴암 석조여래좌상 (8세기중반)팔각형 대좌위에 앉아 있는 형태이다.연꽃이 새겨진 원형 ? 팔각형 ? 원형.원 = 하늘을 의미한다. = 하늘위에 계신 부처님 강조- 석가모니가 깨닳음을 얻기 직전의 모습을 표현, 깨닳음을 얻고 난 다음은 부처가 됨. = 부처의 깨닳음을 상징하는 부처상이라고 할수 있다.*8세기 중반, 우리나라에서는 불국사와 석굴암이 만들어 지는등 고전미술의 황금기였다.- 중국, 인도, 동남아시아, 일본 당대 많은 우수한 불상과 불화작품이 만들어 지고 있었다. 동아시아 전체가 미술이 황금기였다해도 과언이 아니다. 미 대나무가 주를 이룬다.* 지장보살반가상지장보살 - 극락에가지못하고 지옥에 떨어진 사람을 구하는 보살* 지장시왕도, 일본게조인-붉은색과 노란색이 매우 강한 그림이다.* 나한도 일본 야마토 분카칸나한 - 부처의 제자였던 스님을 말한다.수묵화에 가까운 모습이다▼ 산수화의등장* 산수화 대련, 일본 곤치인짝을 이룬다 = 대련, 흰색- 짙은색, 겨울과 여름여름과 겨울을 대비시켜 하나의 짝을 이뤘다- 산수화의 등장은 고려시대 후반기에 보인다.* 새한삼우도, 일본 묘민지,- 소나무,대나무,매화는 인간의 곧은 마음을 상징- 아름다운 경치보다는 인간의 마음, 뜻을 상징* 아집도-우아한 것을 모아놓은 그림.- 시를짓거나 그림을 보고 감상하는 모습이다.= 당시에는 마음의아, 지식의 아가 중시되어, 교양적인 것을 우아한것이라 생각했다는 것을 알 수 있다천산수렵도, 국립중앙박물관- 고분에서 많이 보여지던 그림이였으나, 인간의 생활 풍속을 그리는 그림이 등장했다.2017 1학기 교양 [ 한국미술의이해 ]제 6주차 - 3차시[고려시대 건축과 공예][건축물]* 극락전 내부- 석가래가 보이며, 불상을 모시기 위한 상장* 부석사 무량수전- 배흘림 기둥 위쪽이 좁고 가운데가 두껍다.- 기둥위 공포(지붕받침)이있다.= 위에만 공포가 있어 주심포라고한다.* 무량수전- 석가래가 보임,* 수석덕대웅전 1308년-석가래가 보이는 건물 - 연등 전장식의 건물이라한다.우미량이라고하는 곡선적인 부자재가있다 (새로운양식)* 거조암 영상전, 1375년-창문이 작거나 없다. 마루가 아닌 벽돌이 깔려있다.=상장형식이 필요한 건물이라 할수 있다.[탑]* 사자빈신사지 4사자9층석탑화엄사 4사자3층석탑을 본다면 부처님이 탑을 받치고 있다.* 금동대탑, 호암미술관- 목조탑을 모방한 모습을 하고 있다.* 월정사 8각9층석탑- 하늘을 상징하는 팔각으로 되어있다.* 경천사지 10층석탑 1348-고려후반 몽고의 영향을 받아 10층석탑이 세워짐(짝수)= 전통적인 한국의 탑이 아니라는 것을 알수 있다.[승탑]* 원종국사혜진탑, 고달음= 이국적인 모습을 하고 있다.But, 설법인을 취하고 있다(시무외여원인)[목자아미타여래상, 1458년 영주흑석사]- 라마교불상의 특징을 가지고 있다.- 옷주름이 상당히 간략화되었지만, 인체윤곽선은 살아 있다 = 조선전기의 특징[목조문수동자상, 1466년, 상원상]- 어린아이의 모습으로 만들어진 상.=조선전기 특징인 큰양감을 보여주고있다(옷주름간결)[목조아미타삼존상 1476년, 전남무위사]- 얼굴이 상당히 둥근것으로보아 고려시대의 특징.= 고려시대의 전통이 아직가지 남아있다.[금동삼존불상, 1493년 경기도 수종사]- 규모가 작고 하반신과 상반신 비례가 잘 맞지 않음= 수도권지역의 억불정책의 영향이 잇음[건칠보살좌상 1501년, 경주기림사**유희좌의 불상= 편하게 앉아있는 불상- 좌우대칭의 모습을 보여주고 있음- 쌍커풀이 보이고 있다.**(처음으로보여짐!)=비록 경주(지방)이지만, 중국적인 성격을 띄고있는 불상이라고 볼 수 있다.**한국에는 외꺼풀의 불상이 많음[건칠아미타여래좌상, 전북 실상사 조선전기]- 전형적으로 옷자락이 간결하나, 몸의 양감이 나타남- 귀인의 얼굴을 하고있다 (조선후기와는 다름)2. 조선전기 공예고려시대는 청자가 유행했으나 조선시대로 넘어와 백자가 유행하였다.[분청상감어룡문내병 15c]=고려시대의 전통을 따르고 있다.분청 상감기법으로 어룡을 새긴 병이다.분청사기 : 고려시대에 유행한 기법내병 : 고려시대에 쓰이는 이름[분청음각어문편병, 15c]- 흰 흙을 발라 청자의 색을 가리고 문양을 새김: 음각어문= 상감과는 다른 음각기법이 쓰임[분청철회어조문장군, 15c]장군 : 물항아리. 철회 : 철금**조선전기분청의 특징청자가 쇠퇴하여 나타난것으로 뛰어난 장인기술보다는 /왕실용,귀족취향보다는 다른사람(문인사대부)를 위한 공예품이 등장했다. (좀더 평민적인,)(조금다른) 백자청화정중문내병 1489년- 흰바탕에 파란색 대나무와 소나무가 그려짐.- 귀족을 위한 파란색안료를 사용함.[백자청화- 은은한 푸른색을 띄고 있다.** 이시대 왕실과 관련된 예술)

예체능| 2017.09.07| 41페이지| 5,000원| 조회(346)

한국미술, 한국미술의이해, 영남대인강

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문화비평/ 신선식품과 보관방법의 문제점과 방안에 대한 리포트

• 신선식품처음의 출발은 마트에서 사는 신선식품의 포장형태 였다스티로폼과 랩으로 쌓여진 포장의 형태는 환경적인 문제를 안고 있었고 그것을 개선 시키는 방향으로 진행을 하였다. 하지만 수업의 방향과 맞지 않다는 지적을 받아 새로운 방향으로 출발을 했다.교수님께서는 옛것과 새로운 것의 가치차이를 두고 가치를 제안하는 방식으로 진행해보면 어떻겠냐고 권유를 하셨다.• 우리집 냉장고의 신선식품 - 썩고 버려지는 것이 많았다냉장보관 했음에도 불구하고 상해서 버려지는 식재료들- 사람들은 먹을거리를 산다. 짧게는 매일, 길게는 일주일, 한달 단위로 장을 봐 온뒤 그것을 냉장고에 보관을 한다. 하지만 하지만 냉장고에 보관 했음에도 불구하고 상해서 버려지는 식재료들을 많이 볼 수 있었다.

농/수산학| 2017.09.07| 7페이지| 3,000원| 조회(94)

리포트, 방법, 냉장고, 과일, 문화비평, 야채, 보관, 신선식품, 보관방법

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한국전통꽃살문과 현대적 측면에서의 발전 가능성

1. 서론건축에 있어 ‘문’은 입구로써 단연 가장 처음으로 배치되는 요소 중 하나다. 인간이 입구로 들어서면서부터 모든 공간이 펼쳐지고 ‘문’안의 ‘문’을 통해 각 방의 입구로써 역할을 하며 인간의 개인적 공간이 형성된다. 사전상의 의미로써는 외부와 실내의 연결 통로가 되기도 하며 실내와 실내의 연결이 되기도 하고 나아가 현대에는 그 중의적 표현으로써 인간의 감정이나 속내를 엿본다는 의미로 ‘마음의 문’이라 칭하기도 한다. 최초 원시 주거형태에는 자연의 위험에 자신의 몸을 보호하기 위한 것으로써 맹수의 침입을 피하고 안전하게 잠을 잘수 있도록 만들어 진것이 문이였다. 공간에 있어 가장 중요하게 생각되었던 ‘문’이였기에 인간들은 그 기능적인 측면을 넘어 종교의 유입에 따라 정신적인 의미를 담기 시작했다.종교는 한국 전통 미술의 출발점이자 거의 모든것이라고 해도 과언이 아니다. 고려시대부터 삼국시대를 지나 조선시대에 이르기까지 거의 모든 미술사에는 종교와 관련된 미술품이 대부분을 차지한다.

예체능| 2017.09.07| 3페이지| 2,000원| 조회(127)

불교, 미술, 전통, 한국미술, 극락, 전통미술, 꽃살문, 살문

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동물매개치료(Animal assisted therapy) 개요

1. 동물 매개치료의 정의 (Animal assisted activities;AAA)인간과 동물은 ‘공존공생’하는 관계로써, 예전의 식용, 집에서 기르는 가축, 애인동물을 떠나 인간과 마찬가지로 우정과 애정, 그리고 신뢰를 바탕으로 그들과 함께 살아가는 동반자로 생각한다. 이 관계가 결국은 동물을 이용한 인간의 병을 심리적 치료도 할 수 있다고 생각하는데, 이것이 바로 동물 매개치료이다.2. 동물 매개치료의 기대 효과동물매개치료의 효과는 도우미적효과, 신체적 효과 , 인지적 효과, 사회적효과, 정서적효과 등으로 나눌 수 있다.1) 도우미적 효과장애인도우미개(시각, 지체, 청각, 어르신도우미개 등)가 길안내하기, 물건가져다 주기, 소리듣고 소리의 근원지로 안내하기, 어르신 시중들어주기 등을 통하여 장애인들의 일상생활상의불편함을 해소하고 독립적일 수 있도록 하여 자존감을 갖도록 하며 소외되고 외로운 장애인들의 친구로서 인생의 동반자로서의 역할과 장애인과 비장애인간의 교류를 도와주는 가교적인 역할을 한다.2) 신체적 효과동물과의 놀이, 관리 등을 통하여 노약자의 소, 대근육의 운동과 발달을 촉진할 수 있고 운동량이 부족한 사람들에게 놀이와 산책 등으로 규칙적인 생활을 할 수 있도록 하여 건강증진에 도움을 주며 어르신들의 심장질환이나 고혈압 등에도 효과가 있다는 연구결과가 있다.3) 인지적 효과동물과의 상호작용을 통하여 어르신들의 인지능력을 향상시켜 치매 예방에 효과적이고, 동물과 관련된 정보교환 등으로 다른 사람들과의 사회적 접촉이 증가하며 아동들의 자아존중감과, 자기효능감을 향상시키는데 도움을 주며, 지적 호기심과 관찰력, 언어발달과, 기억력 향상에 효과적이다.4) 사회적 효과동물과의 상호작용은 비판적이지 않고 비밀이 보장되며 무조건적인 수용이므로 자기개방과 대인관계에 어려움, 사회성이 부족한 사람들에게 의사소통이나 사회기술을 연습할 수 있는 좋은 상담역이 될 수 있다. 또한 조건 없는 사랑과 친화력의 습득과, 공동체의식의 향상, 긴장완화와 사회적 접촉의 확대를 원예치료 등)과의 차별성인간은 누구든지 자신만의 비밀 몇 가지는 가지고 있을 것이다. 아무리 사랑하는 사람에게도 혹은 신뢰하고 있는 친구에게도 진정으로 자신의 모든 것을 다 털어놓는 사람은 없을 것이다. 하지만 동물, 특히 자신이 기르는 애완동물에게는 어떤 사람일지라도 마음의 문을 열 수 있다. 자신의 애완동물에게 거짓말을 한다든지, 괜히 허세를 부리는 사람은 없을 것이다. 이렇게 자신의 마음을 문을 활짝 열게 만다는 것이 다른 대체요법과 다르게 대화를 통해서도 풀어 나갈 수 있다는 것이다. 인간과 가장 감성적으로 접근 가능한 “동물”로 정신질환, 지체장애 등 을 치료하는 것으로 효과를 극대화 할 수 있다고 볼 수 있는 것이다.4. 국내외 동물매개치료 분야 활동1) 애완곤충의 매개치료애완곤충이 우울증·자폐증·노인성 치매 등 정신질환 치료에 효과가 있다는 주장이 나와 학계의 관심이 쏠리고 있다.전북 부안군 지역개발단 곤충과학관 담당자 손민우씨(43)는 최근 공주대학교 산업과학대 김병수·박영석 교수(특수동물학과)와 '애완곤충을 이용한 매개치료의 기대효과'란 논문을 발표했다.이번 논문 발표는 지난 7월 손 씨를 비롯, 8명이 공저로 펴내 대학교제로 사용하고 있는 '동물매개치료' 가운데 '곤충의 색체를 이용한 매개치료의 기대' 내용을 뒷받침한 것이다. 애완곤충 매개치료란 향기요법(아로마테라피)이나 음악요법과 같이 애견 등 매개치료의 일종으로 정신적 치료에 효과가 좋은 것으로 나타났다. 대표적인 애완곤충은 장수풍뎅이로 일본에서는 어린아이들 사이 최고 인기를 누리고 있다. 국내에는 외뿔장수풍뎅이, 남방장수풍뎅이를 비롯, 사슴벌레와 잠자리, 메뚜기, 딱정벌레 등을 이용할 수 있다. 선진국에서는 애완동물 치료법이 우울증 등 정신질환 치료로 사용되는 추세에 있는 가운데 애완곤충 치료법도 학계에서 주목받기 시작했다. 하지만 애완동물은 관리요원이 뒤따라야 하는 등 인프라 구축에 따른 과다 비용 소요와 불편하다는 단점이 있는 반면, 애완곤충은 사육 뒤처리가 쉽고 비용이 적게 드는유용자원 확충과 홍보전략이 절실한 실정"이라고 밝혔다.출처 : http://news.nate.com/view/20071125n009702) 외국의 동물매개치료 현황미국에서 동물매개치료 연구 데이터를 최초로 정신건강이라는 잡지에 실은 사람은 아동 심리학자인 레빈손 박사이다.(1962년) 그는 신경증적인 아이를 치료하는 과정에서 자신의 개인 “징글”이 치료 세션에 참여하였는데 아주 중요한 진전을 보인다는 것을 알게 되었으며 특히 의사소통 장애가 있거나 수줍은 아동들에게 개와 상호작용을 할 경우 효과가 크다는 것을 알게 되었다. 반려동물은 이행 기적 대상이 되어 아동과 인간 치료자 사이의 관계를 촉진 시켜준다. 말을 이용한 물리치료는 1960년대 공식적인 치료 방법이 되었으며 지금은 미국의 모든 동물 관련 치료 방법의 지도자격이 되었다. 이 방법은 모든 의료 보험사로부터 돈을 상환 받게 되며 널리 알려져 있다. 장애인을 위한 북미 치료 경마클럽이 1969년 콜로라도 덴버에 설립되어 미국과 캐나다에 700여 곳의 관련 센터가 있다.1970년대 초 지역 낙농업 농장에서 아동들을 치료하는 센터가 생겼으며 지금은 발달장애. 정서, 행동에 문제가 있는 아동들에게 성공적으로 접근하고 있다. 이것이 바로 뉴욕 그린 침리 아동 서비스 센터이다. 그린 침리의 농장 동물들은 아동들에게 친구가 되는 것뿐만 아니라 동기를 부여해주고 치료적인 회복을 도와주기도 한다. 미국에서 가장 오래되고 가장 큰 동물매개치료 조직은 국제 치료견 협회 이다. (1976년) 2003년에는 14,000마리의 개들이 10,621주인들과 협회에 등록하였다. 그들은 반려동물과 병원, 양로원, 치료견을 필요로 하는 그 밖의 다른 시설에서 사람들에게 안정감을 주고 친구가 되어주는 자원봉사를 하고 있다. 1980년대부터 전문적인 간호 관련 임상 잡지에 동물매개치료 관련 분야가 출간되기 시작하였다. 처음에는 대부분의 환자들이 필요로 하는 것과 스트레스를 줄이는 법 그리고 가족과 직원들을 방문하는 일에서 동물이 충족 시켜감호소등의 다양한 환경에서 활용하고 있다. 많은 시설에서 이 조직의 국가 자격증을 가지고 있지 않으면 치료 동물의 입장을 허용하지 않고 있는데 이러한 이유 때문에 주인/관리자와 동물이 적절한 훈련을 받고 치료적인일을 하기 위한 준비를 해야 하는 것이다. 미국에서는 1990년대에 동물매개치료는 아주 크게 성장 하였으며 관련된 연구와 임상은 계속 성장하고 있다. 현재 적어도 미국에서 7개의 대학교에서 전문적인 연구를 하고 있으며 동물매개치료 훈련 센터나 프로그램이 있다. 최근 컴퓨터 전자 검색에 따르면 지난 1997년부터 상담에서 동물매개치료 관련 연구 논문과 박사 논문이 120개 있는 것으로 알려졌다. 동물매개치료가 정신적 육체적 건강 분야에서 계속 성장하고 받아들여지는 중요한 열쇠는 세계적으로 중요한 대학들이 동물매개치료 관련 연구와 훈련 프로그램에 참여하고 있기 때문일 것이다. 일본에서는 1985년에 일본 동물병원 복지협회가 처음으로 개최한 ‘알랜미야하라’ 하와이 대학 교수의 특별 강연에서부터 동물매개치료가 시작되었다. 협회는 1986년 인간과 동물의 교감활동으로서 반려동물 파트너프로그램을 기획하고 자원봉사자 회원과 함께 동물을 동반하여 각종 시설의 방문 활동을 시작했으며 1987년에는 이런 활동들이 인정되어 후생성(보건복지부) 노인 보건 복지국 노인 보건 계획과 소관의 사단법인으로 되었다. 또한 1994년에는 인간과 동물 상호작용의 이념을 일본 사회에 전파하는 대표 단체로서 국제 인간과 동물 상호작용 연구 협회의 정회원이 되었다. 반려동물 파트너 프로그램 활동은 건강에 문제가 없고 잘 훈련된 동물들과 함께 각종 시설, 병원, 학교를 방문하여 마음과 몸을 재활하는 수단으로의 활동을 말한다. 일본 동물병원 복지 협회는 방문 활동을 희망하는 시설을 평가하고, 최종 책임자가 활동 계약서를 교환 한 후, 본회 사무국에 등록된 자원봉사자에게 활동을 통지하며, 회원 수의사, 또는 자격을 획득한 자원 봉사자가 리더가 되어 실시하고있다.출처 : http://blog.dau 표현도 거의 없다는 심 할아버지는 이들만 보면 180도 변한다. 안고 어르고 얼굴에 뽀뽀까지 한다. 반대로 최 할머니는 평소 주변 사람을 때리거나 욕하고 흙을 주워 먹는 등 거친 행동이 문제지만 이들 앞에서만은 한없이 얌전해져(?) 강사 말도 잘 듣는다. 나무는 닥스훈트, 공주는 유기견 출신의 포메라니안계 견공이다. 잠깐, 어르신들에겐 비밀 하나. 나무는 사실 한 살배기지만, 이전에 있던 닥스훈트 종과 생김새가 똑같아 어르신들에겐 다섯 살인 척하고 지낸다.#2. 오늘은 노랑이가 준석(5·서울 용산구 효창동·뇌병변장애 1급)이의 파트너가 됐다. 독일산 포니종 마공 노랑이. 삼성승마단의 재활승마 프로그램에서 장애를 가진 아이들과 함께한 지도 어느새 4년째. 혼자 힘으로는 걷지 못하는 준석이를 등에 태우고 ‘질주 본능’을 억누른 채 뚜벅뚜벅 정확한 보폭으로 넓은 모래밭을 몇 바퀴씩 돈다. 교관의 지시에 따라 두 팔을 번쩍 들거나 몸을 뻗어 장난감을 고리에 끼우느라 준석이가 들썩일 때는 은근히 스트레스도 받는다. 안전을 위해 자원봉사자가 세 명이나 옆에 딱 붙어 다니는 것 역시 성가실 만하다. 하지만 마음과 마음은 통하는 법. 일주일 내내 여기 올 날만 손꼽아 기다린다는 준석이가 각종 치료활동을 받으며 생긴 스트레스를 다 풀고 좋아하는 모습에 노랑이도 힘이 나는 모양이다. 30분간 놀고 헤어질 때면 준석이처럼 아쉬운 듯 보인다. 애완동물이나 말 등 사람과 친근한 동물을 이용하는 동물매개치료(AAT·Animal-Assisted Therapy)가 최근 심신치료와 재활을 위한 보완요법으로 관심을 끌고 있다. AAT는 영국이나 미국·일본 등에선 이미 대중화된 요법이다. 특히 치매나 정신분열증·우울증·강박장애·주의력 결핍과잉행동장애(ADHD)·자폐증 등 대인관계나 사회성 발달에 문제가 있는 경우 효과가 있는 것으로 알려져 있다. 국내 병원과 복지관 등에서도 노인 및 장애아동 대상의 프로그램이 늘고 있다. 장애인 도우미견 훈련센터나 대학의 수의학과·애완동물학과·사회복지학과 등다.

생활/환경| 2011.09.17| 8페이지| 1,500원| 조회(2,058)

인간과동물, 동물매개치료, 차별성, 대채요법

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공학/기술| 2010.06.11| 12페이지| 2,000원| 조회(382)

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