동양사교재입문 ? 박종현 교수님2010013075 역사교육 안가영淸代의 사회와 문화- 만주족의 지배 -< 개 요 >1. 서론2. 본론(1) 만주족의 발전과 남명(南明)의 멸망(2) 삼번(三藩)의 난과 청의 중국지배(3) 청의 지배체제(4) 청대 사회와 경제(5) 청대 문화와 서양문화의 유입(6) 조선과의 관계3. 결론1. 서론명말 농민반란과 사회혼란을 계기로 만주지방(동북지방)에 살고 있던 만주족(건주여진)이 팔기제를 기반으로 행정 군사조직을 운용하는 정치성을 발휘해 한인왕조를 대신한 다민족 국가 청을 건국했다. 청은 한인에 대해 강경책과 회유책을 병용하는 양면정책으로 통치했고, 청 건국이래 명대 과거제도를 계승?실시해 한인 신사계층을 통치권으로 흡수함으로써 통치를 공고히 하였다. 반면에 문자의 옥을 발생시켜 학술사상을 통제하는 등 강경책을 폈다. 또한 강희제시기에 이르러 삼번의 난을 평정하고 대만을 지배함으로써 중국의 완전지배를 이룩한 뒤, 옹정제와 건륭제에 이르는 130여년간 전성기를 구가하였다. 그러나 청조는 학문과 정치의 단절이 강화되면서 학문을 위한 학문을 추구하는 고증학이 유행하였다. 이것은 다른 한편으로 경서 이외에 사서의 연구가 중시되는 등 학문의 분화와 다양화를 이룩하는 계기를 마련했다. 또한 서양문물의 유입으로 청대 정치·경제·사회·문화 등 제 방면에서 다양한 변화가 나타났다. 이후 청조는 황제 전제체제의 모순과 한계를 노출하고, 서구열강의 중국강점이라는 시대조류에 의해 서구 열강의 경제적 침탈 대상이 되었다. 그 후 청조는 외세에 대한 대응이라는 구호를 내세우며 변법개혁운동 단계를 거쳐 근대화 운동을 시작하게 된다.2. 본론(1) 만주족의 발전과 남명(南明)의 멸망명 태조 시기 동북부 만주지방에 번왕(藩王)을 설치하고 요동(遼東) 도지휘사사(都指揮使使)와 누르칸도사(奴兒干都司)를 두고 만주에 대한 지배를 시작하였다. 명 영락제 시기에는 거주지역과 생활환경을 중심으로 흑룡강 하류의 야인여진(野人女眞), 송화강 유역의 해서여진(海西女眞), 모란 등 화북지역을 점령했다(1644년 6월). 청조는 입관 후 명조의 민심을 수습하기 위해 숭정제의 장례를 후하게 치루고 투항하는 명조 관리들을 다시 임용했다. 과거제도를 실시해 지식인계층을 통치권으로 흡수하고 가혹한 조세제도에 대한 개혁을 시도했다. 또한 청조는 유구(流寇)들에 대한 토벌과 이자성군과 장헌충군에 대한 토벌을 강행해 이자성과 장헌충을 살해하고 유구들을 대체로 평정했다.숭정 17년(순치 원년, 1644) 3월 북경이 함락되자 남경에서 봉양(鳳陽) 총독 마사영(馬士英) 등이 신종의 손자인 복왕(福王)을 황제로 추대하고 홍광(弘光)이라 개원해 남경정권(南京政權)을 수립했다. 그러나 대신들 간의 불화와 대립으로 결속을 이루지 못하고 반목이 계속되자 1645년 청군이 이 기회를 이용해 남경을 함락함으로써 남경정권은 멸망하게 되었다.남경정권이 함락되자 장국유(張國維)등은 노왕(魯王, 태조의 8대 손자)이 복주(福州)에서 칭제했으나, 청군의 공격으로 복건정권은 1년 2개월 만에 멸망했다. 복왕의 사촌 동생인 계왕(桂王)이 조경(肇慶)에서 연호를 영력(永歷)이라고 한 다음 자립하여 세력을 운남, 귀주, 호남, 강서, 사천 등지까지 떨쳤으나 그 역시 내부에 붕당이 결성되어 결속되지 못하다가, 1647년부터 시작된 청군의 공격으로 와해되기 시작해 1662년 오삼계에게 멸망되었다. 청조는 입관 후 앞서 설명한 남경정권·복건정권·광동정권을 타도해 명의 세력을 완전히 제거함으로써 중원을 평정하였다.청은 명조의 잔존세력에 대한 토벌과정에서 이한제한(以漢制漢)의 방법을 채택하여 통치하는 정치적 수완을 발휘했다. 또한 명말청초기 신사계층과 지주계층을 중심으로 한 향촌의 지위집단에 대해서는 신분적 특권을 보장해주고 적극적으로 관리에 등용하여 지역사회에 대한 지배력을 강화했다. 청조와 신사계층간의 결합이라는 회유정책과 더불어 강압책을 실시해 만한(滿漢)이중지배체제를 유지했다.(2) 삼번(三藩)의 난 평정과 청조의 중국지배청조의 중국지배를 용이하게 한 것은 명의 지배층 관료와 향집권화를 추구했고, 강남 신사계층에 대한 탄압도 황제권력 강화라는 일면에서 이루어졌다.강희제는 장정롱(莊廷?)이 『명사』를 간행하면서 서술한 만주사에 대한 기록을 문제 삼은 ‘문자옥(文字─獄)사건’을 일으키는 등 강남신사에 대한 강경책을 실시했다(1664). 이러한 강경책의 실시와 함께 한인 지식인에 대해 회유책도 실시해, 명말 유민(遺民)과 지식인들을 한림(翰林)에 50여명을 제수?임명하여 새로운 『명사』를 편찬하도록 하였다. 강희 50년(1711)에는 대명세(戴名世)가 『남산집』을 편찬하면서 많은 금기사항을 어겼다고 해 대대적인 옥사를 일으켰다. 반면에 조세를 감면하고, 여러 차례 전량(錢糧)을 면제하는 등 회유책을 펴기도 했다. 또한 강남 신사들의 조세체납에 대해 주소안(奏銷案)을 반포해 통제함으로써 청조의 재정을 확보했다. 이와 함께 팔고문(八股文)에 의한 과거를 실시해 한인계층의 관료진출 길을 열어주었으며, 그들을 관찬의 서적편찬사업에 참여시켜 통치권 안으로 흡수를 시도했다.옹정제(1723~1735)는 강희제의 넷째 아들로 45세의 늦은 나이에 왕위를 계승하였으나 강력한 이치법(吏治法)의 정돈과 재정정책을 실시해 13년이라는 짧은 통치기간에 강력한 왕권정치의 기초를 열었다. 특히 지방의 장관과 황제사이에 비밀상주제도인 주접(奏摺)제도를 실시해 지방의 현실정치를 정확히 파악했다. 또한 옹정제는 즉위하자 바로 자신이 즉위하기까지의 황위 싸움을 뒤돌아보고 일찍부터 황태자가 교만해진다고 하여 황태자를 공표하지 않기로 하였다. 그리하여 이른바 태자밀건법(太子密建法)을 실시하였는데, 황태자의 이름을 써서 건청궁(乾淸宮)의 정대광명액(正大光明額) 뒤에 숨겨두고 내무부(內務府)에 밀지(密旨)를 간직하였다가 황제가 죽은 후에 개봉하여 밀지와 실물을 맞추는 방법을 정해 놓았다.한편, 천민제도를 폐지해 양민과 같은 호적에 입적했으며, 지식인에 대한 통제는 더욱 강해져 엄격한 문자옥을 일으켰다. 옹정제는 문자옥을 통해 사상의 통제와 함께 금서(禁書) 538종류 13,800 상주한 것에서 유래하는 것으로 비공식적이었다. 그러나 옹정제는 모든 지방관으로 하여금 정확한 보고서를 의무적으로 황제에게 올리도록 해 황제가 지방행정의 정확한 파악과 판단을 할 수 있도록 했다. 이는 군기처의 업무강화와 함께 옹정제시기에 중요한 정책결정의 근간이 되었다. 또한 최고 정무기관 이외에 6부를 두어 행정을 분담시키고 감찰기관으로 도찰원(都察院)과 비서기관으로 한림원(翰林院)을 두었으며, 몽골과 티베트 등 내륙아시아를 관리하기 위해 이번원(理藩院)을 두어 전문적으로 변방에 대한 통치를 강화했다. 한편, 내무부(內務府)를 설치하여 궁중사무를 전문적으로 담당하도록 하였는데, 장관은 총관대신이라 칭하고 만주 왕공 대신이 담당하며 환관(太監)들의 전횡을 막고자 하였다. 이밖에 도찰원, 대리사(大理寺), 통정사(通政司), 국자감, 그리고 많은 부, 원(院), 감(監)을 설치하였다.지방행정조직은 전국 18개성(省, 청말에는 東3성과 新疆省등 4성이 추가되어 22성이 됨), 도(道), 부(府), 현(縣) 등 4급(級)으로 나누었으며, 성에는 장관으로 총독과 순무를 두었다. 순무는 총독보다 지위상 아래였으나 단독으로 상주할 수 있는 권한을 가지고 총독을 견제했다. 총독은 1개성 혹은 2~3성에 한사람을 임명해 민정과 군정을 총괄하도록 했다. 순무는 1성에 한사람을 임명했고, 그 아래 재정을 담당하는 포정사(布政司), 사법을 담당하는 안찰사(按察使), 과거의 지방 원시(院試)를 담당하는 학정(學政)을 파견해 과거시험 감독이외에 지방관의 비행을 보고하도록 했다. 이상과 같이 황제는 지방관에 대해 중첩적인 감시제도를 통해 지방의 실정에 대해 정확히 파악할 수 있었다.향촌조직으로는 보갑제(保甲制)를 실시했다. 그 방법으로 매 10호 당 1패장(牌長)을 두고, 10패에 1갑장(甲長)을 10갑에 1보장(保長)을 두었다. 매 호의 문에 하나의 인패(印牌)를 걸어두었는데, 그 인패에 호주성명, 정구(丁口)의 수를 써두었고, 관책(官冊)에 등재하여 조사를 편하게 하였다. 청은 이단지 정(丁)의 수이므로 인구 총수는 훨씬 더 많았을 것이다. 건륭이후에는 통치방법에 변화를 가져와 건륭 55년(1790)에는 3억 100여만으로 증가하였으며, 도광 20년(1840)에는 4억 1200여만으로 증가하였다. 이처럼 인구의 증가는 농업생산의 발전을 나타내는 동시에 사회에 커다란 압력을 가져다주었다.또한 청조는 조세의 감면과 조세개혁을 통해 효과적인 경제정책을 실시했다. 청 초기에는 일조편법(一條鞭法)을 계승해 잡다한 부가세를 지세(地稅)와 정세(丁稅)로 나누어 은으로 납부하도록 했다. 강희제는 강희 50년(1711) “성세자생인정영불가부(盛世滋生人丁永不加賦)”의 조처를 반포해 이후 출생한 인정에 대해서는 인정세인 정은(丁銀)을 더 이상 증가하지 않겠다는 조처를 실시했다. 이것은 백성들의 부담을 경감시키고, 생산력의 수준을 향상시켜 경제발전을 촉진하는 요인이 되었다. 그 후 정세가 부활되었다가 옹정 7년(1729)에 이르러 정세를 지세에 포함시켜 지정은(地丁銀)제도를 실시해 세제(稅制)의 단일화를 이룩했다.지정합일의 세제개혁은 명대 일조편법에서 부분적으로 정세를 지세에 부가하던 방법을 전면적으로 실시한 것이다. 정세를 지세에 포함해 소유한 토지가 많을수록 할당된 정은(丁銀)도 그만큼 많아져서 지주는 더 이상 정세를 면제받을 수 없게 되었고, 토지가 적은 농민은 더 이상 과다한 정을 부담하지 않아도 되겠다. 농민의 부담이 경감되어 다른 사람의 정세를 부담할 걱정이 없어지니 정구(丁口)를 은닉하거나 남세를 기피할 필요가 없어졌다. 이 제도는 조세의 합리화를 추구했을 뿐만 아니라 토지소유의 다과에 따라 세금을 부담하게 되어 호구파악이 용이했다.농업경지 면적의 확대와 수리시설 정비는 생산력 크게 증가시켰으며, 농업생산지의 확대와 경제 중심지의 분화라는 현상을 가져왔다. 특히 황하(黃河)와 회하(淮河)의 정비는 조운을 편리하게 했고, 많은 옥토를 개간했으며, 강수에 침수가 빈번했던 강절(강소성과 절강성)지방 연해 지역의 경지면적을 크게 증가했다. 농업생산의 했다.
러시아 혁명 2010013073 서연주 2010013075 안가영무엇일까요 ? 누구일까요 ? 철거되는 레닌 동상학습목표 1. 러시아 혁명의 발생과 사회주의 국가성립에 이르는 과정을 설명할 수 있다 . 2. 러시아 혁명이 전 세계 사회주의 확산에 어떤 역할을 하였는지 설명할 수 있다 .혁명 이전의 상황 ▶ 로마노프 왕조의 쌍두 독수리 문장혁명 이전의 상황 ◀ 겨울 궁전 내부 빵을 사기 위해 기다리는 사람들 ▶피 의 일요일 민중을 향해 발포피 의 일요일피 의 일요일 피 의 일요일 10 월 칙령 소비에트 결성 , 10 월 파업탐구활동 폐하 , 우리들 페테르스부르크의 노동자와 주민 그리고 우리의 처자식 , 힘이 없고 나이든 부모는 정의와 보호를 찾아 폐하께 왔습니다 . (…) 우리는 가난하고 , 핍박받고 , 과도한 노동에 시달리고 , 경멸당하고 있으며 , 인간으로 인정받지 못하고 , 묵묵히 그 운명을 참아내기를 강요받고 있는 노예와 같은 취급을 받고 있습니다 . 우리는 참아 왔습니다 . 그러나 우리는 더욱 더 극빈과 무권리와 무지의 심연에 빠져 , 전제 정치와 폭정에 의해 질식될 것 같습니다 . (…) 관리들만으로 정치를 하기에는 러시아는 너무 넓고 , 그 요구는 다양합니다 . 인민들만이 인민 자신의 요구를 알고 있는 것이기 때문에 인민이 정치에 참여할 필요가 있습니다 . 그것을 거부하지 말아 주십시오 . 즉각 전 러시아의 모든 계급 , 신분의 대표자를 소집하도록 명해 주십시오 . 그 때 , 농민에게도 노동자에게도 성직자 , 자본가 , 의사 , 목사에게도 모두 자기들의 대표를 선출하고 , 또 모든 사람이 평등하게 선거권을 가지며 자유롭게 선거할 수 있도록 배려해 주십시오 . 노동자가 황제에게 제출하려 했던 청원서 (1905) 인민이 정치에 참여할 필요가 있습니다 . 그것을 거부하지 말아 주십시오 . 농민에게도 노동자에게도 성직자 , 자본가 , 의사 , 목사에게도 모두 자기들의 대표를 선출하고 , 또 모든 사람이 평등하게 선거권을 가지며 자유롭게 선거할 수 있도록 배려해 주십시오 . 우리는 더욱 더 극빈과 무권리와 무지의 심연에 빠져 , 전제 정치와 폭정에 의해 질식될 것 같습니다 . 입헌정치 요구 경제난 , 전제 정치피 의 일요일 피 의 일요일 10 월 칙령 소비에트 결성 , 10 월 파업 두마 ( 입법회의 ) 개설 약속3 월 혁명 수도 페트로그라드의 식량 배급 부족에 대한 시위 군부의 진압 거부와 반란 가담 니콜라이 2 세 퇴위 임시 정부 구성과 로마노프 왕조의 멸망 차르 타도 !! 전쟁 반대 !! 임시정부 + 소비에트 = 연립정부 → 2 중 권력 체제소비에트 (soviet) 원래 ‘대표자 회의 ( 평의회 )’ 를 의미하는 러시아어였지만 , 러시아의 3 월 혁명 이후에는 노동자 , 농민 , 병사 대의원 회의를 뜻하는 특수한 의미를 가진다 .3 월 혁명 그후 4 월 테제 7 월 위기 6 월 독일 공격 4 월 봉기4 월 테제 ★ 망명 생활에서 돌아온 레닌이 발표한 혁명전술 - 임시정부 해산 - 모든 권력을 소비에트로 이양할 것 - 사유재산몰수와 토지의 국유화 → 급진적인 주장 , 국민들의 지지 받음 ★ 제 7 차 러시아전당대회에서 이것이 “ 모든 권력은 소비에트로 ” 라는 슬로건과 함께 당의 기본방침으로 받아들여져 11 월 혁명의 계기가 됨 모든 권력을 소비에트로 !!3 월 혁명 그후 4 월 테제 7 월 위기 6 월 독일 공격 4 월 봉기 임시정부 - 전쟁 지속 원함 전쟁을 독려하는 임시정부 포스터 평화와 안정을 원하는 국민들의 불만 고조 6.18 독일에 대해 총공세 → 실패 반정부 열기 고조 , 민중들 볼셰비키 지지 볼셰비키의 무장시위 운동 조직 → 케렌스키 ( 수상 ) 의 군대 동원 진압과 노동자 · 병사 · 볼셰비키 탄압11 월 혁명 레닌과 트로츠키의 무장봉기 계획 수도 무혈점령 제헌의회 강제해산 당일 소비에트 공화국 선포 전 러시아 소비에트 대회 새로운 혁명정부로 레닌을 의장으로 하는 인민 위원회 수립 볼셰비키의 일당 독재 시작혁명의 전개 11 월 혁명 3 월 혁명 전제 정치 강화 1 차 대전 참여 제정붕괴 임시정부 수립 소비에트 정부 수립볼셰비키 ‘ 다수파 ’ 를 의미 , 러시아 혁명기에 레닌이 이끈 러시아 사회민주노동당 ( 사민당 ) 전통파의 별칭으로 , 폭력적 혁명 전술을 채택하였다 . ( 멘셰비키 )러시아혁명의 결과 ․ 공산주의 의 확산 : 유럽의 공산당 운동 지도 , 약소민족의 반민족주의 독립운동 지도 ⇒ 코민테른 ․ 사회주의 소비에트 정부 수립 ( 레닌 의장 )소비에트 정부의 과제 경제난 해결 전시공산주의 체제 브레스트 - 리토프스크 조약 전쟁중단 러시아혁명의 결과러시아혁명의 의의 및 영향 세계최초의 공산주의 혁명 : 세계최초의 공산정권 수립 2. 세계 여러나라에 공산당 창설 , 민족 운동 노선 변화 ( 반 ( 反 ) 자본주의 · 반제국주의 혁명운동 ) 코민테른 1919.03 창립 소련 공산당이 중심이 되고 , 각국 공산당을 지부로 한 국제조직 . 1920 년 말까지는 세계 혁명을 꾀하는 급진적인 정책을 취했다 .러시아혁명 그 이후 백군 적군 귀족들 및 영 프 미 일 등 제국주의 국가 연합군들 레닌 주도의 공산주의 혁명 세력 및 지지 러시아 국민들 내전러시아혁명 그 이후 전시 공산주의 정책 연합국 ( 영국 · 프랑스 · 미국 · 일본 등 ) 의 원조를 받은 부르주아와 지주 등 백군과의 내전 → 모든 기업의 국유화 · 노동 의무제 · 곡물 징발제 · 식량 배급제 등 실시 한번의 망치질이 한발의 탄환이다러시아혁명 그 이후 신 경제 정책 (NEP) ( 네프 , 1921; New Economic Plan=NEF) 전시 공산주의 정책의 문제점 ( 원료 공급과 완제품의 분배 혼란 , 도시와 적군의 식량 공급 차질 ) → 경제적 불만 고조 ( 크론슈타트의 수병 반란 , 탐포프의 농민 폭동 ) → 신 경제 정책 채택 자유농 인정 , 농산물 판매 허용 , 사적 상거래의 자유 및 소비재 상품의 공급 허용 등 자본주의적 요소 도입러시아혁명 그 이후 소비에트 사회주의 연방공화국 탄생 (1922) (Union of Soviet Socialist Republics) 세계 최초 의 공산주의 국가 수립학습 정리학습목표 1. 러시아 혁명의 발생과 사회주의 국가성립에 이르는 과정을 설명할 수 있다 . 2. 러시아 혁명이 전 세계 사회주의 확산에 어떤 역할을 하였는지 설명할 수 있다 .형성평가 러시아 혁명에 대한 설명으로 옳지 않은 것 은 ? ① 3 월 혁명으로 제정이 붕괴되었다 . ② 세계 최초의 사회주의 국가가 수립되었다 . ③ 레닌의 볼셰비키파가 중심이 되어 일어났다 . ④ 3 월 혁명 이후에 자유주의적 임시정부가 수립되었다 . ⑤ 니콜라이 2 세의 주도 하에 소비에트 사회주의 연방공화국이 수립되었다 .형성평가 2. ‘ 피의 일요일’ 당시의 러시아에 대한 설명으로 옳은 것은 ? ㄱ . 차르 체제에 대한 국민들의 불만이 높았다 . ㄴ . 볼세비키를 중심으로 공산 정권이 수립되었다 . ㄷ . 산업화가 진전되면서 노동 운동이 빈번하게 일어났다 . ㄹ . 자유주의적인 개혁이 이루어지면서 의회가 설치되었다 . ① ㄱ , ㄴ ② ㄱ , ㄷ ③ ㄴ , ㄷ ④ ㄴ , ㄹ ⑤ ㄷ , ㄹ형성평가 3. 다음 보기 는 러시아 혁명의 과정을 나타낸 것이다 . 순서대로 바르게 묶은 것은 ? 보기 ㄱ . 3 월 혁명으로 임시정부 수립 ㄴ . 11 월 혁명으로 볼셰비키 공산 정권 수립 ㄷ . 러시아의 1 차 세계대전 참전 ㄹ . 소비에트 사회주의 공화국 연방 수립 ① ㄱ - ㄴ - ㄷ - ㄹ ② ㄴ - ㄱ - ㄷ - ㄹ ③ ㄷ - ㄱ - ㄴ - ㄹ ④ ㄷ - ㄴ - ㄱ - ㄹ ⑤ ㄹ - ㄷ - ㄴ - ㄱ다음시간에는 ? 공산주의는 내 손으로 박살내겠다 !!!다음 시간에 만나요 ♥ . ♥ Спасибо !{nameOfApplication=Show}
서양사교육입문 차영길교수님역사교육과 2010013075 안가영하나의 아프로유라시아 - 1000~1500년 사이의 유럽하나의 아프로유라시아♥ 아프로유라시아란?아시아·유럽 및 아프리카 3대륙은 지형적으로 서로 맞닿고 있는 데다 문화적 ·민족적 ·경제적 발전 등에서 역사상 밀접한 관계를 가지고 있기 때문에 이 3대륙을 하나로 간주하였을 경우의 명칭이다. 남북아메리카 등의 ‘신세계’에 대해 ‘구세계’의 일체감을 나타내는 뜻을 지닌다.♥ 1000~1500년 사이의 유럽모슬렘과 비잔틴제국 사람들은 유럽인들을 '프랑크족'이라고 불렀다. 하지만 유럽인들은 스스로를 '라틴족'이라고 불렀는데, 그 이유는 로마의 가톨릭교를 믿으며 가톨릭 의식에서 사용되는 라틴어를 쓰고 있었기 때문이다.그리스 정교의 지지를 받던 로마 황제들은 그리스어를 사용하면서, 세르비아와 불가리아 국경의 남부에서 그리스를 거쳐 터키 동부와 이탈리아 남부에 이르던 비잔틴제국을 통치하고 있었다.농경과 인구의 변동1000년경의 유럽은 인구도 많지 않고 대부분이 농촌에 사는 낙후된 곳이었다. 그러나 쟁기가 개량돼 농업 생산량이 늘어나면서, 잉여생산물을 저장해봤다가 다른 물건과 교환할 수 있게 된다. 그리하여 1100-1445년 사이에는 인구가 두 배 이상 증가하였고 이 기간 동안에 유럽의 삼림은 대부분 농경지로 변했다.십자군전쟁: 11세기 말에서 13세기 말 사이에 서유럽의 그리스도교도들이 성지 팔레스티나와 성도 예루살렘을 이슬람교도들로부터 탈환하기 위해 전후 8회에 걸쳐 감행한 대원정.십자군전쟁의 경로＊배경: 유럽인의 대외 팽창 욕구, 교황권의 확대 욕구, 황제들의 절대 권력에 대한 욕구,이슬람 세력의 지중해 장악 (상인들의 지중해 무역권 장악 요구)＊원인: 셀주크 튀르크가 크리스트 교도의 성지(예루살렘) 순례자 박해→비잔티움 제국 위협→비잔티움 제국 황제가 교황에게 도움 요청＊경과: 교황이 십자군 파견을 호소→약 200여년(11~13세기)에 걸쳐 7차례 전쟁(제 1차 십자군 전쟁을 제외하고 모두 패배)＊결과: 종교 - 교황권 쇠퇴정치 - 영주와 기사 세력의 몰락→왕권 강화경제 - 동방 무역의 발달→상공업과 도시의 발달→장원해체문화 - 이슬람 문화와 비잔티움 문화의 유입→유럽인의 시야 확대몽골족과 중국 문명을 접하다＊유럽 최초의 세계 여행자, 마르코 폴로참고 - 마르코 폴로 여행의 역사적 배경폴로 일행의 여정이 가능했던 것은 대략 7세기부터 13세기 중반까지 동서 교통로의 가운데를 지배하고 있던 이슬람 세력이, 1258년 몽골군에 의한 바그다드 함락을 결정적인 계기로 위축되었던 것에서 그 조건을 찾을 수 있다. 몽골 제국의 막강한 영향력 아래 이슬람 세력(사라젠 제국)이라는 장벽이 낮아진 셈이었다. 무자비한 정복 전쟁의 결과였을지언정, 몽골이 이룩한 팍스 몽골리카(Pax Mongolica)는 몽골 제국의 영역 안에서 비교적 안전한 여행을 가능케 했다. 예컨대 마르코 폴로 일행은 몽골 제국의 영역에서 안전한 통행을 보장해주는 칸의 문장(紋章)이 담긴 황금판, 즉 패자(牌子)를 갖고 다녔던 것으로 알려져 있다. 또한 십자군 전쟁 과정에서 베네치아를 비롯한 북부 이탈리아 도시들이 동방 무역을 통해 경제적 이익을 거두었다는 점, 십자군에 참여한 유럽인들을 통해 미지의 이질적인 세계에 대한 인식과 관심이 커졌다는 것 등도 중요한 조건이다.
가족문제에 관한 REPORT2010013075 역사교육과 안가영가정은 식구들의 심신의 건강, 안정된 주거 공간, 생활욕구 충족을 위한 경제적 수단을 갖추고 있어야 하고 동시에 심리적?정서적인 안정감의 유지 및 기본적 역할과 기능의 수행 등을 필요로 하며 가족은 사회를 구성하는 가장 작은 단위로 사회의 기능을 기본적으로 여러 가지 갖고 있다. 즉 성인 남녀가 결혼을 하여 가족을 이루고 자녀의 탄생을 시작으로 양육을 하면서 성인으로 성장하는 동안 가족을 통해서 자녀들은 사회생활을 학습하게 되며 대부분의 자녀들은 부모로부터 언어, 전통, 가치관, 풍습, 종교 등 사회화 과정에 필요한 것들을 배우게 되는 것이다. 그러므로 가정환경은 1차 사회집단으로서 매우 중요하고 가정환경의 사회적 자극의 주요 원천은 부모이며 직접적인 자극의 제공자이면서 아동의 환경을 조성하는 사람으로 직접적인 영향을 많이 주고 있다.이러한 가정은 전통적인 가부장제 가족 속에서 삶의 지혜와 인생의 경륜을 제공하고 가풍과 가치관을 전승하고 심리적 안정감을 제공하여 사회적인 문제가 현대처럼 많지는 않았지만 여성들에게는 희생을 강요하게 했던 점도 있다. 그래서 가족은 점차적으로 현대 핵가족인 부부 중심체계로 변화되어 평등하고 수평적인 가족관계를 이루고 개인의 개성과 창의성을 중시하고 여성지위의 향상은 있었지만 가족구성원들과 친족 간의 유대관계 약화는 이혼율의 증가, 자녀 양육문제를 초래하였고 이혼으로 인한 가족해체 현상은 점점 증가하였다.♥ 가족에 대한 이해1. 가족의 개념가족(家族)은 대체로 혈연이나 입양, 결혼 등으로 관계되어 같이 생활하는 사람들의 집단(공동체) 또는 그 구성원을 말한다. 집단을 말할 때는 가정(家庭)이라고도 하며, 그 구성원을 말할 때는 가솔(家率)이라고도 한다. 대부분의 사회는 가족의 범위를 법률이나 그 외의 규범으로 규정하고 있다. 세계인권선언의 16조 3항에 따르면, “가정은 사회의 자연적이고 기초적인 단위이며, 사회와 국가의 보호를 받을 권리가 있다.”라고 한다.머독은 가족 존속시키고 가족원의 욕구를 충족시켜 주기 위하여 가족이 수행하는 활동이나 서비스를 뜻한다. 가족 내 기능은 성 및 자녀 출산기능, 자녀 양육·교육기능, 소비경제·휴식·오락·종교의 기능 등이다. 대사회적 기능은 성을 통제하는 기능, 사회 구성원을 충원시켜주는 기능, 노동력을 제공하고 생활을 보장하는 기능, 사회 전통과 문화를 계승하는 기능, 사회를 안정시키는 기능 등을 들 수 있다.가족을 기능에 의해 정의하는 대표적인 입장은 파슨스의 구조기능주의적 가족관이다. 이 입장은 가족이 사회의 안정과 균형을 유지하기 위한 기능을 한다고 본다. 그래서 가족은 영구적인 사회제도로서 가족 내의 남편과 아내의 성별 분업은 기능적으로 바람직한 것으로 본다. 아울러 가족은 기존의 사회체계를 안정시키고 유지시키는 데 필요한 가치관을 자녀에게 내면화시키는 사회화의 기능과 긴장관리 기능을 갖는다고 본다.한편 페미니즘 입장에서 보면, 가족 내의 성별 분업을 기능적으로 바람직한 것이라고 보는 이 구조기능주의적 시각은 가부장적 지배를 정당화하는 지배 이데올로기에 불과하다. 그리고 맑스주의적 입장에서 보면 가족은 사유재산을 세대를 통해 세습하는 계급 재생산의 제도이며, 사회화 기능을 통해 지배 이데올로기를 재생산하는 지배 이데올로기 기구의 역할을 한다.3. 가족의 형태가족형태는 분류의 기준에 따라 다양하게 나뉠 수 있다. 우선 가족 구성원 간의 권력관계에 따라 민주주의적 가족과 권위주의적 가족으로 나눌 수 있다. 또 가족의 결합중심에 따라 부부중심 가족, 친자중심 가족, 모자중심 가족으로 나눌 수 있다. 가족이 규모에 따라 대가족과 소가족으로 나눌 수 있고, 세대를 기준으로 1세대 가족, 2세대 가족, 3세대 가족으로 나눌 수도 있다.일반적으로 가족의 형태에는 확대가족 핵가족, 원격가족 등이 있다. 확대가족은 부부와 기혼의 자녀로 구성된 가족을 말하고, 핵가족은 부부와 미혼의 자녀로 구성된 가족을 말한다. 또 원격가족은 한 집에 같이 살지 않는 가족을 말한다.♥ 가족문제에 대한 이해1. 가족문제는 이혼·불화와 갈등 및 가출·유기(遺棄)·범죄·비행·자살 등의 현상으로 나타나기도 하나, 이러한 현상 이전의 문제가 양적으로 더욱 많다. 이러한 문제들은 가족이나 개인에 의해서만 발생하는 것은 아니며, 오히려 대부분이 사회적 배경에 의하여 발생된다는 생각이 지배적이다.사회는 잠시라도 정지된 상태에 있는 것이 아니라 항상 변동하고 있다. 사회의 여러 구성요소의 모순과 대립, 부조화의 갈등 속에서 부단히 변동과정을 밟고 있는 것이다. 따라서 가족의 변화는 사회의 변화와 불가분의 밀접한 관계에 있으므로 사회의 어느 한 부분이나 요소에서 일어나는 변화는 직?간접적으로 가족의 제 측면에 영향을 미칠 것이다.가족이란 부부와 그들의 자녀로 구성되는 기본적인 사회집단으로서 이들은 이익관계를 초월한 애정적인 혈연집단이며, 같은 장소에서 기거하고 취사하는 동거동재 집단이고 그 가족만의 고유한 기풍을 갖는 문화집단이다. 또 양육과 사회화를 통하여 인격 형성이 이루어지는 인간 발달의 근원적 집단임과 동시에, 사회변동과 함께 의도적인 정치적 개입에 의해 변화하며 그러한 변화에 대하여 역동적으로 적응할 수 있는 사회제도의 하나라 하겠다. 그러나 현대 사회에서 다양한 형태의 가족의 등장과 함께 가족기능이 바뀌어 감에 따라 오늘날 거의 모든 가족학자들은 더 이상 보편적이고 전형적인 가족현상을 규정하려 들지 않고 있으며 오히려 존재 하는 그대로의 생활양식을 중심으로 가족현상에 관심을 갖는다.가족문제는 가족 기능상의 장애를 의미하기도 하며, 극심한 변화 때문에 가족 체계가 무너지고 가족의 평형이 깨져버린 상태를 의미하기도 한다. 가족문제는 가족과 관련된 다양한 현상으로서, 사회에서 중요한 일단의 사람들이 자신들이 가지고 있는 가치와 양립할 수 없는 상황이라고 단정하고 그 상황을 변경시키기 위해 어떤 조치가 취해져야 한다고 동의하는 사회적 상황이라고 규정할 수 있다.＊ 가족기능의 변화가족의 기능은 시대와 지역, 문화적 배경에 따라 다르게 나타나며, 같은 시대, 같은 국가에 속한 경우라도 마련되어 있어 어린이에 대한 보호와 양육, 노인의 부양적인 기능을 사회가 맡는다. 또한 사회활동에 참여하는 취업여성의 가족은 보육원, 어린이집, 유치원 이외에 노인학교, 양로원 등의 사회적 시설과 제도를 활용하여 가족의 보호기능을 충족시키고 있다.◈ 교육·사회화 기능교육전담기관인 학교나 학원·도서관·박물관 등에 의하여 수행되고 가족의 사회화도 각종 사회활동을 위한 조직체가 담당하게 되므로 가족의 교육적 기능과 사회화의 기능은 축소되었다.◈ 휴식·오락기능현대의 대중화사회는 가족적인 여가활동을 감소시켜 가족을 분산시키고 가족의 관심을 가정 밖으로 돌리게 하며, 자녀들이 부모의 지배와 간섭에서 점점 벗어나도록 촉진시킨다. 직업에 관계되는 각종 모임이나 클럽, 서클, 미팅, 동우회, 동창회 등 각종 사교적인 모임이 늘어남에 따라 가족의 휴식 및 오락의 기능은 점차 사회로 옮겨가고 있다.◈ 종교적 기능가족단위로 이루어지던 종교행사는 교회나 절 등의 종교단체로 이양되었으며 종교는 가족집단의 공동 관심사라기보다는 개인문제로 되어 부부간이나 부모자녀 간에 서로 다른 종교를 갖는 경우도 많아졌고 가족의 종교적 유대는 약화되어 종교기관과 사회조직으로 옮겨가고 있다.이와 같이 가족의 여러 기능이 전문기관에 이전되고 점차 그 기능이 쇠퇴되어가고 있기는 하지만 가족의 쇠퇴를 의미하는 것은 아니며, 전문기관과 같은 비 혈연조직이 수행하지 못하는 애정의 기능은 가장 중요한 기능으로 계속 유지되고 있으며, 자녀를 출산·양육시키는 기능, 가정적인 따뜻한 분위기를 제공하는 기능은 점점 더 중요해 지고 있다.♥ 가족문제의 유형가족문제는 여러 가지 유형으로 나눌 수 있다. 이혼, 가정폭력, 실직가족, 편부모가정, 기러기가족, 다문화가정 등이 있는데 이혼문제와 가정폭력문제는 현실에서 많이 다루는 편이라서 나는 주로 실직가족, 한부모가정, 다문화가정 등에 대해 조사해보았고 특히 세계화로 인해 더욱더 많아지고 있는 다문화가정에 대해 더 자세히 조사해 보았다.1. 실직가족문제우리 사회에서는 보편적으로 활에 부정적인 영향을 미치지만 아내의 실직은 상대적으로 영향을 덜 미치는 것으로 보고되었다.이러한 측면을 고려하여 남편의 실직에 초점을 맞추어 실직가족의 문제와 적용 및 대책의 측면으로 살펴보고자 한다. 먼저 실직의 개념 및 의미를 보면 실직은 말 그대로 일자리를 잃었다는 뜻으로 우리는 일을 함으로써 살아가는 데 필요한 소득을 얻으므로 실업은 이 모든 것을 잃었다는 것을 의미한다. 그래서 실직은 퇴직과 본질적으로 다르다. 퇴직과 실직은 일이 없는 상태라는 점에서는 동일하지만, 퇴직은 개인의 자발적?비자발적 의사에 관계없이 개인이나 가족 모두가 직업에서 물러날 시기를 예견하고 이에 대해 준비할 수 있도록 점진적으로 일어나는 통상적 사건이다. 반면, 실직은 아무런 경고 없이 갑자기 예상하지 못한 상황에서 일어나는 비통상적인 사건이라는 점에서 퇴직과 구분된다.또한 실직은 적극적인 재취업 의사와 노력을 수반하는 반면 퇴직은 이러한 의사와 노력이 수반되지 않는다는 점에서도 서로 다르다. 그렇기 때문에 실직은 가족에게 일이 없는 상태로 인한 문제는 물론 재취업 과정에서 요구되는 여러 문제에도 대응해야 한다는 점에서 퇴직보다 더 심각한 영향을 미치게 된다.2. 한부모가정한부모가정이란 이혼, 사별, 유기, 미혼모에 의하여 발생하는 가정으로 현재 18세 미만의 자녀와 살면서 자녀를 부양하고 부모 역할을 담당하고 있는 한부모와 자녀의 집단을 의미한다. 현대사회는 이혼의 증가로 인해 한부모가정이 증가하는 추세를 보이고 있다. 그러나 이러한 증가추세와는 달리 한부모가정에 대한 사회적인 인식은 아직 거기에 미치지 못하고 있다. 한부모가정은 대가족, 핵가족, 입양가족, 무자녀가족, 재혼가족, 아이 없는 가족 등과 마찬가지로 다양한 가족구성의 하나에 지나지 않는다. 유독 한부모가정에 대한 사회의 부정적인 시각은 그릇된 우리의 문화의 산물일 뿐이다.한부모가정은 배우자와의 이혼이나 사별 등으로 심리적인 갈등상태에 놓여있는 것이 사실이다. 이러한 갈등상황은 한부모가정이 발생한 후 1-2년 안한다.
'김길태 사건'을 통해 본 범죄자의 인권문제2010013075 역사교육과 안가영최근, 부산에서 여중생 성폭행 사건이 일어났다. '김길태사건'이라고 불리는 이 사건은 현재까지도 많은 논란을 낳고 있으며 이에 대한 네티즌들의 찬반논쟁도 거세다. 특히 이전의 강호순 사건이나 조두순 등의 성범죄 사건들에 비해 이번 사건이 더 많은 화제가 된 이유는 인권침해 문제 때문이다. 피의자 김길태의 얼굴을 가리지 않은 채 보도하는 등의 신상공개 논란과 함께 '범죄자의 인권을 보장해줘야 하느냐'하는 문제로 네티즌들의 찬반 논쟁이 뜨거워지고 있다.김길태 사건은 수사 과정부터 문제를 일으켰다. 수사 당시에 범인이 김길태임을 입증할 수 있는 확실한 증거가 나오지 않았다. 그런데도 경찰은 이 사건을 공개수사로 전환하여 용의자의 신상을 공개하였다. 그 후에 발견된 증거에서 김길태가 범인임을 확증했지만 만약, 후에 나온 증거가 다른 사람의 것이었다면 이미 침해된 김길태의 인권은 어떻게 보상했을 것인지도 생각해봐야할 문제다. 성급한 수사로 인해 무고하게 피해 받는 사람들은 없어야 한다. 또한 피의자로 판정된 후라고 해도 상황 재연이나 뉴스보도를 할 때 피의자의 얼굴에 마스크나 모자를 씌우지 않은 채로 보도하거나 그의 개인적인 부분에 대해 보도하는 등의 일은 인권침해의 소지가 있다.그런데 수사 당시 김길태는 이미 성범죄 전과가 있었고 게다가 성폭력 미수 혐의로 수배가 내려진 상태였다. 당시에 피해자의 생사여부도 확실하지 않았고 수사 도중에 제 2의 피해자가 생길 가능성도 있기 때문에 경찰 입장에서 공개수배는 조기 검거를 위한 최선의 방법이었을 것이다. 다른 범죄와 달리 성범죄는 재범률이 높고 앞에서도 말했듯이, 수사 중에 새로운 피해자가 생길 위험도 크므로 조기 검거가 중요하기 때문이다. 더 큰 피해를 막기 위해서는 인권침해의 희생정도는 감수해야 한다고 생각한다. 성폭력 범죄자는 피해자의 인권을 유린하는 범죄를 저지른 사람이다. 타인의 인권을 유린한 사람은 자신의 인권을 포기하는 것과 다름없다. 그들은 자신의 인권을 주장할 권리가 없다고 생각한다.인 문 사 회 글 쓰 기 정 미 란 교 수 님범죄에는 절도에서 살인까지 다양하게 나눌 수 있다. 이 다양한 범죄에 대해서 똑같은 대응으로는 합리적인 집행을 하는 것이 어렵다. 범죄의 유형에 따라, 정도에 따라 차이를 두고 이에 대한 대응도 달라야한다. 특수한 경우를 예를 들면, 정치계 인사의 로비와 같은 범죄는 국민들의 알 권리를 위해 그 정치계 인사의 신상을 공개할 수는 있다고 생각한다. 이것은 국민들의 사회적 이익과 관련된 일이며 나아가 국민들의 인권을 침해할 소지가 있기 때문이다. 절도와 살인, 같은 범죄이지만 그것들이 가지는 각각의 의미는 엄연히 다르다. 특히 성범죄의 경우 사회적 파장이 매우 큰, 민감한 사안이므로 더 많은 신중을 가해야 한다. 무조건 감정적으로 대응해서도 안 되고 인권만 내세우는 것 또한 옳지 않다. 법에 명시되어 있다고 해서 모든 상황에 그대로 적용할 수 있는 것은 아니다. 딱딱한 책 속의 법도 상황에 따라 집행하는 유연함이 필요하다.
청대의 사회와 문화 - 만주족의 지배
