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보육실습일지 평가A+최고예요

보육실습일지 (1)일차결재실습생지도교사원장印印印반 명일시2023년 월 일요일날 씨결석 영유아주 제우리 선생님이에요소주제선생님이 좋아요시간 및 일과활동계획 및 실행평가 및 유의점9:00 ~ 9:30등원 및 맞이하기선생님, 친구들과 즐겁게 인사하고주말 동안의 이야기를 나눈다.등원 후 영아들의 건강상태를 체크한다.개인별 사물함에 영아들의 물건을 정리한다.등원 후 건강상태를 체크하며 다시 기관생활에 돌아온 것에 적응시키기 위해 영이들과 세심한 대화를 하였다.전화기를 들어 역할놀이를 진행해보기도 하였고, 전화기 장난감이 아닌 바구니를 전화기로 변신 시킬 수 있다고 상상놀이를 연계하여 진행해 보았다. 그러면서 바구니의 크기가 작다, 크다, 길이가 짧다, 길이가 길다의 수개념을 접목 시켜 놀이가 진행되었다.영아들이 스스로 숟가락을 이용해 자기주도 식사를 할 수 있도록 격려해주었다. 식사가 완료된 후 정리하는 방법을 지도한다.화장실을 이용할 때는 순서를 기다리고 화장실 내에서 뛰거나 장난치지 않고 천천이 이동할 수 있도록 지도한다.귀가 대기 및 통합보육 시간에는 연장보육반에 구성된 영아의 인원 체크 및 교사 간 인수인계가 잘 이루어지도록한다. 귀가 시 전달 사항을 미리 체크한다.9:30 ~ 10:00오전간식메뉴 : 순두부죽오전 간식을 먹는다.실내환기를 시킨다.10:00 ~ 11:00오전 실내놀이영아의 흥미에 따라 자유놀이를 실시한다.블록연결하기 및 쌓아보기역할놀이(전화기, 소꿉놀이)훌라후프 연결하여 통과해보기11:00 ~ 11:20기저귀갈이 및 손씻기놀잇감을 정리한다.기저귀 갈이를한다.순서대로 줄지어 화장실에가 손을 씻는다.11:20 ~ 12:00점심메뉴 : 백미밥, 양배추된장국, 닭살무조림, 파프리카버섯볶음, 배추김치제자리에 앉아 점심을 먹는다.식판과 자리를 정리한다.12:00 ~ 14:30낮잠 및 휴식양치 후 침구를 찾는다.조용한 음악을 들으며 휴식을 취하고 낮잠을 잔다.14:30 ~ 14:40기저귀갈이 및 손씻기기저귀를확인하고 손씻기를 한다.(위생교육)14:40 ~ 1 다양한 방면으로 식재료들을 접해볼 수 있도록 많은 기회를 제공해주는 것이 좋을 것 같다.9:30 ~ 10:00오전 간식메뉴 : 버섯죽선생님과 이야기하며 즐겁게 간식을 먹는다.10:00 ~ 11:10오전 실내놀이대근육 발달놀이를 진행한다.- 선생님 흔들의자 타기- 선생님과 손뼉 마주치기11:10 ~ 11:20기저귀갈이 및 손씻기기저귀를 확인하고 식사 전 손씻기를 한다.실내 환기를 한다.11:20 ~ 12:00점심메뉴 : 기장밥, 무된장국, 닭살채소볶음, 쑥갓두부무침, 배추김치자리에 앉아 식사를 한다.식사를 마친 영아의 자리를 깨끗이 정리한다.식사를 마친 후 양치를 한다.12:00 ~ 14:30낮잠 및 휴식조용한 음악을 들으며 낮잠 및 휴식을 취한다.14:30 ~ 14:40기저귀갈이 및 손씻기기저귀를 확인하고 손을 씻는다.실내 환기를 한다.14:40 ~ 15:00오후 간식메뉴 : 당근스틱, 치즈선생님, 친구들과 마주앉아 즐거운 간식시간을 갖는다.15:00 ~ 16:30오후 실내놀이오전 실내놀이를 연계하여 놀이한다.16:30 ~ 16:40기저귀갈이 및 손씻기기저귀를 확인한다.16:40 ~ 18:00귀가 및 통합보육연장보육반 원아 인원체크 및 연장반 선생님께 영아 관련 전달 사항을 전달한다.귀가하는 영아와 즐겁게 인사를 하며 헤어지도록 한다.실습생 평가긴장되었던 실습 1주차가 마무리되었다. 실습 첫째주라 영아들을 여러방면으로 서툴렀던 것이 많았던 것 같다. 하지만 잘 지도해주신 지도교사 선생님과 여러 담임 선생님들의 도움 덕분에 어린이집 생활과 실습 생활 적응에 대한 어려움이 많이 해소되었던 것 같다. 2주차에는 조금 더 노련한 실습생의 모습으로 더욱 열심히 실습에 임해 볼 것이다.지도교사조언 및 평가잘 받아들이시고 선생님의 것으로 빠르게 습득하시는 능력이 탁월 합니다.첫 주 긴장 속에서 지나갔지만 다음주는 이번주 보다는 수월하게 지나시게될것입니다.한주도 수고 많으셨습니다.지도교사: (인)보육실습일지 (6)일차결재실습생지도교사원장印印印반 명일시2023년 월 일날 씨을 통한 미술 놀이를 진행할 시 아직 구강기인 영아들의 안전에 많은 주의가 필요한 것 같다. 쌀과자 놀이를 진행하였는데 영아들의 탐색, 관찰을 돕고자 영아들이 관심을 가질만한 사물들을 숨겼지만 쌀과자와 사물 등을 모두 입으로 가져가 놀이를 할 때 많은 중재가 필요해 영아들의 놀이가 자유롭게 진행되지 못했던 것 같다. 다음 놀이 진행 때는 영아들이 안전하고 자유롭게 놀이를 할 수 있는 방향으로 더욱 관심을 기울여 지도해야겠다는 생각이 들었다.지도교사조언 및 평가영아기는 모든 놀이를 입으로 탐색하며 시작된다해도 과언이 아닙니다.항상 영아들의 안전에 중점을 두시고 위생과 안전교육을 수시로 하시면 많은 도움이 됩니다.지도교사: (인)보육실습일지 (10)일차결재실습생지도교사원장印印印반 명일시2023년 월 일날 씨결석 영유아주 제우리 선생님이에요소주제선생님과 놀아요시간 및 일과활동계획 및 실행평가 및 유의점9:00 ~ 9:30등원 및 맞이하기등원한 영아와 반갑게 인사한다.영아의 가방을 확인하고 투약 유무를 확인한다.빨대에 과자를 끼워보는 소근육 발달 놀이를 진행하였다. 과자의 구멍을 눈에 가져다 대어 눈맞춤을 하는 영아와 까꿍놀이로 놀이를 즐겨하는 영아도 있었으며 과자 끼우기를 즐겨하는 영아는 작은 구멍의 과자는 아직 끼우기가 어려워 큰 구멍의 과자를 찾아 영아가 쉽게 끼우기 놀이를 할 수 있도록 지원하였다.9:30 ~ 10:00오전 간식메뉴 : 닭살무죽올바른 식습관에 대해 지도를 하며 간식을 먹는다.실내 환기를 한다.10:00 ~ 11:10오전 실내놀이(소근육) 개나리콘 빨대에 끼워보기끼적이기 활동11:10 ~ 11:20기저귀갈이 및 손씻기기저귀를 확인하고 식사 전 손을 씻는다.11:20 ~ 12:00점심메뉴 : 찹쌀밥, 애호박된장국, 소거기버섯조림, 감자채볶음, 배추김치제자리에 앉아 식사를 한다.12:00 ~ 14:30낮잠 및 휴식식사 후 양치를 한다.조용한 음악을 들으며 낮잠 및 휴식을 취한다.14:30 ~ 14:40기저귀갈이 및 손씻기기저귀를 확인한다.실내 환기를, 오이나물, 배추김치자리에 앉아 식사를 한다.영아의 손에 숟가락을 쥐어 주고 스스로 먹을 수 있도록 지도한다.12:00 ~ 14:30낮잠 및 휴식식사 후 양치를 한다.낮잠 이불에 누워 낮잠을 잔다.14:30 ~ 14:40기저귀갈이 및 손씻기기저귀를 확인한다.실내 환기를 한다.14:40 ~ 15:00오후 간식메뉴 : 밤빵, 우유자리에 앉아 간식을 먹는다.15:00 ~ 16:30오후 실내놀이오전 실내놀이를 연계하여 놀이한다.16:30 ~ 16:40기저귀갈이 및 손씻기귀가 전 영아의 기저귀를 확인한다.얼굴과 손을 씻는다.16:40 ~ 18:00귀가 및 통합보육귀가 대기하는 영아의 물품과 가방을 정리한다.차량 하원하는 영아의 하원 지도를 한다.개별 하원 하는 영아가 안전히 보호자에게 연계될 수 있도록 지도한다.실습생 평가사물에 대해 눈맞춤과, 노랫말, 말소리 등 다양한 방법으로 상호작용을 나눈 결과 실습 교사에게 낯가림이 있던 초반과 달리 친밀감과 애착이 많이 높아졌음을 느낄 수 있었다.지도교사조언 및 평가영아들과의 놀이가 자연스럽고 재미있습니다.다양한 상호작용으로 영아들과의 원활한 소통이 항상 중요함을 숙지하시기길 바랍니다.지도교사: (인)보육실습일지 (15)일차결재실습생지도교사원장印印印반 명일시2023년 월 일날 씨결석 영유아주 제우리 선생님이에요소주제따뜻한 봄이 왔어요시간 및 일과활동계획 및 실행평가 및 유의점9:00 ~ 9:30등원 및 맞이하기등원한 영아 인원 체크 및 가방 정리를 한다.바깥놀이 중 영아가 자동차 소리에 관심을 보였다. 자동차 소리를 흉내내주고 신호등을 건널 때 손을 들고 건너기, 빨간불에는 멈춰요 초록불에 건너요라고 알려주며 교통안전에 관련된 노랫말을 들려주며 교통안전교육도 같이 병행하여 바깥놀이를 진행하였다.오후 간식 메뉴가 마음에 들지 않았는지 간식을 뱉는 영아가 있어 싫어하는 야채 스틱을 치즈로 감싸 한입씩 맛보기로 간식을 주었다. 영아는 맛을 본 뒤 간식이 입에 맞았는지 천천히 씹어보며 간식을 섭취하였다.9:30 ~ 10:00오전 간들이 싸움을 하거나 다칠 수 있으므로 교사는 항상 옆에서 영아들의 위험한 행동을 중재하도록 하고 친구를 몸으로 밀지 않고 같이 놀아요, 양보하며 놀아요에 대한 개념을 알 수 있도록 지도해주어야 하는 것 같다.지도교사조언 및 평가영아들의 특성 중 하나로 자기중심적인 사고는 자칫 영아들의 분쟁 요인으로 일어날 수 있습니다. 교사의 적절한 중재와 미연에 분쟁요인 들의 제거가 매우 중요합니다.그만큼 영아기의 교사들은 민감성이 요구되는 부분입니다.수시로 영아들의 놀이상황을 살펴야함을 숙지하시길 바랍니다지도교사: (인)보육실습일지 (20)일차결재실습생지도교사원장印印印반 명일시2023년 월 일날 씨결석 영유아주 제느껴보아요소주제깨끗함을 느껴요시간 및 일과활동계획 및 실행평가 및 유의점9:00 ~ 9:30등원 및 맞이하기등원한 영아를 반갑게 맞이한다.영아의 가방을 정리한다.스펀지 놀이 중 교사가 물티슈를 뽑아 바닥을 닦는 모습을 보고 영아들이 따라하기 시작했다. 손가락을 이용해 물티슈를 뽑아보기도 하고 교사의 뒤를 따라 기차처럼 줄을 지어 바닥을 닦기도 하였다. 영아들의 놀이가 더욱 흥미롭게 진행될 수 있도록 교사의 뒤에 줄지은 영아들을 위해 칙칙폭폭 노래를 불러주며 자연스럽게 위생교육을 놀이처럼 연계하여 진행될 수 있도록 하였다.식사 후 식판을 정리하는 것은 아직 미숙하기 때문에 오전 실내놀이 때 진행한 물티슈로 바닥 닦기 놀이를 물티슈로 책상 닦기 놀이로 바꾸어 자리 정리하기를 알려주었다. 영아들은 식사 후 다른 놀이를 진행하는 것처럼 교사를 따라 물티슈를 뽑고 책상 위를 꼼꼼하게 닦기 시작하였다. 이에 교사는 영아의 행동에 대해 무한한 격려와 칭찬을 해주도록 한다.9:30 ~ 10:00오전 간식메뉴 : 씨리얼, 우유자리에 앉아 간식을 먹는다.10:00 ~ 11:10오전 실내놀이(소근육) 스펀지 놀이물티슈로 닦기 놀이11:10 ~ 11:20기저귀갈이 및 손씻기기저귀를 확인하고 손을 씻는다.11:20 ~ 12:00점심메뉴 : 찹쌀밥, 배추된장국, 돈육간장조림, 감자채볶음,

교육학| 2023.07.05| 46페이지| 4,000원| 조회(1,404)

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반일(일일) 보육계획안제출일2023년 월 일 금요일결 재실습생지도교사원장印印印반 명일 시2023년 월 일 요일날 씨결석 영유아주 제느껴보아요소주제맛을 느껴요1시간 및 일과활동계획 및 내용활동자료 및 유의점9:00 ~ 9:30등원 및 맞이하기등원한 영아와 반갑게 인사하고 오늘 활동할 놀이에대해 소개한다.9:30 ~ 10:00오전 간식영아와 개별적인 상호작용을 하며 올바른 식습관 지도와 영양 교육을 실시한다.10:00 ~ 11:10실내놀이 및 바깥놀이(소근육) 플레이콘 액자 만들기활동 준비물 : 플레이콘, 사진, 종이접시, 물티슈사전 준비○ 영아의 사진을 인쇄하여 동그란 모양으로 오린 뒤 종이 접시에 붙인다.활동방법○ 다양한 색깔의 플레이콘을 영아가 직접 만져볼 수 있도록 한다.○ 물티슈에 플레이콘을 비벼 종이 접시 위에 붙인다.○ 영아는 자신의 사진이 담긴 접시를 다양한 색깔의 플레이콘으로 꾸며볼 수 있다.교사의 지원○ 영아가 놀이도중 플레이콘을 입으로 먹는 일이 없도록 안전에 유의한다.○ 플레이콘으로 액자 만들기 놀이지만 플레이콘을 붙이는 것이 어려울 수 있는 영아들을 위해 플레이콘을 던져보거나 플레이콘 속에 숨겨진 놀잇감 찾기 놀이 등으로 놀이를 확대 진행할 수 있는 방법도 준비한다.(대근육) 비눗방울을 터뜨려요활동 준비물 : 비눗방울, 노래사전준비○ 영아가 비눗방울을 따라 넓게 움직일 수 있는 안전한 공간을 확보한다.활동방법○ 산책길을 따라 비눗방울 놀이를 할 수 있는 공간으로 영아와 손을 잡고 동행한다.○ 비눗방울 놀이 공간에 도착 후 영아가 놀이에 관심과 재미를 가질 수 있도록 준비한 동요 노래를 틀어준다.- 선생님 주머니에 무엇이 있을까요?- ‘퐁’ ‘퐁’ ‘팡’ ‘팡’ 입으로 소리내어 비눗방울을 터뜨려 보아요- ‘푸르르르르르’ ‘파르르르르르’ ‘사르르르르르’ 흘러가는 비눗방울의 모양을 다양한 의성어로 표현해 보아요- 선생님과 손을 잡고 비눗방울을 직접 만들어 보아요- 비눗방울을 만드는 거품을 손으로 만져 보아요- 거품은 입으로 먹지 않아요교사의 지원○ 영아의 안전 및 놀이 방법 지도를 위해 교사가 비눗방울을 만든다.○ 스스로 비눗방울을 만들어보고 싶어하는 영아의 경우 교사가 뒤에서 같이 손을 잡아 도움을 주도록 한다.○ 놀이의 흥미가 떨어질 때 쯤 다른 노랫소리를 들려주어 주위를 환기 시켜 주거나 다른 모양의 틀을 이용해 비눗방울 모양을 바꾸어 주도록 한다.다양한 색깔의 플레이콘을 준비하여 꾸미기 활동 뿐만이 아니라 영아에게 색깔에 대한 이해를 높일 수 있도록하며 꾸미기 활동 외 놀이 방법을 같이 알려줄 수 있도록 한다.비눗방울 놀이 시 신체 움직임이 크게 발생하므로 놀이를 진행할 수 있는 넓은 공간을 교사가 사전에 마련할 수 있도록 한다. 비눗방울의 거품이 영아의 눈이나 입, 코, 귀 등 신체에 들어가지 않도록 주의하여 놀이를 진행한다.11:10 ~ 11:20기저귀갈이 및 손씻기바깥놀이 후 깨끗이 손을 씻고 기저귀를 확인한다.11:20 ~ 12:00점심손씻기 후 자리에 앉아 점심을 먹는다.영아가 스스로 먹을 수 있도록 식습관 지도를 한다.12:00 ~ 14:30낮잠 및 휴식식사 후 양치를 한다.조용한 음악을 들으며 낮잠을 잔다.14:30 ~ 14:40기저귀갈이 및 손씻기기저귀를 확인한다.오후 실내 환기를 한다.14:40 ~ 15:00오후 간식자리에 앉아 교사와 개별적 상호작용을 하며 간식을 먹는다.15:00 ~ 16:30오후 실내놀이오전에 진행한 놀이를 연계하여 실내놀이를 진행한다.기본보육 영아는 하원한다.16:30 ~ 16:40기저귀갈이 및 손씻기기저귀를 확인하고 손을 씻는다.16:40 ~ 18:00귀가 및 통합보육놀이를 마친 놀잇감들을 정리정돈 한다.일과를 회상하며 평가 후 영아가 보호자와 안전히 귀가할 수 있도록 지도한다.유의사항영아의 놀이 지도에는 언제나 안전을 우선시하여 지도한다.제공되는 놀잇감을 영아가 입으로 삼키거나 놀잇감을 통해 위험한 행위를 하는 등 상해를 입는 일이 없도록 항상 교사의 관찰 아래 놀이가 이루어질 수 있도록 한다.

교육학| 2023.07.05| 3페이지| 2,500원| 조회(578)

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3~4주에 정신분석 상담이론과 분석심리 상담이론에 대해 학습했습니다. 정신분석 상담이론은 S. Freud가 창시한 심리성적 에너지로 인한 인간의 무의식 활동을 설명한 이론이며, 분석심리 상담이론은 의식과 무의식이 전체성을 이루며 자기실현하는 존재로 인간을 설명하는 이론입니다. 무의식을 설명한 이론으로 두 접근은 유사성을 갖고 있으면서도, 무의식을 바라보는 평가B괜찮아요

3~4주에 정신분석 상담이론과 분석심리 상담이론에 대해 학습했습니다. 정신분석 상담이론은 S. Freud가 창시한 심리성적 에너지로 인한 인간의 무의식 활동을 설명한 이론이며, 분석심리 상담이론은 의식과 무의식이 전체성을 이루며 자기실현하는 존재로 인간을 설명하는 이론입니다. 무의식을 설명한 이론으로 두 접근은 유사성을 갖고 있으면서도, 무의식을 바라보는 견해의 차이가 분명합니다. 두 이론에서 발견한 무의식의 차이를 기술하세요.목 차 -I. 서론II. 본론1) 정신분석 상담이론의 무의식에 대한 정의 및 분석심리 상담이론의 무의식에 대한 정의2) 정신분석 상담이론과 분석심리 상담이론의 무의식에 대한 차이3) 두 이론에서의 무의식에 대한 차이가 인간관, 치료목표에 어떠한 영향을 미치는가에 대한 분석III. 결론[참고문헌]I. 서론심리 상담이론을 대표하는 두 이론이 있다. 바로 정신분석 상담이론과 분석심리 상담이론. 얼핏 보기에는 비슷한 개념의 이론으로 보이겠지만 두 이론에는 분명한 차이가 존재하며 그 속에서 말하는 무의식에 대한 정의에는 차이가 존재한다. 정신분석 상담이론은 S. Freud가 주장하였으며 분석심리 상담이론은 C.G.Jung이라는 학자가 주장하였다. 이 두 학자는 무의식 연구에 대한 자극을 받고 같이 무의식에 대하여 연구를 하다 Libido에 대한 견해차이로 각자 다른 정의를 가지고 이론을 분석하였다. Freud의 Libido는 성적 에너지로 국한되었으나 Jung의 Libido는 성욕 뿐만이 아니라 권력, 배고픔, 증오, 종교 등으로 옮겨갈 수 있는 에너지라고 본 것이다. 이처럼 우리는 본론에서 두 학자가 분석한 상담이론에서 나오는 무의식과 그것에 대한 차이 그리고 그들이 주장한 바가 인간관, 치료목표 등에 어떠한 영향을 미치는가에 대한 분석을 해볼 것이다.II. 본론1) 정신분석 상담이론의 무의식에 대한 정의 및 분석심리 상담이론의 무의식에 대한 정의정신분석 상담이론은 인간의 정신은 의식, 전의식, 무의식으로 이루어졌고 자신이 얼마나 인식할 수 있는 지에 따라 그 의식을 지형학적으로 분류하였다. 인간의 정신을 빙산으로 표현하자면 물의 표면에 떠 있는 작은 부분은 ‘의식’, 파도 치는 물결에 의해 물 표면으로 나타났다 잠겼다 하는 부분은 ‘전의식’, 물 속에 잠겨 있는 큰 부분은 ‘무의식’으로 표현하였다. ‘의식’이란 주의를 기울이는 순간 곧바로 알아 차릴 수 있는 의식으로 인간이 항상 지각하고 기억하고 있는 감각 속에 속해 있는 정신 영역이다. ‘전의식’이란 무의식과 의식의 영역을 연결해줄 수 있는 부분으로 평상시에는 기억나지 않지만 다시금 기억을 끄집어내어 인지할 수 있는 경험이나 기억의 부분이라고 할 수 있다. 마지막으로 ‘무의식’이란 의식의 지배를 받아 인간스스로 자각할 수 없으며 인간의 경험과 기억 속에 억압된 욕구와 소망 및 충동이 저장되어 있는 부분의 정신 영역이다. 이처럼 Freud는 인간의 정신 영역 중 무의식이 신경증적 증상이나 정신병리를 유발 시키는 근원이 되는 것으로 보았으며 그는 인간의 무의식에서 유발된 욕구나 욕망을 파악하여 이를 의식화하는 것에 중점을 두었다.분석심리 상담이론을 주장한 Jung은 무의식에 있는 모든 것들은 밖으로 드러나 스스로 표출한다고 보았다. 인간의 성격 역시 무의식적 조건들 속에서 벗어나 스스로를 드러내 보이려고 한다고 주장하였다. 분석심리 상담이론에서의 의식은 무의식에서 파생된 정신이다. 즉, ‘의식’은 자아가 의식하고 있는 모든 것으로 자아가 보고 듣고 느끼고 생각하는 내용으로 구성되어 있으며 의식의 중심에 자아가 있는 것이다. 반면 ‘무의식’은 자아가 아직 모르는 세계에 있는 정신이다. 무의식은 여러 상징을 통해 자신을 드러내는데 자아의식이 무의식의 요소를 무시하는 일방적 삶의 태도를 통해 현재의 정신세계가 잠ㄹ못되었음을 알리고 체험하게 하여 무의식의 요소를 통합시키고자 하는 것이다. 분석심리 상담이론에서의 무의식은 개인적 무의식, 집단적 무의식으로 구분하였으며 개인적 무의식은 본질적으로 한 때 의식이었던 것이 잊어버리거나 억압되어 의식에서 사라진 내용으로 이루어진 것을 뜻한다. 반면 집단적 무의식은 개인의 경험에서 생겨난 것이 아니라 태어날 때 이미 부여되어 있는 선험적인 조건이며 예외 없이 유전 되는 무의식으로 많은 원형으로 구성되어있는데 이는 콤플렉스라고도 불리운다.2) 정신분석 상담이론과 분석심리 상담이론의 무의식에 대한 차이정신분석 상담이론과 분석심리 상담이론에서 말하는 무의식에 대한 차이는 크게 말하면 정신분석에서는 억압의 산물이 무의식인데 반해 분석심리에서는 무의식은 선험적으로 먼저 생긴 의식이며 무의식에서 의식이 곧 파생 된다고 주장한다.정신분석 상담이론에서의 무의식은 인간이 태어난 이후에 생기는 것이며 인간의 행동과 감정 및 생각, 정신은 분명한 원인이 적용하여 결과가 나타나는 것으로 인간 내부의 무의식적 동기, 비합리적인 힘, 생물학적인 충동, 본능이 곧 현재 인간의 행동과 태도를 설명한다고 본다. 반면 분석심리 상담이론에서 무의식은 인간은 태어날 때 이미 부여되어 있는 선험적인 조건이며 원인과 결과로 이어지는 경험에 의해 생겨나는 것이 아니라고 주장하는데서 차이가 있다. 의식이 생기기 전 무의식이 먼저 생기며 무의식에서 의식이 파생되는 것이라 정의한다.3) 두 이론에서의 무의식에 대한 차이가 인간관, 치료목표에 어떠한 영향을 미치는가에 대한 분석정신분석 상담이론에서의 인간관은 정신적 결정론 관점으로 설명할 수 있다. 인간의 외적인 행동이나 감정 및 생각은 정신 내적인 원인에 의해 필연적으로 미리 결정될 수 있으며 인간 내부의 무의식적 동기, 비합리적인 힘, 새움ㄹ학적인 충동과 본능은 저절로 발생하는 것이 아니며 반드시 원인과 용하여 결과가 나타난다고 본 것이다. 이러한 인간의 행동과 태도가 결정되는 것은 생후 초기 6년동안 심리성적 발달에 따른 정신적 원인에 의한 것이라고 주장한다. 그 후 성인이 되어서는 무의식에 자리 잡고 있는 어린 시절의 경험에 지배를 받아 그 동기가 결정된다고 보았다. 이때 발생하는 심리적 갈등과 문제는 정신적 발생 원인이 멈추어야 해결 될 수 있다. 특히나 정신분석 상담이론은 인간 행동에 영향을 미치는 강력한 결정적 요인이 성적 충동에 있음을 강조하였으며 자신이 인지하지 못하는 무의식적 내용을 알아차릴 수 있을 때 비로소 건강한 심리적 상태에 이를 수 있다고 주장한다.정신분석 상담이론의 치료 목표는 무의식의 의식화, 자아 강화이다. 첫 번째 무의식의 의식화는 무의식에 내재되어 있는 심리적 상처, 해결되지 못한 욕구, 충동 등을 의식화하여 현재 자신에게 닥쳐있는 심리적 갈등 상태의 근본적 원인에 대한 통찰을 통해 심리적 문제를 해결하는데 치료 목표를 둔다. 두 번째 자아 강화는 합리적이고 현실적인 자아의 힘을 길러 이를 강화시키며 심리적 갈등 증상과 관련된 무의식 충동을 조절할 수 있도록 하는 것에 초점을 둔다. 자신에게 지나치게 높은 기대를 요구하거나 완벽성을 추구하며 과도한 욕구나 욕망을 부리는 자아를 다스릴 수 있는 힘을 길러 신경증적 고통에서 해방 될 수 있도록 하는 것이다.반면 분석심리 상담이론에서의 인간관은 정신의 정체성을 알고 개성화/자기실현을 이루는 것을 주장한다. 정신의 정체성이란 ‘자기’의 개념이다. 자기란 의식과 무의식을 통틀어 하나의 전체를 말하는데 이는 인간으로 하여금 스스로 전체로서 살 것을 요구한다. 자기의 전체성을 알고 전체 인격을 실현하기 위한 것을 자기실현이라 한다. 성격은 의식, 자기실현, 자아, 의식화과정, 무의식, 자기 등 여러 체계로 분화되어 이루어져 있는데 성격의 어떤 한 부분이 무시되면 무시되고 발달되지 않은 체계가 보다 충분히 발달된 체계로부터 에너지를 뺏으려하기 때문에 인간의 건강하고 통합된 성격을 형성하려면 모든 정신 체계가 최대의 분화와 최대의 발달을 표현할 수 있도록 해야 한다.분석심리 상담이론은 이러한 인간관을 바탕으로 정신질환에 대한 상담보다 인간의 인격발달에 치료 목표를 더 중점 두었다. 인간의 인생을 전반기와 후반기로 구분하여 그에 따른 삶의 목적이 다르다고 보았으며 인간의 발달 단계에 따른 정신병리 발생 원인과 목표 또한 다르다고 주장한다. 인생 전반기의 경우 외적 세계에 적응하기 위해 자아 의식을 강화하는 것이 목표이며 후반기의 경우 내면 세계에 잘 적응하기 위해 무의식의 의식화에 주력하는 것을 목표로 삼는다. 따라서 전반기에는 약화된 자아를 강화하고 내면에 있는 정신적 자원을 끌어내어 주어진 삶의 과제를 극복하도록 도와야하며 후반기에는 외적 적응에 사용했던 에너지를 정신적인 가치로 돌려 자기 자신의 내적존재에 대한 체험을 해 나가는 것이 필요하다. 자신의 무의식을 탐구해 그 속의 요소들을 살펴보고 의식의 통합을 이루는 과정을 목표로하는 것이다. 자기실현의 목표 달성을 위해서는 자신의 무의식에 있는 그림자에 대한 인식을 하고 자아와 그 그림자에 대한 통합을 이루기 위해 노력해야 한다. 두 번째로는 사회적 엮할을 하는 페르조나와 자아를 동일시해 인생 전반기 목표인 사회적 적응, 외적 적응을 위한 자아의 힘을 강화하도록 한다. 후반기에는 자아가 페르조나와 분리되어 아니마, 아니무스와 관계를 맺어 의식에 통합될 수 있어야 한다. 세 번째로는 열등기능 통합니다. 궁지에 빠졌을 때 어떻게 빠져나올 수 있는가, 무엇이 나의 신경을 건드리는 가 등 자신에게 영향을 미치는 열등 기능을 잘 살펴 보고 이를 파악하기 위해 자신의 주요 기능과 그에 반대되는 기능을 살펴보아야 한다. 네 번째로 자기는 다른 사람들과 사회적으로나 외적으로나 밀접한 관계에 있다는 것을 깨닫고 자신의 개인적 삶을 사회적 삶에 통합시켜 나갈 수 있도록 목표를 삼아야 한다.

교육학| 2023.04.04| 5페이지| 2,000원| 조회(204)

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아동 성역할 발달에 대해 잘 나타난 작품 하나 선택하고 작품을 선택한 이유(주관적인 견해 중요)를 쓰시오. 그리고 그 작품을 현장이나 내 아이에게 읽혀줄 대 반응을 예상하여 그에 대한 장단점을 비교 서술하시오

아동문학교육아동 성역할 발달에 대해 잘 나타난 작품 하나 선택하고 작품을 선택한 이유(주관적인 견해 중요)를 쓰시오. 그리고 그 작품을 현장이나 내 아이에게 읽혀줄 대 반응을 예상하여 그에 대한 장단점을 비교 서술하시오.목 차 -I. 서론II. 본론아동의 성역할 발달에 대해 잘 나타난 작품 및 선택 이유 및아이에게 실제 들려 주었다고 가정 시 아이들의 반응과 그에 대한 본인의 생각 및 장단점 비교III. 결론I. 서론과제에서 주어진 주제를 처음 생각하였을 때 과연 아이들에게 알려줄 수 있는 ‘성 역할’에 대한 적절한 작품이 무엇이 있을까 그리고 성역할이라는 것을 아이들에게 어떻게 알려주는 것이 적합할까 라는 고민이 들었다. 내가 현재 배우고 있는 과목은 아동을 대상으로 특히나 영아와 유아기를 거치는 아동을 대상으로 하는 어린이집 교사의 주체로서 배우는 과목이기 때문에 이 시기 대상의 아동들에게 알려줄 수 있는 ‘성 역할’이라는 것은 내가 생각하기에 신체의 성적 발달의 차이보다는 성 역할에 대한 평등과 그에 따른 차이점 혹은 역할에 대해 알려줄 수 있는 작품을 선택해 보아야 할 것이라고 생각이 들었다. 이에 본론에서는 아동 성 역할 발달에 대해 개인적으로 잘 나타났다고 생각이 든 콩쥐 팥쥐를 선택하여 선정 이유 및 이야기를 아이들에게 실제로 들려주었다고 가정할 때에 대한 나의 생각을 같이 살펴 보고자 한다.II. 본론아동의 성역할 발달에 대해 잘 나타난 작품 및 선택 이유 및아이에게 실제 들려 주었다고 가정 시 아이들의 반응과 그에 대한 본인의 생각 및 장단점 비교본인이 아동의 성역할 발달에 대해 잘 나타난 작품은 ‘콩쥐 팥쥐’라고 생각한다. 본인이 아동기 시절에도 많이 들었고 읽었던 내용이기에 나의 아이와 내가 유아 교사가 되었을 때 아동들에게 성 역할에 대한 개념을 적절한 설명과 이해를 도와 구연해줄 수 있다 생각하기 때문이다. 본인이 이 작품을 접했을 때에는 여성보다는 남성이 사회적 진출에 앞섰던 시기이며 여성은 집에서 주로 육아와 가사를 담당하고 남성은 가정의 일보다는 사회적 일에 집중하며 가정에 대해서는 신경을 안써도 괜찮다는 분위기의 사회적 배경이 있었다고 생각한다. 그러나 본인이 아이를 키우는 부모가 된 시기가 된 만큼 많은 시간이 흘렀고 그만큼 경제적, 사회적, 문화적 배경과 분위기가 많이 변화되었다. 맞벌이 부부가 많이 증가하였고 여성만이 육아와 가사에 집중을 하는 것이 아닌 공동 육아의 사회 문화적 분위기로 변화하였으며 여성의 경제적 진출이 상당히 증가하는 추세로 변화하게 되었다고 생각한다. 시대가 변화하는 만큼 본인이 성 역할 발달에 대한 콩쥐 팥쥐 이외에도 또 다른 작품을 요즘 시대의 아동에게 설명해 주었을 때 작품에 나와있듯 단순히 여자는 집안일을 하였거나, 공주 이야기처럼 성에서만 얌전히 자라왔거나 등 고전적인 동화 구연만이 아닌 ‘여자’도 ‘남자’도 각자가 할 수 있는 역할과 모두 공통적으로 할 수 있는 역할이 존재 할 수 있는 평등적인 존재라는 것을 같이 설명해줄 수 있어야 한다고 생각한다.아동에게 문학작품이란 단순히 청각적으로 듣게 하고 흘려주는 수단이 아니라 아동에게 언어능력을 기르게 하고 풍부한 상상력을 동원하여 발전시키게 할 수 있는 문학적 텍스트 라 생각하기 때문에 이는 곧 아동의 자아 발견과 성숙을 이루는데 곧 직결 될 수 있는 존재라고 할 수 있다. 특히나 아동에게서는 문학이라는 것을 처음 접할 수 있게되는 것은 곧 동화이기 때문에 아동은 동화에서 나오는 등장인물과 그 등장인물의 성격보다는 성 역할에 대한 단순한 여자와 남자의 역할에 대해 매우 큰 모방심을 보일 것이다. 영유아기 여자 아이들이 동화 속에서 본 공주들(여성들)의 드레스 모습에 반해 무조건 드레스, 핑크 등의 색깔들을 고집하는 것처럼 아동들은 대부분 동화 속에서 본 모습들을 토대로 자신의 성 정체성을 확립할 수 있다고 생각한다. 또한 이렇게 아동기에 인지된 개념은 그것을 토대로 성장하는 아동들이기 때문에 아동들의 모든 성장기에 큰 영향을 끼칠 수 있을 것이다. 그렇기 때문에 영유아기 때에도 접할 수 있는 문학작품에서 보편적인 여자와 남자에 대한 성 역할이 아닌 남자와 여자의 역할에 대한 공통점과 차이점 등을 아울러 가르쳐 줄 수 있어야 한다고 생각한다.‘콩쥐 팥쥐’를 아이에게 들려주었을 때 아이들은 콩쥐는 일하는 사람 남자는 잔치를 벌이는 왕자라는 당연한 존재라고 생각할 것이다. 이는 아동들에게도 동화 속 이야기가 남녀의 차이를 보여줄 수 있는 영향이 미친다고 볼 수 있을 것이다. 아동들에게는 단순히 외적으로 보여지는 여자와 남자의 외모적 차이에만 그칠 수 있지만 본인은 아동기의 아동들에게 동화를 구연해줄 때 여자도 남자도 평등하게 일을 할 수 있으며 평등할 수 있는 존재라는 것을 인식 시켜줘야 할 중요성이 있다고 생각한다.콩쥐 팥쥐 작품은 외국의 신데렐라 작품처럼 여성과 남성 인물에 대한 여자와 남자의 외모에 대해 표현을 명확하게 구분하여 사용하고 있다. 이는 여성과 남성의 외모에 대한 이미지적 차이점 뿐만 아니라 여성과 남성의 마땅한 역할에 대한 차이도 반영되어 있다고 볼 수 있을 것이다. 가정 환경에 이유로 여성은 차별과 구박을 받으며 집안 일을 해야하고 남성은 잔치나 파티를 열었을 때 사회적 분위기에 맞춰 어여쁜 외모의 공주님(여성)을 만나면 결혼을 할 수 있다는 고정적 스토리로 아동이 성 역할에 대한 고정적인 틀을 형성할 수 있는 소지가 있을 수 있다고 생각한다.따라서 본인이 아동에게 단순한 여자와 남자의 성 역할에 초점을 맞출 것이 아니라 아동이 본래 내용에 따라 또 다른 생각과 상상력을 풍부히 부연할 수 있도록 설명을 함께 구전해주며 읽어줄 수 있는 방향이 아동에게 좋은 영향을 미칠 수 있다고 생각한다. 예를 들어 콩쥐 팥쥐를 그대로 읽어 주었을 때 콩쥐는 새 어머니와 언니에게 구박을 받아 일만 하다가 잔치를 가게 되어 잔치에서 왕자님을 만나 결혼하게 되었다라고 하기보다 콩쥐와 팥쥐라는 자매가 살았지만 콩쥐는 어린 나이에 계모의 구박을 받아 스스로 할 수 있는 일이 많아질 수 있었다. 잔치에서 만난 왕자도 그저 잔치를 즐기기만 한 것이 아니라 왕자로서 집안에서 부모를 도와 많은 심부름을 하였을 것이고 콩쥐와 왕자 모두 서로의 가정 내에서 역할을 충실하 되 잔치에는 각자의 뚜렷한 의사결정으로 갈지 말지를 결정할 수 있는 의사결정력이 있는 존재라는 것, 콩쥐가 연약한 여자의 존재임에도 불구하고 다양한 수단과 방법을 써서 용감히 홀로 위기를 헤쳐나갈 수 있는 용단이 있는 존재일 수 있다는 것, 만약 콩쥐와 잔치에서 나타난 왕자의 존재가 바뀌었다면 콩쥐와 팥쥐가 아닌 콩식 팥식이의 이야기였고 잔치에서 만난 사람은 왕자가 아닌 공주 콩쥐였다면식의 인물 바꿔보기의 스토리 등 단순하게 작품에 존재하는 글거리만 읽어줄 것이 아니라 아동에게 풍부한 상상력과 줄거리 또한 이를 통해 ‘성 역할’에 대한 생각을 하는 힘을 길러줄 수 있도록 구연해줄 수 있도록 하는 것이 중요하다 생각이 되는 바이다.III. 결론본인은 여성과 남성이 평등하게 존재할 수 있는 시대에 살고 있다고 생각한다. 그에 따라 여성의 사회적 경제적 진출이 증가하였고 공동 육아의 문제가 사회적 문제에 대두 될 수 있음에 따라 여성 및 남성의 역할 차이가 대등하게 되었다고 생각한다. 물론 ‘여성과 남성의 차이가 평등하다’라는 것이 영아기 유아기 아동에게 동화로 구연하든 말로 설명을 하든 어려운 문제일 것이라 생각한다. 하지만, 남녀평등 사회 분위기가 된 만큼 무한한 발달 여지가 있는 아동들에게 고전적으로 ‘여자의 역할’, ‘남자의 역할’로 정하는 것이 아닌 모두 평등하게 어떠한 행위도 평등하게 할 수 있으며 그 안에서 차이점이 존재할 수 있는 존재아며 각자의 바람직한 역할 존재성이 있는 존재이다는 것을 아동 스스로가 배울 수 있도록 설명할 수 있는 어른의 역할이 되어주어야 한다고 생각하는 바이다.

교육학| 2023.04.04| 4페이지| 2,000원| 조회(235)

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영아와 유아교사 역할의 공통점과 차이점을 서술하시오.

주제 : 영아와 유아교사 역할의 공통점과 차이점을 서술하시오.- 목 차 -I. 서론II. 본론1) 영아 교사의의 역할2) 유아 교사의 역할3) 영아 유아교사 역할의 공통점과 차이점III. 결론I. 서론우리나라의 유아들은 이르면 생후 3개월부터 혹은 영아기부터 보육 기관 생활을 시작하게 된다. 영유아들은 보육 기관에서 오전부터 오후까지 하루의 반 이상의 시간을 보내게 되는데 이때 부모를 대신하여 영아와 유아들을 돌봄해주는 것은 오로지 영유아 교사의 역할과 책임에 따르게 된다. 영유아들이 기관에서 생활하는 시간 동안 유아 교사는 가정과 부모를 대신하는 양육대행자의 역할자이자 영유아의 욕구를 들어주기 위한 다양한 역할들이 영유아 교사에게 요구됨에 따라 교사에게는 여러 역할들이 존재하며 그 속에는 영아 교사와 유아 교사의 공통점과 차이점이 존재한다. 아직 신체적 발달, 정서적 발달, 사회적 발달, 인지적 발달 등 모든 발달이 완벽하지 않은 영유아들은 그 속에서 각자 차이를 보일 것이며 이를 고려하여 영유아들의 전인적 성장을 도모하기 위해 영유아 교사는 다양한 방법과 수단을 통해 영유아들과 소통할 수 있어야 한다. 또한 교사의 역할과 자질, 책임은 시대의 변화에 따라 다양한 요구의 형태로 나타나기 때문에 교사는 보수적인 교육적 가치관, 태도 보다는 그에 따른 상황에 맞게 유연한 사고를 가지고 다양한 역할을 수행할 수 있도록 책임감 있는 자세를 갖춰야할 것이다.II. 본론1) 영아 교사의 역할① 관계 형성자 역할일반적으로 영아는 0세-2세에 속한다. 어린이집에서 어린 영아는 교사의 보호와 양육에 매우 강하게 의존하여 생활하기 때문에 영아와 교사간의 안정적인 관계형성은 매우 중요하다. 영아와 교사간의 긍정적인 관계형성은 영아에게 안정감, 자존감, 자신감, 학습동기 증진등 매우 많은 영향을 끼치기 때문이다.교사는 영아에게 가정에서와 같은 수준의 양육이 제공되도록 노력하며 영아가 안정감을 느껴 교사와 친밀한 애착관계를 형성할 수 있도록 한다.신체적으로 발달이 미숙한 영아는 성인의 보호와 도움을 끊임없이 필요로 하기 때문에 영아의 어린이집 생활 대부분은 보살핌으로 지내게 된다. 이때 보살핌은 곧 영아에게 안정된 애착형성으로 이루어질 수 있으며 교사와 영아간의 신뢰감을 바탕으로 한 친밀한 관계 형성을 이루는데 초석이 될 수 있다. 영아 교사는 영아 개인의 친밀한 관계 형성 뿐만이 아니라 반 전체 영아 간의 균형이 잘 이루어 질 수 있도록 노력해야한다.② 민감한 반응자 역할영아는 언어적 발달이 미숙한 상태로 모든 표현을 울음이나 짜증, 손짓, 몸짓 등의 표현으로 의사소통을 하는데 이때 영아 교사는 영아 개인의 표현에 민감하게 반응 할 줄 알아야 한다.영아의 표현에 관찰 및 분석하기 위해 집중하며 영아의 성취나 바람직한 동기 등을 칭찬하고 격려함으로써 영아의 표현에 대해 인정해주어야 한다. 영아교사는 영아가 무엇인가를 요구할 때 주변의 사람, 기분, 요구, 흥미 등에 대해 안내하며 상대방과 영아의 요구를 조율할수 있도록 안내자 역할을 할 수 있어야 한다.③ 탐색놀이 지원자 역할영아는 선천적으로 적극적인 탐색자이고 호기심이 많은 존대이다, 이때 교사는 영아가 안전하게 호기심을 해결할 수 있도록 기관내 생활을 계획하고 운영해야 한다. 즉, 영아에게 안전하고 적극적인 탐색을 할 수 있는 환경을 제공할 수 있어야 한다.④ 관찰기록 및 평가자 역할영아가 기관에서 지낸 시간동안 다양한 자료를 수집하고 정리함으로써 영아에 대한 발달 특성을 이해해야하며 이를 토대로 발달 수준을 평가할 수 있어야 한다.⑤ 보살핌 제공자 역할영아 교사의 경우 특히나 보살핌 제공자의 역할이 매우 중요하다.보살핌이란 안아주는 환경, 담아주는 환경, 보살펴 주는 사람이 공유하는 삶의 환경이라는 의미를 담고 있다. 전체적인 의미를 다루는 만큼 교사는 영아의 발달 수준, 가정환경 등 영아의 내적 외적 환경 등을 모두 고려하여 영아를 최대한 이해하고 공감해줄 수 있어야 한다.보살핌은 곧 영아와 교사 관계를 강화할 수 있는 요인이 될 수 있으며 이는 교사가 계속 영야를 보살펴 줄 수 있도록 지탱해 줄 수 있는 자원이 될 수 있다.2) 유아 교사의 역할① 양육자 역할일반적으로 유아기는 3세 5세에 속한다. 영아기에서 유아기로 성장한 만큼 유아는 영아기에 비해 눈에 띄게 신체적 발달, 인지적 발달, 정서적 발달, 언어적 발달 등이 이루어 져 있는 상태라고 할 수 있다.기본생활습관 형성을 안내할 수 있어야 한다.유아가 신체적, 정신적 건강을 안전하게 보호하고 건강하게 성장하도록 지원해야 한다.건강한 자아존중감을 형성하도록 지원할 수 있어야 한다.② 교수자 역할교육적인 환경을 제공해야 한다.교사가 주도적으로 이끄는 환경이 아닌 유아가 스스로, 능동적으로, 자발적으로 학습을 구성할 수 있는 환경을 제공할 수 있어야 한다. 또한 유아가 먼저 호기심을 가지고 질문할 수 있는 환경을 만들어 주어야 한다.③ 의사소통자 역할유아의 경우 영아보다 언어적 발달이 이루어진 상태이지만 개인의 차가 있을 수도 있으며 완벽한 언어적 발달이 이루어진 상태가 아니기 때문에 비언어적인 의사소통 방법을 사용할 수 있음을 인정하고 유아의 행동과 말에 담긴 의미를 해석하여 의사소통이 원활히 이루어 질 수 있도록 노력하여아 한다.④ 기록자 및 평가자 역할교사는 유아를 관찰하고 유아의 활도에 대해 기록하고 그 기록을 토대로 유아의 발달 수준을 평가한다. 유아에 대한 최대한의 많은 상황을 관찰하고 다양한 방법을 사용하여 다양한 맥락에서 다양한 경로로 정보 자료들을 수집할 수 있도록 하여야 한다. 이로 인한 평가 결과는 진행중인 교수 학습 과정에 다시 적용할 수 있게 되며 유아의 부모에게 제시 및 상담 자료로 활용할 수 있는 구체적인 정보가 될 수 있다.3) 영아 유아교사 역할의 공통점과 차이점영아 교사와 유아 교사는 아직 발달이 완벽하게 이루어지지 않는 영유아들을 대상으로 교육의 목적을 달성해야 한다는 공통점이 있다. 또한 이들은 영아든 유아든 모두 발달에는 개인의 차이가 있기 때문에 개인의 발달 수준을 고려해주어야 하며 교수와 영유아 개인간의 원활한 의사소통을 위해 끊임 없이 다양한 수단을 이용하거나 방법을 연구해야 한다는 점 또한 공통점이다. 영아 유아 교사가 영유아를 대상으로 교육을 한다는 것은 결국 영유아가 안전한 공간에서 안정감을 갖고 전인적 성장을 위해 그들의 발달을 돕기 위함을 뜻한다. 고로 교사들은 영유아 보육, 교육의 질을 향상 시키기 위해 영아와 유아 대상을 분리하여 단절된 교육 방법을 연구하거나 개인의 교수 방법에서만 연구하지 않고 영아 교사와 유아 교사 서로가 끊임 없는 상호작용을 통해 영유아에게 이로운 교육 방법에 대해 계속해서 소통하며 서로의 경험에 대해 공유하고 연구하여 더욱 다양한 교육 교수 방법을 구사할 수 있어야 한다. 즉 영유아 교사들은 자신의 역할을 수행하고 교사로서의 자질을 더욱 향상시키기 위해서는 교사간 뿐 아니라 영유아 보육, 교육에 연관된 모든 관계자들과 원활한 상호작용 및 소통을 할 수 있어야 하는 점, 객관적인 자기 평가가 강조되는 점, 이를 끊임 없이 개선 시켜야 할 책임감이 있는 점에 대한 공통점이 있다고 할 수 있다.

교육학| 2023.04.04| 5페이지| 2,000원| 조회(221)

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